時(shí)間：2023-03-20 16:19:30
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(―)適時(shí)制(JIT)
這是一種嚴(yán)格的需求帶動(dòng)生產(chǎn)制度，要求企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理各環(huán)節(jié)緊密協(xié)調(diào)配合,原材料、零部件、產(chǎn)成品保質(zhì)保量并適時(shí)地送到后一加工(或銷售)環(huán)節(jié),其目的是使原材料、產(chǎn)品及產(chǎn)成品等各類存貨保持在最低水平,盡可能實(shí)現(xiàn)“零存貨”,以降低存貨成本。
(二)全面質(zhì)量管理(TQM)
TQM的目標(biāo)就是公司在生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)追求產(chǎn)品“零缺陷”，并由顧客最終界定質(zhì)量。TQM對(duì)計(jì)量和報(bào)告員工業(yè)績(jī)的會(huì)計(jì)來(lái)講,就是產(chǎn)生了質(zhì)量會(huì)計(jì)這一新學(xué)科。另外,在TQM情況下，會(huì)計(jì)人員績(jī)效衡量標(biāo)準(zhǔn)包括了產(chǎn)品的可靠度、服務(wù)的及時(shí)性等促使管理人員努力提高產(chǎn)品質(zhì)量的非貨幣性指標(biāo)。
(三)戰(zhàn)略管理
所謂戰(zhàn)略管理，就是著眼于對(duì)企業(yè)發(fā)展有長(zhǎng)期性、根本性影響的問(wèn)題進(jìn)行決策和制定政策，以便在市場(chǎng)中取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，確保有效完成公司目標(biāo)。戰(zhàn)略管理思想對(duì)成本會(huì)計(jì)系統(tǒng)的影響主要體現(xiàn)在戰(zhàn)略成本管理的提出。
(四)基準(zhǔn)管理和持續(xù)改進(jìn)
管理方法的新趨勢(shì)就是基準(zhǔn)與持續(xù)改進(jìn)的結(jié)合。所謂基準(zhǔn)就是以公司外部或內(nèi)部最優(yōu)的業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自身的生產(chǎn)活動(dòng)；持續(xù)改進(jìn)意味著管理人員不是一次性地確定基準(zhǔn)，而是持續(xù)不斷改進(jìn)提高的過(guò)程?；鶞?zhǔn)管理與持續(xù)改進(jìn)對(duì)成本會(huì)計(jì)系統(tǒng)的影響主要表現(xiàn)在管理人員和會(huì)計(jì)師們認(rèn)識(shí)到降低成本要向本行業(yè)最好的公司學(xué)習(xí)，以同質(zhì)產(chǎn)品的最低成本作為基準(zhǔn),了解自身與最優(yōu)者的差距,并分析其原因,進(jìn)而實(shí)行企業(yè)再造工程以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。
(五）目標(biāo)管理
按目標(biāo)進(jìn)行管理，要求一個(gè)企業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)應(yīng)當(dāng)確定總的奮斗目標(biāo),如利潤(rùn)總額、資金利潤(rùn)率等,并據(jù)以指導(dǎo)、組織動(dòng)員員工為完成企業(yè)總目標(biāo)而努力。目標(biāo)管理對(duì)成本會(huì)計(jì)系統(tǒng)的影響就是目標(biāo)成本的制定、分解、控制和分析。
二、對(duì)策
(一)加強(qiáng)成本理論的研究，提高我國(guó)成本會(huì)計(jì)水平
要建立具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)理論研究方法體系，理論研究者必須沖破傳統(tǒng)會(huì)計(jì)觀的束縛,解放思想，勇于開拓新的研究領(lǐng)域和研究課題;應(yīng)本著創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),深入企業(yè)調(diào)查研究,同實(shí)際工作者密切合作，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題;廣泛開展案例分析，從理論高度提煉成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，理論研究應(yīng)針對(duì)我國(guó)成本會(huì)計(jì)實(shí)際問(wèn)題致力于將理論研究成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。在此基礎(chǔ)上，講究實(shí)效,建立成本會(huì)計(jì)理論研究成果的考核、評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，充分發(fā)揮成本理論研究對(duì)成本會(huì)計(jì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
(二)成本會(huì)計(jì)工作者應(yīng)更新觀念，樹立成本效益、成本回避思想
充分發(fā)揮成本會(huì)計(jì)的職能作用。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谠u(píng)價(jià)企業(yè)成本工作績(jī)效時(shí)，往往把成本升降作為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這在理論上是說(shuō)不通的，因?yàn)槌杀局槐憩F(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)所發(fā)生的各種勞動(dòng)耗費(fèi),至于這種耗費(fèi)效益如何,卻不是產(chǎn)品成本指標(biāo)本身所能反映出來(lái)的。因?yàn)槠髽I(yè)投產(chǎn)新型差異化產(chǎn)品，從短期看往往開支較大,但實(shí)際上這些新型差異化產(chǎn)品可以擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，從而得到更高的成本效益。所以，為未來(lái)增效而正視樹立成本效益思想，有利于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的制定。
(三)推進(jìn)成本會(huì)計(jì)電算化
利用以計(jì)算機(jī)技術(shù)為中心的信息管理手段已成為現(xiàn)代成本會(huì)計(jì)的一種必然發(fā)展趨勢(shì)。企業(yè)成本會(huì)計(jì)工作以電子計(jì)算機(jī)為手段，大大加快了信息反饋速度，增強(qiáng)了業(yè)務(wù)處理能力，對(duì)于及時(shí)、準(zhǔn)確地進(jìn)行成本預(yù)測(cè)、決策和核算,有效地實(shí)施成本控制,全面地考核、分析成本，都有重要意義。實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)成本會(huì)計(jì)電算化是當(dāng)務(wù)之急，是實(shí)行新的成本會(huì)計(jì)方法的技術(shù)前提。為了推動(dòng)會(huì)計(jì)電算化深入發(fā)展，必須加快會(huì)計(jì)電算化從核算型向管理型轉(zhuǎn)變,將會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)有機(jī)地融入企業(yè)整個(gè)管理信息系統(tǒng),通過(guò)電算化的應(yīng)用,為成本會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)提供可靠的技術(shù)支持。
(四)學(xué)習(xí)外國(guó)一切先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和方法，博采眾長(zhǎng)，為我所用
西方成本會(huì)計(jì)是一門歷史悠久的生機(jī)勃勃的學(xué)科。特別是隨著適時(shí)制、戰(zhàn)略管理、基準(zhǔn)管理、限制理論、行為科學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)工程和電子計(jì)算機(jī)等各種科學(xué)技術(shù)成就在成本會(huì)計(jì)中的廣泛應(yīng)用，形成了新型的著重管理的經(jīng)營(yíng)型成本會(huì)計(jì)。為了發(fā)展完善我國(guó)的成本會(huì)計(jì)，借鑒西方成本會(huì)計(jì)理論與方法是非常必要的。
(五)總結(jié)和推廣我國(guó)行之有效的成本會(huì)計(jì)方法
（一）德育方式：重理論說(shuō)教，輕實(shí)際效果
道德教育實(shí)質(zhì)上是主體性教育。這里的主體性不是教育者的主體性，而是“以生為本”的主體性。教育者通過(guò)教學(xué)渠道，將德育內(nèi)容灌輸給受教育者，這個(gè)過(guò)程必須尊重學(xué)生的主體性，才能體現(xiàn)德育的實(shí)效性。否則，就只能是教育者的“獨(dú)角戲”，教育者只是完成了個(gè)人的工作，至于工作的實(shí)效卻很難把握。長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)的道德教育方式總體上偏向于單向度的理論灌輸。這種教育方式的突出問(wèn)題就是把教育者和受教育者擺在不平等的地位上，常常自覺(jué)或不自覺(jué)地忽視甚至蔑視受教育者的主體性，追求以片面的外部道德灌輸作為提高受教育者道德水平的動(dòng)力，而很少考慮受教育者的主體性需求。我們知道，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西都是不會(huì)保存在心里的”[1]67，成人如此，中學(xué)生更是如此。因此，教育者必須激發(fā)和挖掘受教育者對(duì)于德育的心理需要，只有如此才能獲得良好的德育工作效果。
（二）德育過(guò)程：重品德認(rèn)知，輕品德踐履
