時間:2022-05-26 04:14:07
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關(guān)鍵詞:綠色設(shè)計;天人合一;節(jié)約資源;人本主義
在科技突飛猛進、工業(yè)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會,能源和環(huán)境正成為人類共同面對的兩個最大的問題,人們對于自身生存問題的越來越關(guān)注的程度,是前所未有的:土地沙化,森林砍伐,大氣污染,水土流失,能源枯竭,物種滅絕——工業(yè)技術(shù)帶來繁榮的同時,也給人類帶來不可估量的生存威脅。在這種背景下,全球各地域關(guān)注環(huán)境,防止污染,尊重自然,崇尚自然的呼聲日高,這種生態(tài)主義意識反映在設(shè)計領(lǐng)域,就是追求人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的綠色設(shè)計。包裝又是設(shè)計領(lǐng)域較大的行業(yè),因此,包裝設(shè)計首先要融入到綠色設(shè)計中,以人為本,簡約包裝。
當(dāng)今社會提出萬事要以人為本的口號,因此我們在做包裝設(shè)計時,首先要考慮的就是以人為本的原則,我們所設(shè)計的內(nèi)容、所選擇的材料對人類的利弊大小,對消費者的價值有多大。包裝——在帶動經(jīng)濟增長、優(yōu)化人類生活的同時,又給人類帶來了多少危害呢?
首先,我們來關(guān)注一些數(shù)據(jù)。據(jù)《世紀(jì)流論壇》(中國經(jīng)濟出版社)上海1997年資訊,每天產(chǎn)生1600余噸生活垃圾,其中含有大量的包裝垃圾,如紙箱、紙袋、塑料袋、玻璃瓶、金屬盒等。上海因工業(yè)廢水污染,上海市郊40%的糧食,80%的豬肉,20%的水產(chǎn)品,36%的蔬菜受污染的程度超出了國家標(biāo)準(zhǔn)。
城市污染引起多種影響,直接引起發(fā)展居民的多種疾病,如肺癌是一種明顯與大氣環(huán)境有關(guān)的疾病,近20年中,北京,上海的肺癌死亡率增長了20%。
據(jù)《環(huán)境與發(fā)展》(科學(xué)技術(shù)文獻出版社)提供的大量資訊,遍布農(nóng)村成千上萬的小造紙廠、小水泥廠、小化工廠、小制革廠、小焦碳廠等放出的有害氣體、粉塵、廢渣、廢水使?jié)O業(yè)減產(chǎn),魚蝦絕跡,農(nóng)田受害,在淮河兩岸,大運河兩岸,污染隨處可見。
其次,萬事萬物都相互作用,相互矛盾,相互統(tǒng)一。人類在傷害自然的同時,也是對自身的傷害?,F(xiàn)在人們終于認(rèn)識到了自然對于人類是多么的珍貴!只有適應(yīng)了自然,自然才能更好的回報人類。通過大量的污染數(shù)據(jù),作為一個設(shè)計者,我們可能正在聯(lián)想身邊的包裝污染,及我們所設(shè)計的作品給人類帶來的損害。污染是人類造成的,自然也一樣反作用與人類,這是簡單的邏輯。因此,在人類生活日趨富?;鐣a(chǎn)發(fā)達化,經(jīng)濟高度繁榮化的同時,人類開始審視自己的生活:我們包裝設(shè)計也要追求人性化,簡約化,以人類生活的方便快捷為基礎(chǔ)導(dǎo)向,一切設(shè)計理念都要以人為本,將人本主義放在首位。因此,我們在做設(shè)計和選材的同時,必須首要考慮到節(jié)省資源和資源再利用等問題。
針對于嚴(yán)重的生態(tài)污染和危害、資源缺乏等問題,全世界都開始了反污染的行動。主要表現(xiàn)在垃圾資源在利用和節(jié)約資源兩方面??茖W(xué)家們研究出了城市垃圾分揀過篩法,將不同種類的垃圾回收再利用,或轉(zhuǎn)變成其他物質(zhì)在利用。其中,紙、木片、棉麻可直接回收利用。因此,我個人認(rèn)為現(xiàn)今最具有價值的包裝材料應(yīng)該是紙、木片、棉麻。采用這些材料不僅節(jié)約資源,而且節(jié)省生產(chǎn)工藝成本。現(xiàn)今的設(shè)計者往往不去考慮包裝的副作用,所以在設(shè)計時選擇材料只從美觀和經(jīng)濟效益出發(fā),再加上現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù),工藝技術(shù)的不斷提高,使包裝越來越繁雜,越來越浪費,更有甚者是出現(xiàn)了產(chǎn)品包裝成本比產(chǎn)品本身成本更高的現(xiàn)象。如現(xiàn)今的名牌月餅包裝盒,有的內(nèi)包裝用銅盒,外包裝用硬紙板,大多才用燙金等繁瑣工藝,浪費資源,美觀卻不實用,多數(shù)產(chǎn)品本身不外露,不符合產(chǎn)品包裝的基本要求。鑒于上文提到的污染數(shù)據(jù),我呼吁設(shè)計機構(gòu)及設(shè)計者們從事設(shè)計之前,多考慮一點包裝的副作用,反復(fù)推敲慎重選擇材料,以最節(jié)簡的材料,最使用的價值,最美觀的設(shè)計將產(chǎn)品呈現(xiàn)給消費者們?,F(xiàn)在一些包裝設(shè)計作品只注重材料與工藝制作的奢華,而忽視設(shè)計價值的實用貼切,這也是脫離人本主義的一種表現(xiàn)。
包裝設(shè)計還是應(yīng)該遵循“實用、美觀、經(jīng)濟、環(huán)?!钡脑瓌t。盡管我國的國民經(jīng)濟有所提高,但與一些發(fā)達國家相比,我們還處于經(jīng)濟發(fā)展的初級階段,因此包裝設(shè)計還是應(yīng)該將實用放在第一位。實用就是講究功能,包裝裝潢設(shè)計應(yīng)該在實用功能得到充分保障的基礎(chǔ)上,在考慮表面裝潢和工藝制作效果。只有內(nèi)在實用功能與外表裝潢藝術(shù)效果以及工藝制作上表里如一、實用貼切、相得益彰才稱得上是一件優(yōu)秀的成功作品。
當(dāng)我們極力想設(shè)計出優(yōu)秀的包裝作品時,一些反污染的激進組織已開始了反包裝活動。在看過相關(guān)報道之后,我作為一個專業(yè)設(shè)計的設(shè)計者,對此作以深刻反思。其實,我們在追求高質(zhì)量生活的同時,也可以將許多實體包裝省略掉,而更換成可更節(jié)省資源的實用設(shè)計。譬如,我們可以設(shè)計出可以反復(fù)使用的買菜折疊袋,將其代替塑料袋,這樣我國就可以減少2/3的一次性裝蔬菜的塑料袋。同時減輕了白色污染,節(jié)約了資源,減少了回收在利用的工序。
我想設(shè)計師們在引領(lǐng)時尚的同時,更可以引導(dǎo)生活,引導(dǎo)市場消費,改變生活。在設(shè)計領(lǐng)域中的“3R”原則是綠色設(shè)計的指導(dǎo)思想,屬于方法論的范疇Reduce減少,指的是數(shù)量的減少、面積的減少以及使用上的各種減少,通過一系列的產(chǎn)品在各個環(huán)節(jié)上的減少,來達到節(jié)約能源及原材料的目的;Reuse回收在利用既是將用過的、或是已被淘汰的產(chǎn)品的全部或一部分回收后應(yīng)用于另一合適的結(jié)構(gòu)中,重新使用,以減少浪費、增進節(jié)約;Recycle再生的意思,既是將完全報廢的產(chǎn)品、經(jīng)過在加工,形成新的物質(zhì)材料源,達到資源再生的目的?!?R”的實質(zhì)思想是要求人們不要過分索取大自然的資源,要有節(jié)制,也不是說不用資源,而是有一個限度,即合情合理得運用,從而達到與自然的最佳的狀態(tài)?!?R”原則第一點提到的就是Reduce減少,可見減少的重要性。因此,在注重設(shè)計簡約的同時,更要注重減少。當(dāng)生活無憂時,人們便要開始注重回歸自然追求純真。所以,現(xiàn)代設(shè)計要以精簡為主,開始恢復(fù)古時的味道,很多思想都要以“回歸意識”為主導(dǎo)觀念,以“人本主義”為生活概念。
