時間：2023-03-17 18:05:10
序論：在您撰寫英語文學(xué)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
認識問題長期以來，在大學(xué)英語課堂上，英語文學(xué)被長期拒之門外。究其原因還是英語文學(xué)語言晦澀與同現(xiàn)代生活中使用語言相差太大造成的，因此，外語教育界也存在著重科學(xué)輕人文、重實用輕素質(zhì)的問題。從語言的角度來看，文學(xué)實際上是語言藝術(shù)的一個分類，是一種必要的理想的語言輸入系統(tǒng)。文學(xué)語言是文學(xué)家們通過汲取大眾化的語言經(jīng)過篩選、加工與提煉完成的，因此并未脫離大眾也沒有發(fā)生所謂的異化。事實上，文學(xué)為語言學(xué)習(xí)者提供了一個豐富與多樣的語言資源，是現(xiàn)實生活的語言學(xué)習(xí)場景與文化知識寶典，了解相關(guān)的文學(xué)作品不光是學(xué)習(xí)語言的必然要求，同時也是語言學(xué)習(xí)的自然延伸，因此文學(xué)語言的輸入是一種較為理想的輸入方式。一方面，當(dāng)下的大學(xué)英語教學(xué)中存在著很多問題。傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)方法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中失去了興趣，這樣的教學(xué)模式也無法提高學(xué)生運用語言的綜合能力。在如今的大學(xué)課堂上，教師如果還是依照傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行授課，就不能充分地將學(xué)生不理解的內(nèi)容傳輸給學(xué)生。填鴨式的授課模式必然無法引發(fā)學(xué)生的思考與激發(fā)學(xué)生的興趣，因而培養(yǎng)學(xué)生的英語實踐能力也就無從談起。如果教師能在授課的過程中引入英語文學(xué)的賞析就能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的沉淀。在當(dāng)下的大學(xué)英語教學(xué)中，即便是教師對文學(xué)作品進行了分析，也大多還是從遣詞造句技巧的角度來閱讀與理解文學(xué)作品，很多教師的英語課還僅僅是將教學(xué)停留在句子的翻譯與句子的成分分析上，并沒有對相關(guān)的文化背景，協(xié)作創(chuàng)新技巧與遣詞造句方式進行分析，如此一來，造成了很多大學(xué)的英語課堂必然是枯燥乏味的。另一方面，學(xué)校要關(guān)注英語教學(xué)的師資培養(yǎng)問題。教師在英語文學(xué)的學(xué)習(xí)中起著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)下的高等院校中，絕大多數(shù)的中青年教師都擁有碩士以上的學(xué)位，但讓這些教師得心應(yīng)手的教授英語文學(xué)還是具有一定困難的。因為英語文學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，僅僅讓學(xué)生掌握相關(guān)的考試技巧是遠遠不夠的。此外，在絕大多數(shù)院校中，中青年教師也很少有參加國外學(xué)術(shù)交流的機會，這樣一來也就大大的制約了中青年教師的發(fā)展。要想讓中青年教師教好英語課，就要從根本上提高教師的素質(zhì)，學(xué)校一方面應(yīng)該要求教師不斷提高自身的素質(zhì)，另一方也要盡可能大的加大投入，為教師創(chuàng)造進修學(xué)習(xí)的機會。
二、英語文學(xué)學(xué)習(xí)的重要性
首先，賞析英語文學(xué)文化賞析有助于培養(yǎng)學(xué)生對英語的興趣。學(xué)生只有對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，才能在輕松的學(xué)習(xí)中獲得好成績。因此，在當(dāng)前的教育形式下，教育者一定要打破傳統(tǒng)英語教學(xué)記單詞學(xué)語法的方法，盡最大可能的不要讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒。文學(xué)是人類文化的高級體現(xiàn)，其語言工具能夠形象的反映生活，抒感與表達思想。讀者可以在閱讀文學(xué)作品的過程中體會到作者的思想元素與思維方式，這樣學(xué)生內(nèi)心深處的美感才能被有效的引發(fā)，并產(chǎn)生強烈的共鳴。具體到大學(xué)英語課堂上也是一樣，學(xué)生會在文學(xué)作品的熏陶中體會到英語學(xué)習(xí)的樂趣。