時(shí)間：2023-03-20 16:19:14
序論：在您撰寫概念設(shè)計(jì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：概念設(shè)計(jì)；非理性因素；設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)
1概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征
“概念”一詞的本義在《中國大百科全書》中的解釋是“懷孕，孕育的意思，即經(jīng)過十月懷胎之后生成的一種新事物”。概念設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對建設(shè)場地進(jìn)行實(shí)地考察后，有意識的針對場地中的環(huán)境構(gòu)成元素進(jìn)行深入分析，提煉，濃縮而成的一種可以統(tǒng)領(lǐng)全局，貫穿設(shè)計(jì)過程始終的構(gòu)思主線。它一般以抽象的形式出現(xiàn)，追求神似而非形似，具有非理性因素的思維特征，往往是設(shè)計(jì)師的一些頓悟、靈感就可能形成一些重要設(shè)計(jì)項(xiàng)目的原始創(chuàng)作意念。同時(shí)，概念設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性，有時(shí)甚至純粹是一種嘗試，完全在從事探索性活動(dòng)。
2概念設(shè)計(jì)的重要性與意義
概念設(shè)計(jì)自從上世紀(jì)問世以來，已經(jīng)被許多世界建筑大師在一些重要建設(shè)項(xiàng)目中恰如其分的運(yùn)用，其重要性是不言而喻的。在建設(shè)項(xiàng)目的前期階段，概念設(shè)計(jì)的主體地位是不可辯駁的。倘若沒有優(yōu)秀的創(chuàng)作意念作為引領(lǐng)整個(gè)設(shè)計(jì)的主線，策劃方案設(shè)計(jì)就會一團(tuán)散沙，缺乏整體性、有機(jī)性，讓人有隨意拼湊，抄襲之感。另外，重視概念設(shè)計(jì)有利于激發(fā)創(chuàng)作靈感，增強(qiáng)設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)意識，不致步人后塵，而走上自主創(chuàng)新的道路。
3概念設(shè)計(jì)的策略與方法
首先要對場地的環(huán)境因素進(jìn)行有意識的分類與整理，分析各個(gè)條件之間的內(nèi)在聯(lián)系與制約關(guān)系。從宏觀的角度進(jìn)行分析，不拘泥于細(xì)小的實(shí)際工程問題，著眼于大局。其次，要充分運(yùn)用聯(lián)想的方法，輔助于文學(xué)，藝術(shù)等學(xué)科的知識，使頭腦中朦朧，散亂的想法明晰準(zhǔn)確地表達(dá)出來。在當(dāng)今建筑全球化背景下，把握地域性，堅(jiān)持功能性，重視形式性，考慮經(jīng)濟(jì)性是建筑創(chuàng)作的核心所在。建筑創(chuàng)作的突破口往往在學(xué)科邊緣或者交叉學(xué)科中。再次，要擺脫自身的思維定式，對于掌握概念設(shè)計(jì)來說這種思維定式非常不利。因?yàn)槿绻O(shè)計(jì)者從自身已有的知識出發(fā)來進(jìn)行概念設(shè)計(jì)，必然會受自身思維定式的影響，所設(shè)計(jì)出來的成果必然不太理想。設(shè)計(jì)者需要拋棄傳統(tǒng)的為了做某個(gè)設(shè)計(jì)而進(jìn)行資料收集，文獻(xiàn)閱讀的不良習(xí)慣，在平時(shí)就要有意識的閱讀一定量的理論方面的文獻(xiàn)，積累一套行之有效的設(shè)計(jì)手法和解決實(shí)際問題的策略。最后，要學(xué)習(xí)已有的優(yōu)秀作品的概念設(shè)計(jì)過程，做深入的設(shè)計(jì)分析與表達(dá)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)分析與表達(dá)作為一種學(xué)習(xí)方法對于初學(xué)者來說是大有裨益的。
4概念設(shè)計(jì)的應(yīng)用舉例
4.1這是一個(gè)改建項(xiàng)目，位于南京幕府山腳下，原為長安汽車制造廠，現(xiàn)在破產(chǎn)了，改為藝術(shù)家村租給藝術(shù)家使用。我們一行8人對場地進(jìn)行數(shù)次實(shí)地調(diào)研。最后我從場地的地形特征——象一條小船，以及場地的環(huán)境特征——背山面水，左右圍護(hù)，三面環(huán)山的特點(diǎn)出發(fā)提煉出整個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)概念“船”。后來聯(lián)想工廠破產(chǎn)的情景，以及藝術(shù)村將來經(jīng)營的狀況決定再加入風(fēng)險(xiǎn)因素“渡”，因而我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱?。接下來又融入了文學(xué)因素，考慮藝術(shù)村商業(yè)運(yùn)作的需要加了“的情懷”，最終我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱那閼选??？紤]到整個(gè)區(qū)域內(nèi)不同位置的經(jīng)營狀況，現(xiàn)狀條件不同，又將整個(gè)區(qū)域分成6個(gè)小區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都以自身獨(dú)有的特征命名，并貫穿在總概念之中，使其有分有合，統(tǒng)一之中蘊(yùn)含變化。最后，我對場地內(nèi)的淺藍(lán)色區(qū)域進(jìn)行了環(huán)境概念設(shè)計(jì)，編寫了整個(gè)區(qū)域的故事書，使中心概念在故事書的烘托下顯得更加豐滿。(見圖1)
轉(zhuǎn)4.2陜西西安某古墓博物館的概念性建筑方案設(shè)計(jì)中筆者就運(yùn)用了傳統(tǒng)民居地坑院入口的概念。古墓博物館顧名思義是在新發(fā)現(xiàn)的古墓建筑群上就地建設(shè)博物館，以最大可能的保護(hù)原址，并使博物館建筑本身具有靜謐，昏暗，冥冥之光的氣氛。為了營造這種氣氛筆者想到了傳統(tǒng)民居四合院的空間布局，將古墓建筑群原址保護(hù)在地下一層，地上再建二層將古墓發(fā)掘的寶藏進(jìn)行展示，地面建筑四周沒有開窗，參觀者從室外通過踏步盤旋而上到屋面層，而后再從屋面盤旋而下到達(dá)至各層，各層展廳均有入口對外開在走廊上，打開入口天井中的自然光與室內(nèi)的人工光源交相呼應(yīng)，在室外樹木的遮擋下，室內(nèi)光影斑斑，忽明忽暗，更加突出了建筑的神秘性，場所感。置身其中使人有一種強(qiáng)烈的空間感受和震撼的視覺沖擊，崇拜仰慕之情油然而生，這正是建筑師所期望達(dá)到的效果，使參觀者能有深切的體驗(yàn)空間，參觀之后難以忘情。(見圖2)