總而言之,強調(diào)“以人為本,簡約包裝”就是重視包裝設(shè)計給人類生存環(huán)境帶來的危害,如污染,疾病等;強調(diào)“以人為本,簡約包裝”就是要減少甚至禁止產(chǎn)品包裝設(shè)計對消費者的消費誤導(dǎo),只注重表面裝潢效果,材料的奢侈,而夸大產(chǎn)品功能,夸大體積,不注重使用價值等。
我只希望設(shè)計者們能將人本主義、綠色設(shè)計,融入到自己的設(shè)計理念中,將社會責(zé)任和職業(yè)責(zé)任融于一體。設(shè)計出簡潔、完美、實用的包裝設(shè)計作品,設(shè)計出可以代替具有污染性包裝的優(yōu)秀作品,給人類一個美麗簡潔的世界。
參考書目:
《世紀(jì)流論壇》中國經(jīng)濟出版社劉蒼勁編著1998-4-1
《環(huán)境與發(fā)展》科學(xué)技術(shù)出版社國家環(huán)境保護局宣教司編著2000-6-1
《生態(tài)文明》中國科學(xué)技術(shù)出版社劉宗超編著1997-5-1
簡約主義(起源于1960年代中期,美國以幾何雕塑為主的極簡主義,是將物象簡化為幾何圖形與簡單線條來詮釋藝術(shù)中的簡約之美。簡約設(shè)計風(fēng)格是消減到最“低限”的藝術(shù)形式。當(dāng)時的藝術(shù)欠缺一種“內(nèi)部差異”,而使藝術(shù)創(chuàng)作趨自“同等”。簡約主義對于現(xiàn)代設(shè)計所帶來的影響涵蓋了形式表現(xiàn)、思維觀念、價值角度、甚至生活觀。
(一)簡單的色彩搭配技巧
在眾多商品的比較之下,色彩運用能出奇制勝產(chǎn)生親和力,可以巧妙的控制消費者的購買動機,這也是包裝色彩計劃最重要的目標(biāo)所在。視覺表達重點與沖擊力是包裝設(shè)計的關(guān)鍵之一,包裝視覺設(shè)計要素若能很快的與消費者的心理認(rèn)知達成一致,則很容易打動消費者的心,進而購買。包裝設(shè)計要素中,色彩是令消費者印象深刻的重要關(guān)鍵,而在各品牌和種類繁多的產(chǎn)品市場中,色彩扮演著區(qū)別產(chǎn)品、口味或性質(zhì)的重要角色。一般而言,包裝商品給人的印象不外乎形與色彩的印象,而色彩的印象尤其使人產(chǎn)生注意力,更容易了解其內(nèi)容物,所以色彩表現(xiàn)具有三種機能:企業(yè)形象的傳達;產(chǎn)品色彩的說明;刺激購買吸引力。葡萄酒包裝盒整個界面只采用了兩種色調(diào),白和灰黑,灰黑背景中的白色點綴,使得包裝的界面顯得干凈整潔。此外,色調(diào)極其簡單,組成了意境非常獨特的畫面,簡約但是恰到好處。在簡約風(fēng)格的基礎(chǔ)架構(gòu)之下,包裝設(shè)計從時間的角度在平面的表現(xiàn)形式進行圖像創(chuàng)作。
(二)簡潔有序的版式設(shè)計因此,包裝設(shè)計要具備明確的限制性,比如品牌名、商標(biāo)、產(chǎn)品信息等內(nèi)容是必須出現(xiàn)在外包裝的設(shè)計中。簡潔的版式設(shè)計要求做到版式的視覺流程性好、導(dǎo)引性強。要做到這一點,產(chǎn)品的信息的編排和次序非常重要,對于包裝設(shè)計原則,設(shè)計師要以簡單、整潔、干凈有序的方式在一個容量有限的空間內(nèi)展示展示信息,要有表現(xiàn)和突出品牌的主題,同時又能夠引起消費者的注意并最終選擇該產(chǎn)品[1]。版式設(shè)計的簡潔化對設(shè)計師的素質(zhì)要求非常高,現(xiàn)在市場上很多繁瑣的包裝就是在版式設(shè)計上的雜亂和無序。視覺流程在具體設(shè)計的時候需要非常高超的設(shè)計技巧,而這種設(shè)計能力的掌握則是衡量一個包裝設(shè)計師的關(guān)鍵。在設(shè)定信息的秩序時,要分析信息的主次關(guān)系,然后考慮到對比、平衡、空間、簡明以及相互協(xié)調(diào)等方面的問題。從字體的大小、色彩的對比關(guān)系,來表現(xiàn)明確的視覺流程,引導(dǎo)消費者對信息的識別[2]。
視覺表達重點與沖擊力是包裝設(shè)計的關(guān)鍵之一,包裝視覺設(shè)計要素若能很快的與消費者的心理認(rèn)知達成一致,則很容易打動消費者的心,進而購買。然而一般易患的毛病是運用無考慮商業(yè)心理與消費者特性的平面設(shè)計原理,而使得包裝設(shè)計成為平面規(guī)劃而已,失去了促銷與識別的目的性[3]。比如圖2中的綠茶包裝設(shè)計,畫面簡潔干凈,卻不失味道。此外,每個包裝袋中大面積的留白,與主題中元素的色彩形成色彩鮮明的分別,一條繩子貫穿全部,使得包裝的整個畫面鶴立雞群,靈活躍動,讓人過目不忘。
此外,圖形設(shè)計中通過文字的將畫面的立體感凸顯出來,也能達使得整個包裝設(shè)計的版序簡潔有序,簡單美觀。文字是人類文明進步的主要工具,也是紀(jì)錄與表達人與人間情感溝通的符號,在快速變動的社會里,文字儼然成為最直接且有效的視覺傳達要素;商品的包裝是最直接與消費者接觸的一種媒體,而與客戶溝通且讓顧客產(chǎn)生共鳴是包裝設(shè)計最需要的,因此文字可說是最直接的工具。消費者對于包裝字體的認(rèn)知,起初只會關(guān)心文字本身所代表的語言意義,在經(jīng)過深入閱讀后,文字造形將進一步的影響消費者的想象及思考;又包裝是企業(yè)營銷中最直接的促銷媒體之一,因此文字在包裝上的運用是否合宜即成為包裝能否達成促銷功能的關(guān)鍵點。圖3中的豆子產(chǎn)品的包裝設(shè)計,也是簡潔明了,通過文字的顯示,將整個畫面襯托起來。
(三)簡單明了的圖形設(shè)計
產(chǎn)品包裝可藉由圖形的設(shè)計來提供消費者有關(guān)品牌的情報并塑造印象。在包裝上將內(nèi)容物品以可視化傳達出來的方式,通常可用“具象圖形”與“抽象圖形’兩種來表達,而圖形在包裝上則必須能達成將物品內(nèi)容藉由視覺作用來引起消費者的視覺反應(yīng),并將其視線進一步的吸引至品牌及說明文的作用;其中,”具象圖形”是用寫實、繪畫性與感情性的手法來表現(xiàn),在包裝設(shè)計上通常以插畫及攝影技巧來表達;而”抽象圖形”通常是冷靜且理性的,利用點、線、面的理性規(guī)劃或隨意排列而得,在眾多商品里具有特立獨行的面貌且能帶給消費者強烈的視覺印象?!鞍刖呦髨D形”將具象的題材加以單純化或變形,使其成為具象與抽象兼具的形象,而在其表現(xiàn)中,將易使人了解畫面的具象性與人生理、心理上的抽象性適當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?,即使它產(chǎn)生趣味化的感受。
