時間：2023-03-13 11:23:41
序論：在您撰寫分形理論論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.1企業(yè)組織結(jié)構(gòu)分形
企業(yè)會形成自組織的分形結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的自我滿足，而且對于企業(yè)發(fā)展目標以及戰(zhàn)略實施十分有利，企業(yè)能夠通過自我轉(zhuǎn)化實現(xiàn)新型分形單元。這就是說企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的形成必須重視流程，通過企業(yè)資金、信息、物流等方面進行自我考察，對關(guān)注企業(yè)內(nèi)部團隊、并行組織等工作的情況，盡量簡化企業(yè)管理層次，做好自主控制，強調(diào)企業(yè)的生產(chǎn)安排。在物流的過程中，應(yīng)該全面考察產(chǎn)品的裝配過程，優(yōu)化企業(yè)產(chǎn)品運輸結(jié)構(gòu)，對于資金方面應(yīng)該通過對企業(yè)成本、引進資金等方面實現(xiàn)單元控制。企業(yè)應(yīng)該保證分形之間的信息有效。企業(yè)對于整體結(jié)構(gòu)應(yīng)該根據(jù)外部環(huán)境以及自身條件進行相應(yīng)的協(xié)調(diào)，做好管理工作。
1.2企業(yè)經(jīng)營過程分形
企業(yè)經(jīng)營過程的分形主要是由企業(yè)自身的組織機構(gòu)形式?jīng)Q定的，這也說明了企業(yè)自身結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，企業(yè)經(jīng)營過程也會發(fā)生相應(yīng)的改變。所以說結(jié)構(gòu)分形的運行結(jié)果能夠直接反應(yīng)出分形單元的發(fā)揮情況，這對于企業(yè)組織者來說也是一個直觀的展示，這也關(guān)系到企業(yè)各個方面的發(fā)展。在運行分形管理時，必須保證所有系統(tǒng)都是在一個目標作用下，企業(yè)也會根據(jù)生產(chǎn)情況對分形元進行調(diào)配，主要目的就是能夠保證生產(chǎn)流程保質(zhì)保量的完成，實現(xiàn)企業(yè)的最佳運行狀態(tài)。作為企業(yè)的結(jié)構(gòu)層來說是十分復(fù)雜的，企業(yè)經(jīng)營和生產(chǎn)過程的層次結(jié)構(gòu)必須能夠展示出相似性。這種情況具體的體現(xiàn)在以下方面，企業(yè)分形層次都能夠展示出企業(yè)的具體運行情況。而且企業(yè)的運行體系都是有人參與的，人的理性以及主觀認知都是有限的，所以說，企業(yè)在管理的過程中應(yīng)該考慮到人所表現(xiàn)出來的個體傾向。
1.3企業(yè)功能分形
系統(tǒng)功能即指系統(tǒng)和其外部環(huán)境的相互關(guān)系，以及二者互動時的功效、能力、性質(zhì)的展露，屬于系統(tǒng)之內(nèi)比較平穩(wěn)的組織次序、聯(lián)系方式和外在表現(xiàn)形式（時空形式）。作為擁有特定權(quán)限、智能的自治體，協(xié)同、自律為分形企業(yè)分形單元間所注重。企業(yè)整體目標中，所有分形單元憑借組織及其互相間的協(xié)作體系，迅速回應(yīng)環(huán)境變化，其所有機構(gòu)依據(jù)市場規(guī)律配置組織內(nèi)部資源，實現(xiàn)資源使用的充分合理。所以，所有機構(gòu)作用比較雷同，企業(yè)整體功能、部門功能同樣有類似趨勢。
2.實施企業(yè)分形管理
分形管理模式主要就是把數(shù)學(xué)上的分形幾何思想運用到實際的企業(yè)管理當中，這種管理結(jié)構(gòu)主要就是把企業(yè)當中的每個成員作為分形元之一，也就是由這些員工組成了整個企業(yè)，通過分形元之間的相互溝通能夠互相啟發(fā)，并逐漸形成一種動態(tài)結(jié)構(gòu)，幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更好地做決策分析。隨著外部環(huán)境的變化，企業(yè)內(nèi)部也應(yīng)該適當?shù)卣{(diào)整分形元，同時動態(tài)結(jié)構(gòu)也會發(fā)生改變。企業(yè)在使用分形管理模式的時候，劃分分型元的主要依據(jù)就是相似性原則，主要就是針對員工的實際情況進行了解，把專業(yè)技能、素質(zhì)等方面接近的員工分為一個分形元，這樣整個動力結(jié)構(gòu)都會保證是最新型的。在這個過程中，企業(yè)應(yīng)該關(guān)注以下三個方面。
2.1劃分分形元
上面已經(jīng)簡單地提到了企業(yè)在進行分形管理時劃分分型元主要依靠的就是相似性原則，這樣就能夠保證企業(yè)在功能上趨于完善，在結(jié)構(gòu)上更加完整。
2.2分形元運行方式
在劃分完分型元之后就需要采取合適的運行方式。分形元機制是企業(yè)運行分形管理模式的主要依據(jù)，分形元本身就具有特定的權(quán)限以及智能體等。一方面，作為分形元必須對企業(yè)的發(fā)展目標認同，而且絕對地服從，這樣分形元才能夠有效而且能夠整體有序。另一方面，作為分形元必須具有一定的決策權(quán)，而且有比較自由的活動空間。這兩方面都表明了分形元不僅僅是執(zhí)行體而且還是企業(yè)的決策體，能夠?qū)ζ髽I(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化。
2.3分形元間溝通機制
要想穩(wěn)固分形元結(jié)構(gòu)，就必須采取分形元溝通機制，分形元之間相互溝通，能夠?qū)崿F(xiàn)信息的交流，隨著時間的增長還能夠讓決策者對企業(yè)自身的內(nèi)部組織情況有一定的了解，進而調(diào)整分形元的活動空間，健全分形元內(nèi)部結(jié)構(gòu)，進而構(gòu)造出更加適合企業(yè)發(fā)展的動態(tài)結(jié)構(gòu)。如何開始分形元溝通機制主要取決于相似性，每個分形元的價值觀念以及結(jié)構(gòu)形式等都必須保持高度的相似性，這樣才能夠提高溝通的效率，方便動態(tài)結(jié)構(gòu)的組建。企業(yè)通過靈活的分形管理模式能夠迅速地對運營情況進行檢測，并根據(jù)既定目標做出相應(yīng)的調(diào)整，對于企業(yè)文化的建立、人力資源配置等都具有很好的管理作用。使用這種管理模式，在市場環(huán)境發(fā)生變化時，企業(yè)也能夠做出更準確更快速的反應(yīng)。
3.結(jié)束語
分形作為一門新興的科學(xué)，在建筑設(shè)計中的運用現(xiàn)階段還主要停留在對分形的基本特性(如分維、自相似性和分形的生成等)和分形的美學(xué)特性的借鑒。具體表現(xiàn)為對建筑表皮設(shè)計、建筑空間布局和建筑審美評價三個方面。
1.1分形在建筑表皮設(shè)計中的運用