（1）虛構(gòu)模型的產(chǎn)生階段
由于并行工程等設(shè)計(jì)方法和手段的進(jìn)步，產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)研發(fā)中的其他步驟相互串聯(lián)、反復(fù)、交錯(cuò)，但就產(chǎn)品設(shè)計(jì)前期的概念開發(fā)工作而言，產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)依然是一個(gè)相對獨(dú)立的過程。產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的相對獨(dú)立性決定了其具有一個(gè)較完整的設(shè)計(jì)過程。從各種方式的調(diào)查研究或?qū)ふ倚驴萍?，得到初步的想法，把想法整理成清晰的要解決的問題。對這些問題提出創(chuàng)造性的解決方案，得到眾多的解決方案，即概念設(shè)計(jì)方案，這時(shí)提出的可行的概念越多越好。
（2）虛構(gòu)模型的選擇階段
制定評判標(biāo)準(zhǔn)，從產(chǎn)生的眾多概念中，選擇出最好、最可行的方案。概念選擇是產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這一過程中，新產(chǎn)品開發(fā)小組中各專業(yè)人員要共同工作，并努力達(dá)成一致意見。前面步驟產(chǎn)生的眾多概念，每個(gè)概念從表面上看似乎都能滿足要求，但我們必須從中選擇出最有發(fā)展?jié)摿Φ母拍?，進(jìn)行接下去的設(shè)計(jì)工作。概念的選擇將決定以后工作的方向，正確的方向可以節(jié)省時(shí)間和開支，而錯(cuò)誤的決定則導(dǎo)致時(shí)間、人力、財(cái)力等資源的浪費(fèi)。概念的選擇是概念的產(chǎn)生和概念的驗(yàn)證密切相關(guān)的重復(fù)的過程。概念選擇進(jìn)行時(shí)可能會激發(fā)新的概念產(chǎn)生，對這些新產(chǎn)生的概念，也應(yīng)該像前面產(chǎn)生的概念一樣進(jìn)行概念選擇。
（3）虛構(gòu)模型的實(shí)現(xiàn)階段
把選擇出來的概念細(xì)化，做出概念產(chǎn)品或模型。概念的實(shí)現(xiàn)是概念設(shè)計(jì)的第三個(gè)步驟。對于企業(yè)，產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)一般以概念產(chǎn)品的出現(xiàn)而結(jié)束。對于個(gè)人或?qū)W生由于技術(shù)及財(cái)力方面的原因要做到這一步就比較困難，往往只能做到概念模型或動(dòng)畫演示，以及對概念設(shè)計(jì)的詳細(xì)說明。
（4）虛構(gòu)模型的評價(jià)階段
關(guān)鍵詞：概念設(shè)計(jì)；非理性因素；設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)
1概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征
“概念”一詞的本義在《中國大百科全書》中的解釋是“懷孕，孕育的意思，即經(jīng)過十月懷胎之后生成的一種新事物”。概念設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對建設(shè)場地進(jìn)行實(shí)地考察后，有意識的針對場地中的環(huán)境構(gòu)成元素進(jìn)行深入分析，提煉，濃縮而成的一種可以統(tǒng)領(lǐng)全局，貫穿設(shè)計(jì)過程始終的構(gòu)思主線。它一般以抽象的形式出現(xiàn)，追求神似而非形似，具有非理性因素的思維特征，往往是設(shè)計(jì)師的一些頓悟、靈感就可能形成一些重要設(shè)計(jì)項(xiàng)目的原始創(chuàng)作意念。同時(shí)，概念設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性，有時(shí)甚至純粹是一種嘗試，完全在從事探索性活動(dòng)。
2概念設(shè)計(jì)的重要性與意義
概念設(shè)計(jì)自從上世紀(jì)問世以來，已經(jīng)被許多世界建筑大師在一些重要建設(shè)項(xiàng)目中恰如其分的運(yùn)用，其重要性是不言而喻的。在建設(shè)項(xiàng)目的前期階段，概念設(shè)計(jì)的主體地位是不可辯駁的。倘若沒有優(yōu)秀的創(chuàng)作意念作為引領(lǐng)整個(gè)設(shè)計(jì)的主線，策劃方案設(shè)計(jì)就會一團(tuán)散沙，缺乏整體性、有機(jī)性，讓人有隨意拼湊，抄襲之感。另外，重視概念設(shè)計(jì)有利于激發(fā)創(chuàng)作靈感，增強(qiáng)設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)意識，不致步人后塵，而走上自主創(chuàng)新的道路。
3概念設(shè)計(jì)的策略與方法
首先要對場地的環(huán)境因素進(jìn)行有意識的分類與整理，分析各個(gè)條件之間的內(nèi)在聯(lián)系與制約關(guān)系。從宏觀的角度進(jìn)行分析，不拘泥于細(xì)小的實(shí)際工程問題，著眼于大局。其次，要充分運(yùn)用聯(lián)想的方法，輔助于文學(xué)，藝術(shù)等學(xué)科的知識，使頭腦中朦朧，散亂的想法明晰準(zhǔn)確地表達(dá)出來。在當(dāng)今建筑全球化背景下，把握地域性，堅(jiān)持功能性，重視形式性，考慮經(jīng)濟(jì)性是建筑創(chuàng)作的核心所在。建筑創(chuàng)作的突破口往往在學(xué)科邊緣或者交叉學(xué)科中。再次，要擺脫自身的思維定式，對于掌握概念設(shè)計(jì)來說這種思維定式非常不利。因?yàn)槿绻O(shè)計(jì)者從自身已有的知識出發(fā)來進(jìn)行概念設(shè)計(jì)，必然會受自身思維定式的影響，所設(shè)計(jì)出來的成果必然不太理想。設(shè)計(jì)者需要拋棄傳統(tǒng)的為了做某個(gè)設(shè)計(jì)而進(jìn)行資料收集，文獻(xiàn)閱讀的不良習(xí)慣，在平時(shí)就要有意識的閱讀一定量的理論方面的文獻(xiàn)，積累一套行之有效的設(shè)計(jì)手法和解決實(shí)際問題的策略。最后，要學(xué)習(xí)已有的優(yōu)秀作品的概念設(shè)計(jì)過程，做深入的設(shè)計(jì)分析與表達(dá)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)分析與表達(dá)作為一種學(xué)習(xí)方法對于初學(xué)者來說是大有裨益的。
