時(shí)間：2023-03-16 16:28:02
序論：在您撰寫跆拳道論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、體育文化生成模式的空間哲學(xué)意蘊(yùn)闡釋
一名長期生活在海外的跆拳道運(yùn)動(dòng)員能夠被國家視為一名民族英雄，這一點(diǎn)是很值得我們研究的。體育是探討“不同社會(huì)環(huán)境下種族、人種、民族、文化、認(rèn)同復(fù)雜相互作用”的非常有用的領(lǐng)域。某位跆拳道運(yùn)動(dòng)員為詮釋這些復(fù)雜的、流動(dòng)的權(quán)力提供了樣本研究價(jià)值。筆者將重點(diǎn)放在某位跆拳道運(yùn)動(dòng)員這個(gè)被理解為是特殊環(huán)境的結(jié)果。我們認(rèn)為在兩個(gè)國家，對一個(gè)某位跆拳道運(yùn)動(dòng)員英雄的公開熱愛可以被視為一種文化認(rèn)同的策略，通過這個(gè)戰(zhàn)略，某位跆拳道運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)地位得以重建。本文分析了諸如韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展這樣的強(qiáng)勢體育商品符號的粉絲認(rèn)同形式，審視了標(biāo)志著該粉絲認(rèn)同形式的張力和不同推動(dòng)力，同時(shí)還探討了更地域化的當(dāng)?shù)伢w育競賽的粉絲認(rèn)同形式。本文以韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展為例，指出了韓國對這些相異卻又相似的跆拳道文化“產(chǎn)品”的不同參與模式。韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展的消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，全球化和現(xiàn)代身份構(gòu)成有著積極的聯(lián)系，而韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展卻陷于失敗和疲軟的雙重泥潭，生存在一個(gè)越來越以地方主義為負(fù)面品牌價(jià)值觀的市場之中。對本土的邊緣化，在民族和經(jīng)濟(jì)界限處變得復(fù)雜和分化，阻礙了本土體育文化的成功發(fā)展以及在體育競賽中對韓國民族精神的推廣。借由體育發(fā)揚(yáng)民族精神是全球體育的共同特征。韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展是一個(gè)有著濃厚文化民族主義傳統(tǒng)，其對西方商品標(biāo)志的接受和消費(fèi)方式有時(shí)被“全球本土化”了，揭示了如何在具體的物質(zhì)背景下質(zhì)疑抽象東西方二元對立話語。
二、跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成的空間哲學(xué)意蘊(yùn)
以韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展為核心的后殖民民族認(rèn)同建構(gòu)主導(dǎo)著韓國社會(huì)，在韓國多個(gè)社會(huì)、文化和政治機(jī)構(gòu)中被重新生產(chǎn)。然而，后獨(dú)立時(shí)期的韓國國家特征是國家機(jī)構(gòu)和政策系統(tǒng)性編排了民族主義氛圍。兩者之間的聯(lián)系十分普遍，以至于韓國公共話語時(shí)常（不正確地）互換使用文化這個(gè)概念。然而，近年來也出現(xiàn)了更“多元”的公眾話語，特別是韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展也被納入國家體育發(fā)展目標(biāo)之中。此外，上文提到的民族危機(jī)在韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展中被不同程度的復(fù)制。盡管像其他亞太國家一樣，中國也接待了來自英國、西班牙和美國等國職業(yè)足球俱樂部的訪問，但卻未能在國際體育場合中表現(xiàn)出強(qiáng)大的民族主義血脈，有時(shí)發(fā)展成民族主義。韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展“冠軍獎(jiǎng)杯巡回展”已經(jīng)成為聯(lián)系位于“邊緣”的韓國球迷的方式之一。本文主要通過媒體報(bào)道評論來展現(xiàn)在韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展備受歡迎的背景下，韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)迷的表現(xiàn)、觀眾量和人們對本土比賽形式的興趣消減這一現(xiàn)象。該因果假設(shè)十分有力，也得到了文中初步證據(jù)的支撐，但要證實(shí)它，還需要對韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展的體育體系機(jī)制做更加全面的實(shí)證研究。西方媒介體育資本的這一“邏輯”是體育文化更加復(fù)雜、多層面全球化的一個(gè)重要方面，但還是與媒體和文化中心主義的傳統(tǒng)發(fā)展有相似之處。近年來，韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展注重于全民參與競技或全民健身（Sportforall&MassSports）戰(zhàn)略。全民健身作為人類與民族健康的有機(jī)組成與實(shí)現(xiàn)部分，將由單純的競技項(xiàng)目促進(jìn)國民健康轉(zhuǎn)向多元領(lǐng)域（競技項(xiàng)目、舞蹈、休閑、游戲、旅游觀光等）促進(jìn)，對大眾體育從業(yè)人員、研究者、組織管理者開辟了新的視野。如游戲（Game&Play）、休閑娛樂、旅游觀光（Tourism）等社會(huì)領(lǐng)域涉及身體、競技、健康元素的環(huán)節(jié)，將作為有機(jī)構(gòu)成與輔助部分再造文化體育新潮流。全球范疇內(nèi)通過銷售（官方和非官方）及媒體報(bào)道為韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展，提供了一個(gè)與這些全球化商品文化視覺符號相接觸的場所，韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展廣泛可得且相對負(fù)擔(dān)得起。所以，韓國跆拳道運(yùn)動(dòng)文化生成與發(fā)展相關(guān)的視覺消費(fèi)行為可被解讀為連接晚期現(xiàn)代性生活社會(huì)經(jīng)歷和全球資本主義的當(dāng)代文化節(jié)點(diǎn)。
作者：朱璞玉 單位：江蘇師范大學(xué)體育學(xué)院