將分形理論應(yīng)用于建筑的表皮設(shè)計是最為直接、也是最為簡單的一種方式。這種方式的優(yōu)點是容易造就出奇特的、富有美感和藝術(shù)張力的建筑及其形體，它在模仿自然形態(tài)的時候容易使人產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想和想象，同時也能夠很好的與外部環(huán)境相融合，產(chǎn)生與環(huán)境協(xié)調(diào)的建筑形態(tài)來。分形理論的來源本來就是自然界中的奇妙復(fù)雜的事物，這些事物在自然中產(chǎn)生，擁有自然賦予的天然魅力。建筑的外表皮就如同自然界中的各種各樣的形體的表皮一樣，是表達建筑外在情感的最直接面，模仿自然形體的特征并將之附著在建筑上，既可以付之于建筑一種親近自然的美感，與周邊自然環(huán)境想?yún)f(xié)調(diào)，同時又可以增加建筑的親和度，使人們在觀賞建筑的時候既輕松又愉悅。比如東京Tod`sOmotesando大樓的外表面，采用了仿樹枝分形的外墻，雖然較一般樹木的尺度偏大，但是作為建筑的外墻面，白色的質(zhì)感和樹枝的形體給人輕松的視覺觀感。此外，運用分形設(shè)計的建筑外表皮可以造成奇特的、強烈的藝術(shù)張力，給人耳目一新的感覺。位于英國的康沃爾的伊甸園工程，由格里姆肖建筑設(shè)計事務(wù)所設(shè)計。它的外在形體就借鑒了水滴的形態(tài)，由一連串逐漸變大或者變小的水滴連續(xù)的沿一條曲線排列，每個形體內(nèi)有不同的功能。水滴表面又有多個六邊形的膜結(jié)構(gòu)，內(nèi)部充氣，整個形體看上去晶瑩剔透，具有極強的藝術(shù)美感，同時又與周邊的山體環(huán)境取得和諧。
1.2分形在建筑空間布局設(shè)計上的運用
將分形理論應(yīng)用于空間設(shè)計，一般的方式是模式組織，按照某種構(gòu)成形式或功能要求，將空間規(guī)則有序地排列，從而形成秩序。分形的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是自相似的，并構(gòu)成嵌套關(guān)系。這種層級的嵌套關(guān)系從整體到局部，再到細節(jié)上得到很好的體現(xiàn)。而在建筑空間布局設(shè)計當中，這種嵌套關(guān)系也被廣泛的利用，因為建筑本身就是由建筑形體中嵌套各種功能的大空間，大空間中嵌套小空間，小空間中分隔更小的空間，再在其中布置各種器具以供生活。而在組織空間的過程中所采用的走道式、穿套式、大廳式或者單元式等手法，正是分形理論中的反饋因素，通過組織方式反饋空間組織的合理性。大小空間的相似性和各種簡單組織規(guī)則的疊加組合，就演繹出了建筑空間的復(fù)雜性。而這正是分形理論運用于建筑空間布局設(shè)計的具體體現(xiàn)。以日本新宿公園大廈為例，其賓館客房與衛(wèi)生間構(gòu)成居住單元，再由居住單元通過走到排列組合成客房標準層，而后由多個標準層和其他功能層(如餐飲、設(shè)備等)縱向組合成酒店的立體結(jié)構(gòu)，最終發(fā)揮酒店的服務(wù)功能。按照某種構(gòu)成形式或功能要求，將空間規(guī)則有序地排列，從而形成秩序。分形的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是自相似的，并構(gòu)成嵌套關(guān)系。這種層級的嵌套關(guān)系從整體到局部，再到細節(jié)上得到很好的體現(xiàn)。而在建筑空間布局設(shè)計當中，這種嵌套關(guān)系也被廣泛的利用，因為建筑本身就是由建筑形體中嵌套各種功能的大空間，大空間中嵌套小空間，小空間中分隔更小的空間，再在其中布置各種器具以供生活。而在組織空間的過程中所采用的走道式、穿套式、大廳式或者單元式等手法，正是分形理論中的反饋因素，通過組織方式反饋空間組織的合理性。大小空間的相似性和各種簡單組織規(guī)則的疊加組合，就演繹出了建筑空間的復(fù)雜性。而這正是分形理論運用于建筑空間布局設(shè)計的具體體現(xiàn)。以日本新宿公園大廈為例，其賓館客房與衛(wèi)生間構(gòu)成居住單元，再由居住單元通過走到排列組合成客房標準層，而后由多個標準層和其他功能層(如餐飲、設(shè)備等)縱向組合成酒店的立體結(jié)構(gòu)，最終發(fā)揮酒店的服務(wù)功能。更深一層次考慮建筑在城市中的布局，其實也是與建筑空間布局相類似的。由多個不同體積、功能、表情、形體等的建筑單體排列組合成為城市的某個片區(qū)，再由多個不同大小的相似片區(qū)組成城市的區(qū)域，而后通過道路的聯(lián)系等最終形成城市。分形在建筑空間布局上，乃至在城市設(shè)計與研究中的運用前景是廣闊的，值得深入探討挖掘。
1.3分形在建筑審美評價上的運用
從貝倫斯到勒•柯布西耶和密斯，現(xiàn)代建筑設(shè)計產(chǎn)生的早期還是對歐式幾何的運用為主，考慮傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)規(guī)律和美學(xué)法則，諸如對稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對比與和諧等。而分形引入了一種新的美學(xué)概念，即“分形美學(xué)”。冒亞龍和何靜堂的《分形建筑審美》一文中將其歸納為自相似的嵌套對稱(如樹木的年輪)，分形曲線的相似美學(xué)(如鸚鵡螺的紋理)，不規(guī)則自然美的屬性(如沙漠表面的自然紋路)和奇異美學(xué)形式(如Mandalbrot集的分形圖形)等四種，并結(jié)合建筑審美特性，提出了“分形建筑美學(xué)”的概念。無疑這是將分形運用在建筑審美上的一大開拓。這里不作贅述。
2分形建筑設(shè)計手法
將分形運用到具體建筑設(shè)計當中，需要一定的處理手法的介入，如之前提到的空間的嵌套就是其中之一。這里還要提到幾個具體的運用手法，以供借鑒和參考。首先是層級并置，就是將各種大小不同、功能各異的空間通過一定的組合方式，按照一定的層級關(guān)系嵌套并置在一起，使建筑空間既自然組合又井然有序，滿足功能和審美的需求。空間與空間之間可以是簡單的復(fù)制鏈接關(guān)系，也可以是較復(fù)雜的穿插。而運用分形理論的簡單原則卻可以形成復(fù)雜有趣的空間組合。一個良好的例子就是A•阿爾托的沃爾夫斯堡文化中心。建筑平面的一邊是由五個大小不同、方向各異的扇形空間排列在一起形成的，而這五個不同空間又統(tǒng)一于右側(cè)大的扇形當中，再與其他的空間通過走道等組合在一起，形成了一個生動的、富于變化的建筑。其次是仿生與擬態(tài)，分形源于對自然復(fù)雜形態(tài)的思考，因此還原建筑形態(tài)于自然中的形體也是建筑設(shè)計的一個方向。但是仿生的運用也有不同的方式，比如對自然外在形態(tài)的模仿，也有對生物內(nèi)在結(jié)構(gòu)的模擬，或者是對生物功能的思考等等方面。例如，中國古代建筑中的斗拱結(jié)構(gòu)，正是對樹杈結(jié)構(gòu)的仿制與模擬。相同或者相似結(jié)構(gòu)的逐層疊加或生長，構(gòu)成了結(jié)構(gòu)上的分形特性。第三種手法被稱為動態(tài)，事物本身是不斷變化著的，建筑也是這樣。在建筑設(shè)計中引入動態(tài)概念的設(shè)計手法，是運用分形理論于建筑中的一個突破。分形的產(chǎn)生是一個由簡單原則到復(fù)雜結(jié)構(gòu)的動態(tài)變化過程。運用動態(tài)的設(shè)計手法，能夠造就奇特的建筑形體感，打破傳統(tǒng)建筑水平式的狀態(tài)而給人一種動態(tài)的存在感。當人們在建筑外部或者內(nèi)部走動的時候，會發(fā)現(xiàn)建筑不再是一成不變的，而是跟隨視覺在不斷地變換形體，仿佛是“一個活的生物”一般。當代著名女建筑師扎哈•哈迪德的建筑就是動態(tài)建筑的代表。最后一種手法是分切，即將一個面不斷地按照一定的分形結(jié)構(gòu)邏輯細分，把一個規(guī)則的形體層層深入的分切的過程同時也是對外傳遞和表達自相似特征的過程。這種手法多用于建筑的表皮設(shè)計當中，例如墨爾本聯(lián)邦廣場周邊的建筑立面處理，就采用了分切的手法，使得建筑表面零而不亂，看似不同而又彼此相似。給人深刻的印象。
3結(jié)束語
1分形理論的涵義與分類
1.1分形涵義