就德育過(guò)程看，認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為環(huán)節(jié)缺一不可。要想使德育見實(shí)效，不僅要重視提高主體的德育認(rèn)知，還必須通過(guò)激發(fā)主體的情感，錘煉主體的意志水平，最終落腳到德育行為上。當(dāng)然，德育在一定程度上確實(shí)是知識(shí)，但是，德育的主要任務(wù)并不是以知識(shí)的形式被人們認(rèn)知，而是要作為人們的品德見之于行動(dòng)。因此，在實(shí)際工作中那種割裂知、情、意、行四個(gè)環(huán)節(jié)相互之間關(guān)系的做法是違背德育過(guò)程規(guī)律的。目前，民辦中學(xué)德育工作主要由兩個(gè)渠道，一是通過(guò)黨團(tuán)工作途徑，在校園內(nèi)開展形式多樣的活動(dòng)；二是通過(guò)課堂這個(gè)主渠道，依據(jù)課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。由于民辦中學(xué)的實(shí)際情況，更多地關(guān)注高考或中考所要涉及的考試內(nèi)容，而較少地關(guān)注學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)所需要的各種“養(yǎng)料”，因此，實(shí)際工作中還多是依賴于課堂僅有的時(shí)間做些力所能及的德育工作，其效果之弱可想而知。
（三）德育價(jià)值：重功利實(shí)用，輕精神引導(dǎo)
與其他學(xué)科相比，德育是看不見摸不著，其效果也是潛在的。這就在客觀上容易造成一種印象，德育到底有沒(méi)有做，做多少，關(guān)系并不大。所謂“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，指的就是這類工作。相比較而言，人們更看重通過(guò)應(yīng)試獲得的分?jǐn)?shù)帶來(lái)的實(shí)際效果。對(duì)于背負(fù)著沉重的生源壓力的民辦中學(xué)來(lái)說(shuō)，偷偷地減掉德育之負(fù)，其實(shí)也是“看不見摸不著”的。因此，在實(shí)際工作中，那些在面上必須做的德育工作基本不會(huì)減少，比如課堂教學(xué)，常規(guī)性活動(dòng)等。而在本質(zhì)上是否追求實(shí)際的德育效果，卻很難保證，明顯表現(xiàn)出功利性的特點(diǎn)。微觀上看，一線的教師在具體的德育工作中也體現(xiàn)出明顯的功利性。有相當(dāng)多的教師只注重書本知識(shí)的傳授，只謀求學(xué)生分?jǐn)?shù)高和升學(xué)率高，不能切實(shí)重視學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，教育學(xué)生常用批評(píng)、禁止、訓(xùn)斥、懲罰等簡(jiǎn)單粗暴的方法，使得學(xué)生常常生活在精神的受辱中，很難形成良好品格。尤其令人擔(dān)憂的是，很多教師不太關(guān)注學(xué)生的心理需要和情感需求，缺少對(duì)學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展的應(yīng)有尊重，學(xué)生的興趣和愛(ài)好得不到有益拓展。諸如此類的現(xiàn)象說(shuō)明，民辦中學(xué)的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中接受的德育熏陶無(wú)論是質(zhì)還是在量上都不能得到應(yīng)有的保證。
二、存在問(wèn)題的原因分析
導(dǎo)致民辦中學(xué)德育工作存在若干問(wèn)題的原因有很多。就德育工作主導(dǎo)者而言，與社會(huì)辦學(xué)的大環(huán)境不無(wú)關(guān)聯(lián)，與人們對(duì)教育的期待聯(lián)系緊密，與民辦中學(xué)的經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)密不可分，與一線的教師質(zhì)量息息相關(guān)。為了研究的方便，我們主要從主觀和客觀兩個(gè)方面進(jìn)行梳理：
（一）主觀原因：對(duì)德育工作的重要性認(rèn)知不足是主要障礙
首先，民辦中學(xué)的德育工作者們的教育理念相對(duì)落后。按理說(shuō)，能夠通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段參與到社會(huì)辦教育以補(bǔ)充教育資源的不足，這種精神是十分可嘉的，經(jīng)營(yíng)者如果沒(méi)有較為超前的意識(shí)和勇氣，很難邁出這一步。但是，我們知道，民辦中學(xué)既有經(jīng)濟(jì)實(shí)體的屬性又有教育實(shí)體的屬性。這就使得民辦中學(xué)必然要受到這兩種屬性所固有規(guī)律的制約。在實(shí)際的運(yùn)行中，常常是為了生存，不得不在一定的程度上適當(dāng)讓步，教育規(guī)律再大也必須服從經(jīng)濟(jì)規(guī)律的需要。因此，在德育工作的過(guò)程中，民辦中學(xué)的德育工作者們就有意無(wú)意地表現(xiàn)出德育理念的相對(duì)落后狀況。一些與經(jīng)濟(jì)掛鉤的“缺德”理念也潛移默化地滲透到民辦中學(xué)的德育工作中。比如，“品德無(wú)用論”的思想就很有市場(chǎng)。有人說(shuō)：“有人花錢買智育，有人花錢買體育，卻無(wú)人愿意花錢買德育?！痹捴兄馐恰暗掠紱](méi)有人要了，足見德育之無(wú)用至極?！边@話聽起來(lái)很像那么回事，其實(shí)不然。所謂花錢買智育，主要是指家長(zhǎng)們?cè)敢庠谡n堂之外為孩子花錢購(gòu)書、雇家庭教師、上各類輔導(dǎo)班，卻沒(méi)有家長(zhǎng)專門為孩子的德育花錢輔導(dǎo)。這是對(duì)德育的滲透性、潛在性特點(diǎn)缺乏認(rèn)識(shí)使然。德育滲透在現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度、能力、價(jià)值觀念等無(wú)不浸透著德育的養(yǎng)分。因此，家長(zhǎng)在花錢買了智育的同時(shí)，也就買了德育。德育之“用”更是體現(xiàn)其潛在性特質(zhì)，學(xué)生的成長(zhǎng)、成才、成人無(wú)不以德育為內(nèi)在支撐的“骨架”，否則必將成為有才無(wú)德的“廢品”。德育之“用”豈能以經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)衡量其實(shí)際的斤兩呢？其次，教師專業(yè)素質(zhì)不高。人文主義者伊拉斯謨認(rèn)為，“一個(gè)好王子，一切都?xì)w功于運(yùn)用道德的原則使他成為好王子的那個(gè)人”。[1]204也就是說(shuō)，學(xué)生到底怎么樣，關(guān)鍵在教師。民辦中學(xué)德育工作的好壞固然有這樣那樣的影響因素，但是在歸根到底的意義上，教師的專業(yè)素質(zhì)是決定性因素。目前，民辦中學(xué)的教師專業(yè)素質(zhì)明顯存在著以下三個(gè)方面的問(wèn)題：一是不懂得品德教育。就目前的民辦中學(xué)德育隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，主要是政治教師和黨團(tuán)工作人員。但由于政治課是“副科”，黨團(tuán)工作也不是主要工作，一般多由教師兼職。這些教師所以兼職，對(duì)于主辦方來(lái)說(shuō)，可以節(jié)省辦學(xué)成本，而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)可以多掙些工資。至于他們是否懂得德育工作，往往被忽略了。在人們的思想意識(shí)中，思想教育是人人可以從事的，“誰(shuí)不會(huì)說(shuō)點(diǎn)道理呢？”“不都是教育孩子么？說(shuō)服他們還不簡(jiǎn)單？”諸如此類的觀點(diǎn)聽起來(lái)擲地有聲，實(shí)在是對(duì)思想教育的認(rèn)識(shí)十分膚淺。二是不善于品德教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在談到品德教育時(shí)說(shuō)道：“只有當(dāng)行為給學(xué)生帶來(lái)真實(shí)感、激動(dòng)著兒童，在他們心靈里留下愉悅、興奮、精神充沛的情感時(shí)，知識(shí)才能變成信念?！盵2]當(dāng)前由于升學(xué)率的引導(dǎo)，幾乎所有教師，尤其是民辦中學(xué)的德育工作者們服從和服務(wù)于學(xué)校的生存大局，在具體的德育工作中，首先以滿足考試成績(jī)?yōu)橹?，至于是否能夠在學(xué)生的心靈里“留下愉悅、興奮、精神充沛的情感”就不得而知了。三是不愿意從事品德教育工作。就教師個(gè)人價(jià)值追求而言，沒(méi)有誰(shuí)愿意被人輕視。同樣是教育工作者，同樣地付出了辛苦的勞動(dòng)，為什么要被人看不起呢？尤其是品德教育費(fèi)時(shí)費(fèi)力、短期效果不明顯，讓人感覺(jué)是“出力不討好”的事情，在教師隊(duì)伍中往往有可有可無(wú)的感覺(jué)，這種不被認(rèn)可的滋味是教師們誰(shuí)也不愿意落到自己的頭上的。因此，從事品德教育的工作者很多都不是出于內(nèi)心的熱愛(ài)，而是被動(dòng)地接受安排。
（二）客觀原因：主辦者對(duì)德育工作的支持力度不足是致命的軟肋
由于前述思想認(rèn)識(shí)等方面的不到位，民辦中學(xué)的主辦者對(duì)學(xué)校德育工作的支持力度明顯不足。德育的突出地位難以兌現(xiàn)，因此引起的一系列的連鎖反應(yīng)使得一些民辦中學(xué)的德育工作幾近步履維艱，甚至名不副實(shí)。第一，德育工作經(jīng)費(fèi)投入不足。任何一項(xiàng)工作都必須有足夠的經(jīng)費(fèi)支持才可能保證工作的正常開展。盡管在教育行業(yè)有些工作是不能用金錢來(lái)衡量的，比如教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心，額外的給一些學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)等等。但是，作為一項(xiàng)必要的工作，沒(méi)有一定的資金支持就很難從根本上調(diào)動(dòng)教師勞動(dòng)的積極性。我們注意到一些學(xué)校在德育工作的經(jīng)費(fèi)投入中主要是兩塊，一是主管單位來(lái)檢查時(shí)為了應(yīng)付才付出一些款項(xiàng)，平時(shí)并不設(shè)立德育工作專項(xiàng)費(fèi)用。二是給兼職德育教師微薄補(bǔ)貼，這并不是一個(gè)整勞動(dòng)力的工資，而是兼職工資，有的甚至還不到一個(gè)整勞力的一半。第二，德育工作考核機(jī)制不健全。如何說(shuō)明德育工作取得了實(shí)效，這在理論上是一個(gè)仁者見仁智者見智的問(wèn)題。但在實(shí)際工作中，不同的學(xué)校有著自己的歷史背景和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，所以，根據(jù)本校的實(shí)際情況采用各具特色的德育模式更容易取得實(shí)效。不論采用什么樣的方式方法，只要能夠做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一就至少可以為學(xué)校的德育工作鋪平道路。比如，在形式上有沒(méi)有成文的考核機(jī)制，崗位職責(zé)，具體要求等；在內(nèi)容上有沒(méi)有確定的德育工作內(nèi)容，校園文化活動(dòng)有沒(méi)有具體實(shí)施的措施等。