圖形設(shè)計中將物象“化約”至一個簡單的概念。簡化的本質(zhì)是受到抽象文字的解放影響與啟發(fā),將抽象語匯運用在繪畫上,進而發(fā)展出絕對主義的極限繪畫。構(gòu)成主義非具象的簡約之美,專注于水平與垂直線條之間的配置,達到視覺平衡的秩序感,反映了當(dāng)畫面回到一種極為簡約的狀況時,人所能感知的就剩純粹的視覺感官與內(nèi)在生命經(jīng)驗的交替反應(yīng)了,形簡而意深。包裝設(shè)計中的簡約觀念于平面表現(xiàn)分類時利用形態(tài)線條或色彩制造出空間感或畫面張力。運用簡單的形式,形成能產(chǎn)品的設(shè)計思想,顛覆傳統(tǒng)的價值判斷,在包裝設(shè)計中也就是“回歸”“刪去”“反思”三種角度。
潔柔紙巾是一個包裝設(shè)計中簡約美的一個典范。以簡約的向量線條繪出紙巾包裝作品,呈現(xiàn)出有趣的簡約畫面,企圖用最簡單的形式陳述,形成潔柔這個產(chǎn)品的風(fēng)格。
二、環(huán)保角度
由于時代的進步,大量生產(chǎn)與大量消費的習(xí)慣,使得人類面臨了環(huán)境污染跟環(huán)境變動的挑戰(zhàn),而全球環(huán)保潮流的興起,全球各國紛紛透過各種管道與制定措施來推動環(huán)保,因此綠色包裝的概念已變成一種趨勢,所以如何有效減少包裝廢棄物,建立消費者對于購買產(chǎn)品也兼顧環(huán)境保護,并促使企業(yè)選擇使用綠色包裝,這體現(xiàn)出了包裝設(shè)計的簡約觀念。隨著環(huán)保意識高漲及國際環(huán)保公約、規(guī)范,企業(yè)與產(chǎn)品環(huán)保性訴求,綠色環(huán)保的包裝設(shè)計已經(jīng)是未來產(chǎn)品市場的營銷與推廣的要素之一。對產(chǎn)業(yè)而言,推動綠色包裝、包裝減量已是決定市場的重要因素。作為設(shè)計師,應(yīng)該緊跟環(huán)保材料的發(fā)展趨勢,且應(yīng)對每一種材料的使用特點都有一定了解,這樣才能利用最合理的材料及制造方法設(shè)計出使用壽命最長的環(huán)保包裝。企業(yè)將使用過的包裝材料通過再利用或再資源化,即通過處理成為另一種包裝的原料,不僅能解決環(huán)境保護問題,也能產(chǎn)生不菲的社會與經(jīng)濟效益[4]。
三、生產(chǎn)角度
根據(jù)李蕭錕(1998)的調(diào)查指出,顧客環(huán)視超級市場的物架時,平均在每個包裝上所停留的時間不到0.03秒,包裝專家認(rèn)為在這一瞬間,不只要吸引顧客注意,還要傳達內(nèi)容,并將購買意欲深植在顧客的心中,在這個瞬間,產(chǎn)品的營銷受到重大的影響,而設(shè)計者應(yīng)做的事,是顯示自己的產(chǎn)品顏色有利而突出[5]。也就是說,包裝設(shè)計越簡單、色彩月突出就越能吸引消費者的注意。但是現(xiàn)代包裝設(shè)計中存在著包裝過度、包裝太過繁復(fù)的問題。包裝過度一方面主題不突出在視覺上誤導(dǎo)消費者,不能達到準(zhǔn)確傳達商品信息的目的。另外一方面不能適應(yīng)大批量生產(chǎn),造成資源及制作成本的極大浪費。
包裝設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)出簡潔、簡單、簡約的風(fēng)格特征,才能在消費者在視覺接觸產(chǎn)品的時候,就能從包裝中獲取信息,從而達到保護和宣傳產(chǎn)品的目的。在包裝設(shè)計要素方面,以圖案設(shè)計、色彩配色與品名文字設(shè)計最能引起消費者的注意;此外,能引起注意的圖案風(fēng)格為線條與幾何等抽象圖案;在色彩搭配上,除了綠色,使用黃色或橙色亦可獲得消費者的認(rèn)同。在整體包裝設(shè)計評價方面,使用暖色系作為背景色彩、色彩使用量在四至七色、品名文字為傳統(tǒng)書法字體且瓶身造形為角柱形者,最能獲得消費者的好感。
對于每一個國家、每一個城市而言都不可或缺的具有大型的商業(yè)空間,以滿足人們對物質(zhì)生活和精神需求的需要。以現(xiàn)代商業(yè)建筑空間的設(shè)立來說,就是人們購物的樂園,它已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注與期望。從商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計應(yīng)用來看,作為與生活密不可分的應(yīng)用型空間已獲得人們不同于以往的廣泛關(guān)注。在當(dāng)下,大型城市購物商場空間在社會的發(fā)展中逐步規(guī)?;?、綜合化起來,“簡約”在商業(yè)空間環(huán)境中的理念應(yīng)用也隨著時代的步伐相融合、創(chuàng)新!尤其是在人類文明高度發(fā)展的大背景下,商業(yè)與文化的融合、物質(zhì)與精神需求意識的不斷提高、品牌戰(zhàn)略的市場化等因素不斷影響著現(xiàn)代商業(yè)空間內(nèi)部環(huán)境在功能劃分、組織引導(dǎo)、設(shè)計形式等方面上的定位,該如何更好的滿足人們從娛樂休閑到購物的不同需要,筆者發(fā)現(xiàn)其中存在著一些值得分析的內(nèi)容需進一步商榷。
1.為何提出“簡約”設(shè)計。
“簡約”是簡潔精練,單純明快,形少意多。簡約不是簡單,其“簡單”的本義是不復(fù)雜、單純、平凡。而“簡約”是簡潔、大方、精致,是形容一種層次的升華。近年來,人們對物質(zhì)需求、生活方式的改變與提升,對每個人而言都有著不同的意義和價值。在多數(shù)情況下,如今的商業(yè)空間在設(shè)計之初對內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)設(shè)計方面更多得考慮商業(yè)和市場價值的布局整合,在人與空間關(guān)系的感受方面而言則缺少進一步思考。例如:有很多人反映進入某些大型商場后失去了方向感,對自身的位置信息不夠敏感,一旦發(fā)生緊急情況,人們都不知道該從哪個方向逃生!根據(jù)事實調(diào)查后證明,這種現(xiàn)象的確是存在的。問題存在的原因也是多方面的,或許因通行空間沒有秩序;商場內(nèi)部各類商業(yè)品牌專營店裝修材料及風(fēng)格不統(tǒng)一;室內(nèi)指示標(biāo)識不突顯;室內(nèi)色彩繁多等等因素造成的;歸結(jié)回來發(fā)現(xiàn)這與人的視域感受是分不開的。因此,在設(shè)計中需考慮“簡約”的內(nèi)容和形式,是否滿足功能與審美的需要。
2.“簡約”設(shè)計在商業(yè)設(shè)計中的重要性。
根據(jù)建筑空間的格局形態(tài),在設(shè)計中為了能更好地明確、解決與簡化空間中的表現(xiàn)內(nèi)容,利用視覺點位的設(shè)計方法從不同的角度分析這些點位在空間環(huán)境中的展現(xiàn)效果,以烘托商場空間環(huán)境與品牌形象的融合統(tǒng)一性。為了在不破壞整體形態(tài)觀念的基礎(chǔ)上,使其商業(yè)空間的內(nèi)部裝修設(shè)計多以“簡約”的設(shè)計手法進行設(shè)計,使其不同商業(yè)品牌專營店在商場統(tǒng)一、整體的格局設(shè)計中體現(xiàn)自我品牌的價值。對于我國商場建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)像“網(wǎng)”一樣的空間環(huán)境設(shè)計,應(yīng)參見國外商業(yè)空間的設(shè)計,其“動線”的設(shè)計非常明晰,進入的人很容易在通行空間的簡約、空間關(guān)系的簡約、裝修材料的簡約以感受空間的連貫性、通行性、標(biāo)識性、和利用性,以獲得一種“便利”性。正式這種“便利”性使得空間關(guān)系間的和諧性增強,人們在內(nèi)部格局中的感受也就大不一樣了。