1975年，首個分形的涵義總結(jié)出臺(Mandelbrot給出)，即Hausdroff維數(shù)超過它的拓撲維數(shù)總數(shù)。1986年，Mandelbrot再次進行了總結(jié)，把分形描述為一個集合，則一定程度的自相似性為它的整體和構(gòu)成元素所具備，不過事實上，如果想要準確定義分形的概念，并不簡單。1990年的時候，F(xiàn)acloner對分形做過這樣的描述，分形可以表達成一個集合A，則A應(yīng)具備以下幾個性質(zhì)：(1)結(jié)構(gòu)精細，比例細節(jié)任意??；(2)不規(guī)則A的局部、整體均無法由傳統(tǒng)幾何語言對其進行相應(yīng)的闡述；(3)一般來說，A有一種自相似形式(或統(tǒng)計的或近似的)；(4)A的拓撲維數(shù)小于其某種分形維數(shù)；(5)讓人有興致的多數(shù)場合下，A的定義極其簡單，或?qū)俚a(chǎn)生。
1.2分形的基本類型
1.2.1簡單分形
簡單分形是說客體于能量、功能、時間序列、空間結(jié)構(gòu)等諸方面所各自具備的單一自相似特點之一。這種分形僅要挑選一個標度便可以了，其和事物的復(fù)雜多樣化分形現(xiàn)象存在極大的差距，因此，要約束它的運用。
1.2.2多重分形
對多標度復(fù)合分形所獲得的復(fù)雜系統(tǒng)的描述即為多重分形。非線性復(fù)雜現(xiàn)象是其探索對象，如混沌、湍流等，這些復(fù)雜現(xiàn)象之分形特性務(wù)必得挑選眾多標度，表征時需多維數(shù)。
1.2.3自仿射分形
由一種意在真實逼近實際分形現(xiàn)象所提出之繁雜分形之一為自仿射分形。自相似的關(guān)鍵之一在于，如果把尺寸適當放大，那么，則無論什么樣的分形元、分形整體均保持統(tǒng)一“，嚴格自相似性”別稱隨之產(chǎn)生。如果相似映射朝所有方向伸縮率都不一樣“，自相似性”便隨之不嚴格了，換句話來講，一些局部轉(zhuǎn)變并非相似映射卻擁有自仿射特性(我們通常稱之為自仿射分形，其屬于普遍運用的一大類分形集)。
1.2.4隨機分形
隨機分形又叫“無規(guī)分形曲線”，是指能夠經(jīng)由對眾多資料分析、統(tǒng)計抽象獲取，也能夠是嚴格決定的分形，其擁有著小確定性因素分形曲線。這種分形屬于對外表看起來紛繁凌亂的分形性質(zhì)進行分析的有效方法之一。
1.2.5分形維
某客體怎樣占滿其所處空間，即為分形維。一個分形對象本身并無特點尺度，讓人不能對其形態(tài)、長度進行精確測量，其中的不變量是分形維。
2分形理論的發(fā)展分形理論的發(fā)展步驟分為以下三個階段
2.1第一階段(1875～1925)
分形的存在于此期間為公眾所認識，且從多典型分形對象構(gòu)造出來，與此同時，討論它們的最基本措施也被提出。19世紀，可微、連續(xù)曲線雖已為人類所區(qū)別，不過，通常而言，極為例外的現(xiàn)象是連續(xù)卻不可微，此一“怪物”理論探索時必須剔除，尤其以為極少有某條連續(xù)曲線不面不可微之點。馮•科契于1904年時運用初等方法，某種處處不可微連續(xù)曲線及其性質(zhì)被其所研制成功。公眾對于連續(xù)不可微曲線構(gòu)造必然極其復(fù)雜這種觀念被他的此一探索所徹底轉(zhuǎn)變。不包括馮•科契曲線，這個階段的公眾把諸如布朗運動、康托爾三分集、皮亞諾曲線等更多的分形對象提了出來。伴隨探索分形對象的不斷深入，我們?nèi)找嬉庾R到，分形屬于社會中普遍存在的對象之一。豪斯道夫于1919年給出了豪斯道夫維數(shù)、測度，來對它們進行闡述。
2.2第二階段(1926～1975)
這個階段，公眾全面探索了分形集性質(zhì)，既形成了相關(guān)理論，也在數(shù)學(xué)眾多分支內(nèi)對其所有涉獵。與此同時，熵維數(shù)、覆蓋維數(shù)、Bouligand維數(shù)等相繼出現(xiàn)，研究維數(shù)理論同樣收獲頗豐。雖然這一時期對于相關(guān)領(lǐng)域的探索收獲較多，不過，只是研究純數(shù)學(xué)理論，沒有和其他學(xué)科產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，卻是絕大部分進行此項探索工作的人的重要不足。
2.3第三階段(1975年到現(xiàn)在)
此一階段，所有領(lǐng)域中，分形幾何已經(jīng)被充分地運用，而且，更重要的是獨立學(xué)科的形成。學(xué)者曼德爾布羅特充分利用前輩成果，從其自身的獨特視角，深入、全面地對地貌生成幾何性質(zhì)、銀河系內(nèi)星體分布、月球表面、電子通信(具有強噪聲干擾)、海岸線結(jié)構(gòu)等重要對象進行了創(chuàng)造性探索。他的研究成就顯著，令人嘆為觀止，其于1975年以“分形、形狀、機遇和維數(shù)”作為論述名稱，出版了其學(xué)術(shù)專著，第一次全面對分形幾何內(nèi)容、方法、意義、思想進行了闡述，意義重大。作為獨立學(xué)科之一，分形幾何由此正式誕生，1975年開始，這種理論的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)及其應(yīng)用，發(fā)展均很快。因為分形幾何應(yīng)用性極強，所以在經(jīng)濟管理、酶生成、模擬自然圖形、識別模式、高分子鏈聚合、力學(xué)中斷裂與破壞、材料結(jié)構(gòu)與控制、物理學(xué)相變理論等領(lǐng)域，分形幾何運用均極普遍。
3分形理論在企業(yè)管理中的應(yīng)用
瓦內(nèi)克(1992年，德國)從歐洲企業(yè)本身特征給出了分形企業(yè)涵義，即借助于分形幾何內(nèi)自相似性涵義來對某種先進生產(chǎn)模式進行闡述，許多比較獨立的單元組成此種企業(yè)，此種獨立單元即為分形企業(yè)分形元，而分形企業(yè)自身即為一個最大分形元。他把企業(yè)體系內(nèi)所有機構(gòu)或子系統(tǒng)均看成分形元之一，進而把繁雜制造體系進行簡單分形單元劃分。以下為其主要內(nèi)容。
3.1企業(yè)組織結(jié)構(gòu)
分形企業(yè)分形為自組織，可以自我生成滿足且對企業(yè)總目標戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)有利，能轉(zhuǎn)化自己，獲得新分形單元。也就是構(gòu)建企業(yè)組織以流程為關(guān)鍵，依托企業(yè)資金流、信息流、物流對企業(yè)進行考察，構(gòu)建分形單元，并行工作、團隊組織受到關(guān)注，扁平化結(jié)構(gòu)，管理層次減少，自主自治控制、生產(chǎn)安排被強調(diào)；物流、過程方面，考察產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、制造、裝配過程，優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)要從生產(chǎn)過程的系列化出發(fā)來實施；分類資源、產(chǎn)品，構(gòu)建加工、裝配自治單元，方法是過程優(yōu)化、面向過程控制、準時制造；資金流方面，引入成本預(yù)算系統(tǒng)來管理預(yù)算、成本，且用單元實現(xiàn)控制、負責。因為單元成本預(yù)算管理系統(tǒng)透明性很好實現(xiàn)，而且在成本減少，交貨及時等方面有直接推動功能。分形之間、內(nèi)部以及環(huán)境之間，信息保障構(gòu)建均需有效。分形企業(yè)內(nèi)所有的子系統(tǒng)于企業(yè)總體目標中的局部最優(yōu)解自我尋找，同時，企業(yè)整體最優(yōu)解經(jīng)由互相協(xié)調(diào)、磋商獲得。
3.2企業(yè)經(jīng)營過程
