時(shí)間：2022-10-09 17:57:32
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[論文摘要]采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)分析等方法，對(duì)河北省城市女中學(xué)生的體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)、體育消費(fèi)水平、體育消費(fèi)行為與動(dòng)機(jī)進(jìn)行比較和分析，探討河北省城市中學(xué)女生的體育消費(fèi)現(xiàn)狀。
一、研究對(duì)象與方法
1.研究對(duì)象的抽樣采取隨機(jī)抽樣法，在河北省的11個(gè)地級(jí)市的市區(qū)中，每市隨機(jī)抽取1所中學(xué)（滄州、廊坊、唐山各2所），共14所學(xué)校，每個(gè)市抽取200名女生（初、高中各100份），共2200名在初級(jí)中學(xué)和高級(jí)中學(xué)女生中隨機(jī)抽樣。
2.研究方法采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)分析法等。共發(fā)放調(diào)查問卷2200份，收回2084份，占94.73%。其中有效問卷2060份，有效率為98.85%;初級(jí)中學(xué)為1061人，高級(jí)中學(xué)為999人;對(duì)所獲數(shù)據(jù)進(jìn)行了數(shù)理統(tǒng)計(jì)。
二、結(jié)果與分析
1.河北省城市中學(xué)女生體育消費(fèi)水平總體現(xiàn)狀與分析。“體育消費(fèi)水平是指按人口平均的體育實(shí)物消費(fèi)資料和體育勞務(wù)或服務(wù)消費(fèi)資料的數(shù)量，可用價(jià)值(貨幣)單位來表示。”本文通過對(duì)河北省城市中學(xué)生在體育消費(fèi)金額方面的調(diào)查，從貨幣單位上體現(xiàn)出其目前的體育消費(fèi)水平。在所有2060份有效問卷中，中學(xué)女生每年平均體育消費(fèi)水平為287.78元，（經(jīng)區(qū)間估計(jì)，95%置信區(qū)間)其中年度體育消費(fèi)金額在801元～1000元以上者為424人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的18.89%～22.27%;601元～800元者為178人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的7.45%～9.81%;401元～600元者為286人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的12.45%～15.35%;201元～400元者為470人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的21.08%～24.56%;200元以下者為702人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的32.09%～36.05%。近幾年我國(guó)人均消費(fèi)有了較大發(fā)展，但總體消費(fèi)水平相對(duì)還很低，最新的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒-2004》中的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)2003年的全國(guó)城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)水平為8472.20元。當(dāng)今美國(guó)社會(huì)在消費(fèi)觀念中認(rèn)為體育消費(fèi)應(yīng)占全部生活支出消費(fèi)總額的20%左右，如果把河北省城市中學(xué)生體育消費(fèi)與之相比還有很大差距。因此我們可以說，河北省城市中學(xué)女生的體育消費(fèi)水平總體上還是相對(duì)較低的。
2.河北省城市中學(xué)女生體育消費(fèi)基本情況比較分析。消費(fèi)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要行為和過程，消費(fèi)也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)重要領(lǐng)域，“人從出現(xiàn)在地球舞臺(tái)上的第一天起，每天都要消費(fèi)，不管他在開始生產(chǎn)以前和生產(chǎn)期間都是一樣?！边@句話充分說明，消費(fèi)行為是人類生存和發(fā)展的必要條件，人類不能脫離開消費(fèi)行為而獨(dú)立存在。體育消費(fèi)是指人們購(gòu)買或使用體育有形產(chǎn)品與無形的體育勞務(wù)以滿足自身體育需求的活動(dòng)，它包括有形的實(shí)物消費(fèi)和無形的勞務(wù)消費(fèi)兩種。根據(jù)有形的實(shí)物消費(fèi)和無形的勞務(wù)消費(fèi)的內(nèi)涵，運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)飲料、體育健身器材(球、球拍等)、體育書報(bào)(音像制品)等屬于有形的實(shí)物消費(fèi)；觀看體育比賽(門票)、參加體育健身培訓(xùn)、體育彩票、醫(yī)療康復(fù)、體育旅游等屬于無形的勞務(wù)消費(fèi)。從發(fā)放回收調(diào)查的情況看，初級(jí)中學(xué)女生的體育消費(fèi)主要集中在購(gòu)買運(yùn)動(dòng)服裝、健身器材和運(yùn)動(dòng)飲料等有形的實(shí)物消費(fèi)上，而高級(jí)中學(xué)女生也基本以實(shí)物性消費(fèi)為主，但用于勞務(wù)消費(fèi)的女生比例略高于初級(jí)中學(xué)女生(見表)。
由表可知，初級(jí)中學(xué)女生選擇的消費(fèi)對(duì)象依次為運(yùn)動(dòng)服裝、體育健身器材、運(yùn)動(dòng)飲料、體育書刊、參加體育健身培訓(xùn)、觀看比賽、體育醫(yī)療、體育彩票和體育旅游。高級(jí)中學(xué)女生選擇的消費(fèi)對(duì)象依次為運(yùn)動(dòng)服裝、體育健身器材、運(yùn)動(dòng)飲料、體育書刊、參加體育健身培訓(xùn)、觀看比賽、體育醫(yī)療、體育旅游和體育彩票。經(jīng)過卡方檢驗(yàn)p＞0.05可以認(rèn)為河北省城市初、高級(jí)中學(xué)女生之間體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)沒有顯著性差異，大部分女生主要傾向于有形的實(shí)物消費(fèi)，消費(fèi)結(jié)構(gòu)比較單一。
通過表可以看出用于運(yùn)動(dòng)服購(gòu)買的學(xué)生初級(jí)中女學(xué)占50.24%，高級(jí)中學(xué)占42.54%說明運(yùn)動(dòng)服裝、鞋帽不僅可用于上體育課和課外體育活動(dòng)，而且還可以用于日常生活，比較實(shí)惠，因此體育服裝(鞋帽)占了較大的女生體育消費(fèi)比例；用于購(gòu)買身器材初級(jí)中學(xué)女生占25.07%，高級(jí)中學(xué)女生占21.92%，購(gòu)買運(yùn)動(dòng)飲料的初、高級(jí)中學(xué)女生都在10%以上，說明價(jià)廉物美的體育健身器材(球、球拍等)和時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)休閑型飲料是中學(xué)女生普遍追求的體育消費(fèi)形式，這可能與中學(xué)女生追求時(shí)尚有直接關(guān)系。購(gòu)買體育書刊雜志和體育音像制品作為消費(fèi)對(duì)象的高級(jí)中學(xué)女生(6.61%)略高于初級(jí)中學(xué)女生(5.18%），說明她們?yōu)榱双@取一些合理的健身及減肥方法以滿足愛美的心理需求。另外，可能是由于經(jīng)濟(jì)條件的制約無論初級(jí)中學(xué)還是高級(jí)中學(xué)的女生用于體育健身培訓(xùn)、觀看比賽、體育醫(yī)療、體育旅游和體育彩票的支出比例相對(duì)較低。說明初級(jí)中學(xué)女生對(duì)無形的勞務(wù)消費(fèi)的重視程度不夠，相信隨著生活水平的不斷提高和教師們的正確引導(dǎo)，需求將會(huì)不斷增加。
3.河北省城市初、高級(jí)中學(xué)女生消費(fèi)動(dòng)機(jī)的比較與分析。體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)是指激起一個(gè)人在體育方面進(jìn)行消費(fèi)的一種內(nèi)在的原因，也就是直接促使一個(gè)人去進(jìn)行體育消費(fèi)的直接動(dòng)力。本研究在問卷調(diào)查時(shí)，把學(xué)生的體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)分為增強(qiáng)體質(zhì)、陶冶情操、健美減肥、校園交際、提高運(yùn)動(dòng)水平、攀比炫耀6類。在對(duì)城市中學(xué)女生體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)的調(diào)查中，要求每位學(xué)生選擇一種自己認(rèn)為最直接、最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)。在該調(diào)查中，要求每位同學(xué)選擇一種最直接、最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，調(diào)查顯示，無論初級(jí)中學(xué)還是高級(jí)中學(xué)的女生排在首位的都是“健美減肥”分別占38.08%和31.13%，通過訪談發(fā)現(xiàn)中學(xué)女生樂意花錢在體育方面主要是為使自己擁有健美、勻稱的身材，高雅、大方的氣質(zhì)，這可能跟女美的天性有關(guān)；初級(jí)中學(xué)女生消費(fèi)動(dòng)機(jī)排在第二位的是“陶冶情操”占總?cè)藬?shù)24.22%，高級(jí)中學(xué)女生消費(fèi)動(dòng)機(jī)排在第二位的是“增強(qiáng)體質(zhì)”占27.33%，說明高級(jí)中學(xué)學(xué)生面臨高考學(xué)習(xí)壓力的不斷增大,體育活動(dòng)作為一種增進(jìn)健康、消除疲勞、愉悅身心的獨(dú)特有效的方法,自然會(huì)成為高級(jí)中學(xué)女生的選擇，通過訪談得知，把提高運(yùn)動(dòng)水平作為體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)的學(xué)生主要是幾個(gè)學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)成員,他們?cè)隗w育某一方面較有天賦，希望自己在這一方面有所成績(jī);把攀比炫耀作為體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)的學(xué)生,主要分布在初級(jí)中學(xué)的個(gè)別家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的女生占總數(shù)的2.45%，他們追求名牌運(yùn)動(dòng)服飾、出入校外的高檔健身場(chǎng)所，并以此作為炫耀自己的資本。