跆拳道是一項(xiàng)起源于朝鮮半島的古老而又新穎的競技體育運(yùn)動(dòng)，是一項(xiàng)內(nèi)外雙修的體育項(xiàng)目。跆拳道運(yùn)動(dòng)要求練習(xí)者不僅要學(xué)習(xí)跆拳道的技術(shù)，更注重跆拳道的禮儀和道德修養(yǎng)，這就是跆拳道運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在精髓。跆拳道的禮儀有內(nèi)外兩種表現(xiàn)形式，一種是外在的表現(xiàn)形式，是以行禮的方式來表現(xiàn)出來的，另外一種是內(nèi)在的表現(xiàn)形式，是發(fā)自內(nèi)心的一種表現(xiàn)形式，表現(xiàn)出了人的自身修養(yǎng)。從字面上解釋來跆拳道： “跆”字，意為像臺(tái)風(fēng)一樣猛烈地、強(qiáng)勁有力地、跳踢的腳；“拳”字意為拳頭，是用來進(jìn)攻的武器；“道”字，意為人生的正確道路，是技術(shù)方法和精神的修煉。隨著跆拳道運(yùn)動(dòng)在我國的飛速發(fā)展，跆拳道運(yùn)動(dòng)與社會(huì)時(shí)代的發(fā)展也有了密不可分的關(guān)系。跆拳道禮儀與我國傳統(tǒng)武術(shù)道德相似，練習(xí)者可以不斷的從中吸取營養(yǎng)和智慧，形成一種道德思想觀念。跆拳道禮儀不但具有廣泛的適應(yīng)性，還具備了內(nèi)外兼修的作用。將跆拳道運(yùn)動(dòng)的禮儀教育與我國的傳統(tǒng)道德思想聯(lián)系在一起，對提高全民族的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)有著十分積極的促進(jìn)作用。
一、 跆拳道禮儀常規(guī)
跆拳道的禮儀是指練習(xí)者從內(nèi)心深處溢出的自然的表現(xiàn)在人的行為上的，高尚的，有價(jià)值的舉動(dòng)。跆拳道練習(xí)者在學(xué)習(xí)技術(shù)訓(xùn)練之前，首先要學(xué)習(xí)的是跆拳道的禮儀知識。只有懂得了跆拳道的禮儀知識，才可以練好跆拳道，從而達(dá)到最高境界。跆拳道禮儀的學(xué)習(xí)對于一個(gè)跆拳道練習(xí)者非常重要：謙虛和正確的言語，忍讓和友好的態(tài)度，虛心和好學(xué)的作風(fēng)，是跆拳道練習(xí)者應(yīng)當(dāng)遵循的重要禮儀。
跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，它貫穿了“禮儀，廉恥，忍耐，克己，百折不屈”的根本宗旨。跆拳道運(yùn)動(dòng)極其重視禮儀，它是以敬禮的形式體現(xiàn)出來的。它要求練習(xí)者在學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中一定要嚴(yán)格遵守禮儀，要學(xué)會(huì)敬禮。跆拳道中的敬禮，是表示尊重、禮貌、友好、謙虛和感謝，是一種內(nèi)心思想的外在的表達(dá)方式。跆拳道的敬禮要求是：身體面向?qū)Ψ剑⒉街绷?，兩臂自然置于身體兩側(cè)，上體前傾度，頭部前傾度，目視地面稍停后，還原成直立姿勢，行禮完畢。
每一個(gè)跆拳道練習(xí)者在進(jìn)入訓(xùn)練館之前都必須身穿白色的、整潔的跆拳道道服，按照要求系好道帶，光腳或穿著道鞋后進(jìn)入訓(xùn)練場地?！耙远Y始，以禮終”是跆拳道練習(xí)者精神的中心思想。進(jìn)入道場時(shí)，首先要向國旗和教練行跆拳道的鞠躬禮，以此來表示對祖國的熱愛，對國旗的尊重和對教練的尊敬；見到隊(duì)友時(shí)也應(yīng)該行禮問好，以表示友好。訓(xùn)練課中應(yīng)時(shí)刻保持道服的干凈與整潔，每次需要整理服裝時(shí)要先向教練行鞠躬禮，然后背對國旗、教練及隊(duì)友整理服裝，整理完畢時(shí)轉(zhuǎn)身面向教練行鞠躬禮，以表示抱歉，其目的是要求練習(xí)養(yǎng)成的干凈整潔的習(xí)慣；訓(xùn)練中如果出現(xiàn)氣勢不夠、注意力不集中、動(dòng)作不到位、沒有全力以赴等情況，在教練示意后應(yīng)立即行禮以表示抱歉，為的是讓練習(xí)者在訓(xùn)練過程中可以注意力集中，刻苦訓(xùn)練，減少不必要的傷害；隊(duì)友之間應(yīng)相互幫助，在腳靶訓(xùn)練和模擬實(shí)戰(zhàn)等需要兩個(gè)人配合的訓(xùn)練中，兩個(gè)人應(yīng)以相互敬禮為開始、相互敬禮為結(jié)束，必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的幫助隊(duì)友做好每一個(gè)動(dòng)作并及時(shí)的糾正錯(cuò)誤，兩個(gè)人在交換腳靶或任何訓(xùn)練用品時(shí)都需用雙手接送，同時(shí)行鞠躬禮，這樣可以培養(yǎng)隊(duì)友間的團(tuán)隊(duì)精神和相互尊重的良好情感；訓(xùn)練過程中，練習(xí)者應(yīng)該嚴(yán)格按照教練的要求進(jìn)行練習(xí)，教練講話時(shí)練習(xí)者需跨立站好或端正坐好目視教練認(rèn)真聽講，不得隨意打斷教練講話，如要提問需行禮鞠躬，得到許可后才可以提出問題，得到解答后行禮鞠躬并說聲“謝謝”。在比賽開始前，首先要向教練敬禮，然后向裁判敬禮，在每局比賽的開始還要求向?qū)Ψ骄炊Y，以表示尊重；在比賽中，如果紅方使用了犯規(guī)行為攻擊青方，當(dāng)裁判員對青方作出判決時(shí)，青方必須服從接受并向裁判員行禮以表示歉意；在比賽結(jié)束時(shí)，應(yīng)再次向?qū)Ψ叫卸Y，并向?qū)Ψ降慕叹毦炊Y、握手以此表示感謝。在比賽過程中即使出現(xiàn)了誤判，也要等該場比賽結(jié)束后，有禮貌的向裁判員提出問題并要求改正。
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二、跆拳道的精神實(shí)質(zhì)——近于理想的人性
（一）跆拳道禮儀傳入我國，跆拳道的精神扎根于練習(xí)者的心中
跆拳道的禮儀是伴隨著跆拳道這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的產(chǎn)生而發(fā)展而來的。跆拳道作為朝鮮的國粹，它記載著朝鮮三千多年的歷史文化，它是一項(xiàng)新穎而又古老的體育項(xiàng)目，自從年代中期在朝鮮半島重新崛起到現(xiàn)在，半個(gè)世紀(jì)以來跆拳道運(yùn)動(dòng)努力的向世界傳播，現(xiàn)已經(jīng)風(fēng)靡全球。韓國人從小就練習(xí)跆拳道，就連小學(xué)生都能做出極其高難的動(dòng)作，他們把禮儀作為一門思想教育的必修課，為培養(yǎng)和發(fā)展后備人才提供基礎(chǔ)?！岸Y儀”是人們在長期的學(xué)習(xí)與交往活動(dòng)中產(chǎn)生并逐漸積累起來的一種行為規(guī)范，將禮儀教育滲透到跆拳道學(xué)習(xí)中，不僅有利于引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的行為舉止，加強(qiáng)課堂的組織紀(jì)律性，還有助于學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，維護(hù)和促進(jìn)學(xué)生的心理健康。隨著跆拳道運(yùn)動(dòng)像臺(tái)風(fēng)一樣猛烈的吹向我國的同時(shí)，跆拳道禮儀也隨之深深吹進(jìn)了我國眾多跆拳道練習(xí)者的心中,猶如武德一樣促進(jìn)著人們的思想道德水準(zhǔn)的提升。
（二）跆拳道禮儀的內(nèi)在表現(xiàn)
