時間：2023-03-20 16:20:06
序論：在您撰寫政治學(xué)原理論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
“政治學(xué)原理”課程教學(xué)改革這些年來一直在向前推進(jìn)，但是研究成果并不是很多。有代表性的觀點有：白淑杰認(rèn)為應(yīng)通過教學(xué)實踐，不斷從資源建設(shè)、教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)形式的角度出發(fā)，以“整合”為核心來探究一種更科學(xué)、更符合開放教育特點的教學(xué)模式，以更好地促進(jìn)開放教育的發(fā)展。他認(rèn)為“整合式”教學(xué)實踐需要解決資源共建、共享以及課程評價體系問題。高麗、張鳳艷、李見恩提出要在“政治學(xué)原理”授課中運(yùn)用動態(tài)教學(xué)法，所謂動態(tài)教學(xué)法是指在講授過程中，運(yùn)用的辯證的發(fā)展變化的眼光和思維方法，把教科書中的基本理論與現(xiàn)實政治生活有機(jī)結(jié)合起來，以求更具體、生動、真實地加以闡發(fā)。張荊紅提出教師在“政治學(xué)原理”教學(xué)中應(yīng)將多元互動教學(xué)模式落實到政治學(xué)原理教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，注重理論和實踐相結(jié)合，采取多元化的教學(xué)方法。陳莉莉認(rèn)為在“政治學(xué)原理”課程教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法，可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。郭淑清、范麗娟提出教師要以生態(tài)理念為指導(dǎo)，尊重個體的生命價值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵學(xué)生成為教學(xué)活動的積極參與者、實踐者，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)教學(xué)模式是提高“政治學(xué)原理”教學(xué)效果的有效途徑。陳紅、宋強(qiáng)分析了研究型教學(xué)模式的特點，認(rèn)為該模式實質(zhì)是在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體，通過多樣化的教學(xué)方法與手段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主創(chuàng)新作用，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。付金柱認(rèn)為在“政治學(xué)原理”課程教學(xué)中采用“讀寫議”教學(xué)模式可以改變傳統(tǒng)的教師單一講授模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、獨立思考的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。以上研究成果是對“政治學(xué)原理”課程教學(xué)改革的有益探索，富有重要啟示意義，是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的揚(yáng)棄。但是前人的研究僅僅局限于教學(xué)方法的研究，在“政治學(xué)原理”的課程教學(xué)改革過程中各種方法都是各有利弊，并不存在一種絕對有效的方法。傳統(tǒng)的講授法在目前仍然是使用范圍最廣的方法，所以僅僅將其作為批判的對象也是非理性的。因此，課程教學(xué)方法的創(chuàng)新研究雖然非常重要，但是不能僅僅為了方法而研究方法。除了方法研究，還要探討“政治學(xué)原理”課程教學(xué)改革的基本理念是什么？在教學(xué)改革過程中面臨的挑戰(zhàn)是什么？在此基礎(chǔ)上課程教學(xué)改革的思路是什么？筆者將在前人研究的基礎(chǔ)上針對這些問題進(jìn)行探析，并提出課程改革的思路。
二、課程教學(xué)改革的基本理念
1.以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
“政治學(xué)原理”作為行政管理專業(yè)的基礎(chǔ)課，概念多、理論性強(qiáng)。例如，、政治、國家、權(quán)力等概念均是對人類政治社會中某些共同特征的歸納，在現(xiàn)實中幾乎很難找到完全符合的對應(yīng)物，學(xué)生在接受相關(guān)知識時就容易感到空洞，興趣寥寥。在以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師往往采用“填鴨式”的教學(xué)，學(xué)生只是“洗耳恭聽”，是機(jī)械的記憶和記筆記，教師和學(xué)生不是處于對等的地位，好像平行的兩個世界?，F(xiàn)代教育理念要求實現(xiàn)以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變，以學(xué)生為本，突出學(xué)生的主體地位。課程教學(xué)改革應(yīng)該以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生不再是知識被動的接受者而是知識的主動獲取者。誠如德國教育家第斯多惠所說“，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)而在于激勵、喚醒、鼓舞，而沒有興奮的情趣怎么能激動人，沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎能鼓舞人呢？”
2.以現(xiàn)實為依托，突出鮮明的時代特色。
政治學(xué)是研究人類政治活動規(guī)律的科學(xué)。通過對原理的學(xué)習(xí)有助于增強(qiáng)公民意識、政治認(rèn)同感和政治信任感；有助于借鑒和吸取外國政治的合理因素，促進(jìn)我國社會主義民主政治建設(shè)；有助于提高廣大干部的管理才能，實現(xiàn)政策的科學(xué)化和民主化；有助于增強(qiáng)學(xué)生對中國政治生態(tài)的了解，提高對現(xiàn)實社會政治問題的認(rèn)知水平。因此，學(xué)生理解和掌握一些基本的原理和方法是必要的。然而純理論的教學(xué)會比較枯燥并且容易和實際相脫節(jié)。這就要求教師在授課的過程中能及時關(guān)注現(xiàn)實政治生活中發(fā)生的具有重大理論意義的實際問題，要密切地關(guān)注時代的發(fā)展，關(guān)注社會的熱點問題和政治問題，通過教學(xué)讓學(xué)生深入了解社會，關(guān)注社會的現(xiàn)實問題，從而使“政治學(xué)原理”充滿鮮明的時代特色。
3.以發(fā)散思維為主，培養(yǎng)學(xué)生思維方式。
從認(rèn)識論的角度看，思維總是同人們的認(rèn)識過程相聯(lián)系，它是人們在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，運(yùn)用判斷和推理的認(rèn)識過程。發(fā)散思維是人們在一段時期內(nèi)不拘一格地朝著多種方向去探尋各種不同的方法、途徑及答案，呈散射型或分叉型的思維模式。發(fā)散思維具有開放性的特征，它有助于人們從不同的角度，不同的層面去觀察事物、思考問題；有助于打破思維定式，擺脫傳統(tǒng)的知識或經(jīng)驗的束縛，開拓新的知識。同志曾指出，“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！卑l(fā)散思維鼓勵人們不要墨守成規(guī)、由此及彼大膽想象、勇于探索，可說發(fā)散思維是創(chuàng)新的必經(jīng)途徑和特征。心理學(xué)家吉爾福特也說過，“人的創(chuàng)造力主要依靠發(fā)散思維，它是創(chuàng)造思維的主要部分?！贝髮W(xué)階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握必要原理、具體的專業(yè)知識當(dāng)然重要，但是筆者認(rèn)為更重要的是要有意識地進(jìn)行思維模式訓(xùn)練。一些具體的知識學(xué)生可能沒出校門就忘記了，但是一種良好的思維模式一旦形成，可能會對其一生產(chǎn)生巨大的影響。作為一個大學(xué)生要學(xué)會思考、敢于思考，要培養(yǎng)一種發(fā)散型的思維模式而不是“漏斗”型的思維模式，只有這樣才能不斷地開闊視野，兼收并蓄提高自身的綜合素質(zhì)?！罢螌W(xué)原理”具有鮮明的時代特色，政治在現(xiàn)實生活中與人們息息相關(guān)，作為教師在授課的過程中對于社會的突出政治問題不要做預(yù)設(shè)性的結(jié)論，而要有意識地引導(dǎo)學(xué)生去思考去探索，最后再運(yùn)用知識去分析。此所謂“，帶著知識走向?qū)W生”，不過是“授人以魚”；“帶著學(xué)生走向知識”，才是“授人以漁”。
4.以角色轉(zhuǎn)變?yōu)榍腥朦c，培育多元互動的課堂。
