時間:2022-07-04 06:55:38
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(華東師范大學(xué)課程教材教法研究所倪文錦)
一、比較目的:
通過比較滬港臺三地的高中語文教材,集中各地的成功經(jīng)驗,探索21世紀(jì)中國語文教材的新思路,促使?jié)h語進一步走向世界。
二、比較對象:
上海高級中學(xué)課本語文(H版),上海教育出版社(1991年)
香港中國語文(中四、中五),香港啟思出版有限公司(1991年)
臺灣高級中學(xué)國文教科書,“國立編譯館”(1985年)
三、比較項目:
(一)教材編審制度
上海教材實行的是編審分開的招標(biāo)和審查制度,由上海中小學(xué)課程教材改革委員會對教材編寫進行公開招標(biāo),中標(biāo)單位組織有關(guān)編寫人員根據(jù)課程教材改革委員會制定的“全日制高級中學(xué)語文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(草案)”組織編寫,由上海中小學(xué)教材編審委員會審查通過,并報送國家教委中小學(xué)教材審定委員會審定,然后由教育出版社負責(zé)出版,供學(xué)校選擇使用。
香港教材也采用審查制,但與上海不同的是,教材由各出版社組織人員根據(jù)香港教育署頒布的“中文科課程綱要”編撰,然后送交教育署審查,批準(zhǔn)后印刷,供學(xué)校和教師選用。但教材的精讀篇目由教育署規(guī)定,教材編寫人員只能自主選編略讀教材及課外讀物。
臺灣教材實行的是統(tǒng)編制,即一個課程標(biāo)準(zhǔn),一本教材。較之滬、港的“一綱多本”來,它比較呆板,無法開展教材之間的競爭。
(二)教材編選標(biāo)準(zhǔn)(原則)
上海:有利于全面完成學(xué)科教育目標(biāo)規(guī)定的任務(wù)。文質(zhì)兼美,難易適度,取材多樣,適合教學(xué)。注重思想性、藝術(shù)性、科學(xué)性、可讀性。語言文字要規(guī)范。題材、體裁風(fēng)格多樣,富有時代氣息,體現(xiàn)出經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)的特點,有助于進行思想政治教育和道德品質(zhì)教育。適合學(xué)生的認知特點。課文總量適當(dāng),各類文字的比例合理,以利于減輕學(xué)生的負擔(dān),全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。文言課文占總量的20—30%。
香港:教材(精讀)是配合本科教學(xué)目標(biāo)而選取的。選取的標(biāo)準(zhǔn):文章的意識健康,寫作技巧熟練,語文運用能配合學(xué)生的程度,內(nèi)容能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等;同時兼顧文白、古今、韻散的比例,以及各種體裁、作法的配合,能照顧多方面的需要。
臺灣:精讀范文以簡練為主,略讀范文以淺近為主。選文注重思想純正、旨趣明確、內(nèi)容切時、情味濃厚、理論精辟、情意真摯、文字雅潔、篇幅適度、層次分明、文詞流暢。
由此可見:①滬、港、臺都堅持文質(zhì)兼美的標(biāo)準(zhǔn),盡管對“質(zhì)”的內(nèi)涵的理解是有差異的。②滬、港比較注重文章的多樣性和兼顧多方面的需要,以及適合學(xué)生的程度。③港、臺的選文比較注重“情”與“趣”。④從內(nèi)容切時或富有時代氣息而言,滬、臺兩地也有共同點。⑤上海選材個性是體現(xiàn)出經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)的特點,減輕學(xué)生負擔(dān)和全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。臺灣選材特點是精讀范文以簡煉為主,略讀范文以淺近為主。相對而言,香港選材比較缺乏個性特點。
(三)教材設(shè)計思想
上海的教材,其教學(xué)內(nèi)容的確定力求做到社會需求、學(xué)科體系和學(xué)生發(fā)展水平這三者的統(tǒng)一。即是說,它既要從社會需要出發(fā),以社會需要作為選擇教學(xué)內(nèi)容的出發(fā)點,又要以學(xué)生的接受水平和發(fā)展需要作為整體安排教材內(nèi)容的依據(jù),同時,還要顧及學(xué)科的發(fā)展需要,考慮到學(xué)科自身的邏輯體系和結(jié)構(gòu)。因此,它反映的不再是單一的學(xué)科中心課程的思想、學(xué)生中心的課程思想或社會效率思想,而是試圖取得這三者的平衡。
臺灣的教材,受傳統(tǒng)文化的影響,教材的設(shè)計思想基本沒有跳出學(xué)科中心課程的框框。
香港的教材,比較注意教材的語文運用能配合學(xué)生的程度,內(nèi)容能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等,所以學(xué)生中心的課程傾向較為明顯。
(四)教材內(nèi)部結(jié)構(gòu)
上海教材分閱讀和寫作兩大部分,教材采用單元結(jié)構(gòu)方式,是訓(xùn)練型教材。
香港和臺灣教材,均以單篇課文為獨立存在單位,并不采用單元結(jié)構(gòu)。同屬于文選型閱讀教材,寫作還沒有擺脫從屬于閱讀的地位。
1.范文系統(tǒng)
上海教材分講讀課文與自讀課文兩類:1—5冊每冊6個單元,每單元為4篇課文;第6冊單元減少,共4個單元,17篇課文。講讀與自讀的比例約為1:1?,F(xiàn)代文與文言文比例約為2.8:1,采用文、白混編,除第6冊以外,每冊教材課文約為24篇。上海教材的特色是以訓(xùn)練閱讀能力為主線。
香港教材精讀篇目共26篇,中三教材每冊8篇,中四教材每冊5篇?,F(xiàn)代文與文言文比例約為1:1,文、白混編。略讀教材由各校自主選擇?!罢n程綱要”除規(guī)定“以每三周施教一次為宜”之外,對略讀教材篇數(shù)并未作出規(guī)定。
臺灣教材,共92篇課文,其中精讀課文53篇,略讀課文39篇,兩者之比約為1.4比1。每冊教材篇目14到16不等,以16篇居多。按臺灣高中國文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,文言文在高中階段的比例,三學(xué)年分別為60%、70%、80%。它同樣采用文、白混編。
臺灣教材一個顯著的特色是注重民族傳統(tǒng)文化,其深厚的文化背景是儒家思想的影響。