三、結(jié)論
1.河北省城市中學(xué)女生的體育消費(fèi)水平仍處于低消費(fèi)階段。
2.河北省城市中學(xué)女生的體育消費(fèi)的結(jié)構(gòu)仍比較單一實(shí)物性消費(fèi)占了其消費(fèi)比例絕大多數(shù)，對(duì)于體育健身培訓(xùn)、觀看比賽、體育醫(yī)療、體育旅游和體育彩票的支出比例相對(duì)較低。
3.對(duì)體育功能的認(rèn)識(shí)上河北省城市高級(jí)中學(xué)女生比初級(jí)中學(xué)女生逐漸全面并趨于合理。
四、建議
1.要求中學(xué)體育工作者在體育教學(xué)中認(rèn)真向?qū)W生灌輸體育課的目的和任務(wù)，使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的體育興趣，使其體育消費(fèi)觀念得到進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變。
2.教師們通過對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)，使城市中學(xué)女生認(rèn)識(shí)到哪些消費(fèi)更有益于身心的健康發(fā)展，從而激發(fā)其體育意識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力，切實(shí)保障和促使她們投入到中學(xué)生實(shí)質(zhì)性體育人口的隊(duì)伍當(dāng)中，不斷增加無形的勞務(wù)消費(fèi)需求。
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【關(guān)鍵詞】消費(fèi)倫理 倫理信念 倫理意識(shí) 權(quán)術(shù)主義
改革開放以后,我國(guó)公民消費(fèi)情景下的倫理決策逐漸呈現(xiàn)多元化和差異化的趨勢(shì),受享樂主義、效用主義等觀念的負(fù)面影響,中國(guó)市場(chǎng)上購(gòu)買使用盜版軟件、消費(fèi)仿冒名牌日用品等非倫理消費(fèi)行為比較突出。調(diào)查顯示,2007年中國(guó)軟件個(gè)人用戶盜版率高達(dá)69%,大中學(xué)生在其中扮演了十分重要的角色,此外,大學(xué)生惡意透支信用卡、故意拖欠助學(xué)貸款等負(fù)面報(bào)道也屢屢出現(xiàn)在報(bào)端。種種跡象表明,青年學(xué)生的非倫理消費(fèi)問題值得關(guān)注。
一、文獻(xiàn)回顧
消費(fèi)倫理是指導(dǎo)消費(fèi)者在選擇、購(gòu)買、使用商品和服務(wù)過程中遵循的行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。消費(fèi)倫理水平通常通過消費(fèi)者對(duì)倫理上受到質(zhì)疑的消費(fèi)行為的感知狀態(tài)――倫理信念來反映。這些受到質(zhì)疑的非倫理行為可以細(xì)分為非法獲益、被動(dòng)獲益、主動(dòng)獲益、沒有傷害等四種類型。其中,非法獲益是指消費(fèi)者主動(dòng)發(fā)起,從被普遍認(rèn)為是非法的行為中獲益的行為,例如向保險(xiǎn)公司騙保;被動(dòng)獲益是指消費(fèi)者充分利用他人失誤而被動(dòng)獲益的非倫理行為,例如拿走服務(wù)員多找的錢;主動(dòng)獲益是指消費(fèi)者從那些無法確定的行為(不一定非法)中主動(dòng)獲益,例如花幾小時(shí)試穿各種衣服但不購(gòu)買;沒有傷害是指消費(fèi)者感覺不會(huì)危害他人才會(huì)采取的行為,例如購(gòu)買使用盜版軟件。四種情景下的倫理感知狀態(tài)體現(xiàn)了消費(fèi)行為的倫理傾向,因此眾多學(xué)者利用這四個(gè)維度來檢驗(yàn)消費(fèi)決策的倫理水平。
倫理意識(shí)和權(quán)術(shù)主義等道德哲學(xué)變量是區(qū)分不同消費(fèi)者倫理特征的重要變量,也是解釋消費(fèi)倫理決策個(gè)體差異的原因變量。倫理意識(shí)包括相對(duì)主義和理想主義兩種類型,其中道德理想主義者強(qiáng)調(diào)決定行為發(fā)生的內(nèi)在合理性,不強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果,主要依賴道德理想和道德規(guī)范作出道德決策,他們認(rèn)為傷害他人普天下都是錯(cuò)的,因此應(yīng)該避免。相對(duì)主義者反對(duì)廣泛使用的道德規(guī)則,認(rèn)為規(guī)范因時(shí)間、情景和文化等變量而變化,他們僅僅依賴行為結(jié)果作出道德判斷。而權(quán)術(shù)主義者重視實(shí)效、保持情感距離,相信結(jié)果能替手段辯護(hù),堅(jiān)持“只要行得通就采用”的一貫準(zhǔn)則。通常情況下,消費(fèi)者的倫理決策與理想主義倫理意識(shí)程度正相關(guān),與相對(duì)主義倫理意識(shí)和權(quán)術(shù)主義程度負(fù)相關(guān)。
在現(xiàn)有的消費(fèi)倫理理論中,主流研究集中于西方市場(chǎng),不僅研究的對(duì)象集中于西方,從事研究的力量也主要集中于西方。正如Vitell(2003)指出的,消費(fèi)倫理研究的眾多結(jié)論需要其他文化背景,特別是第三世界背景下類似研究的補(bǔ)充和支持。按照Hofstede (1979;1983)的文化分類,中國(guó)人被界定為絕對(duì)主義者和遵循者,在集體主義文化環(huán)境下他們支持群體福利,尊崇領(lǐng)導(dǎo)意見,強(qiáng)調(diào)分享、合作和群體和諧,遵守道德規(guī)則和行為規(guī)范,追求理想主義的道德意識(shí)。但遺憾的是,在中國(guó)大陸,尚無消費(fèi)倫理領(lǐng)域的系統(tǒng)研究。作為發(fā)展中國(guó)家的重要代表,中國(guó)具有與西方截然不同的文化,因此在中國(guó)大陸背景下開展研究非常必要。尤其是消費(fèi)自主性和個(gè)性化消費(fèi)受到廣泛推崇的今天,奢侈消費(fèi)、攀比消費(fèi)、不文明消費(fèi)等涉及倫理問題的消費(fèi)現(xiàn)象在青年學(xué)生中普遍存在,也引起了廣泛關(guān)注,因此青年學(xué)生非倫理消費(fèi)問題是個(gè)亟待研究的重要課題。
二、研究假設(shè)
道德感知發(fā)展是區(qū)別不同發(fā)展階段不同個(gè)體差異的個(gè)體變量,人們?cè)诓煌陌l(fā)展階段道德關(guān)注的重點(diǎn)有所不同。很多研究已經(jīng)證實(shí),道德發(fā)展在倫理判斷中扮演十分重要的角色。
Kohlberg(1976)通過橫向和縱向研究定義道德發(fā)展經(jīng)歷前傳統(tǒng)水平、傳統(tǒng)水平和后傳統(tǒng)水平三個(gè)階段。社會(huì)個(gè)體在三個(gè)階段的道德判斷中分別體現(xiàn)了具有避罰服從和相對(duì)功利取向、尋求認(rèn)可和遵守法規(guī)取向、社會(huì)法制和普遍倫理取向等特征。按照道德發(fā)展理論,大中學(xué)生正處于傳統(tǒng)水平階段(從12歲到青春期),這個(gè)階段的個(gè)體依賴家庭、同伴、社會(huì)群體等相關(guān)群體的期望來判斷對(duì)錯(cuò),接受所在群體或社會(huì)的規(guī)范。與前傳統(tǒng)水平階段(12歲以前)相比,這一階段的個(gè)體開始糾正過去主要依賴外來回報(bào)和懲罰判斷行為好壞的做法,逐漸開始用自己的眼光觀察、學(xué)習(xí)并接受法律、規(guī)則、價(jià)值觀等不同表現(xiàn)形式的社會(huì)規(guī)范;與后傳統(tǒng)水平階段(成年以后)相比,這一群體在倫理判斷上顯得比較幼稚,原則性不強(qiáng),缺乏正確理解和運(yùn)用道德標(biāo)準(zhǔn)的能力,對(duì)個(gè)體在遵守道德及社會(huì)個(gè)體主體平等性等方面缺乏足夠的認(rèn)識(shí),具有易變性,容易受到環(huán)境因素的影響。處于此階段的青年學(xué)生倫理表現(xiàn)的好壞與環(huán)境因素密切相關(guān)。
在我國(guó),大學(xué)階段是青年學(xué)生脫離家庭獨(dú)立步入社會(huì)的過渡階段,在此階段,他們離開家庭庇護(hù),開始在更加復(fù)雜和寬松的環(huán)境里按照自己的標(biāo)準(zhǔn)思考和分析社會(huì)行為的合理性,并自主作出行為決策。在此階段,他們基于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的倫理信條逐漸成型,消費(fèi)倫理意識(shí)趨于穩(wěn)定,已經(jīng)具備起碼的道德是非觀念,因此在非法獲益和被動(dòng)獲益等倫理界定清晰的情景下,他們能輕易判斷行為的對(duì)錯(cuò)。但由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和能力的不足,當(dāng)老師、家長(zhǎng)和課本傳輸?shù)睦硐牖^念與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí),享樂主義、功利主義、實(shí)用主義等思想形態(tài)容易導(dǎo)致他們對(duì)原有的理想和意識(shí)產(chǎn)生懷疑,當(dāng)面對(duì)沒有傷害等復(fù)雜情景下的倫理困惑時(shí),他們?cè)诘赖聵?biāo)準(zhǔn)(本體評(píng)估)和行為結(jié)果(目的評(píng)估)的比較中更可能直觀地依賴后者作出倫理判斷,因此很容易丟棄傳統(tǒng)的倫理標(biāo)準(zhǔn),隨波逐流,從而表現(xiàn)出非倫理的行為傾向。