角色一詞原來是指規(guī)定演員行為的腳本，社會心理學(xué)家把它引入到社會心理學(xué)中用來解釋人的社會行為特征。人在社會關(guān)系中的狀況決定了人的社會行為，和腳本規(guī)定了演員的行為相似，人的社會角色受到一個人在社會交往和社會關(guān)系中的地位和發(fā)揮作用的影響。同時角色理論也說明，一旦所處的環(huán)境或者影響的條件發(fā)生改變就需要及時改變自己所扮演的角色。課程教學(xué)改革要求教師根據(jù)課堂教學(xué)的需要及時轉(zhuǎn)變自己的角色，在不同的角色下教師應(yīng)當(dāng)明白自己應(yīng)該做什么以及不應(yīng)該做什么。組織行為學(xué)認(rèn)為，任何行為的產(chǎn)生都是由動機(jī)驅(qū)使的。其中需要是動機(jī)的基礎(chǔ)，沒有需要一定不會產(chǎn)生動機(jī)。在課程教學(xué)改革中只有教師有了改革的需要并有意識地去研究時才會對其行為產(chǎn)生影響。當(dāng)然，這種需要不是外力強(qiáng)加給教師的，而是教師內(nèi)在的激勵所形成的。此外，一旦教師有了這樣的角色需要，那么其自身的行為也就有了一定的目標(biāo)指向。為了實現(xiàn)這種目標(biāo)，教師就需要有意識地選擇將如何去行動，應(yīng)該承擔(dān)和扮演怎樣的角色。
三、課程教學(xué)改革面臨的挑戰(zhàn)
1.課程教學(xué)改革要有激發(fā)性。
所謂激發(fā)性就是在“政治學(xué)原理”課程教學(xué)改革過程中，教師要給予學(xué)生一定的自由和學(xué)習(xí)的方法，讓他們就自己所喜歡的內(nèi)容進(jìn)行深入的鉆研，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而培育學(xué)生屬于自己的觀點和方法。激發(fā)性的目的歸根結(jié)底還是要培養(yǎng)學(xué)生對政治學(xué)的興趣，挖掘?qū)W習(xí)的潛能，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。為實現(xiàn)此目的，教師在授課的過程中課題的選定、方法的采用、問題的設(shè)計、考核的方式等環(huán)節(jié)均需要認(rèn)真思考、精雕細(xì)琢。
2.課程教學(xué)改革要有針對性。
首先要緊緊圍繞行政管理專業(yè)培養(yǎng)方案的目標(biāo)，譬如對于新建地方性本科院校要圍繞應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，因此課程教學(xué)改革要突出應(yīng)用性。其次要針對課程的性質(zhì)“，政治學(xué)原理”畢竟是屬于專業(yè)基礎(chǔ)課，教學(xué)改革中不能顧此失彼，不能忽略了學(xué)生對基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)。最后要針對學(xué)生的特點，有的放矢。教師在授課及課余應(yīng)通過與學(xué)生的溝通了解學(xué)生對課程的要求和偏好，根據(jù)學(xué)生的一些不良思維定式和對政治課的偏見，有針對性地逐步轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念。要解決學(xué)生輕視課程的心態(tài)，培植他們對專業(yè)的興趣。
3.課程教學(xué)改革要有互動性。
所謂互動性，就是教師在以學(xué)生為本的理念指導(dǎo)下，重視學(xué)生的主體地位，變以教師為主的單中心模式為以學(xué)生、同事、督導(dǎo)等參與的多中心模式。在“政治學(xué)原理”教學(xué)改革中要歡迎其他教學(xué)主體的參與，集思廣益，在與他人的溝通交流中取得好的改革思路。筆者以為其中最為重要的是，教師可以嘗試轉(zhuǎn)化為學(xué)生中的一員，與他們平等溝通和切磋。利用課堂討論，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解。遇有爭議性的問題或社會熱點、焦點問題，自己不先做預(yù)設(shè)性的結(jié)論，鼓勵學(xué)生人人參與討論，互相交流。
四、課程教學(xué)改革的思路
1.教師要有課程教學(xué)改革的意識。
改革的意識就是憂患意識和問題意識，它對于課程教學(xué)改革同樣具有指引作用。教師作為課程教學(xué)改革最主要的主體，必須要有改革意識，這是教學(xué)改革得以順利進(jìn)行的首要因素。
2.教師要不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。
20世紀(jì)末，國際21世紀(jì)教育委員會就提出面向21世紀(jì)教育的四大支柱是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會四種本領(lǐng)：學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存。在這一目標(biāo)指引下，教師不僅需要有扎實的理論知識還要有較高的實踐能力；不僅要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，還要教給他們做事技巧、與人溝通合作、生存的技能。為實現(xiàn)此目標(biāo)，教師需要不斷地學(xué)習(xí)，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，在質(zhì)和量上都要不斷提升。就“政治學(xué)原理”而言，該課程難度系數(shù)很大。教學(xué)的過程中會涉及歷史學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的知識，這就要求教師不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)大自身的閱讀量，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，以期在授課的過程中做到有廣闊的發(fā)揮空間。
3.合理使用現(xiàn)代教學(xué)方法。
首先，可以嘗試任務(wù)驅(qū)動法，指學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，在問題動機(jī)的驅(qū)動下，緊緊圍繞一個共同的目標(biāo)，通過對學(xué)習(xí)資源的積極主動應(yīng)用，進(jìn)行自主探索和互動協(xié)作的學(xué)習(xí)，并在完成既定任務(wù)的同時，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一種學(xué)習(xí)實踐活動。該方法讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動必須與大的任務(wù)或問題相結(jié)合。以問題來引動和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生帶著真實的任務(wù)學(xué)習(xí)。其次，合理使用討論法。討論法是一種較為開放式的教學(xué)方法，它突出了學(xué)生的主體地位。討論法有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、口頭表達(dá)能力和獨立思考能力，使學(xué)生通過討論來培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。在使用討論法的過程中，教師要盡可能發(fā)現(xiàn)和掌握討論的時機(jī)，選擇好討論的主題，合理地設(shè)計討論程序。最后，合理使用案例教學(xué)法。案例教學(xué)法有助于把具體的理論知識和社會的實際情況有機(jī)結(jié)合，有助于學(xué)生深刻理解“政治學(xué)原理”的核心概念，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，開闊學(xué)生的視野，打破學(xué)生的思維定式，有利于實現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。在實施的過程中，教師應(yīng)該注意要選取適當(dāng)?shù)陌咐?、問題的設(shè)計要有啟發(fā)性和可辯論性、教師要恰當(dāng)進(jìn)行角色定位并且做好案例教學(xué)的過程設(shè)計。
4.完善傳統(tǒng)教學(xué)方法——講授法。
1.學(xué)科建設(shè)基礎(chǔ)薄弱
缺乏頂層設(shè)計和問題意識。思想政治理論課以理論為指導(dǎo)，具有鮮明的政治性、實踐性和發(fā)展性，是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，對大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀具有重要的導(dǎo)向作用。然而，在現(xiàn)實的教育教學(xué)過程中，思想政治理論課的教學(xué)理念將意識形態(tài)“泛化”和“標(biāo)簽化”，教學(xué)過程教條化，教學(xué)內(nèi)容干癟化，教學(xué)實踐脫離社會現(xiàn)實。由于忽視學(xué)科建設(shè)，思想政治理論課教學(xué)理念日益偏離人的自由全面發(fā)展的核心，因此，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，強(qiáng)化頂層設(shè)計和問題意識，是探索先進(jìn)思想政治理論課教學(xué)理念的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
2.課程建設(shè)力度不夠
