時間：2023-03-16 16:28:03
序論：在您撰寫以文化為話題論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
以爭論為話題的作文
晚上放學回到家，遠遠看到家人們在飯桌上等著我。我迎上去，加入這一溫馨的家庭晚餐。
在餐桌上，我興高采烈地談?wù)撝裉斓乃娝?，正說得起勁，忽然覺得牙齒有點不適，我咧開嘴，用牙簽把里面的東西剔了出來。媽媽的金睛火眼又盯住了我一顆站得十分靠前的黑牙齒，生氣地說：“你看看你，沒有養(yǎng)成每頓飯后都刷牙的習慣，不愛護牙齒，生得一副好皮囊，卻是一嘴狗牙！還長顆如你一樣不安分的往外探的齙牙，真是影響市容！”我不服氣地嘟囔道：“你不好好吃飯，反看別人牙齒，真的多管閑事?！边@話像一顆火星，點燃了脾氣暴躁的媽媽。她雙手叉腰，站起來，簡直是河?xùn)|獅吼般：你這狗嘴真吐不出象牙！明天跟我去拔牙！”我想說什么，可見母親生氣了，悻悻地把話和著飯咽下去。
一時，飯桌上靜悄悄，連地上掉根針的聲音都可清晰聽見。爸爸急忙出來打圓場：“和為貴，有話好商量。我看還是別拔牙了，畢竟拔了這顆牙又不會再長出來。植牙又很貴，質(zhì)量也不能保證。”邊說邊向我眨眼。我明白爸爸的意思：唯小人與女子難養(yǎng)也，別讓女人生氣，后果非常嚴重，尤其是不要惹更年期的女人。況且我也不想像爺爺一樣說話漏風，只能喝粥，還無齒（恥）。媽媽怒視著爸爸，爸爸的戰(zhàn)線馬上改變了，嘿嘿笑著。我想媽媽此刻就是拿老虎鉗拔我的牙，他也會袖手旁觀的。這氣管炎得吃藥了……
一直不說話的爺爺表態(tài)了：“還是把這顆長蛀蟲的齙牙拔了吧。長痛不如短痛?！睜敔斆济珡澇梢粚υ卵溃吞@地望著我。
我痛苦地捂著嘴巴，想起以前被按住拔牙的恐懼與鬼哭狼嚎……看來我的“狗牙”在劫難逃，我只能萬般無奈退一步：“拔牙的時候必須麻醉?！眿寢尩臍庀艘恍?，點了點頭。
一場劍拔弩張的爭論就這樣結(jié)束了。
以爭論為話題的作文
叮鈴鈴”隨著下課鈴聲的響起，同學們都陸續(xù)沖出教室，到操場上玩耍。我和幾個伙伴要到水房。來一場驚天動地的決戰(zhàn)。當然不是打架了，而是我們要討論是否有外星人的這個問題。(讀者：汗一個!)為什么呢?(小沈陽：為什么學我，嚎)因為我是個飛碟迷，對是否有外星人十分關(guān)注。無獨有偶，我的好朋友祁光澤和我一樣也認為這個觀點。但下大雨(夏禹)和李大躲子(李鐸)認為根本沒有外星人。小祁和我十分生氣，和他倆約定：課間要來一場“舌戰(zhàn)”，看誰能說服誰。
這回辯論會開始了，首先由夏禹發(fā)言：“我認為根本沒有外星人，你們蹦被一些科學家的幻想迷住了?！边@句話可繞怒了小祁了，他蹦著直跳說：“宇宙見有這么多的天體，難道只有地球有人類嗎?”李鐸從書包里拿出了一本《我們愛科學》，不緊不慢地說道：“宇宙間是有很多天體，但必須在一定條件下才可能有生物。比如說：這個星球必須有一定的年齡，必須離他的恒星不進也不遠，必須···”我立刻打斷了他的話：“難道必須和我們地球一樣嗎?在不同的環(huán)境下一定會產(chǎn)生不同的生物。就算你那樣的刻薄條件，光銀河系就有上萬顆星符合條件呢!”“你們是孔夫子搬家——盡是書(輸)咯。趕快投強吧!!!!”小齊附和道。
我們爭鋒相對，據(jù)理力爭，引起了許多同學的注意，都來看熱鬧。但直到上課鈴響了，還是誰也沒說服誰。但我們總算沒輸，可有沒有把對方打敗。至于有沒有外星人這個問題，還是等我們長大以后再去探索吧!!! 我們爭鋒相對，據(jù)理力爭，引起了許多同學的注意，都來看熱鬧。但直到上課鈴響了，還是誰也沒說服誰。但我們總算沒輸，可有沒有把對方打敗。至于有沒有外星人這個問題，還是等我們長大以后再去探索吧!!!
以爭論為話題的作文
生活中，常常聽人夸獎扇子、電扇和空調(diào)給人們送來涼爽，空調(diào)和電扇心里非常高興，空調(diào)更是有些得意忘形，整天把插頭伸進插座不肯出來，以備主人的隨時檢閱。扇子卻沒有一點反應(yīng)，仍埋頭忙著給人們帶來絲絲涼意。
有一天晚上，趁著夜深人靜，三位“風的使者”終于開始了它們的爭論?？照{(diào)嘲笑電扇和扇子說：“你們兩個蠢貨，敢跟我比，只要主人遙控器一按，我散發(fā)出的冷氣，能一下子讓主人涼爽無比，我在主人生活中的使用率是最高也是最受歡迎的?！?/p>
電扇不服氣地說：“雖然你的工作效率比我們高，但你的用電量很大，一天下來主人就被你花去了幾十塊錢，而且你排出的熱風會污染環(huán)境，冷風會抽干空氣，對主人的身體可不好，我既能令主人涼爽又不污染環(huán)境，我才是冠軍?！?/p>
扇子什么也沒說。
1.在這樣的大環(huán)境和新形勢下，有專家認為可以通過理論學習+實驗研究+項目實訓(xùn)的教學模式，用專業(yè)術(shù)語解釋實際上就是“教材、教法、能力”三位一體教學模式能改變學生實踐能力欠缺的弊端。有研究表明，合格的動畫人才應(yīng)該具備較好的產(chǎn)業(yè)適應(yīng)度、文化知識修養(yǎng);在專業(yè)技能方面有實踐操作能力、團隊協(xié)作精神、獨立學習能力、獨立創(chuàng)新能力;在個人品質(zhì)方面應(yīng)具有艱苦創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和強烈的責任感。這些方面的能力在“三位一體”的課程教學中都能得到較好的鍛煉?！叭灰惑w”的教學模式的研究有利于我們在現(xiàn)代因素的滲透下，改革創(chuàng)新教育教學模式與內(nèi)容，構(gòu)架出一套生態(tài)體系，它不僅可以為動畫行業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)新型的復(fù)合人才，更可帶動創(chuàng)新設(shè)計教育改革，為當前創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)輸出創(chuàng)新人才。因此對“三位一體”教學模式的研究既有現(xiàn)實意義，更有戰(zhàn)略意義。
2.“三位一體”教學模式在動畫專業(yè)課堂設(shè)計的程序包括以下三個階段:第一個階段是“理論學習(教材及案例)”。這個階段的學習，采用傳授接受式與案例分析的教學模式來完成。傳授接受式教學模式在我國廣為流行，它強調(diào)教師的指導(dǎo)作用，認為知識是教師到學生的一種單向傳遞的作用。動畫教師在深入挖掘教材和深刻領(lǐng)會大綱的基礎(chǔ)上，依據(jù)教材以及其他參考資料向?qū)W生傳授專業(yè)課程基礎(chǔ)知識及要領(lǐng)。當然，動畫專業(yè)由于其自身的特點，純理論課程的知識并不多。第二個階段是“實驗研究(方法探索與實驗)”。當完成了第一階段的學習后，學生已經(jīng)有了一定的理論基礎(chǔ)，然后我們通過探究式與合作學習模式把理論知識變成實踐。教師引導(dǎo)學生用所學的方法分析并更加深入地理解教材或者脫離教材。這一過程是學生熟悉所學的理論知識，自己動腦理解和分析的過程，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維能力的階段。這個階段的任務(wù)是在教師德引導(dǎo)下，學生通過探究式和小組合作的模式，把理論變成實踐的一個探索與實驗過程。第三個階段是“項目實訓(xùn)(綜合能力實踐)”。當學生有一定的理論基礎(chǔ)、實驗研究的經(jīng)驗后，要想成為真正與市場接軌的動畫人才，還需要參與項目實訓(xùn)的課程，這部分的課程要與市場接軌，與動畫公司合作并參與它們的動畫制作是最好的選擇。可是大部分院校都沒有這種合作的條件，所以我們可以采用工作室的模式，建立工作室制度，采用小組負責制，讓學生運用已經(jīng)學習和初步掌握的方法，在指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下按照市場動畫項目的制作程序，去嘗試獨立分析和解決現(xiàn)實的問題，并完成項目實訓(xùn)的過程。