由于意識形態(tài)不同,三地選文不一,這是可以理解的。除此之外,①每冊教材課文篇數(shù)不一,究竟多少合適是可以研究的,因為作為教學(xué)的“例子”,它不僅在質(zhì)量上是“范例”、“適例”,而且在數(shù)量也應(yīng)是一個“適例”和“范例”。②文言文所占比例,臺最高,港次之,滬最低,這與三地各自的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)有關(guān)。面對21世紀(jì),作為經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),滬、港、臺能否在這一方面取得共識,這也應(yīng)該研究。③上海教材的特色是以訓(xùn)練閱讀能力為主線,臺灣教材的特色是注重傳統(tǒng)文化,香港教材的特色似乎不甚明顯。④精讀、略讀或講讀、自讀的比例三地也不一樣,其中的經(jīng)驗教訓(xùn)可以總結(jié)。⑤三地應(yīng)該對入選教材的范文,廣泛聽取第一線教師和學(xué)生的意見,然后作調(diào)整,不宜幾十年不變。
2.助讀系統(tǒng)
上海教材的助讀系統(tǒng),主體是“閱讀提示”,另外安排一些注釋。閱讀提示主要指出一個單元能力訓(xùn)練的要點和要求,解釋訓(xùn)練要點的含義,介紹如何達到訓(xùn)練要求的基本方法和途徑。
香港教材的助讀系統(tǒng),每課設(shè)有“作者”、“題解”、“學(xué)習(xí)重點”、“預(yù)習(xí)”、“注釋”等項目。
臺灣教材的助讀系統(tǒng),每課設(shè)“題解”、“作者”、“注解”三項。
上海教材的助讀系統(tǒng)立足于單元,而港、臺教材的助讀系統(tǒng),著眼于“課”。上海教材的助讀系統(tǒng),較之港、臺教材更側(cè)重于訓(xùn)練和方法指導(dǎo)。
3.知識系統(tǒng)
上海教材的知識系統(tǒng)分“文化常識”和“文言知識”兩大塊,其余的均有機地穿插在聽說讀寫的訓(xùn)練過程中?!拔幕WR”設(shè)有12個專題,旨在擴大閱讀面,提高文化素養(yǎng)。其分布為:
高一(上):我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》、百家爭鳴的結(jié)晶——先秦諸子散文
高一(下):我國第一位偉大的愛國詩人——屈原、史家之絕唱——《史記》
高二(上):中國古典詩歌的高峰——唐詩、光輝燦爛的古代科學(xué)文化
高二(下):詩樂結(jié)合的奇葩——宋詞、綿綿不斷的中外文化交流
高三(上):我國古代戲曲的雙峰——元雜劇和明清傳奇、色彩斑斕的畫卷——古代游記
高三(下):明清小說的四部長篇名著、雄健豪邁的近代愛國詩文
文言知識:主要安排在高三總復(fù)習(xí),內(nèi)容為文字、常用實詞、常用虛詞、詞類活用、句式、斷句等六項。
香港高中教材的知識系統(tǒng)不像初中教材那么明晰,除了“學(xué)習(xí)重點”中的知識之外,其余的均穿插于課文教學(xué)之中。
臺灣教材也沒有安排專門的知識系統(tǒng),各種語文知識穿插在教學(xué)過程之中。這也與語文課還上《中國文化基本教材》有關(guān)。
4.作業(yè)系統(tǒng)
上海教材的作業(yè)系統(tǒng)分兩大層次:一個層次為課文作業(yè),一個層次為單元作業(yè)。課文作業(yè)又分講讀與自讀兩種。講讀課文之后有“思考與練習(xí)”,大多為五題。一般地說,前三題主要是落實單元的要求,指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,并提供教學(xué)思路,后兩題主要是檢測基礎(chǔ)知識或復(fù)習(xí)前面單元的訓(xùn)練內(nèi)容和要求。自讀課文的前面有三個左右的“自讀思考題”,主要是落實單元要求和指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
人教社初二物理新教材從整體結(jié)構(gòu)上可分為兩大部分。第一部分為引言和前六章各種物理現(xiàn)象的簡介和了解;第二部分為后八章經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)知識。這種新型的知識結(jié)構(gòu),在國內(nèi)的眾多初二物理版本中還是少見的,這已是它的成功點之所在。
第一部分通過各種有趣味的物理現(xiàn)象介紹,可使學(xué)生感到物理知識的重要性和普遍的實用性。從而使學(xué)生心理上不僅感到物理知識很有趣,而且也不難學(xué)。
通過這一部分教材的學(xué)習(xí),可進一步激發(fā)學(xué)生對物理學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,這正是本教材所注重要解決的問題。更重要的是這部分教材的學(xué)習(xí),可為后面學(xué)習(xí)打下一個牢固的知識基矗這點不僅符合人們認識事物的一般過程,更適應(yīng)了少年兒童的學(xué)習(xí)心理。
如本書中的光學(xué)部分,總是以具體形象的光學(xué)現(xiàn)象和光學(xué)實驗為依據(jù)來說明光的反射定律、光的折射規(guī)律、光的成像規(guī)律、光的色散規(guī)律等。書中采取的方法是列舉大量光學(xué)事實、光學(xué)實驗,讓學(xué)生通過觀察、分析、歸納、判斷,來認識和發(fā)現(xiàn)各種光學(xué)現(xiàn)象中的固有規(guī)律。而不是通過什么物理概念的繁衍,或數(shù)學(xué)、邏輯的推理得出規(guī)律。其實,前六章的知識結(jié)構(gòu)都是這樣的模式。即是就事論事地讓學(xué)生了解各種基本現(xiàn)象,建立一些最基本的物理概念。如時間單位、長度單位、力的單位、平均速度、溫度、熔化過程、凝固過程、液化過程、光線等等。
總之,利用學(xué)生的形象思維,通過學(xué)生的感性認識,直觀、形象地認識和發(fā)現(xiàn)物理知識。這種學(xué)習(xí)的模式,不僅可減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān),而且可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對后面的物理學(xué)習(xí)可起到重要的基礎(chǔ)作用。
一、努力體現(xiàn)口語交際的交際性和實踐性