4概念設(shè)計(jì)的應(yīng)用舉例
4.1這是一個(gè)改建項(xiàng)目，位于南京幕府山腳下，原為長安汽車制造廠，現(xiàn)在破產(chǎn)了，改為藝術(shù)家村租給藝術(shù)家使用。我們一行8人對場地進(jìn)行數(shù)次實(shí)地調(diào)研。最后我從場地的地形特征——象一條小船，以及場地的環(huán)境特征——背山面水，左右圍護(hù)，三面環(huán)山的特點(diǎn)出發(fā)提煉出整個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)概念“船”。后來聯(lián)想工廠破產(chǎn)的情景，以及藝術(shù)村將來經(jīng)營的狀況決定再加入風(fēng)險(xiǎn)因素“渡”，因而我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱?。接下來又融入了文學(xué)因素，考慮藝術(shù)村商業(yè)運(yùn)作的需要加了“的情懷”，最終我的設(shè)計(jì)概念變?yōu)椤岸纱那閼选?。考慮到整個(gè)區(qū)域內(nèi)不同位置的經(jīng)營狀況，現(xiàn)狀條件不同，又將整個(gè)區(qū)域分成6個(gè)小區(qū)域，每個(gè)區(qū)域都以自身獨(dú)有的特征命名，并貫穿在總概念之中，使其有分有合，統(tǒng)一之中蘊(yùn)含變化。最后，我對場地內(nèi)的淺藍(lán)色區(qū)域進(jìn)行了環(huán)境概念設(shè)計(jì)，編寫了整個(gè)區(qū)域的故事書，使中心概念在故事書的烘托下顯得更加豐滿。(4.2陜西西安某古墓博物館的概念性建筑方案設(shè)計(jì)中筆者就運(yùn)用了傳統(tǒng)民居地坑院入口的概念。古墓博物館顧名思義是在新發(fā)現(xiàn)的古墓建筑群上就地建設(shè)博物館，以最大可能的保護(hù)原址，并使博物館建筑本身具有靜謐，昏暗，冥冥之光的氣氛。為了營造這種氣氛筆者想到了傳統(tǒng)民居四合院的空間布局，將古墓建筑群原址保護(hù)在地下一層，地上再建二層將古墓發(fā)掘的寶藏進(jìn)行展示，地面建筑四周沒有開窗，參觀者從室外通過踏步盤旋而上到屋面層，而后再從屋面盤旋而下到達(dá)至各層，各層展廳均有入口對外開在走廊上，打開入口天井中的自然光與室內(nèi)的人工光源交相呼應(yīng)，在室外樹木的遮擋下，室內(nèi)光影斑斑，忽明忽暗，更加突出了建筑的神秘性，場所感。置身其中使人有一種強(qiáng)烈的空間感受和震撼的視覺沖擊，崇拜仰慕之情油然而生，這正是建筑師所期望達(dá)到的效果，使參觀者能有深切的體驗(yàn)空間，參觀之后難以忘情。(見圖2)
所謂“概念”指的是“反映對象的本質(zhì)屬性的思維形式”，是“人們通過實(shí)踐，從對象的許多屬性中，抽出其特有屬性概括而成”的。人對世界的認(rèn)識、人類的全部文化、科學(xué)知識以及思想，都是由概念組成的。從這個(gè)意義上說，沒有概念，就沒有人類的歷史，就沒有人類的一切文明成果。因此，“概念設(shè)計(jì)”從本質(zhì)上說，提供的是“思想”。所謂“反映對象本質(zhì)屬性的思維形式”指的就是通過某種媒介或手段，把我們對事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識確定下來。媒介有許多不同的類型，文字符號是一種表達(dá)概念的媒介，視覺符號也是一種表達(dá)概念的媒介。就設(shè)計(jì)藝術(shù)而言，“概念設(shè)計(jì)”就是用視覺語言把我們對事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識表達(dá)出來，這種認(rèn)識就是我們從事物中提煉、概括出來的概念或思想。因此，它在本質(zhì)上是對“思想”的設(shè)計(jì)，換句話說，它提供的是創(chuàng)意，即從某種理念、思想出發(fā)，對設(shè)計(jì)項(xiàng)目在觀念形態(tài)上進(jìn)行的概括、探索和總結(jié)，為設(shè)計(jì)活動(dòng)正確深入的開展指引前進(jìn)的方向。
2概念設(shè)計(jì)的應(yīng)用范圍
概念設(shè)計(jì)在不同的領(lǐng)域中有不同的含義、不同的對象。除了上述設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域之外，在產(chǎn)品的生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售等領(lǐng)域中也有廣泛的應(yīng)用。這一類的“概念設(shè)計(jì)”指的是對某種經(jīng)營、生產(chǎn)、銷售思想、策略的策劃。所謂“概念”是對企業(yè)、產(chǎn)品、管理、營銷理念等方面的特殊性做出的概括。按主體不同，對這一類的“概念設(shè)計(jì)”可分為三個(gè)方面：即企業(yè)概念、品牌概念和產(chǎn)品概念。
除了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域之外，在影視、戲劇、展覽策劃等文化生產(chǎn)領(lǐng)域，概念設(shè)計(jì)也發(fā)揮著重要作用，特別是在科幻題材影視創(chuàng)作中，那些在現(xiàn)實(shí)中不存在的場景和道具都需要設(shè)計(jì)師根據(jù)預(yù)先設(shè)定的概念進(jìn)行創(chuàng)作。