分形企業(yè)自身組織結(jié)構(gòu)分形決定了其經(jīng)營過程分形。結(jié)構(gòu)分形時，它的運行結(jié)果即為所有分形單元作用的正常發(fā)揮，于企業(yè)組織所有層次內(nèi)均有展示，事關(guān)企業(yè)方方面面。分形企業(yè)運行時，所有系統(tǒng)于同一目標作用影響下，生產(chǎn)安排自行調(diào)適，目的在于最優(yōu)生產(chǎn)流程的完成，最佳運行形式自我發(fā)現(xiàn)。因為企業(yè)的結(jié)構(gòu)層次架構(gòu)精細、復(fù)雜，所以，它們的生產(chǎn)、經(jīng)營的實施和運行過程的層次結(jié)構(gòu)也相應(yīng)地展露出一定的相似性，此一特性導(dǎo)致企業(yè)的運行分形相對復(fù)雜化，具體體現(xiàn)在，所有層次中都可以展示企業(yè)行為執(zhí)行以及具體運行。而且，企業(yè)運行體系屬于“有人參與”的繁雜體系之一，因為人的主觀認知特點以及理性有限，所以，企業(yè)過程施行時，人表現(xiàn)出強烈的個體傾向，從而讓企業(yè)在運營分形時的復(fù)雜動態(tài)特征也會呈現(xiàn)出來。
3.3企業(yè)功能分形
系統(tǒng)功能即指系統(tǒng)和其外部環(huán)境的相互關(guān)系，以及二者互動時的功效、能力、性質(zhì)的展露，屬于系統(tǒng)之內(nèi)比較平穩(wěn)的組織次序、聯(lián)系方式和外在表現(xiàn)形式(時空形式)。作為擁有特定權(quán)限、智能的自治體，協(xié)同、自律為分形企業(yè)分形單元間所注重。企業(yè)整體目標中，所有分形單元憑借組織及其互相間的協(xié)作體系，迅速回應(yīng)環(huán)境變化，其所有機構(gòu)依據(jù)市場規(guī)律配置組織內(nèi)部資源，實現(xiàn)資源使用的充分合理。所以，所有機構(gòu)作用比較雷同，企業(yè)整體功能、部門功能同樣有類似趨勢。
4實施企業(yè)分形管理
“局部、整體相似，系統(tǒng)屬于部分依一種規(guī)律之組合”(分形幾何內(nèi))這種根本思路被運用于分形管理，把企業(yè)系統(tǒng)內(nèi)所有機構(gòu)或子系統(tǒng)，甚至所有職員均看成分形元之一，目標驅(qū)動方式為各分形元運行模式，具備特定決策自，分形元間可以互相啟發(fā)、交流，且生成動態(tài)結(jié)構(gòu)，如果環(huán)境變化，就重構(gòu)分形元，以適應(yīng)新環(huán)境，進而，動態(tài)適應(yīng)能力被獲取。企業(yè)分形管理的實行，有必要依據(jù)相似性原則來對分形元進行劃分，運用目標驅(qū)動機制同時完成分形元間交流(開放式)，如此，分形元間重構(gòu)能力方可生成，也就是動態(tài)適應(yīng)能力(適應(yīng)環(huán)境變化)。換言之，務(wù)必處理好下述三個關(guān)鍵事宜。
(1)劃分分形元。分形管理理論要求要從相似性開始，把企業(yè)繁雜系統(tǒng)進行“分形單元”簡單化劃分，讓企業(yè)系統(tǒng)在功能、結(jié)構(gòu)方面都具備分形方面的自組織、自相似特征。
(2)分形元運行方式。作為擁有特定權(quán)限、智能之自治體，分形元機制為目標驅(qū)動。其一，全部分形元均對企業(yè)目標絕對服從，這樣，分形元協(xié)作方能有效，而且于整體方面表現(xiàn)有序；其二，單個分形元有相應(yīng)自主決策權(quán)及自身活動空間，由此表明，分形元既是執(zhí)行體也是決策體，其可以對內(nèi)部流程進行自主決定，同時能夠自我優(yōu)化(依據(jù)整體環(huán)境、目標變化)。
(3)分形元間溝通機制。必須通過互相溝通，分形元和別的分形元信息交流方可以完成，評估其自身于整個組織體系內(nèi)的功能、地位，從而進一步對活動空間進行調(diào)整，對內(nèi)部過程進行持續(xù)健全，構(gòu)造新型的動態(tài)結(jié)構(gòu)。分形元間溝通能力第一步就要由他們的相似性來決定，分形元的價值觀念、運作模式、結(jié)構(gòu)形式等都必須要極其類似、高效交流，方可以完成。企業(yè)靈活的分形控制、管理可以迅速、有效地對它們的運營狀態(tài)完成目標要求與否進行檢測，適時修訂。經(jīng)由對自組織、自相似理論實施企業(yè)制度安排的運用是企業(yè)分形管理模式關(guān)鍵所在，構(gòu)筑企業(yè)文化、管理人力資源、設(shè)計組織結(jié)構(gòu)等眾多方面均一起囊括其中，這樣，對于持續(xù)轉(zhuǎn)變的外部環(huán)境，企業(yè)可以主動地進行適應(yīng)。
5結(jié)語
1企業(yè)組織結(jié)構(gòu)
分形企業(yè)會形成自組織的分形結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的自我滿足，而且對于企業(yè)發(fā)展目標以及戰(zhàn)略實施十分有利，企業(yè)能夠通過自我轉(zhuǎn)化實現(xiàn)新型分形單元。這就是說企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的形成必須重視流程，通過企業(yè)資金、信息、物流等方面進行自我考察，對關(guān)注企業(yè)內(nèi)部團隊、并行組織等工作的情況，盡量簡化企業(yè)管理層次，做好自主控制，強調(diào)企業(yè)的生產(chǎn)安排。在物流的過程中，應(yīng)該全面考察產(chǎn)品的裝配過程，優(yōu)化企業(yè)產(chǎn)品運輸結(jié)構(gòu)，對于資金方面應(yīng)該通過對企業(yè)成本、引進資金等方面實現(xiàn)單元控制。企業(yè)應(yīng)該保證分形之間的信息有效。企業(yè)對于整體結(jié)構(gòu)應(yīng)該根據(jù)外部環(huán)境以及自身條件進行相應(yīng)的協(xié)調(diào)，做好管理工作。
2企業(yè)經(jīng)營過程
分形企業(yè)經(jīng)營過程的分形主要是由企業(yè)自身的組織機構(gòu)形式?jīng)Q定的，這也說明了企業(yè)自身結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，企業(yè)經(jīng)營過程也會發(fā)生相應(yīng)的改變。所以說結(jié)構(gòu)分形的運行結(jié)果能夠直接反應(yīng)出分形單元的發(fā)揮情況，這對于企業(yè)組織者來說也是一個直觀的展示，這也關(guān)系到企業(yè)各個方面的發(fā)展。在運行分形管理時，必須保證所有系統(tǒng)都是在一個目標作用下，企業(yè)也會根據(jù)生產(chǎn)情況對分形元進行調(diào)配，主要目的就是能夠保證生產(chǎn)流程保質(zhì)保量的完成，實現(xiàn)企業(yè)的最佳運行狀態(tài)。作為企業(yè)的結(jié)構(gòu)層來說是十分復(fù)雜的，企業(yè)經(jīng)營和生產(chǎn)過程的層次結(jié)構(gòu)必須能夠展示出相似性。這種情況具體的體現(xiàn)在以下方面，企業(yè)分形層次都能夠展示出企業(yè)的具體運行情況。而且企業(yè)的運行體系都是有人參與的，人的理性以及主觀認知都是有限的，所以說，企業(yè)在管理的過程中應(yīng)該考慮到人所表現(xiàn)出來的個體傾向。
3企業(yè)功能
分形系統(tǒng)功能即指系統(tǒng)和其外部環(huán)境的相互關(guān)系，以及二者互動時的功效、能力、性質(zhì)的展露，屬于系統(tǒng)之內(nèi)比較平穩(wěn)的組織次序、聯(lián)系方式和外在表現(xiàn)形式（時空形式）。作為擁有特定權(quán)限、智能的自治體，協(xié)同、自律為分形企業(yè)分形單元間所注重。企業(yè)整體目標中，所有分形單元憑借組織及其互相間的協(xié)作體系，迅速回應(yīng)環(huán)境變化，其所有機構(gòu)依據(jù)市場規(guī)律配置組織內(nèi)部資源，實現(xiàn)資源使用的充分合理。所以，所有機構(gòu)作用比較雷同，企業(yè)整體功能、部門功能同樣有類似趨勢。
二實施企業(yè)分形管理