中學(xué)生生活環(huán)境比較單一,受到外界干擾較少,他們的倫理意識(shí)更多地具有基于傳統(tǒng)倫理標(biāo)準(zhǔn)的理想主義特征。同時(shí),在消費(fèi)問題上他們?nèi)狈ψ銐虻莫?dú)立性,更多依賴于家庭作出選擇,且受家庭道德干預(yù)的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)生。因此,即使在面對(duì)沒有傷害等復(fù)雜倫理情景時(shí),他們也可以依靠家長(zhǎng)作出合理的倫理選擇。
概括起來,與中學(xué)生相比,離開家庭獨(dú)立生活的大學(xué)生在消費(fèi)倫理判斷上可能會(huì)呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)。其一,在面對(duì)非法獲益等容易判別的倫理情景時(shí),他們能輕易作出獨(dú)立判斷,但在面對(duì)沒有傷害等界定比較模糊的復(fù)雜倫理情景時(shí),他們卻可能受到其他社會(huì)成員的影響而作出非倫理的選擇,即所謂倫理判斷的二元性。其二,在獨(dú)立消費(fèi)過程中,當(dāng)大學(xué)生們運(yùn)用理想化的道德標(biāo)準(zhǔn)無法理解一些現(xiàn)實(shí)的道德困惑時(shí),他們可能會(huì)懷疑甚至丟棄那些過去已經(jīng)被灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn),而在一定程度上開始相信道德倫理的相對(duì)性,并追求行為的功利主義。
綜合以上分析,本文提出以下研究假設(shè)。
H1:與中學(xué)生相比,大學(xué)生在倫理判斷上具有更大的二元性;
H2:與中學(xué)生相比,大學(xué)生具有更弱的理想主義傾向;
H3:與中學(xué)生相比,大學(xué)生具有更強(qiáng)的相對(duì)主義傾向;
H4:與中學(xué)生相比,大學(xué)生具有更強(qiáng)的權(quán)術(shù)主義傾向。
性別是影響消費(fèi)倫理決策的重要變量。很多研究證明,女性比男性更關(guān)注倫理問題。例如,Rawwas & Isakson (2000)發(fā)現(xiàn)性別這一變量可以被用來解釋學(xué)生的欺騙行為; Ford & Richardson(1994)發(fā)現(xiàn)女性比男性更關(guān)注倫理問題;Beltramini et al.(1984)發(fā)現(xiàn)女學(xué)生比男學(xué)生更關(guān)注倫理問題;Chonko & Hunt(1985)認(rèn)為女性經(jīng)理比男性經(jīng)理更關(guān)注倫理問題;Ferrell & Skinner(1988)發(fā)現(xiàn)在市場(chǎng)調(diào)查中女性展示的倫理水平高于男性;Whillple &Swords(1992)發(fā)現(xiàn)女性比男性對(duì)待倫理道德問題更加嚴(yán)肅;Rawwas(1996)發(fā)現(xiàn)女性消費(fèi)者比男性消費(fèi)者在評(píng)估非倫理消費(fèi)行為時(shí)更趨向于具有倫理性。由此提出假設(shè):
H5:女生比男生更能拒絕倫理上受到質(zhì)疑的非倫理消費(fèi)行為(非法獲益、被動(dòng)獲益、主動(dòng)獲益、沒有傷害等)。
本文通過檢驗(yàn)以上五個(gè)假設(shè)來比較分析大中學(xué)生非倫理消費(fèi)問題的差異,并尋找產(chǎn)生非倫理問題的原因。
三、研究方法
1、測(cè)量工具
倫理信念通過Muncy-Vitell量表測(cè)量。本研究通過主成分因子分析方法(正交旋轉(zhuǎn)法)獲得四個(gè)因子,與Muncy & Vitell(1992)、Vitell et al.(1991)等研究基本一致。KMO和Bartlett球形檢驗(yàn)結(jié)果(KMO=0.905,Bartlett值=3351.499,p=0.000)顯示該樣本適合做因子分析,總體及四個(gè)因子信度系數(shù)大于0.50(見表1)也證實(shí)因子分析的合適性。
倫理意識(shí)通過倫理立場(chǎng)量表(Ethics Position Questionnaire)測(cè)量。該量表包含兩部分,分別測(cè)量理想主義和相對(duì)主義倫理意識(shí)程度。相對(duì)主義和理想主義量表信度系數(shù)均在Nunnally(1978)認(rèn)同的0.70的范圍之內(nèi)。
馬基雅弗利主義(權(quán)術(shù)主義)通過MACH IV量表測(cè)量。在本研究中,該量表信度系數(shù)高于類似研究,可被接受。
2、樣本
本研究分別在不同高校和中學(xué)做隨機(jī)攔截調(diào)查,共發(fā)出問卷1000份,收回890份,最后用于分析的有效問卷407份,其中中學(xué)生202份(女生占40.6%),大學(xué)生205份(女生占37.6%)。無應(yīng)答偏見檢驗(yàn)無顯著意義,獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)證實(shí)兩個(gè)樣本可以合并分析。
四、結(jié)果與討論
本文主要使用三種分析方法:一是多因素方差分析(MANOVA),主要為了判別大、中學(xué)生在倫理信念(4個(gè)維度)、倫理意識(shí)(2個(gè)維度)和權(quán)術(shù)主義(1個(gè)維度)等7個(gè)維度是否存在顯著差異;二是多元鑒別分析(MDA),主要用來確定以上7個(gè)維度中最能區(qū)分大、中學(xué)生倫理特征的維度;三是單因方差分析(ANOVA),分別檢驗(yàn)大中學(xué)生的倫理特征是否與性別變量顯著相關(guān)。
多因素方差分析結(jié)果(見表2)顯示,在倫理信念的四個(gè)維度中,大學(xué)生明確拒絕非法獲益和被動(dòng)獲益等非倫理行為,對(duì)主動(dòng)獲益行為判斷比較模糊(均值為2.83),但趨于容忍沒有傷害的非倫理行為(均值為3.31);而中學(xué)生能明確拒絕四種情景下的非倫理行為。比較而言,大學(xué)生在不同倫理情境下的倫理表現(xiàn)存在比較典型的二元特征,即在非法獲益、被動(dòng)獲益等倫理界定比較清晰的環(huán)境下,大學(xué)生能夠作出明確的倫理判斷,但是隨著倫理界定的逐漸模糊,特別是在沒有傷害這種復(fù)雜的倫理情境下,大學(xué)生不能正確作出倫理判斷;而中學(xué)生在四種倫理情境下表現(xiàn)都比較一致。因此研究假設(shè)H1得到了完全檢驗(yàn)。
多因方差檢驗(yàn)結(jié)果還顯示,大學(xué)生的相對(duì)主義倫理意識(shí)維度和權(quán)術(shù)主義維度高于中學(xué)生,而理想主義倫理意識(shí)低于中學(xué)生。因此研究假設(shè)H2、H3、H4得到了完全檢驗(yàn)。
多元鑒別分析中的典型負(fù)荷結(jié)果(見表2)顯示,在倫理決策(倫理信念)的4個(gè)維度中,沒有傷害維度是區(qū)分大中學(xué)生消費(fèi)倫理特征的最典型變量,這說明購(gòu)買盜版軟件等沒有傷害的非倫理消費(fèi)行為是區(qū)分大中學(xué)生非倫理消費(fèi)行為的最好維度;在消費(fèi)倫理哲學(xué)變量(倫理意識(shí)和權(quán)術(shù)主義)中,理想主義倫理意識(shí)是區(qū)分大中學(xué)生倫理特征的最典型變量。這一結(jié)果表明,相對(duì)于中學(xué)生而言,大學(xué)生消費(fèi)非倫理問題產(chǎn)生的根本原因是理想主義道德意識(shí)的削弱。
單因方差分析結(jié)果(見表3)顯示,大學(xué)生只在沒有傷害情景下的倫理決策受到性別的顯著影響,且女性倫理程度優(yōu)于男性,而中學(xué)生的倫理決策不受性別影響。因此假設(shè)H5得到了部分檢驗(yàn)。
比較而言,大學(xué)生在倫理行為方面因性別而呈現(xiàn)出個(gè)體差異性,但在倫理意識(shí)方面具有一致性;而中學(xué)生在倫理意識(shí)上受性別因素影響而呈現(xiàn)出個(gè)體差異性,但在倫理行為方面沒有顯著的個(gè)體差異性。這說明,中學(xué)生非倫理消費(fèi)問題的個(gè)體差異主要表現(xiàn)在倫理意識(shí)的形成過程中,尤其是在正確理解和認(rèn)識(shí)相對(duì)主義道德觀念時(shí)存在明顯差異;而大學(xué)生的非倫理消費(fèi)問題的個(gè)體差異卻表現(xiàn)在倫理行為執(zhí)行過程中,尤其在沒有傷害的復(fù)雜倫理情景下個(gè)體差異比較明顯。
五、結(jié)論與啟示
本文通過大樣本問卷調(diào)查完全檢驗(yàn)了研究假設(shè)H1、H2、H3、H4,研究假設(shè)H5得到了部分檢驗(yàn)。本研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在消費(fèi)活動(dòng)中的非倫理問題比中學(xué)生嚴(yán)重,且這些非倫理問題的產(chǎn)生與消費(fèi)情景密切相關(guān),即在倫理界定不清晰的情境下具有非倫理傾向。盡管大中學(xué)生在理想主義、相對(duì)主義和權(quán)術(shù)主義等維度都存在明顯差異,但導(dǎo)致大學(xué)生非倫理消費(fèi)問題的主要原因是理想主義程度的弱化。此外,大學(xué)生非倫理消費(fèi)問題的個(gè)體差異主要表現(xiàn)在沒有傷害倫理情境下的消費(fèi)行為上,而中學(xué)生非倫理消費(fèi)問題的個(gè)體差異主要表現(xiàn)在對(duì)相對(duì)主義倫理意識(shí)的認(rèn)識(shí)上。
這些研究結(jié)論具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。盡管德育工作在我國(guó)大中學(xué)教育中占有重要地位,但由于社會(huì)群體對(duì)購(gòu)買使用盜版軟件等行為的長(zhǎng)期容忍和漠視,這些新興的消費(fèi)行為缺乏必要的主流價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在這種復(fù)雜倫理情境下,青年學(xué)生沒有足夠的行為能力(認(rèn)識(shí)能力和抵御能力)作出正確的倫理選擇。因此,在德育實(shí)踐中,除了要引導(dǎo)青年學(xué)生培養(yǎng)鍛煉在復(fù)雜倫理情境下的道德判斷能力外,更重要的是,要積極引導(dǎo)社會(huì)群體正確面對(duì)新興消費(fèi)現(xiàn)象,力圖在相應(yīng)領(lǐng)域與時(shí)俱進(jìn)地建立廣為接受的主流倫理判斷標(biāo)準(zhǔn),及時(shí)消除一些新生消費(fèi)領(lǐng)域的倫理困惑。