重交際。交際是人與人之間相互聯(lián)系的一種行為,即人與人之間的交流和溝通。這是一個雙向互動的過程,也是一個情感交流的過程。教學(xué)中,我們首先要多層次、多渠道、多形式地營造交際環(huán)境。多層次是指在二人、小組、班級等各個層次上開展交際活動。二人交際可以是同桌、好友、師生,小組交際可以是課內(nèi)學(xué)習(xí)小組、課外學(xué)習(xí)小組、社區(qū)活動小組等。多渠道是指口語交際的渠道很多,從大的方面來講,主要分為學(xué)校、家庭、社會三條渠道。三者有機結(jié)合,互通信息,形成交際網(wǎng)絡(luò),構(gòu)成信息影響的全方位狀態(tài)。多形式是指口語交際活動的形式不拘一格。如“課前一分鐘要事談”、“學(xué)校一日生活談”、“上學(xué)見聞?wù)劇钡?,還可以輔之以“跳蚤市場”、“逛超市”等活動,教學(xué)形式各有千秋。在交際活動開展的同時,我們還必須注意引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感和正確熱情的態(tài)度投入其中。如:“有表達的自信心”,“與人交流能尊重、理解對方”,“在交際中注意語言美,抵制不文明的語言”等等。
重實踐。重實踐就是要讓學(xué)生在交際中學(xué)會交際。教師要以貼近生活的話題或情境來組織教學(xué)活動,將口語交際訓(xùn)練貫穿于生活的始終。要創(chuàng)造機會,教育學(xué)生關(guān)注身邊的人,關(guān)注日常的生活,關(guān)注社會大事,在生活實踐中學(xué)會交際。
二、充分發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性
口語交際課是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)實踐課,教師組織教學(xué)時,必須發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性,切忌上成語言技巧課。作為教師,對交際活動的策劃和設(shè)計要高屋建瓴,必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為目的,以引發(fā)學(xué)生“深層互動”為前提,以“活化教材,深化教學(xué)”為方略,把培養(yǎng)兒童的口語交際能力落到實處。
設(shè)語境,激興趣。語境,就是指讓學(xué)生有話可說的情境。學(xué)生置身其中,將激起濃厚的興趣和情感,產(chǎn)生“一吐為快”的沖動。
利用教材,創(chuàng)設(shè)情境。根據(jù)教材內(nèi)容,借助實物、圖片、聲像、表演、語言描繪等,創(chuàng)設(shè)一個個生動活潑的場景,讓孩子們置身其中,樂而動情,進而情動而辭發(fā)。如:一位老師在上《請到我家來》,她利用多媒體展示出一個具有濃厚鄉(xiāng)村氣息的家園,并配以兒童歌曲《我的家》:“看那邊綠水青山風(fēng)景美如畫,彎彎流水,幾支野花,圍著竹籬笆……”稚氣的童聲感動了孩子們的心靈,激活了孩子們的思維。在輕快悠揚的音樂聲中,孩子們活蹦亂跳地找到了自己的好友,興致勃勃地打開了話題……
聯(lián)系生活,再現(xiàn)情境。豐富的日常生活是孩子們永恒的話題,教師應(yīng)緊密聯(lián)系生活實際,拓展時空,再現(xiàn)多彩生活的一時、一事、一物……讓孩子們觸發(fā)靈感,激發(fā)興趣。有位教師在上《打電話》一課時,有意設(shè)置了這樣幾個情節(jié):
①放學(xué)時,要下大雨了,我回不了家……
②因為天氣變化,學(xué)校臨時通知明天的春游改期進行,可是我們的主老師開會去了……
③爺爺生病了。一大早我們?nèi)叶稼s到了爺爺家,還沒來得及請假……
④下午排練節(jié)目去了,我不知道今天的作業(yè)是什么……
遇到這些情況該怎么辦呢?教師讓學(xué)生扮演角色“打電話”。在這個基礎(chǔ)上,教師再稍作引導(dǎo):如果對方不在家呢?給家長和老師打電話與給同學(xué)打電話有什么不同?這樣,借助生活,引發(fā)話題,循序漸進,點撥引導(dǎo),不僅培養(yǎng)了學(xué)生口語交際的文明行為和習(xí)慣,而且提高了他們的實際交際能力。
講互動,重參與。口語交際能力的培養(yǎng)要在雙向互動的語言實踐中進行。只有互動,才能體現(xiàn)交際功能??谡Z交際教學(xué)的互動方式很多,較為基本的有這樣幾種:
生生互動。這是指學(xué)生與學(xué)生之間在課堂上交換思想的過程。它的運作方法是課堂上學(xué)生互相討論。這種方式特別容易激活學(xué)生思維,因為,每個學(xué)生都處于一種相對放松的心理狀態(tài),不用擔(dān)心說錯。在互動中,學(xué)生會獲得更多的思維結(jié)果和思維方法,獲得平等交談的權(quán)力,合作精神、交際能力能得到更好的培養(yǎng)和提高。
師生互動。師生之間的互動決不是教師問、學(xué)生答的問答式,也不能只停留在以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的范圍內(nèi),而應(yīng)該走出師生圈,轉(zhuǎn)換角色,建立一個平等交流的交際網(wǎng)。教師應(yīng)該與學(xué)生融為一體,把自己作為交際活動的組織者,讓學(xué)生成為活動的真正主人。
群體互動。指學(xué)生間的小組合作學(xué)習(xí)或者全班式的集體討論,甚至包括走出課堂與人們交流。這種方式,學(xué)生的參與面更廣,接觸的人更多,探究的問題更深入,效果會更明顯。
一位教師在上《請到我家來》一課,教師安排了三個環(huán)節(jié):①同學(xué)們,找到你們的好朋友,熱情地請他到你家里做客吧?、谕瑢W(xué)們的家真好玩,老師也想去你們家,誰來請我呢?③聽課的同學(xué)和老師也想到你們家去看一看,你愿意與他們交個朋友,請他到你家里去嗎?拿上你的名片,熱情的邀請他們吧!這樣,生生、師生、群體互動,場內(nèi)場外融為一體,情感的交流、知識的滲透、能力的培養(yǎng)全部蘊涵其中了。
給“自由”,揚個性。這里的“自由”是指給學(xué)生自由表達的空間,讓他們暢所欲言。學(xué)齡前的兒童,他們掌握了大量的語言材料,能夠隨心所欲的表達心聲,但有的兒童入學(xué)后口語發(fā)展反而出現(xiàn)倒退現(xiàn)象:說話瞻前顧后,甚至不言不語。因此,教師首先應(yīng)創(chuàng)造一個任其自由發(fā)展的空間,讓他們的個性得到保護,千萬不可限制孩子們的自由,挫傷孩子們的積極性。
在教學(xué)中,教師要允許學(xué)生出錯,允許學(xué)生提意見,甚至允許插嘴??傊诮浑H中要做到:形式上自由組合,思想上放膽隨意,表達上言無不盡。要讓學(xué)生充分建立表達的自信心,充分展示自己的個性。
下面是某一年級班在課前一分鐘交際時的說話內(nèi)容:
生1:昨晚你看了電視嗎?