概念設(shè)計(jì)早在20世紀(jì)80年代，在國外就已經(jīng)開始為設(shè)計(jì)界所廣泛關(guān)注。美國平面設(shè)計(jì)師愛倫•霍伯特（AllenHubert）當(dāng)時(shí)曾經(jīng)撰寫了一本書，題目就叫“ConceptualDesign”（概念設(shè)計(jì)），內(nèi)容是針對平面設(shè)計(jì)中如何組織創(chuàng)意，如何賦予設(shè)計(jì)對象某種理念或思想，更好地推廣企業(yè)和產(chǎn)品，引導(dǎo)消費(fèi)者。當(dāng)時(shí)國內(nèi)很少有人從“概念設(shè)計(jì)”的角度理解、重視這個(gè)問題。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域始終倡導(dǎo)并努力實(shí)踐“概念設(shè)計(jì)”的是工業(yè)設(shè)計(jì)，由于工業(yè)產(chǎn)品具有批量化、自動(dòng)化和時(shí)尚性等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)對生產(chǎn)領(lǐng)域帶來的影響更直接，對市場信息做出的反映更迅速、更靈敏，在推廣一個(gè)新產(chǎn)品之前，概念設(shè)計(jì)就顯得十分重要。特別是汽車工業(yè)，概念設(shè)計(jì)成為推動(dòng)汽車工業(yè)不斷創(chuàng)新的發(fā)動(dòng)機(jī)。廠家對新的時(shí)尚、技術(shù)和功能的探索往往首先通過概念設(shè)計(jì)來完成，同時(shí)，概念車也成為引領(lǐng)時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。
3概念設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)
（1）獨(dú)創(chuàng)性。概念設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性和原創(chuàng)性，從形式和內(nèi)容上都排斥業(yè)已存在的東西。當(dāng)然，這不是說不能使用歷史上已經(jīng)存在的形式符號和材料做法，而是必須以新的手法、新的視角加以運(yùn)用。
（2）抽象性。概念的形成是對紛然陳雜的生活現(xiàn)象提煉、概括、抽象的結(jié)果。任何概念都有一定的抽象性，它來源于我們提煉出的某種理念或思想，我們欲倡導(dǎo)、傳揚(yáng)的主張以及我們欲表達(dá)的某種意象。例如：柯布西埃設(shè)計(jì)的郎香教堂、賴特設(shè)計(jì)的流水別墅、密斯設(shè)計(jì)的法恩斯沃斯住宅等等，不管它們是否經(jīng)歷過我們所稱的“概念設(shè)計(jì)”階段，但它們都表現(xiàn)出了概念設(shè)計(jì)所具有的全部特征。這幾位現(xiàn)代建筑的開創(chuàng)者都曾經(jīng)確立了他們的新建筑概念，沒有這些理念的引導(dǎo)，沒有對這些主張堅(jiān)定不移的實(shí)踐，他們的作品就不可能對后世產(chǎn)生如此大的影響力。
（3）探索性。概念設(shè)計(jì)可以不過多地涉及具體的功能問題（這類問題可以在方案設(shè)計(jì)階段進(jìn)行修正），即使考慮功能問題，也是概念性的，原理性的或邏輯推論性的、說得更直接一點(diǎn)就是紙上談兵。它更像一個(gè)探索性的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，與實(shí)際生活保持一定距離，可以保證思維有足夠的想象空間。
（4）先進(jìn)性。概念設(shè)計(jì)要求我們立足于時(shí)代最先進(jìn)的技術(shù)和社會意識，有足夠的勇氣去嘗試最新的東西（新技術(shù)、新材料、新工藝、新的生活觀念），凝聚時(shí)代最先進(jìn)的技術(shù)成果，使其處于時(shí)代的前端，否則就談不上是什么“概念設(shè)計(jì)”。
4概念的誤區(qū)
（1）概念虛無。有人認(rèn)為，所謂的概念不過是廣告人或策劃人“編”出來的光環(huán)，未必是騙人的，但卻離實(shí)際很遠(yuǎn)，至少是有誤導(dǎo)的嫌疑。社會上也的確有一些夸大其辭或空穴來風(fēng)式的概念炒作，這反過來又加深了人們對概念的誤解。其實(shí)我們可以這樣去理解，概念或者是對設(shè)計(jì)對象所固有屬性的某種概括（設(shè)計(jì)對象有許多屬性，不一定只有一種），或者是一種對可及目標(biāo)的追求，是實(shí)際存在的東西。
（2）概念無用。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，的確有許多人沒有從概念設(shè)計(jì)的角度考慮方案，也能夠創(chuàng)作出不錯(cuò)的作品。但是，這類作品往往不具有開創(chuàng)性和激勵(lì)社會不斷探索的精神。這只能說明脫離了追求“概念”常常是這類作品落入陳規(guī)、俗套的一種原因。實(shí)際上，認(rèn)真的創(chuàng)作幾乎不可避免地涉及到對許多概念的分析，單就形式語言本身來說，就存在各種不同的概念。成熟的設(shè)計(jì)師在做方案之前，總是要有一個(gè)明確的主導(dǎo)思想，要達(dá)到什么目標(biāo)、體現(xiàn)什么精神、突出什么特征等等，這些就是概念設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。所謂“概念無用”，是由于人們沒有認(rèn)識到它的價(jià)值或誤解為華而不實(shí)的花招，這實(shí)在是一種莫大的偏見。
（3）概念游戲。這是在實(shí)際操作中表現(xiàn)出的草率、脫離實(shí)際、缺乏認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。認(rèn)識到概念設(shè)計(jì)在創(chuàng)新和推動(dòng)商業(yè)利益方面產(chǎn)生的作用，但沒有用科學(xué)的、務(wù)實(shí)的態(tài)度去操作，而是夸大其辭、玩詞藻，靠耍小聰明進(jìn)行詭秘的“包裝”，怎么“洋”怎么來，怎么“時(shí)髦”怎么來，然而這種花拳秀腿最終是遮掩不住設(shè)計(jì)因脫離實(shí)際，缺乏認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度而導(dǎo)致的缺陷的。
5概念的塑造
任何一個(gè)實(shí)際存在的項(xiàng)目都具有一定的概念，它或許是陳舊的、歷史性的，或許是潛在的、模糊的，或許是地域性、具有行業(yè)特征的等等。拿產(chǎn)品為例，任何產(chǎn)品都具有它獨(dú)有的功能、特點(diǎn)，或者表現(xiàn)在技術(shù)上，或者表現(xiàn)在它所處的氛圍上。比如保暖內(nèi)衣，首先和其它內(nèi)衣相比更具有獨(dú)特的保暖功能，“保暖”這一概念已被廣泛地運(yùn)用了；同是保暖內(nèi)衣，大家在科技含量、組成材料、穿著感覺等方面尋求著自己的特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)又是各自產(chǎn)品所獨(dú)有的。這些特點(diǎn)已構(gòu)成了成為概念的因素，為了讓公眾真正了解其獨(dú)特之處，就有必要把這種特點(diǎn)用形象的說法“亮”出來。從另一個(gè)方面思考，如果產(chǎn)品并不具備特殊的優(yōu)勢，沒有哪一點(diǎn)可以包裝成概念，那么就必須承認(rèn)它在市場上很難與實(shí)力對手相抗?fàn)?。