時間：2023-03-15 15:06:20
序論：在您撰寫社會現(xiàn)象調(diào)查報告時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
近年來“社會冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。 20xx年xx月20日上午，南京發(fā)生的震驚全國的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對“彭宇案”做出了一審判決，裁定彭宇補償原告 40%的損失，即 45876 元，10日內(nèi)給付。 20xx年8月27日中午， 一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒，司機殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對警方的調(diào)查，那老人一口咬定是那輛 撞倒大巴車撞她的。最后，通過調(diào)閱監(jiān)控錄像，警方發(fā)現(xiàn)，正如殷紅彬所述，他不是撞人者，而是下車救人者。20xx年9月2日上午，在湖北省武漢市，88 歲的李大爺在離家不到 100 米的菜場門口 迎面摔倒了。這期間來往者眾多，但大家僅僅是圍觀，卻無人敢扶他一把，致使他一個半小時后才被送醫(yī)院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。 20xx年10月13日下午，廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍，一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過，同樣是漠然不理，無一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起，躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘，最終搶救無效。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá)，中國人越來越患上了“發(fā)達(dá)社會冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為：社會越發(fā)達(dá)，人的競爭意識越強，法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識也越高。一些時候，許多受到幫助的人不太懂得感恩，這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時，可能會招來旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為，使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時候，我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機給他人，手機卻被盜了；將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者，勒索醫(yī)療費等等。人們逐漸功利化，在做任何事之前都喜歡思考投入回報比，不再愿意無償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國社會30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來的是“發(fā)達(dá)社會冷漠癥”，這值得每個人去反思。
二、 調(diào)查目的
隨著信息科技的發(fā)展，一時出現(xiàn)信息爆炸。一件事，可以在一瞬間，出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來越多的媒體報道出了一些曾經(jīng)看起來很稀奇的事情。就如幾年前的 “彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見義勇為者流血又流淚？人們的正義感真的是日漸降低了嗎？還是媒體的無意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕？或者是什么東西改變了我們？為此，本人對廣大學(xué)子作了問卷調(diào)查， 以了解當(dāng)前大學(xué)生對社會出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。
三、 調(diào)查對象
全日制在校大學(xué)本科生
四、 調(diào)查形式
通過調(diào)查問卷的形式收集真實的原始數(shù)據(jù)，結(jié)合問卷的題目進(jìn)行分析，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報告。
五、 調(diào)查內(nèi)容
68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會公德心，但是有點缺乏社會公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出，大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型，跟隨大眾的腳步，在感覺社會公眾缺乏社會責(zé)任感的同時依然“我行我素”，沒有提高自己的社會責(zé)任感。