生2:我看了新聞。美國的飛機撞了我們的飛機。我們有一個飛行員失蹤了。
生3(插話):哼!真可氣,撞了我們的飛機還不講道理!
生1:我看了《蠟筆小新》。蠟筆小新會唱“加油”的歌。媽媽很累的時候,我就給她唱──
生2(打斷生1的話):我會唱,我會唱?!按蚱鹁駚恚蚱鹁駚怼?/p>
從孩子們的交談中,我們感到孩子的天真、稚氣,同時還能體會到他們愛憎分明的感情。這些語言具有鮮明的個性,教師如果能因勢利導(dǎo),將促使個性的發(fā)展。
三、高度重視學(xué)生在口語評價中的參與意識
口語交際教學(xué)除了分年段對學(xué)生進行知識、能力、情感等目標(biāo)的評價外,還應(yīng)重視在教學(xué)中及時評價。教師應(yīng)讓學(xué)生作為評價的主體,培養(yǎng)他們的參與意識,從而獲得知識,提高能力。
小學(xué)生參與評價,從內(nèi)容上說,一是評價交際的語言是否清楚明白;是評價交際的方式是否講究文明禮貌;三是評價交際的習(xí)慣(說話姿勢、心理因素、普通話準(zhǔn)不準(zhǔn)確)。對于學(xué)生的評價我們不要求全責(zé)備,關(guān)鍵在于激發(fā)他們的參與興趣。
一位教師在聽了兩個學(xué)生介紹從學(xué)校到自家的路線后,提出一個問題:“你們覺得我應(yīng)該到誰家去做客呢?”學(xué)生紛紛發(fā)言:“您應(yīng)該到女同學(xué)家去,因為她說話很熱情。”“您應(yīng)該到男同學(xué)家里去,因為他說得很清楚,他家比較好找?!薄澳粦?yīng)該到女同學(xué)家里去,因為她說話的聲音太小,我沒聽清?!边@樣,兩位同學(xué)說話的優(yōu)劣在孩子們的評價中一覽無余了。
第一冊教材的口語交際自成體系,在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點:
一、要讓學(xué)生動手
本冊口語交際注重語言實際,強調(diào)在動手實踐或活動的基礎(chǔ)上進行聽、說的訓(xùn)練。因此要讓每個學(xué)生都動起來。如《我會拼圖》、《我愛畫畫》《有趣的游戲》等內(nèi)容,要讓學(xué)生動手拼、動筆畫、親自做游戲,并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己說、同桌互說、小組比賽、全班交流。
二、要讓學(xué)生動腦
在學(xué)生親自實踐的基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,想一想怎樣把動手操作或活動的經(jīng)過說清楚。如《有趣的游戲》,在學(xué)生進行貼鼻子游戲之后,先啟發(fā)學(xué)生想一想,參加貼鼻子游戲的都有誰,自己在貼鼻子的時候眼睛怎樣,有什么感覺?當(dāng)把小丑的鼻子貼上時大家有什么反應(yīng)?自己貼的結(jié)果怎樣?這次游戲玩得怎樣?等等,然后再讓學(xué)生練習(xí)說話。
三、要讓學(xué)生動口
口語交際的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生語言表達能力,因此進行口語交際訓(xùn)練時,一定要讓每個學(xué)生都動口說,給每個學(xué)生表達的機會,使每個學(xué)生都能暢所欲言。
從這則故事中我們不難發(fā)現(xiàn)孔子的高明和睿智之處,他對自己的學(xué)生了解得很透徹,能夠說出學(xué)生的性格特點和智力水平,并且針對不同的特點,用不同的方法進行教育,把學(xué)生培養(yǎng)成各種不同的人才。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)該從學(xué)生的實際水平出發(fā),這樣才能使教學(xué)的深度、廣度和進度都適合學(xué)生的知識水平和接受能力,同時也應(yīng)考慮和關(guān)注學(xué)生的個性特點和個性差異,使每個人的才能品行都得到發(fā)展。而就英語這一門學(xué)科而言,如何做好因材施教、分層教學(xué)對于學(xué)生而言是非常重要的。那么,要從哪些方面來做好這一點呢?