其次，賞析英語文學(xué)能夠有助于提高學(xué)生的語言綜合運用能力。賞析英語文學(xué)作品，不光能夠讓學(xué)生了解到作者創(chuàng)作的時代背景與文化常識，且文本中的詞義、意象、情感、意境、主題、思想與社會意義也都能夠在賞析的過程中實現(xiàn)重新建構(gòu)。教師在引導(dǎo)學(xué)生賞析英語文學(xué)文化賞析的過程中，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個能夠運用英語文學(xué)技巧的機會，這樣既能夠讓學(xué)生理解作品中的具體事實，也能夠進一步理解作品中抽象的概念。學(xué)生的理解，包含對字面意思的理解也包含對英語文學(xué)文化賞析作品更深層次的理解，教師引導(dǎo)學(xué)生賞析英國文學(xué)，能夠讓學(xué)生更加深刻的領(lǐng)會作者的態(tài)度，意圖與某段某句中的邏輯關(guān)系，最終根據(jù)所分析出的結(jié)論對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行必要的判斷。這樣不光能夠擴大學(xué)生的詞匯量與鍛煉學(xué)生的語言綜合運用能力，最終也能讓學(xué)生在不知不覺中實踐到所學(xué)到的語言知識。此外，賞析英語文學(xué)文化賞析有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。大學(xué)是培養(yǎng)一個人人文素質(zhì)的搖籃，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中，很多大學(xué)的英語教育還在過分強調(diào)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)成績，很多教師引導(dǎo)學(xué)生考取這樣那樣的證書，結(jié)果讓學(xué)生疏于思考。要想解決這個問題，教師首先要從乏味的說教中走出來。將人文教育有效的引入大學(xué)英語課堂。學(xué)生一定要閱讀，賞析與評論一定量優(yōu)秀的英語文學(xué)作品，才能掌握正確的語言使用方法，最終成章成為有情懷與全面發(fā)展的新型人才。與此同時，在學(xué)生不斷閱讀英語文學(xué)的過程中，還能感悟歷史與感悟人生，在潛移默化中完善整體人格，形成正確的人生觀與價值觀，進一步提升自身的人文素養(yǎng)。
三、教師如何將英語文學(xué)文化賞析融入到學(xué)英語教學(xué)中
在文學(xué)的方面，抒情是文學(xué)中的主要表達方式，因而首先從抒情的角度進行分析中西方文學(xué)的差異。文學(xué)上的抒情有很多種不同的方法，文學(xué)者在很多不同的情況下，往往需要用到抒情這種表達方式，以期抒發(fā)學(xué)者自己內(nèi)心的情感。首先從東西方的抒情原則看，在西方的文學(xué)作品中，抒情的原則主要是從理性出發(fā)，一切的抒情方式都強調(diào)有“理性”概念，并不會太過感性，因而西方的抒情語句也就顯得比較的直白，而不會有太多的修飾與比喻。在西方人的文學(xué)理念里，人類的情感里，不應(yīng)該有太過得感性，而是由一定的限度，保持有一定的理性觀念，在人類運用抒情的表達方式抒發(fā)自己的內(nèi)心情感時，保持一定的限度，不會過分宣泄自己內(nèi)心的情感，而是以一種理性地抒發(fā)。另外，西方的英語文學(xué)比較注重有感而發(fā)，對發(fā)生的事情、體驗、認識有所感悟才會運用文字書寫下來，抒發(fā)自己內(nèi)心真切的感動，有感而發(fā)這一特點與中國的文學(xué)抒情相同，運用抒情的手法之前，都需要有對事物、人物有些許感觸。在東方的文學(xué)作品中，中國的文學(xué)以抒情為主要抒寫方式的作品當(dāng)屬“詩詞”了，中國的詩歌文學(xué)中，大多數(shù)都是用以抒發(fā)作者內(nèi)心的情感，因而在中國史上的詩詞大多數(shù)都是抒情詩。中國文學(xué)的抒情方式比較浪漫、感性，以宣泄詩人內(nèi)心的許多不同種類的情感，用大量的感性詞語構(gòu)成句子，相對西方的抒情文學(xué)作品，中國的抒情文學(xué)作品比較容易打動讀者的心弦，這主要是由于中國文學(xué)的用詞比較的多樣，宣泄情感的詞語有許多形式的用法，中國的文字成千上萬，構(gòu)成的詞語也是多式多樣的。且相對西方文學(xué)的抒情，中國文學(xué)比較感性，沒有一定的理性概念，宣泄內(nèi)心的情感比較自由。
二、中西方文學(xué)的鑒賞角度差異