超過90%的同學(xué)在對待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩，但是自己沒有勇氣這么做。此處充分說明幾乎所有人都對英雄抱著一顆敬畏之心，但是并沒有把他們作為榜樣。這就造成了見義勇為者可能得不到社會上大眾的認(rèn)同，自身價值得不到肯定，積極性可能得不到提高，見義勇為的精神則得不到很好的弘揚。
超過一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會主動讓座，超過四分之一的人如果
快到站了，就讓座；如果路途較遠(yuǎn)，就不讓座。在讓座上，被調(diào)查者都認(rèn)為社會上風(fēng)氣很好，大多數(shù)人能主動讓座。
在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生（跳樓、跳河等）現(xiàn)象的時候，大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會上大多數(shù)人會選擇報警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時候大多數(shù)則會選擇盡量不介入、避免麻煩。
這種助人為樂意識和見義勇為的淡薄， 不僅反應(yīng)了個人抱有不惹禍上身的想法， 也顯示了見義勇為后續(xù)保障制度的缺失。 由于見義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障，“英雄流血又流淚”，這在一定程度上挫傷了人民群眾見義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會頻繁出現(xiàn)見死不救、見危不幫現(xiàn)象，英雄缺失，人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。
當(dāng)遇到路邊的乞討者的時候，51%的同學(xué)會選擇偶爾路過的時候捐贈一些零錢，以幫助他們；34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段，因此一律不給予幫助。在對于給不給予乞討者資助的問題上，可以說兩方的人數(shù)比較相近。這和個人價值觀有關(guān)聯(lián)。
被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會幫助陌生人，畢竟這只是少數(shù)人的不良行；而50%的同學(xué)會看清楚具體情況后才決定是否幫人。說明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。
一、無照經(jīng)營的現(xiàn)狀及特點
從工作人員拿出的資料統(tǒng)計來看，截止今年七月底，和平區(qū)固定經(jīng)營場所的無照經(jīng)營共計1966戶，其中各類市場內(nèi)無照經(jīng)營766戶、市場外無照經(jīng)營1200戶。其中還不包括一些流動攤位。
由于上述766戶市場內(nèi)無照經(jīng)營均面臨拆遷等原因，具有不確定因素，因此不列為調(diào)查范圍。市場外無照經(jīng)營的1200戶，由于不能挨家調(diào)查，因此只進(jìn)行粗略調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)其存在幾個特點：
(一)從行業(yè)角度來看，以餐飲和食品零售和服務(wù)業(yè)居多。我觀察到的主要有餐飲食品、小百貨、美容美發(fā)、家政咨詢服務(wù)等行業(yè)，在和平分局的統(tǒng)計中看到分別為489戶、302戶、161戶、137戶，占無照經(jīng)營總數(shù)的90%。
(二)從經(jīng)營的人員角度來看，大多為下崗職工從事無照經(jīng)營，達(dá)693戶。外來人員、殘疾人及其他閑散人員無照經(jīng)營分別為143戶、10戶、354戶，占無照經(jīng)營總數(shù)的40%。
(三)從經(jīng)營場所分布的角度來看，勸業(yè)場周圍地區(qū)較為集中。在我調(diào)查時發(fā)現(xiàn)無照經(jīng)營多集中在勸業(yè)場、小白樓周邊的一些小門臉、小商鋪。店面很簡陋甚至是臨時搭建的。和平分局工作人員說他們對此進(jìn)行過專項調(diào)查，調(diào)查結(jié)果見下表：
分布地段 總戶數(shù) 較為集中的道路或地區(qū)
勸業(yè)場 365戶 河北路、山西路、長春道、哈爾濱道、哈密道
白樓 269戶 建設(shè)路、濱江道、煙臺道
新興 178戶 同安道、一號路二號路、氣象臺路
體育館 151戶 五大道地區(qū)、黃金花園地區(qū)
南營門 130戶 拉薩道、綿陽道、鞍山道、四平道
南市 81戶 榮安街、榮安大街、多倫道
其它地段 26戶 散落在一些大商場內(nèi)和其他樓宇內(nèi)
(一)xx鄉(xiāng)基本情況