缺乏制度保障。課程建設(shè)力度最突出表現(xiàn)在評價體系上，應(yīng)試教育的評價體系仍占主流，課程教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)對理論的死記硬背，教學(xué)內(nèi)容恪守教材，脫離于社會現(xiàn)實，校本教材編撰沒有地方性和特色性。同時，一些學(xué)校在進(jìn)行制度設(shè)計時，缺乏針對性，制度的存在只是應(yīng)付檢查或評估，沒有將這些制度真正落到實處。思想政治理論課教育教學(xué)改革是一項系統(tǒng)工程，教學(xué)理念的變革又是這項工程的核心和關(guān)鍵所在，通過什么樣的理念和方法把教材內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生頭腦中的科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，這不僅要求教師具有深厚的理論功底，還要求教師具有先進(jìn)而科學(xué)的教學(xué)理念，只有如此才能把思想政治理論課從刻板教條中解放出來，從泛化的意識形態(tài)中釋放出來。教學(xué)理念的生成和創(chuàng)新，關(guān)鍵在于兩點：“第一，要把握教材教學(xué)要點的精神實質(zhì)；第二，要真正了解和理解當(dāng)代大學(xué)生在想什么？他們希望我們教師講什么，他們存在的思想問題是什么。”這些都是需要我們的老師去加以深入理解和實踐的。
二、醫(yī)學(xué)院校應(yīng)樹立四種思想政治理論課教學(xué)理念
1.意識形態(tài)理念
意識形態(tài)理論奠基人為法國哲學(xué)家拖拉西，后經(jīng)黑格爾、費爾巴哈等哲學(xué)家繼承發(fā)展和批判創(chuàng)新。而意識形態(tài)理論的集大成者為馬克思，認(rèn)為意識形態(tài)是社會的產(chǎn)物，以語言為載體，是社會生活過程在人腦中的反映。意識形態(tài)理論是歷史唯物主義理論的重要組成部分，馬克思的歷史唯物主義基本原理就是在意識形態(tài)批判過程中形成和發(fā)展起來的。根據(jù)馬克思的歷史唯物主義理論，意識形態(tài)歸根到底是“對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，意識形態(tài)并不是社會的奢侈品，它之所以存在，是因為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。所以，意識形態(tài)的根本宗旨乃是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！盵3]2013年8月19日，全國宣傳思想工作會議召開，出席并作重要講話，指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要工作，宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點和著力點，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。”思想政治理論課教學(xué)堅持意識形態(tài)理念應(yīng)從四個方面著手，第一，從綜合國力和民族凝聚力角度著手，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、理論自信和制度自信，從而拓展教學(xué)視野。第二，以世界經(jīng)濟(jì)和政治格局深刻復(fù)雜性為主線，結(jié)合最新形勢與政策，充實教學(xué)內(nèi)容，堅定學(xué)生的政治立場。第三，思想政治理論課教學(xué)必須從我國社會發(fā)展的關(guān)鍵時期和改革開放的深化、利益格局、分配結(jié)構(gòu)的調(diào)整這個高度進(jìn)行深入探索，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清在復(fù)雜發(fā)展情境下，如何看待發(fā)展中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，積極因素與消極因素；如何正確辨析發(fā)展進(jìn)程中的主流與支流，大方向與大趨勢。第四，思想政治理論課教學(xué)要深刻領(lǐng)會“四個講清楚”，準(zhǔn)確理解和把握新時期意識形態(tài)工作的復(fù)雜性和新特點?！八膫€講清楚”第一次明確社會主義意識形態(tài)植根于中國傳統(tǒng)文化，反映中國人民意愿、要求和訴求，因此，要引導(dǎo)學(xué)生明白文化，特別是中國傳統(tǒng)文化，是國家、團(tuán)體、個人的本質(zhì)表現(xiàn)，具有價值導(dǎo)向、動力激發(fā)和民族凝聚的重要功能。
2.敬畏生命理念
醫(yī)乃仁術(shù)，醫(yī)學(xué)更強(qiáng)調(diào)防病治病，救死扶傷的義務(wù)，把挽救生命作為第一要務(wù)。在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中，醫(yī)生十分重視技術(shù)與醫(yī)德統(tǒng)一性，如孫思邈的“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。”郭玉的“仁愛不矜，雖貧賤廝養(yǎng)，必盡其心力?！边@些觀點充分反映中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)崇尚生命價值的倫理理念。而隨著社會的發(fā)展，醫(yī)生的醫(yī)療實踐目的與醫(yī)學(xué)目的日益背道而馳，不道德醫(yī)生為某些利益而做出有損患者生命的醫(yī)療行為，面對矛盾重重的醫(yī)患關(guān)系、紅包問題等，如何提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，認(rèn)同醫(yī)學(xué)職業(yè)精神？在思政課教學(xué)中貫穿敬畏生命理念應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。敬畏生命，促進(jìn)生命成長，是思想政治教育工作不可缺少的內(nèi)容，高校思想政治教育的出發(fā)點是立德樹人，所以，思想政治理論課的教育者應(yīng)具有清醒的生命意識和情感，尤其是醫(yī)學(xué)院校，更應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生珍視生命、直面生命、體會生命的溫度作為思想政治教育工作的一種追求和生命自我理解、自我超越的過程，把關(guān)愛生命的這種意識和理念轉(zhuǎn)化為生命文化的自覺，并作為一種生命力而存在，思想政治理論課的生命就在于“對人之生命意義引導(dǎo)，人之尊嚴(yán)引導(dǎo)，人之生活引導(dǎo)，人之德性引導(dǎo)，人之求知引導(dǎo)，人之智慧引導(dǎo)?！贬t(yī)學(xué)人文精神是“伴隨醫(yī)學(xué)產(chǎn)生以來同時形成的一種職業(yè)精神，一種職業(yè)規(guī)定性。它充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的本質(zhì)特征和醫(yī)療職業(yè)的理性自覺，是醫(yī)學(xué)科學(xué)和醫(yī)療服務(wù)的價值目標(biāo)的理性提升，其核心內(nèi)容是對人的生命的尊重與敬畏?！贬t(yī)學(xué)人文精神通過對現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)本質(zhì)的把握和醫(yī)學(xué)科學(xué)成果的吸納，大大豐富和發(fā)展傳統(tǒng)的死亡觀和生命觀，在尊重、維護(hù)生命和對待醫(yī)學(xué)死亡的問題上積累新的經(jīng)驗做法，所以，醫(yī)學(xué)人文精神與思想政治理論課教學(xué)相融合有助于進(jìn)一步提升醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德修養(yǎng)，有助于進(jìn)一步豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，為醫(yī)學(xué)生思想政治教育實效性和針對性尋找新的支撐點；有助于進(jìn)一步提高醫(yī)學(xué)生人文關(guān)懷能力，推動醫(yī)學(xué)人文逐步走向體制化，從而促使醫(yī)學(xué)人文發(fā)展為一種完備的理論體系。
3.團(tuán)隊合作理念
高校思想政治理論課具有政治性、思想性、現(xiàn)實性、針對性和實踐性等特點，教師只有充分理解和掌握教材，時刻關(guān)注社會熱點和難點，了解大學(xué)生面對現(xiàn)實的困惑，從而不斷提高大學(xué)生思想政治教育的針對性。團(tuán)隊合作理念是思想政治教育開放性表現(xiàn)之一，也是提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的前提，團(tuán)隊合作意味著“思想政治理論課教學(xué)的實踐不可能完全是個人化的，它需要教師之間、師生之間的對話、溝通與合作，需要教師之間共同分享經(jīng)驗，師生之間通過互動彼此支持?！眻F(tuán)隊合作不僅僅是教學(xué)理念，更是一種教學(xué)實踐，在思想政治理論課教學(xué)中融入團(tuán)隊合作理念有助于提高教學(xué)質(zhì)量和教師教學(xué)能力；有助于形成團(tuán)隊合作精神的凝練；有助于通過多種教學(xué)方法的應(yīng)用提高大學(xué)生的理論水平、實踐能力、問題意識和包容對話的追求。