一、分析學(xué)生
在平時的教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生的能力有大有小,基本上呈常態(tài)分布:兩頭小,中間大;能力的充分發(fā)揮也有早有晚,有人才早熟也有大器晚成;能力的結(jié)構(gòu)上也有差異,有的長于想象,有的長于記憶,等等。因此,教師首先應(yīng)因?qū)W生能力的個別差異而教。其次,應(yīng)多用心觀注學(xué)生,觀察他們的行為,并監(jiān)控他們的發(fā)展過程且適時糾偏。因為學(xué)生的行為是記憶力、興趣和愛好、反響速度、模仿能力和耐力等五種行為特征的綜合反應(yīng),哪一種行為的偏差都會對一個學(xué)生的成長產(chǎn)生影響,所以老師必須關(guān)注學(xué)生在各個方面的表現(xiàn)。最后,作為老師,應(yīng)該了解“鼓勵和強制”這兩種手段中哪個才是使學(xué)生“樂知”的法寶。因為有的學(xué)生天賦反叛心理,強制的方法只能逼迫他向相反的方向走,但這類是少數(shù);但大多數(shù)人是需要鼓勵和強制一并實施起作用的,即使是逼迫著進入了知識的殿堂,但他日后終究會嘗到知識的美味,待那時自然水到渠成地成為“樂之者”了。
二、備好教材
作為教師的我們應(yīng)當(dāng)全面了解和掌握教學(xué)內(nèi)容,從知識結(jié)構(gòu)的整體出發(fā),進一步明確所要教學(xué)的內(nèi)容在整個知識體系中的地位及作用。這就要求教師首先必須做到把宏觀教材與微觀教材統(tǒng)一起來,而不能孤立地、割裂地看待任何一部分知識。而備課,就是要鉆研教材,掘其內(nèi)在的思想、意義,正確把握文本的工具性和人文性,并恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置教學(xué)目標(biāo)。更重要的是了解學(xué)生,依據(jù)上、中、下各層次學(xué)生的知識能力、個性特長確定知識傳授、能力培養(yǎng)和學(xué)法指導(dǎo)諸方面的教學(xué)目標(biāo)和重難點,努力做到群體目標(biāo)和個體目標(biāo)的有機結(jié)合。也就是說,我們不僅要對教材有一個整體的、正確的把握,還要對學(xué)生的現(xiàn)狀也有準(zhǔn)確的把握,設(shè)置的目標(biāo)不僅要難易適中,還要有切實可行的可操作性。
其次,教學(xué)策略要有效??梢栽谡n堂上設(shè)置很多環(huán)節(jié),運用不同的教學(xué)手段,以此來適應(yīng)不同學(xué)生的愛好,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和上課熱情。有研究表明,當(dāng)教師的教學(xué)風(fēng)格與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配時,有利于提高學(xué)習(xí)成績。比如,對于喜好圖像表征的學(xué)生,可運用圖式來講解概念;對于好動并樂于表現(xiàn)的學(xué)生,可以設(shè)置些討論的環(huán)節(jié)。但無論是哪一種教學(xué)環(huán)節(jié),都應(yīng)該具備一個明確的訓(xùn)練點,以及一個要達到的具體目標(biāo),要知道這個環(huán)節(jié)是為何而設(shè)。所以,每一節(jié)課,教師一定要結(jié)合目標(biāo)抓住一個切入點,由這個切入點結(jié)合學(xué)生的特性,展開具體的學(xué)習(xí),這樣,既能使課堂簡潔,也能使課堂更有效。
三、作業(yè)和測試
作業(yè)和測試是老師鞏固教學(xué)知識、了解教學(xué)效果的有效手段之一。老師適時布置作業(yè),并及時批改,便可發(fā)現(xiàn)問題并及時糾錯。如果老師布置作業(yè)和批改作業(yè)與學(xué)生完成作業(yè)的時空不對稱,錯誤得不到及時糾正,學(xué)生很容易擺脫老師的監(jiān)控。另外,對于不同層次的學(xué)生,教師要有針對性地布置作業(yè)。成績優(yōu)秀的尖子生,可以只給他們留一點導(dǎo)向性的作業(yè);成績中等的,可以根據(jù)他們學(xué)科成績的特點有針對性地多留弱科上的作業(yè);成績差的后進生,所做作業(yè)要體現(xiàn)最基本的知識,從而使每類學(xué)生都可以根據(jù)自己的能力選擇作業(yè)來做。作業(yè)練習(xí)是鞏固知識、形成技能、遷移學(xué)法的重要教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)充分體現(xiàn)因材施教的原則。作業(yè)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)相吻合,與教學(xué)內(nèi)容相一致,難易有別,呈階梯式,可分為必做題、選做題和深化題,符合各層次學(xué)生的知識基礎(chǔ)和接受能力。
在小學(xué),有的孩子發(fā)音不準(zhǔn),吐字不清,不辨字形,不解詞意……費了半天勁,還達不到全班同學(xué)的閱讀水平。有的家長請專家診斷,專家說孩子的問題是誦讀困難。
什么是誦讀困難?