三、民辦中學(xué)德育工作的現(xiàn)實(shí)路徑
民辦中學(xué)的德育工作所以存在不如人意的各類問(wèn)題，關(guān)鍵是思想認(rèn)識(shí)不到位。確實(shí)地，德育工作和其他工作一樣需要占用一定的時(shí)間和精力，而且其潛在的價(jià)值屬性讓人感到不可能具有經(jīng)濟(jì)效益。這在很大程度上打擊了民辦中學(xué)的經(jīng)營(yíng)者們的積極性。但既然是辦教育，又必須符合教育的規(guī)律，沒(méi)有德育的教育是不完善的。因此，憑心而論，經(jīng)營(yíng)者們也愿意注重德育工作，只要能夠不影響學(xué)校的生存和發(fā)展就可以。也就是說(shuō)，民辦中學(xué)的經(jīng)營(yíng)者們雖然思想認(rèn)識(shí)不到位，但在根本的意義上遵循教育規(guī)律，關(guān)注德育工作還是可以保證的。這就為民辦中學(xué)德育工作走出困境提供基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)保障。
（一）利用德育工作的內(nèi)在特性，讓德育工作潛移默化
有些人認(rèn)為德育工作耗時(shí)間沒(méi)成效，尤其是沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益。其錯(cuò)誤的節(jié)點(diǎn)在于教育者對(duì)德育工作存在的滲透性、價(jià)值的潛在性、顯效的緩慢性等特性缺乏認(rèn)知。確實(shí)，由于中學(xué)生正值成長(zhǎng)期，其個(gè)性品質(zhì)尚未形成，個(gè)體行為的反復(fù)性、思想的單純性特征十分明顯，德育工作需要花費(fèi)很多心血。但是，這并不意味著需要老師一定要花費(fèi)大段大段的時(shí)間放棄其他工作來(lái)對(duì)學(xué)生專門開展德育工作，充分利用德育工作的內(nèi)在特性就容易將德育工作做好做實(shí)。首先，依據(jù)德育工作存在的滲透性特征，將德育工作的具體內(nèi)容化于無(wú)形，浸潤(rùn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中。就德育的內(nèi)容而言，人們的言行舉止無(wú)不顯示出一個(gè)人內(nèi)在的德行水平。而這些內(nèi)容并不是通過(guò)專門學(xué)習(xí)獲得的，都是在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)和工作中逐漸養(yǎng)成的。就學(xué)生來(lái)說(shuō)，其行為習(xí)慣多是在平時(shí)的聽、看、做中逐步養(yǎng)成的。因此，教育者可以通過(guò)有意識(shí)地針對(duì)學(xué)生平時(shí)聽、看、做的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化、規(guī)范且嚴(yán)格要求，就可以影響學(xué)生的言行舉止，進(jìn)而影響學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。其次，依據(jù)德育工作價(jià)值的潛在性特征，將德育工作的具體措施融入教學(xué)，體現(xiàn)在教師的工作和生活之中。德育工作雖然看不見摸不著，但其確實(shí)存在卻是不爭(zhēng)是事實(shí)。因此，有針對(duì)性地將德育工作的具體措施融入教師的教學(xué)過(guò)程之中，并不是一件困難的事情。比如對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成是每一個(gè)教師都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，而并不是只有德育教師才不可推卸。因此在實(shí)際工作中那些不擔(dān)任班主任工作的教師也應(yīng)在相關(guān)方面主動(dòng)配合班主任工作，對(duì)學(xué)生的言談舉止加以要求，而不是事不關(guān)己高高掛起熟視無(wú)睹。再次，依據(jù)德育工作顯效的緩慢性特性，將德育工作的實(shí)際效果見諸行動(dòng)，顯現(xiàn)在師生共同的教學(xué)相長(zhǎng)中。德育工作者常常因?yàn)榈掠ぷ鞯男Ч幻黠@而感到沮喪，尤其是青年教師，這是可以理解的。希望看到自己的勞動(dòng)成果是每一個(gè)人都有的心理追求。但德育工作想看到成果確實(shí)不易。對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，甚至基本沒(méi)有可能。學(xué)生在校期間只有幾年，這幾年中的大量時(shí)間用在書本文化課的學(xué)習(xí)上，德育工作浸透其中化于無(wú)形。誰(shuí)也不能說(shuō)某個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)是因?yàn)榈掠ぷ鞯耐苿?dòng)。對(duì)此，將德育工作的效果見諸行動(dòng)可以緩解渴望看到工作成果的心理期待。比如針對(duì)學(xué)生的某項(xiàng)與德育工作有關(guān)的具體工作，通過(guò)適當(dāng)措施且嚴(yán)格貫徹，使得相關(guān)要求能夠定時(shí)定量的完成，教師在工作的完成過(guò)程中逐步完善了教育理念和具體做法，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中基本形成了一定的行為習(xí)慣。這就是德育的具體成效。將德育工作的實(shí)際效果見諸行動(dòng)有益于促進(jìn)教育者的工作積極性。
（二）提高德育教師的專業(yè)素養(yǎng)，使德育工作保質(zhì)保量
前文已述，德育工作關(guān)鍵在教師。只有提高教師的德育素養(yǎng)，才能確保德育工作保質(zhì)保量地完成任務(wù)。否則都可能是空談。具體地說(shuō)，要基本做好以下幾方面工作：首先，應(yīng)提高德育教師自身的思想素質(zhì)。德育教師主要通過(guò)課堂授課（第一課堂）和參與開展形式多樣的校園文化活動(dòng)（第二課堂）兩個(gè)渠道展開工作。要使這兩個(gè)課堂的質(zhì)量得到保證，對(duì)德育教師自身的素質(zhì)要求很高，尤其是思想素質(zhì)。盡管兩個(gè)課堂的教育方式和內(nèi)容都有差異，但目標(biāo)是一致的，就是通過(guò)課堂這個(gè)載體提高學(xué)生的德育水平。因此，德育教師思想水平的高度決定和影響著學(xué)生德育水平的程度。俗話說(shuō)：要想讓學(xué)生有一滴水，教師必須有一桶水。其次，應(yīng)提高德育教師自身的道德素質(zhì)。作為一種工作，德育工作也是一種專業(yè)技能。這是毋庸置疑的。民辦中學(xué)德育教師應(yīng)該努力鉆研德育理論，掌握中學(xué)德育的基本理論知識(shí)和專業(yè)技能，掌握與德育理論相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的理論知識(shí)，吸取人類文化的精華，以提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，更好地開展中學(xué)德育工作。但是，德育工作又具有自身的特殊性，那就是這項(xiàng)工作與工作者本人的道德素質(zhì)密切相關(guān)。很難想象一個(gè)道德素質(zhì)很差的人，在開展德育工作的時(shí)候還會(huì)有什么影響力，即使其專業(yè)技能再好，對(duì)工作的成效也毫無(wú)益處。因此，要使民辦中學(xué)德育工作保質(zhì)保量，德育教師不管是兼職還是專職，都只有較高道德水平的教師才能勝任。
（三）營(yíng)造良好德育氛圍，促進(jìn)學(xué)生道德自覺(jué)樂(lè)于踐履
交互式電子白板運(yùn)用于初中英語(yǔ)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、師生與白板互動(dòng)的多維互動(dòng)教學(xué)體系，構(gòu)建了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，通過(guò)交互式電子白板以動(dòng)態(tài)生成方式變革整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的新型教學(xué)系統(tǒng)。交互式電子白板在教學(xué)過(guò)程承擔(dān)了情境構(gòu)建、任務(wù)呈現(xiàn)、探究支持、總結(jié)反思等角色，并提供了生生、師生協(xié)作平臺(tái)，在加強(qiáng)學(xué)生關(guān)注教學(xué)素材、培養(yǎng)良好注意品質(zhì)等方面起著獨(dú)特作用。運(yùn)用交互式電子白板，有效營(yíng)造語(yǔ)言教學(xué)氛圍興趣是最好的老師，怎么才能在課堂教學(xué)一開始就吸引住學(xué)生的注意力并讓學(xué)生喜歡上這一節(jié)課呢？由于電子白板具有獨(dú)特功能，從而很容易實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)7AUnit3“Festival”時(shí)，教師運(yùn)用電子白板聚光燈功能向?qū)W生展示一幅有關(guān)東西方節(jié)日的圖片，讓學(xué)生的目光都聚集在這幅圖上。教師提出問(wèn)題：“Whatfestivaldoyoulikebest?Why?”