跆拳道的禮儀不僅僅是從敬禮一方面表現(xiàn)出來的，它還包含著人的內(nèi)在的一種修養(yǎng)。練習(xí)跆拳道不但可以修身養(yǎng)性，培養(yǎng)人優(yōu)秀的意志品質(zhì)，還可以強(qiáng)身健體，練就人健全的體魄?！耙环指牛环质斋@”，竭盡全力的去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，會(huì)給我們帶來更多益處和收獲。在練習(xí)跆拳道的過程中，要嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，增強(qiáng)法制觀念，要有終于祖國的思想，要有愛國家、愛民族的熱情，要在尊敬長輩、尊重他人、遵守規(guī)則的前提下磨練意志。當(dāng)我們面對艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰(zhàn)時(shí)，我們可能產(chǎn)生放棄訓(xùn)練、退縮和逃避的念頭。這時(shí)我們一定要用堅(jiān)定的意志去克服雜念，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)定、忍耐和不屈不饒的精神，戰(zhàn)勝自身懶惰。
講禮貌、重禮儀是具有社會(huì)屬性的現(xiàn)代人的一項(xiàng)重要標(biāo)志，是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。無論是在家庭、在學(xué)校、在社會(huì)，一個(gè)人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個(gè)人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會(huì)風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。而在許多青少年成長過程中，不少家長更多地關(guān)注的是孩子智力和學(xué)業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌，甚至蠻狠無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌、禮儀的學(xué)習(xí)視為“不學(xué)而能”的事，無需專門的教育與訓(xùn)練，社會(huì)、學(xué)校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動(dòng)和相關(guān)禮儀知識不夠豐富。事實(shí)證明，禮貌、禮儀是一門學(xué)問，需要專門的指導(dǎo)。一個(gè)文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對青少年進(jìn)行文明禮貌方面的系統(tǒng)指導(dǎo)與訓(xùn)練，對其文明禮貌素質(zhì)的形成是大有益處的。
這就是跆拳道練習(xí)者在學(xué)習(xí)跆拳道禮儀時(shí)所應(yīng)注重的內(nèi)在的道德修養(yǎng)，它隨時(shí)隨刻都督促著我們，使我們時(shí)時(shí)刻刻都可以做到知禮守禮。
（二）尊敬師長 團(tuán)結(jié)互動(dòng)
尊師重道是我國的傳統(tǒng)美德，跆拳道練習(xí)者應(yīng)該尊敬師長、前輩，在行為舉止上要謙和禮讓，恭敬聆聽教師的教誨，認(rèn)真學(xué)習(xí)并實(shí)踐，好學(xué)上進(jìn)，珍惜師長和前輩們的辛勤付出。跆拳道練習(xí)雖然是以雙方格斗的形式進(jìn)行的，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都是以提高技藝和磨練意志品質(zhì)為目的，所以在雙方各自內(nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理，因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y。由于跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉，能在艱苦的練習(xí)過程中培養(yǎng)出健全的人格和強(qiáng)健的體魄，并能獲得防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，因?yàn)榫毩?xí)者在精神鍛煉環(huán)節(jié)中就包括“禮儀”的教育和熏陶，這對培養(yǎng)他們堅(jiān)忍不拔的意識品質(zhì)，養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和相互學(xué)習(xí)的作風(fēng)有良好的促進(jìn)作用。
（三）文明禮貌 舉止端莊
跆拳道和我國武術(shù)有著相近之處。中國武術(shù)有五千年的文明史，其博大精深的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了一代又一代中國人。它的禮儀、忍耐、謙虛、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的精神，在體育事業(yè)中發(fā)揮的淋漓盡致。而在跆拳道運(yùn)動(dòng)中也是如此，它強(qiáng)調(diào)了練習(xí)者學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，要講文明，懂禮貌，尊重師長，團(tuán)結(jié)友愛。此外，中國武術(shù)也有禮儀。我國素稱禮儀之邦，有悠久的道德傳統(tǒng)。中國武術(shù)是我國的傳統(tǒng)項(xiàng)目，也是我國的國粹。它要求習(xí)武者平時(shí)的舉止端正大方，有禮貌，言談話語要有素養(yǎng)。它們在比賽的開始和比賽的結(jié)束后都要行“抱拳禮”，以表示對隊(duì)友的友好和尊重。在中國武術(shù)散打中也要求了練習(xí)者要有武德，它對于武術(shù)散打較野蠻的攻殺也起了抑制的作用，從而保證了武術(shù)競技的安全性和文明性，因而在一定程度上少了一些美國職業(yè)拳擊、泰拳、歐洲自由搏擊術(shù)的血腥?！皩W(xué)武先學(xué)禮”、“習(xí)武先習(xí)德”。
中國武術(shù)、武術(shù)散打都繼承和發(fā)揚(yáng)了中國民族重禮儀、講道德的優(yōu)良傳統(tǒng)。它們和跆拳道一樣，都有著一種內(nèi)在的“尚武崇德”的精神。它不但可以培養(yǎng)人們尊師重道，講禮守信，寬待他人，嚴(yán)于律己；還可以培養(yǎng)人們勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、不怕苦、不怕累、敢于拼搏的精神。
（四）修身養(yǎng)性 遵紀(jì)守法
練習(xí)者的修養(yǎng)只要是指個(gè)體的行為，其根本是在于改變自己，來適應(yīng)和維護(hù)社會(huì)秩序。在道館和訓(xùn)練中要講究禮儀，在日常生活中也要求以禮待人，這是跆拳道對儒家思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。“禮儀”教育是一種具有良好心理品質(zhì)的基礎(chǔ)教育，我們應(yīng)該把它當(dāng)作一種教育模式，滲透到教學(xué)訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，力爭將這種禮儀形式轉(zhuǎn)化為心理動(dòng)力，使之成為練習(xí)者掌握技術(shù)、發(fā)揮水平的催化劑。例如在訓(xùn)練中要完成旋轉(zhuǎn)、騰空、起伏、跳躍等技術(shù)性強(qiáng)、難度較大的動(dòng)作，練習(xí)者自身身體各部位要協(xié)調(diào)、和諧、自然、平衡，更重要的是保持心態(tài)的平和；實(shí)戰(zhàn)、比賽中，當(dāng)裁判偏袒對方或誤判的時(shí)候，保持良好的心態(tài)尤其重要，要不急不躁，寬容大度。往往這種心理品質(zhì)更能激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的斗志，使他們的技能水平得以最佳發(fā)揮。跆拳道作為一門新興的現(xiàn)代競技體育項(xiàng)目，更要充分發(fā)揚(yáng)競技體育“頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上、力爭第一”的精神。競技體育競爭激烈殘酷，而跆拳道搏擊格斗中體現(xiàn)出來的殘酷性更強(qiáng)烈。正因?yàn)樗浅埧?，故必須以“禮”為先導(dǎo)。在不失禮，不違反規(guī)則的前提下，運(yùn)動(dòng)員要用盡一切技能，想盡一切辦法積極主動(dòng)進(jìn)攻。在激烈、殘酷的競爭中，將身心容入其中，在訓(xùn)練過程當(dāng)中將思想升華，從而提高自身素質(zhì)修養(yǎng)。