誦讀困難是指兒童不能達到相應(yīng)年齡閱讀的正常水平的心理狀態(tài)。美國心理學(xué)家吉布森綜合眾多研究指出,形成誦讀困難的外部原因是交流情緒的剝奪和文化或教育影響的喪失;內(nèi)部原因是輕微的腦機能障礙和遺傳的限制。
然而,有很長一段時間里,人們對誦讀困難的概念弄不理解,常常把誦讀困難兒童誤認為是癡呆兒童。因為,人們對這個問題的認識有一個漫長的過程。
誦讀困難首先是一種視覺障礙
1925年,美國一位精神神經(jīng)病學(xué)專家提出,誦讀困難的問題在于眼睛不好,在于視覺再認識和視覺記憶不完善,所以誦讀困難兒童看字都是顛倒的。
本來人看到的影像都是倒立的,可是為什么沒有感覺到呢?按照倒立成像的規(guī)律,映射在我們視網(wǎng)膜上的影像正好是和實物上下顛倒的。但我們的大腦能很快將影像正過來,因而習(xí)慣成自然,人們就沒有不適的感覺了。可是,那些誦讀困難兒童的大腦則沒有完成正像的任務(wù),所以看字是顛倒的。
有人左腦皮質(zhì)下患中風(fēng)引起了誦讀困難,看到字念不上來,也不知什么意思。這也證明,兒童誦讀困難是大腦出現(xiàn)了問題,只是有些障礙還不很清楚。
直到1987年,《科學(xué)世界》雜志還發(fā)表重要文章,指出誦讀困難首先是一種視覺障礙。
閱讀困難兒童可能是小腦有機能障礙
研究表明,言語與大腦的結(jié)構(gòu)有關(guān)。它不僅與大腦皮質(zhì)有關(guān),而且與大腦的深部結(jié)構(gòu)有關(guān)。位于顳葉深部的聽覺皮質(zhì)以及海馬(聽覺投射區(qū)),對于言語的形成都具有重要作用。
海馬主管記憶。沒有記憶,就不能正確地感知和復(fù)現(xiàn)文字符號。誦讀困難兒童的空間定向也受到了一定的破壞,所以他們總是由右向左寫,常常把字寫反。
空間定向有問題,技能就難以轉(zhuǎn)化為技巧。這項測試很簡單,可以讓孩子倒著數(shù)20、18、16……,12~13歲的孩子不難完成。接著讓孩子走上一根長2.5米的平衡木,這時誦讀困難的兒童就數(shù)不下去了。他們?nèi)羰菑钠胶饽旧系粝?,站在原地不動,則還能數(shù)下去。而平衡木距離地面只不過15厘米高。
研究者發(fā)現(xiàn),你越是要求孩子保持平衡,他越是數(shù)不下來,因為保持平衡要靠小腦。
神經(jīng)外科醫(yī)生都知道,小腦手術(shù)會引起言語障礙,甚至?xí)霈F(xiàn)不語癥。當(dāng)然,這種合并癥是暫時的,但它可以說明,誦讀困難兒童有可能是小腦有了機能障礙。
男孩誦讀困難的人數(shù)比女孩多
前不久進行的研究證明,面對不斷變化的沖動,誦讀困難兒童快速辨認的連續(xù)性系統(tǒng)受到了破壞。就是說,這項研究與證明,對于誦讀困難,眼睛起著至關(guān)重要的作用。
大家知道,視網(wǎng)膜的神經(jīng)末梢要通過兩個平行的職能系統(tǒng)才能作用于大腦,一個是大細胞系統(tǒng),一個是小細胞系統(tǒng)。從神經(jīng)的反應(yīng)速度上說,前者比較快,后者比較慢。前者負責(zé)快速運動的反差不大的映象,后者則負責(zé)慢速運動的反差較大的映象。
誦讀困難的人前一個系統(tǒng)不健全,它的神經(jīng)元不夠大,所以工作速度慢。這樣,來自兩個系統(tǒng)的信號進入大腦時的連續(xù)性就受到了破壞。對于許多活動來說,這個問題影響不大,大腦會自行調(diào)節(jié),可是對于誦讀來說,就出現(xiàn)了麻煩。大家知道,熒屏上的字一行一行走得快時,健康成人都難以認讀,何況腦不健全的孩子了。
聽覺皮質(zhì)也有兩個這樣的系統(tǒng),所以誦讀困難兒童還有一個誤聽問題。
最后要說的是,研究發(fā)現(xiàn),男孩子誦讀困難的人數(shù)要比女孩子多。因為女孩子的胼胝體比男孩發(fā)育得好,就是說,大腦兩半球底部聯(lián)合大腦兩半球的神經(jīng)纖維組織發(fā)育得好,其信號通過能力比較強。
請聽幾點建議
1.家長不要把誦讀不好的兒童看成是“癡呆”。遇到這種孩子,先要把問題弄清楚,可以帶孩子去醫(yī)院檢查一下,聽聽心理醫(yī)生的意見。
2.誦讀困難的人自己慢慢就開始矯正了。對于這樣的孩子,我們要多加鼓勵,要設(shè)法督促他們誦讀,對他們的努力要加以表揚。
3.要安排誦讀困難兒童參加體育鍛煉,以促進腦的發(fā)育。
4.家長誦讀,讓孩子練習(xí)聽力,以促進其聽覺皮質(zhì)以及海馬的發(fā)育。
語用學(xué)就是“研究在一定的上下文里語言的使用,包括所產(chǎn)生的字面意義和蘊涵意義,以及可能產(chǎn)生的效果的學(xué)科?!薄把芯空Z言在各個領(lǐng)域中實際應(yīng)用的學(xué)科?!薄皯?yīng)用語言學(xué)本來多指把語言原理應(yīng)用于教學(xué)方面,但是隨著社會科學(xué)、自然科學(xué)和工程技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)用語言學(xué)的領(lǐng)域越來越廣,已經(jīng)包括文字創(chuàng)制、語言政策制訂、語言疾病治療、通信技術(shù)研究乃至人工智能研究等等?!薄熬浞▽W(xué)研究符號與符號之間的關(guān)系;語義學(xué)研究符號與所指事物之間的關(guān)系,語用學(xué)研究符號與使用者之間的關(guān)系。句法學(xué)回答的問題是:句子是按什么規(guī)則組成的?語義學(xué)回答的問題是:意義是按什么方法確定的?語用學(xué)回答的問題是:語言的使用在一定的上下文里產(chǎn)生了什么影響和效果?”“句法學(xué)追求的是規(guī)則,語用學(xué)要弄明白的是功能。語文學(xué)問:X是什么意思?語用學(xué)問:你對某人說X是什么意思?”語用學(xué)的特征有以下幾點:
1.語用學(xué)研究語言文字符號的意義及其在不同的語言環(huán)境里的不同用法,乃至不同的表達效果,側(cè)重于語言的實用。