由于創(chuàng)設(shè)了話題并引入情境，通過(guò)看圖、討論節(jié)日相關(guān)信息，讓學(xué)生很自然地進(jìn)入話題，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)各種中外節(jié)日如Mid-AutumnFestival、DragonBoatFestival、ThanksgivingDay等節(jié)日名稱的興趣。聚光燈功能不僅能創(chuàng)設(shè)具有思維性話題的引入，而且使導(dǎo)入形象生動(dòng)、引人入勝，從而大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的激情。運(yùn)用交互式電子白板，有效進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)拓展英語(yǔ)教學(xué)從本質(zhì)上來(lái)講是以文字為載體的文化交流等信息傳輸活動(dòng)。而傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)，僅僅依靠“三個(gè)一”（一本書、一支粉筆、一臺(tái)錄音機(jī)）進(jìn)行教學(xué)，枯燥而乏味。而電子白板可以通過(guò)給學(xué)生播放各類影像資料，讓學(xué)生在觀看演示會(huì)話人的說(shuō)話表情、肢體語(yǔ)言等過(guò)程中，感知東西方文化的差異、風(fēng)土人情的異同。如教學(xué)8AUnit2“SchoolLife”，通過(guò)視頻播放，讓學(xué)生更清晰地感知多國(guó)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的差異。因此，運(yùn)用白板教學(xué)不僅拓寬了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，節(jié)省了大量的背景介紹，更能突破教學(xué)難點(diǎn)與關(guān)鍵，從而進(jìn)一步提升了課堂教學(xué)的效率。運(yùn)用交互式電子白板，有效建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系對(duì)于課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能，更要讓學(xué)生運(yùn)用規(guī)律對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工與梳理，并進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用和解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。電子白板具有將整個(gè)探究學(xué)習(xí)過(guò)程中生成性知識(shí)進(jìn)行分類整理之功能，更好地體現(xiàn)知識(shí)體系的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生有效地形成思維體系，并將知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系。特別是英語(yǔ)復(fù)習(xí)課，由于英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)繁雜，考點(diǎn)分散，必須建立知識(shí)體系，如果運(yùn)用傳統(tǒng)板書，效率極其低下；因此，通過(guò)交互式電子白板制作思維導(dǎo)圖，實(shí)現(xiàn)集中快速、調(diào)整靈活地教學(xué)。如復(fù)習(xí)8AUnit1、2、3Grammar時(shí)，借助思維導(dǎo)圖將三個(gè)單元的語(yǔ)法知識(shí)系統(tǒng)、清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，并在版面上圈點(diǎn)、批注，從而起到提高速度、擴(kuò)充容量、增加訓(xùn)練時(shí)間的功效，使復(fù)習(xí)課教學(xué)效率得到顯著提高。運(yùn)用交互式電子白板，有效整合英語(yǔ)教學(xué)資源對(duì)于初中英語(yǔ)教學(xué)可以將電子白板內(nèi)置和初中英語(yǔ)教學(xué)素材等資源進(jìn)行有效融合，因而在備課時(shí)即可以直接調(diào)用白板內(nèi)置資源庫(kù)和動(dòng)畫庫(kù)等資源，也可將外部資源存入資源庫(kù)，針對(duì)教學(xué)需要進(jìn)行調(diào)整。如教學(xué)7BUnit4“Amazingthings”時(shí)，利用資源庫(kù)，播放書本外各種amazingthings，以吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。運(yùn)用電子白板進(jìn)行信息化教學(xué)時(shí)，可以拓展教學(xué)資源，改變傳統(tǒng)初中英語(yǔ)教學(xué)素材單調(diào)的弊端。如果在網(wǎng)絡(luò)型多媒體教室進(jìn)行教學(xué)，就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中搜索自己喜愛(ài)的內(nèi)容，使知識(shí)與自己的興趣愛(ài)好和諧統(tǒng)一，在快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，提升學(xué)生英語(yǔ)綜合素養(yǎng)與能力。
2建立多元教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，有利于提升初中英語(yǔ)教學(xué)的效能
交互式電子白板運(yùn)用于初中英語(yǔ)課堂教學(xué)，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)內(nèi)容的重組、教學(xué)模式的設(shè)定、教學(xué)資源的整合等方面入手，構(gòu)建基于交互式電子白板環(huán)境下新型教學(xué)評(píng)價(jià)體系。以提升初中英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量為根本，緊緊圍繞培育學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣、提升課堂教學(xué)實(shí)效為目標(biāo)，挖掘?qū)W生潛能、發(fā)展學(xué)生能力、培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)。因此，建立科學(xué)的多元教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)形成初中英語(yǔ)高效課堂起著至關(guān)重要的作用。充分利用電子白板自身評(píng)價(jià)機(jī)制電子白板自身已有豐富、完整的教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，教師只需要利用互動(dòng)檢測(cè)軟件平臺(tái)內(nèi)的選擇題或判斷題模塊，將初中英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中具有代表性的典型基本概念等相關(guān)內(nèi)容嵌入到評(píng)測(cè)系統(tǒng)中。因此，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中或每一單元結(jié)束后就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行前一階段學(xué)習(xí)內(nèi)容的在線實(shí)時(shí)檢測(cè)，甚至延伸到期中或期末知識(shí)的測(cè)試。這樣既客觀公正，又實(shí)時(shí)高效；既減輕了教師的工作量，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。合理運(yùn)用師生雙向互饋評(píng)價(jià)機(jī)制在基于電子白板的英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境中，根據(jù)初中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際需求，充分利用交互式電子白板雙向互饋功能，將初中英語(yǔ)教學(xué)積件庫(kù)資源嵌入到雙向互饋軟件平臺(tái)，通過(guò)生生修改互評(píng)、師生點(diǎn)評(píng)糾錯(cuò)進(jìn)行雙向交流。在網(wǎng)絡(luò)型多媒體教室還可以運(yùn)用電子白板的配套搶答器或智能手機(jī)等移動(dòng)終端，進(jìn)行搶答得分、網(wǎng)上評(píng)測(cè)與交流，實(shí)現(xiàn)線上師生互動(dòng)、同伴互助，并以在線方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容或?qū)W習(xí)形態(tài)，從而實(shí)施更為廣泛的合作學(xué)習(xí)方式，形成真正意義上生生、師生、人與社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化的雙向互饋評(píng)價(jià)機(jī)制。
3交互式電子白板在初中英語(yǔ)教學(xué)中的注意事項(xiàng)