這些結(jié)論還表明,在中學(xué)和大學(xué)兩個(gè)不同的人生階段,青年學(xué)生非倫理消費(fèi)問題的表現(xiàn)有所不同,這就需要我們的德育工作者采取針對(duì)性措施實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。第一,對(duì)于大學(xué)生而言,應(yīng)該強(qiáng)化基于傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念的理想主義道德教育,重點(diǎn)引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)享樂主義、實(shí)用主義等觀念,辨正分析社會(huì)現(xiàn)象,提高他們獨(dú)立分辨是非和自覺抵御不良社會(huì)習(xí)氣的能力,力促他們正確穩(wěn)健地處理日常生活中的道德困惑;更重要的是,高校作為大學(xué)生道德教育的唯一主導(dǎo)方,應(yīng)該關(guān)注對(duì)其日常消費(fèi)行為的正確引導(dǎo),促使他們發(fā)自內(nèi)心地厭惡購(gòu)買盜版軟件等非倫理消費(fèi)行為,從根本上治理大學(xué)生的非倫理消費(fèi)問題。第二,對(duì)于中學(xué)生來說,應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮家庭和學(xué)校不可替代的基礎(chǔ)性教育作用,將德育工作引入到真實(shí)的生活情景中,提高辯證分析問題的能力,在現(xiàn)實(shí)中引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,促使道德信念盡快走向成熟穩(wěn)定,避免德育效果的延遲性;同時(shí),應(yīng)適當(dāng)提高他們的消費(fèi)自主性,在實(shí)踐中培養(yǎng)文明消費(fèi)、合理消費(fèi)、誠(chéng)信消費(fèi)的習(xí)慣。
(注:本研究受國(guó)家自然科學(xué)基金資助,項(xiàng)目編號(hào):70672038。中南民族大學(xué)人文社科基金,項(xiàng)目編號(hào):YSZ09002。)
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一、當(dāng)前中職生文學(xué)消費(fèi)現(xiàn)狀
1 課外閱讀文學(xué)作品時(shí)間不多，但也不可或缺。閱讀時(shí)間是衡量閱讀生活的基本指標(biāo)之一。中職用于課外閱讀文學(xué)作品的時(shí)間普遍不太多，但每天也有半小時(shí)至一小時(shí)。
2 閱讀內(nèi)容多樣，偏愛輕松、休閑的文學(xué)通俗讀物。休閑通俗文學(xué)是中職生最喜歡閱讀的課外讀物，閱讀文學(xué)書刊通常有：
小說類：《幻城》、《夢(mèng)里花落知多少》、《左手倒影右手年華》、《三重門》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《哈利?波特》、《第一次親密接觸》。
雜志類：《讀者》、《意林》、《萌芽》、《心靈雞湯》。
漫畫類：《棋魂》、《太夜叉》、《漫友》、《通靈王》。中職學(xué)校自己創(chuàng)辦的文學(xué)刊物。
閱讀名著這類純文學(xué)作品的中職生很少。
3 多數(shù)中職生是借閱文學(xué)作品。一般到外面書攤、學(xué)校圖書館，或是朋友們處得到文學(xué)作品。
成功人士、強(qiáng)者和幽默家是中職生最喜歡的書中人物。中職生喜歡的人物有：喜劇人物、言情小說中的男女主人公、超自然人物(如神仙鬼怪等)、偵探、軍人、歷史英雄人物、勤奮努力者、有冒險(xiǎn)精神的成功者、科幻人物(如機(jī)器人等)、同齡人。
4 尋找心靈的慰藉是中職生認(rèn)同閱讀文學(xué)作品的首要目的。大多數(shù)中職生都認(rèn)為能從文學(xué)作品中獲得心靈的慰藉，深入閱讀的少，當(dāng)然，其中也有注重閱讀內(nèi)在價(jià)值，即為了拓寬知識(shí)面和增強(qiáng)文化修養(yǎng)的。
5 接觸過不良文學(xué)讀物的中職生有，但人數(shù)有限。將近有1/5的中職生承認(rèn)，他們?cè)谡n外閱讀中看過一些黃色的不良文學(xué)讀物。
從上面我們可以用一些詞語(yǔ)來概括當(dāng)前中職生的文學(xué)消費(fèi)方式是以輕松、休閑文學(xué)作品為主，目的是獲得心靈上的慰藉以消磨時(shí)光，文學(xué)消費(fèi)已成為他們生活學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分，但中職生對(duì)文學(xué)作品的深度閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有少數(shù)學(xué)生受到不良作品的影響。
二、當(dāng)前中職生文學(xué)消費(fèi)方式的原因分析
我們知道消費(fèi)方式首先是受客觀條件的制約，同時(shí)還受消費(fèi)者本身的個(gè)性、情感偏好等主觀因素的制約。中職生的文學(xué)消費(fèi)方式與外在的客觀文學(xué)環(huán)境有關(guān)，當(dāng)然也與中職生的心理特征及他們的個(gè)性、偏好有關(guān)，從上面中職生的文學(xué)消費(fèi)方式的現(xiàn)狀我們可以看出以下幾點(diǎn)原因：
1 整個(gè)消遣性文學(xué)生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境對(duì)中職生文學(xué)消費(fèi)方式的決定性影響。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的時(shí)代，以世俗化、感性化為特征的消費(fèi)趣味成為了商品社會(huì)主導(dǎo)性的趣味，同時(shí)印刷和出版等傳播媒介得到了廣泛運(yùn)用，文學(xué)的生產(chǎn)更多地關(guān)注市場(chǎng)效應(yīng)和消費(fèi)趣味，在這種消費(fèi)主義盛行的情況下，文學(xué)也以一種宣泄和釋放為目的，通俗文學(xué)取代了嚴(yán)肅文學(xué)，亞文學(xué)替代了純文學(xué)，社會(huì)商品化的侵蝕使文學(xué)作品的價(jià)值更多地體現(xiàn)在消閑性上，它能夠給作者帶來利潤(rùn)也能夠給讀者以新鮮的感官刺激，因此在商品社會(huì)里為思考生活追求真理而進(jìn)行閱讀的人在減少，消費(fèi)性閱讀成為了當(dāng)今社會(huì)主流的文學(xué)消費(fèi)方式。
這種消遣性文學(xué)生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境的影響到中職生在文學(xué)作品的消費(fèi)上，他們有更多的選擇消遣性文學(xué)作品的機(jī)會(huì)，而他們也更青睞于娛樂、消遣性的“快餐文學(xué)”?！艾F(xiàn)在班上流行的那些書，像《幻城》、《麻雀要革命》之類的，我們都喜歡看”某職校學(xué)生阿敏說，她喜歡的漫畫有《偵探柯南》、《海盜路飛》，“都是講勵(lì)志和友情的”，“我很喜歡郭敬明的《幻城》，而且他長(zhǎng)得很帥啊!”她還喜歡讀愛情小說。
2 中職生的心理特征及他們的個(gè)性、偏好對(duì)他們的文學(xué)消費(fèi)方式產(chǎn)生必然影響。讀者對(duì)文學(xué)作品的享用不僅僅意味著獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)上的使用價(jià)值，它更是一次精神之旅，讀者在與文學(xué)商品的交融碰撞中建構(gòu)自身的價(jià)值，因而，不同的群體有不同的品位和判斷力，他們的文學(xué)消費(fèi)方式就會(huì)不一樣，他們會(huì)從自己的興趣、愛好、知識(shí)水平來選擇自己的文學(xué)作品和閱讀等有關(guān)的文學(xué)行為。中職生的心理特征及他們的興趣、愛好、偏好必然影響到他們的文學(xué)消費(fèi)方式。
(1)在成長(zhǎng)心態(tài)上，中職生已具有自主能力而不過分依賴?yán)蠋?，自我意識(shí)也非?！霸缡臁保谖膶W(xué)閱讀中他們不愿意輕易接受老師指定的“經(jīng)典”而是堅(jiān)持自己去選擇。他們經(jīng)常提到的就有“名著太沉悶了，很多把現(xiàn)實(shí)捕寫得太殘酷，不想看，不喜歡”，而通俗文學(xué)作品如網(wǎng)絡(luò)小說、青春小說、科幻作品中的主人公往往也是個(gè)性鮮明的人物，這些人物正是中職生心中的自我，因而他們必然選擇這類文學(xué)作品。
(2)中職生普遍具有自卑心理。尤其是城市職中的學(xué)生，他們從家鄉(xiāng)來到城市，目睹城市的富貴繁華，備感自身的渺小，自卑情緒常伴著他們。中職生雖然普遍自卑，但內(nèi)心仍有美好的向往，尤其是進(jìn)入職中后，他們大都希望重新開始，表現(xiàn)出較強(qiáng)的上進(jìn)心。但求勝心切，文化基礎(chǔ)較差，因此其良好愿望常難以達(dá)成，結(jié)果情緒一落千丈。這時(shí)他們就會(huì)選擇輕松、愉快的文學(xué)作品來排遣心中的這種苦悶。因此，輕松、消閑、宣泄就成為中職生閱讀文學(xué)作品的動(dòng)機(jī)和時(shí)尚。
他們?cè)谶x擇文學(xué)作品中更多的是強(qiáng)調(diào)休閑作品，科幻小說、漫畫、青春小說讀起來“感覺很親切、輕松”。而這類作品往往有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的想像力，融會(huì)了古今中外的特色，這些正是學(xué)生們所憧憬的。二是這些文學(xué)作品的情感貼近中職生的內(nèi)心，如呂歸塵的《縹緲錄》等的主角有太多當(dāng)前中職生在成長(zhǎng)過程中深切體驗(yàn)的情感：孤獨(dú)、不解、寂寞、擔(dān)憂、恐懼。這些主角就像現(xiàn)實(shí)中的中職生，為了擺脫這種情感而拼命尋找和維護(hù)友情。三是這些文學(xué)作品中的社會(huì)好像是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的折射：外面世界的大人們有自己大體明確的道德信念和事業(yè)追求，而中職生們似乎還生活在另一個(gè)世界，在那個(gè)奇幻的境界中學(xué)生們可以觀照現(xiàn)實(shí)世界和他們心靈中的問題，他們?cè)诟袆?dòng)之余將幻想文學(xué)作品作為重要的生活消費(fèi)品，從而獲得精神寄托。