不滿足于此，就要讓技術(shù)人員改進(jìn)工藝、用料等做出特色來。在做出來之前，這個(gè)特色是被“想象”出來的，那么這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就可以成為“概念”。拿一些大城市如北京的一些房地產(chǎn)項(xiàng)目策劃舉例，北京是一個(gè)缺水干旱的城市，地勢平坦、季風(fēng)氣候顯著，大城市的一些弊病在這里都有突出的表現(xiàn)。在這樣的地理環(huán)境中建造居住區(qū)，創(chuàng)造水域以及大片的植被、改造地表形態(tài)等等，都對消費(fèi)者具有很強(qiáng)的吸引力。因此，開發(fā)商制造了“水域花園”、“都市山莊”、“慧谷陽光”等一系列這樣的概念，這樣的項(xiàng)目如果是建在昆明湖、北海、密云水庫周邊，其真實(shí)性是無庸置疑的，但恰恰這些項(xiàng)目大多數(shù)位于遠(yuǎn)離水域的地區(qū)。顯然，這個(gè)目標(biāo)是需要努力才能達(dá)到的。如此說來，概念可被分為兩類，一類是提煉性概念，一類是目標(biāo)性概念。
在概念設(shè)計(jì)的具體方法上，提煉性概念和目標(biāo)性概念是小異而大同的，既有各自的特殊性，但共同遵守的原則是一致的。
第一個(gè)原則是優(yōu)勢優(yōu)先。所謂“優(yōu)勢”是以市場為標(biāo)準(zhǔn)，而不是以企業(yè)、設(shè)計(jì)者或老總個(gè)人喜好為標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)往往被混淆。比如說啤酒，在質(zhì)量方面許多老總認(rèn)為自己在這方面最具優(yōu)勢，實(shí)際情況即便是這樣，而對于消費(fèi)者來說，支持質(zhì)量的眾多環(huán)節(jié)、嚴(yán)格體系又最難了解到，所以往往愿意在認(rèn)同質(zhì)量相同的前提下，從口味、價(jià)位、品牌等明顯因素上尋求購買理由。推而廣之，我們要設(shè)計(jì)概念，就必須以“市場認(rèn)可的優(yōu)勢”為素材。
第二個(gè)原則是差異性。首先表現(xiàn)在概念素材即優(yōu)勢因素的差異性上，其次表現(xiàn)在概念的表達(dá)上。素材的選擇要體現(xiàn)獨(dú)特性，避免雷同；在概念的表達(dá)上也要體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性，可以是通俗的，也可以是玄妙的，但通俗而不直白，玄妙而不蒙事。
第三個(gè)原則是務(wù)實(shí)性。概念必須是實(shí)際的、可行的、有根基的。目標(biāo)性概念盡管目前尚未達(dá)到，但通過努力是完全可能達(dá)到的，如果不能實(shí)現(xiàn)或難以實(shí)現(xiàn)，則會成為空談和虛妄，這樣的概念對企業(yè)是非常有害的。
第四個(gè)原則是概括性。適應(yīng)市場的優(yōu)勢因素要用專業(yè)的語言嚴(yán)密地表達(dá)出來，是件很麻煩的事兒，甚至可以寫成文章，這和消費(fèi)者的認(rèn)知時(shí)間是相違背的。他們希望能夠迅速快捷地認(rèn)識到產(chǎn)品的優(yōu)勢，這就需要對產(chǎn)品的優(yōu)勢進(jìn)行概括，甚至概括成幾個(gè)字，還可以加點(diǎn)修飾，用些修辭手法，達(dá)到直觀、通俗、形象、生動(dòng)、有趣的效果，以致更好地讓公眾接受，讓公眾記得牢，目的就達(dá)到了。當(dāng)然還有一些較為含蓄的表達(dá)也可能更為高明，就是通過事物、現(xiàn)象、形象等讓公眾了解到這個(gè)概念的潛臺詞，比如北極人保暖內(nèi)衣啟用外星人形象來體現(xiàn)其科技含量。
概念設(shè)計(jì)可以被看作方法論層面上的設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練，不在乎方案是否能夠?qū)嵤?，即使是針對一個(gè)實(shí)際不存在的目標(biāo)，概念設(shè)計(jì)訓(xùn)練也是有意義的，要害是開闊思路，探尋創(chuàng)新的靈感，在不受或較少受約束的情況下，最大限度地發(fā)揮想象力。這種設(shè)計(jì)通常總是要與真實(shí)的適用性之間保持一定的距離，目的是給思維留有足夠的發(fā)揮想象力的空間。
摘要：“概念設(shè)計(jì)”不僅在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域是被廣泛關(guān)注的一個(gè)話題，甚至在其他許多以創(chuàng)新為目標(biāo)的行業(yè)（IT行業(yè)、企業(yè)經(jīng)營管理、商業(yè)銷售、廣告、演藝活動(dòng)、影視創(chuàng)作等等），人們都在談?wù)摗案拍钤O(shè)計(jì)”在推動(dòng)一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)工程、一項(xiàng)活動(dòng)、一個(gè)事件的過程中所起到的重要作用。因此，對于從事設(shè)計(jì)工作的人來說,弄清楚到底什么是概念設(shè)計(jì)，如何進(jìn)行概念設(shè)計(jì),是一件十分必要的事。
關(guān)鍵詞：概念設(shè)計(jì)；應(yīng)用范圍；主要特點(diǎn)；誤區(qū)；塑造
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3DSMAX是目前世界上最暢銷、最流行的三維造型軟件，動(dòng)畫和渲染解決方案，大幅增加的3dsmax4其最新版本。它廣泛應(yīng)用于視覺效果，人物動(dòng)畫和新一代的游戲開發(fā)領(lǐng)域。
3dsmax的贏得了超過65項(xiàng)行業(yè)大獎(jiǎng)，和3dsmax4將繼承以往的成果和增加對下一代游戲設(shè)計(jì)的新角色動(dòng)畫IK的系統(tǒng)交互的圖形界面。業(yè)界的3dsmax4是最廣泛使用的模擬平臺，并集成了新的分級別會議（細(xì)分）表面和多邊形幾何建模，而且是動(dòng)態(tài)的新顏色（ActiveShade）及元素渲染（渲染元素）集成功能的渲染工具。
同時(shí)提供了先進(jìn)的3dsmax4渲染和連接，如精神射線和RenderMan中，產(chǎn)生更好的渲染，如全景光，重點(diǎn)和分布式渲染功能。該軟件主要有四個(gè)特點(diǎn)：一是功能強(qiáng)大，擴(kuò)展性好，建模功能強(qiáng)大，在角色動(dòng)畫方面具備很強(qiáng)的優(yōu)勢，另外豐富的插件也是其一大亮點(diǎn)；二是操作簡單，容易上手，與強(qiáng)大的功能相比，3dsmax可以說是最容易上手的3D軟件；三是和其它相關(guān)軟件配合流暢；四是做出來的效果非常的逼真。