4.終身學(xué)習(xí)理念
1.1就業(yè)指導(dǎo)和思想政治教育工作具有共同性
就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育有自身的側(cè)重點，但二者的教育對象和教育目標(biāo)是一致的。在培養(yǎng)對象上，思想政治教育和大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)都是以青年大學(xué)生為對象。在培養(yǎng)目標(biāo)上，當(dāng)前高校思想政治教育根本目標(biāo)是培養(yǎng)具有高度思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的“四有新人”。在教育方法、內(nèi)容、途徑方面有很多共同點。就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作相輔相成、相互促進(jìn)、相互表現(xiàn)，其把思想政治教育有機(jī)的融入并貫穿就業(yè)指導(dǎo)全過程中能夠達(dá)到相互促進(jìn)、相互滲透的效果，既能為就業(yè)指導(dǎo)提供新的思路，也能為思想政治教育提供新的載體和平臺。
1.2就業(yè)指導(dǎo)與思想政治教育工作相互促進(jìn)
在就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育，能從根本上彌補(bǔ)學(xué)生主觀意識導(dǎo)致的就業(yè)問題，為緩解就業(yè)問題提供幫助，為大學(xué)生就業(yè)工作的順利開展提供精神動力。思想教育工作中的重要組成部分是形式政策教育，通過就業(yè)形勢政策教育可以幫助畢業(yè)大學(xué)生了解當(dāng)前國家的就業(yè)形式和政策，及時回應(yīng)他們對就業(yè)形式的認(rèn)識和查詢，促使并提高畢業(yè)大學(xué)生的就業(yè)率。由此可見，二者在一定程度上相輔相成、相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、互為完善。
2就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育是做好就業(yè)工作的客觀需要
當(dāng)今社會很多獨立學(xué)院在教育培養(yǎng)過程中目標(biāo)性很明確，通過幾年的教育培訓(xùn)可以填補(bǔ)實誠某個空缺，往往忽略了思想政治教育；尤其是在就業(yè)指導(dǎo)過程中表現(xiàn)出來的對畢業(yè)生進(jìn)行突擊的“短、平、快”就業(yè)技巧培訓(xùn)和包裝，也忽略了思想政治教育在就業(yè)指導(dǎo)工作中乃至高校教育管理工作中的統(tǒng)領(lǐng)作用和保障。
2.1思想政治教育是堅定就業(yè)指導(dǎo)政治方向的堅實保障
獨立學(xué)院思想政治教育可以幫助學(xué)生正確的理解黨的路線、方針同自身根本利益關(guān)系；可以幫助學(xué)生進(jìn)一步了解黨和國家的就業(yè)政策和實施辦法，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自己的個人價值、社會價值；可以幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，并自覺的為實現(xiàn)理想而不懈努力；可以增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神、集體榮譽(yù)感和民族自豪感。獨立學(xué)院思想政治教育還可以運(yùn)用多種教育方法和教育載體從思想和行為兩方面對學(xué)生進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生把自己塑造成能適應(yīng)社會需要的建設(shè)者和接班人，確保高校教育的正確方向。
2.2思想政治教育是實現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)全面完善的中心環(huán)節(jié)
思想政治教育能為高校畢業(yè)生提供精神動力，可以幫助畢業(yè)生客觀認(rèn)識自我，正視現(xiàn)實，擺正位置，還可以幫助畢業(yè)生理解和相應(yīng)國家的方針政策，實現(xiàn)畢業(yè)生到基層去，合理的蔥及人才流動。但是獨立學(xué)院通常對這項工作重視程度不夠。第一，為了幫助大學(xué)生及時順利的就業(yè)，獨立學(xué)院可以通過擇業(yè)觀教育向?qū)W生傳導(dǎo)職業(yè)價值觀，努力幫助他們處理好索取與奉獻(xiàn)的關(guān)系；處理好個人愿望與社會需求的關(guān)系；處理好個人成才與客觀條件的關(guān)系；處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。引導(dǎo)大學(xué)生正確衡量自己的能力，參照自己的志趣、特長，選擇能使自己的能力得到最充分地發(fā)揮并能為社會做出盡可能大的貢獻(xiàn)的職業(yè)和工作崗位。第二，獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中要加強(qiáng)思想政治教育指導(dǎo)學(xué)生建立良好的道德意識，職業(yè)道德、社會公德等中華美德的教育為學(xué)生走進(jìn)職場奠定基礎(chǔ)。在獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中應(yīng)該加強(qiáng)思想政治教育有助于學(xué)生良好道德意識的養(yǎng)成，可以幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德，強(qiáng)化社會責(zé)任感，為今后步入社會奠定基礎(chǔ)，實現(xiàn)思想政治教育的目的。
2.3思想政治教育是樹立就業(yè)指導(dǎo)
現(xiàn)念的必要條件隨著我國高等教育改革的不斷深化以及高等教育的大眾化進(jìn)程的加快，樹立就業(yè)指導(dǎo)現(xiàn)念需要讓學(xué)生更清楚地了解社會需求，明確想要立足于當(dāng)今社會的所必備素質(zhì)。獨立學(xué)院學(xué)生應(yīng)注重自身多種能力的培養(yǎng)，通過能力的修煉，提高綜合素質(zhì)，使自己在當(dāng)今社會具有較強(qiáng)的核心競爭力。高校畢業(yè)生數(shù)量成倍增加，對獨立學(xué)院的人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更嚴(yán)峻的考驗。獨立學(xué)院畢業(yè)生普遍存在著眼高手低的現(xiàn)象，就要求就業(yè)指導(dǎo)工作需要根據(jù)獨立學(xué)院學(xué)生實際問題進(jìn)行針對性的指導(dǎo)，需要轉(zhuǎn)變就業(yè)指導(dǎo)觀念，建立以人才培養(yǎng)為核心競爭力，以專業(yè)教育，思想政治教育就業(yè)指導(dǎo)教育為保障的健康可持續(xù)發(fā)展模式。探索切實有效的就業(yè)指導(dǎo)工作思路和方法。
3獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育是現(xiàn)實
客觀需要獨立學(xué)院要做好培養(yǎng)社會需要的專業(yè)人才的工作，就需要從國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，依據(jù)國家方針政策，根據(jù)市場需求制定有戰(zhàn)略眼光的適合的人才培養(yǎng)的方案，在人才培養(yǎng)培養(yǎng)過程中讓學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和人生觀。
3.1思想政治教育是獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容實施的有效途徑
獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)是對獨立學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行一種有目的，有步驟的針對性教育，它以國家政策和法律法規(guī)為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和擇業(yè)觀，認(rèn)真規(guī)劃職業(yè)生涯，從而達(dá)到讓學(xué)生順利畢業(yè)就業(yè)的目標(biāo)的一系列指導(dǎo)。獨立學(xué)院工作教育者要把思想政治教育工作和大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作充分結(jié)合，幫助學(xué)生解決思想困惑，加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練，充分做好就業(yè)準(zhǔn)備。思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)工作取得成功的必要前提，就業(yè)指導(dǎo)年是思想政治教育的具體化表現(xiàn)，思想政治教育的內(nèi)容緊密圍繞著黨在現(xiàn)階段的基本路線，它符合現(xiàn)實的社會存在和主要社會矛盾以及人們的思想道德標(biāo)準(zhǔn)。第一，就業(yè)市場激烈的競爭，優(yōu)勝劣汰成為社會競爭的法則。