分形管理模式主要就是把數(shù)學(xué)上的分形幾何思想運用到實際的企業(yè)管理當中，這種管理結(jié)構(gòu)主要就是把企業(yè)當中的每個成員作為分形元之一，也就是由這些員工組成了整個企業(yè)，通過分形元之間的相互溝通能夠互相啟發(fā)，并逐漸形成一種動態(tài)結(jié)構(gòu)，幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更好地做決策分析。隨著外部環(huán)境的變化，企業(yè)內(nèi)部也應(yīng)該適當?shù)卣{(diào)整分形元，同時動態(tài)結(jié)構(gòu)也會發(fā)生改變。企業(yè)在使用分形管理模式的時候，劃分分型元的主要依據(jù)就是相似性原則，主要就是針對員工的實際情況進行了解，把專業(yè)技能、素質(zhì)等方面接近的員工分為一個分形元，這樣整個動力結(jié)構(gòu)都會保證是最新型的。在這個過程中，企業(yè)應(yīng)該關(guān)注以下三個方面。
1劃分分形元
上面已經(jīng)簡單地提到了企業(yè)在進行分形管理時劃分分型元主要依靠的就是相似性原則，這樣就能夠保證企業(yè)在功能上趨于完善，在結(jié)構(gòu)上更加完整。
2分形元運行方式
在劃分完分型元之后就需要采取合適的運行方式。分形元機制是企業(yè)運行分形管理模式的主要依據(jù)，分形元本身就具有特定的權(quán)限以及智能體等。一方面，作為分形元必須對企業(yè)的發(fā)展目標認同，而且絕對地服從，這樣分形元才能夠有效而且能夠整體有序。另一方面，作為分形元必須具有一定的決策權(quán)，而且有比較自由的活動空間。這兩方面都表明了分形元不僅僅是執(zhí)行體而且還是企業(yè)的決策體，能夠?qū)ζ髽I(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化。
3分形元間溝通機制要想穩(wěn)固分形元結(jié)構(gòu)
就必須采取分形元溝通機制，分形元之間相互溝通，能夠?qū)崿F(xiàn)信息的交流，隨著時間的增長還能夠讓決策者對企業(yè)自身的內(nèi)部組織情況有一定的了解，進而調(diào)整分形元的活動空間，健全分形元內(nèi)部結(jié)構(gòu)，進而構(gòu)造出更加適合企業(yè)發(fā)展的動態(tài)結(jié)構(gòu)。如何開始分形元溝通機制主要取決于相似性，每個分形元的價值觀念以及結(jié)構(gòu)形式等都必須保持高度的相似性，這樣才能夠提高溝通的效率，方便動態(tài)結(jié)構(gòu)的組建。企業(yè)通過靈活的分形管理模式能夠迅速地對運營情況進行檢測，并根據(jù)既定目標做出相應(yīng)的調(diào)整，對于企業(yè)文化的建立、人力資源配置等都具有很好的管理作用。使用這種管理模式，在市場環(huán)境發(fā)生變化時，企業(yè)也能夠做出更準確更快速的反應(yīng)。
三結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】/管理二重性/自然屬性/社會屬性/共性/個性
【正文】
管理二重性理論，是建立社會主義市場經(jīng)濟體制下有中國特色企業(yè)管理學(xué)的理論基礎(chǔ)。只有正確理解和運用這一原理，才能真正充分地從西方企業(yè)管理中分離出它所蘊含的同社會主義管理具有共同屬性、應(yīng)予吸取的一切有益的內(nèi)容；才能真正地處理好批判與繼承、學(xué)習(xí)與獨創(chuàng)、引進與吸收之間的關(guān)系。然而，我國管理學(xué)界對馬克思管理二重性理論存在一種誤解，這種誤解成為我們引進先進管理的理論障礙。
在我國經(jīng)濟學(xué)界和管理學(xué)界，一般把馬克思的管理二重性理論概括為“一方面具有與生產(chǎn)力、社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的自然屬性；另一方面又具有與生產(chǎn)關(guān)系、社會制度相聯(lián)系的社會屬性?！保?］即“任何社會的企業(yè)管理都具有二重屬性：管理的自然屬性和管理的社會屬性。管理二重性分別表現(xiàn)為合理組織生產(chǎn)力（指揮勞動）以及維護和生產(chǎn)關(guān)系（監(jiān)督勞動）兩種管理職能?！笓]勞動’……表現(xiàn)了管理的自然屬性。監(jiān)督勞動’……表現(xiàn)了管理的社會屬性。”［2］這種管理理論簡單地把自然屬性等同于共性、一般屬性，是我們可以向資本主義企業(yè)管理學(xué)習(xí)和借鑒的部分；把社會屬性等同于資本主義管理的特殊性或階級性，是我們應(yīng)批判和拋棄的。把管理的二重性理解為“自然屬性”和“社會屬性”，以及把管理的共性局限于管理的自然屬性的觀點，離開了馬克思的本意，是對馬克思管理二重性理論的誤解。它阻礙了我們充分地學(xué)習(xí)和借鑒西方企業(yè)管理中一切有益的東西，尤其是社會屬性中的先進經(jīng)驗，從而不利于建設(shè)有中國特色的企業(yè)管理理論體系。
其實，“管理的自然屬性”這一概念在馬克思和列寧關(guān)于管理二重性的論述中并沒有出現(xiàn)過，它只是我們的經(jīng)濟學(xué)家和管理學(xué)家加進去的。在馬克思看來，管理本質(zhì)上是對共同勞動的指揮和協(xié)調(diào)，是對人的（不管是被他人所管還是勞動者自己管理自己）管理。馬克思在資本主義生產(chǎn)關(guān)系時，對管理的二重性是這樣論述的：“凡是直接生產(chǎn)過程具有社會結(jié)合過程的形態(tài)，而不是表現(xiàn)為獨立生產(chǎn)者的孤立勞動的地方，都必然會產(chǎn)生監(jiān)督勞動和指揮勞動。不過它具有二重性?！保?］馬克思還指出：不能“把從共同勞動過程的性質(zhì)產(chǎn)生的管理職能，同從這一過程的資本主義性質(zhì)因而從對抗性質(zhì)產(chǎn)生的管理職能混為一談?！彼J為，管理既具有一般性質(zhì)，表現(xiàn)為社會生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物；又具有特殊性，是受一定社會的經(jīng)濟關(guān)系制約的。資本主義經(jīng)濟管理的二重性表現(xiàn)為：一方面，它是一般勞動過程本身所必要的條件，是生產(chǎn)活動中不可缺少的條件；另一方面，它又受資本主義攫取剩余價值的生產(chǎn)目的的制約，受資本主義價值增殖過程的性質(zhì)制約。因此，馬克思所說的管理二重性是特指“管理的一般職能”同“資本的特殊職能”取得的“特殊性質(zhì)”之間的關(guān)系［3］（23.367～368），也就是共性與個性之間的關(guān)系。結(jié)合社會主義經(jīng)濟建設(shè)的實踐，列寧繼承和發(fā)展了馬克思的這一理論。列寧認為，無論從國民經(jīng)濟總體來看，還是從企業(yè)的局部來看，管理都具有二重性。它是一切較大規(guī)模的共同勞動特別是社會化大生產(chǎn)的客觀要求；同時，它又是維護生產(chǎn)資料所有者利益所必需的條件，是一定生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)。不同社會制度下的企業(yè)管理，都包含了管理的一般性和特殊性兩個方面。從這個意義上來說，資本主義企業(yè)管理與社會主義企業(yè)管理按其一般性而言，在某些方面有共同之處。因此，社會主義國家可以批判地吸收資本主義企業(yè)管理的“最新成就”。列寧認為：“資本主義在這方面的最新成就就是泰羅制，同資本主義其他一切進步的東西一樣，既是資產(chǎn)階級剝削的最巧妙的殘酷手段，又包含了一系列的成果，它分析勞動中的機械動作，省去多余的笨拙的動作，制定最適當?shù)墓ぷ?，實行最完善的和監(jiān)督方法等等。蘇維埃共和國無論如何都要采用這方面一切有價值的科學(xué)技術(shù)成果。社會主義能否實現(xiàn)，就取決于我們把蘇維埃管理組織同資本主義最新的進步的東西結(jié)合得好壞。”［4］