33DMAX在概念設(shè)計(jì)中的建模方法最大R2中，有三種建模方法，即，多邊形，NURBS的補(bǔ)丁和建設(shè)。采用三種不同的技術(shù)處理，結(jié)果是無止境的。每個(gè)方法作品以及該方法的優(yōu)點(diǎn)和不足之處將幫助您做出正確的設(shè)計(jì)選擇。雖然三種建模技術(shù)在功能上是不同的，但在MAX不應(yīng)該把它們當(dāng)作彼此獨(dú)立的部分。最好的模式建設(shè)過程中，嘗試結(jié)合幾種方法。例如，混合使用的多邊形建模和NURBS建模權(quán)力不會產(chǎn)生任何錯(cuò)誤。應(yīng)將重點(diǎn)放在了建模方法的結(jié)果，只要效果好適應(yīng)。多邊形建模及其不足之處。
可以使用任何事情多邊形建模。在現(xiàn)實(shí)中，幾乎沒有什么不能使用多邊形建模。使用足夠的細(xì)節(jié)，你可以創(chuàng)建任何表面。其中一些型號，使用多邊形方法更合適。例如，在建筑模型是最常見的多邊形模型。
概念書籍設(shè)計(jì)將書籍藝術(shù)形態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換成有效表現(xiàn)思想創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，旨在充分展現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力，啟發(fā)創(chuàng)新思維意識。概念書籍設(shè)計(jì)是根據(jù)書籍內(nèi)容對視覺想象的內(nèi)涵進(jìn)行提升，探尋可以參與其中的文化元素，對原有信息內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造的意識。使受眾在與書籍交流的過程中，對語言、時(shí)間等多方面因素形成更深刻的、多元化的、全新的認(rèn)識。
在概念書中，文字既是文章的一部分，又是插圖的一部分，被賦予了雙重身份。文字作為有意味的圖形，表達(dá)文字以外的內(nèi)涵。獨(dú)立創(chuàng)作的原創(chuàng)插畫為主要表現(xiàn)內(nèi)容，書籍的文字、用紙、折手和裝訂等都圍繞插圖來進(jìn)行設(shè)計(jì)。這里賦予了傳統(tǒng)意義上的插圖新的意義。插圖可作為書籍的主體出現(xiàn)，兼有表達(dá)書籍內(nèi)容的功能。既是書籍具體內(nèi)容的體現(xiàn)，又是抽象意念的表達(dá)。在概念書中可以圍繞插圖進(jìn)行模切、拉頁以及頁與頁之間連接關(guān)系的特殊設(shè)計(jì)。概念書的設(shè)計(jì)是圖形擺放方式和圖形處理方式的研究。一直以來，由于的技術(shù)和成本問題，沒有得到充分的重視，目前書籍的裝訂方法還是以經(jīng)濟(jì)、簡便的膠訂和騎馬訂為主。但也有很多設(shè)計(jì)師在書籍的裝訂上下了很大的功夫，線裝、鉚訂、膠訂輔以織物等，方法多種多樣、靈活巧妙。概念書中可以利用現(xiàn)有的裝訂形式進(jìn)行形態(tài)上的創(chuàng)新，也可以設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)新的裝訂方法。
在概念書的設(shè)計(jì)中，紙張的質(zhì)感、紋理、透明度、柔韌度、反光度等都可以成為概念書設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。概念書的紙張不再局限于目前印刷常用的銅版紙等紙張，還包括用于包裝的紙張、用于工業(yè)產(chǎn)品過濾的紙張、砂紙等。可以用一些現(xiàn)有的紙張或其他材料進(jìn)行再加工，制成新品種的紙張。概念書印刷的方法可以顛覆傳統(tǒng)意義上的印刷方法，可以通過絲網(wǎng)、銅板、木板印刷等辦法來創(chuàng)作，也可以通過噴畫、烙印、粘貼等手段進(jìn)行創(chuàng)作。隨著技術(shù)的更新，未來也有可能成為新的印刷方法，推動(dòng)裝幀藝術(shù)的發(fā)展。
隨著電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，電子媒體成為一股不可忽視的力量，電子圖書成為書籍設(shè)計(jì)中的重要部分?？傊?，概念書籍的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了書籍思維方式上的未來性。現(xiàn)在國外的概念書籍，在形態(tài)上已經(jīng)擺脫了書籍的傳統(tǒng)模式。以獨(dú)特書籍設(shè)計(jì)語言來傳達(dá)書籍的思想內(nèi)涵，并體現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性。從表現(xiàn)形式、材料工藝上進(jìn)行前所未有的嘗試，并且在人們對書籍藝術(shù)的審美和對書籍的閱讀習(xí)慣以及接受程度上尋求未來書籍的設(shè)計(jì)方向。
2概念書多元設(shè)計(jì)
在進(jìn)行概念書的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)從外到內(nèi)，由于書籍語言的多元體現(xiàn)，為閱讀過程帶來無限拓展的可能性，書籍設(shè)計(jì)不僅僅屬于平面設(shè)計(jì)范疇，還存在空間設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)概念，以構(gòu)成三維的空間關(guān)系，從而形成可觀、可觸、可感的藝術(shù)形態(tài)。它包括形態(tài)的寫實(shí)感，如質(zhì)感的表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確表達(dá)；另一方面也依賴嫻熟的技術(shù)和對材料特性的把握，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)模仿與創(chuàng)造。就藝術(shù)而言沒有觀察、沒有借鑒、沒有對比，就沒有認(rèn)識，沒有創(chuàng)新，只有觀察到的才可能有表現(xiàn)，這就是觀察的意義，這就是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要通過觀察進(jìn)行思考，沒有深入的觀察就很難激發(fā)靈感，產(chǎn)生真正的設(shè)計(jì)；沒有認(rèn)真的觀察，就很難產(chǎn)生具有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)。