在西方的文學(xué)中，對于文學(xué)作品的鑒賞主要是讀者們對于作品的評論，他們認為，鑒賞一部文學(xué)著作，就是評論該文學(xué)作品，西方文學(xué)者比較注重人類的評論。由于在文學(xué)的詞語當(dāng)中，“評論”與“鑒賞”有著很大的差異，“評論”的發(fā)出者往往是社會中的大眾，評論可以使很隨意的一句話，或者是看完這部著作后的一句感嘆句，而“鑒賞”的發(fā)出者往往是比較專業(yè)的文學(xué)者，鑒賞需要有比較專業(yè)的術(shù)語組成，鑒賞會是一段長長的專業(yè)的話語，鑒賞的構(gòu)成需要有專業(yè)人士組織話語，不能只是隨意的幾句話。另外，再繼續(xù)從文學(xué)作品中的鑒賞角度進行探究中西方的文學(xué)差異，西方人鑒賞文學(xué)，運用的是大眾的評論話語對文學(xué)進行鑒賞，且西方人們的評論主要是對文學(xué)內(nèi)容的評論，評論的語句運用的是簡單陳述，評論得比較簡單。而中國文學(xué)中的鑒賞則是注重對文學(xué)作品中的人物性格、心理活動故事情節(jié)的藝術(shù)特點等的描述，中國文學(xué)的鑒賞大多以此種形式進行鑒賞，相對西方的文學(xué)鑒賞，會更顯得有內(nèi)涵、透徹。從這兩者的分析，西方的學(xué)者比較注重“真實性”，善于剖析文學(xué)作品的真正主旨，而中國文學(xué)學(xué)者則是比較注重文學(xué)作品的“意境”，學(xué)者主要體會的是文學(xué)中所要表達的情感，中國文學(xué)的學(xué)者比較善于發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品里面的修飾、修辭手法、表達特點。對于中西方的文學(xué)鑒賞方面的差異，中西方的文學(xué)都是各有千秋，西方的學(xué)者注重的是文學(xué)作品的精華與文學(xué)作品中的深層的哲理意義，注重體會文學(xué)的深層含義；而中國文學(xué)學(xué)者則是注重體會文學(xué)作品中的語句，善于學(xué)習(xí)文學(xué)作品的表達手法，更注重文學(xué)中的優(yōu)美詞句的體會。
三、中西方文學(xué)的語句構(gòu)成差異
在眾多的中西文學(xué)的著作看來，從中西方文學(xué)的語句構(gòu)成的角度分析，西方文學(xué)的著作主要有小說、戲劇，而中國的文學(xué)著作則主要是詩詞、小說。首先從小說的著作進行探究中西方的文學(xué)差異，西方的小說的語句構(gòu)成簡單、直白，沒有太多的修辭手法，西方的小說拙作非常注重的是小說的情節(jié)描述，在西方學(xué)者認為，小說的情節(jié)是小說的主要構(gòu)造，因而在西方的小說當(dāng)中，都不難發(fā)現(xiàn)，西方的小說的故事情節(jié)發(fā)展得很快，而且西方的小說的情節(jié)發(fā)展會有許多出人意料的地方，這種猜不透的故事情節(jié)是西方文學(xué)的一大魅力，吸引著眾多讀者閱讀，因此西方的小說運用的最多的手法是環(huán)境的鋪墊、烘托，而且西方的小說中的結(jié)局往往是令人深刻而具有深層含義的一個結(jié)局，需要讀者用心再回想小說的情節(jié)，讓讀者從中悟出該小說所要表達的深層次的含義。而中國的小說的語句成分相對較復(fù)雜，運用較多的修辭手法，注重語句的優(yōu)美，在中國的學(xué)者認為，文學(xué)的優(yōu)美，在于文學(xué)作品中的語句之中，因此中國的小說也就偏向于注重對小說故事中的人物、環(huán)境描寫，描寫得生動形象，在中國的小說中，情節(jié)的發(fā)展較為簡單，沒有太多復(fù)雜的情節(jié)，相對于西方的小說，中國的小說的情節(jié)描述較為簡單，小說索要表達的含義、主旨相對較為簡單。當(dāng)然，小說的背景也是非常重要，小說的描寫背景與小說所要表達的真正主旨有著很大的聯(lián)系，要體會小說的旨意同時也要深切了解小說當(dāng)時描寫的寫作背景，能夠真正體會到小說的主旨是很難的，往往都有著很深層的含義，這里的中西方文學(xué)中的小說中隱藏的深層含義差別不大，只是在小說的刻畫方面有所不同，西方的小說注重對情節(jié)的刻畫，中國的小說則是注重對人物、環(huán)境的刻畫。另外，西方比較著名的文學(xué)著作就是戲劇，西方的戲劇相當(dāng)于一個劇本，因而也就更體現(xiàn)了西方文學(xué)更加注重情節(jié)描述的特點，致使西方的戲劇在文學(xué)壇上比較著名。中國的文學(xué)另外比較著名的則是詩詞，詩詞的描述主要是作者抒感的媒介，詩詞注重修辭的使用，突顯了中國文學(xué)注重修辭手法的使用特點。
四、小結(jié)