(3)中職生更渴望表現(xiàn)展示和理解自己。但他們大多是被動(dòng)地等待他人來理解自己，而缺乏對(duì)他人的理解。所以他們有時(shí)也選擇學(xué)?？?，或是在其中找到自己的心得，或把自己的心聲寫人其中。
(4)中職生由于沒有高考?jí)毫?，甚至可以說有一些中職生心靈相當(dāng)空虛的，而且生活圈子集中易于互相影響，在他們眼里，讀文學(xué)作品如同吃冰淇淋一樣想得
到的是感官的享受或情緒的發(fā)泄。
(5)中職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱。表現(xiàn)為“聽說讀寫”幾乎無一過關(guān)，聽話不得要領(lǐng)，說話詞不達(dá)意，閱讀障礙重重，寫作言之無物，錯(cuò)別字連篇，不會(huì)寫請(qǐng)假條，語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)得幾分……此類情況在學(xué)生中相當(dāng)普遍，所以他們不會(huì)花太多的時(shí)間去接觸“名著”，而通俗文學(xué)讀物的閱讀卻全然兩樣，通俗讀物的“快餐化”甚至“傻瓜化”，能消除審美距離，掃平閱讀障礙，中職生無須訴求教師的闡釋與指導(dǎo)，自己都能很自由地看完。
三、加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前中職生文學(xué)消費(fèi)方式的指導(dǎo)，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)
文學(xué)作為一種特殊的商品，文學(xué)消費(fèi)表現(xiàn)出與其他商品不一樣的二重性，一方面，它具有物質(zhì)屬性．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各種因素如價(jià)格、包裝等，另一方面，文學(xué)又是一種精神產(chǎn)品，它制約著消費(fèi)者的精神生活水平。當(dāng)閱讀的目的不再是叩問和解惑而單純是為了娛樂和消遣，當(dāng)靈智的追求讓位于感官的刺激時(shí)，閱讀便日益退化為一種消費(fèi)方式。以“生產(chǎn)快樂”為標(biāo)榜的原則不斷顛覆、解構(gòu)著我們珍視的傳統(tǒng)價(jià)值，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)影響到年青一代文化心理的正常發(fā)育，導(dǎo)致其精神世界的平面化，產(chǎn)生平庸的生活趣味與價(jià)值，在中職生的文化素質(zhì)普遍下降的情況下，建設(shè)較高品位的中職生文學(xué)消費(fèi)環(huán)境和氛圍具有重要的意義。
1 從加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度，認(rèn)識(shí)提高中職生文學(xué)消費(fèi)的重要意義?，F(xiàn)在正是國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的時(shí)候，大量的中職生的文學(xué)消費(fèi)方式的好壞，可以說直接影響到我國(guó)未來大批的職業(yè)工作者的文化素質(zhì)和精神風(fēng)貌。很多中職生在閱讀中確實(shí)有偏愛輕松、膚淺，回避嚴(yán)肅、深刻的傾向，閱讀日益從“心靈的呼吸”退化為“一次性的消費(fèi)行為”。這的確令人擔(dān)憂。怎樣才能找到改變這種局面的有效的辦法?解決問題的關(guān)鍵是什么?從教育領(lǐng)導(dǎo)部門這個(gè)層面上說，應(yīng)當(dāng)帶頭端正辦學(xué)指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)向素質(zhì)教育的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變：政府有關(guān)部門應(yīng)積極關(guān)心中職生的文學(xué)生活消費(fèi)并統(tǒng)籌規(guī)劃，從為中職生的文學(xué)消費(fèi)生活提供經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)的、師資的保證，創(chuàng)造一個(gè)必要的良好活動(dòng)環(huán)境。
2 從學(xué)校這個(gè)層面上說應(yīng)是增強(qiáng)校園文學(xué)功能，豐富學(xué)生課外文學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，從而改進(jìn)現(xiàn)有狀況。各中職學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)中職生課外文學(xué)活動(dòng)的主要職能，切實(shí)提供校園文學(xué)建設(shè)。可以組織學(xué)生社團(tuán)，激發(fā)學(xué)生各方面的興趣，盡可能滿足他們的愛好。如：搞好文學(xué)社，開辦文學(xué)講座，指導(dǎo)影視欣賞，進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)和發(fā)展中職生的審美以及創(chuàng)造美的能力，以使中職生的文學(xué)素質(zhì)得到較好的發(fā)展。
本研究采用問卷形式的實(shí)驗(yàn)方法，采用代祺等人的研究范式，在其編制的《同齡群體影響青少年品牌態(tài)度和購(gòu)買意愿改變過程的調(diào)查問卷》基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改，增加了同齡群體性別（男、女）這一變量。問卷分為前測(cè)和后測(cè)兩個(gè)部分，前測(cè)部分包括產(chǎn)品評(píng)價(jià)、購(gòu)買意愿和自我一致性三個(gè)分量表，后測(cè)部分包括產(chǎn)品評(píng)價(jià)和購(gòu)買意愿兩個(gè)分量表，各量表項(xiàng)目均采用七級(jí)記分法記分。根據(jù)代祺等人對(duì)各種產(chǎn)品的屬性測(cè)量，選擇了運(yùn)動(dòng)鞋作為實(shí)驗(yàn)的刺激，這類產(chǎn)品屬于功能型產(chǎn)品，為大學(xué)生所熟悉。
1.被試被試選取在校大學(xué)生，采用隨機(jī)分層抽樣方法，共發(fā)放問卷120份，收回有效問卷82份。
2.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)采用被試內(nèi)的前后測(cè)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)自變量為同齡群體的性別（男、女）、同齡群體的反饋意見（正、負(fù)），自變量均為被試間變量，實(shí)驗(yàn)為混合設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)因變量為被試在產(chǎn)品評(píng)價(jià)和購(gòu)買意愿兩個(gè)維度的分?jǐn)?shù)改變量。由于影響從眾行為的因素很多，為了控制產(chǎn)品因素和個(gè)人因素等無關(guān)變量的影響，根據(jù)代祺等人的研究，對(duì)被試的“自我一致性”進(jìn)行測(cè)量，作為控制變量。
3.實(shí)驗(yàn)程序分發(fā)問卷后，先請(qǐng)被試仔細(xì)觀察產(chǎn)品的圖片，并閱讀產(chǎn)品的詳細(xì)介紹。接下來請(qǐng)被試填寫產(chǎn)品評(píng)價(jià)、購(gòu)買意愿量表、自我一致性評(píng)定量表。給予被試實(shí)驗(yàn)控制———同齡群體（男、女）的反饋意見（正、負(fù)），再請(qǐng)被試填寫產(chǎn)品評(píng)價(jià)、購(gòu)買意愿量表。
二、結(jié)果與分析
以各條件的平均值替換缺失值后，采用SPSS11.5軟件分別對(duì)量表進(jìn)行信度、效度、項(xiàng)目區(qū)分度的檢驗(yàn)，并進(jìn)行方差分析。
1.信度分析采用Cronbachα一致性系數(shù)對(duì)問卷的信度進(jìn)行檢驗(yàn)，α系數(shù)為0.9771，因此該量表具有很高的信度。
2.項(xiàng)目區(qū)分度檢驗(yàn)以27%作為高低分組的界限，選出總分高低兩組，對(duì)高低兩組各項(xiàng)目的分?jǐn)?shù)進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，結(jié)果所有項(xiàng)目的p值均達(dá)到小于0.002的顯著水平，表明各項(xiàng)目都具有良好的區(qū)分度。
3.因素分析對(duì)量表前測(cè)部分和后測(cè)部分分別進(jìn)行因素分析。該量表前測(cè)部分的KMO值為0.876，Bartlett球形檢驗(yàn)顯著性水平為0.000，表明項(xiàng)目之間相關(guān)性很好，可以對(duì)該部分進(jìn)行因素分析。對(duì)前測(cè)部分各項(xiàng)目得分進(jìn)行探索性因素分析，抽取特征值大于1的因素3個(gè)，占總方差的73.82%，能解釋項(xiàng)目的大部分差異。對(duì)因素負(fù)荷矩陣作Pormax斜交旋轉(zhuǎn)后，各因素負(fù)荷分布顯示：因素1包括了購(gòu)買意愿和自我一致性兩個(gè)維度的項(xiàng)目，因素2和因素3則都是產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度的項(xiàng)目，其中因素2偏重對(duì)產(chǎn)品的主觀評(píng)價(jià)，因素3偏重客觀評(píng)價(jià)。后測(cè)部分的KMO值為0.892，Bartlett球形檢驗(yàn)顯著性水平為0.000，表明項(xiàng)目之間相關(guān)性很好，可以對(duì)該部分進(jìn)行因素分析。對(duì)后測(cè)部分各項(xiàng)目得分進(jìn)行探索性因素分析，抽取特征值大于1的因素2個(gè)，占總方差的82.05%，能解釋項(xiàng)目的大部分差異。對(duì)因素負(fù)荷矩陣作Pormax斜交旋轉(zhuǎn)后，各因素負(fù)荷分布顯示：因素1包括了購(gòu)買意愿維度的所有項(xiàng)目和產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度中主觀評(píng)價(jià)的項(xiàng)目，因素2包括了產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度客觀評(píng)價(jià)的項(xiàng)目。