二、三位一體教學模式的特色
關(guān)于以習慣為話題的議論文1
曾經(jīng)看過一本書，叫《不抱怨的世界》，書上寫道：“人形成一個習慣，需要連續(xù)的21天?！睍鴥?nèi)附送了一個膠質(zhì)紫色手環(huán)，一看就很耐磨的那種?！懊慨斈惚г挂淮螘r，就將手環(huán)換一只手戴上，當它一直呆在你的一只手上連續(xù)21天，你就成功了?！北е猛娴男膽B(tài)，我開始了21天的挑戰(zhàn)。
由于學校規(guī)定是不能帶手環(huán)的，所以我拿一枚硬幣代替。剛剛開始第一天，我就發(fā)現(xiàn)，習慣真是太可怕了。自上了初三后，老師們就開始各種慘無人道，于是每天一邊趕作業(yè)一邊絮絮叨叨的抱怨上兩句已經(jīng)成為了家常便飯，有時甚至察覺不到自己正在抱怨。一枚硬幣被我不停的在左右荷包之間來回，數(shù)都數(shù)不清換了多少次了。自從有了這枚硬幣，我覺得自己身上怨氣忒重了，班上同學們怨氣也不輕。
大家已經(jīng)習慣了充滿怨氣的生活，偶爾憤青一下甚至是議論老師們。習慣之后就很難改變，我每天都在努力的克制自己不要去想，但抱怨就像不受控制似地脫口而出?？偠灾?，經(jīng)過了一段時間的改善，換硬幣的次數(shù)也勉勉強強的降到了個位數(shù)，而我也發(fā)現(xiàn)了一些改變。
我開始習慣對某些煩心事忽略不計，也習慣了過濾掉班主任那些像耍脾氣似的惡言惡語，為了減少抱怨，我習慣了在學校寫完作業(yè)，車上背書回家好好放松的生活模式，這樣不反輕松了許多，過濾掉那些討厭的東西也讓我心情愉快。
在習慣了這些之后，我再次審視以前的自己，發(fā)現(xiàn)“抱怨”是個既費時又費力的事，低效不節(jié)能也不環(huán)保。
不得不說，在各種環(huán)境下，我們已經(jīng)不知不覺的習慣了很多，有些習慣甚至是無意識的，有的習慣會帶來很重的負擔。如果我們有時間，就應(yīng)多審視自己的習慣，當你習慣了改變生活，改善自己之后，你會發(fā)現(xiàn)生活可以很輕松，很簡單。
關(guān)于以習慣為話題的議論文2
培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一個故事，一個德國人，喝醉了酒，搖搖晃晃，為手里的空酒瓶子尋找垃圾箱;找到后還仔細看一下垃圾分類，再把瓶子放進去……一個酒鬼能做出如此的舉動，這就是習慣的巨大力量。
怎樣培養(yǎng)自己的好習慣?首先需要檢查一下自己，反省一下自身的一些壞習慣。你是否留意到有的同學在樓梯、走廊上追逐打鬧，高聲喧嘩、旁若無人，這種行為既影響了正常的`學習秩序，又帶來了很多安全隱患。這種景象與周圍的環(huán)境是多么的不和諧，這里面有你的責任嗎?你留意過周圍同學的語言嗎?那脫口而出的臟字是不是很刺耳?這里面有你的聲音嗎?你對老師、長輩禮貌嗎?你對同學友善嗎?你今天讀書了嗎?作業(yè)你認真完成了嗎?……
千萬不要以為這些都是尋常小事，我們的校園里、教室內(nèi)每天都有很多的老師同學在辛勤地勞動，當你隨手扔下一片紙、塑料袋的時候，想到過他們的辛勞嗎?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去，只是舉手之勞，說到底這是個習慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習慣，校園會是多么清潔、美麗。
我們應(yīng)當不懈地培養(yǎng)好習慣，用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人，影響周圍的人。同學們，在今后的生活中，讓我們習慣性地去學習，去讀書、去思考，習慣性地去認真做事情，習慣地友好待人。當你養(yǎng)成了好習慣，在人們的眼中，你就會顯得很優(yōu)秀。播下一個行動，你將收獲一種習慣;播下一種習慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習慣，成就好人生。
關(guān)于以習慣為話題的議論文3
一個人擁有了一個良好的習慣，會使生活變得豐富多彩，會使一個人終生受益無窮。我就有一個使我受益的好習慣——早上聽讀英語。
記得三年級剛學英語的時候，我的口語能力很差，我不想讀課文，可一看到班里的同學比著讀課文的時候，我也想與他們比試一下，于是，我在心里暗下決心：我一定要超過他們，從那時起，我便開始了早上聽讀英語。
每天早晨我都起得早早的，先將錄音完整聽一遍，在腦海里有了印象，然后再模仿錄音讀一遍，遇到不認識的單詞，就在大腦里努力尋找記憶，這樣一遍又一遍，一天又一天，我養(yǎng)成了早晨聽讀錄音的好習慣。還記得一個清晨，我發(fā)燒了，感到渾身無力，但我一看聽讀英語的時間馬上就要到了，我想，我一定要振作起來，堅持下去，不能半途而廢，否則英語成績還是會下降，想到這，我艱難地從床上坐起來，又拿起課本讀起來……漸漸地，書本中的內(nèi)容我都熟記于心，口語能力也提高了，富有了情感，我的信心倍增。
又是一堂英語課，老師踏著輕快的腳步走進教室，只見她把茶杯往講桌上一放，拿起英語書，在我們面前晃晃，親切地說：同學們，今天我們要進行一次英語比賽，看誰讀得“l(fā)et’talk”好，聽了老師的話，同學們都歡呼起來，我也勁頭十足，只見同學站起來，就晃著腦袋讀起來，每個字母都是那樣清晰、那樣圓潤，讀完后，大家都為他鼓起掌。
緊接著第二個、第三個同學，看著大家這樣高的勁頭，我也舉起了手，老師看見了，眼睛里流露出喜悅的目光，馬上叫起了我，我拿起課本，看了一眼老師，馬上投入到課文中去了，我不緊不慢把每一個字母都清晰地吐出來，遇到不會的詞，就努力想前幾天讀的內(nèi)容，過了一會，我總算把整篇文章富有感情地讀了下來，老師向我投來了贊許的目光，帶頭鼓掌，同學們也隨之熱烈地為我鼓起掌來。在掌聲中我激動極了，我想，能有今天的朗讀水平，完全是靠自己養(yǎng)成了一個聽讀英語的好習慣，今后我一定要堅持下去，讓自己受益更多。
同學們，良好的習慣要從小培養(yǎng)。讓我們都養(yǎng)成一個良好的習慣，讓自己受益終生吧!