［關(guān)鍵詞］長春市 跆拳道 服務(wù)質(zhì)量
［中圖分類號］G886.9 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1009-5349（2012）02－0124－02
引言
大眾跆拳道在我國從2000年開始得到了蓬勃快速發(fā)展，目前我市高校各種形式的跆拳道教學(xué)也隨處可見，目前主流的跆拳道教學(xué)有私人開設(shè)的跆拳道道場、學(xué)校開設(shè)的跆拳道公共選修課和高校學(xué)生自發(fā)組織的跆拳道社團(tuán)，為了提高跆拳道學(xué)習(xí)者對跆拳道的喜愛，本論文針對長春市高校跆拳道社團(tuán)的場地、設(shè)施、服務(wù)、教學(xué)等多方面的調(diào)查，研究影響學(xué)習(xí)者喜愛跆拳道的因素。
一、研究模型
高校跆拳道社團(tuán)的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿意度與愛好度的關(guān)系模型
二、研究假設(shè)
假設(shè)1.人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特性對高校跆拳道社團(tuán)的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿足度與愛好度的差異
假設(shè)2.高校跆拳道社團(tuán)的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿足度關(guān)系
假設(shè)3.高校跆拳道社團(tuán)的服務(wù)質(zhì)量和愛好度的關(guān)系
3-1.高校跆拳道社團(tuán)的服務(wù)質(zhì)量和認(rèn)知好度的關(guān)系
3-2.高校跆拳道社團(tuán)的服務(wù)質(zhì)量和態(tài)度好度的關(guān)系
假設(shè)4.高校跆拳道社團(tuán)學(xué)生滿足度和愛好度的關(guān)系
4-1.高校跆拳道社團(tuán)學(xué)生滿足度和認(rèn)知好度的關(guān)系
4-2.高校跆拳道社團(tuán)學(xué)生滿足度和態(tài)度好度的關(guān)系
假設(shè)5.高校跆拳道社團(tuán)的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿足度與愛好度的因果關(guān)系
三、研究方法
（一）研究對象
根據(jù)研究的目的和研究內(nèi)容，對長春高校跆拳道社團(tuán)中的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，并對問卷進(jìn)行了信度和效度檢驗(yàn)。
（二）統(tǒng)計(jì)方法
采用Spss 14.0軟件分析，統(tǒng)計(jì)方法包括t-test、ANOVA(Scheffe‘s)、回歸分析、因果分析。
四、研究結(jié)果
（一）服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿足度的關(guān)系回歸分析
服務(wù)質(zhì)量變因中的項(xiàng)目、組織者、位置對學(xué)生滿足度產(chǎn)生了有意的影響。
（二）服務(wù)質(zhì)量與愛好度關(guān)系
(*** p
服務(wù)質(zhì)量變因中的項(xiàng)目、組織者、位置對認(rèn)知好度和態(tài)度好度產(chǎn)生了有意的影響。
（三）學(xué)生滿足度與愛好度關(guān)系回歸分析
(*** p
（四）服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿足度與愛好因果關(guān)系
服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿意度與愛好度路徑分析模型
五、結(jié)論
（一）人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特性對高校跆拳道社團(tuán)的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿足度與愛好度差異
1.人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特性中的性別對服務(wù)質(zhì)量中的設(shè)施、指導(dǎo)者、項(xiàng)目、組織者和態(tài)度好度產(chǎn)生了差異。
2.人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特性中的年齡對服務(wù)質(zhì)量中的設(shè)施、指導(dǎo)者、項(xiàng)目、組織者、位置和愛好度與滿意度產(chǎn)生了差異。
3.人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特性中的學(xué)歷對服務(wù)質(zhì)量中的組織者和愛好度與滿意度產(chǎn)生了差異。
4.人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特性中的段位對服務(wù)質(zhì)量中的指導(dǎo)者、項(xiàng)目、位置和滿意度產(chǎn)生了差異。
（二）服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿足度關(guān)系
服務(wù)質(zhì)量中的項(xiàng)目、組織者、位置對學(xué)生滿足度產(chǎn)生了有意的影響。
（三）服務(wù)質(zhì)量和愛好度的關(guān)系
服務(wù)質(zhì)量中的項(xiàng)目、組織者、位置對愛好度中的認(rèn)知好度和態(tài)度好度產(chǎn)生了有意的影響。
（四）學(xué)生滿足度和愛好度的關(guān)系
學(xué)生滿足度對愛好度中的認(rèn)知好度和態(tài)度好度產(chǎn)生了有意的影響。
（五）服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生滿足度與愛好度的因果關(guān)系
1.服務(wù)質(zhì)量對愛好度產(chǎn)生了直線效果。
2.服務(wù)質(zhì)量對滿足度產(chǎn)生了間接效果。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]金勝水.跆拳道道場進(jìn)修生的服務(wù)滿足度對購買意向的影響研究.韓國東亞大學(xué)碩士畢業(yè)論文,2006.