至于指揮勞動和監(jiān)督勞動，馬克思和列寧也有過論述。人所共知，列寧不止一次地論述過社會主義社會勞動監(jiān)督的重要性。在現(xiàn)實的社會主義生產(chǎn)過程中，質(zhì)量檢驗、操作程序的控制，都需要監(jiān)督。這些方面同資本主義管理無疑存在著共性。對于“指揮勞動”在馬克思的論述中不止一次地提到“資本指揮勞動”、經(jīng)理和監(jiān)工“以資本的名義進行指揮”［3］（23.367～369）。而且認為，指揮和監(jiān)督勞動既可以是由“一切結(jié)合的社會勞動的性質(zhì)引起的職能”，也可以是由“生產(chǎn)資料所有者和單純的勞動力所有者之間的對立所引起的職能”［3］（25.433）。由此可見，指揮勞動的職能不是什么“管理的自然屬性”，同樣可以具有強烈的階級性；而“監(jiān)督勞動”即“管理的社會屬性”中也有其共性。
因此，本文認為，對馬克思的管理二重性應(yīng)明確以下幾點：
第一，所謂的“屬性”或叫組織技術(shù)屬性更為確切，是解決經(jīng)營過程中的組織與分工協(xié)作關(guān)系，主要是生產(chǎn)力。不同制度下的企業(yè)管理在組織技術(shù)屬性方面沒有區(qū)別。與生產(chǎn)力相聯(lián)系的決不限于其自然屬性或其技術(shù)方面，合理組織生產(chǎn)力本身就是一種社會性的職能。
第二，管理的社會屬性除了包括有與社會制度、生產(chǎn)資料所有制等相聯(lián)系的階級性之外，也包含著共同性。其共同性表現(xiàn)在：（1）資本主義和社會主義同屬于市場，而且都是市場經(jīng)濟，以現(xiàn)代市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)的現(xiàn)代企業(yè)管理理論必然有其共性。（2）企業(yè)管理本質(zhì)上是對人的管理，而人的本質(zhì)則是社會性的，其社會性包括兩部分：一是對抗的階級在物質(zhì)生產(chǎn)過程中體現(xiàn)出來的利益關(guān)系，具有鮮明的階級性；二是反映著人的一般社會性，如社會交往、友誼、自我價值觀、歸屬感等。這正是近年來西方企業(yè)管理的重點，我們應(yīng)加以借鑒、吸收。如果把管理的共同性僅僅局限于管理的自然屬性，認為這才是可以借鑒和吸取的東西，那就會阻礙我們從管理的社會屬性中吸取有益的東西。
總之，如果我們把企業(yè)管理的共同性等同于管理的自然屬性，把生產(chǎn)勞動過程看成是單純的技術(shù)過程而忽略其社會性方面。這樣一來，就不僅否認了生產(chǎn)力的組織與調(diào)整方面的共性，也同時否定了生產(chǎn)關(guān)系與企業(yè)文化、上層建筑的調(diào)整方面的共性。而正是在這三個方面，現(xiàn)代西方企業(yè)界都在不斷地進行著重大的調(diào)整與改革，甚至從社會主義企業(yè)管理中吸取許多重要經(jīng)驗而在管理現(xiàn)代化方面走在我們前面。如果我們不能引進現(xiàn)代管理，我們就會犯極大的錯誤。我們在徹底拋棄那種認為只有管理的自然屬性中才具有共性的觀念的時候，更應(yīng)該在管理的社會屬性中去管理的共性?，F(xiàn)在我們管理落后，主要還表現(xiàn)在管理的社會性方面，而且，只有在管理的社會性方面把握現(xiàn)代先進的管理思想和管理理論，才會在管理技術(shù)方面達到先進的水平。
【】
［1］社會大詞典．北京：國際廣播出版社，1989.633．百科要覽上卷．北京：人民日報出版社，1992．700．
［2］中國企業(yè)管理大百科全書，北京：企業(yè)管理出版社，1990．156．
行為財務(wù)理論作為一個新興的研究領(lǐng)域,雖然已經(jīng)有近30年的發(fā)展歷史,但至今還沒有一個為學(xué)術(shù)界所公認的嚴格定義。在對此問題進行研究的過程中,學(xué)者們通常將人的心理活動行為結(jié)合到財務(wù)理論的研究中,并從財務(wù)行為發(fā)生、變化的內(nèi)在心理機制以及心理活動的特點和規(guī)律入手,探索財務(wù)行為與其他經(jīng)濟現(xiàn)象之間存在的必然聯(lián)系,揭示財務(wù)現(xiàn)象的本質(zhì)。
(一)行為財務(wù)理論的內(nèi)涵
行為財務(wù)理論是將行為科學(xué)、心理學(xué)和認知科學(xué)上的成果運用到金融市場中產(chǎn)生的理論體系,是傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)、傳統(tǒng)財務(wù)學(xué)、心理學(xué)研究以及決策科學(xué)的綜合體。其主要研究方法是基于心理學(xué)實驗結(jié)果,提出投資者決策時的心理特征假設(shè),研究投資者的實際投資決策行為,以及投資者在做出判斷時是怎樣出錯的,或者說是研究投資者在決策或判斷時的系統(tǒng)性偏差。它試圖解釋實證研究結(jié)果與傳統(tǒng)財務(wù)理論不一致的異常之處。
概括起來,行為財務(wù)理論是在不斷放寬甚至放棄傳統(tǒng)財務(wù)理論的理性人假設(shè)和有效市場假說的基礎(chǔ)上,以人們決策過程中的實際心理特征為變量,研究金融市場異象、資產(chǎn)定價和投資組合等系列問題的一種理論體系。其主要特征包括以下幾方面:首先,行為財務(wù)理論是將心理學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)和財務(wù)學(xué)相結(jié)合的一種邊緣性、交叉性理論體系。它不僅是在行為經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)上延伸發(fā)展起來的,是行為經(jīng)濟學(xué)的一個分支,而且在決策過程中,還考慮人們的認知、感情、態(tài)度等心理特征,兼顧了行為人的信念、偏好及與決策相關(guān)的認知心理學(xué)和社會心理學(xué)的研究成果。其次,行為財務(wù)理論突破了傳統(tǒng)財務(wù)理論關(guān)于人是完全理性的經(jīng)濟人的假定的影響,只注重投資決策模型對投資者實際決策行為的影響,更多的強調(diào)投資者非理性或者有限理性。第三,行為財務(wù)理論以人們實際決策心理為出發(fā)點,研究金融市場與傳統(tǒng)財務(wù)理論相違背的異?，F(xiàn)象和資產(chǎn)定價等問題。
(二)行為財務(wù)理論的研究對象
行為財務(wù)理論的研究對象是財務(wù)領(lǐng)域的相關(guān)現(xiàn)象及其本質(zhì)。由于行為財務(wù)理論研究的核心是財務(wù)主體的行為觀念,而行為觀念又必然會對財務(wù)信息的處理流程及其管理產(chǎn)生影響,包括對人們的動機形成、生產(chǎn)水平、決策動機、利益分配的影響?；诖?我們將行為財務(wù)理論的研究對象界定為“人們的行為和財務(wù)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系”。也就是說,行為財務(wù)理論不僅要研究人們的理性決策,而且也要研究與人們行為相關(guān)的人的心理感受、他人的行為和社會規(guī)范等。
二、行為財務(wù)理論的理論基礎(chǔ)
(一)心理學(xué)基礎(chǔ)
行為財務(wù)理論的發(fā)展與財務(wù)理論中引入心理學(xué)研究成果是分不開的。心理學(xué)家通過實驗證明,人們在不確定條件下的決策會明顯地呈現(xiàn)出如下常見的心理特征:損失回避、心理賬戶、過度自信、后悔厭惡和確認偏差等。因而,傳統(tǒng)財務(wù)理論與心理學(xué)研究的交叉為行為財務(wù)理論產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