我市鄉(xiāng)鎮(zhèn)撤并前共有16個xx鄉(xiāng)(其中13個瑤族鄉(xiāng)、2個苗族鄉(xiāng)、1個瑤族苗族鄉(xiāng))，占全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數(shù)的8.74%。轄154 個村民委，1666個村民小組，50135戶，總?cè)丝?23550人(其中漢族24137人，占總?cè)丝诘?0.8%;壯族131680人，占總?cè)丝诘?8.9%;瑤族55269人，占總?cè)丝诘?4.72%;苗族11651人，占總?cè)丝诘?.21%;彝族124人，占總?cè)丝诘?.06%;仡佬族135人，占總?cè)丝诘?.06%;其他xx2人，占總?cè)丝诘?.001%)。xx鄉(xiāng)人口占全市總?cè)丝诘?.07%。行政區(qū)劃面積4560.43平方公里，占全市總面積的12.58%。耕地面積330273.5畝(其中水田89839畝，旱地199746.5畝)，占全市總耕地面積的8.56%。
(二)xx鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成績顯著
1984年建鄉(xiāng)以來，我市xx鄉(xiāng)在各級黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，克服困難，努力奮斗，人民群眾的生產(chǎn)、生活條件有了較大改善，經(jīng)濟(jì)社會得到了長足的發(fā)展。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，XX年，全市xx鄉(xiāng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)48080.15萬元，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值達(dá)70670萬元，糧食產(chǎn)量達(dá)78206噸，財政收入達(dá)865.6423萬元，人均產(chǎn)糧達(dá)349.84公斤，農(nóng)民人均純收入達(dá)1313.06元。
1、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢頭良好，特色產(chǎn)業(yè)逐步形成規(guī)模。近幾年來，我市xx鄉(xiāng)在抓好糧食生產(chǎn)的同時，堅持以市場為導(dǎo)向，以效益為中心，因地制宜，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化，使農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出許多新的亮點。如右江區(qū)汪甸瑤族鄉(xiāng)充分利用國家對xx鄉(xiāng)的優(yōu)惠政策，積極爭取xx發(fā)展資金，大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使產(chǎn)業(yè)逐步向規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，初步形成了以甘蔗、香蕉、八角、西瓜、芒果、大肉姜為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的高效農(nóng)業(yè)。XX年全鄉(xiāng)甘蔗種植面積2.6萬畝、香蕉0.25萬畝、西瓜0.8萬畝、水果1.55萬畝，“三田”建設(shè)達(dá)1.53萬畝。良種良法得到較快推廣，全鄉(xiāng)推廣優(yōu)質(zhì)谷0.715萬畝，推廣良種玉米0.81萬畝;全鄉(xiāng)甘蔗基本實現(xiàn)良種化，良種推廣率達(dá)到95%。
近年來,社會生活中“跟風(fēng)”現(xiàn)象有愈演愈烈之勢?！案L(fēng)”現(xiàn)象折射了社會轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)。中國人為啥愛跟風(fēng)?跟風(fēng)的程度如何?如何采取有效應(yīng)對措施?等等。針對以上公眾關(guān)注的問題,人民論壇雜志做了關(guān)于“中國人跟風(fēng)心態(tài)”的問卷調(diào)查,截止到7月22日,共有5214人參與。此外,人民論壇記者書面調(diào)查了220人,總計5434人。
中央社會主義學(xué)院 國家行政學(xué)院
當(dāng)今中國人跟風(fēng)的程度如何
選擇“非常嚴(yán)重”的占75.3%;選擇“比較嚴(yán)重”的占22.0%
從歷史上看,跟風(fēng)現(xiàn)象古已有之,元明清各朝各代都有?！澳J(rèn)為當(dāng)今中國人跟風(fēng)的程度如何”,調(diào)查結(jié)果顯示:選擇“非常嚴(yán)重”的占75.3%;選擇“比較嚴(yán)重”的占22.0%;選擇“一般”的占2.4%;選擇“不好說”的占0.3%。
調(diào)查結(jié)果表明,當(dāng)今時代,跟風(fēng)現(xiàn)象不僅沒有減少,反而有愈演愈烈的趨勢。用“跟風(fēng)熱”來表述目前中國的種種從眾現(xiàn)象毫不為過。
據(jù)人民論壇雜志記者了解,“跟風(fēng)”之“潮”遍及社會各個領(lǐng)域和階層,從某類型服飾的跟風(fēng)到炒股、房地產(chǎn)買賣的跟風(fēng),從日常消費的跟風(fēng)到文化消費的跟風(fēng),從廣告明星代言的跟風(fēng)到電視欄目的跟風(fēng),從留學(xué)跟風(fēng)到文憑跟風(fēng),這一浪高過一浪的跟風(fēng)潮,“成就”了不少影視明星、文化名人、明星企業(yè)、電視臺。