盡管交互式電子白板在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的作用是比較大的，但在使用過(guò)程中必須科學(xué)合理，遵循學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律。要有效地運(yùn)用電子白板進(jìn)行初中英語(yǔ)教學(xué)，必須注意以下幾點(diǎn)。遵循適時(shí)、適度、適當(dāng)原則電子白板運(yùn)用于初中英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)當(dāng)遵循適時(shí)、適度、適當(dāng)?shù)脑瓌t，不可無(wú)選擇性地濫用?！斑m時(shí)”就是選擇最有利于學(xué)生掌握的知識(shí)要點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)最佳效果時(shí)機(jī)；“適度”就是既不濫用，也不一成不變地不用；“適當(dāng)”就是電子白板要用在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之處，用在突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)之處。注重有序、有節(jié)、有效目的電子白板運(yùn)用于初中英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)當(dāng)注重有序、有節(jié)、有效的目的。在運(yùn)用電子白板進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律；在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)既要有基本環(huán)節(jié)，又要有知識(shí)拓展設(shè)計(jì)；用電子白板引領(lǐng)課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須重視教學(xué)效果，不能以使用頻率與形式來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)劣。呈現(xiàn)圖文并茂、活動(dòng)多樣形態(tài)電子白板運(yùn)用于初中英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)圖文并茂、活動(dòng)多樣的形態(tài)，避免教學(xué)過(guò)程和教學(xué)手段的單調(diào)。做到動(dòng)靜結(jié)合、手腦并用，讓學(xué)生積極參與，避免形式大于內(nèi)容的現(xiàn)象產(chǎn)生。這樣使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，語(yǔ)言基本技能得到訓(xùn)練，為實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)交際打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文教學(xué)教師角色定位我這里好有一比，我們的語(yǔ)文教學(xué)好比是一臺(tái)戲，那么，教師和學(xué)生就是這臺(tái)戲主演。教師只有演好自己的角色，才能提高這臺(tái)戲的質(zhì)量，這是毋庸置疑的。可是許多教師在教育教學(xué)中往往越組代庖，代替學(xué)生思考或代替作者言論，自己在語(yǔ)文教學(xué)的戲臺(tái)上唱獨(dú)角戲，而使學(xué)生成為這場(chǎng)戲的看客，剝奪了我們可愛(ài)的學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，沒(méi)有使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。這不是語(yǔ)文教師應(yīng)扮演的角色。那么，在新課程改革形勢(shì)下，我們語(yǔ)文教師應(yīng)扮演什么樣角色呢？我以為應(yīng)該是扮演以下幾種角色。
一、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色
眾所周知，教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體，而學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體。我們教師的任務(wù)是如何讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)，而教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們教學(xué)的任務(wù)就是要解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙，還有引導(dǎo)學(xué)生怎么更好理解教材。我們不能把我們對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)加強(qiáng)給學(xué)生，同時(shí)還要承認(rèn)學(xué)生對(duì)教材的理解的差異性，總而言之，我們教師要扮演好自己橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考，代替作者言論。而要讓學(xué)生充分與教材交流。
誠(chéng)然，我們教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，要引起學(xué)生對(duì)教材的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認(rèn)為，從這里作為切入點(diǎn)，就是應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上人手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。我們教學(xué)時(shí)，不讓學(xué)生感到閱讀是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌，在充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而且是藝術(shù)、思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后，我們教學(xué)中重點(diǎn)是教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識(shí)。
二、在語(yǔ)文閱讀教學(xué)課上，教師還應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙
固然，盡管教材的知識(shí)是有限的，盡管課堂教學(xué)也是有限的，但是知識(shí)是無(wú)限的，我們要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生光學(xué)會(huì)教材是不行的，也是不夠的，在語(yǔ)文教學(xué)上就是要求我們語(yǔ)文教師要不斷發(fā)展課外閱讀，開闊閱讀視野。
是的，語(yǔ)文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙，就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好地課外閱讀情境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)，體會(huì)到：“功夫在課外”的深刻內(nèi)涵。
那么，怎樣才能做好開拓學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？首先，我們要讓學(xué)生熱愛(ài)讀書，讀好書，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。還要給學(xué)生閱讀自由，比如閱讀內(nèi)容，除不健康之外，不管歷史、科技、社會(huì)等都可以讀，以此來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野。其次，我們要做好閱讀指導(dǎo)，比如說(shuō)，怎么樣選書，怎樣看書等，都要做到認(rèn)真指導(dǎo)。再有，我們要讓學(xué)生明白養(yǎng)成好習(xí)慣會(huì)終生受益的道理，努力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好地閱讀習(xí)慣，比如說(shuō)，每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣，記讀書習(xí)慣，閱讀中提問(wèn)題的習(xí)慣等。
我們語(yǔ)文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對(duì)課堂教學(xué)有幫助，還對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也能起到促進(jìn)作用，隨著教學(xué)改革的深入，我覺(jué)得，我們語(yǔ)文教師擔(dān)負(fù)的這項(xiàng)工作就顯得越來(lái)越重要。
三、在學(xué)生人文精神的滲透層面上，教師要做對(duì)學(xué)生藝術(shù)感染的天使
事實(shí)上，人文精神不能靠強(qiáng)行說(shuō)教傳給學(xué)生，這樣做會(huì)適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。因此，我們語(yǔ)文教師不能只懂一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等語(yǔ)文理論知識(shí)就行了，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好地人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。
我們教師要做好藝術(shù)感染的天使，要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。首先，是情感上要豐富而真誠(chéng)：“感人心者，莫先乎情?！彼?，我們語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)是感情教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的感情交流上面，通過(guò)交流來(lái)感受對(duì)方情感上的美，來(lái)使學(xué)生受到熏陶感染，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次，是我們?cè)谘孕猩弦酗L(fēng)度，我們的語(yǔ)言要有感染力，這主要包括語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，做學(xué)生行為的表率。最后，我們語(yǔ)文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣，我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受、創(chuàng)造這些美。
四、教師要扮演好自己的角色，在創(chuàng)新精神層面上做學(xué)生的開路先鋒