畢業(yè)生在面對用人單位的選擇的時候，要想成功地進(jìn)行社會角色轉(zhuǎn)化，必須在迎接社會競爭之前做好積極主動的準(zhǔn)備，過硬的專業(yè)素質(zhì)，較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，是在面對用人單位挑選過程中必須準(zhǔn)備的基本功，才有可能順利用人單位的挑選。人才培養(yǎng)過程中需要不斷激勵大學(xué)生在大學(xué)期間拓寬專業(yè)知識面，引導(dǎo)學(xué)生注重社會實踐和動手能力的培養(yǎng)。第二，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育，讓大學(xué)生堅定為社會主義祖國奮斗終身的崇高理想和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的共同信念。通過結(jié)合黨和國家的奮斗目標(biāo)以和現(xiàn)階段的社會主流價值觀引領(lǐng)，加強(qiáng)對在校學(xué)生進(jìn)愛國主義教育、馬列主義教育、科學(xué)發(fā)展觀教育教育、中國夢和社會主義榮辱觀的教育，使學(xué)生明白作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任和使命。內(nèi)化到學(xué)生的日常學(xué)生生活中，有助于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果的提高，也間接地表現(xiàn)在求職就業(yè)的過程中核心競爭力的增強(qiáng)。在就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育，可以提高大學(xué)生的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)。通過思想政治教育激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的正能量養(yǎng)成，激發(fā)學(xué)生的職業(yè)愿景并為之奮斗，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)榮譽(yù)感和自豪感，良好的職業(yè)行為習(xí)慣應(yīng)社會需求。
3.2思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)任務(wù)達(dá)成的重要條件
在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中加強(qiáng)思想政治教育是一個系統(tǒng)工程。在新的歷史時期，面對新的就業(yè)形勢，思想政治教育工作要從大學(xué)生的思想實際出發(fā)。進(jìn)一步加強(qiáng)獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想政治教育，切實做好高校思想政治教育工作；進(jìn)一步發(fā)揮思想政治教育在獨立學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中的作用，全面提高對加強(qiáng)獨立學(xué)院就業(yè)工作中思想政治教育的認(rèn)識，改變過去開展就業(yè)指導(dǎo)工作的觀念和方式，探索新的途徑和方法，不斷增強(qiáng)獨立學(xué)院思想政治教育在就業(yè)指導(dǎo)工作中的針對性、實效性、吸引力和感染力，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生正確地認(rèn)識自己、客觀地評價自己，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，促進(jìn)大學(xué)生全面健康地成長和順利就業(yè)。這既是獨立學(xué)院適應(yīng)大學(xué)生新就業(yè)形勢的需要，又是獨立學(xué)院穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的需要。第一，引導(dǎo)獨立學(xué)院學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀。面對市場的選擇，獨立學(xué)院學(xué)生需要比一本二本學(xué)生更加清醒的意識到，在高等教育大眾化的今天，天之驕子、社會精英已經(jīng)不再是大學(xué)生的代名詞了，獨立學(xué)院的學(xué)生更需要在就業(yè)過程中展示出良好的專業(yè)知識，熟練地操作技能和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)才能改變社會對三本學(xué)生的偏見。獨立學(xué)院的學(xué)生更應(yīng)該擺正自己的心態(tài)，以較低的門檻進(jìn)入社會，通過自身的不斷學(xué)習(xí)和努力去贏得用人單位和社會的認(rèn)可。第二，鼓勵獨立學(xué)院學(xué)生懷著平常的心態(tài)積極參加就業(yè)競爭。獨立學(xué)院大學(xué)生要面對的就業(yè)競爭遠(yuǎn)比一本二本的大學(xué)生要艱難得多，這更需要獨立學(xué)院的大學(xué)生在市場競爭中做好充分的準(zhǔn)備，持續(xù)保持良好的競技狀態(tài)和積極進(jìn)取的心態(tài)。面對挑剔和不公正的待遇做好充分的思想準(zhǔn)備，萬一在擇業(yè)過程中碰到挫折，一方面能夠有效的通過心理調(diào)適化解，另一方面通過堅韌的意志品質(zhì)和良好的專業(yè)基礎(chǔ)在茫茫求職大軍中贏得就業(yè)機(jī)會。第三，教導(dǎo)獨立學(xué)院大學(xué)生積極響應(yīng)國家對青年大學(xué)生的號召。通過對國家方針政策的解讀，幫助大學(xué)生樹立到基層工作，到祖國需要的地方去的觀念。獨立學(xué)院可以通過各種正向的宣傳渠道，教育引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生樹立到西部、到基層單位、到祖國最需要的地方去。把國家發(fā)展需要和學(xué)生自己的理想信念目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，教育學(xué)生樹立肩負(fù)國家和社會責(zé)任的意識，并把自己的人生價值和社會價值與國家的長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，做一個合格的社會主義螺絲釘和接班人。
3.3思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)實現(xiàn)的保障
1.尊重學(xué)生主體性。獨立學(xué)院學(xué)生有個性、善于表現(xiàn)、思維敏捷、容易接受新鮮事物，所以可以根據(jù)他們的這些特點，充分發(fā)揮實踐教學(xué)的作用，尊重培養(yǎng)對象對客觀世界的認(rèn)知和實踐能力。施教者的導(dǎo)向作用只有憑借培養(yǎng)對象這一主體轉(zhuǎn)化為認(rèn)知變化的主觀動機(jī)時，才可能在其上建立更高級別的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在施教過程中，注重內(nèi)部力量的引導(dǎo)和調(diào)動，充分考慮興趣、情感、意志、性格、動機(jī)等因素對教學(xué)過程和教學(xué)效果的影響。學(xué)生不再是被動的知識、理論和方法的接收器，而是知識、理論和方法的思考家和實際問題的積極解決者。學(xué)生必須親自參與、體驗和實踐教學(xué)的所有環(huán)節(jié)和過程，通過對社會現(xiàn)實問題的理解和研究，加深對理論知識的理解、掌握和應(yīng)用，并內(nèi)化自己的思想和行為。教師則主要發(fā)揮規(guī)劃、指導(dǎo)、管理和評價的作用，做學(xué)生的“引路人”。因此，這樣的實踐教學(xué)既充分尊重了學(xué)生的主體性，也沒有忽視教師的主導(dǎo)性。
2.教學(xué)方式多樣性。從前的思想政治理論課過于重視課堂理論教學(xué)，只是對學(xué)生進(jìn)行簡單的理論說教和對學(xué)生的思想進(jìn)行機(jī)械的教化和啟蒙，導(dǎo)致學(xué)生思維方式固化、單一，學(xué)習(xí)效率低，學(xué)生個性得不到發(fā)展?，F(xiàn)在的實踐教學(xué)則能實現(xiàn)書本理論思維和實踐感性經(jīng)驗的結(jié)合，從而讓學(xué)生真正獲益。今天的世界瞬息萬變，大學(xué)生獲取信息的渠道多而且速度快，這就要求思想政治理論課實踐教學(xué)密切聯(lián)系社會現(xiàn)實，針對社會熱點問題有效的展開。思想政治理論課教師則應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思想、行為實際具體問題具體分析，針對教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)選取教學(xué)資源，靈活地選擇各種教學(xué)方法，真正做到因材施教。實踐教學(xué)可運(yùn)用演講、辯論、討論、研討、視頻資料賞析、讀原著、校內(nèi)專題活動、校外調(diào)查、撰寫實踐報告和論文等多種形式達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