二、商業(yè)空間設(shè)計的現(xiàn)狀分析現(xiàn)
如今的商業(yè)發(fā)展隨著時代的前進邁入了新的篇章,各種商品匯集于此,以實現(xiàn)產(chǎn)品的最大利潤。近幾年來,在我國各地的城市中相續(xù)建立和改建了一些高、中端的大型商業(yè)空間,其內(nèi)部空間環(huán)境以簡約、明快、時尚的整體設(shè)計風(fēng)格,為城市形象注入了一股時代的潮流氣息。另外,對新材料的使用更趨向于科技含量高,更加環(huán)保的新型材料和技術(shù)的應(yīng)用。更為重要的是人們生活方式的改變,對商業(yè)空間環(huán)境的使用需求和品質(zhì)也與以往不一樣,這也對商業(yè)空間的設(shè)計提出了更高的要求。與此同時,多種商業(yè)內(nèi)容的融入也相應(yīng)增加了商業(yè)面積的使用率。現(xiàn)如今的商業(yè)建筑外形設(shè)計較前更為簡潔、時尚,并且巧妙的運用新型建材,將點、線、面元素統(tǒng)一的進行設(shè)計整合,其精簡的造型形態(tài)吸引著消費者的目光。
1.國內(nèi)商業(yè)空間設(shè)計的考察分析。
眾所周知,進入21世紀(jì)以來,國內(nèi)地區(qū)出現(xiàn)了很多大型綜合類商業(yè)空間,例如超市、購物廣場、全國品牌連鎖商場等。由于我國城市開發(fā)建設(shè)的規(guī)劃需求,商業(yè)空間也由單一的賣場轉(zhuǎn)變并融入了更多的功能性設(shè)計需求,即吃、喝、玩、樂、購物、居住于一體的多元化商業(yè)綜合體。如我國的萬達購物廣場、恒隆購物廣場、銀座商城等。隨著近年來吸取和借鑒國際商業(yè)空間設(shè)計的優(yōu)秀成果,將新技術(shù)、新觀念融入國內(nèi)商業(yè)空間設(shè)計之中。在表現(xiàn)形式、功能強化、品牌形象、動線組織等方面也形成了獨特的設(shè)計體系。將一個有機的動態(tài)集合體,以我國現(xiàn)代化的設(shè)計手段創(chuàng)造可持續(xù)的空間,并且將自然元素和文化完美地融入到符合中國文化生活的商業(yè)空間中,進一步優(yōu)化了周圍的人流循環(huán)模式。
2.國際商業(yè)空間設(shè)計的考察分析。
國際商業(yè)空間的設(shè)計起步較早,以歐美國家為代表。其設(shè)計強調(diào)功能的實用性,品牌的植入性,空間的簡約性,色彩的應(yīng)用性,風(fēng)格的統(tǒng)一性等,將建筑空間的格局配設(shè)用理念和造型手法進行商業(yè)空間的“簡約”設(shè)計。例如沃爾瑪超市、宜家家居等。
3.國內(nèi)外優(yōu)缺點比較分析。
就國內(nèi)與國際在商業(yè)空間設(shè)計上優(yōu)、缺點而言,由于地域環(huán)境、文化教育、審美觀念、消費意識、品牌影響力等方面存有一定的差異,兩者在設(shè)計中的應(yīng)用與表現(xiàn)同樣有著相應(yīng)的差別。尤其在內(nèi)部空間設(shè)計形式、功能劃分、組織引導(dǎo)等方面的把握程度;在整體格局的設(shè)計及風(fēng)格理念上的把握也存在一定的差異。通過資料觀察和分析,國際商業(yè)空間的設(shè)計多以人性化、多元化的設(shè)計思路,以簡約的空間表現(xiàn)形式來展現(xiàn)簡潔、大方、明快的設(shè)計主線,其動線的組織安排合理有序,符合人體工程學(xué)的尺寸設(shè)計要求。
三、商業(yè)空間“簡約”設(shè)計的具體應(yīng)用
以往的商業(yè)空間設(shè)計多采用圍合、傳統(tǒng)且形式單一的設(shè)計方式,將不同的元素融入其中。如今的設(shè)計考慮到產(chǎn)品色彩、規(guī)格與空間之間的關(guān)系以外,還應(yīng)考慮人與環(huán)境物體之間、形式與功能之間的從屬關(guān)系。對于內(nèi)部空間在通行性與利用性方面,應(yīng)打破傳統(tǒng)的風(fēng)格,運用現(xiàn)代簡約的設(shè)計理念,突出心意和個性,增強其空間的識別性和空間的利用性,以營造一種更為親切、隨意、舒適的空間感,使其建立具有開放性和通透性的系統(tǒng)應(yīng)用。
1.空間關(guān)系的簡約與利用性。在現(xiàn)代設(shè)計意識下,所產(chǎn)生的繁瑣、復(fù)雜設(shè)計應(yīng)予以簡化;追求簡單和自然的設(shè)計經(jīng)過簡約主義的詮釋而煥然一新,形成當(dāng)今流行的簡約人性化空間。
(1)空間關(guān)系簡約必要性。
簡約是一種感受,現(xiàn)代設(shè)計追求的是商業(yè)空間的實用性和靈活性,符合人們的感受需要。其選材用料上不在局限,而是運用范圍更為經(jīng)濟、環(huán)保、耐用的型材,如玻璃、鋁材及合成材料等。并且巧妙地將材料與空間結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系考慮在設(shè)計體系里面,以獲得新穎的空間效果,簡化裝飾,以接近人們的生活需要。
(2)利用性與簡約設(shè)計的關(guān)系。
商業(yè)空間的利用性是功能組織最大功效的表現(xiàn)。利用性設(shè)計即利用空間原有結(jié)構(gòu)進行有針對性的裝飾設(shè)計。各界面包裝與裝飾的設(shè)計都是運用統(tǒng)一整體的裝飾材料進行,這樣可以統(tǒng)一劃分,視覺導(dǎo)向更為明晰,層次空間感強。
2.通行空間的簡約與標(biāo)識性。
由于商業(yè)空間本身區(qū)域龐大,加上內(nèi)部層區(qū)錯綜復(fù)雜,不少商場內(nèi)的標(biāo)識導(dǎo)向設(shè)施常常是不夠醒目的,甚至是不準(zhǔn)確的,根本無法給在其間活動的人們提供明確的指示。設(shè)計方面應(yīng)采用簡潔明快的設(shè)計手法,巧妙地運用點、線、面相組合,將空間各界面設(shè)計整體統(tǒng)一的結(jié)合在一起,空間富有整體層次感。除此以外,在簡約的空間設(shè)計中,可在較為寬裕的主要通行空間里設(shè)置現(xiàn)代科技性強、簡約風(fēng)格化的雙向手扶式自動人行道,可起到引導(dǎo)、明確位置的功能性。通過這種設(shè)計,可高效利用空間引導(dǎo)顧客,實現(xiàn)通行的節(jié)能運行。
四、小結(jié)