通常自然形態(tài)以人物、動(dòng)物、植物等自然界中具象形態(tài)為依據(jù)，通過觀察、歸納或夸張、變形等手段創(chuàng)造出藝術(shù)形態(tài)，它與超級寫實(shí)主義相比為設(shè)計(jì)者提供了一份自我表現(xiàn)的空間。概念書的設(shè)計(jì)具有同樣的特點(diǎn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)摹翱缃纭闭Z言去表現(xiàn)另外一種事物，會得到一個(gè)全新的、充滿想象力的創(chuàng)作物象。概念設(shè)計(jì)通過抽象的形態(tài)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，使讀者可從與作品有關(guān)的蛛絲馬跡中展開一系列思考、聯(lián)想和欣賞過程。當(dāng)你處在抽象的環(huán)境中，你會不由自主地展開想象、聯(lián)想，在抽象藝術(shù)作品面前自然會心隨其動(dòng)，展開美的想象。由于概念書籍設(shè)計(jì)材料，常可以木、布、金屬、塑料等為媒質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這種概念書，看到的似乎不是書籍，而是立體的、建筑藝術(shù)的觀念，是設(shè)計(jì)師心中浪漫的書籍之夢?？傊?，不同的材料，能為書籍灌注特殊的精神氣質(zhì)與內(nèi)涵。在不游離書籍主題的前提下，借助材料的特性引申出與眾不同的創(chuàng)意，表達(dá)出更深層廣泛的含義，為讀者提供閱讀想象的暢游空間。
該案項(xiàng)目位于深圳和香港的交界處，蓮塘/香園圍口岸聯(lián)檢大樓的建設(shè)用地有兩塊，西側(cè)是香園圍口岸，東側(cè)是蓮塘口岸，中間深圳河穿流而過，周邊有部分住宅用地。整體建筑用地規(guī)劃合理，分區(qū)明確，聯(lián)檢大樓功能齊全，周圍還設(shè)有貨檢設(shè)施、配套政府辦公設(shè)施、停車場及園林綠化等必要設(shè)施。道路系統(tǒng)完整流暢，交通便利。EDA建筑的設(shè)計(jì)者對基地分析研究后發(fā)現(xiàn)深港雙方基地成一定的夾角關(guān)系，正交柱網(wǎng)無法妥善處理平面布局關(guān)系，因此突破性地多引入一個(gè)向量；同時(shí)通過對條狀薄片進(jìn)行打結(jié)試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在極限狀態(tài)下，結(jié)形成的幾何形體水平投影為正五邊形，由此確定采用正五邊形作為該項(xiàng)目的核心設(shè)計(jì)元素。此次建筑表皮設(shè)計(jì)手法是在五邊體中交叉疊加的特點(diǎn)基礎(chǔ)上進(jìn)行數(shù)字變換，形成立體編織的視覺效果（圖3），與屋面呈一定角度的片狀太陽能構(gòu)件可以提高太陽能轉(zhuǎn)換效率，建筑外墻材料采用綠色建材金色銅板和灰色鈦鋅板。由于此方案設(shè)計(jì)造型及外表皮相對復(fù)雜，因此整個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)用了數(shù)字設(shè)計(jì)的手段，從概念創(chuàng)作到最終成圖，一氣呵成。
2技術(shù)手段
2.1金屬材料建筑表皮技術(shù)優(yōu)勢
金屬表皮已經(jīng)成為當(dāng)下十分流行的趨勢，鋁合金、鈦鋅合金、銅等材料等在建筑設(shè)計(jì)上得到了廣泛的應(yīng)用。金屬具有穩(wěn)定的物理性能，正如金屬具有延展性，能被彎曲、扭轉(zhuǎn)以及變形，卻不影響本身特性。同樣金屬表皮耐久且具有自潔性能，并且規(guī)模化車間的生產(chǎn)減少了現(xiàn)場施工量，易于加工，促進(jìn)了生產(chǎn)效率提高。金屬本身的耐腐蝕、耐久性都較其他材料要強(qiáng)，以金屬構(gòu)建形成的建筑表皮甚至能夠獲得與建筑主體結(jié)構(gòu)同步的生命周期。預(yù)裝配化施工，縮短施工周期。金屬的材料性質(zhì)決定了其可以在工廠中大規(guī)模加工生產(chǎn)，進(jìn)而在工地進(jìn)行組裝，極其便于施工，能夠大大的縮短施工周期，降低了人工成本?，F(xiàn)代技術(shù)不僅能讓金屬表皮能夠創(chuàng)造新穎的外部形象外，而且又能起到保護(hù)與創(chuàng)新的雙重作用。透過金屬表皮，原有建筑透過金屬表皮傳達(dá)出歷史的信息，視線又會被其所表現(xiàn)出的不確定性所吸引，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在輕薄的表皮上得到同時(shí)呈現(xiàn)。
2.2金屬材料建筑表皮的節(jié)能與環(huán)保
蓮塘/香園圍口岸聯(lián)檢大樓概念設(shè)計(jì)是通過大量的節(jié)能設(shè)計(jì)計(jì)算的，例如輻射計(jì)算、對銅、鋅板角度的模擬測試等，該設(shè)計(jì)力求符合當(dāng)今低碳節(jié)能的設(shè)計(jì)潮流，達(dá)到一個(gè)綠色建筑應(yīng)有金屬表皮的拆卸或重新安裝比較方便，能回收循環(huán)再利用起到生態(tài)節(jié)能的作用。環(huán)保在材料的應(yīng)用上也尤為重要，金屬表皮能夠減少污染的產(chǎn)生，可以有效地過濾太陽輻射，并且能夠配合自然通風(fēng)、太陽能照明取熱等節(jié)能技術(shù)（圖5），保證了室內(nèi)實(shí)現(xiàn)向外滲透地最大可能性。與此同時(shí)，金屬材料的可重復(fù)利用性減少了材料的浪費(fèi)，并且采用預(yù)處理技術(shù)減少二次污染。金屬材料是回收率最高的建筑材料，常用的金屬制品廢棄之后有75%可以回收再利用，而銅的回收率則達(dá)到了100%。另外，金屬材料不會對環(huán)境造成污染，可謂是名副其實(shí)的綠色環(huán)保材料。
3技術(shù)美學(xué)
3.1新美學(xué)基礎(chǔ)
20世紀(jì)以來，建筑表皮逐漸地從結(jié)構(gòu)的束縛中解脫出來，在建筑師們的不斷的嘗試與創(chuàng)新中，通過運(yùn)用新型的建造技術(shù)拓寬金屬的材料形式并挖掘材料更深層次的表現(xiàn)潛力，形成金屬材料多元化的建筑語言。如今，金屬早已成為一種重要的表皮材料，引領(lǐng)著當(dāng)下十分流行的表皮發(fā)展趨勢。各種新型的合金、沖孔、板網(wǎng)、格柵或編織網(wǎng)形式的金屬材料在幕墻及建筑屋面系統(tǒng)中得到廣泛地應(yīng)用。我國對技術(shù)美學(xué)的研究不斷地拓展和深化，在借鑒與吸收國外研究成果的基礎(chǔ)上，探索一條符合中國當(dāng)代技術(shù)美學(xué)理論與內(nèi)容的體系。目前國內(nèi)認(rèn)為技術(shù)美是技術(shù)美學(xué)的最高范疇，它是技術(shù)活動(dòng)和產(chǎn)品所表現(xiàn)的審美價(jià)值，是一種綜合性的美。從構(gòu)成來看，技術(shù)美主要內(nèi)容是功能美，也包括形式美和藝術(shù)美。新美學(xué)的基礎(chǔ)必須建構(gòu)自己獨(dú)特的觀念及范疇體系，揭示其自身研究領(lǐng)域的審美規(guī)律。