4.方差分析利用SPSS11.5統(tǒng)計(jì)分析軟件包，對(duì)前測(cè)和后測(cè)的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，群體性別與反饋意見的交互作用不顯著，F(xiàn)（1，77）=0.76，p=0.386；群體性別的作用也不顯著，F(xiàn)（1，77）=0.31，p=0.581；同齡群體的反饋意見對(duì)被試的態(tài)度改變作用顯著，F(xiàn)（1，77）=13.09，p=0.001，當(dāng)反饋意見為正面信息時(shí)，被試的態(tài)度改變分?jǐn)?shù)差異不顯著，當(dāng)反饋意見為負(fù)面信息時(shí)，后測(cè)分?jǐn)?shù)顯著低于前測(cè)分?jǐn)?shù)。表明當(dāng)接受到群體的負(fù)面意見時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)顯著降低，出現(xiàn)從眾現(xiàn)象。我們認(rèn)為，只在群體負(fù)面意見的條件下出現(xiàn)從眾行為，反映了大學(xué)生在做出消費(fèi)決策時(shí)普遍具有風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的心理。將自我一致性分量表的總分按照高低排列，以總?cè)藬?shù)的27%為分界，將被試分為高自我一致性和低自我一致性兩組，其中，高組有被試有23名，低組有被試26名。對(duì)高自我一致性組的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度，沒有顯著效應(yīng)：群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=2.35，p=0.144；反饋意見的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=2.90，p=0.107；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.07，p=0.801。在購(gòu)買意愿維度，發(fā)現(xiàn)反饋意見的作用顯著，F(xiàn)（1，17）=4.58，p=0.047，當(dāng)群體給予正反饋意見時(shí)，后測(cè)的分?jǐn)?shù)高于前測(cè)的分?jǐn)?shù)；當(dāng)群體給予負(fù)反饋意見時(shí)，后測(cè)的分?jǐn)?shù)低于前測(cè)的分?jǐn)?shù)；群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.18，p=0.682；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.60，p=0.448。表明被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)隨同齡群體的評(píng)價(jià)變化而變化，出現(xiàn)從眾現(xiàn)象。對(duì)低自我一致性組的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度，群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.01，p=0.993；反饋意見的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.37，p=0.552；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，21）=1.17，p=0.292；前后測(cè)的作用顯著，F(xiàn)（1，21）=13.34，p=0.001，不論群體性別和反饋意見為何種條件，后測(cè)分?jǐn)?shù)始終顯著低于前測(cè)分?jǐn)?shù)。具體表現(xiàn)為：當(dāng)反饋意見為正面信息時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)改變不顯著，但呈下降趨勢(shì)；當(dāng)反饋意見為負(fù)面信息時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)顯著下降。在購(gòu)買意愿維度，沒有發(fā)現(xiàn)顯著效應(yīng)：群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.39，p=0.541；反饋意見的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.30，p=0.593；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.39，p=0.541。
三、結(jié)論
生活中時(shí)常發(fā)生著各種各樣的事，我們對(duì)每件事都有自己不同的態(tài)度和看法，我們作文中如能針對(duì)某一件事（或某個(gè)問題、某種現(xiàn)象）發(fā)表自己的看法，把它寫入文章，就屬于一事一議的議論文了。
我們?cè)趯懸皇乱蛔h的議論文時(shí)可從如下方面入手：
一、分析材料，提煉觀點(diǎn)。因?yàn)椤耙皇乱蛔h”屬于給材料作文，所以寫好“一事一議”的第一步就是認(rèn)真閱讀材料，然后抓住關(guān)鍵段落、句子或詞語(yǔ)認(rèn)真分析，歸納出材料的中心。概括出材料的中心，只能算讀懂了材料，要發(fā)表議論還需要在讀懂的基礎(chǔ)上推進(jìn)一步，即針對(duì)材料的全部或某一方面的內(nèi)容，提出自己的看法，這個(gè)看法就是“一事一議”的論點(diǎn)。一個(gè)材料有時(shí)可以提煉出許多觀點(diǎn)。同樣一個(gè)材料，由于提煉的觀點(diǎn)不同，便會(huì)出現(xiàn)論點(diǎn)不同的文章，因此在提煉觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)選擇最佳角度。
二、擬好題目，力求醒目?！耙皇乱蛔h”的作文一般都是沒有題目的，需要我們自己來擬。
我們擬題時(shí)要注意緊扣論題，力求醒目。要盡量防止擬題的平泛，人云亦云；也要盡量防止擬題大而空。
三、寫好開頭，簡(jiǎn)明扼要。人們常說萬(wàn)事開頭難，然而開頭又是關(guān)鍵。寫“一事一議”的開頭，必須緊緊扣住所提供的材料內(nèi)容，文章的開頭首先要概述材料，然后根據(jù)它的意義或教訓(xùn)提出自己的觀點(diǎn)，即文章的論點(diǎn)。這部分用的筆墨不宜太多，否則喧賓奪主。初學(xué)寫“一事一議”的學(xué)生常犯的毛病有兩個(gè)：一是先將材料從頭到尾抄一遍，這是要求不允許的；二是在概述原材料時(shí)，抓不住重點(diǎn)，抓不住關(guān)鍵的語(yǔ)句，意思表達(dá)不清。以上兩個(gè)毛病均反映出學(xué)生的綜合概括能力及表達(dá)能力較差。因此，在概述時(shí)一定要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵語(yǔ)句，力求簡(jiǎn)明扼要。這才有利于觀點(diǎn)的提煉。
四、緊扣材料，合理論證。在論證中，要緊緊扣住這個(gè)材料闡明觀點(diǎn)，議論的內(nèi)容要具體、集中?？梢月?lián)系現(xiàn)實(shí)將議論向深廣展開，但不要脫離原材料空發(fā)議論或使論題轉(zhuǎn)移。
【病文展示】
我看中學(xué)生高消費(fèi)
劉 佳
如果我們仔細(xì)觀察我們身邊的同學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們青少年學(xué)生中出現(xiàn)了高消費(fèi)的現(xiàn)象，這些人出門打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級(jí)，他們只講鋪張浪費(fèi)，不注意勤儉節(jié)約。中學(xué)生們?cè)诔浴⒋?、娛樂方面的消費(fèi)要求很多，比成人的支出毫不遜色，且呈快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。（開頭擺現(xiàn)象，引出下文的寫作，這一點(diǎn)很好。）我認(rèn)為：這是極不適宜的。（點(diǎn)出自己對(duì)這類事的看法。下文也應(yīng)著重突出“極不適宜的”的原因。）
縱觀現(xiàn)在我們身邊中學(xué)生高消費(fèi)情況，以以下現(xiàn)象最為突出。（下面又是擺中學(xué)生高消費(fèi)的現(xiàn)象，這里與第一段的內(nèi)容有明顯的重復(fù)。）
一是很多學(xué)生樂于搭伴用餐，大吃大喝并且零食不離嘴。很多中學(xué)生喜歡幾個(gè)同學(xué)吆五喝六地一起吃飯，他們覺得熱鬧又時(shí)尚；有些中學(xué)生效仿成年人喝著啤酒和高檔飲料，邊喝邊侃。喜歡吃零食是當(dāng)今中小學(xué)生的又一特點(diǎn)，他們喜歡吃一些流行的新、奇食品，這些食品其實(shí)并無營(yíng)養(yǎng)，是典型的“垃圾”食品，但因?yàn)閺V告打得好，學(xué)生們就爭(zhēng)先恐后的購(gòu)買。（這些現(xiàn)象只需在開頭點(diǎn)出即可，目的在于引出事例，而應(yīng)把重點(diǎn)放在我們對(duì)這事的看法與態(tài)度上。）
二是一些學(xué)生為了擺闊，現(xiàn)代通信工具隨身帶?，F(xiàn)今中學(xué)生移動(dòng)通信工具使用率逐年增高，盡管大多數(shù)學(xué)校為了不影響學(xué)生的上課質(zhì)量，不允許學(xué)生帶通信工具到學(xué)校，但很多學(xué)生還是悄悄地懷揣手機(jī)或小靈通入校。移動(dòng)通信工具成為當(dāng)今中學(xué)生擺闊、顯示自己的一個(gè)重要標(biāo)志。