由于風(fēng)潮的背后缺乏相應(yīng)的抑制或者平衡機制,因此,助長了浮躁的社會氛圍和社會心理。
中央黨校向春玲教授指出:跟風(fēng)的一個直接的心理機制源于人們有從眾心理,即個人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。在中國,這種行為不僅時時有,而且處處有――常突然而起,又轟然而散,且循環(huán)往復(fù)。
“您認(rèn)為當(dāng)前哪類跟風(fēng)現(xiàn)象較嚴(yán)重”,調(diào)查結(jié)果顯示,選擇“娛樂類節(jié)目,如選秀、相親節(jié)目”的占15.2%;選擇“小孩上興趣班跟風(fēng)”的占12.3%;選擇“養(yǎng)生熱班跟風(fēng)”的占11.9%;分別排在前三位。
調(diào)查結(jié)果表明,大同小異的娛樂類節(jié)目的泛濫,表明節(jié)目背后創(chuàng)新的缺乏,靠模仿討好受眾已成行業(yè)通病。小孩上興趣班跟風(fēng),之所以排在第二位,充分說明現(xiàn)在的家長們望子成龍心切,都不希望孩子從小就輸在起跑線上。據(jù)人民論壇記者調(diào)查,有些家長雖然不愿讓孩子上興趣班,但看到別人的孩子都上了,也不得不把自己的孩子送去上興趣班。而“養(yǎng)生熱”的興起,表明人們在滿足溫飽之后,更加注重生活質(zhì)量,注重身體健康和人的全面發(fā)展。健身養(yǎng)生、延年益壽,享受生活已經(jīng)成為一種時尚。而當(dāng)前公眾普遍缺乏一些養(yǎng)生知識,從而使一些人盲目跟風(fēng),失去了判斷力。
專家指出,以上跟風(fēng)現(xiàn)象的出現(xiàn),表明了多元文化格局中主流文化引導(dǎo)力的弱化,使得一些“另類”文化凸顯。媒體要在這個過程中積極引導(dǎo),而不是變本加厲為著所謂“收視率”把大眾推向虛幻。
中國人為啥愛跟風(fēng)
30.2%的受調(diào)查者選擇“信仰的缺失”
“您如何看待跟風(fēng)現(xiàn)象”,調(diào)查結(jié)果顯示,47.2% 的受調(diào)查者選擇“缺乏獨立思考能力的表現(xiàn)”;43.1%的受調(diào)查者選擇“折射了社會轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài)”;6.8%的受調(diào)查者選擇“跟風(fēng)古已有之,沒什么稀奇”;2.3%的受調(diào)查者選擇“體現(xiàn)潮流,有一定積極意義”;0.7%的受調(diào)查者選擇“其他”。
可見,盲目跟風(fēng)、隨大流的行為,顯然是沒有主見,缺乏獨立思考能力的表現(xiàn)。社會轉(zhuǎn)型必然引起人們思想意識、價值觀念和行為方式的變化。
專家指出,調(diào)查結(jié)果充分揭示了在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型背景下,價值多元,良莠難分,大多數(shù)人都表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)。跟風(fēng)從而使我們在生活方式、文明習(xí)慣乃至人生境界等方面陷入流行化、浮躁化、庸俗化。
當(dāng)問到“您認(rèn)為中國人為啥愛跟風(fēng)”時,30.2%的受調(diào)查者選擇“信仰的缺失”;17.0%的受調(diào)查者認(rèn)為“同化式教育的悲哀”;14.3%的受調(diào)查者選擇“依附他人已經(jīng)成為中國人的潛意識的一部分”,分列前三位。
由此可見,改革開放三十多年來,我國人民的物質(zhì)生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化,但是在精神生活層面上卻不容樂觀,甚至出現(xiàn)一定程度上的精神危機,而信仰的缺失就是精神危機的主要緣由之一,如何使人有信仰的支撐,顯得尤為重要。
人民論壇網(wǎng)網(wǎng)友留言道:“隨著網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)的進(jìn)步,無明確目的性的跟風(fēng),來得快,退得也快。另外,對于一些有明確目的性的跟風(fēng),與公民社會大眾的公民意識成長有關(guān)系。”
也有不少受訪者認(rèn)為,通常情況下,萬事跟著大家走,就是安全的。之所以跟風(fēng),是因為常常處于某種信息不對稱的狀態(tài),由于缺少足夠的信息來做決策,人們只好去參照周圍大多數(shù)人的意見來做決策依據(jù)。
專家認(rèn)為,對個人而言,“跟風(fēng)”是一種沒有個人主見的生活和消費方式;對企業(yè)而言,“跟風(fēng)”是一種原創(chuàng)力弱的病態(tài)的發(fā)展方式;對社會而言,“跟風(fēng)”狂刮不止則是一種缺乏創(chuàng)新力的同質(zhì)化建構(gòu)方式;對國家而言,“跟風(fēng)”現(xiàn)象的泛濫則凸顯了在相關(guān)法制缺失下的整體素質(zhì)亟待提高的現(xiàn)實?！案L(fēng)熱”如果聽之任之,將會嚴(yán)重危及社會的基本準(zhǔn)則和人們的價值觀,必須引起足夠的警惕和重視。
跟風(fēng)背后是信仰和文化的迷失
22.5%的受調(diào)查者認(rèn)為跟風(fēng) “凸顯主流價值觀的迷失”;21.7%的受調(diào)查者認(rèn)為是“當(dāng)前社會缺乏文化自主性的體現(xiàn)”