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跆拳道運(yùn)動(dòng)已經(jīng)性成了自己的獨(dú)特的技術(shù)風(fēng)格，跆拳道運(yùn)動(dòng)具有對抗性，體育性，民族性的特點(diǎn)，而對抗性是跆拳道的基本運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。這種對抗性要求運(yùn)動(dòng)元必須具有良好的體能。跆拳道運(yùn)動(dòng)員的體能通過速度，力量，耐力，柔韌，靈敏等素質(zhì)表現(xiàn)出來，跆拳道運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是以下肢的力量和速度為主，這說明了跆拳道運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的對抗性特點(diǎn)決定了力量素質(zhì)的重要性。
二、研究目的及意義
跆拳道運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)以對方技擊動(dòng)作為轉(zhuǎn)移的“斗智，較技”的對抗性項(xiàng)目。力量素質(zhì)又是運(yùn)動(dòng)員的基本素質(zhì)之一，是運(yùn)動(dòng)員競技能力的重要組成部分。它既是速度，耐力，靈敏，柔韌的基礎(chǔ)，也是掌握技術(shù)的必要條件。力量素質(zhì)的發(fā)展往往影響到其它素質(zhì)的發(fā)展，有時(shí)技術(shù)掌握運(yùn)用的不夠，主要就是因?yàn)椴糠至α坎唤M造成的，所以力量素質(zhì)練習(xí)就成為改進(jìn)技術(shù)，提高成績的關(guān)鍵。因此，力量素質(zhì)是跆拳道運(yùn)動(dòng)員掌握技術(shù)的必要條件。其中力量素質(zhì)是人體運(yùn)動(dòng)的最基本素質(zhì)也是競技運(yùn)動(dòng)中的首要素質(zhì),力量素質(zhì)的好壞在一定程度上影響著其他素質(zhì)的發(fā)展。文章從當(dāng)今力量(速度力量和力量耐力)訓(xùn)練研究成果著手,結(jié)合訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐,探討了跆拳道運(yùn)動(dòng)員力量訓(xùn)練對比賽的重要性及培養(yǎng)方法,對其在教學(xué)訓(xùn)練中的作用提出相關(guān)見解,以供廣大跆拳道愛好者，運(yùn)動(dòng)員和教練員參考。
三、文獻(xiàn)綜述或類似綜述的所閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的歸納，國內(nèi)外學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。課題主攻方向的綜合材料
科學(xué)研究是創(chuàng)新和借鑒的過程，了解前人對所研究問題的研究狀況，一方面可以吸收前人的經(jīng)驗(yàn)和成果，避免重復(fù)研究，另一方面也可以發(fā)現(xiàn)前人研究的不足之處，為進(jìn)一步的研究提供方向和思路，因此研究綜述是科研的起點(diǎn)，也是科研成果的組成部分之一。通過在圖書館和網(wǎng)上查閱全國公開發(fā)行的期刊，發(fā)現(xiàn)從200x年到 200x年跆拳道運(yùn)動(dòng)力量訓(xùn)練的論文共計(jì)23篇，絕大部分是闡述力量素質(zhì)對跆拳道的重要性，跆拳道力量素質(zhì)的影響因素和通過多種方法發(fā)展跆拳道運(yùn)動(dòng)的力量素質(zhì)?，F(xiàn)將查閱到的文獻(xiàn)資料綜述如下：
鄧樹勛等《運(yùn)動(dòng)生理學(xué)》的書中論述了影響力量素質(zhì)的可訓(xùn)練因素：肌纖維的收縮力，神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài)，肌纖維類型。并從生理學(xué)的角度講了如何發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的力量素質(zhì)。體育院校通用教材《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》的書中介紹了力量訓(xùn)練的
重要性，如何運(yùn)用運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的原理發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的生理素質(zhì)。還闡述了像跆拳道這類技能主導(dǎo)類同場格斗型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)群的體態(tài)特征，技術(shù)及戰(zhàn)術(shù)特征，心理及智能特征。孫茂君.《對跆拳道運(yùn)動(dòng)發(fā)展的思考》一文中闡述了未來的發(fā)展，通過理性的思維認(rèn)識到了力量素質(zhì)對跆拳道運(yùn)動(dòng)的重要性，以及在未來的發(fā)展中所起到的作用。黃海濱《跆拳道運(yùn)動(dòng)在中學(xué)生身心發(fā)展中的作用》一文介紹了跆拳道運(yùn)動(dòng)對中學(xué)生身心發(fā)展的作用，描述了通過合理的安排中學(xué)生跆拳道練習(xí)發(fā)展他們的綜合素質(zhì)。姚鴻恩主編《體育保健學(xué)》一書中介紹了運(yùn)動(dòng)中如何合理的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，以及通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行運(yùn)動(dòng)后的恢復(fù)。張海濱《韓國跆拳道的發(fā)展隊(duì)我國跆拳道的重要啟示》的文章中通過對韓國跆拳道的研究總結(jié)出了跆拳道各種的訓(xùn)練方法。黃曉華《跆拳道：健身又健體》一文中作為一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對廣大練習(xí)者的作用，以及更好的利用跆拳道發(fā)展廣大練習(xí)者的身心健康。盧義錦，姚士碩主編《人體解剖學(xué)》，書中系統(tǒng)得介紹了人體運(yùn)動(dòng)中的各肌肉得活動(dòng)情況，以及通過各肌肉得協(xié)調(diào)配合加強(qiáng)力量素質(zhì)。任曉鳳《跆拳道運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及髂腰肌力量訓(xùn)練》，文中很好得論述了跆拳道運(yùn)動(dòng)得特點(diǎn)，以及髂腰肌在完成跆拳道動(dòng)作的重要作用和它的力量訓(xùn)練。
綜上所述，國內(nèi)外對跆拳道運(yùn)動(dòng)力量訓(xùn)練已經(jīng)有了很深的認(rèn)識，給我們提供了豐富得理論依據(jù)和真實(shí)的試驗(yàn)數(shù)據(jù)。為這篇課題的研究提供了很好得幫助和借鑒作用。
四、研究的內(nèi)容，方法及進(jìn)度
4.1.研究內(nèi)容
4.1.1 跆拳道運(yùn)動(dòng)中力量訓(xùn)練的重要性
4.1.2 跆拳道力量素質(zhì)的生理學(xué)因素
4.1.3 跆拳道力量訓(xùn)練中容易忽視的問題
4.1.4 跆拳道運(yùn)動(dòng)力量訓(xùn)練的途徑與方法
4.2 研究方法
4.2.1 文獻(xiàn)資料法。上網(wǎng)檢索中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(200x—200x)、中國體育科技期刊數(shù)據(jù)庫(200x—200x)，有關(guān)各省市龍舟文化方面論文共有23篇，為本課題的研究提供了理論參考。
4.2.2 調(diào)查訪談法。對獲得的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行歸類、整理，運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行常規(guī)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、整理。
4.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。對獲得的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行歸類、整理，運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行常規(guī)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、整理。