3.教學(xué)環(huán)境靈活性。過去的思想政治理論課課堂理論教學(xué)只在教室中進(jìn)行，而當(dāng)前提倡的實踐教學(xué)開展的范圍就寬泛的多了，既可以是課堂上又可以是課外，而課外的實踐教學(xué)既可以在校內(nèi)也可以在校外，校外實踐教學(xué)還可以與社會現(xiàn)實密切聯(lián)系。在這種方式中，思想政治理論課教學(xué)的時間和空間都發(fā)生了巨大的變化，教學(xué)環(huán)境具有很大的靈活性。在課堂、班級、校園、團(tuán)隊、家庭、組織、家鄉(xiāng)、國家以及社會中都可以進(jìn)行教學(xué)活動。廣泛的實踐教學(xué)能滿足學(xué)生的不同需要，能拓寬思想政治教育途徑，特別是在豐富多彩的社會中，感受事物的多樣、變化和聯(lián)系，有利于學(xué)生加深對課堂理論的理解。
4.教學(xué)效果持久性。實踐教學(xué)不同于傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)，而更多地體現(xiàn)在為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造結(jié)構(gòu)性的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在探索中發(fā)現(xiàn)的正誤答案具有反饋性質(zhì)，這也有利于實踐教學(xué)過程的順利進(jìn)行。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯誤并自行改正，此過程所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用比外在的獎勵具有的價值要大得多。這更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，開發(fā)學(xué)生的智力潛能，促進(jìn)學(xué)生掌握方法和技巧，對學(xué)習(xí)材料的記憶也更長久、更牢固，因此這種教學(xué)效果更具有持久性。
二、獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)注意的問題
關(guān)于獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新研究，目前教育界、學(xué)術(shù)界尚無成型探索。而部分獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)體系已初步形成，教學(xué)效果良好，獲得領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)專家、學(xué)生的認(rèn)可和較好評價，并在實踐教學(xué)活動中產(chǎn)生了大量的實踐教學(xué)成果，取得了良好的社會影響，也積累了豐富的經(jīng)驗，亟待從理論上加以梳理、總結(jié)和研究，力求通過改革與創(chuàng)新獲得更大水平的提高。應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，密切結(jié)合相關(guān)教育教學(xué)的科學(xué)理論，立足獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)實際，堅持走特色化發(fā)展道路，以大膽創(chuàng)新的精神、銳意進(jìn)取的勇氣，積極推進(jìn)獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新，為提高獨立學(xué)院的思想政治理論課教學(xué)水平、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果、提升教學(xué)境界、形成教學(xué)品牌、擴(kuò)大社會影響而進(jìn)行積極地探索與鉆研。及時總結(jié)經(jīng)驗、查找問題，深化理論研究，加深對獨立學(xué)院實踐教學(xué)規(guī)律的理解，以科研促實踐，為獨立學(xué)院整體教學(xué)質(zhì)量的提升和人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。
1.獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)解決的關(guān)鍵問題。①在改革與創(chuàng)新中，進(jìn)一步完善思想政治理論課實踐教學(xué)體系，更加科學(xué)合理地安排實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重各教學(xué)環(huán)節(jié)間的銜接性與連貫性，形成整體合力，提升實踐教學(xué)水平。②在深入研究、廣泛借鑒、自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索靈活多樣、適應(yīng)性強(qiáng)、富有創(chuàng)新價值、符合獨立學(xué)院學(xué)生特點的實踐教學(xué)形式，不斷地提高實踐教學(xué)的趣味性、針對性與實效性。③在改革與創(chuàng)新中，不斷探索實踐教學(xué)新機(jī)制，力圖解決如何在學(xué)生間更加合理地分配實踐教學(xué)資源的問題，既要使全體學(xué)生普遍受益，又能夠充分調(diào)動起先進(jìn)分子的學(xué)習(xí)積極性。④在改革與創(chuàng)新中不斷提高學(xué)生參與思想政治理論課實踐教學(xué)的積極性，提高實踐教學(xué)在學(xué)生中的影響力，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，全面提升思想政治理論課的教育教學(xué)效果。⑤強(qiáng)化教師的責(zé)任意識，明確教師的職責(zé)定位，充分調(diào)動教師指導(dǎo)學(xué)生參與實踐教學(xué)的積極性，進(jìn)而提高思想政治理論課實踐教學(xué)效果。⑥在改革與創(chuàng)新的過程中，不斷積累思想政治理論課實踐教學(xué)成果，探索提高實踐教學(xué)成果質(zhì)量的新路徑，更加科學(xué)、規(guī)范、合理地管理實踐教學(xué)成果，對個別優(yōu)秀地實踐教學(xué)成果要充分挖掘其潛在的社會價值，及時推廣，擴(kuò)大其社會影響。⑦建立更加合理有效的學(xué)生成績考評機(jī)制，將學(xué)生的理論考試成績與實踐教學(xué)考核成績及平時課堂表現(xiàn)成績有機(jī)地結(jié)合起來，用科學(xué)的考核機(jī)制對學(xué)生的思想政治素質(zhì)進(jìn)行全面考查，同時也對學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生有效激勵。⑧在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不斷提高思想政治理論課實踐教學(xué)水平，開拓新的境界，堅持走特色化建設(shè)道路，及時總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)表科研成果，抓牢宣傳陣地，擴(kuò)大社會影響，力求形成具有獨立學(xué)院特色的思想政治理論課實踐教學(xué)品牌。
2.獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)制訂的計劃。①對獨立學(xué)院已開展的思想政治理論課實踐教學(xué)的具體實踐過程進(jìn)行梳理和分析，總結(jié)經(jīng)驗，查找不足。②結(jié)合獨立學(xué)院開展思想政治理論課實踐教學(xué)的實際對獨立學(xué)院的實踐教學(xué)規(guī)律加以理論研究。③在上述基礎(chǔ)上形成“獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新”的實施方案。④在實踐中落實并不斷調(diào)整整改方案，切實推進(jìn)獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新的步伐，最終完成既定目標(biāo)。
3.獨立學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)采用的研究方法。①采取項目組工作機(jī)制與教研室工作機(jī)制相結(jié)合的組織實施及領(lǐng)導(dǎo)辦法。②采取理論研究與實踐改革相互結(jié)合與推進(jìn)的方法。③采取以部分教研室所進(jìn)行的實踐教學(xué)改革為試點的方法。④采取階段性驗收檢驗與及時調(diào)整改革方案的方法。
多元智能理論是由美國霍華德加德納在《智能的結(jié)構(gòu)：多元理論》中所提出，并受到了教育界的廣泛關(guān)注。多元智能理論是對一個學(xué)生從多元的視角進(jìn)行評價，使得教育者可以重新的審視教學(xué)中的思維以及教學(xué)中的策略。對于傳統(tǒng)的教育而言，對學(xué)生的教育主要側(cè)重于數(shù)理化以及語文等方面的教育，并沒有從語文的空間上以及數(shù)理的邏輯之上進(jìn)行教育思考。就學(xué)生的自身而言，每一位學(xué)生都擁有不同方面的智能，如運(yùn)動、音樂、人際關(guān)系以及內(nèi)省等，由于每位學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及性格的不同，對這些智能所表現(xiàn)出來的程度也大不相同。一些學(xué)生在某些領(lǐng)域內(nèi)處于優(yōu)勢，但是在其他的領(lǐng)域內(nèi)卻處于劣勢，這就要求教師在對學(xué)生進(jìn)行教育的同時，要應(yīng)用多遠(yuǎn)智能理論，不斷的有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