關(guān)于以習慣為話題的議論文4
那天中午，我和幾個小伙伴在玩“八仙過?！薄０嘀械男ず碴?，就是那個肖大塊頭，玩起了“單指撐尺”，從左到右，一路炫耀。忽然，“啪”，米尺像是被磁石吸引一般飛窗而過，摔碎在附一樓的樓頂。大家靜下來，齊刷刷把頭伸向窗外，聳聳肩，無可奈何?！按髩K頭”這時猶如一只被風臘的老鴨，掛在窗口。腸子都悔青了的肖翰陽一臉委屈任由大家嘲笑。唉，我心善良啊，看不得人家難過。中午我跑到文具商店又買了一把和上次一摸一樣的米尺。由于時間不長，老師上課時似乎都沒發(fā)現(xiàn)米尺的更換。
但是，你想想啊，我的那些同學，都是“狗肚里盛不了四兩香油”不積跬步，無以至千里。好習慣需要慢慢養(yǎng)成。
記得那是三年級，我在徐州市青年路小學讀書。“咔!”“呀!班里的教學米尺斷了!”陶同學大喊。同學們紛紛圍攏到講臺前，盯著那位不知所措的同學七嘴八舌起來?！翱烊ジ嬖V路老師!”班長發(fā)話了。幾個班干部屁顛屁顛向老師辦公室跑去，后悔的李同學把米尺撿起來，臉紅紅的，眼淚都快掉下來了，試著對接，終究不能成功。誰都知道，迎接那位同學的將是一場史無前例的“暴風雨”，我為李同學捏了一把汗。
下午就有路老師的課，她是一位喜歡用米尺指題、敲擊課桌的嚴厲的班主任。怎么辦?怎么辦?我靈機一動，買一把一摸一樣的不就“瞞天過?！绷藛?。說干就干，中午我就花了2塊錢買了一把米尺放在了教桌上。老師就是老師，下午的課上，我們這一切都被老師知道，他表揚我為班級著想的同時，也批評了那位李同學不細心。做好事，受表揚，那個事可比蜜甜吶。
勿以善小而不為—這是爸爸媽媽教我要養(yǎng)成的好習慣。
好景不長，沒過多久，米尺又遭遇不幸!的家伙。沒隔一天，知道來龍去脈的路老師非常隆重地表揚了俺，說俺幫助別人不惜代價，肖翰陽理應(yīng)把尺子錢給俺，云云。俺被夸得有點暈暈的。
幫助他人是我的好習慣。好習慣伴我一起成長!
關(guān)于以習慣為話題的議論文5
在一次諾貝爾頒獎典禮上，一位記者問一位獲諾貝爾獎的老者：“您認為你在哪所大學，哪個試驗室里獲得的收獲最大?”老者的回答卻出人意料：“在幼兒園里?！痹瓉磉@位老者在幼兒園的時候，通過老師和小朋友的幫助，養(yǎng)成了樂于助人、誠實勇敢的品質(zhì)，良好的作息習慣和敏銳的觀察能力。這些為他將來登上諾貝爾獎領(lǐng)獎臺奠定了堅實的基礎(chǔ)。老者一番真摯的話語，使我認識到：好習慣終身受益。
但在今天的現(xiàn)實生活中有許多青少年和家長卻不大重視這一點。許多青少年為了考上重點高中、大學成天拼命學習;家長為了讓孩子早日成龍、幾乎包辦了所有的家務(wù)。這樣下去，即使孩子真正能考上重點高中、大學，但由于從小沒養(yǎng)成良好的習慣不能自理，離開父母后無法適應(yīng)新的學習環(huán)境而影響他日后的學習和生活。?
以習慣為話題滿分寫議論文1
可以給人們的生活插上一雙永遠不感到疲倦、潔白豐滿的翅膀，讓人們生活在那快樂的天空中，無憂無慮地翱翔，有規(guī)律的在天際遨游。要想知道，能有個好的習慣是一個多么快樂的事情呀!早晨，我習慣聽著鬧鈴的催促聲，快速地穿好衣服，習慣聽著水兒那清脆的聲音刷牙洗臉。
習慣聽著書包上的小鈴鐺那歡快的歌聲走出房屋，踏上寬闊的馬路，這時天還蒙蒙亮，在院子里習慣聽著老人們的跑步聲，做早操聲，習慣聽著青草們打哈欠的聲音，微微睜開眼的聲音和鳥兒們那動聽的歌聲，習慣看著鳥兒們在兩顆大樹之間飛來飛去，像是一個辛勤的郵遞員再給鳥兒居民們送最新的報刊。
習慣看著老人們在籃球場上練太極拳。出了院子，習慣在學校對面的面館坐下，習慣聽著服務(wù)員叫賣的聲音，和客人們的吃面聲，走進那美麗的校園習慣看著學生們進進出出，習慣看見運動員們在操場上矯健的身影，習慣聽著同學們的談笑聲走進課堂，鈴聲響了，習慣聽著老師們的命令，以及學生們朗讀課文的聲音，結(jié)束這美好，清新的早晨。
冬日的中午可比夏天要好得多，雖然有一點冷，但還是過得去。“鈴鈴鈴……”我習慣的收起書包，習慣地走出教室門，習慣地看見樓梯上那黑麻麻的一片，出了教學樓習慣地看見一些中學生端起飯盒，走向食堂，總想最先吃最好的，最可口的飯菜，習慣地跟同學們成群結(jié)隊地回家，習慣在路上說著說著就開懷大笑，習慣在路邊的小攤上買點東西吃，習慣回家拿起一本故事書津津有味地看起來，習慣在飯后美美地睡上一覺，習慣中午來到學校后，聽著小主持人們動聽的嗓音，和優(yōu)美的旋律，習慣在午自習的時候猜一些有趣的字謎，沉浸在歡快的氣氛當中。
晚上，習慣邁著懶散的腳步慢慢悠悠地走回家，習慣聽著小販們賣包子的聲音，習慣看著來來往往的汽車在馬路上奔馳而過，濺起滿地的水，習慣看見飯店里燈火明亮，餐桌前圍滿了人，桌上擺著可口、顏色鮮艷的飯菜，習慣看見院子里的還依然開放著，習慣看著來來往往的下班人員，習慣看見一些年輕人早早吃完飯，圍著大池塘散步，還有一些貪玩的孩子拿著一個個的大饅頭，來帶池塘邊味什錦魚，魚兒們似乎習慣不感到害怕，一條條擁擠上來搶食物，習慣看見一棟棟房屋都亮著燈，習慣聽見菜放進油鍋的聲音。
一個晚上又度過了，新的一天又即將開始，我習慣…
以習慣為話題滿分寫議論文2
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《好習慣好人生》。
培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一個故事，一個德國人，喝醉了酒，搖搖晃晃，為手里的空酒瓶子尋找垃圾箱;找到后還仔細看一下垃圾分類，再把瓶子放進去……一個酒鬼能做出如此的舉動，這就是習慣的巨大力量。