4.2.4 邏輯法對獲得的相關(guān)材料內(nèi)容，運(yùn)用邏輯學(xué)的知識與方法，進(jìn)行認(rèn)真的比較、歸納、分析與綜合，以闡明和總結(jié)本課題的研究觀點(diǎn)。
4.3 研究進(jìn)度
4.3.1 200x.12.26—201x.1.2 查閱文獻(xiàn)資料;撰寫開題報(bào)告(包括文獻(xiàn)綜述)。
4.3.2 20190.1.3—201x.1.4 完成開題報(bào)告，初稿交指導(dǎo)老師修改。
4.3.3 201x.1.5—201x.1.18 完成開題報(bào)告并打印成稿。
4.3.4 201x.3.1—201x.3.12 畢業(yè)論文資格審查，接受指導(dǎo)教師布置的論文正文寫作任務(wù)，完成論文寫作提綱。
4.3.5 201x.3.13—201x.4.15 完成畢業(yè)論文初稿，交指導(dǎo)教師查閱。
4.3.6 201x.4.16—201x.5.16 完成論文正文撰寫(完成資料的收集與整理、統(tǒng)計(jì)與分析)完成正文初稿，并修改、定稿與打印。指導(dǎo)老師批閱并評定成績，組織教師評閱并評定成績。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生，跆拳道，學(xué)習(xí)，興趣
1 引言
跆拳道學(xué)習(xí)興趣是指對跆拳道知識、技術(shù)以及練習(xí)跆拳道時(shí)所具有的喜好情緒。跆拳道學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著促進(jìn)、節(jié)制、補(bǔ)償和催化的作用，它是學(xué)生主動(dòng)地、積極地參加跆拳道活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力， 也是直接影響跆拳道教學(xué)和課外活動(dòng)效果的重要心理因素。目前高校跆拳道教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀， 教學(xué)不規(guī)范， 教學(xué)內(nèi)容、方法單調(diào)，忽視健康教育、跆拳道品德和能力、鍛煉習(xí)慣的培養(yǎng)， 許多學(xué)生對跆拳道課一開始很熱情，后來產(chǎn)生厭倦情緒。筆者研究大學(xué)生跆拳道學(xué)習(xí)的興趣， 旨在為高校的跆拳道教學(xué)工作提供理論與實(shí)踐依據(jù)。
2 研究對象與方法
2．1 研究對象
本文以中國礦業(yè)大學(xué)、徐州工程學(xué)院、徐州師范大學(xué)、徐州醫(yī)學(xué)院、徐州教育學(xué)院、建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院六所學(xué)校的一二年級學(xué)生為主要研究對象
2．2 研究方法
2．2．1文獻(xiàn)資料法
查閱大量相關(guān)的書籍資料，并對其進(jìn)行整理、概括分析
2．2．2問卷調(diào)查法
設(shè)計(jì)有關(guān)高校學(xué)生跆拳道學(xué)習(xí)態(tài)度、跆拳道學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)跆拳道的感受、學(xué)習(xí)效果的自我評價(jià)、對教師的滿意程度、導(dǎo)致學(xué)生跆拳道學(xué)習(xí)興趣下降的原因等方面的問卷，并對問卷進(jìn)行效度和信度檢驗(yàn)，發(fā)放問卷 600 份， 回收 563 份， 其中有效問卷550份， 有效回收率為 92％。
2．2．3抽樣法
對六所高校的學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣，抽取 600 名男女大學(xué)生， 男生 300 名， 女生300名， 其中每所學(xué)校隨機(jī)抽取男女生各 50 名。
2．2．4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
對回收問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)歸納整理，對調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行SPSS統(tǒng)計(jì)處理。
3 結(jié)果與分析
3．1 大學(xué)生的跆拳道學(xué)習(xí)態(tài)度
大學(xué)生對跆拳道鍛煉的態(tài)度直接決定著他們能否積極參與跆拳道學(xué)習(xí)， 對跆拳道積極的態(tài)度， 就能養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣如表1 所示， 大部分大學(xué)生對跆拳道學(xué)習(xí)的態(tài)度是積極的，男生占 76．5％， 女生占 68％， 但仍有一部分學(xué)生持無所謂和不積極的態(tài)度， 而且女生對跆拳道學(xué)習(xí)的積極態(tài)度要明顯低于男生，這些說明有相當(dāng)一部分學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目的， 對跆拳道學(xué)習(xí)缺乏興趣。論文參考網(wǎng)。
表 1 大學(xué)生對跆拳道學(xué)習(xí)的態(tài)度情況
摘 要 本文從洛陽市跆拳道館的分布情況、場地設(shè)施情況、教練員現(xiàn)狀、跆拳道館的經(jīng)營管理模式和消費(fèi)者情況這五個(gè)方面進(jìn)行研究分析。
關(guān)鍵詞 洛陽市 跆拳道館 分析研究
跆拳道通過競賽、品勢和功力檢驗(yàn)等運(yùn)動(dòng)形式，使練習(xí)者增強(qiáng)體質(zhì)，掌握技戰(zhàn)術(shù)，并培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)[1]。跆拳道的主要特點(diǎn)是，為了打敗對手用手腳對練的自由性對練運(yùn)動(dòng)。跆拳道已經(jīng)不是東方小國即韓國獨(dú)有的體育運(yùn)動(dòng)[2]。跆拳道不僅具有精神、身體方面的價(jià)值，也具有社會(huì)和教育方面的價(jià)值[3]。
一、研究對象與研究方法
（一）研究對象
研究對象是洛陽市跆拳道館發(fā)展現(xiàn)狀與研究對策，調(diào)查對象是洛陽市城區(qū)32家跆拳道館隨機(jī)抽查700名學(xué)員，80名教練員。
（二）研究方法
1.文獻(xiàn)資料法。根據(jù)論文研究的需要，查閱的資源通過中文檢索和外文檢索查找了中國期刊網(wǎng)優(yōu)秀博碩論文全文數(shù)據(jù)庫等文獻(xiàn)資料，并在網(wǎng)上查閱相關(guān)文獻(xiàn)。
2.觀察法。通過對洛陽市城區(qū)32家跆拳道館進(jìn)行實(shí)地考察，了解其場地設(shè)施和器材使用情況。
3.問卷調(diào)查法。為了更好的對洛陽市跆拳道館進(jìn)行全方位的調(diào)查研究，對教練、學(xué)員和家長進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)放問卷780份，回收問卷760份，其中學(xué)員問卷700份，教練員問卷60份?；厥章?7.4%。通過查看問卷得出有效的問卷97.4%。
二、結(jié)果與分析
（一）洛陽市跆拳道館的基本情況與分析
據(jù)調(diào)查，78.1%的跆拳道館使用專用墊子，此墊子對練習(xí)者有一定的保護(hù)作用，而只有7家使用木質(zhì)地板，這對訓(xùn)練效果有一定的限制且成本比較低。少數(shù)的跆拳道館不具備洗手間、空調(diào)等設(shè)施。器材有沙袋、護(hù)具等，同時(shí)還有一些輔的力量練習(xí)的器材，比如皮筋、跳繩等，可以加大腿部力量和彈跳。只有7家跆拳道館同時(shí)擁有這些器材，其他道館器材不夠齊全。
（二）教練員的現(xiàn)狀分析
據(jù)調(diào)查可知，70%的教練員年齡在18-29歲之間，這個(gè)年齡階段的教練員多以在校大學(xué)生為主，也有是自己跆拳道館培養(yǎng)出來的學(xué)員，這類教練員充滿熱情和干勁，能夠充分的示范高難度動(dòng)作，但缺乏豐富的經(jīng)驗(yàn)和理論知識。25%的教練員年齡在30-40歲之間，這個(gè)階段的教練員經(jīng)驗(yàn)豐富，這類教練已經(jīng)處于成熟的年紀(jì)，在各方面都會(huì)有周全的想法，心境比較平和穩(wěn)定，不喜歡變動(dòng)，在同一家道館工作的時(shí)間會(huì)比較長。
（三）洛陽市跆拳道館的經(jīng)營管理情況的調(diào)查分析