縱觀20世紀以來的世界英語文學(xué)成就，英語文學(xué)的創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元拓展的趨勢，這一趨勢不斷沖擊著英美文學(xué)的主流地位，學(xué)者們也逐漸以開放式的視角和胸襟透視弱勢文化對主流文化建構(gòu)的影響。英語文學(xué)發(fā)展的主要特征可總結(jié)如下:首先，從傳統(tǒng)的英美文學(xué)逐漸拓展到加、澳、南非、新西蘭等國及前英屬殖民地的英語文學(xué);其次，愈來愈多的少數(shù)族裔作家步入世界英語文壇，開始與處于主流地位的白人英語作家展開抗衡。20世紀伊始，來自澳、加、新西蘭、南非等國的后殖民英語文學(xué)紛紛在世界英語文壇中登臺亮相。正如《世界英語文學(xué)》一書中曾記載的，在當(dāng)代世界英語文學(xué)領(lǐng)域，最經(jīng)典的英語文學(xué)作品未必來自英美，最優(yōu)秀的英語作家往往來自英美以外的前英殖民地國家，這些作者以其獨特的民族文化身份創(chuàng)作出了大批令世人矚目的以英語語言為載體的文學(xué)作品。比如，作為一個文化遷徙者，出生于加勒比地區(qū)后又移民英國的印度裔英國文學(xué)家維•蘇•奈保爾以一種獨特的文化視角審視著英國社會和文化現(xiàn)象并進行英語文學(xué)創(chuàng)作，1971年，他的作品榮獲英國權(quán)威獎項“布克圖書獎”，并于2001年獲得舉世聞名的諾貝爾文學(xué)獎，對英語文學(xué)作出了杰出的貢獻。兩年后，南非英語作家約翰•庫切榮獲諾貝爾文學(xué)獎，從而又一次確立了英美以外的英語國家文學(xué)成就所取得的國際地位，標志著當(dāng)今世界其他英語國家文學(xué)的聲音漸強，英語文學(xué)的文化邊界正處于動態(tài)發(fā)展之中。
20世紀以來，世界文學(xué)中的族裔英語文學(xué)以其不同的交互感知，盡顯異質(zhì)文化間強勁的對話活力。英籍印度裔作家薩曼•拉什迪，出身于他者民族文化傳統(tǒng)的拉什迪在作品中所描述的并不只是英國的傳統(tǒng)文化，同時也在闡釋著他者的文化，其中的文學(xué)形象與英語的傳統(tǒng)文化疆界已然不同。印裔英國作家哈里•昆茲魯(HariKunzru)以小說《傳輸》(Transmis-sion)贏得2005年戴西貝爾獎。在美國，以托尼•莫里森(ToniMorrison)、艾麗斯•沃克(AliceWalker)等非洲裔作家和以譚恩美、湯婷婷等亞裔作家為代表的少數(shù)族裔作家所創(chuàng)作的英語文學(xué)作品所彰顯出的無盡魅力吸引著學(xué)者們從不同觀察視角和研究視角對美國文學(xué)與文化進行研究。正如著名批評家杰伊所言，“美國文學(xué)已經(jīng)終結(jié)，即單一的、始終反映美國民族文化傳統(tǒng)觀念的文學(xué)已被多元文化的創(chuàng)作所取代，而多元文化的美國文學(xué)仍具有旺盛的生命力”。后殖民英語文學(xué)作家及族裔英語文學(xué)作家都是以英語為創(chuàng)作語言，但又都是具有他者文化背景的英語文學(xué)作家，他們的文學(xué)作品深受英美主流文化的影響，同時又帶著自己民族文化的烙印，傳遞著民族文化吶喊的聲音。這些非主流文學(xué)或后殖民文學(xué)已經(jīng)對英美文學(xué)產(chǎn)生了重要影響，將他們置于同一批評范疇勢在必行。
二、多元文化語境中英語文學(xué)批評的建構(gòu)回顧
英國文學(xué)史與發(fā)展現(xiàn)狀，英國文學(xué)的繼承與發(fā)展中的“文化混雜性”顯而易見。如此一來，無論從歷史與傳統(tǒng)的角度來說，還是從發(fā)展的眼光來講，英語文學(xué)的文化疆界真的成為某種有待解決的“問題”，當(dāng)代英語文學(xué)批評突破傳統(tǒng)的英美文學(xué)邊界，對英美文學(xué)批評的主流地位進行解構(gòu)，將傳統(tǒng)的英美主流文學(xué)與非主流英語文學(xué)置于同一批評范疇，運用后殖民主義、新歷史主義、文化批評、對話批評等理論，建立起針對能夠相互影響、相互依存、共同繁榮、融合并存的英語文學(xué)的批評行為已迫在眉睫。從現(xiàn)實的角度來看，當(dāng)今英語文學(xué)研究與批評也正逐步走向向多元化。后殖民英語文學(xué)研究作為研究生課程早已進人教授及學(xué)生的視野;在歐美一些國際知名大學(xué)，如美國哈佛大學(xué)所開設(shè)的“全球想象中的文學(xué)”等課程體現(xiàn)出世界文學(xué)百花齊放對于文學(xué)界的影響;非裔、華裔、猶太裔、印度裔等少數(shù)族裔文學(xué)研究正彰顯出強勁的活力，成為眾多研究生論文的研究對象;由美國著名教授斯蒂芬•格林布拉特與杰爾斯•格恩(GilesGunn)主編的權(quán)威性知名著述《重劃疆界:英美文學(xué)研究的變革》在歷經(jīng)了歷史與時間的考驗后，成為一部研究英美文學(xué)時必讀的經(jīng)典性著作，其理論意義與學(xué)術(shù)價值在如今的文學(xué)理論界影響頗深。