二、思想政治教學(xué)實踐中的多元智能理論的應(yīng)用分析
當(dāng)前，我國很多高校將多元智能理論應(yīng)用在對學(xué)生的思想政治的教育當(dāng)中，并取得了一定的成果。
(一)多元思想政治教學(xué)中注意應(yīng)用情景教學(xué)的方法。
在多遠(yuǎn)智能理論當(dāng)中，多元智能理論認(rèn)為，人類的智能表現(xiàn)形式主要受所處環(huán)境的影響。在實際的思想政治教學(xué)當(dāng)中，如果想使得學(xué)生更加深刻的體會思想政治的理論，就要將思想政治理論應(yīng)用在實際的實踐當(dāng)中來，使學(xué)生在特定的情景環(huán)境當(dāng)中不斷的去學(xué)習(xí)與發(fā)展。就傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)而言，通常教師都會以講教為主，利用多媒體所顯示本課的教學(xué)重點，強(qiáng)制性的讓學(xué)生對其進(jìn)行記憶，以便應(yīng)付考試。教師沒有認(rèn)識到這種課堂情景會令學(xué)生感覺到無比的壓抑，學(xué)生被動的去獲得知識，對這些知識并不理解，很難記憶。如果教師在教學(xué)中應(yīng)用一些比較有帶表性的人物的語言，再講其應(yīng)用到實際的教學(xué)案例當(dāng)中，將實際生活的場景與思想政治的內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生通過對各種圖片的觀察，使學(xué)生更加深刻的體會教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。
(二)多元思想政治教學(xué)中注意應(yīng)用差異教學(xué)方法。
作為思想政治教師，首先教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)習(xí)的水平進(jìn)行一定的了解，這些是實現(xiàn)差異教學(xué)的前提條件。多元思想政治教學(xué)對于教師而言是一種全新的挑戰(zhàn)，這種教學(xué)需要教師全方位的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并作出不同的分析。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者，需要不斷的觀察學(xué)生，去了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法等，這有利于教師掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不同的差異，從而根據(jù)每一位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)水平及特點，應(yīng)用不同的教學(xué)方法，有效的完成思想政治教育，從而使更多的學(xué)生參與到思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中來，完善自身的發(fā)展，以有效促進(jìn)未來社會的發(fā)展。
(三)多元思想政治教學(xué)的教學(xué)環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。
由于思想政治對提升學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)有著不可忽視的作用，為此，在實際的教學(xué)當(dāng)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造不同的物質(zhì)條件與精神條件，為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。課堂上，教師可制造不同的樂趣，積極的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時，還要保持一個比較穩(wěn)定的文化氛圍，確保學(xué)生在思想政治的課堂上能夠愉快的學(xué)習(xí)，避免為學(xué)生施加壓力，也要避免課堂上出現(xiàn)壓抑的課堂氣氛，鼓勵學(xué)生積極的參與到思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中來，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，要將理論與實踐想結(jié)合，為未來的發(fā)展奠定良好的知識基礎(chǔ)。眾所周知，現(xiàn)代社會中合作與競爭并存，學(xué)生必須清楚的認(rèn)識到，一些事情單單的靠自己的力量是無法實現(xiàn)的，而思想政治的教學(xué)，可以使學(xué)生清楚的認(rèn)識到這一點，為此學(xué)校必須高度的重視對學(xué)生的思想政治教育。多元智能理論的應(yīng)用，可以促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，在掌握學(xué)生差異的基礎(chǔ)之上，為學(xué)生提供與自己相匹配的教學(xué)情境。
三、總結(jié)
1.思想政治教育工作落實不到位《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)……”，但是仍然有一部分獨立學(xué)院認(rèn)為自己與普通高等院校不同，因此要不走尋常路，在思想政治教育工作上顯得相對散漫，不夠重視，所以落實起來效果并不顯著。
2.思想政治教育的隊伍綜合素質(zhì)較低獨立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育隊伍建設(shè)是搞好思想政治教育工作的首要問題。但是目前的現(xiàn)狀是，很多獨立學(xué)院還沒有建立起一支高素質(zhì)的人才隊伍，無法保證獨立學(xué)院思想政治教育工作的有效開展，這對獨立學(xué)院的思想政治教育工作來說是一大硬傷。
3.思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置不盡合理很多獨立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)都定位在培養(yǎng)社會所需的應(yīng)用型專業(yè)人才上。然而現(xiàn)實中，某些利益相關(guān)部門把這一“有利條件”視為直接獲利的途徑。所以，獨立學(xué)院更多的傾向于關(guān)注數(shù)字，關(guān)注畢業(yè)生的就業(yè)率，這樣就忽視了思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置的合理性，不利于大學(xué)生的思想政治教育。
4.思想政治教育的環(huán)境氛圍不濃厚獨立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)具備濃厚的校園環(huán)境氛圍，才有利于促進(jìn)大學(xué)生優(yōu)良思想政治品德的形成，并且起到相互感染、熏陶和激勵的作用。這對獨立學(xué)院來說就是一個軟環(huán)境的建設(shè)，但很多忽視了這一點，顯然這也是一個不足之處。
二、獨立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的對策
鑒于上述問題，筆者認(rèn)為，加強(qiáng)改善獨立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題迫在眉睫，建議對策如下：
（一）大力營造良好的校園文化環(huán)境和氛圍獨立學(xué)院要加大對大學(xué)生思想政治教育工作的重視程度，大力營造良好的校園文化環(huán)境和氛圍，搭建內(nèi)容豐富、形式多樣的校園平臺，對改進(jìn)獨立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作來說意義重大。廣大的思想政治教育工作者還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一新工具，在校園貼吧、BBS以及博客等載體上及時了解學(xué)生的思想政治動態(tài)，并有針對性地開展思想政治教育工作。
（二）加緊建立一支高素質(zhì)的思想政治教工隊伍一個相對完善的思想政治教育工作隊伍應(yīng)當(dāng)包括獨立學(xué)院的相關(guān)黨政負(fù)責(zé)人、共青團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、“兩課”教師（理論課和思想政治教育課）以及班主任等，他們是一個相對龐大的群體，是大學(xué)生日常思想政治教育工作的直接組織者、實施者和指導(dǎo)者，因此，獨立學(xué)院必須加緊培養(yǎng)一批高素質(zhì)的思想政治教工隊伍，這樣才能勝任這一教育工作。具體來說，可以從輔導(dǎo)員隊伍著手，首先做好班級輔導(dǎo)員的選拔和培養(yǎng)工作，然后逐漸建設(shè)起一支專兼結(jié)合的輔導(dǎo)員隊伍，從而不斷夯實獨立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作的基礎(chǔ)。