再說(shuō)，現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，只靠在傳統(tǒng)教育上的教師，是行不通的，因?yàn)槠渌枷虢y(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。比如說(shuō)：要聽老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對(duì)自己去懷疑，甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。所以，我們要勇于負(fù)擔(dān)起做打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神，教師自己要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)，為培養(yǎng)學(xué)生批判精神。另外，在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受，說(shuō)自己的想法，出題時(shí)多出些主觀性試題，在評(píng)價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一，尊重個(gè)性差異。只有這樣學(xué)生主體性才會(huì)得到體現(xiàn)，學(xué)生才敢想、敢做。
總之，隨著語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，我們語(yǔ)文教師對(duì)自己角色不斷有新的認(rèn)識(shí)，不管自己扮演什么角色，我們都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)。在教改深入的今天，把學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造精神、良好語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)！這才是我們的根本任務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教材 人文建構(gòu) 教學(xué)策略 個(gè)性化教學(xué)
蘇教版高中語(yǔ)文教材突破以往教材的單一性和封閉性，展開了語(yǔ)文教材的新面目。新教材汲取語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)施素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，在編排結(jié)構(gòu)和文本選擇上都有了新的超越，而它所賦予教師的教學(xué)職能也有了新的內(nèi)涵。
一、蘇教版高中語(yǔ)文教材的教學(xué)特點(diǎn)
蘇教版國(guó)標(biāo)本高中語(yǔ)文教材突破了以前語(yǔ)文教材的風(fēng)格，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)編寫而成，是國(guó)家首批通過(guò)五套高中語(yǔ)文教材之一的新教材，目前的使用人數(shù)眾多，也備受教育界的關(guān)注。蘇教版高中語(yǔ)文教材尤其自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。
1．工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一
普通高中的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)曾經(jīng)明確指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一。蘇教版國(guó)標(biāo)本高中語(yǔ)文教材就體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的這一基本特征。它根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的實(shí)際情況確立特定的學(xué)習(xí)專題，而且每個(gè)專題都比較注重人文性，以人文母題統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)組元，在具體的板塊中，教材又都以高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)活動(dòng)為支撐點(diǎn)和立足點(diǎn)，以提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)，每個(gè)專題都圍繞閱讀與鑒賞、表現(xiàn)與交流這兩條主要線索來(lái)編排。
2．跨文本、超文選的全新的教材結(jié)構(gòu)
我們知道，以前我們的高中語(yǔ)文教材結(jié)構(gòu)始終遵循著一種模式，那就是一本教材包含大概固定的幾個(gè)單元，每個(gè)單元的四五篇文章都屬于同一種文體，一個(gè)單元都設(shè)定與該單元相對(duì)應(yīng)的單元知識(shí)和訓(xùn)練點(diǎn)。幾乎這種教材結(jié)構(gòu)從小學(xué)語(yǔ)文一直延續(xù)到高中，這種單一的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)模式的就導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)方式的僵化，從而導(dǎo)致學(xué)生思維的僵化。而蘇教版高中語(yǔ)文教材打破了這種單一的固定模式，實(shí)現(xiàn)了跨文本、超文選的塊狀教材結(jié)構(gòu)。這是適應(yīng)新時(shí)期教材改革中的一次巨大突破，也是課程改革中的新的課程理念。這對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)具有重要意義。
3．有利于教學(xué)的個(gè)性化和學(xué)習(xí)的自主性
蘇教版高中語(yǔ)文教材為高中語(yǔ)文教師的個(gè)性化教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性提供了廣闊的空間。它賦予教師和學(xué)生很強(qiáng)的選擇性，這也正是本次課程改革的重要目的，它在多個(gè)層面上位高中語(yǔ)文教師和學(xué)生提供了選擇空間。
（1）專題層面的選擇空間
蘇教版高中語(yǔ)文教材前四個(gè)模塊是四個(gè)專題，這四個(gè)專題的設(shè)置并不是要求在同等的教學(xué)時(shí)間里全部教授完成，而是為教師提供一個(gè)自由選擇的空間，讓高中語(yǔ)文教師從四個(gè)專題中選擇三個(gè)專題進(jìn)行教學(xué)就可以。
（2）層面的選擇就是板塊的選擇空間
高中語(yǔ)文教師可以根據(jù)專題的具體特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，加之教師對(duì)教科書的理解，進(jìn)行有取舍、有整合的教學(xué)，并不是把每個(gè)板塊的內(nèi)容都搬進(jìn)課堂。這有利于給教師提供一個(gè)科學(xué)合理安排教學(xué)時(shí)間的自主性，也對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行靈活的掌握。
同時(shí)，蘇教版教材還為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了自主性選擇的空間。在教師進(jìn)行有選擇的教學(xué)的同時(shí)，學(xué)生還可以根據(jù)自己對(duì)教材的理解和自身學(xué)習(xí)情況，對(duì)教材的專題和版塊進(jìn)行二次選擇，有取舍的進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，以更靈活的方式完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
4．有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高其整體素質(zhì)。
蘇教版國(guó)標(biāo)本教材以開放式的教學(xué)方式開創(chuàng)了語(yǔ)文教學(xué)的新時(shí)期，適應(yīng)新時(shí)期時(shí)展的要求，教學(xué)方式的改變和創(chuàng)新激發(fā)了學(xué)生的開放性思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和更加廣闊的學(xué)習(xí)思路。
二、對(duì)蘇教版高中語(yǔ)文教材教學(xué)的建議
一種新事物的出現(xiàn)，并不會(huì)一帆風(fēng)順，同樣，新教材的從出現(xiàn)到被大家接受也需要一個(gè)探索和完善的長(zhǎng)期過(guò)程。蘇教版高中語(yǔ)文教材比之于以前的語(yǔ)文教材，無(wú)論在形式上還是內(nèi)容上，都有了很大的改變，現(xiàn)提出蘇教版教材的教學(xué)建議。
1．自主選擇，果斷取舍
蘇教版教材的內(nèi)容相比于以前可謂更為豐富多彩。有些教師看到每個(gè)專題每個(gè)板塊的內(nèi)容都很好，而且考慮到學(xué)生的閱讀量與一個(gè)人的總體語(yǔ)文素養(yǎng)是成正比的。因此，就不知道怎么對(duì)教材進(jìn)行取舍。但是，無(wú)論從教學(xué)任務(wù)還是學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)看，幾乎是無(wú)法全部選擇的。因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間是有限的，教學(xué)課時(shí)也是有限的。所以。教師要根據(jù)自己對(duì)教材的理解和學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)專題特點(diǎn)進(jìn)行自主選擇，對(duì)相關(guān)專題相關(guān)版塊，要大膽取舍和整合。剩下的專題和內(nèi)容可以留給學(xué)生作為課后閱讀作業(yè)來(lái)完成。
2．因材施教，區(qū)別對(duì)待