［4］他提出的將傳統(tǒng)的英美主流文學(xué)與非主流英語文學(xué)置于同一批評范疇，運用后殖民主義、新歷史主義、文化批評、對話批評等理論，建立起針對能夠相互影響、相互依存、共同繁榮、融合并存的英語文學(xué)的批評行為已經(jīng)成為此領(lǐng)域研究的共識。在當(dāng)代英語文學(xué)批評的重構(gòu)過程中，采用科學(xué)的研究方法和批評理論顯得尤為重要。跨界研究的方法在當(dāng)代英語文學(xué)批評中是必不可少的，其方法論對于研究世界各國民族的文學(xué)亦具有十分重要的指導(dǎo)與借鑒意義。后殖民主義理論認為，若要研究后殖民文學(xué)，必須敢于突破大國中心主義，立足民族文化，從自身被殖民的歷史出發(fā)為人們提供特有立場去閱讀和審視一切曾經(jīng)受殖民過程影響的文學(xué)。后殖民主義文化理論將民族國家、文化霸權(quán)等納入批評視野，開創(chuàng)了文化研究的新紀元，推動了世界多元文化語境中的后殖民英語文學(xué)研究。而另一種新歷史主義批評理論主張文學(xué)與文化是息息相關(guān)的，強調(diào)文學(xué)隸屬于文化。在批評實踐上，新歷史主義認為文學(xué)應(yīng)超越它本身的自治領(lǐng)域，參與到與各種文化文本的不斷對話與循環(huán)之中。至于對話批評理論，其倡導(dǎo)在多元文化語境下，對話批評的參與者在相互的對話與沖鋒中，不斷引發(fā)對彼此的思考與評價，最終產(chǎn)生出更科學(xué)的思想。
三、結(jié)語
英語文學(xué)畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告
中文題目
分析《看不見的人》中主人公的成長三部曲
英文題目
AnAnalysisoftheTrilogyofProtagonist’sGrowthinInvisibleMan
開題報告內(nèi)容
1.選題背景（含國內(nèi)外相關(guān)研究綜述及評價）與意義。
對于成長和成長類型的小說，國外學(xué)者的理論研究層出不窮，如《麥田里的守望者》，《棕色的姑娘，棕色的磚房》等這些成長小說都有專門對它們的成長研究的相關(guān)文章。相比之下，我國以前的文學(xué)研究則有意無意忽視了成長小說，但近年來評論界對成長小說的重視有所加強。如我國就有芮渝萍的《美國成長小說研究》，專門對美國的成長小說做了系統(tǒng)全面的研究；還有周海燕的《論〈看不見的人〉的布魯斯象征》對小說中布魯斯的象征做了研究。
國外學(xué)者對《看不見的人》這部小說的主人公成長的研究還未專門涉及，國內(nèi)學(xué)者對《看不見的人》的研究主要側(cè)重于他的民族身份以及主人公的個性覺醒方面，例如唐曉鐘的《文化沖突中尋求真正的存在－拉爾夫·埃里森〈看不見的人〉創(chuàng)作簡論》也對《看不見的人》的找尋自我及存在方面提出了自己的觀點和見解。但是關(guān)于這部小說的主人公的成長的研究卻很少專門涉及。
論文具有一定的新穎性、學(xué)術(shù)性、現(xiàn)實性、前沿性、針對性，學(xué)術(shù)界越來越重視研究成長類型小說的成長過程，也希望能對《看不見的人》中主人公的成長過程提出自己的見解和觀點，豐富對這一小說的研究。論文與社會、生活相結(jié)合，在研究小說主人公的成長過程方面與人們生活息息相關(guān)，有利于人們更好地體會生活，體驗社會。
2.選題研究的方法與主要內(nèi)容。
1、在收集資料，閱讀相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，與指導(dǎo)教師討論，共同確定選題，列出論文提綱，并擬采用比較法，分析法，推導(dǎo)論述法等方法進行論文撰寫。
2、該論文主要從三個部分來研究《看不見的人》中主人公從迷惑，成長到頓悟的過程，通過分析綜合總結(jié)的研究方法，試圖從分析主人公認識到他自己以及所有黑人在白人社會中的不可見性以及黑人青年在白人社會中成長的艱辛方面，就揭示主人公從無知到成熟的成長過程的論題進行深入的探討，皆在實現(xiàn)提出自己對《看不見的人》中主人公的成長過程的見解和觀點，豐富國內(nèi)外對成長類型小說研究的目的。
3.研究條件及可能存在的問題。
通過專業(yè)學(xué)習(xí)，具備基本英語語言技能和專業(yè)知識，擁有所選課題需要的部分資料和相關(guān)理論書籍，校圖書館和網(wǎng)絡(luò)有豐富的資料可查詢。同時，有導(dǎo)師的指導(dǎo)和幫助，能夠順利完成論文寫作。
對于論文，可能存在的問題有相關(guān)文獻和著作收集不足；理論理解、分析不夠深刻、透徹；理論研究較為膚淺；理論聯(lián)系實際不夠；缺乏充分、全面的實踐證明等問題。但論文盡量減少類似問題發(fā)生，盡量完善各方面。
參考文獻：
Ellison，Ralph.InvisibleMan.Beijing：ForeignLanguageTeachingandResearchPress，2000.