2.語用學(xué)注重語言本身的使用,以語言為基本的要素,講究語言的組織與駕馭,特別在乎語言在特殊環(huán)境里的特殊表意效果,講究語言規(guī)律的內(nèi)在探索。
3.語用學(xué)始終是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的,社會發(fā)展的速度越快,語用學(xué)的內(nèi)容也就越充實。它在最初的發(fā)展階段,僅僅以語言教學(xué)為目的,隨著社會的前進,它的運用范圍也越來越廣泛。
4.語用學(xué)與其他學(xué)科有著廣泛的內(nèi)在聯(lián)系。只是它更側(cè)重語言的基礎(chǔ)性特點。在我們的教學(xué)中,可以說專門對語用學(xué)進行過介紹,然而高考卻并沒有缺少對語言運用的具體而實在的考查,只是我們的注意力不是那么強罷了。而這一點也造成了目前語文教育效率不高的真正原因。如此重要的一條規(guī)則,語文教材與教學(xué)在有意無意之中忽視了。
二、教材體系應(yīng)考慮的問題
根據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定,我們應(yīng)當(dāng)以語言訓(xùn)練為其要點,這樣,我們在語文教學(xué)中從語言學(xué)習(xí)的角度出發(fā),大講特講語用學(xué),以語用學(xué)的科學(xué)體系作為最終出發(fā)點,應(yīng)該是語文教學(xué)的出路所在。實際上,教材中大量具有相當(dāng)文學(xué)水準(zhǔn)的作品離學(xué)生的認知水平本來就遠,實用傾向也不明顯,訓(xùn)練體系嚴(yán)重不足。教材內(nèi)容和形式單一的這種傾向,恐怕是語文教學(xué)效益不高不可忽視的一個重要原因。因此建立以語用學(xué)為目標(biāo)的學(xué)科教材體系就顯得十分重要:
1.語匯運用體系。如果說,在小學(xué)時期還比較注重字匯的學(xué)習(xí),上了初中以后,字匯的積累沒有能放到一個合適的位置。到了高中,更是忽略了詞匯的進一步提高。語言是建立在大量的詞匯基礎(chǔ)上的,但是語文教材并不注重母語詞匯體系的教學(xué)。
2.口語體系?!皫装倌陙?,書面語一直是文學(xué)的工具,也是判斷語言優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的根據(jù)。人們認為書面語使語言具有永久性和權(quán)威性。因而,語法規(guī)則無一例外地都是用書面語作為例子。相反,日常用語卻被忽視或被譴責(zé)為只表現(xiàn)出粗心和沒有組織,是不值得研究的課題?!薄耙粋€人倘不把已有的文化積累——包括語言——盡可能地占為己有,并且從這個基礎(chǔ)上跨開步去,那他實際上是不懂得利用條件,讓自己處在優(yōu)勢的地位。”“不過作為語言的取之不盡、用之不竭的源泉,畢竟還是來自活人——尤其是人民群眾的口頭?!痹谖覀兊慕滩睦?,口語體系與書面語體系各自的作用并沒有被引起重視。在教材里相當(dāng)多的口語語匯系統(tǒng),口語的語法系統(tǒng)更是付諸闕如。
3.書面語體系?,F(xiàn)代漢語沿襲了古代漢語的深遠影響?!霸谖逅臅r期白話文運動以前,書面語和口語的區(qū)別實際上是古今語的區(qū)別。文言……往下一直延續(xù)到20世紀(jì)初葉?!笨上?,教材在這方面也沒有太大的突破。
4.口語與書面語的語法運用體系。“書面語能精心組織,表達更緊湊、更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)話語的單位?!倍喾吹氖聦嵤牵翱谡Z的自發(fā)性和快速性使復(fù)雜的事先計劃的機會減少到最低程度,并且助長了說話人當(dāng)機立斷的特征——比較松散的結(jié)構(gòu)、重復(fù)、重新措辭、插入語、以及用語調(diào)或停頓把話語分割成易懂的意群。”“書面語展示出數(shù)種獨有的特點,如標(biāo)點符號、大寫、空格、色彩和其他圖文效果??谡Z中幾乎沒有與此相對應(yīng)的特征。例如:口語中問號可以用升調(diào)表達;感嘆號和劃線部分可能用放大音量表示;插入語可能用減速、降低音量或音調(diào)來表示。”“有些結(jié)構(gòu)只能在書面語里找到。詞匯里的某些詞條很少或從來不用在口語中,如許許多多音節(jié)的化學(xué)術(shù)語,或較神秘的法律術(shù)語。反之亦然,口語里使用的某些詞一般不用于書面語,以及某些俚語和猥褻的詞?!北容^我們的教材,其語法系統(tǒng),雖然多年以來有所創(chuàng)建,但是至今還是沒有一點是關(guān)于口語方面的。
5.篇章運用體系。文章通常以篇章馭段落,以段落馭句群,以句群馭句子,以句子為基本構(gòu)成單位,實現(xiàn)其表意功能?,F(xiàn)存教材側(cè)重了完整的文章,忽視了用選段的方式來實現(xiàn)其篇章的靈活性和巧妙性。與此帶來的結(jié)果是,增大了學(xué)習(xí)的難度,大大減少了學(xué)生大量占有信息,進行對比學(xué)習(xí)的機會。
6.綜合文體運用體系。教材中的文體通常以記敘、說明、議論的三分法為標(biāo)準(zhǔn)。對各種新興的文體往往視而不見,遠遠落后于實際和時代的需要。也就難怪教師在教學(xué)中無法用新穎的知識為內(nèi)容吸引學(xué)生,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也覺得枯燥難耐了。
7.語文與文學(xué)體系。語文當(dāng)然離不開文學(xué)。但是在教材中怎樣處理語言與文學(xué)的關(guān)系卻是一件值得研討的事情。我們的教材中,文學(xué)作品所占的比例相當(dāng)大,但是缺乏一個明確的準(zhǔn)則。并且在教學(xué)中是以無形中拔高了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)為前提的。我們以為只要在教學(xué)中對范文進行一番分析就能達到目的了,因而多年來的語文教學(xué)往往有一種文學(xué)化的教學(xué)傾向。文學(xué)的創(chuàng)造是要講很多因素的,我們卻忽視了這些因素。西瓜沒有揀到,芝麻也丟了。