“盲目跟風(fēng)凸顯了哪些社會問題”,調(diào)查結(jié)果顯示,選擇“凸顯主流價值觀的迷失”的占受調(diào)查者的22.5% ;“是當(dāng)前社會缺乏文化自主性的體現(xiàn)”,占受調(diào)查者的21.7%;“是社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)”,占受調(diào)查者的20.7%;“凸顯是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)缺乏”,占受調(diào)查者的20.3%;分列前四位。
這一結(jié)果表明,一方面,大眾的文化消費越來越多元,另一方面卻在某些強勢媒體的主導(dǎo)下越來越趨向獵奇、盲從和跟風(fēng)。跟風(fēng)亂象的蔓延,折射了主流文化中價值觀引導(dǎo)的乏力和影響力的弱化。
如何糾正盲目跟風(fēng)?人民論壇雜志調(diào)查結(jié)果顯示:23.2%的受調(diào)查者選擇“媒體要履行社會責(zé)任,杜絕商業(yè)性炒作”;另有22.8%的受調(diào)查者選擇“倡導(dǎo)國人理性思考”,列所有選項前兩位。
“國人跟風(fēng)看怎么跟,中國人關(guān)心自己的健康有錯嗎?這就是媒體的責(zé)任,他們只看商業(yè)利益,糊弄百姓,導(dǎo)致人們上當(dāng)受騙?！毙吕司W(wǎng)網(wǎng)友留言道。這體現(xiàn)了人們對媒體社會責(zé)任感缺失的憂慮。
中國傳媒大學(xué)劉京林教授指出,受眾應(yīng)努力提高媒介素養(yǎng),消除媒介崇拜心理,善于辨別媒介信息的真?zhèn)巍Ｒ匈|(zhì)疑精神,要形成尊重科學(xué)的理念。同時,全社會應(yīng)積極倡導(dǎo)公民的個性發(fā)展,鼓勵創(chuàng)新精神。
在人民論壇記者的調(diào)查采訪中,杭州市政協(xié)張永誼認(rèn)為,我們需要反思的是如何創(chuàng)造“風(fēng)頭”,發(fā)現(xiàn)“風(fēng)頭”,利用“風(fēng)頭”,引領(lǐng)社會朝著科學(xué)、文明、健康方向發(fā)展。與此同時,面對誘惑眾多、變幻莫測的世界,每個人更應(yīng)多一份理性,多一份思考,面對風(fēng)尚潮流,學(xué)會把持自我,既不落伍,也不盲從。
當(dāng)前,中國的改革開放已進(jìn)入改革深水區(qū),各種社會矛盾日益凸顯和加劇,各種社會問題也越來越錯綜復(fù)雜。在這種背景之下,倡導(dǎo)國人理性思考,提升公眾的思想文化素質(zhì)與判別力,無疑是一件極為緊迫的艱巨任務(wù)。(執(zhí)筆:人民論壇記者周曉燕)
調(diào)查結(jié)果
?七成以上受調(diào)查者認(rèn)為中國人跟風(fēng)的程度“非常嚴(yán)重”
?“您如何看待跟風(fēng)現(xiàn)象”?調(diào)查結(jié)果顯示,47.2% 的受調(diào)查者選擇
社會調(diào)查報告是調(diào)查報告的一種，目的是調(diào)查了解社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況或某一現(xiàn)象，以引起公眾和有關(guān)部門的重視，盡快得到及時妥善的處理、解決。社會調(diào)查報告調(diào)查的主要對象是公眾關(guān)心的社會經(jīng)濟(jì)與發(fā)展問題，它注重真實、具體、典型的事例與數(shù)據(jù)，注重分析事情產(chǎn)生的背景、成因，意義或危害性，也可適當(dāng)提出一些解決問題的合理建議。
二、社會調(diào)查報告的內(nèi)容
本次社會調(diào)查報告內(nèi)容必須結(jié)合專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行選題、調(diào)查，同時也為畢業(yè)論文的撰寫作前期的調(diào)查與收集工作。
三、社會調(diào)查的方法
1、普遍調(diào)查 2、重點調(diào)查3、典型調(diào)查 4、抽樣調(diào)查
四、社會調(diào)查報告的基本結(jié)構(gòu)
（一）標(biāo)題：寫明調(diào)查對象的名稱及內(nèi)容，如《關(guān)于下崗工人再就業(yè)問題調(diào)查》、《關(guān)于重慶市社治安問題的調(diào)查》。
（二）導(dǎo)語：此為社會調(diào)查的開頭部分，也稱前言、導(dǎo)言。此部分需寫明社會調(diào)查的意圖、性質(zhì)、時間、地點、對象，以及調(diào)查的范圍和采用的調(diào)查方法。
（三）主體：這是社會調(diào)查報告的核心部分，也稱正文
1、情況部分：介紹調(diào)查所得到的基本情況，應(yīng)注重具體事實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、文字應(yīng)簡明、準(zhǔn)確，條理分明，也可兼用數(shù)字、表格、圖示說明。
2、分析部分：重點分析所調(diào)查事情或現(xiàn)象的產(chǎn)生背景、原因、實質(zhì)，條分析縷，有事這有依據(jù)，抓住問題的實質(zhì)、規(guī)律，揭示出其重要意義或危害性，給人印象深刻，提醒世人或領(lǐng)導(dǎo)注意。
3、建議部分：在有力的分析下，根據(jù)實際情況，提出解決問題的建議，為有關(guān)部門恰當(dāng)處理提供參考。