怎樣培養(yǎng)自己的好習慣?首先需要檢查一下自己，反省一下自身的一些壞習慣。你是否留意到有的同學在樓梯、走廊上追逐打鬧，高聲喧嘩、旁若無人，這種行為既影響了正常的`學習秩序，又帶來了很多安全隱患。這種景象與周圍的環(huán)境是多么的不和諧，這里面有你的責任嗎?你留意過周圍同學的語言嗎?那脫口而出的臟字是不是很刺耳?這里面有你的聲音嗎?你對老師、長輩禮貌嗎?你對同學友善嗎?你今天讀書了嗎?作業(yè)你認真完成了嗎?……
千萬不要以為這些都是尋常小事，我們的校園里、教室內(nèi)每天都有很多的老師同學在辛勤地勞動，當你隨手扔下一片紙、塑料袋的時候，想到過他們的辛勞嗎?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去，只是舉手之勞，說到底這是個習慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習慣，校園會是多么清潔、美麗。
我們應(yīng)當不懈地培養(yǎng)好習慣，用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人，影響周圍的人。同學們，在今后的生活中，讓我們習慣性地去學習，去讀書、去思考，習慣性地去認真做事情，習慣地友好待人。當你養(yǎng)成了好習慣，在人們的眼中，你就會顯得很優(yōu)秀。播下一個行動，你將收獲一種習慣;播下一種習慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習慣，成就好人生。
以習慣為話題滿分寫議論文3
播下一個行動收獲一種習慣，播下一種習慣收獲一種性格;播下一種性格收獲一種命運;
好習慣伴我行，法國學者培根說過:習慣是人生的主宰，人們該努力的追求好習慣
弟子規(guī)圣人訓(xùn)，首孝悌:古有小黃香“溫床扇枕”，今有田世國捐腎救母，孝敬父母是我們首先要做的事，雖然我們不用再象“廿十四孝”中的“百里負米”嚙指痛心，”但是我們應(yīng)該放學回家后應(yīng)該幫父母做一些力所能及的事，父母下班回家以后貼心的幫他們捶捶背，驅(qū)散一天的疲勞。尊老的同時也不要忘記愛護身邊的小朋友，“孔融八歲就知道讓梨，我們也應(yīng)該向他學習，團結(jié)友愛同學，樂于助人。
次謹信:“人無信不立，”誠實和守信是一個人良好素質(zhì)的體現(xiàn)，美國第一任總統(tǒng)華盛頓，小時候調(diào)皮的用自己剛買的小斧頭砍掉了爸爸的櫻桃樹，為了避免家里的仆人受懲罰他坦誠了自己的錯誤。其實誠實比一千棵櫻桃樹都珍貴。
泛愛眾，而親仁:作為當今小學生，我們要關(guān)心愛護他人，“己所不欲，勿施于人”同時還要謙虛，向品行較好的同學學習和請教。
有余力，則學文:“書籍是人類進步的階梯”好讀書，讀好書是我們成長和成才的必要途徑。古人治學有三到和三上口到、眼到和心到、”“枕上、馬上、廁上”有余力，則學文:“書籍是人類進步的階梯”好讀書，讀好書是我們成長和成才的必要途徑。古人治學有三到和三上口到、眼到和心到、”“枕上、馬上、廁上”。古有:鑿壁借光，懸梁刺股。古人學問無遺力，少壯功夫老始成，今天的我們應(yīng)當把握住美好的光陰和優(yōu)越的學習條件，多讀書，讀好書。用知識充實自己，使自己早日成才!
好的習慣影響一生，讓我們常常仰望星空，腳踏實地的走好自己的每一步吧。
以習慣為話題滿分寫議論文4
一個微笑，一朵金色花，開在你我心中。
題記
微笑=感恩
對我們每一個人來說，微笑只不過需要揚揚嘴角，就可以辦到，對別人來說它卻意義非凡。每天早上起來，看到的是父母慈祥的面容，嘴角不自覺的上揚，露出微笑。每當此刻我的心中就會變得萬分寧靜，就像平靜的湖面一樣。每天我一進家門，輕輕揚起嘴角，向他們抱以一個微笑，他們的心就會舒坦許多。每當我們同父母吃飯他們給你夾菜時，沖他們淺淺一笑，會讓他們心中溫暖許多。一個微笑，它承載著你對父母的感恩、愛與關(guān)心，對他們來說，這或許就成了一份最好的禮物。
微笑=友善
對我們每一個人來說，微笑只不過需要瞇瞇眼睛，就可以辦到，對別人來說它卻意義非凡。在茫茫的人海中，不論遇到哪一個人，都需要緣分。因為前世的五百次回眸，才換來今生的一次擦肩而過。對陌生的他和她報以一個善意的微笑，換來的是別人更加友好的目光和一顆真誠的心。微笑得到的是雙倍的收獲，那為什么不微笑呢?
微笑=改變
對我們每一個人來說，微笑只不過需要彎彎眉毛，就可以辦到，對別人來說它卻意義非凡。他曾經(jīng)有過不好的過去，沒有人再信任他，沒有人再同他交朋友，那時的他走投無路，覺得自己的生命幾乎已經(jīng)到了盡頭。一位偉大的老人在這一時刻，給予了他一個微笑。這個微笑，對此刻的他來說，包含了太多太多，有信任，有鼓勵，還有友善。給他黑暗的世界中，開了一扇小小的窗，陽光就這樣傾射進來，讓他看見了曙光，他再一次勇敢得走出了自己的世界，走向光明。一個微笑，就這么不經(jīng)意的改變了一個人的人生。
讓微笑成為一種習慣，它會給我們帶來許多許多的好處，不僅僅是自己，還有你身邊的每一個人。微笑可以讓世界上的每一個人都感到溫暖，讓我們都生活在一個美麗的世界中。
讓微笑成為一種習慣，時不時的微笑一下，世間一切仿佛頃刻間都變得不一樣了。
微笑，好習慣!