歐式簡約風(fēng)格是在20世紀(jì)60年代興起的,它通過材料的巧妙搭配,優(yōu)雅的展現(xiàn)出自身材質(zhì)和空間構(gòu)造的美感。簡歐風(fēng)格主張將設(shè)計的各個元素簡化到最少的程度,對用色和用料的要求上就會相對高很多。但所達到的空間效果,往往是以少勝多、以簡勝繁。這正迎合了現(xiàn)代多數(shù)人對設(shè)計中簡單風(fēng)格的追求。生活在紛繁復(fù)雜多變的世界里,煩惱不休,而簡單,自然的生活空間能讓人放松,讓我們感受到安寧與舒適,讓我們在現(xiàn)實生活中找到一個平衡,并創(chuàng)造出一個非常耐人尋味的寫意空間。設(shè)計遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,更追求舒適性和實用性的家具,它摒棄了古典家具的復(fù)雜性,更多的使用簡單的線條,和天然木材紋理,簡單和優(yōu)雅。從“精神”的風(fēng)格來裝飾傳統(tǒng)歐式風(fēng)格的裝飾。在設(shè)計中的連續(xù)性和形態(tài)變化的空間變化,追求一種層次感,實現(xiàn)一種簡單的設(shè)計風(fēng)格。
二、歐式簡約設(shè)計中選材和色彩的運用
簡歐風(fēng)格設(shè)計在色彩選擇上多以淺色為主,少了華麗的裝飾和強烈的色彩,反倒體現(xiàn)出是一種清新、優(yōu)雅和輕松的空間氛圍。沒有多余的裝飾,在清新自然的環(huán)境中自然的流露出所在空間主人的品味與格調(diào)。沒有過去的浮躁,一切都是那么的安靜、舒適、愜意和安寧,陽光照如照進了心靈,空氣充滿了和諧與希望。簡歐設(shè)計,為我們努力創(chuàng)造一個空間,以享受自然清新的魅力,在給空間的利用上,也同時包含了豐富的文化品味。在選材方面,除了大膽的運用歐洲傳統(tǒng)的白色材料,如玻璃,鏡子等現(xiàn)代材料外,還搭配了暖色的燈光,這大大提高了效果的融合性,這樣的安排打破了單色掉沉悶的各地啊,空間層次感突出,穿透性也有很大的提升。在簡歐風(fēng)格中不得不提的一個重要主城部分就是軟裝。如果說天花水晶燈的閃爍效果,配搭上歐式家具、水晶燈、壁燈、掛畫、飾品等都是不錯的裝飾單品,他們的組合則會形成極具品位的裝飾效果,將奢華的歐式風(fēng)情演繹得淋漓盡致的話,在這里軟裝飾就成了簡歐裝飾風(fēng)格中的點睛一筆。軟包完美的搭配融合了空間與人文的和諧共融,凸顯出居室主人的精神文化情趣和審美高度。
三、歐式簡約設(shè)計中室內(nèi)空間的運用
1、虛擬空間的運用
虛擬空間的范圍沒有十分完備的隔離形態(tài),也缺乏較強的限定度,在簡歐設(shè)計中只靠部分形體的啟示,依靠聯(lián)想和“視覺完形性”來劃定的空間??梢哉f這是一種“心理空間”。這種虛擬空間的利用,可以簡化裝修而獲得理想空間感,它往往是處于母空間中,與母空間流通而又具有一定獨立性和領(lǐng)域感。虛擬空間可以是多種分區(qū)、家具、陳設(shè)、綠化、水、照明、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)成分以及海拔等因素的變化。這些因素往往集中于裝飾的形成。
2、交錯空間
簡歐的設(shè)計手法中,已不滿足于封閉規(guī)整的六面體和簡單的層次劃分,在水平方向上傾向于采用垂直交錯配置,形成空間的水平相交,形成最好的兩個世界;在垂直方向上是打破的底部對齊,并創(chuàng)建交錯覆蓋,間距整個生動的場景。尤其是空間面積上的相互穿插交錯,很有城市立體交通的感覺。這種形式增加了很多情趣空間,也在整體室內(nèi)空間的利用上多出一定程度的流動空間,這也是交錯空間的主要特征。
3、凹入空間
凹入空間,為簡歐的室內(nèi)空間設(shè)計提供了另一個表現(xiàn)機會。因為凹入空間的特點是在室內(nèi)某一墻面或角落局部凹入的空間,通常只有一面或兩面開敞,所以受干擾較少,其領(lǐng)域感與私密性隨凹入的深度而加強。所以歐式簡約的室內(nèi)空間設(shè)計會根據(jù)凹入的深淺,將其設(shè)計成相對私密的小空間,或一處相對具有藝術(shù)特色的展示空間。但在設(shè)計手法上,要考慮到凹入空間的頂棚高度,如果過低,就會影響圍護感和趣味性。
4、外凸空間
有凹入空間,就會有外凸空間,簡歐的空間設(shè)計中,如果是室內(nèi)凸向室外的部分,可與室外空間很好地融合,視野也會非常開闊。如果可以將外凸空間設(shè)計為玻璃頂蓋的話,很自然的就又多了一件日光室。這種空間的利用對室內(nèi)外都可豐富空間造型,增加很多情趣。
5、地臺空間
在空間設(shè)計中,筆者自身比較喜歡地臺空間。這部分空間看似與室內(nèi)相分離,其實又相互連接。具有很強的可塑性,并能凸顯出室內(nèi)主人的情趣格調(diào)。那么什么是地臺空間呢?地臺空間是指,室內(nèi)地面局部抬高,抬高面的邊緣劃分出的空間稱為地臺空間。也正是因為這點,在簡歐設(shè)計風(fēng)格中這部分空間具有很強的收納性和展示性。處于地抬上的人們,有一種居高臨下的優(yōu)越的方位感,視野開闊,趣味盎然。在簡歐的設(shè)計風(fēng)格里,一般會相對休閑具有展示且使用的軟包組合放在上面。這樣充分利用空間,空間愛你效果也很新穎。當(dāng)然利用地臺的高度做一些收納類的設(shè)計,就更顯出它的使用性了。
四、總結(jié)
簡約主義一詞最初出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國,又稱為“極少主義”“極簡主義”,是一種現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求。其在繪畫、設(shè)計、雕塑、影視、文學(xué)等多個藝術(shù)領(lǐng)域,都產(chǎn)生了重要的影響。作為平面設(shè)計中的簡約主義來說,設(shè)計不再完全是設(shè)計者的主觀表現(xiàn),而是為了更加明確地傳達出設(shè)計信息,因此要在設(shè)計要素上做各種簡化,使設(shè)計的主旨更加鮮明。同時,簡約并不意味著簡單,形式上的簡約,并沒有讓主題的表達受到影響,反而還起到了一種突出的效果和以少勝多的功效。就其特征而言,可以歸納為形式簡單和主題明朗。首先形式簡單,是指平面設(shè)計各要素的簡潔和簡化,那些復(fù)雜的圖形和繽紛的色彩是與簡約主義平面設(shè)計無緣的,簡約主義平面設(shè)計更多使用的是簡單的圖形、單一的色彩等,寥寥幾筆,兩三顏色,就構(gòu)成了作品的全部。其次是主題明朗,之所以簡化要素,就是為了突出主題,防止因為設(shè)計要素的紛雜,使欣賞者的注意力受到影響。所以簡約主義的平面設(shè)計,就是開門見山地表現(xiàn)主題,以滿足視覺圖像時代下人們的欣賞和審美習(xí)慣。所以說,平面設(shè)計中的簡約主義,是和時代、社會、文化、生活等緊密聯(lián)系在一起的,從當(dāng)前其受歡迎程度來看,簡約主義將會是平面設(shè)計在今后一段時期內(nèi)重要的發(fā)展趨勢之一。
二、簡約主義風(fēng)格在平面設(shè)計中的運用和體現(xiàn)分析
1.簡約的圖形