（四）結(jié)語：總結(jié)全文、深化主體、警策世人，也可在建議部分結(jié)束
五、社會調(diào)查報告的結(jié)構(gòu)方式
（一）縱式結(jié)構(gòu)：按照事情發(fā)生、發(fā)展的先后順序安排材料，如果是針對某一件事情，通?？刹捎眠@種結(jié)構(gòu)方式，如《某某販賣的犯罪調(diào)查》、《某某公司不正當(dāng)廣告炒作的調(diào)查》。
（二）橫式結(jié)構(gòu)：根據(jù)材料的內(nèi)容、特點、性質(zhì)的不同，進(jìn)行分類處理，如果是針對某類社會現(xiàn)象，通常采用此種結(jié)構(gòu)方式，如《關(guān)于中、小學(xué)實行強行補課的調(diào)查》、《關(guān)于獨生子女問題的調(diào)查》，社會調(diào)查報告一般立足于某類社會現(xiàn)象，故這是常見的一種結(jié)構(gòu)方法。
（三）縱橫式結(jié)構(gòu)：將上述兩種方法結(jié)合起來，但應(yīng)確定以某一種結(jié)構(gòu)方式為主，另一種為輔。
六、社會調(diào)查報告的寫作要求
（一）寫作前目的明確，認(rèn)真選擇調(diào)查對象，認(rèn)真選擇調(diào)查對象，認(rèn)真制定調(diào)查計劃，計劃內(nèi)容包括：
1、確定調(diào)查對象（范圍、程度），選擇公眾關(guān)心、有調(diào)查價值、自己也有能力駕馭的社會現(xiàn)象。
2、確定調(diào)查目的、調(diào)查項目、調(diào)查方法。
3、準(zhǔn)備調(diào)查需用的工具（如照相機、筆記本、電腦等）、經(jīng)費，安排好調(diào)查日程。
（二）認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查，搜集有關(guān)資料，注意材料的準(zhǔn)確性、典型性。
（三）整理分析調(diào)查到手的材料，進(jìn)行分類、鑒別、篩選，去粗存精，去偽存真。
（四）撰寫社會調(diào)查報告
1、確立自己的觀點、看法，但必須在尊重事實的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性判斷。
2、實事求是，不夸張、不隱瞞實情，如實將調(diào)查到的情況寫出來，注意突出重點，不必面面俱到。
一、社會調(diào)查的方法
1、普遍調(diào)查
2、重點調(diào)查
3、典型調(diào)查
4、抽樣調(diào)查
二、社會調(diào)查報告的基本結(jié)構(gòu)
（一）標(biāo)題：寫明調(diào)查對象的名稱及內(nèi)容，如《關(guān)于下崗工人再就業(yè)問題調(diào)查》、《關(guān)于重慶市社會治安問題的調(diào)查》。
（二）導(dǎo)語：此為社會調(diào)查的開頭部分，也稱前言、導(dǎo)言。此部分需寫明社會調(diào)查的意圖、性質(zhì)、時間、地點、對象，以及調(diào)查的范圍和采用的調(diào)查方法。
（三）主體：這是社會調(diào)查報告的核心部分，也稱正文
1、情況部分：介紹調(diào)查所得到的基本情況，應(yīng)注重具體事實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、文字應(yīng)簡明、準(zhǔn)確，條理分明，也可兼用數(shù)字、表格、圖示說明。
2、分析部分：重點分析所調(diào)查事情或現(xiàn)象的產(chǎn)生背景、原因、實質(zhì)，條分析縷，有事這有依據(jù)，抓住問題的實質(zhì)、規(guī)律，揭示出其重要意義或危害性，給人印象深刻，提醒世人或領(lǐng)導(dǎo)注意。
3、建議部分：在有力的分析下，根據(jù)實際情況，提出解決問題的建議，為有關(guān)部門恰當(dāng)處理提供參考。
（四）結(jié)語：總結(jié)全文、深化主體、警策世人，也可在建議部分結(jié)束
三、社會調(diào)查報告的結(jié)構(gòu)方式
（一）縱式結(jié)構(gòu)：按照事情發(fā)生、發(fā)展的先后順序安排材料，如果是針對某一件事情，通?？刹捎眠@種結(jié)構(gòu)方式，如《某某販賣的犯罪調(diào)查》、《某某公司不正當(dāng)廣告炒作的調(diào)查》。
（二）橫式結(jié)構(gòu)：根據(jù)材料的內(nèi)容、特點、性質(zhì)的不同，進(jìn)行分類處理，如果是針對某類社會現(xiàn)象，通常采用此種結(jié)構(gòu)方式，如《關(guān)于中、小學(xué)實行強行補課的調(diào)查》、《關(guān)于獨生子女問題的調(diào)查》，社會調(diào)查報告一般立足于某類社會現(xiàn)象，故這是常見的一種結(jié)構(gòu)方法?！涸撐恼掠蒬iyifanWEN.COM(第一§范┆文網(wǎng))整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。
（三）縱橫式結(jié)構(gòu)：將上述兩種方法結(jié)合起來，但應(yīng)確定以某一種結(jié)構(gòu)方式為主，另一種為輔。
四、社會調(diào)查報告的寫作要求
（一）寫作前目的明確，認(rèn)真選擇調(diào)查對象，認(rèn)真選擇調(diào)查對象，認(rèn)真制定調(diào)查計劃，計劃內(nèi)容包括：