以習慣為話題滿分寫議論文5
蔚藍的蒼穹，萬里無云，戴上耳機，讓它替我疲倦的心靈阻隔這喧鬧嘈雜的世俗。幾支單曲，連貫成一幀幀唯美的畫面，令我久久沉醉在樂曲的彌香之中。習慣了曲中漫步，習慣了收獲感動。
循著《花香》，乘一葉扁舟，徜徉于江南水鄉(xiāng)之中，甚為愜意。街道兩旁的一件件《青花瓷》中，醞釀著歷史的醇香。釉色渲染的筆墨點青了一排竹樓。那位踽踽獨行的年輕人不正是寶玉嗎?他恐怕還未從痛失黛玉的陰霾中掙脫。是呀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，一段段花前月下，一句句海誓山盟，花般美人終究香消玉殞，隨風而去。莫急，莫急，在《一千年以后》，你們還會《相親相愛》，過著平凡的生活，做著《最浪漫的事》。
感受過《江南》的寧靜，我馭馬奔馳在中原大地，安史之亂，已將皇城毀于一旦，空余哀鴻遍野，枯枝敗草。掀開綾羅轎幃，我望見了李隆基的無奈以及楊玉環(huán)的恐懼。是呀，遙想當年在華清池，一曲《霓裳羽衣曲》是那樣令人陶醉，而如今有情人卻要在這馬嵬坡下陰陽兩隔。只聞玄宗在玉環(huán)耳邊輕聲嘆道：“玉環(huán)，我知道今日你《無法原諒》我的過錯，但你要知道，《我心依舊》，我此生只鐘愛你一人!”“天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期?！蹦獓@，莫嘆，李楊之戀已成千古絕唱，也昭示著世人《這，就是愛》。
【論文關(guān)鍵詞】會計信息化會計電算化分層次教學
0引言
2005年8月,由會計之友雜志社承辦的中國會計學會會計電算化專業(yè)委員會年會在山西太原召開。會上提出了“會計電算化”向“會計信息化”發(fā)展的理念,與會專家就這兩個概念進行了熱烈的討論,一致認為用“會計信息化”可以更好地概括“會計電算化”的進一步發(fā)展,也可以進一步提升“會計電算化”的應(yīng)用水平。近年來,《會計信息化》這門課程逐漸在各高校中取代會計電算化等相關(guān)課程。
2009年4月國家財務(wù)部印發(fā)了《財政部關(guān)于全面推進我國會計信息化工作的指導(dǎo)意見》,明確了全面推進我國會計信息化工作的目標和主要任務(wù)。高校作為培養(yǎng)財務(wù)人才的基地,針對會計信息化的教學更是得到重視。為達到教學目的,《會計信息化》課程教學方式成為眾多教學工作者探討的話題。
一、《會計信息化》課程的介紹
(一)會計信息化的含義
會計信息化是會計與信息技術(shù)融合的過程,是將會計信息作為管理信息資源,全面運用以計算機、網(wǎng)絡(luò)與通訊為主的信息技術(shù)對會計信息進行獲取、加工、傳輸、存儲等處理,使會計信息處理高度自動化,信息高度共享,并能主動、實時報告會計信息,為企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營管理者、企業(yè)外部的信息使用者提供全面、及時的信息過程。
會計信息化代表了一種全新的會計思想與觀念,是傳統(tǒng)的會計理論和現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等相結(jié)合的產(chǎn)物,是現(xiàn)代會計發(fā)展的必然趨勢。實現(xiàn)會計信息化后,會計系統(tǒng)將是一個實時處理、高度自動化的系統(tǒng),業(yè)務(wù)內(nèi)容來自企業(yè)內(nèi)外業(yè)務(wù)的實時數(shù)據(jù),出現(xiàn)真正的電子憑證、電子賬簿和電子報表,會計處理方法將更加多樣化。
(二)會計信息化課程的內(nèi)容
會計信息化課程是在原會計電算化的基礎(chǔ)上開設(shè)的,不僅包括傳統(tǒng)的會計電算化所涵蓋的內(nèi)容,而且,由于會計信息化產(chǎn)生于信息社會,其是在計算機核算的基礎(chǔ)上提出的信息多元化處理,能實現(xiàn)會計業(yè)務(wù)的信息化操作,充分發(fā)揮會計工作在企業(yè)管理和決策中的核心作用,最終實現(xiàn)企業(yè)的物流、信息流、資金流一體化。會計信息化課程比會計電算化有更高的要求,教學中不僅包括信息化中的具體財務(wù)操作,更包括企業(yè)信息系統(tǒng)中各功能的數(shù)據(jù)傳遞及相關(guān)關(guān)系,最終得讓學生清楚企業(yè)的財務(wù)信息是如何形成;又是如何與其他相關(guān)信息發(fā)生作用;最終又能給企業(yè)提供怎樣的信息。在信息傳遞的同時,物流、資金流與信息流又有怎樣的關(guān)系等等?？傊?會計信息化課程的內(nèi)容要更豐富,具體操作也要求更高,課程教學內(nèi)容、方式都將發(fā)生變化。
會計信息化課程教學分為理論部分和實驗部分。理論僅占很少學時,主要是讓學生了解會計信息化及其發(fā)展情況。實驗教學是重點,學生將花大量時間用于具體實驗,在實驗過程中體驗會計信息化的內(nèi)涵;教師也將在實驗階段發(fā)揮著極其重要的作用,學生能否按實驗要求出實驗效果及能否真正學好會計信息化都在這個階段得到體現(xiàn)。因此,教學所采用的實驗教學模式、方法等是至關(guān)重要的。
二、分層次教學
(一)分層次教學的涵義
分層次教學是指在承認學生有差異的前提下,教育者依據(jù)學生實際情況,以學生為主體,對教學目標、教學內(nèi)容提出分層次的要求,并在課堂教學中對不同層次的學生實施不同層次的教學要求,創(chuàng)立評估體系,從而使不同層次學生均能得到最充分的發(fā)展與提高的教學過程。分層次教學面向全體學生,全面提高整體素質(zhì),促使每個學生在最適合自己的環(huán)境中求得最佳的發(fā)展。教師必須打破以往按統(tǒng)一模式塑造學生的傳統(tǒng)做法,關(guān)注每一個學生的特殊性,并在此基礎(chǔ)上實施分層次教學。
(二)分層次教學具有的優(yōu)點
教學,尤其是高校專業(yè)教學本身就是一個體系。學生不是一門課程學好了就表明專業(yè)學好了,總存在一部分學生部分專業(yè)課程學不好的現(xiàn)象。分層次教學就是有針對性地進行教學,以不同層次學生為基礎(chǔ)因材施教,具體教學過程中有不少優(yōu)點,表現(xiàn)如下:
1.分層次教學體現(xiàn)了教育的公平
教師作為教學的主動者,應(yīng)該在承認差異的同時,公平教學,而不能只為一部分學生而進行教學,這是教師職業(yè)道德的基本要求。分層次教學的應(yīng)用讓教師在實際教學中不能忽視成績差的學生,而是積極主動地為各個層次的學生采用不同的教學模式,以滿足不同學生的需求。
2.分層次教學展現(xiàn)了教與學的互動
分層次教學讓高校教師改變傳統(tǒng)的教學方式、模式及方法,不再是教師講授,學生接受,最終能接受的就好,不能接受的就差,教師不用在乎學生學的結(jié)果。教師采用分層次教學后,要主動關(guān)心學生學習情況,并關(guān)心學生相關(guān)知識的掌握情況,以及如何對基礎(chǔ)不同的學生施教等。這樣,教學中的“教”與“學”不是分開的,而是互動的,教師教學對學生的影響又將影響教師將來的具體教學。這樣,分層次教學將繼續(xù)升化,教與學將在互動中不斷得到發(fā)展。