（三）切實改進(jìn)思想政治教育的教學(xué)模式在獨立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育過程中，我們首先應(yīng)該考慮課程內(nèi)容設(shè)置的合理性，它關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，影響到教師教學(xué)水平的發(fā)揮。所以，筆者認(rèn)為，獨立學(xué)院應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)相關(guān)方面的調(diào)查研究，分析內(nèi)容設(shè)置不合理的癥結(jié)所在并找出解決辦法，以利于思想政治教育工作的繼續(xù)開展。其次，要切實做到創(chuàng)新教學(xué)模式，切忌紙上談兵。教師應(yīng)從現(xiàn)實生活和學(xué)生的實際需求出發(fā)，真正使大學(xué)生思想政治教育理論入耳、入腦、入心，真正使學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（四）健全思想政治教育的保障機(jī)制健全思想政治教育的保障機(jī)制是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的必要保障。在獨立學(xué)院的思想政治教育工作機(jī)制初步形成后，就要不斷地在教育實踐中總結(jié)和完善大學(xué)生思想政治教育保障機(jī)制，這對獨立學(xué)院后續(xù)的思想政治教育工作取得長足進(jìn)步意義重大。
三、結(jié)語
1．社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就是反映社會經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)始終是“在一定社會形式中并借這種社會形式而進(jìn)行的”（《馬克思恩格斯選集》，第2卷，90頁），因而人們在生產(chǎn)中必然發(fā)生構(gòu)成這種社會形式的獨特的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這類經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實質(zhì)和基礎(chǔ)是所有制關(guān)系，包括生產(chǎn)資料歸誰所有，勞動者與生產(chǎn)資料結(jié)合的方式，以及在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)成果的分配方式。正是這類經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了生產(chǎn)的目的，即生產(chǎn)是為誰的利益進(jìn)行的，決定了社會的階級結(jié)構(gòu)。每一種社會制度都有它固有的與其他社會制度相區(qū)別的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系構(gòu)成了該社會經(jīng)濟(jì)制度的質(zhì)的規(guī)定性。正是從這個意義上，斯大林指出，生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系包括：生產(chǎn)資料的所有制形式；由此產(chǎn)生的各種不同社會集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位以及他們的相互關(guān)系；完全以生產(chǎn)關(guān)系為轉(zhuǎn)移的產(chǎn)品分配形式。由此確定了社會歷史發(fā)展中的五種社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系，規(guī)定了五種社會形態(tài)。
2．組織經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就是在具體組織生產(chǎn)、分配、交換、消費過程中發(fā)生的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這類經(jīng)濟(jì)關(guān)系反映在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、資源配置的過程中，它說明的是各種生產(chǎn)要素相結(jié)合的具體形式和特點，如勞動的分工、專業(yè)化和協(xié)作，企業(yè)的經(jīng)營形式和管理方法，調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的計劃手段和市場手段等。這類經(jīng)濟(jì)關(guān)系，一方面是適應(yīng)生產(chǎn)一般的需要，因而往往可以存在于不同的社會制度之中，顯示出超越社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的某種共性；另一方面，它又不能不受到社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約，因而必然要反映和體現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特點和要求，成為社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的具體實現(xiàn)形式。正是從這個意義上，我們說生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)）是指在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、分配、交換、消費，以及在這些活動中形成的人與人之間的關(guān)系。生產(chǎn)、分配、交換、消費反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的共性，生產(chǎn)資料所有制體現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特點和要求。
二、生產(chǎn)關(guān)系兩層次的區(qū)別和聯(lián)系社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和組織經(jīng)濟(jì)關(guān)系既有區(qū)別又有聯(lián)系。
1．二者的區(qū)別：不同的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系是不同的社會經(jīng)濟(jì)形式在經(jīng)濟(jì)上的質(zhì)的規(guī)定性，是不同社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)根本區(qū)別之所在；組織經(jīng)濟(jì)關(guān)系的許多內(nèi)容往往是不同社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)所共有的，顯示出它們之間的共同性。
2．二者的聯(lián)系：社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和組織經(jīng)濟(jì)關(guān)系是密切聯(lián)系的，兩者是一種從屬關(guān)系。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系反映的是社會制度本質(zhì)的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系；組織經(jīng)濟(jì)關(guān)系反映的是人們在具體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的相互關(guān)系。前者是決定性的，后者是從屬性的，是前者的具體實現(xiàn)形式。
三、正確理解生產(chǎn)關(guān)系兩層次的意義
1．有助于我們從根本上理解“兩個基本點”的內(nèi)在統(tǒng)一性?！皟蓚€基本點”即堅持四項基本原則和堅持改革開放。四項基本原則反映了社會主義制度區(qū)別于資本主義制度的本質(zhì)特征。從經(jīng)濟(jì)上來說，它體現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)關(guān)系中反映社會制度本質(zhì)的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即生產(chǎn)資料公有制、按勞分配、消滅剝削、消除兩極分化、逐步實現(xiàn)共同富裕等。我們的改革（開放也是改革）是改變經(jīng)濟(jì)體制，從計劃經(jīng)濟(jì)體制過渡到市場經(jīng)濟(jì)體制，改革的對象和內(nèi)容是在具體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。所以，堅持四項基本原則與堅持改革開放是兩個層次的問題，非但不矛盾，而且是互相促進(jìn)的。堅持四項基本原則為改革開放規(guī)定了正確的方向，是改革開放得以健康順利發(fā)展的保證；堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力有助于堅定社會主義信念和鞏固社會主義制度?？梢?，分清生產(chǎn)關(guān)系兩層次，有助于我們從根本上理解“兩個基本點”之間的內(nèi)在統(tǒng)一性。