三是一些學(xué)生為了追求時(shí)髦，不顧家庭的實(shí)際情況而崇尚品牌。他們追求時(shí)尚，崇尚時(shí)髦，喜歡穿品牌服裝和鞋子是現(xiàn)在中學(xué)生的又一特點(diǎn)，有些學(xué)生甚至不是品牌不上身。相信如果不是學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服，他們的衣著消費(fèi)還會(huì)更高，支出會(huì)更大。顯而易見，部分中學(xué)生高消費(fèi)的出發(fā)點(diǎn)在于仿效富裕人群的生活，在他們看來，是否擁有某些物品成為他們顯示自己的標(biāo)志。
中學(xué)生高消費(fèi)在目前是不合適的，（為什么不合適呢？沒有恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)來證明，這樣的觀點(diǎn)也就沒有說服力。）我們應(yīng)杜絕這種現(xiàn)象。
【評(píng)改指津】
本文能從現(xiàn)在中學(xué)生生活中的一些現(xiàn)象引入問題，這一點(diǎn)很好。但是遺憾的是作者并沒有按第一段的思路來行文，而是中途改道了。以后的三、四、五段大寫特寫目前中學(xué)生高消費(fèi)的種種表現(xiàn)，這顯然是“敘”而不是“議”了。
建議在升格本文時(shí)，多寫寫自己對(duì)中學(xué)生高消費(fèi)這種現(xiàn)象的看法和認(rèn)識(shí)，既然作者認(rèn)為這是不合時(shí)宜的，就要說說為什么不合時(shí)宜，要注意用合理的事例與道理來印證自己的觀點(diǎn)，讓別的同學(xué)能夠接受你的觀點(diǎn)。
【升格佳作】
我看中學(xué)生高消費(fèi)
劉 佳
如果我們仔細(xì)觀察我們身邊的同學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們青少年學(xué)生中出現(xiàn)了高消費(fèi)的現(xiàn)象，這些人出門打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級(jí)，他們只講鋪張浪費(fèi)，不注意勤儉節(jié)約。我認(rèn)為：這是極不適宜的。（由現(xiàn)象入手，進(jìn)而提出論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，引人思考。）
說高消費(fèi)極不適宜，首先它不符合我們?nèi)缃竦膰?guó)情?，F(xiàn)在，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)雖然有了很大的發(fā)展，人民生活也有所改善。但是，國(guó)家經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，人民生活水平還比較低，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的少年兒童沒錢上學(xué)。在這種情況下，高消費(fèi)是行不通的。（先從主要的方面來分析，說理透徹，讓人信服。）
我不提倡高消費(fèi)，是因?yàn)楦呦M(fèi)還是一種腐蝕劑。它使青少年揮霍別人的勞動(dòng)果實(shí)，把自己的幸福建立在他人辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)上。有些青少年為了要一雙“耐克”苦求爹媽，這對(duì)那些拿工資的家長(zhǎng)來說，就變成了一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。我們?cè)趯W(xué)校中上課是不創(chuàng)造價(jià)值的。這就要求我們，要珍惜別人為我們提供的各種條件。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時(shí)候，切莫沉醉于追求物質(zhì)享受，折斷自己理想的翅膀。（從青少年自身上來分析，使得文章很有針對(duì)性，很能引起青少年學(xué)生的深思。）
香港的“船王”包玉剛家財(cái)萬(wàn)貫，卻依然以儉治家，每天仍坐公共汽車上下班。這似乎有些不可思議：這樣一個(gè)億萬(wàn)富翁，買一輛小汽車又算什么，何至于“摳門兒”到這個(gè)地步？其實(shí)他并不是吝惜那幾個(gè)錢，而是時(shí)時(shí)告誡自己切莫貪圖享受，追求奢侈生活。烈士有這樣一句話：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。”由此可見，事業(yè)離不開儉樸。（運(yùn)用事實(shí)與道理論據(jù)相結(jié)合的方式，有力地證明了文章的中心。）
今年的“兩會(huì)”已給我們做出了很好的榜樣，會(huì)場(chǎng)全部采用節(jié)能光源，減少照明用電。我們從這處細(xì)節(jié)中不難體會(huì)到，我們個(gè)人的事業(yè)想有所成就，我們的國(guó)家想要強(qiáng)大，我們的社會(huì)想要健康發(fā)展，就必須提倡儉樸。尤其是中學(xué)生，應(yīng)該反對(duì)高消費(fèi)。（既總結(jié)上文，又回應(yīng)開篇，使得文章結(jié)構(gòu)圓合，主題鮮明突出。）
點(diǎn)評(píng)：
論文摘要: 采用文獻(xiàn)資料、專家訪談、問卷調(diào)查等方法對(duì)徐州市城市中學(xué)生的體育消費(fèi)狀況及其影響因素進(jìn)行調(diào)查與分析,為學(xué)校、家庭以及相關(guān)部門正確引導(dǎo)中學(xué)生體育消費(fèi),使其形成正確的體育消費(fèi)觀念提供參考。
中學(xué)生是未來城市生活的主體,也是當(dāng)前開展體育活動(dòng)的主群體之一,他們的體育消費(fèi)情況如何,將直接關(guān)系到未來體育消費(fèi)的走向。近幾年來,隨著城鎮(zhèn)居民人均收入的不斷增加,加上現(xiàn)在的青少年獨(dú)生子女很普遍,這為中學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。本文通過對(duì)徐州市城市中學(xué)生的體育消費(fèi)狀況及其影響因素進(jìn)行調(diào)查與分析,為學(xué)校、家庭以及相關(guān)部門正確引導(dǎo)中學(xué)生體育消費(fèi),形成正確的體育消費(fèi)觀念提供參考。
1 研究對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象
研究對(duì)象的抽樣采取隨機(jī)抽樣法,在徐州市第一中學(xué)、擷秀中學(xué)、第二中學(xué)、第三中學(xué)、高級(jí)中學(xué)、第五中學(xué)等13個(gè)市區(qū)中學(xué),每個(gè)中學(xué)隨機(jī)抽取100名學(xué)生(男50人,女50人)。
1.2 研究方法
1.2.1 文獻(xiàn)資料法 查閱大量與本研究有關(guān)的文獻(xiàn)資料,并翻閱了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、中學(xué)生心理學(xué)等相關(guān)書籍。
1.2.2 專家訪談法 對(duì)徐州高校體育理論界和經(jīng)濟(jì)界的專家、教授進(jìn)行訪談,為本論文的撰寫提供了理論基礎(chǔ)。
1.2.3 問卷調(diào)查法 對(duì)徐州市城市中學(xué)生體育消費(fèi)水平和結(jié)構(gòu)、影響體育消費(fèi)的因素等問題進(jìn)行了調(diào)查。共發(fā)放問卷調(diào)查1 300份,回收1 268份,回收率為97. 53%。其中有效問卷為1 238份,有效率為97. 63%。
1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 運(yùn)用EXCELL軟件對(duì)問卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì),運(yùn)用SPASS11. 0軟件對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析處理。
2 結(jié)果與分析
2.1 城市中學(xué)生體育消費(fèi)水平現(xiàn)狀
體育消費(fèi)是指?jìng)€(gè)人購(gòu)買或使用體育物品與體育服務(wù)產(chǎn)品用以滿足自己體育需求的活動(dòng),其水平可用價(jià)值(貨幣)單位來表示。通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)徐州市城市中學(xué)生在體育消費(fèi)金額方面的花費(fèi)為平均每年276. 39元(經(jīng)區(qū)間估計(jì), 95%置信區(qū)間),體現(xiàn)了他們目前的體育消費(fèi)水平,具體消費(fèi)情況見表1。由此可見,徐州市城市中學(xué)生的體育消費(fèi)水平較高。據(jù)國(guó)內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查表明,自身并無收入的中學(xué)生群體已成為城市中僅次于白領(lǐng)高薪群體的體育消費(fèi)群體。過去,中學(xué)生參加體育活動(dòng)基本上是無消費(fèi)的,現(xiàn)在這種狀況已開始發(fā)生質(zhì)的變化,足球、籃球、網(wǎng)球、健身器等體育器材已經(jīng)進(jìn)入家庭,穿戴寬松方便、美觀大方的運(yùn)動(dòng)服裝鞋帽,騎各色款式的運(yùn)動(dòng)自行車,在城市中學(xué)生群體中已成為時(shí)尚。
2.2 城市中學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)總體現(xiàn)狀
“體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)是體育消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)各種體育物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)品消費(fèi)的數(shù)量比例和相互關(guān)系”。調(diào)查顯示(見表2),在徐州市城市中學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)中,實(shí)物性消費(fèi)高于觀賞性消費(fèi)。其原因在于實(shí)物性消費(fèi)的產(chǎn)品,如體育服裝、鞋帽以及運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)、體育器材等,其特質(zhì)能夠滿足消費(fèi)者運(yùn)動(dòng)和生活的雙重需求。而這一點(diǎn)恰好適合目前我國(guó)城市的消費(fèi)水平和中學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)。另外,在觀賞性消費(fèi)中,比賽門票所占比例最大,這是由于足球、籃球、排球等中學(xué)生喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已經(jīng)商業(yè)化,有的比賽還特意針對(duì)中學(xué)生采取大幅度優(yōu)惠,所以能夠吸引大批中學(xué)生到場(chǎng)觀看。