3.分層次教學的落實將逐漸改善高校教育現(xiàn)狀
高校教育中,進行分層次教學有望改善教育現(xiàn)狀。教師因要進行分層次教學轉(zhuǎn)變,而改變原來的教學內(nèi)容、方法,并開始主動研究自己的教學情況,在教學中找原因,考慮如何對現(xiàn)存的差異開展教學等。分層次教學使得教與學不斷變化,從而可能改變有的教師幾年都用同一教案的狀況,教學質(zhì)量有望得到提高。
三、會計信息化分層次教學的具體落實
(一)領(lǐng)會分層次教學模式的指導(dǎo)思想
分層次教學模式的指導(dǎo)思想包含三個方面的內(nèi)容:第一,教師的“教”要適應(yīng)學生的“學”。學生是有差異的,“教”自然要有差異。第二,教學目的是要促進學生的發(fā)展。每個學生都是有發(fā)展?jié)撃艿?不能以犧牲一部分學生的發(fā)展為代價來求得另一部分學生的發(fā)展。因此,在教學中要形成一種促進每一個學生在原有基礎(chǔ)上得到較好發(fā)展的機制。第三,學生之間的差異是一種可供開發(fā)利用的教育資源。學生的主體性不僅表現(xiàn)為他是教學中學習的主體,而且表現(xiàn)為他在某種程度上還可以成為“教”的主體。
承認學生的差異,是要讓差異縮小甚至消失。筆者認為,教師是分層次教學的主導(dǎo)者。所謂分層次教學并非要把學生形式上分成幾個等級,而是教師應(yīng)看到學生之間客觀存在的差異,做到教學內(nèi)容、方法、方式等有差異,以便讓不同層次的學生接觸一門新的課程都會有興趣或都能很快培養(yǎng)興趣而投入到這門課的學習。由這門課的興趣學習又將帶動整個專業(yè)體系的學習,以至最終不僅成功講授這門課,還可能激發(fā)學生對所學專業(yè)的極大熱情。還要知道,學生學習成績差不一定不具有潛在的創(chuàng)新精神和實踐能力,在多年的實驗課程中筆者就發(fā)現(xiàn)不少學生專業(yè)成績差,但在實際操作中很有創(chuàng)新精神,并能解決很多電腦實際問題。教學關(guān)鍵是要因材施教,將學生的潛能最大限度地激發(fā)出來。
(二)把握分層次教學的目的,安排好分層次的具體內(nèi)容
1.學生定位的分層
會計信息化教學過程中,不可能把學生按其他課程成績或綜合成績進行排名,然后分班或分組進行。然而,必須承認學生經(jīng)過大學前一階段的學習確實存在差異,而且這種差異不小。有的學生認真,專業(yè)基礎(chǔ)和計算機基礎(chǔ)都好,對學習也非常有熱情;有的學生曾經(jīng)有掛科,已對學習沒有好心態(tài),根本沒有興趣;有的學生基礎(chǔ)一般,態(tài)度也一般,主要看課程開始后,教師上課的內(nèi)容有沒有吸引力(這占多數(shù))。只有承認了這些差異,并能在實驗課中盡早將學生層次對號入座,根據(jù)不同情況學生進行差異指導(dǎo)和引導(dǎo),爭取讓基礎(chǔ)好的學生自己努力實踐,達到或超過課程的要求,讓基礎(chǔ)一般的學生提起興趣,讓基礎(chǔ)較差的學生培養(yǎng)起興趣。
在會計信息化實驗中,學生層次是沒有絕對劃分的,只能是依據(jù)學生的表現(xiàn)及提問等來作基本判斷,而且這種分層次會隨著實驗內(nèi)容及過程的變化而變化。因此,體現(xiàn)了分層次教學是教師主導(dǎo)的,教師應(yīng)在分層次教學中發(fā)揮主要作用。
2.分層次備課
分層次備課是分層次教學的關(guān)鍵。既然學生是有層次的,備課就一定要有層次。作為實踐課程為主的教學,教師不僅要按課程的基本教學目的進行準備,還要按課程的實際可能情況做好充分準備,以滿足教學要求,從而保證讓基礎(chǔ)好的學生在實驗中得到極大的滿足。另外,對于基礎(chǔ)差的學生,備課要按心理學加上實務(wù)案例,由淺入深地做好準備工作,要通過心理、思想引導(dǎo)教育,利用最簡單和適用的知識等將他們引入教學,這樣做的目的是保證層次差的學生也能重視這門課程教學,積極投入到實驗訓(xùn)練中來。分層次備課對教師要求較高,故教師要不斷在教學中進行總結(jié),在不斷總結(jié)之后完善分層次備課。
3.分層次實驗
會計信息化課程主要是實踐訓(xùn)練,以學生們通過案例資料進行驗證式實驗為主,可以說沒有很多新知識,多是原來所學知識的貫通運用。多操作、多思考后再操作,一般都能有較好的效果,但這整個過程,分層次的講解,分層次的要求都將對課程有極大幫助。實驗中要確定基本的要求,提高后的要求,實驗的目的并不是簡單的驗證,而是要讓學生知道具體實驗操作對信息化建設(shè)有怎樣的影響,會造成怎樣的后果;甚至要讓學生知道出現(xiàn)情況后要如何調(diào)整和補救等等。整個實驗教學過程是針對不同的學生給出不同的操作要求,針對不同的操作情況給出不同層次的處理方式。
在分層次的實驗中,還可充分利用學生差異來進行,讓部分優(yōu)秀的學生變得主動起來,幫助一部分基礎(chǔ)差的學生。會計信息化的實驗課程中,不妨讓一些計算機知識很好的學生來幫助處理些涉及到計算機操作過程中出現(xiàn)的問題,讓出現(xiàn)同樣問題已得到解決的學生來幫助需要的學生,這樣既能減輕教師實驗課的壓力,又能讓這部分學生在展示自己才能的同時加深實驗效果,同時被幫助的學生也可從中感悟很多,學生之間的感情會更深,課堂氛圍也會更好。在多年的實驗課教學過程中,筆者常這樣利用學生差異,效果確實很不錯,很多在實驗課中幫助別人或被別人幫助的學生還常聯(lián)系,溝通現(xiàn)在工作中的具體操作與應(yīng)用。
(三)不斷在實踐中分層次、分層次中實踐,最終達到教學目的
會計信息化課程實驗通常是在計算機中完成,而且實驗課中每位學生都將有一臺屬于自己操作的計算機。這對實驗的獨立檢驗和操作是有一定好處,但在分層次教學中,這種方式也有一定的不利。因此,可以在單人組實驗結(jié)束后,特意安排一個綜合實驗,并考慮將不同層次的學生或是知識能互補的學生安排2~3人為一組進行實驗,還可以比賽的方式進行,最終可作為學生平時成績加分。
相對于很多課程重視結(jié)果而言,會計信息化課程的教學中更重視的是過程。在實踐過程中學生可以學到很多其他專業(yè)課本中學不到的知識,所學的更能貼近將來工作實務(wù)。實踐業(yè)務(wù)在不斷發(fā)展過程中,實驗也就會不斷出現(xiàn)新的問題。學生層次的差異所提出的問題也將有差異,差異的問題解決后還會產(chǎn)生新的差異,這不僅要求學生不斷實踐,不斷努力實踐,同時,也要求教師在整個實驗教學過程中不斷的分層次,并在分層次中不斷總結(jié),最終通過不同層次的教學實踐來達到最終的教學目的。
旅游是人們暫時離開常住地，前往異地并不會在異地長期居留的活動。隨著物資流、信息流、文化流和經(jīng)濟流的不斷發(fā)展，旅游客源地和目的地逐漸發(fā)生著物質(zhì)的、信息的、文化的相互作用。旅游屬于文化交流傳播的范疇，旅游的最大動因就是實現(xiàn)地域和文化的差異性，這種差異性伴隨著旅游空間的流動而發(fā)生著客源地文化與目的地文化的跨文化傳播。這種文化傳播在國際旅游中得到更明顯、更突出的表現(xiàn)，而這種國際文化傳播就體現(xiàn)在:
1.旅游者到達目的地對當?shù)匚幕瘞碛|動在國際旅游中，由于這種長距離、大空間的移動，使得兩地在文化氛圍中存在較大的差異。旅游者到達目的地后進行游覽和活動，一方面，對目的地的經(jīng)濟文化形成一定的認知。旅游者在目的地的各種消費活動帶動了當?shù)氐慕?jīng)濟，但旅游者在當?shù)氐臒o意識性或示效應(yīng)則對當?shù)匚幕鹩|動，旅游者在目的地傳播客源地文化的行為一般是無意識的，但旅游者能夠從目的地感受到鮮明的文化差異。另一方面，如果旅游者來自于文化強勢的地區(qū)，他的旅游目的地是文化相對弱勢的地區(qū)，那么旅游者在目的地的行為方式就對當?shù)厝藗冃纬闪艘欢ㄊ痉缎?yīng)。與此同時，隨著當?shù)鼐用駨淖畛鯇β糜握叩臍g迎逐漸變成不滿，甚至不完全接受和理解旅游者的文化，這種就是跨文化傳播障礙的深刻表現(xiàn)。
2.旅游目的地文化對旅游主體文化的影響人們之所以旅游，很大部分就是因為地域和文化之間差異的存在，相對于旅游者對目的地文化的影響而言，旅游者到旅游地旅游，把當?shù)鬲毺氐拿袼孜幕八娝剮Щ氐娇驮吹?，這是一種有意識的行為。在古代，唐僧西天取經(jīng)，馬可波羅行紀等都是對跨國文化進行傳播的典型例子。旅游者回到常住地后，向周圍的人講起自己在目的地的所見所聞，這種行為也是有意識的文化傳播，但這種傳播具有一定的局限性，這種局限性體現(xiàn)在人們對事物的觀察和分析的局限性，旅游者眼中對目的地的感官及評價不一定是準確的，也不一定是真實的，大多數(shù)旅游者通常是按照旅游指南或旅游團的方式去了解當?shù)鼐用竦娘L俗習慣。再加上不同旅游者之間存在較大的體驗和判斷差異，這就使得旅游者在真正了解當?shù)匚幕矫鏁a(chǎn)生較大的跨文化交流障礙。
二、國際旅游中語言在跨文化交際傳播中的應(yīng)用
在發(fā)展國際旅游業(yè)務(wù)中，以語言為載體的跨文化交際和傳播得到了廣泛應(yīng)用，語言在國際旅游和文化交流中扮演的基礎(chǔ)性角色隨處可見，下面就以泰國旅游業(yè)為例進行闡述。泰國的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，在國際旅游行業(yè)中具有很強的影響力，泰國旅游業(yè)之所以能如此繁榮，除了其具備獨特的旅游資源和文化藝術(shù)之外，語言在跨文化傳播中發(fā)揮著不可忽視的作用。
1.語言在泰國旅游市場中的細致體現(xiàn)進入泰國，如果你會一口流利的英語，就可以實現(xiàn)在泰國輕松自由行，無須導(dǎo)游，無論是吃住還有游購，對你來說不會有任何困難;同時，對旅游、文化之類的研究和考察都比較方便。因為，在泰國，各家賓館、飯店、娛樂場所、學校等都積極使用英語，在英語學習、宣傳方面隨處可見，雜志、地圖冊、名片、旅游宣傳促銷等非常全面，到位。即使是在一些大型的表演或歌舞表演場所，都會有相應(yīng)的口譯。泰國整體的語言能力較強，英語在泰國的熟練運用，在發(fā)展本國旅游業(yè)，實現(xiàn)跨文化交流和傳播方面意義重大，意識強烈，耐人尋味。
2.語言在泰國旅游及日常生活中的體現(xiàn)在泰國，所到之處，各種人員基本上都可以用英語進行交流和溝通，無論是在泰國什么地方，都能給人一種全民英語素質(zhì)基礎(chǔ)較好的感覺，普遍反映出泰國百姓的跨文化交際能力強;與此同時，在泰國，無論是電視頻道，還是綜藝節(jié)目，英語類的節(jié)目比較多;在很多公眾場合，廣告牌、指示牌都是雙語解釋;在著名的景點中，日語、漢語、泰語等宣傳冊、資料冊都有免費提供。由此可見，在泰國，對跨文化交流和傳播十分重視，泰國民眾在語言方面的能力普遍較強。
3.泰國對語言文化和語言交際能力的培養(yǎng)發(fā)展國際旅游與實現(xiàn)跨文化傳播相輔相成，廣泛的文化交流是世界性發(fā)展大勢，多元文化交流的挑戰(zhàn)也是不可避免的，積極重視跨文化交流的能力，才能讓國家的文化融入世界文化的大潮流中。從泰國在語言類課程的設(shè)置中，我們可以看到泰國各校將語言教學放在首位，泰國民眾在語言方面的應(yīng)用能力、交際能力和水平方面已逐漸與其國民、國家的生存相互關(guān)聯(lián)，并逐漸達成普遍共識。
三、國際旅游中實現(xiàn)以語言為載體的跨文化傳播的建議
1.具備跨文化交流意識發(fā)展國際旅游，旅游者是活動的參與者，在旅游者、旅游從業(yè)人員及旅游目的地三方中，都應(yīng)該具備跨文化交流的意識。只有具備了這種意識，在面對異域文化人員時，才能從容應(yīng)對。隨著世界交流的日益緊密，人們每天都在接觸各種不同的文化，逐漸形成跨文化的意識，但這種意識并不充分。因此，在發(fā)展國際旅游中，應(yīng)該充分具備以語言為載體的跨文化交流意識。
2.積極培養(yǎng)跨文化交流能力首先，應(yīng)該有意識地通過各種資料信息，多看多聽，多渠道地學習，積累更多直接或間接經(jīng)驗。其次，在接觸和了解異域文化的同時，還要更好地認識自己，了解自身的文化，盡量做到“移情”思維。不管是來自強勢文化區(qū)域還是來自弱勢文化區(qū)域的人，在面對異質(zhì)文化的時候都不應(yīng)該迷失了自己的文化，只有從異質(zhì)文化中反觀自己的文化，才能更好地認識自己，對異質(zhì)文化進行“移情”思維。最后，對跨文化交流能力的培養(yǎng)需要在跨文化的實踐中進行。一旦到一個新的環(huán)境旅游，首先就要學會客觀地看待新的事物，跨文化交流就是對異域文化的適應(yīng)過程，并且促使自己加快適應(yīng)異質(zhì)文化的步伐。
距離為話題八年級的議論文1
如果在距離之間，時間之間做判斷!我覺得一切都是時間的摩擦!什么事情都將由時間所化解!如果隨著時間的變化，我們卻仍舊堅持最初。那就請相信，這就是距離產(chǎn)生的美!不談時間，不談距離。只談永不分離!相信，無論我們的距離怎樣的遙遠，但心總是在一起的!面對距離，我們更井蓋付出真心。也許真心才是擁有吧!
距離產(chǎn)生美
如果說時間最遙遠的是什么?或許那就是距離吧!也許距離總是讓人患得患失。也許很多人都敗給了時間。都敗給了距離。也許我們在最完美的時間里卻總是錯過了任何事情!也許距離才是我們最好的選擇!也許距離才是化解一切!也許面對距離的我們卻總是不堪。明明可以做到永遠，但卻敗給了距離。也許只有距離才會看出去真情!也許距離才能看清這人間!為了距離，一直要堅持到底!堅持到永遠!因為距離產(chǎn)生美，美就在此時!
真心
也許，做任何事情都必須付出真心。也許真心能夠換來美好一切。也許真心能夠得到自己想要的，在距離之間，真心是必須的!因為只有這樣，我們才能夠鎮(zhèn)的擁有許多。只有這樣，我們才能擁有你!也許真心換來的是彼此的心。距離產(chǎn)生美!真心的你我值得擁有!也許你的真心都能夠體會。相信，他都能感受到!為了你，我只得做到一切!為了你，我愿意付出一切!
也許距離的時間，也許距離的差距!距離卻總是敗給了時間。也許這就是命中注定吧!也許真正的愛能夠抵擋住時間。也許，距離擁有一切!也許，距離才是唯一!為了自己，為了夢想，不斷努力。為了心中的守護!
距離產(chǎn)生美，我們卻不敗給時間!