Philips，Elizabeth.RalphEllison’sInvisibleMan.Beijing：ForeignLanguageTeachingandResearchPress，1997.
Pizer，Donald.TheCambridgecompaniontoAmericanRealismandNaturalism.Shanghai：ShanghaiForeignLanguageEducationPress，1997.
芮渝萍.美國成長小說研究.北京：中國社會出版社，2004.
拉爾夫·艾里森.看不見的人.任邵曾譯，北京：外國文學(xué)出版社，1984.
唐曉鐘.文化沖突中尋求真正的存在－拉爾夫·埃里森《看不見的人》創(chuàng)作簡論.南京師范大學(xué)報，1990，1：107-111.
周海燕.論《看不見的人》的布魯斯象征.浙江萬里學(xué)報，2006，4：13-16.
4.擬解決的主要問題和預(yù)期效果。
論文主要試圖研究《看不見的人》中主人公的成長過程，通過比較分析，歸納分析，推導(dǎo)論述的方法，從主人公迷惑、成長到頓悟過程的三個方面，分析黑人青年在白人社會中的不可見和黑人青年成長的艱辛的過程，從而探究在當(dāng)時社會黑人處境的艱難和內(nèi)心的蛻化，最終按照學(xué)士學(xué)位畢業(yè)論文的要求，完成3000到5000詞左右的論文，并順利通過答辯。
計劃起止時間完成主要任務(wù)
2010年10月13日——2010年10月20日論文準備工作
2010年10月30日——2010年11月30日論文選題和收集資料
2010年12月1日——2010年12月20日開題報告、任務(wù)書和論文提綱填寫
2011年1月1日——2011年3月15日完成論文初稿
2011年3月20日——2011年4月26日修改論文并定稿
2011年5月下旬——2011年6月論文答辯及其他工作
指導(dǎo)教師審核意見
論文主要研究《看不見的人》中主人公的成長過程，學(xué)生在寫作過程中應(yīng)認真查閱相關(guān)資料，運用綜合分析等方式深入探討主人公成長過程三部曲，并提出黑人在白人社會中的不可見性以及黑人青年在白人社會中成長的艱辛。該論文寫作應(yīng)嚴格按照進度計劃進行，論文格式應(yīng)該完全符合論文寫作規(guī)范，并在規(guī)定時間內(nèi)完成論文、順利通過答辯。
指導(dǎo)教師簽名：
年月日
本科畢業(yè)論文（設(shè)計）任務(wù)書
中文題目
分析《看不見的人》中主人公的成長三部曲
英文題目
AnAnalysisoftheTrilogyofProtagonist’sGrowthinInvisibleMan
題目來源
教師科研項目教師指定√學(xué)生自擬其他
基本任務(wù)
與要求
論文主題是分析《看不見的人》中主人公的成長三部曲，研究方向是英美文學(xué)方向。通過比較分析，歸納分析，推導(dǎo)論述的方法，從主人公迷惑、成長到頓悟過程的三個方面，結(jié)合社會背景，分析黑人青年在白人社會中的不可見和黑人青年成長的艱辛的過程，從而探究在當(dāng)時社會黑人處境的艱難和內(nèi)心的蛻化。嚴格規(guī)范論文格式，嚴禁抄襲。
擬解決主要問題及預(yù)期成果
論文從主人公的成長著手，研究主人公從迷惑、成長到頓悟的三個成長過程，分析主人公認識到他自己以及所有黑人在白人社會中的不可見性以及黑人青年在白人社會中成長的艱辛，揭示當(dāng)時社會黑人處境的艱難和內(nèi)心的蛻化。
寫論文過程中可能出現(xiàn)的問題有：參考資料不足，理論研究較為膚淺，論文容易出現(xiàn)分析不夠的現(xiàn)象。
在規(guī)定時間內(nèi)完成字數(shù)在3000到5000字以內(nèi)的關(guān)于分析《看不見的人》中主人公的成長三部曲的論文。
階段性主要工作的起止時間
1.準備工作2010.10.13起6.論文撰寫2011.1月起
2.選題2010.10.30-11.157.完成初稿2011.3.15
3.資料收集2010.11.16-11.308.修改、定稿2011.4.26
4.開題報告2010.12.1-12.159.答辯2011.5月下旬
5.論文大綱2010.12.16-12.2010.其他工作2011.6月
學(xué)生完成論文最終時間：2011年4月26日
學(xué)生接受任務(wù)時間：2010年11月16日學(xué)生簽名：
指導(dǎo)教師簽名：
年月日
生動豐富國外英語文學(xué)作品的題材多種多樣，譬如《百年孤獨》屬于魔幻現(xiàn)實主義小說，《墻上的斑點》屬于意識流小說，《甲殼蟲》屬于荒誕派小說，小說取材的廣泛性使得小說中的人物形象要有所突破，不能拘泥于單一的具有英雄主義特征人物形象的限制，而要以現(xiàn)實社會上形形的人物為范本，加以想象，塑造出符合小說情景的人物形象。
二、注重對文中人物心靈的描寫
中國小說往往塑造的正面人物都是集萬千寵愛于一身的，不僅美麗漂亮，而且富有，身世外貌基本沒有一絲讓人不滿的地方，然而英語文學(xué)中對人物描寫是全面多層次的，即使是正面的人物也可以有缺點，譬如不漂亮。下面我就以夏洛蒂的《簡•愛》中的女主角Jane為例來說明英語文學(xué)的這一特征。Jane身世可憐，沒有錢也沒有社會地位，長的也不美麗，在成長的道路上經(jīng)歷了很多坎坷，感情路上也遭受了很多挫折，但是她卻有堅強、勇敢的心，對于人生遇到的種種挫折樂觀以對，這種韌性是很多人所不具備的，心靈的美使得女主角更讓人印象深刻。
三、注重語言文字的推敲運用