圖形是平面設(shè)計中的重要元素,其在平面設(shè)計中的發(fā)展經(jīng)歷了簡單——復(fù)雜——簡單的過程。一開始的平面設(shè)計,受制于藝術(shù)設(shè)計發(fā)展水平,其圖形往往都是簡單直觀的,能夠表現(xiàn)出其基本的含義即可。而伴隨著設(shè)計水平的進步和平面設(shè)計表達的需要,很多新的圖形創(chuàng)作手法,如電腦制圖、立體圖形等也廣泛出現(xiàn)在了平面設(shè)計中,這在使平面設(shè)計得到豐富的同時,也帶來了人們視覺審美上的疲勞。在這種情況下,簡約風(fēng)格的圖形便應(yīng)運而生,其在簡單直觀的同時,還有著獨特的深意,滿足了人們對圖形外觀和內(nèi)涵的審美需要。如標(biāo)志設(shè)計。標(biāo)志設(shè)計是對圖形元素要求最高的平面設(shè)計門類,其既要簡單明了,又要能體現(xiàn)出標(biāo)志的內(nèi)涵。中國某航空公司的標(biāo)志設(shè)計,就選用了一只振翅欲飛的鳳凰。鳳凰是中國傳統(tǒng)文化中的祥物,有著平安、幸福的寓意。一方面,作為航空公司來說,選擇“百鳥之王”的鳳凰,與公司的性質(zhì)相吻合,也體現(xiàn)出了中國國際航空公司的雄心和壯志;另一方面,鳳凰本身所具有的平安、幸福的寓意,對機飛行來說,也是再合適不過的。設(shè)計者用極為簡練的線條,勾勒出了鳳凰昂首飛翔的姿態(tài),可謂是言簡意賅,富含深意。山西某白酒的標(biāo)志設(shè)計,是一幅簡化的中國山水畫,一個牧童騎在牛背上,手指著遠(yuǎn)方,這樣的設(shè)計靈感來源于大詩人杜甫的那句“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。而在今天的標(biāo)志設(shè)計中,設(shè)計師用圖形的形式對這一典故進行了有機的運用,在表明了該酒身份的同時,也體現(xiàn)出了該品牌的歷史、文化和質(zhì)量。又如招貼設(shè)計。招貼設(shè)計是放置在公共場所的廣告,利用文字、色彩和圖形將信息迅速、準(zhǔn)確地傳達出來。在視覺圖像泛濫的今天,唯有簡約的圖形,才能引起人們對招貼的關(guān)注。如2012年大學(xué)生招貼設(shè)計展獲獎作品《“空洞”的人生》,就是對簡約圖形的完美運用。整個作品中沒有使用文字和色彩,只有一支竹笛,這支竹笛是豎著面向觀眾的,若干個黑色的音孔一字排開,就是作品名字中的“空洞”;但是這里的“空洞”是加引號的,意在表明,人生就像是竹笛,擺在面前的是一個個黑洞,但是如果我們?nèi)ジ形蛏?、?chuàng)造生活,那么我們的生活則將不再空洞,而是響起了宛轉(zhuǎn)悠揚的旋律。這幅作品僅僅用一個圖形,就表明了“生活”這個深刻的主題。所以說,當(dāng)下的平面設(shè)計中,那種繁瑣的圖形已經(jīng)不再多見,多是這種外觀上簡單明了,卻又飽含深意的簡約圖形,這在充分滿足人們審美需要的同時,也帶給了人們以深刻的思考。
2.簡約的色彩
色彩是平面設(shè)計中最直觀的要素,雖然其本身只是一個自然現(xiàn)象,但是每一種色彩都有一種心理暗示,從而能給人一種先入為主的印象,因此色彩成為了作品中帶給人們感受的第一要素。平面設(shè)計中的簡約色彩,或者是用單一、直觀的色彩直接展現(xiàn)作品,或者是遵照色彩規(guī)律,用簡單的色彩對比來闡明主題,從而形成強烈的視覺沖擊感,達到以一當(dāng)十、簡潔高雅的藝術(shù)效果。如標(biāo)志設(shè)計。中國聯(lián)通的標(biāo)志是一個大紅色的中國結(jié)。紅色在中國傳統(tǒng)文化中寓意著喜慶和吉祥,而紅色的中國結(jié)更是圓滿和熱情的象征,其采用了直觀色彩展示的方式,將企業(yè)文化的內(nèi)涵充分地表達了出來。又如一家國際著名的快遞公司,在公司標(biāo)志和包裝設(shè)計中,就曾經(jīng)做過深入的調(diào)查和研究,快遞行業(yè)普遍喜歡用大紅色和綠色,但是這家快遞卻使用了紫色和橙色的搭配,這是一種少見的色彩組合,能給人一種陌生的感覺,一方面,企業(yè)想要在眾多快遞行業(yè)中脫穎而出,給人留下深刻的印象;另一方面,人們收到快遞的時候,都會有一種新鮮和陌生的感覺,這與紫色和橙色組合帶給人們的心理反應(yīng)是一致的。確立了色彩組合之后,小到一個包裝袋、大到運輸?shù)娘w機,隨處都可見這個醒目的標(biāo)志。這個科學(xué)的色彩設(shè)計為企業(yè)的成功發(fā)揮了巨大的作用,其按照色彩規(guī)律,讓不同色彩之間發(fā)生對比關(guān)系,達到了最初的設(shè)計目的。又如海報設(shè)計。香港著名設(shè)計大師靳埭強近年來十分喜歡運用中國的水墨元素進行海報設(shè)計。水墨元素,意味著往往只有黑白兩種顏色,但正是這兩種常見的顏色,卻在靳埭強的筆下散發(fā)出了無窮的魅力。他為2008年奧運會設(shè)計的舉重海報中,整個作品只有黑白兩個顏色——白色的底子和黑色的圖案、文字。白色給人以純潔之感,也暗示了本屆奧運會的公平和公正;而黑色則是一種力量的凝聚,給人以厚重的感覺,兩者互為對比又互為依托,體現(xiàn)出了簡潔、清晰的設(shè)計效果。他為寧波服裝節(jié)設(shè)計宣傳海報時,依然只用黑白二色,畫面中有一只黑色的竹尺,以表現(xiàn)出服裝的主題,同時又在竹尺上方勾勒出了一道弧線,兩者組成為了一個衣?lián)?,從而進一步表明了主題。黑白的固有屬性和心理屬性,在他的手筆下產(chǎn)生了精妙絕倫的簡約設(shè)計,給觀者留下了深刻的記憶。
3.簡約的文字
文字最初是以圖畫形式存在的,在漫長的歷史發(fā)展中,逐漸簡化為了現(xiàn)在的面貌。作為信息傳遞的主要載體,其本身就是一種特殊的視覺形象語言,并隨之產(chǎn)生了很多自身之外的意義。為了獲得簡約的設(shè)計效果,很多設(shè)計者都在文字上大做文章,利用夸張、變形等手法,從文字的結(jié)構(gòu)、大小等多個方面入手進行設(shè)計,體現(xiàn)出了一種言簡意賅又形象生動的效果。如標(biāo)志設(shè)計。2005年,為了迎接北京奧運會的召開,北京奧組委了奧運會運動圖標(biāo)。整套圖標(biāo)包含了本屆奧運會的全部35個競賽項目,其設(shè)計理念來源于中國的篆體字。篆體作為中國古代十分流傳的字體,其最大的特點就是象形性,幾筆幾畫,就能勾劃出每一個運動項目最典型的運動姿態(tài),體現(xiàn)出了優(yōu)雅的運動美感和豐富的文化內(nèi)涵,真正實現(xiàn)了“形”和“意”的和諧統(tǒng)一。而且因為其所有的簡潔性,即便是沒有任何繪畫基礎(chǔ)的人都可以將其畫出來,獲得很好的傳播效果。中國美術(shù)學(xué)院簡稱“國美”,其標(biāo)志設(shè)計就是以“國”字為基礎(chǔ)的,雖然去掉了左右的兩豎,但是一眼望去,仍然能夠認(rèn)出這是一個“國”字。同時,去掉左右兩豎線的國字,又和美字十分類似,既像“國”,又像“美”,表現(xiàn)出了“國美”的簡稱,同時也傳遞出了美是沒有國界的寓意。又如招貼設(shè)計。在一則倡導(dǎo)朝鮮和韓國統(tǒng)一的招貼中,面對這樣深刻的主題,作者僅用一個文字就表達出了主旨。作品中,作者用草書的形式書寫了一個“潮”字,并對三點水這個偏旁進行了處理,在其中加入了一道豎線,這樣一來,從正面看是一個“朝”字,將其顛倒來看,則又是一個“朝”字,僅用一個漢字就闡明了深刻的主旨。再如廣告設(shè)計。以國外的一則殺蟲劑廣告為例,整個畫面只有一只蟲子,但是仔細(xì)觀察,就會發(fā)現(xiàn)這只蟲子的軀干部分是由一個個字母組成的,其所組成的單詞,正是這個殺蟲劑的品牌名字,從而將廣告的主題直觀地表達了出來。所以說,在簡約風(fēng)格的平面設(shè)計中,文字所起到的作用,已經(jīng)不再是簡單的信息傳遞,在創(chuàng)作者利用結(jié)構(gòu)、重置等手法對文字進行了全新設(shè)計后,其視覺效果更為強烈了,含義更加豐富了,從而獲得了全新的傳播效果。