2.3 影響城市中學(xué)生體育消費(fèi)行為的因素分析
2.3.1 社會(huì)文化因素分析 文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,又是一種歷史現(xiàn)象,它以物質(zhì)為基礎(chǔ)并有自身發(fā)展的客觀規(guī)律。在消費(fèi)文化方面中國(guó)人有著自己的特點(diǎn),在日常消費(fèi)和購(gòu)買中,中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣多屬于節(jié)儉型和務(wù)實(shí)型的,超前消費(fèi)的意識(shí)還不太強(qiáng)。因此,中學(xué)生在體育消費(fèi)觀念上或多或少要受到自己所生活的社會(huì)文化環(huán)境的影響。
2.3.2 學(xué)校體育和社區(qū)體育氛圍的影響 中學(xué)生的體育消費(fèi)行為還受到所在學(xué)校和所生活的社區(qū)體育文化的影響。徐州市的體育文化有著悠久的歷史,其武術(shù)、乒乓球、田徑等項(xiàng)目在全國(guó)都是有一定影響力的,各種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在學(xué)校開展的紅紅火火,社區(qū)群眾體育運(yùn)動(dòng)也開展的有聲有色。因此,徐州市城市中學(xué)生的體育消費(fèi)的意識(shí)和行為肯定會(huì)受這種氛圍的影響。但我們也意識(shí)到,學(xué)校體育和社區(qū)體育的現(xiàn)狀還有不足,比如,承辦的體育比賽不夠,體育場(chǎng)地器材缺乏等,這勢(shì)必會(huì)影響中學(xué)生的體育鍛煉興趣,在一定程度上也影響了中學(xué)生的體育消費(fèi)意識(shí)和行為的形成。
2.3.3 家庭的影響 家庭對(duì)一個(gè)人的影響有著舉足輕重的作用,在消費(fèi)問題上也是一樣。每個(gè)家庭有著不同的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)觀念,而這些消費(fèi)習(xí)慣和觀念在日常生活中會(huì)潛移默化地傳給子女或成員。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)對(duì)中學(xué)生的體育消費(fèi)習(xí)慣和觀念產(chǎn)生影響,其高低直接影響中學(xué)生的體育消費(fèi)行為。調(diào)查發(fā)現(xiàn),家庭收入高的中學(xué)生有一定的錢可以自己支配,這樣就可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育消費(fèi),家庭收入低的中學(xué)生自己可以支配錢較少,體育消費(fèi)的水平就相對(duì)較低。同時(shí),家庭成員的職業(yè)和受教育程度對(duì)中學(xué)生的體育消費(fèi)行為也產(chǎn)生很大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),家庭成員的受教育程度高、職業(yè)收入高的家庭的子女的體育消費(fèi)行為相對(duì)較好,而且體育消費(fèi)的水平較高,參加消費(fèi)的結(jié)構(gòu)比較多。
2.3.4 周圍同學(xué)朋友的影響 中學(xué)生在體育消費(fèi)方面受同學(xué)朋友的影響是最大的,他們有時(shí)有攀比的心理,周圍同學(xué)、朋友的體育消費(fèi)水平高的中學(xué)生,他的體育消費(fèi)的水平相對(duì)就高。中學(xué)生具有追求時(shí)尚和新穎的消費(fèi)特點(diǎn),反映在購(gòu)買心理和消費(fèi)行為上,就是希望所購(gòu)買的物品符合時(shí)代的潮流。調(diào)查表明,中學(xué)生在購(gòu)買理想的體育服裝時(shí)首先考慮的是款式,然后才是價(jià)格和質(zhì)量。日常生活中,在穿著名牌運(yùn)動(dòng)服裝的時(shí)尚潮流中,城市中學(xué)生成為首當(dāng)其沖的消費(fèi)群體,他們對(duì)款式和風(fēng)格的追求,甚至超過對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的要求。在中學(xué)生周圍的同學(xué)朋友中,如果誰(shuí)是“追星族”的話,其他的同學(xué)也會(huì)一起響應(yīng),成為各類體育明星的主要崇拜者,誰(shuí)有好看的體育用品,其他的同學(xué)也會(huì)去爭(zhēng)先購(gòu)買。調(diào)查中,有21. 58%的中學(xué)生表示自己購(gòu)買體育用品主要受周圍同學(xué)朋友的影響。
2.3.5 商品廣告的影響 商品是消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)的對(duì)象,商品本身的狀況在很大程度上影響著消費(fèi)者對(duì)商品的認(rèn)識(shí)、選擇、購(gòu)買。由于中學(xué)生所處的特殊年齡階段和心理特點(diǎn),他們比較看中的是商品的款式。同時(shí),中學(xué)生對(duì)商品的廣告具有“好奇”和“模仿明星”的心理。調(diào)查表明, 18. 95%的學(xué)生購(gòu)買體育用品受廣告的影響,有20. 31%的學(xué)生是受體育明星的影響,可見商品廣告是吸引中學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)的有效途徑,他們也就成為各種體育信息產(chǎn)品的主要消費(fèi)群體。
2.3.6 中學(xué)生本人個(gè)性心理特征的影響 中學(xué)生的年齡特征決定他們?cè)谙M(fèi)中的心理特征如性格、氣質(zhì)、消費(fèi)觀念、態(tài)度等還不成熟、不穩(wěn)定。調(diào)查結(jié)果顯示,中學(xué)生在對(duì)體育消費(fèi)的動(dòng)機(jī)方面有其年齡階段的特點(diǎn),如購(gòu)買體育服裝的主要原因?yàn)槿粘４┲谋壤罡邽?8. 06%、參加體育活動(dòng)為35. 21%、學(xué)校規(guī)定為16. 73%。因此,我們應(yīng)該掌握中學(xué)生的心理特征,針對(duì)不同的心理類型采取相應(yīng)的工作方法,正確的引導(dǎo)他們,使他們具有健康的體育消費(fèi)心理。
3 結(jié)論與建議
3.1 結(jié)論
(1)城市中學(xué)生的體育消費(fèi)水平較高,體育消費(fèi)意識(shí)逐漸增強(qiáng),消費(fèi)水平不斷提高,已成為城市體育消費(fèi)中舉足輕重的群體,這于江蘇省城鎮(zhèn)居民的收入不斷增加有關(guān)。(2)城市中學(xué)生的體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)上以實(shí)物性消費(fèi)為主,其中體育服裝、鞋帽的消費(fèi)最高,達(dá)到53. 58%。(3)江蘇省城市中學(xué)生體育消費(fèi)受以下因素的影響:社會(huì)文化因素、學(xué)校體育和社區(qū)體育氛圍、家庭的經(jīng)濟(jì)及成員的教育程度和職業(yè)、周圍同學(xué)朋友的影響、商品廣告的影響、本人心理特征的影響。
3.2 建議
(1)各級(jí)政府部門要大力發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),全面提高居民的經(jīng)濟(jì)收入,為中學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)提供強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和保障。(2)學(xué)校要進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育,減輕中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行觀賞性的體育消費(fèi)。(3)部分中學(xué)生在體育消費(fèi)上盲目攀比和炫耀的心理日趨嚴(yán)重,應(yīng)引起有關(guān)部門和學(xué)校、家長(zhǎng)的高度重視,并給予正確引導(dǎo),培養(yǎng)他們樹立健康的體育消費(fèi)觀念。(4)城市中學(xué)生群體是體育消費(fèi)的重要群體,針對(duì)中學(xué)生這個(gè)特殊的消費(fèi)群體,商家應(yīng)進(jìn)行符合他們身心特點(diǎn)的商品的開發(fā)和宣傳。
參考文獻(xiàn):
[1] 曹可強(qiáng).體育產(chǎn)業(yè)論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社, 2004. 97~113.
體裁：議論文
題材：文章可以先簡(jiǎn)述有些中學(xué)生隆重慶祝生日的現(xiàn)象，而后提出觀點(diǎn);接著論述為什么說中學(xué)生不宜隆重慶祝生日，論述可以分幾個(gè)方面論述，一是中學(xué)生還是消費(fèi)者，隆重慶祝給家里人增加負(fù)擔(dān);二是給中學(xué)生帶來負(fù)面影響，如攀比心里、如到大人的場(chǎng)合去慶祝，受一些不健康思想影響等;三是影響學(xué)習(xí)，要隆重慶祝勢(shì)必花費(fèi)時(shí)間;然后提出建議，中學(xué)生過生日要過得簡(jiǎn)樸有意義，可提供幾種方式，如給母親送個(gè)小禮物等;最后深化觀點(diǎn)。
題旨：通過令人信服的分析論證，表明中學(xué)生不宜隆重慶祝生日。
辨析：此題目不宜寫成記敘文，論述的過程要注意語(yǔ)言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性，不能將話說得太絕對(duì)，應(yīng)留有余地，因?yàn)轭}目中有“不宜”二字。