蘇教版高中語(yǔ)文教材中的文本選擇已經(jīng)突破了以前高中教材的單元性類別劃分模式，而是以專題為大單位，以板塊為小單位的結(jié)構(gòu)編排。高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，可以對(duì)教材的文本進(jìn)行類型的認(rèn)定，再根絕不同類型的文本設(shè)定不同的教學(xué)策略，這不但可以解決教學(xué)時(shí)間的緊張，還可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的區(qū)別對(duì)待，重點(diǎn)突出。而對(duì)于那些具有很強(qiáng)副屬性的文本，可以在具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，安排進(jìn)去進(jìn)行內(nèi)容滲透，以完成教學(xué)任務(wù)。經(jīng)典性文本采用精讀教學(xué)，一般性文本則應(yīng)該采用略讀、速度的教學(xué)方法。
3．課上課下，互動(dòng)學(xué)習(xí)
蘇教版國(guó)標(biāo)本高中語(yǔ)文教材的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師在教學(xué)中，每個(gè)專題的每個(gè)板塊都應(yīng)該對(duì)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)有明確的規(guī)定，課堂教學(xué)內(nèi)容和課前預(yù)習(xí)、課下復(fù)習(xí)及課后體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合，進(jìn)行一種互動(dòng)性教學(xué)。
4．融會(huì)貫通，注重體驗(yàn)
蘇教版教材的提出了的一個(gè)重要新教學(xué)方式就是“活動(dòng)體驗(yàn)”。活動(dòng)體驗(yàn)是引導(dǎo)學(xué)生圍繞相關(guān)專題的文本內(nèi)涵及學(xué)習(xí)要求而設(shè)定的，因此，體驗(yàn)活動(dòng)的落實(shí)并能夠與專題文本內(nèi)容做到融會(huì)貫通是非常重要的。在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合具體的學(xué)習(xí)材料，開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，在體驗(yàn)中思考，在體驗(yàn)中探究，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)融合進(jìn)專題文本內(nèi)涵的滲透，提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、總結(jié)
蘇教版高中語(yǔ)文教材既然給教師提供了很大的自主選擇性和靈活性空間，教師就應(yīng)該樹立正確的教材觀，以創(chuàng)造性、自主性、個(gè)性化的進(jìn)行有選擇的處理教材文本內(nèi)容，進(jìn)行教材的二次解決和二次開發(fā)。把新教材本身賦予的職能利用在教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的開闊思維和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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一、創(chuàng)作時(shí)期均為杜甫后期作品
見下表：
杜甫卒于公元770年，除《蜀相》一詩(shī)是杜甫初至成都，定居浣花草堂時(shí)所作，其余六首詩(shī)均為杜甫在生命的最后漂泊歲月中所作，是他生命最后衷腸的傾訴。
二、情感基調(diào)大體一致
杜甫越是晚年的詩(shī)作，“沉郁頓挫”的個(gè)人風(fēng)格體現(xiàn)的越是淋漓盡致。這時(shí)期的情感，對(duì)比他少年壯游時(shí)期的遠(yuǎn)大抱負(fù)、雄心壯志已不可同日而語(yǔ)，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪氣干云也已漸行漸遠(yuǎn)。詩(shī)人在顛沛流離中更多流露出的是凄苦、悲催、哀愁等情感，盡管這種情感的抒發(fā)往往是迂回深沉而非宣泄式的哀嚎。杜甫之所以給學(xué)生大體留下一個(gè)“苦澀”“哀愁”的模糊印象，多半與其最后時(shí)期詩(shī)作的這種情感不無(wú)關(guān)系。
三、雖抒沉郁之情常寫壯闊之景
這七首詩(shī)情感的抒發(fā)多是沉郁的，悲切的，但老杜在寫景之時(shí)卻并沒(méi)有選取細(xì)小的、狹窄的、婉約的乃至凄涼的種種意象，相反，他選取了一些宏大的、開闊的、近似豪放的意象，進(jìn)而構(gòu)成氣象雄渾、天高地闊般的整體意境。見下表：
杜甫之所以能將這種沉郁之情與壯闊之景天衣無(wú)縫且以一種一貫風(fēng)格的姿態(tài)出現(xiàn)，或許有以下幾點(diǎn)原因：
1.主觀上：詩(shī)人個(gè)人文學(xué)功力的體現(xiàn)，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?/p>
2.創(chuàng)作上：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。寫這些壯景根本上還是為了更好的抒感，表達(dá)主題。如《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)中，若沒(méi)有“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，頸聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，詩(shī)人的渺小、無(wú)助就得不到充分體現(xiàn)，感染力也將被削弱。正所謂“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”（清?浦起龍）。再如《旅夜書懷》中，“星垂平野闊，月涌大江流”呈現(xiàn)的是天高地迥、雄渾闊大的意境，唯如此，不能襯托出“飄飄何所似，天地一沙鷗”這般個(gè)人的極端渺小。
3.客觀上：“盛唐氣象”在詩(shī)人身上的折射。杜甫生于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，而杜甫晚年已完全處于唐朝的衰落期，但是，盛唐特有的雄壯渾厚的時(shí)代氣息，賦予了詩(shī)人充分的自信、開闊的胸襟，詩(shī)風(fēng)也明朗剛健、大氣磅礴，且這種詩(shī)風(fēng)是一貫的、連續(xù)的。可以說(shuō)，這是盛唐時(shí)代的精魂在詩(shī)人身上的“余音繚繞”。
四、“一題不止一事，一詩(shī)不止一題”
杜甫晚年的詩(shī)作中抒發(fā)的情感往往不是單一的、單純的，分割的，而是多樣的、復(fù)雜的、交織的。如《登高》中的“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”一句，萬(wàn)里是一悲遠(yuǎn)，悲秋是二悲涼；做客是三悲離，百年是四悲老；多病是五悲身，登臺(tái)是六悲孤，壯志難酬七悲怨和八悲憤。再如《登岳陽(yáng)樓》中的“憑軒涕泗流”，杜甫淚水的成分是復(fù)雜的，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，悲年老，悲體病，悲孤身，悲漂泊，悲親朋無(wú)信，真可謂五味雜陳，“剪不斷，理還亂”。正如盧世所說(shuō)：“杜詩(shī)如《登樓》《閣夜》……，一題不止一事，一詩(shī)不止一題，意中言外，愴然有無(wú)窮之思?！?/p>
五、不論窮達(dá)，心憂天下
杜甫的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”，杜甫本人被尊為“詩(shī)圣”。當(dāng)然，個(gè)體生命中遭遇挫折苦難的絕不止杜甫一人，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的儒家思想被古代知識(shí)分子奉為圭臬。杜甫的“圣”體現(xiàn)在他一直扎根在那片大唐土地上，一直關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。他的偉大之處恰恰在于他無(wú)論身處何種境地，自身遭遇怎樣困苦，始終心懷家國(guó)天下，心憂黎民百姓。“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！?/p>
還以《登岳陽(yáng)樓》為例，如上文所敘，在抒發(fā)了“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”的個(gè)人情感之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，“戎馬關(guān)山北”，又慮及北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安。在《閣夜》中，“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”突出蜀中大亂，戰(zhàn)事緊急，時(shí)局動(dòng)蕩不安；“野哭千家聞戰(zhàn)伐”又描繪出戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的水深火熱，讀來(lái)令人動(dòng)容；在《詠懷古跡（其三）》中，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，借他人杯酒澆胸中塊壘，表達(dá)一心為國(guó)卻懷才不遇的抑郁，《蜀相》里也流露出類似情感。