1.管理者的基本情況。洛陽市32家跆拳道的管理者多以男性為主，女性較少，年齡在20-28歲的有20人，年齡在29-35歲的有9人，年齡在36-40歲的有3人。教育程度上，有3人是研究生，本科大學(xué)生12人，大專畢業(yè)17人，占53.1%。其中，大部分人是主修體育專業(yè)，總共20人，占62.5%。
2.經(jīng)營模式。目前道館的經(jīng)營模式大多可以分為三種形式：連鎖式，聘用式和合作式。
（四）洛陽市跆拳道館消費(fèi)者情況
1.消費(fèi)者基本情況的調(diào)查。調(diào)查可知，學(xué)習(xí)跆拳道的人群主要是青少年，年齡在8-16歲，而且男孩居多，女孩較少，其次是白領(lǐng)以及其他工作者，年齡在17-25歲，女性白領(lǐng)也是極少的。
2.洛陽市跆拳道消費(fèi)者的練習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)查。經(jīng)過調(diào)查，35%的消費(fèi)者是為了鍛煉身體，這樣的動(dòng)機(jī)也許會(huì)幫助提高練習(xí)者的訓(xùn)練效果，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。此外，堅(jiān)持參加鍛煉的人協(xié)調(diào)性好，由于對抗肌充分放松，減少了動(dòng)作的阻力，柔韌性得到了提高；跆拳道運(yùn)動(dòng)速度快、力量大、動(dòng)作靈活、耐力持久，這就要對練習(xí)者進(jìn)行全面的身體素質(zhì)鍛煉。
三、結(jié)論與建議
（一）結(jié)論
1.跆拳道館的發(fā)展是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相關(guān)的。2.洛陽市城區(qū)跆拳道館的基礎(chǔ)設(shè)施水平普遍一般，基本的設(shè)施器材能夠滿足消費(fèi)者的使用。3.教練員主要以年輕的男性為主，女性教練較少，他們技術(shù)水平較高，熱情好干，但學(xué)歷一般，理論知識和工作經(jīng)驗(yàn)缺乏。4.跆拳道館的管理模式有連鎖式經(jīng)營、聘傭式經(jīng)營、合作式經(jīng)營。管理者多以年輕的男性為主，女性管理者較少。5.跆拳道在如今的體育市場中以減肥和追求時(shí)尚為目的的消費(fèi)者是會(huì)大大影響訓(xùn)練效果的。
（二）建議
1.政府要加強(qiáng)管理，制定跆拳道館經(jīng)營管理的法制法規(guī)。2.提倡人性化管理，完善跆拳道館的基礎(chǔ)設(shè)施。3.加強(qiáng)跆拳道知識的普及和宣傳，跆拳道管理者要提高自身素養(yǎng)和經(jīng)營水平。4.消費(fèi)者要端正練習(xí)態(tài)度，提高自己對跆拳道的認(rèn)識。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：高校，跆拳道，思路淺析
1引言
跆拳道(TAEKWONDO)故稱為“跆跟”“花郎道”，是起源于朝鮮半島，是朝鮮民族在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中發(fā)展起來的一項(xiàng)運(yùn)用手、腳技術(shù)和身體能力進(jìn)行自身修煉和搏擊格斗的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。被認(rèn)為是朝鮮國人的主要體育項(xiàng)目,備受朝國人喜愛,并視為國技。經(jīng)歷了兩千多年,于1955年統(tǒng)一稱為“跆拳道”,該運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速,并于2000年奧運(yùn)會(huì)入正式比賽項(xiàng)目。世界跆拳道聯(lián)盟章程中寫著:“跆拳道是朝國人文化的產(chǎn)物”。跆拳道給人留下的較深印象是，跆拳道練習(xí)者始終是在不同的場合行李鞠躬。這是因?yàn)轷倘谰毩?xí)者始終把“禮”作為訓(xùn)練內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)“禮始禮終”，即練習(xí)活動(dòng)都要從禮開始，以禮結(jié)束。要求跆拳道練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時(shí)，在道德修養(yǎng)方面也要不斷的提高自己。通過行禮的方式，如向長輩、教練、教師、隊(duì)友鞠躬施禮，使跆拳道練習(xí)者養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和互助互學(xué)的作風(fēng)，并培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。1992年10月7日，中國跆拳道協(xié)會(huì)籌備小組成立，這標(biāo)志著我國跆拳道運(yùn)動(dòng)的正式開始。本文通過對普通高校跆拳道教學(xué)中存在的一些問題入手，并針對存在的問題提出相關(guān)建議，以供普通高校跆拳道教學(xué)更好地發(fā)展做參考。
2跆拳道教學(xué)的指導(dǎo)思想
“跆拳道”的“跆”指腳踢，即為腳踩、蹬踏之意；“拳”意為用拳擊打；“道”指精神；以“禮儀廉恥,忍耐克己,百折不屈”為宗旨,強(qiáng)調(diào)武德，尊師重道。從跆拳道所崇尚的禮儀、武德，跆拳道腿法技術(shù)的實(shí)用性和觀賞性入手培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用專業(yè)的跆拳道知識來加強(qiáng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)跆拳道。
2.1注重禮儀
跆拳道強(qiáng)調(diào)“以禮始，以禮終”，以禮規(guī)范自己的言行舉止，以禮體現(xiàn)自己的道德修養(yǎng)和人格品質(zhì)。禮儀教育是使人具有良好心理品質(zhì)的一種基礎(chǔ)教育，應(yīng)將其作為一種指導(dǎo)精神滲透到教學(xué)訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，力爭將這種禮儀形式轉(zhuǎn)化為心理動(dòng)力，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道技術(shù)、促進(jìn)身心健康的加油站。例如，在訓(xùn)練中要完成旋轉(zhuǎn)、騰空、起伏、跳躍等技術(shù)性強(qiáng)、難度較大的動(dòng)作，就需要練習(xí)者自身身體各部位協(xié)調(diào)、和諧、自然、平衡，這時(shí)就是要保持心態(tài)的平和。在實(shí)戰(zhàn)、比賽中，當(dāng)裁判偏袒對方或誤判的時(shí)候，也要教育學(xué)生保持良好的心態(tài)。
2.2學(xué)習(xí)方法
跆拳道運(yùn)動(dòng)分為競技跆拳道和大眾跆拳道，其中競技跆拳道運(yùn)動(dòng)旨在克敵制勝包括基礎(chǔ)的禮儀、身體素質(zhì)、實(shí)戰(zhàn)站位、步法腿法、防守技術(shù)、技術(shù)組合、競賽規(guī)則及戰(zhàn)術(shù)等，注重競技性、實(shí)用性和觀賞性，突出腿擊、動(dòng)作兇猛使比賽緊張激烈；大眾跆拳道旨在強(qiáng)身健體，娛樂交流主要由品勢、競技、特技表演、功力測試文化修養(yǎng)、自衛(wèi)術(shù)等為主要內(nèi)容組成的，重在培養(yǎng)人堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神和尊師重道的素養(yǎng)。而學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道直接的興趣是跆拳道健身的效果和具有觀賞性的腿法技術(shù)，從學(xué)習(xí)跆拳道技術(shù)的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)腿法技術(shù)，從而達(dá)到提高自己的身體素質(zhì)的要求。學(xué)生有目的主動(dòng)提高本身的身體素質(zhì)，避免了素質(zhì)練習(xí)過于枯燥。更要注重跆拳道品勢的學(xué)習(xí)，很多老師對品勢不夠重視，認(rèn)為學(xué)習(xí)跆拳道品勢不那么重要。其實(shí)跆拳道品勢的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生基本功的提高，有助于跆拳道技術(shù)的全面發(fā)展。在反復(fù)不斷的練習(xí)過程中領(lǐng)會(huì)攻防的意識，因此跆拳道品勢學(xué)習(xí)是跆拳道教學(xué)更好開展不可或缺的一部分。