3.2技術(shù)美學(xué)產(chǎn)生根源
目前國內(nèi)技術(shù)美學(xué)研究大多是關(guān)于基本原理的研究，對技術(shù)美學(xué)思想史的研究還很少。并且，對西方技術(shù)美學(xué)思想產(chǎn)生、發(fā)展的介紹也只限于西方工業(yè)革命以后，如新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、包豪斯及工業(yè)設(shè)計(jì)的興起、發(fā)展過程等等。其實(shí)，技術(shù)美的創(chuàng)造不只是大機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn)以后才有，技術(shù)作為人類改造自然的手段和方法，它不僅包括機(jī)械化工業(yè)技術(shù)，也包括工業(yè)革命之前的手工技術(shù)。因此，技術(shù)美的創(chuàng)造及其思想也不只是工業(yè)革命以后才出現(xiàn)的。正如竹內(nèi)敏雄所指出的：“一般意義上的技術(shù)同人類歷史一道自古以來就存在著，古代的手工藝也好，現(xiàn)代的工程技術(shù)也好，都包括在內(nèi)。只是在它們之間，功能的效率相差懸殊，而只要隨著那一種產(chǎn)品都符合各自的目的，并伴隨著那種程度的美的效果。那么，在它的技術(shù)美的結(jié)構(gòu)上就沒有本質(zhì)的差異?！?/p>
3.3技術(shù)美學(xué)發(fā)展趨勢
現(xiàn)如今，建筑師越來越認(rèn)識到技術(shù)對象的審美價(jià)值。他們試圖在自己的美學(xué)理論中對此加以分析，擴(kuò)大研究視野，為理論體系納入新的內(nèi)容。技術(shù)美學(xué)作為一門應(yīng)用學(xué)科不能停留在形而上的抽象議論層次，而應(yīng)具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性和可操作性，用于指導(dǎo)當(dāng)代物質(zhì)審美文化建設(shè)。技術(shù)美學(xué)作為一門應(yīng)用學(xué)科不能停留在形而上的抽象議論層次，而應(yīng)具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性和可操作性，用于指導(dǎo)當(dāng)代物質(zhì)審美文化建設(shè)。技術(shù)美學(xué)對實(shí)踐的介入主要通過設(shè)計(jì)活動(dòng)來進(jìn)行，它不僅為最佳而合理的設(shè)計(jì)觀提供思想基礎(chǔ)，也為設(shè)計(jì)活動(dòng)提供理論指導(dǎo)。技術(shù)美學(xué)不只是美學(xué)自身的邏輯發(fā)展和延伸，更是人類實(shí)踐過程中審美創(chuàng)造智慧的結(jié)晶和運(yùn)用。技術(shù)美學(xué)對實(shí)踐的介入主要通過設(shè)計(jì)活動(dòng)來進(jìn)行。它不僅為最佳而合理的設(shè)計(jì)觀提供思想基礎(chǔ)，也為設(shè)計(jì)活動(dòng)提供理論指導(dǎo)。技術(shù)美學(xué)不只是美學(xué)自身的邏輯發(fā)展和延伸，更是人類實(shí)踐過程中審美創(chuàng)造智慧的結(jié)晶和運(yùn)用。當(dāng)代技術(shù)美學(xué)研究不應(yīng)只是告訴人們什么是技術(shù)美，更重要的是使人們懂得怎樣才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)技術(shù)美。技術(shù)美學(xué)研究不僅要解決帶有普遍意義的設(shè)計(jì)觀念、方法等宏觀問題，也應(yīng)該關(guān)注設(shè)計(jì)實(shí)踐中的具體問題，把技術(shù)美學(xué)的基本觀點(diǎn)微觀化、具體化，用于解決物質(zhì)生產(chǎn)和生活領(lǐng)域?qū)徝绖?chuàng)造中的許多復(fù)雜的問題。這樣，技術(shù)美學(xué)才具有強(qiáng)大的生命力。
4技術(shù)美學(xué)應(yīng)用案例及總結(jié)
4.1半透明的金屬表皮
現(xiàn)代建筑重要特征是技術(shù)在建筑藝術(shù)中的覺醒，注重發(fā)揮建筑結(jié)構(gòu)和建筑材料的性能特點(diǎn)，不去掩飾它們，而是將其作為建筑造型的表現(xiàn)要素之一。建筑中的支撐結(jié)構(gòu)與表皮的分離使表皮成為一個(gè)相對獨(dú)立的膜結(jié)構(gòu)，這種分層構(gòu)造，為表皮材料提供了可能性，例如瑞士建筑師赫爾佐格及德梅隆在美國舊金山deYoungMuseum中銅穿孔板的使用。穿孔板的紋理重現(xiàn)了陽光下斑駁的樹影意向，創(chuàng)造出詩意的建筑（圖6）。
4.2承重的金屬表皮
OMA為PRADA舊金山店設(shè)計(jì)的建筑表皮，采用橫隔板結(jié)構(gòu)，將鋼骨架安裝在與基礎(chǔ)同標(biāo)高的支撐結(jié)構(gòu)上，使建筑結(jié)構(gòu)更加牢固。不銹鋼厚度為25mm，使之滿足結(jié)構(gòu)要求，并且在295mm寬交錯(cuò)柵格上打圓孔從而減輕自重并擴(kuò)大建筑內(nèi)外視野（圖7）。這些圓孔由水柱切成，從柵格、孔的分布和大小中，能夠反映出不銹鋼板可以承受的來自側(cè)向力的壓力，在壓力較小的區(qū)域可以只留下滿足結(jié)構(gòu)需求的材料。
4.3金屬表皮對舊建筑的保護(hù)
Peripheriques建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)改造了巴黎歷史中心附近校園的一棟建筑。策略是在原有建筑框架概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行改動(dòng)，將原來的一個(gè)庭院改造為兩個(gè)，其中一個(gè)用ETEE膜加以覆蓋，十幾種不同圖案的穿孔鋁板構(gòu)成了外部表皮，用一個(gè)Z型的斜面引導(dǎo)著人流和視線的到達(dá)。改造后的建筑色彩豐富，在不同區(qū)域的顏色有助于空間方向感的定位。
5結(jié)語