在文學(xué)創(chuàng)作中，作者對于人物形象的塑造、場景的再現(xiàn)等都是借助“語言”這一工具完成的。英語文學(xué)的作者能夠通過簡潔的語言來展現(xiàn)豐富的內(nèi)容，向讀者反映現(xiàn)實的生活情景，讓讀者處在一種形象具體的氛圍中，給其以感同身受的視覺享受。語言除了要形象表現(xiàn)作者所寫的人物形象和場景外，還應(yīng)注重對其情感性的運用，英語文學(xué)作品中運用語言、標點等來表達小說當(dāng)時情景下的情感，讓讀者在語言中感悟作者想要表達的感情。
四、英語文學(xué)具有模糊性美感
英語文學(xué)中語言和非物質(zhì)形態(tài)的模糊性都促成了英語文學(xué)模糊性美感的特點。語義的復(fù)雜性、集合性和語義范圍的重疊性都導(dǎo)致了文學(xué)語言中語義的模糊性。文學(xué)作品中的意象、意境、情感、基調(diào)等都屬于非表象要素，它們代表了文學(xué)作品的藝術(shù)性，讓讀者雖然有感覺，但又難以琢磨。這種模糊感也增加了文學(xué)作品的神秘感，能夠極大程度地吸引讀者眼球，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使文學(xué)作品具有模糊性美感。
五、小結(jié)
學(xué)生的人文素養(yǎng)對英語文學(xué)教學(xué)規(guī)律做出創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)建立在教師引導(dǎo)學(xué)生對人文內(nèi)涵所具有的豐富性做出了解的前提之下。人文內(nèi)涵所具有的豐富性是十分廣泛的，并且對學(xué)生的生活也產(chǎn)生著明顯的作用與影響。顯然，由于學(xué)生個體之間存在差異，所以每位學(xué)生對人文內(nèi)涵所作出的掌握與了解也存在差異，并且培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵也并非一蹴而就的，這要求教師能夠在教學(xué)過程中重視英語文學(xué)對學(xué)生所產(chǎn)生的潛移默化的影響，通過在英語文學(xué)教學(xué)中對教學(xué)內(nèi)容做出合理選取并滲透人文素質(zhì)以及尊重學(xué)生個體的差異性來讓學(xué)生對人文內(nèi)涵形成獨特了解。創(chuàng)新英語文學(xué)教學(xué)規(guī)律的路徑具有多樣化的特點，如教師可以通過強化英語文學(xué)教學(xué)的實踐性來對英語文學(xué)的教學(xué)規(guī)律做出創(chuàng)新，這要求教師在英語文學(xué)的教學(xué)中不僅需要重視對課本的講解以及考試，同時要鼓勵學(xué)生積極開展閱讀、寫作以及交流等活動。在英語文學(xué)知識的系統(tǒng)性方面，教師不能圍繞教學(xué)考核目標的實踐來要求學(xué)生開展這些實踐活動，而應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生的興趣與愛好來推動學(xué)生對英語文學(xué)內(nèi)容的理解，從而使學(xué)生主動的對英語文學(xué)中蘊含的人文內(nèi)涵進行挖掘與吸收。英語作為世界上重要的語言門類，它本身是一種交流工具，所以在學(xué)生使用英語進行溝通與交流的過程中，學(xué)生所具備的英語知識應(yīng)用能力也能夠得到較大程度的提升。因此，教師應(yīng)當(dāng)利用英語文學(xué)教學(xué)所具有的這些特點與優(yōu)勢，在為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上使學(xué)生能夠在生活和學(xué)習(xí)中具備豐富的英語文學(xué)資源以及英語文學(xué)學(xué)習(xí)機會，從而推動學(xué)生英語文學(xué)閱讀量的增加，使學(xué)生在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中受到英語文學(xué)人文內(nèi)涵的影響和滲透，并實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。
二、在對英語文學(xué)教材做出準確把握的基礎(chǔ)上挖掘人文思想
在英語文學(xué)教學(xué)中，教師不僅要做好傳道授業(yè)工作，同時要做好解惑工作，即在英語文學(xué)教學(xué)中，教師不僅要重視提高學(xué)生的英語文學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，同時要重視引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向并培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。英語文學(xué)教材本身具有很多人物與事跡，這些人物與事跡所蘊含的人文精神能夠?qū)W(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮出重要的推動作用，換而言之，英語文學(xué)教材不僅具有很多的英語文學(xué)知識，同時也蘊含著許多的人文精神與社會道德，而這些人文精神與社會道德在經(jīng)過教師的角度與分析后可以讓學(xué)生更加深刻的理解與學(xué)習(xí)。這要求教師在英語文學(xué)教學(xué)過程中不僅要對教材知識作出掌握，同時要求教師能夠?qū)γ恳粋€英語文學(xué)作品所蘊含的人文意義作出深入理解，同時在向?qū)W生傳授英語文學(xué)知識的同時將這些人文意義滲透到教學(xué)過程中，通過對學(xué)生潛移默化的感化與熏陶來促使學(xué)生形成獨立健康的人格以及良好的人文素養(yǎng)。