心理學(xué)關(guān)于個體的判斷與決策的突破性研究為行為財務(wù)理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。行為財務(wù)理論利用了投資者的信念、偏好以及決策相關(guān)的認知心理和社會心理學(xué)的研究成果,突破了傳統(tǒng)財務(wù)理論只注重投資決策模型對投資者實際決策行為進行簡單測度的范式,以“非理性或者有限理性”的投資者實際決策心理為出發(fā)點,研究投資者的投資決策行為規(guī)律及其對市場價格的影響,從而更透徹、真實地刻畫投資者行為,由此使行為財務(wù)理論以心理學(xué)對投資者實際決策過程的研究成果為基礎(chǔ),重新審視了整體市場的價格行為。
(二)行為經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)
實驗經(jīng)濟學(xué)是在可控的條件下,針對某一現(xiàn)象,通過控制某些條件,觀察決策者行為并分析實驗結(jié)果,檢驗、比較和完善經(jīng)濟理論,目的是通過設(shè)計和模擬實驗環(huán)境,探求經(jīng)濟行為的因果機制,驗證經(jīng)濟理論或幫助政府制定經(jīng)濟政策。傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟學(xué)被普遍看作是一種必須依賴于對現(xiàn)實世界的觀察,而不能依靠在實驗室里做受控制的實驗來進行研究的非實驗性科學(xué),其研究依賴于各種合理的假設(shè),這些假設(shè)在決策中具有重要意義。然而,現(xiàn)在越來越多的研究人員開始嘗試用實驗的方法來研究經(jīng)濟學(xué),修改和驗證各種基本的經(jīng)濟學(xué)假設(shè),使經(jīng)濟學(xué)的研究越來越多地依賴于實驗和各種數(shù)據(jù)的收集,從而所得出的結(jié)論越來越貼近于現(xiàn)實。
行為經(jīng)濟學(xué)是伴隨著實驗經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟心理學(xué)而產(chǎn)生的,是運用心理學(xué)、社會學(xué)、決策科學(xué)等理論和方法研究個人或群體的經(jīng)濟行為規(guī)律的科學(xué)。行為經(jīng)濟學(xué)研究的成果以實際經(jīng)驗為根據(jù),修正了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中有效市場和理性人的基本假設(shè),認為現(xiàn)實中的人類的行為不只是自私的,他還會受到社會價值觀的制約,從而影響利益最大化要求的實現(xiàn)。
行為財務(wù)理論利用實驗經(jīng)濟學(xué)和行為經(jīng)濟學(xué)的理論成果,修正了傳統(tǒng)財務(wù)理論的基本假設(shè),指出由于人們認知過程中的偏差和情緒等心理方面的原因會使其無法以理性人方式做出無偏估計,由此確定市場并非是完全有效的。
(三)傳統(tǒng)財務(wù)學(xué)基礎(chǔ)
行為財務(wù)理論并沒有否定傳統(tǒng)財務(wù)學(xué)理論,而是在接受人類行為具有效用最大化傾向的前提下,以人類行為有限理性為基礎(chǔ),對其進行修正和補充,豐富其分析問題的視角。
盡管行為財務(wù)理論是在對傳統(tǒng)財務(wù)理論的質(zhì)疑中提出來的,但行為財務(wù)理論實際上是對傳統(tǒng)財務(wù)理論的深化和拓展,我們不能將兩者簡單地對立起來。同時還應(yīng)該看到,由于有限理性假設(shè)的復(fù)雜性和心理因素的不可度量性,行為財務(wù)理論尚不能完全對金融市場中的各種現(xiàn)象做出普遍的解釋,兩者實際上是緊密聯(lián)系的,所以在研究和應(yīng)用行為財務(wù)理論時,還應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度將兩者結(jié)合起來進行研究。在分析、研究和實際應(yīng)用中應(yīng)當予以全面考慮,不能將兩者割裂開來。
三、行為財務(wù)理論與傳統(tǒng)財務(wù)理論的比較
盡管行為財務(wù)理論是在傳統(tǒng)財務(wù)理論的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)財務(wù)理論未能解釋的金融市場出現(xiàn)的一系列問題的修繕,但從行為財務(wù)理論的內(nèi)涵、研究對象及其理論基礎(chǔ)等方面,都可以看出它和傳統(tǒng)財務(wù)理論存在顯著的差異。
(一)假設(shè)基礎(chǔ)不同
傳統(tǒng)財務(wù)理論是建立在理性人和有效市場假設(shè)基礎(chǔ)之上的。然而,大量的實踐觀察和實證研究表明,心理因素會干擾這兩個基礎(chǔ)。基于此,行為財務(wù)理論對傳統(tǒng)財務(wù)理論提出了質(zhì)疑。首先,傳統(tǒng)財務(wù)理論認為人都是理性人,有充分決策能力,能夠做出有利于自身利益的決策,追求經(jīng)濟價值的最大化。
但行為財務(wù)理論通過大量的心理學(xué)和行為學(xué)研究,認為市場上投資者并非都是理性的而是有限理性的,在面臨不確定的市場時,通常是以正常行為取,用現(xiàn)實中投資者真實的行為模式替假設(shè)。其次,傳統(tǒng)財務(wù)理論把市場預(yù)設(shè)為一個完全有效的市場,這樣,無論在何種情景下,投資者都可以運用有效市場,根據(jù)成本和收益進行比較,從而做出使自己效用最大化的決策。行為財務(wù)學(xué)恰恰就是在這最基礎(chǔ)的假設(shè)上,對傳統(tǒng)財務(wù)理論進行了反思。行為財務(wù)理論認為,市場并不是完全有效的,這樣的假設(shè)更貼近實際,也打破了傳統(tǒng)財務(wù)理論的認知。第三,傳統(tǒng)預(yù)期效用理論是經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)之一,它認為人們都是理性的,當人們面臨不確定性時,決策主體可以對各種可能出現(xiàn)的結(jié)果加權(quán)估價,從而選擇預(yù)期效用最大化的方案。期望理論在預(yù)期效用理論重建過程中成為行為財務(wù)理論的重要理論基礎(chǔ)。期望理論成功地替代了傳統(tǒng)預(yù)期效用理論,并且解釋了不少預(yù)期效用理論無法解釋的現(xiàn)象,從根本上打破了傳統(tǒng)理論嚴格規(guī)定的理性。
(二)解決的問題不同
傳統(tǒng)財務(wù)理論旨在解決兩個問題:其一,通過最優(yōu)決策模型解釋什么是最優(yōu)決策;其二,通過描述性決策模型探討投資者的實際決策過程。傳統(tǒng)財務(wù)理論已很好地解決了第一個問題,但是,由于該理論未充分考慮實際情況,投資者的實際決策并不一定是最優(yōu)決策,因此,在解決第二個問題時遇到了困難。
在行為財務(wù)理論早期研究者Kaheman和Tver2sky的研究成果中把心理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)融合到了一起,對不確定狀態(tài)下人們?nèi)绾巫龀雠袛嗪蜎Q策進行了研究,描述了不確定情況下人們進行決策判斷的實際過程,解決了傳統(tǒng)財務(wù)理論未能解決的第二個問題。
(三)對投資過程的認識不同
傳統(tǒng)財務(wù)理論把投資過程看成是一個動態(tài)均衡過程,根據(jù)均衡原理,在理性人假設(shè)和有效市場假說前提下推導(dǎo)出金融市場的均衡模型。行為財務(wù)理論基于心理學(xué)原理,把投資過程看成是一個心理過程,包括對市場的認知過程、情緒過程和意志過程。投資者在這一過程中可能產(chǎn)生系統(tǒng)性的或非系統(tǒng)性的認知偏差或選擇偏好。這些個體偏差加上金融市場上可能出現(xiàn)的群體偏差或羊群效應(yīng),可能導(dǎo)致投資中的決策偏差,使資產(chǎn)價格偏離其內(nèi)在價值,從而導(dǎo)致資產(chǎn)定價的偏差。