距離為話題八年級的議論文2
人的基因有99.99%是相同的，只有大約0.01%是不同的，但是由于排列的不同，產(chǎn)生了不同的人，也拉開了各人的距離。因為有了距離，社會充滿了競爭;因為有了距離，讓我們知道落后就要挨打;因為有了距離，讓我們知道要勇于創(chuàng)新，走在時代的最前列。距離是一個讓人又愛有恨的詞，人總喜歡事事走在前頭，并不斷加大與后頭的距離，但這要付出不同于常人的努力，只有努力加創(chuàng)新才能在時代的前頭迎風而立。
縱觀古今，無時無刻不是因距離而競爭而發(fā)展，齊桓公小白不記一箭之仇，重用管仲，勵精圖治，最終拉大了與各國的距離成為春秋首霸;楚莊王三年不鳴，一鳴驚人;越王勾踐“臥薪嘗膽”，這也使他成為春秋霸主。可見古之君主之所以能成功，是因為他們能以事業(yè)為重，忍辱負重，拋卻個人恩怨，使他們站在距離的前面，并拉大了與后者的距離。
距離能使人發(fā)奮圖強，也能使人墮落。吳王夫差，春秋五霸之一，其付出的努力也倍于人，但只因過于驕傲，認為吳的國力其他諸侯國是無法趕上的，以至于窮兵黷武，最終其距離優(yōu)勢轉(zhuǎn)為劣勢，國滅身死，為天下笑。開創(chuàng)“開元”神話的唐玄宗，晚年沉迷于享樂，亦使唐帝國成為由盛入衰的轉(zhuǎn)折點。清朝中后期國力不斷衰弱，面對西方列強的挑戰(zhàn)，閉關(guān)自守，坐井觀天，最終成就了一段中華民族最沉痛的歷史。
現(xiàn)實生活中，我國的經(jīng)濟發(fā)展中西部和東南沿海對比，距離很大，上個世紀末就提出了“開發(fā)大西北”的戰(zhàn)略，該怎樣追趕這是個現(xiàn)實的問題。從政治、經(jīng)濟、文化教育入手，是齊頭并進，還是以某一方面為龍頭率先發(fā)展，對各種先進的理念如何應(yīng)用都值得我們深思。
學習中，同學與同學之間也有距離，落后的同學都會有追趕的雄心和計劃，但如何付諸行動還需要我們的勇氣和科學的方法。中國男子足球隊前任教練米盧說過“態(tài)度決定一切”，最終讓中國男足首次沖進世界杯，距離是現(xiàn)實存在的，但如何面對是我們青年一代所必須探索的。
距離是一把雙刃劍，它能使人從中得到勝利的喜悅，也能使人感到失敗的痛苦。當我們能做到“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”時，我們就能在時代的前頭揮斥方遒。
距離為話題八年級的議論文3
早晨，擠得快關(guān)不上門的公共汽車可以說是北京的一道風景。
雖然空調(diào)車很貴，但是富裕起來的人們還是貪圖它的涼爽，所以也不可避免的擁擠。
售票員看著車下猶豫的兩位老人：上吧，等過了這兩站上班的就都下車了，一會兒就有座了。
于是老人帶著他們的小孫女邁了上來。
孩子還不到買票的高度，夾在大人中間似乎連呼吸都是個問題，但是周圍坐著的人都沒有站起來的念頭。售票員也似乎深知這種現(xiàn)象，所以都沒有鼓勵大家給孩子讓座的舉動。
其實對于這種冷漠，我本是早已見怪不怪了。按說這坐空調(diào)車的人大都是些寫字樓里辦公、也算受過比較高教育的人，時髦的說法是白領(lǐng)階層。但是那份漠然的表情與那身上那高檔的衣服似乎都有一種拒絕的意思。
車過了兩站，終于有一個孕婦要下車，這時售票員示意要孩子過去等著座位，我也正想這孩子終于不用再被擠來擠去，但是一件我意想不到的事情就那么地發(fā)生了--孕婦旁邊坐著的一位中年婦女很自然地往里面空出來的座位上一挪，一個胖男人順勢就坐了下來。
我想我當時的表情只能用驚愕來說明，這個看上去沒有絲毫病狀和不適的男人竟然就這么搶了一個還不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，讓我想不到能用什么詞語來形容他。
我不想猜測這個到北京來游玩觀光的人有沒有必須要坐下的理由，我也不想猜測這件事對于那個小女孩會有什么影響，她以后也許就會成為這些所謂白領(lǐng)階層中的一員，也許她以后會樂于給別人讓座也許她不會再給任何人讓座，這對于她都沒有什么錯，因為是現(xiàn)實的社會教育一個人成長。
而人們的心靈距離卻在這一個座位之間又飄遠了一步……
距離為話題八年級的議論文4
世上最遙遠的距離就是當我拿著蘋果四代，而你拿著四袋蘋果。這是當今網(wǎng)友對現(xiàn)在蘋果手機的調(diào)侃。靜下來想一想，距離在人與人之間總是存在的，距離給我的生活帶來美好，帶來青澀童年的回憶。
喜歡每天看著鐘走上去往學校的路上去上學，因為算準了時間可以遇上你。喜歡偷偷的埋頭走在你后面，裝作專心看路而沒有發(fā)現(xiàn)你的存在。而你總是酷酷地戴著耳機昂首走路，不會發(fā)現(xiàn)我。保持著距離，我總是在你身后十步遠的路上。我想，我和你的距離也就是十步吧。
老師換座位了，驚喜地發(fā)現(xiàn)老師把我和你排在了一起。退出擠成一團看座位表的同學們，我低下頭竊喜。一本正經(jīng)地將書本、書包放在你位子的旁邊，我低下頭，為了隱藏我忍不住的笑意。腦子里播放著如童話般美好的王子與公主的故事，幻想著與同桌的你以后的美好時光。獨自走在回家的路上，我忍不住放聲高歌，日子真的很美好，因為有你。
上課總會不專心，偷偷望著桌上的“三八線”，我和你的距離可能只有幾十厘米吧。線的那邊就是你的手肘，往上就是你聽課時專注的眼神。距離越來越小，不求與你很近，只希望抬眼能看到你。
秋游，我總是跟著你后面玩。過山車挑你的后座，忍著不尖叫就是不想讓你發(fā)現(xiàn)我的存在。為了跟著你，我連最想坐的摩天輪都舍棄了?，F(xiàn)在想想，當初自己真是傻得夠可以了。
小學畢業(yè)了，我們各奔東西。初二時的小學聚會，我又看到了你。彼此生疏的笑，忘卻曾經(jīng)同桌的時光。距離，越來越遠。曾經(jīng)迷上《夏至未至》，渴望自己也有一段轟轟烈烈刻骨銘心的感情，然而童年的回憶卻隨著時間的流逝愈加深刻。
距離產(chǎn)生美，我們從來沒有接近過，只有我一個人在那里傻傻的癡想。正是距離給我這一段青澀的回憶，感謝距離，給我一個夢幻的回憶。
距離為話題八年級的議論文5
靜靜的深夜，守候在收音機旁，感受來自遠方的電波，任憑思緒四處徜徉。
關(guān)上燈，微微地閉上眼睛，收音機里傳出的聲音如天籟般讓我如癡如醉。此時，我的心也隨著音響中溢出的旋律，緩緩地流淌，但不知該流往何方，只是任它流動。也許我會因此感到一絲愜意：沒有喧嘩，沒有嘈雜，只有美妙的音樂;沒有煩惱，沒有憂郁，只有舒暢與靜謐。心境如同這空間一樣透明、純凈。
“有過多少往事，仿佛就在昨天，有過多少朋友，仿佛就在身邊……”歌聲的飄逸，心靈的超然脫俗，就因為這微妙的境界，然而此時的感受也正如這歌里漫出的點點溫情，幾絲凄涼……
歲月如流水，一去不復(fù)返;空間像玻璃，透明而不可穿透;時空中任意兩者則像天平的兩端，永遠都不會逾越那短短的間隔。
可為什么在這個普通的靜夜里，這個普通的收音機旁，會讓一個少女癡醉如酣?
大衛(wèi)·克伯菲爾的魔術(shù)出神入化，他的語言魔力使晴朗的沙灘上飄起潔白的雪花。那是因為小孩對祖父的思念，對雪的喜愛使冬、夏無阻，把季節(jié)間的間隔濃縮為一瞬。這是心靈的跨越，是愛的魔力，這魔力也許比克伯菲爾的更神奇。