日常生活中電器設(shè)備要運行幾乎都離不開插頭插座,它是電器和供電之間的橋梁。排插也是插座的一種,是把多個插座集中放在一起而形成的多孔插座。這樣的組合可以一座多用,既節(jié)省空間又節(jié)省線路,簡單實用。中國市場調(diào)查研究中心研究指出,國內(nèi)排插需求年均增長達到9%,2014年排插銷量約有16094萬個,可見排插在我們生活和工作中是最不可或缺的設(shè)備之一。過去的多功能插線板(插孔可兼容兩極或三極)因插孔較大,插座接片與電器插頭接觸面積過小,經(jīng)常容易使接觸片過熱導(dǎo)致火災(zāi)事故的發(fā)生。所以2011年6月,國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會對我國排插類產(chǎn)品制定新標(biāo)準(zhǔn)GB2099.3-2008,進一步規(guī)范排插產(chǎn)品規(guī)格,保障用戶使用安全。新國標(biāo)取消了大萬用,要求全部統(tǒng)一為扁形插針結(jié)構(gòu)。這樣單功能的插線板兩級和三極插孔分開,插頭與插座的接觸面積更大,接觸更緊密,可有效降低安全事故發(fā)生的可能性。排插按結(jié)構(gòu)樣式一般可劃分為:線型排插、飛碟排插、踏板排插、旋轉(zhuǎn)排插等。其中,線型排插仍是我國排插主流產(chǎn)品,銷售額份額約占到全部排插的81%,可見線型排插的改進具有重要的研究意義。
2簡約設(shè)計理念在雙排插座結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用
2.1.簡約設(shè)計及其優(yōu)點
產(chǎn)品設(shè)計的最終目的就是要實現(xiàn)某些特定功能,而現(xiàn)實情況是許多產(chǎn)品在設(shè)計時卻走入了一個誤區(qū),為了追求賣點,往往會在單一產(chǎn)品附加許多功能,而這些功能消費者并不一定需要,或者將功能無限擴大,使得產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜。成本增加的同時適用性、易用性、安全性卻在下降,影響了主要功能的體現(xiàn)。簡約設(shè)計就是“簡化復(fù)雜”“、簡單使用”“、簡約能源”。簡約理念的引入,就是要讓設(shè)計回歸到簡單易用、安全可靠的本質(zhì)需求。其實就產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能而言,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)越簡單、所附加的功能越少,那么設(shè)計開發(fā)所需的時間、資源投入、生產(chǎn)成本就越小。
2.2簡約理念在雙排插座結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用
排插產(chǎn)品設(shè)計最終還是在其安全結(jié)構(gòu)上,不管外型多花俏,材質(zhì)多新穎,歸根到底,最終都在于產(chǎn)品使用方便,安全可靠。應(yīng)用簡約理念進行排插結(jié)構(gòu)設(shè)計,在保證安全的第一要求下,越簡單的結(jié)構(gòu)越能體現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟性、實用性,安全性和可靠性。近年來家用電器設(shè)計已向簡約一體化逐漸發(fā)展,排插結(jié)構(gòu)設(shè)計也是如此。如現(xiàn)在流行的排插內(nèi)部一體化結(jié)構(gòu),它改變了過去內(nèi)部電線復(fù)雜的連接方式,使變成了插孔腳一體成型的導(dǎo)電金屬片,其優(yōu)點是結(jié)構(gòu)簡單、安全可靠、組裝方便。
3線型雙排插座的簡約設(shè)計理念
3.1傳統(tǒng)線型雙排插座現(xiàn)存問題
線型雙排插座是常用的款型,但在使用過程中,由于各種用電產(chǎn)品的插頭規(guī)格大小不一,比如手機、平板電腦充電器,而排插基本上是固定大小,固定的插座距離,經(jīng)常出現(xiàn)排插上插座之間空間不夠,非常擁擠,導(dǎo)致不能同時使用相鄰的插座的情況。一個用電設(shè)備在使用時,不得不拔掉部分其它用電設(shè)備插頭,使用上十分不便且危險。
3.2線型旋轉(zhuǎn)雙排插座結(jié)構(gòu)分析
針對線型雙排插座所存在的問題,為了解決插排上的空間問題,出現(xiàn)了如多級旋轉(zhuǎn),伸縮式,鏈?zhǔn)?,盤式等類型的排行替換。大部產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,成本也較高?;诤喖s設(shè)計的理念,下面提出了一種線型旋轉(zhuǎn)雙排插座設(shè)計。結(jié)構(gòu)形式。本線型旋轉(zhuǎn)雙排插座至少包括兩個插座單元,相鄰插座單元通過鉸鏈連接,且依次排列在頂部形成平齊的插頭安裝面,將用電設(shè)備插頭插入插孔可接通電源。當(dāng)插頭過于密集時,可向兩側(cè)掰開插座單元,使插座單元各自設(shè)有插孔的頂面向兩側(cè)張開以互成支撐角度,此便捷設(shè)計可解決因插頭體積過大造成安裝面插孔位不足的問題,能夠為插頭提供更大的使用空間。當(dāng)排插使用完畢后,可將各插座單元旋回收縮,變形后既不增加整體空間占用,又方便實用。
4總結(jié)
簡約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義?!昂啞辈⒉皇呛唵蔚姆爆崗?fù)雜的設(shè)計直接簡化如此簡單,而是精簡,取其精華,去其糟粕,在精簡的同時又不失作品本身復(fù)雜的深度。我們國家古代最偉大的哲學(xué)家老子也說過“少則得,多則惑”。簡約主義的前身實際上是減少主義,減少主義的風(fēng)格特點是:按照“減少、減少、再減少”的原則進行藝術(shù)創(chuàng)作。簡約主義風(fēng)格理念的基礎(chǔ)仍然強調(diào)對空間功能的需求。簡約的空間設(shè)計通常非常含蓄,往往能達到以少勝多、以簡勝繁的效果。簡約主義設(shè)計風(fēng)格由于延續(xù)了現(xiàn)代主義追求簡潔、強調(diào)功能的設(shè)計精神。
二、網(wǎng)頁設(shè)計現(xiàn)狀
1.隨著網(wǎng)絡(luò)時代的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)設(shè)計的重要性逐漸受到人們的關(guān)注