(四)學(xué)科特征不同
傳統(tǒng)財務(wù)理論是較為純粹的、單一的財務(wù)理論學(xué)科,它是建立在經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)的基礎(chǔ)上,并利用大量數(shù)學(xué)模型解決現(xiàn)實財務(wù)問題,具有數(shù)理財務(wù)學(xué)的特點。而行為財務(wù)理論則以心理學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科的研究成果為依據(jù),是傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)、傳統(tǒng)財務(wù)理論、心理學(xué)研究以及決策科學(xué)的綜合體,是一種交叉性、邊緣性學(xué)科。行為財務(wù)理論突破了傳統(tǒng)財務(wù)理論只注重最優(yōu)決策模型,認為理性投資決策模型就是決定金融資產(chǎn)價格變化的實際投資決策模型的假設(shè),開創(chuàng)了投資者實際上是如何進行決策的研究領(lǐng)域,從而把人的行為模式建立在更加現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。
(五)研究方法不同
傳統(tǒng)財務(wù)理論主要研究以財務(wù)預(yù)測、財務(wù)計劃、財務(wù)控制和財務(wù)分析等財務(wù)方法,進行籌集資金、投資管理、成本管理、資本回收、資本分配等,其主要運用財務(wù)數(shù)學(xué)模型來分析財務(wù)問題和財務(wù)管理工作的質(zhì)量和效率,依然堅持用理性人決策模型和預(yù)期效用理論來分析投資者行為和金融市場。它的研究方法較為單一,且排斥實驗的方法。
行為財務(wù)理論的研究通常是圍繞一系列社會科學(xué)理論展開的,它建立在經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、行為科學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)上,有獨特的研究程序。該理論堅持經(jīng)濟學(xué)分析框架,突破了傳統(tǒng)財務(wù)理論理性人假設(shè),借鑒了實驗經(jīng)濟學(xué)的研究方法,注重通過模擬實驗來分析投資者的行為及其心理特征。
行為財務(wù)理論從20世紀80年展至今,越來越受到學(xué)者的注目。其創(chuàng)新之處不僅在于為財務(wù)領(lǐng)域提供了一個新的研究視角,更在于它能夠很好地指導(dǎo)客觀實踐,解釋財務(wù)活動中的異?，F(xiàn)象。行為財務(wù)理論在國外的研究己經(jīng)進行了相當長的時間,而國內(nèi)的研究起步較晚,真正適合我國國情的研究還需要進一步進行。我們必須充分了解中國現(xiàn)階段的實際情況,把心理學(xué)、行為學(xué)理論充分結(jié)合,并運用到財務(wù)理論與實踐領(lǐng)域中去,構(gòu)建有中國特色的行為財務(wù)理論。
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關(guān)鍵詞:藥性動靜
中藥藥性理論有著豐富的內(nèi)涵,以動靜論藥性,概括中藥的作用特征,亦是中藥藥性理論的組成內(nèi)容之一?探討藥性之動靜有利于豐富中藥性能理論,概括中藥作用及特點?縱觀前賢醫(yī)著,雖然歷代醫(yī)家對動靜藥性的論述尚顯凌亂,但對于臨床選藥?配伍組方的指導(dǎo)意義卻不容忽視?本文旨在探析藥性動靜理論的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,以期豐富中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論?
1藥性動靜含義及陰陽屬性
動靜是古代醫(yī)家綜合中藥的多種性能,針對動靜辯證而產(chǎn)生的藥性指歸?實質(zhì)上,所謂的動藥?靜藥往往和藥物的走守之性相聯(lián)系?明代張景岳在《景岳全書》[1]中明確提出藥性有走守動靜之異,認為“藥有陰陽……性動而走為陽,性靜而守為陰”,“氣味之動靜:靜者守而動者走?”動藥屬陽,靜藥屬陰?動靜藥性與四氣五味及升降浮沉之間有密切的關(guān)系[2]?(1)從藥物的四氣辨其動靜屬性:溫熱藥(祛寒助陽)屬動;寒涼藥(清熱泄火)屬靜?(2)從藥味方面辨動靜屬性:辛(發(fā)散行氣)屬動;甘(調(diào)補緩和)屬動中之靜;淡(滲泄利竅)屬動中之靜;苦(燥濕泄降)?酸(收斂止?jié)??咸(軟堅潤下)屬靜?(3)從升降浮沉辨其動靜屬性:升(升陽發(fā)散)?浮(溫里散寒)屬動;降(通降收澀)?沉(清熱瀉火)屬靜?
2動藥及靜藥的作用特性
具有理氣行滯?利水滲濕?芳香化濕?瀉下通便?行氣活血?化痰?消食導(dǎo)滯?舒經(jīng)通絡(luò)等功效的中藥多屬動藥?具有補氣?補血?補陰?補陽?收澀等功效的藥物多屬靜藥?部分藥物還有動靜雙方面的藥性?例如當歸?雞血藤,既能補血又能活血,動靜藥性兼有?白芍,《本草經(jīng)讀》曰:“芍藥,氣平下降,味苦下泄而走血,為攻下之品,非補養(yǎng)之物也?……氣滯之病,其主之者,以苦平而泄其氣也;血滯之病,其主之者,以苦平而行其血也”?成無己曰:“芍藥之酸,斂津液而益營血,收陰氣而泄邪熱”?言白芍有“補”?“斂”功效者,是說其靜;說白芍具“瀉”?“泄”功效者,乃曰其動,故白芍亦有集動靜于一體之特點?一般而言,善動之藥的作用特點主要有三?其一,動藥長于疏通流動,作用范圍廣泛?其二,藥性迅猛,藥效維持時間較為短暫?其三,多以祛邪為主要功效,能祛除六之邪氣,散氣血痰濕之凝滯?而靜藥的作用特點則相反?其一,藥性純靜凝滯,故作用范圍局限?其二,藥性緩和,藥效維持時間較為長久?其三,多以補益為主要功效,能補臟腑之不足?益精血之虧損?
3走守性能指導(dǎo)臨床用藥
臨床用藥,貴在精專,結(jié)合辨證論治,利用藥物的動靜之性,以糾正人體病理變化中的動靜異常?陰證純屬“靜”之病證,當主要以動藥治之;反之陽證若為“動”證,當主要以靜藥治之?對于病理變化復(fù)雜,尤當動靜配合,相輔相成?通過藥物功用的動靜對立的特點,糾正病勢之偏頗,從而恢復(fù)機體動靜結(jié)合的動態(tài)平衡?故對于病證之動靜,藥性之動靜皆須考慮?辨明,否則便如《景岳全書》言“諸動者,再動即散;諸靜者再靜即滅”?臨床組方用藥,動靜結(jié)合相伍十分普遍?一般來講,動靜相伍,靜藥量宜大,動藥量宜小?陰主靜,陽主動?“陰在內(nèi)陽之守也,陽在外陰之使也”,重用靜藥,乃是陰為陽之基,無陰則陽無以生;輕用動藥?因為陽生則陰長,陰得陽則化?凡補養(yǎng)之靜藥必重用,方能濡之守之,而疏調(diào)之動藥雖輕用已可煦之走之?如用陰柔膩滯或甘補藥物治虛證時,配用一?二味具流動之性(多指辛香行氣醒脾之品)的藥物以流通氣機,以使補而不滯,此法亦稱以動制靜?動靜相伍中動藥宜輕,還在于恐過重耗傷正氣?方如仲景之膠艾湯,施以養(yǎng)血止血,調(diào)經(jīng)安胎法,方以阿膠?芍藥?干地黃陰柔膩滯之品補血的同時,配用辛香溫燥?活血行氣的剛燥藥川芎,動靜結(jié)合,使滋陰養(yǎng)血而不膩滯,辛香行氣活血而不傷陰血?當然,也有以動藥為主的,適當輔以靜藥?如治陰疽名方陽和湯,全方立旨以溫陽為務(wù),方中雖有麻黃?炭姜?肉桂?鹿角膠等眾多陽藥動藥,確必待加入熟地一味柔潤陰藥,培補氣血,其效方顯?
綜上可知,動靜藥性論是中藥藥性理論中不可忽視的內(nèi)容之一,它通過對藥物性能的綜合概括,對臨床辨證選藥,配伍組方都有著積極的指導(dǎo)意義?對于發(fā)展?充實藥性理論,指導(dǎo)臨床實踐,有著重要的影響?
參考文獻