教學(xué)中的情境性原則指的是，在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)呈現(xiàn)某些現(xiàn)象，提出新問(wèn)題，造成學(xué)生認(rèn)識(shí)上的不平衡，將學(xué)生置于對(duì)新問(wèn)題的探究之中。所以，引進(jìn)概念要使學(xué)生感到引進(jìn)的必要性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們?cè)诮邮苄轮R(shí)時(shí)，有充分的思想準(zhǔn)備，理解學(xué)習(xí)新內(nèi)容的意義，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。交互式電子白板，可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和生動(dòng)性，可以在提供多彩的視聽和動(dòng)畫效果時(shí)，關(guān)注心理學(xué)中的有意注意與無(wú)意注意規(guī)律。例如，在勻變速直線運(yùn)動(dòng)的教學(xué)中，“平均速度”概念的引入問(wèn)題，必須通過(guò)實(shí)例的分析，使學(xué)生深刻理解到，引入“平均速度”這一概念是為了處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的方便。而在講解的同時(shí)可以利用交互式電子白板把時(shí)快時(shí)慢的火車運(yùn)動(dòng)情景搬到教室中來(lái)，使學(xué)生能夠由現(xiàn)實(shí)的生活真真切切地體會(huì)到，“平均速度”這個(gè)概念的引入是用復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的方法來(lái)處理的。所以“平均速度”的引入也是處理運(yùn)動(dòng)的一種方法。
2培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力
初中物理的基礎(chǔ)知識(shí)或是從觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象得到的，或是從實(shí)驗(yàn)間接推出來(lái)的，或是利用前面學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行推理，并同時(shí)用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行講解的。例如，牛頓第一定律不能用實(shí)驗(yàn)直接證明，而是通過(guò)實(shí)驗(yàn)間接推出的結(jié)論。而推論這部分本身就具有一定的難度，所以借助于交互式電子白板可以把推論這部分轉(zhuǎn)化到交互式電子白板上去，從而降低教學(xué)難度，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生分析課本中所舉的實(shí)例，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)抽象的能力具有潛移默化的作用。借助于該設(shè)備，可以更深刻地反映事物的客觀規(guī)律，最后回到現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，讓學(xué)生確信這一規(guī)律的正確性。
3凸顯物理演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)
課堂演示實(shí)驗(yàn)是在特定條件下，有目的進(jìn)行的，使復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，抽象問(wèn)題具體化，便于啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，引導(dǎo)全班學(xué)生集中注意力有目的地觀察，直觀性強(qiáng)，使學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象和過(guò)程有清晰和深刻的了解。例如，大氣壓強(qiáng)對(duì)初中學(xué)生來(lái)講，本身就抽象難理解，通過(guò)馬德堡半球演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生切實(shí)感覺(jué)到了大氣壓的存在，但是座位靠后的學(xué)生就看不清楚了。利用交互式電子白板的實(shí)物投影以及動(dòng)畫模擬，不僅能夠使演示實(shí)驗(yàn)更加的直觀清晰，而且可以借助于交互式電子白板在觀察的基礎(chǔ)上做思維的加工，使學(xué)生形成正確的概念或找出它的規(guī)律。當(dāng)然，在利用交互式電子白板深化和凸顯課堂演示實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，必須要目的明確，措施得法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，提出問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的積極性。
4利用電子白板的交互性促成師生課堂互動(dòng)性和生成性
從物理概念的形成發(fā)展來(lái)看，物理學(xué)家在形成新概念時(shí)，會(huì)和真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)情境（如家庭、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等）、個(gè)人認(rèn)知水平和固有觀念或信念等方面聯(lián)系起來(lái)。在這些因素的共同作用下，他們對(duì)同一問(wèn)題或領(lǐng)域進(jìn)行研究時(shí)就會(huì)形成不盡相同的理解，創(chuàng)造出的概念所反映的側(cè)重點(diǎn)也有所不同，甚至可能是互相矛盾的。所以，教師在備課時(shí)，一切以多媒體為中心，忽視學(xué)生的主體作用、教師的主導(dǎo)作用和課堂的生成性，是有違學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的。學(xué)生獲得比較完整的概念是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。啟發(fā)學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理性階段，必須結(jié)合學(xué)生上課的實(shí)際，根據(jù)學(xué)生互動(dòng)情況和隨機(jī)生成的知識(shí)逐步深化。也就是說(shuō)，學(xué)生獲得概念的過(guò)程是由淺入深的，不能一次求成，各個(gè)概念又是互相聯(lián)系，互為因果關(guān)系的。交互式電子白板在處理師生課堂互動(dòng)性和生成性上有天然的優(yōu)勢(shì)。例如，北師大版教材的第十一章《簡(jiǎn)單電路》第7節(jié)《探究影響導(dǎo)體電阻大小的因素》中的“決定電阻大小的因素”教學(xué)用書中，建議學(xué)校根據(jù)自身?xiàng)l件安排實(shí)驗(yàn)來(lái)探究電阻大小的決定因素，但是初中學(xué)生可能會(huì)把決定導(dǎo)體電阻大小的因素中的導(dǎo)體的橫截面積理解成“導(dǎo)體的橫截面積越大的電阻也越大”。筆者借助于實(shí)驗(yàn)給學(xué)生講解，然后讓學(xué)生討論：電阻可以“類比”成什么來(lái)理解？其中一個(gè)學(xué)生提出可把導(dǎo)線比做道路，電流通過(guò)導(dǎo)線就好比人沿著道路行走。道路長(zhǎng)短寬窄一樣而路面狀況不同時(shí)，人在泥濘的路面上難走些，在砂石的路面上好走些，在水泥路面上更好走些。這好比“長(zhǎng)度、橫截面積相同，不同材料的導(dǎo)體電阻不同”。其他條件相同，道路越寬行人越容易通過(guò)。好比“材料、長(zhǎng)度相同時(shí)，導(dǎo)體橫截面積越大，電阻越小”。對(duì)于這個(gè)類比，實(shí)際上比較貼合教學(xué)的實(shí)際，如果用常規(guī)多媒體教學(xué)可能就有點(diǎn)手足無(wú)措了，但是借助于交互式電子白板可以把動(dòng)態(tài)生成的實(shí)例加到剛才的課堂教學(xué)中去，使教學(xué)過(guò)程更加完美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)了師生之間的感情，教師可以及時(shí)地針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，進(jìn)行教學(xué)反饋和總結(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的主體地位。
5挖掘教材的內(nèi)在聯(lián)系做好歸類練習(xí)
在學(xué)生練習(xí)題方面要有計(jì)劃地把解題原理、解題方法相同或相似的問(wèn)題通過(guò)交互式電子白板組織起來(lái)，讓學(xué)生掌握規(guī)律性的東西。在做法上，一般是精選一道典型的范例或練習(xí)題，通過(guò)分析、討論或課堂練習(xí)，得出結(jié)論，再通過(guò)交互式電子白板把同類型的問(wèn)題通過(guò)電子白板呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生思考和討論，最后得出答案，教師根據(jù)做題的情況利用電子白板做必要的啟發(fā)、引導(dǎo)、補(bǔ)充和總結(jié)。這樣學(xué)生做完一道題后，通過(guò)解題后的思考和聯(lián)想，解決了相關(guān)聯(lián)的許多問(wèn)題，收到“練一題通一片”的效果。下面舉出這一類型的一組題目作為例子。
（1）講解題目如果由兩個(gè)動(dòng)滑輪和若干定滑輪組成滑輪組，有幾種聯(lián)結(jié)方式？該怎樣裝配？并分別畫出示意圖。如果動(dòng)滑輪的重量以及各種摩擦忽略不計(jì)，試分別說(shuō)明各種情況的省力情況。比較幾種聯(lián)結(jié)方式的省力情況。
（2）擴(kuò)展一用1個(gè)動(dòng)滑輪把70kg的重物提高0.5m，作用在滑輪組的動(dòng)力把繩子向上拉動(dòng)2.5m。問(wèn)：①需要多少牛頓的動(dòng)力（不考慮動(dòng)滑輪的重力和摩擦）；②請(qǐng)你設(shè)計(jì)出滑輪組，應(yīng)該如何裝配。
（3）擴(kuò)展二某人所發(fā)揮的最大動(dòng)力為42on，現(xiàn)在只有兩個(gè)動(dòng)滑輪和若干定滑輪，假設(shè)動(dòng)滑輪的重量以及滑輪的摩擦忽略不計(jì)。問(wèn)：①假設(shè)4種不同的連接方式，要提起200kg的重物，應(yīng)該怎樣裝配；②分別討論利用你設(shè)計(jì)的滑輪組最多能提起多重的物體，為什么？通過(guò)交互式電子白板，做好練習(xí)的歸類，可以輕松調(diào)用前面例題和講解的內(nèi)容，不僅能夠擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，還可以提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力。
6結(jié)束語(yǔ)