人們上網(wǎng)搜集有效信息的時候,不再單單滿足于信息能看就行,是在最求信息實用性的同時,對美的追求不斷深入。為了促進網(wǎng)站更好的運營,網(wǎng)頁設(shè)計者不光是把各種信息簡單的放到網(wǎng)站上,就算完成網(wǎng)頁設(shè)計。冷冰冰的文字的摞放,毫無生氣。網(wǎng)頁設(shè)計還要從審美方面入手,結(jié)合使用方便的要求,設(shè)計出美觀、合理的頁面,運用一些平面設(shè)計中美的基本形式就能使網(wǎng)頁更加富有美感,給初次瀏覽者一個良好的第一印象,大大提升網(wǎng)站的自身形象。平面設(shè)計是傳統(tǒng)美術(shù)輸出行業(yè)但不是立體的美術(shù)構(gòu)成網(wǎng)頁設(shè)計則是非傳統(tǒng)美術(shù)行業(yè),肉眼能看見但非實物的美術(shù)構(gòu)成.網(wǎng)頁設(shè)計中,設(shè)計師將平面設(shè)計的節(jié)奏與韻律融入到網(wǎng)頁設(shè)計中,是網(wǎng)頁設(shè)計頁面更加有條理。網(wǎng)頁的設(shè)計原則,既要注意網(wǎng)頁設(shè)計滿足使用者基本功能需求,也要注意給使用者帶來視覺上美的享受。設(shè)計者從審美的角度入手,突出自己的特色和優(yōu)勢。網(wǎng)頁設(shè)計只有真正表現(xiàn)美的時候,才能發(fā)展,才具有生命力。
2.網(wǎng)絡(luò)設(shè)計從業(yè)者個人素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平還有待加強
網(wǎng)頁設(shè)計在我國出現(xiàn)的歷史并不長。“他們比平面設(shè)計師多懂點代碼,比程序員多懂點設(shè)計,有時候他們還會搞點動畫”。這應(yīng)該是對網(wǎng)頁設(shè)計的職業(yè)特點概括。造成這一現(xiàn)象的一部分原因與網(wǎng)頁設(shè)計招聘公司的招聘原則有關(guān)。為節(jié)約成本,提高經(jīng)濟效益,網(wǎng)頁招聘公司多希望招聘到多能型人才,希望以一頂十,招聘一個設(shè)計師,即會網(wǎng)頁技術(shù)設(shè)計,又有藝術(shù)修養(yǎng),原因是網(wǎng)頁設(shè)計師而招聘原則造成的,很多單位在招聘網(wǎng)站方面的員工時往往希望應(yīng)聘人員什么技術(shù)都會。認(rèn)為一個設(shè)計師就可以什么都做,網(wǎng)頁制作與網(wǎng)頁設(shè)計兩個方向的技術(shù)想都不想就交給同一個設(shè)計師去做。還有一部分原因是網(wǎng)絡(luò)設(shè)計師本人濫竽充數(shù)造成的,我們應(yīng)該要注意的是,并不是高學(xué)歷就代表高能力。高材生并不是設(shè)計行業(yè)的最佳選擇。有自己獨特見解的設(shè)計人才才是精品。目前的網(wǎng)頁設(shè)計師,投機取巧,用以往的教條式設(shè)計模式,偷盜他人的設(shè)計形式,缺乏責(zé)任心和敬業(yè)精神,安于現(xiàn)狀,不認(rèn)真專研業(yè)務(wù)。許多網(wǎng)頁設(shè)計人員注重網(wǎng)頁技術(shù)設(shè)計,忽視網(wǎng)頁藝術(shù)要求,使得表面上五光十色的網(wǎng)頁設(shè)計實際上沒有藝術(shù)的內(nèi)涵。提高網(wǎng)頁設(shè)計者的業(yè)務(wù)技術(shù)水平,注重網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計和技術(shù)的結(jié)合,這樣才能窮盡技術(shù)之長,實現(xiàn)藝術(shù)想象,滿足瀏覽者對網(wǎng)絡(luò)信息的高質(zhì)量要求,也是促進我國網(wǎng)絡(luò)業(yè)及網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
3.網(wǎng)絡(luò)管理立法機制不夠完善,道德體系尚未建立
網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)在創(chuàng)建和諧社會中發(fā)揮著重要作用。近幾年我國出臺了上百條有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的管理制度,網(wǎng)絡(luò)管理涉及部門多,但是沒有一部適用于互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的基本性法律,網(wǎng)絡(luò)文化管理技術(shù)監(jiān)管水平低,網(wǎng)絡(luò)處于一種無法可依,無法可管的狀態(tài)。使我國的網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)了許多亟待解決的問題。網(wǎng)絡(luò)的匿名性使網(wǎng)絡(luò)道德體系尚未建立。網(wǎng)民們可以忽視一切規(guī)矩和約束,自由表達自己對事物的觀點和立場。在吸收多種世界文化精髓的同時,也為種種不良文化,垃圾文化提供了棲身之地。虛假,暴力,低俗等信息充斥著網(wǎng)絡(luò)。
三、網(wǎng)頁設(shè)計中的簡約主義的意義
1.簡約主義設(shè)計給用戶帶來的情感體驗相比復(fù)雜的頁面而言,是一種簡單的快樂更肉易被用戶接受和掌握。簡約更符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活
狀態(tài)對自然簡單的需求,巨大的學(xué)習(xí)、工作壓力,使得許多人每天像上緊了發(fā)條的鐘,有的甚至連吃飯的時間都是擠出來的,這就使得網(wǎng)頁中大部分為了裝飾頁面的無用信息在瀏覽過程中被忽略,成了無用設(shè)計。設(shè)計師費心費力的“用心”設(shè)計,在用戶那里成了畫蛇添足。用戶根本不領(lǐng)情,不買賬。簡約的頁面設(shè)計更容易讓用戶抓住重點,更易于使用,更容易讓用戶滿足。
2.簡約主義設(shè)計絕不是為了簡約刪減必要信息,而是通過簡單明了的視覺流設(shè)計,在視覺上通過精簡設(shè)計元素,來是信息主次分明,重點突出
簡約主義網(wǎng)頁設(shè)計在設(shè)計中注意信息密度的合理刪減,通過盡量減少主頁的信息密度,曾強網(wǎng)站的可持續(xù)性,緩解大量圖文所帶來的視覺負(fù)擔(dān)。清新明了的網(wǎng)頁設(shè)計更符合中國人的審美情趣。中華民族是一個以樸素為美德的民族,質(zhì)樸,清新,簡約,淡雅的網(wǎng)頁設(shè)計符合中華民族的審美標(biāo)準(zhǔn)。真摯自然簡約的網(wǎng)頁設(shè)計,更能激發(fā)網(wǎng)頁使用者在使用網(wǎng)頁過程中的情感共鳴。在中國人眼里,任何過分矯揉造作的藝術(shù)設(shè)計都會損傷藝術(shù)本身的美感。簡約主義的網(wǎng)頁設(shè)計也潤喊著以清淡為美的特點。通常利用線條,文字,色彩的簡介運用,給人們帶來清秀端莊的審美感受。
3.網(wǎng)頁簡約主義設(shè)計也符合網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)特點
網(wǎng)頁信息表達與傳統(tǒng)的紙質(zhì)印刷信息不同。網(wǎng)頁信息內(nèi)容的數(shù)量和圖像尺寸的大小,受計算機屏幕尺寸的限制,過大的圖片會影響網(wǎng)絡(luò)傳輸速度。所以說網(wǎng)頁圖片在保障圖片清晰度的前提下,盡量要小一些。