2.3從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意學(xué)生個(gè)體間的差異。
學(xué)生參與跆拳道活動(dòng)的過程會(huì)受到諸多因素的影響，學(xué)生的心理活動(dòng)、思想問題非常容易露，這有利于教師針對性地對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。教師要在注意面向全體學(xué)生的同時(shí)，還要注意學(xué)生個(gè)體問的差異，應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教。每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己不同的觀念對跆拳道的認(rèn)識都是不一樣的，有區(qū)別的對待每個(gè)學(xué)生。通過跆拳道基礎(chǔ)理論和技術(shù)的學(xué)習(xí)以后，根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)的差異，以及對于跆拳道各個(gè)方面感興趣程度的不同，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和弱勢，努力在自己的優(yōu)勢方面進(jìn)一步提高。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)自練能力，使學(xué)生能夠與他人一起協(xié)作實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，這也是高校跆拳教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生終身體育能力的途徑之一。
2.4教學(xué)環(huán)境
跆拳道教學(xué)環(huán)境是特指與跆拳道教學(xué)工作關(guān)系密切的環(huán)境，跆拳道運(yùn)動(dòng)投入少簡便易行。相對其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目而言，跆拳道運(yùn)動(dòng)場地較為簡單，初學(xué)者不需要借助器材，就可以單人練習(xí)。競技跆拳道所需要的場地為10×10米，用2厘米厚的硬泡沫海綿墊起即成為比賽場地，學(xué)生只需穿戴上專用的護(hù)具與規(guī)定的服裝就可進(jìn)行練習(xí)或比賽。好的場地設(shè)備不僅提高了學(xué)生訓(xùn)練的安全性，又能增加教學(xué)的趣味性。因此，優(yōu)化場地設(shè)施條件，是影響教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)境因素，這也是跆拳道教學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。所以，在高校跆拳道教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的規(guī)模和學(xué)生人數(shù)的需要，增加硬件設(shè)施，營造良好的教學(xué)環(huán)境，適應(yīng)教學(xué)的需要。
3結(jié)合教學(xué)常規(guī)進(jìn)行思想品德教育。
跆拳道教學(xué)常規(guī)本身就包含著思想品德教育的內(nèi)容，因此在教學(xué)中，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生遵守課堂紀(jì)律。教師要清楚地解釋遵守教學(xué)常規(guī)的重要意義，使學(xué)生遵守教學(xué)常規(guī)。另外，在教學(xué)過程中，每次練習(xí)都要要求學(xué)生“以禮始，以禮終”，訓(xùn)練始終要在充滿“尚禮”和“仁愛”的氖圍中進(jìn)行，并將“智、仁、信、勇、嚴(yán)”作為學(xué)生日常生活中的警示。在跆拳道教學(xué)中，通過組織教學(xué)比賽、品勢表演、技術(shù)考評等不僅可以對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，塑造學(xué)生豁達(dá)、開朗的性格和永不服輸?shù)钠床?，而且可以對學(xué)生進(jìn)行遵守規(guī)則要求的教育，從而使學(xué)生認(rèn)識到紀(jì)律的重要性。跆拳道教學(xué)正是在創(chuàng)新教育思想的影響下，近年在高校迅速發(fā)展起來隸屬于體育教學(xué)中的一個(gè)分支，以其獨(dú)特的健身，防身和修身功能在高校的體育課和文化生活中展現(xiàn)出一幅絢爛多彩的畫面。它不僅為高校體育開辟了一個(gè)新的舞臺(tái)，同時(shí)也為大學(xué)生的思想教育、道德情操教育開辟了個(gè)新的廣闊的天地。
4師資力量
能否把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛體育運(yùn)動(dòng)、身體健康、體質(zhì)強(qiáng)壯的合格人才，體育教師在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，同樣跆拳道教師是更好開展跆拳道教學(xué)的重要因素主導(dǎo)力量。然而，在跆拳道教學(xué)的領(lǐng)域中年齡結(jié)構(gòu)以中青年為主；學(xué)歷相對較低；大部分教練員缺乏專業(yè)運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷。免費(fèi)論文。由于始終以一些傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目作為學(xué)校體育教育的基本課程，因此沒有培養(yǎng)和引進(jìn)專業(yè)的跆拳道教師作為跆拳道教學(xué)的核心力量，這對開展跆拳道教學(xué)是極為不利的，嚴(yán)重地影響了跆拳道教學(xué)的效果。跆拳道教學(xué)必須由專業(yè)的跆拳道教師來管理和教學(xué)才能長期發(fā)展。跆拳道教學(xué)的老師應(yīng)該了解跆拳道最新最近的知識，整體把握跆拳道發(fā)展的形式和發(fā)展的方向。通過看書，外出學(xué)習(xí)，定期培訓(xùn)及時(shí)與同行們交流才能得以提高。我國普通高校跆拳道教練員發(fā)表有關(guān)跆拳道方面的文章不多；參與課題研究方面也比較弱，有待加強(qiáng)。建議教育部門開發(fā)和利用有利的人才資源，利用高校的優(yōu)勢條件，把優(yōu)秀的跆拳道退役運(yùn)動(dòng)員引進(jìn)進(jìn)來，成為高校高水平跆拳道運(yùn)動(dòng)隊(duì)的專業(yè)教練，從而促進(jìn)高校跆拳道的發(fā)展。
5結(jié)論與建議
高校跆拳道教學(xué)發(fā)展道路上存在很多需要解決的問題，跆拳道華麗的踢腿技術(shù)及其“禮儀廉恥，忍耐克己，百折不屈”的精神能充分吸引大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使其在學(xué)習(xí)防身技術(shù)的同時(shí)也得到了意志品質(zhì)的磨煉。跆拳道運(yùn)動(dòng)所需的場地設(shè)施投入并不多，在高校跆拳道教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的規(guī)模和學(xué)生人數(shù)的需要，增加硬件設(shè)施，營造良好的教學(xué)環(huán)境，適應(yīng)教學(xué)的需要。在教學(xué)過程中要重視跆拳道理論學(xué)習(xí)。要使學(xué)生掌握跆拳道基礎(chǔ)知識．了解跆拳道的健身修德價(jià)值、基本規(guī)律和裁判知識，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)鍛煉方法。免費(fèi)論文。跆拳道教師在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，能否把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛體育運(yùn)動(dòng)，身體健康，體質(zhì)強(qiáng)壯的合格人材，教師是更好開展跆拳道教學(xué)的重要因素。免費(fèi)論文。把握現(xiàn)代體育發(fā)展態(tài)勢，不斷豐富和完善跆拳道教學(xué)機(jī)制，為跆拳道教學(xué)健康、快速、持續(xù)的發(fā)展做出應(yīng)有的努力，使學(xué)生在跆拳道學(xué)習(xí)中體會(huì)跆拳道的樂趣。
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