1、確定調(diào)查對象（范圍、程度），選擇公眾關(guān)心、有調(diào)查價值、自己也有能力駕馭的社會現(xiàn)象。
2、確定調(diào)查目的、調(diào)查項目、調(diào)查方法。
3、準(zhǔn)備調(diào)查需用的工具（如照相機、筆記本、電腦等）、經(jīng)費，安排好調(diào)查日程。
（二）認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查，搜集有關(guān)資料，注意材料的準(zhǔn)確性、典型性。
（三）整理分析調(diào)查到手的材料，進(jìn)行分類、鑒別、篩選，去粗存精，去偽存真。
（四）撰寫社會調(diào)查報告
1、確立自己的觀點、看法，但必須在尊重事實的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性判斷。
2、實事求是，不夸張、不隱瞞實情，如實將調(diào)查到的情況寫出來，注意突出重點，不必面面俱到。
(一)社會調(diào)查報告材料的定性分析
社會調(diào)查報告材料的定性分析是據(jù)事論理，用思辯的方式，依靠個人經(jīng)驗判斷能力和直觀材料，確定社會現(xiàn)象或事物發(fā)展變化的性質(zhì)和趨向.以劃清事物性質(zhì)界限的方法。定性分析的根本的方法是哲學(xué)方法，即揭示事物發(fā)展的一般規(guī)律的方法。除此之外，還可采用系統(tǒng)方法、邏輯方法，常用的方法有:
1.社會調(diào)查報告材料分析——矛盾分析法
即運用唯物辯證法對立統(tǒng)一的原理，具體分析事物內(nèi)部矛盾及其運動狀況，從而認(rèn)識客觀事物的方法。其具體作法分三個步驟:
①從調(diào)查所得的大量材料中找到事物的矛盾，即找到問題。因為問題即是應(yīng)該消除或縮小的差距，差距就是矛盾。
②對事物存在的矛盾進(jìn)行分類，看它們是屬于:歷史遺留——現(xiàn)實產(chǎn)生;客觀存在——主觀思想;自然條件——人為造成;局部——全局;根本——枝節(jié);眼前——長遠(yuǎn)的矛盾。
③分析矛盾的對立面，考察矛盾的主要方面與矛盾其它方面互相依存、斗爭、轉(zhuǎn)化的條件，從而把握矛盾的特性。
2.社會調(diào)查報告材料分析——比較分析法
做社會調(diào)查報告常用的比較方法有橫向比較和縱向比較;常用的分類方法為:先進(jìn)行比較，弄清事物的異同，根據(jù)共同點將事物歸集為一大類，然后再根據(jù)差異將大類劃分為幾個小類，依此類推，事物就被區(qū)分為具有一定從屬關(guān)系的，不同層次的大小類別，明確地反映出客觀事物之間的區(qū)別和聯(lián)系。
3.社會調(diào)查報告材料分析——因素分析法
即指從社會調(diào)查報告材料中尋找出對事物產(chǎn)生、發(fā)展、運動起作用的要素，通過系統(tǒng)分析和科學(xué)的歸納，探尋到對事物變化起著關(guān)鍵作用的要素系列，掌握決定事物變化的原因，從而了解事物的本質(zhì)及其運動規(guī)律的方法。運用因素分析法，首先應(yīng)進(jìn)行總體分析。
第一步是把蘊藏在現(xiàn)象之中的各個方面的基本因素清理出來，并在初步分析的基礎(chǔ)上，將它們按一定的標(biāo)準(zhǔn)組成一個有機的多層面的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。影響事物變化有種種因素，歸納起來可以劃分為外因(客觀因素)和內(nèi)因(主觀因素)兩大因素系列，在這一層面下，又可以從不同角度將因素分為:主要因素、次要因素;積極因素、消極因素;一般因素、特殊因素;直接因素、間接因素;必然因素、偶然因素;歷史因素、現(xiàn)實因素;起始因素、終極因素;潛在因素、誘發(fā)因素;階級因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會因素、學(xué)校因素(或工作單位因素)、家庭因素、個人因素等。各個系列因素有可能相互交織，錯綜復(fù)雜，顯現(xiàn)出一種網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)。
第二步就是通過對這一網(wǎng)絡(luò)的分析，從總體上考察研究對象，分析出現(xiàn)某一社會現(xiàn)象的綜合原因。這就要求實事求是地把握諸因素的內(nèi)部聯(lián)系，把握其特征和轉(zhuǎn)化規(guī)律，對事物的總體進(jìn)行多維的、系統(tǒng)的，內(nèi)因與外因，客觀與微觀相結(jié)合的辯證的分析。其次是進(jìn)行關(guān)系分析。即對因素與因素之間的各種關(guān)系進(jìn)行分析。要著重分析因素之間的因果關(guān)系、功能關(guān)系、轉(zhuǎn)化關(guān)系、共因關(guān)系。共因往往是事物存在或變化的最根本的原因，如諸多腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，其共因是私欲惡性膨脹，再進(jìn)一步深究，就可找出其根本原因是權(quán)力作祟.從而找到問題的關(guān)鍵，抓住了事物的本質(zhì)。再次是進(jìn)行因素樹分析。即以某一種關(guān)鍵性的因素系列為主要分析目標(biāo)，予以系統(tǒng)的多層次的剖析，按因素之間的聯(lián)系繪出因素樹圖，即:社會調(diào)查報告(社會實踐調(diào)查報告)材料的因素分析法——因素樹圖