在此方面，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對英美文學(xué)作品中任務(wù)所具有的高尚情操和人格魅力做出深刻的理解，如在對托尼•莫里森的作品講授的過程中，教師不僅要對作品中任務(wù)的個性以及形象特點做出講述，同時有必要引導(dǎo)學(xué)生認識到托尼•莫里森的每部作品都對母愛做出了講述，雖然有些母愛是扭曲的甚至是缺失的，但是這種與眾不同的母愛同樣能夠震撼人心，并能夠令人反思。在教學(xué)過程中，教師可以要求學(xué)生來找出講述母親形象以及母愛的片段，并結(jié)合自身經(jīng)歷來敘述一下對母親形象的認知，從而讓學(xué)生對母愛的偉大與無私作出深刻的體會，并讓學(xué)生具備孝敬父母的優(yōu)秀品德。
三、在英語文學(xué)教學(xué)過程中塑造人文氛圍
大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重要，然而在大學(xué)的英語教學(xué)中教師對于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重視不夠，并且學(xué)生自身沒有較強的意識注重文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。大學(xué)的英語教學(xué)，尤其是非英語專業(yè)的英語教學(xué)，主要是大學(xué)英語課程的教學(xué)，在教學(xué)中對于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)沒有足夠的重視。第一，大學(xué)英語的教學(xué)主要以學(xué)生語言技巧為主，以英語詞匯、知識點、語法等為主要講授內(nèi)容，教師很少講授到英美文學(xué)的知識，也較少布置有關(guān)文學(xué)閱讀的任務(wù)，對于大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)非常不利。第二，英語四級、六級考試，作為國家級考試對于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也主要為英語語言自身的應(yīng)用，但是對于英語文學(xué)方面沒有很多的要求,影響著全國大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。從學(xué)生角度來說，大學(xué)生尤其是非英語專業(yè)的學(xué)生對于英語興趣不高，很少學(xué)生去閱讀英語文學(xué)的相關(guān)資料，或者有興趣但是英語能力不足，慢慢失去了對于英語文學(xué)的喜愛
二、大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的策略
1.針對大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀，我們必須注重大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，從多方面提高大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。英語課堂上教師注意培養(yǎng)學(xué)生對于英語文學(xué)的興趣。大學(xué)的英語課，多是大學(xué)英語的課程，很多非英語專業(yè)學(xué)生英語基礎(chǔ)較差，對英語不感興趣，對于英語文學(xué)的興趣就更小。為了提高大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)，在英語課堂上教師可以注意學(xué)生文學(xué)的興趣培養(yǎng)。在講授教學(xué)內(nèi)容時，繼續(xù)增強學(xué)生對英語語言的喜愛，恰當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生介紹文學(xué)作品，聯(lián)系更多的文學(xué)信息，將教學(xué)內(nèi)容與英美的文學(xué)知識結(jié)合在一起，引起學(xué)生對英語文學(xué)的興趣。教學(xué)內(nèi)容多介紹英語文學(xué)的相關(guān)知識，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會文學(xué)賞析、評論等。大學(xué)英語教學(xué)的主要內(nèi)容都是大學(xué)英語課程的內(nèi)容，教師講授教學(xué)內(nèi)容時比較偏重與英語語言的應(yīng)用，對于文學(xué)作品的分析、文學(xué)作品的賞析進行地很少。為了培養(yǎng)學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)，教師可以講課時注意突出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)知識，在為學(xué)生講解知識點的同時帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)如何賞析文學(xué)作品，對于文學(xué)作品進行分析評論，為學(xué)生推薦適合的文學(xué)作品，讓學(xué)生從文學(xué)作品中獲得更多的知識，也獲得更多的關(guān)于世界、人生的思考。