這樣逐層深人，直至找出最基礎(chǔ)的原始性要點，即具體行為表現(xiàn)。
定性分析除了以上方法外，還有分析綜合法、歸納演繹法、科學(xué)抽象法、社區(qū)研究法(是以分析社區(qū)人口集體與特定生活環(huán)境、社會條件之間的相互關(guān)系，探討社區(qū)的社會構(gòu)成、社會功能、價值觀念、日常生活及發(fā)展變化的方法)、歷史研究法等多種方法。
(二)社會調(diào)查報告材料的定量分析
社會調(diào)查報告的定量分析是對社會現(xiàn)象或事物的規(guī)模、范圍、程度、速度等方面數(shù)量關(guān)系的情況和變化，進(jìn)行變量計算和考察分析，弄清其數(shù)量特征的方法。簡言之，就是從事物數(shù)量方面入手進(jìn)行分析研究。目前，在調(diào)查研究中進(jìn)行定量分析已越來越普遍，使用定性、定量相結(jié)合的方法已成為大勢所趨，也是調(diào)查研究走向完善的標(biāo)志。定量分析的 基本方法有:
1.社會調(diào)查報告材料分析——統(tǒng)計分析法
即運用統(tǒng)計學(xué)的原理，對社會調(diào)查報告所得的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行綜合處理，分析現(xiàn)象在一定時間、地點、條件下的數(shù)量關(guān)系，以揭示事物的性質(zhì)、特點及其變化規(guī)律的過程和方法。統(tǒng)計分析法包括描述分析和統(tǒng)計推論兩個部分。
①描述分析，是把收集到的數(shù)據(jù)整理加工，找出其中的規(guī)律以及現(xiàn)象之間的關(guān)系.并用統(tǒng)計量對這些資料進(jìn)行描述。它主要包括:編制次數(shù)分布表.繪制次數(shù)分布曲線，測繪現(xiàn)象的集中趨勢的離散趨勢以及現(xiàn)象之間的相關(guān)關(guān)系等。例如:我們研究城市居民近五年來生活水平提高的情況，根據(jù)調(diào)查所得的材料，把每戶居民年收人劃分為六個等級:2萬元以上，17000～20xx0元，14000～17000元，11000～14000元，8000～11000元，8000元以下。然后計算每一個等級中有多少戶居民，這就是事件次數(shù)分布統(tǒng)計。計算各等級居民在全體居民中所占的比重。就是比例分布統(tǒng)計。計算全體居民的平均收人，就是對這個數(shù)列的集中趨勢的統(tǒng)計。計算全體居民平均相差多少錢，就是離散趨勢的統(tǒng)計。
②統(tǒng)計推論，則是指在隨機抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)樣本資料對全體進(jìn)行推論。它常用的方法有兩種:區(qū)間估計，統(tǒng)計假設(shè)檢驗。
2.社會調(diào)查報告材料分析——社會測量法
社會調(diào)查報告的社會測量法即通過測量和評定某一社會群體或團(tuán)體中社會關(guān)系或社會意向的一種方法。社會測量法分社會關(guān)系測量和社會意向測量兩種具體方法。社會關(guān)系測量法較為常用，是指將所研究的某一社會團(tuán)體內(nèi)部成員相互吸引或排斥的關(guān)系狀態(tài)數(shù)量化，從而分析其人際關(guān)系的一種方法。運用此法可分五個步驟。
其一，確定選擇標(biāo)準(zhǔn)，有六種類型:①工作標(biāo)準(zhǔn)，以測量工作團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;②娛樂標(biāo)準(zhǔn)，以測量娛樂群體內(nèi)部的關(guān)系;③社交標(biāo)準(zhǔn)，以測量社交群體內(nèi)部的關(guān)系;④生活標(biāo)準(zhǔn)，以測量生活團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;⑤學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn).以測量學(xué)習(xí)團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;⑥服從標(biāo)準(zhǔn)，以測量被領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。
其二，選擇指示項。一個標(biāo)準(zhǔn)，可以擬出多個指示項。如服從標(biāo)準(zhǔn)可擬出:你認(rèn)為本單位誰當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)最合適?誰威信?你最不服誰的領(lǐng)導(dǎo)?等等。
其三，制作測試答卷。給出選擇標(biāo)準(zhǔn);限定選擇數(shù)目;交代測試目的、選擇范圍(團(tuán)體之內(nèi))，說明對測量結(jié)果保密等。
其四，填答試卷。當(dāng)面填寫，當(dāng)場收回。
其五，對試卷進(jìn)行整理分析。
對社會調(diào)查報告材料的選擇，要注意:
1.運用典型材料說明觀點。典型材料是代表性的材料，它顯示著事物和現(xiàn)象的某些本質(zhì)特征，有著以一當(dāng)十的力量。