8.語文與文化體系。語文絕不是單純的一門學(xué)科,文化語言學(xué)告訴我們,語言與文化聯(lián)系密切,它是以廣闊的歷史文化為深厚的背景的。反之,我們也能從語言中窺測出歷史的長久淵源??上ВZ文教材以表面化的思想教育體系取代了語言豐富的文化意義。
“文化語言學(xué)從一問世就呈現(xiàn)出它令人目不暇接的豐富性:方言與歷史人文地理,言語交際中的社會、文化背景和民族心理,語法與漢民族文化心理結(jié)構(gòu)的深層通約性,漢語言史與漢民族文化交融史,古漢字與先民的意識特征,……幾乎中國現(xiàn)代語言學(xué)的每一個分支都可以打開一個引人入勝的文化視界?!保ā墩Z文的闡釋》申小龍p612)教材中,有關(guān)文化方面的范例只有一二篇知識短文和少數(shù)幾個練習(xí),沒有較為適當(dāng)?shù)倪x文。這或許就是當(dāng)代學(xué)生缺乏文化的根源。
9.語文與多學(xué)科體系。語文的工具性特點最能及時反饋社會科學(xué)與自然科學(xué)的發(fā)展成果。在語文教材中我們卻發(fā)現(xiàn)并沒有一點有關(guān)這方面的材料,而高考卻無中生有地出很多這一類型的考題。這幾年,高考題中這一類考題分值都在10%以上,范圍十分廣泛。
10.語文與信息語言體系(機器語言、計算機語言)。“電視、傳真、復(fù)印、錄像、激光照排、衛(wèi)星通信、模式識別、各種語言分析合成儀器、電子計算機等先進技術(shù)和設(shè)備的出現(xiàn),更把語言的運用提高到一個新水平?!薄半S著社會科學(xué)、自然科學(xué)和工程技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)用語言學(xué)的領(lǐng)域越來越廣,已經(jīng)包括文字創(chuàng)制、語言政策制訂、語言疾病治療、通信技術(shù)研究乃至人工智能研究等等?!笨墒俏覀兊恼Z文教材卻對此置若罔聞,視而不見。這無疑是對語文自身科學(xué)性的懷疑和否定。
11.語言與風(fēng)格學(xué)體系?!段男牡颀垺んw性》把文章風(fēng)格分為八種類型“一曰典雅,二曰遠奧,三曰精約,四曰顯附,五曰繁縟,六曰壯麗,七曰新奇,八曰輕靡?!辈⑶疫M一步指出:“雅與奇反,奧與顯殊,繁與約舛,壯與輕乖”,將風(fēng)格分成截然不同的兩種類型。“由于交際的場合、媒介、對手、目的、內(nèi)容等的不同,語言的運用也不同,因此,存在著不同的文體?!薄罢Z言里最常用的語音、詞匯、句法項目是全民共用的,然而,每人在不同的社會、文化環(huán)境里對這些項目常須作出不同的選擇。”“對于語言中一個項目的運用,有約定俗成的常規(guī),然而,在人們運用的時候,常對常規(guī)作或大或小的變異?!敝钡浆F(xiàn)在,我們的語文教學(xué)對此都還沒有任何反應(yīng)。比如高中教材全文選文140余篇,講解課文68篇,48位作者,作品風(fēng)格的單調(diào)可見一般。
三、出路與思考
1.文章內(nèi)容信息量太少、運用語言的幾率不多
現(xiàn)行的教材是按文章本體的方式編排的,這樣的好處是可以全面了解作者的意圖;知道作者為設(shè)計篇章而付出的辛勞;缺點是夸大了篇章的實用功能;減少了語言本身的規(guī)律化的運用機會;增強了學(xué)習(xí)難度;忽視了語言的操作水平。為此,我們不妨學(xué)一學(xué)西方一些教材編輯法,把教材編輯為教程的方式,通過大量選文的方式實現(xiàn)信息的集約化處理。比如現(xiàn)今世界上有名的幾部英文教材《循序漸進美國英語》、《新概念英語》、《主導(dǎo)英語》等等。首先側(cè)重語言本身的科學(xué)規(guī)律,表意的功能,其次才考慮它的其他方面,而不是首先把個性化學(xué)習(xí)的文學(xué)色彩放在第一位。
2.文體對比性信息欠缺
我國的文體學(xué)具有悠久的傳統(tǒng)。“文辭以體制為先?!惫湃司褪峭ㄟ^研究分析文體來教人寫作的。現(xiàn)代社會的發(fā)展為文體的發(fā)展提供了更為廣闊的空間,當(dāng)人們已經(jīng)把文體當(dāng)作一種“美的創(chuàng)造”時,我們的教材還停留在極為古舊的自以為是的貧乏的說法之中。這實在是一種不相稱的事情。為此,在新的語文教材中,我們必須考慮適當(dāng)增加各種新型實用的文體,以適應(yīng)學(xué)生認知的需要。值得注意的是,現(xiàn)在上海H版等多種版本已從閱讀能力方面要求,并不怎么看重三分法,對社會需要的文體樣式如報紙、期刊、書信、工具書、書目、讀物介紹等設(shè)置單元進行專門訓(xùn)練。這無疑為文章讀寫提供了新的思路。
3.辯證理解缺乏層次
美國沃爾夫認為,語言是思維的塑造者,它決定人們的思維,甚至決定人們對世界的看法。日本的語言學(xué)家時枝誠記也說:“語言是思想的表達或理解,思想的表達過程和理解過程本身就是語言?!闭Z言與思維之間的關(guān)系是得到公認的。高考對思維能力的測試也無一例外放過,但檢諸教材,卻不能發(fā)現(xiàn)有系統(tǒng)的訓(xùn)練模式。學(xué)生能否理解得深刻,還得看老師的教學(xué)修養(yǎng)如何,學(xué)生的天資有無差錯。否則就只能聽天由命了。所以我們在設(shè)計教材時必須考慮的是怎樣把語言的思辨功能加以強調(diào)。
4.練習(xí)設(shè)計無梯度
統(tǒng)觀我們的練習(xí),很容易發(fā)現(xiàn)它的隨意性和雜亂性,即使教了多年的老教師也很難找到這其中的內(nèi)在聯(lián)系。由于以文章為本體,所以練習(xí)就成了附屬產(chǎn)品。它表現(xiàn)出以下幾個方面明顯的不足:
①練習(xí)無梯度。高三的文章可以初一讀,初一的文章放在高三也不會有太大的問題。與之對應(yīng)的是,高一的學(xué)生做高三的考試題不會在話下,而高三的學(xué)生做高一的寫作也就同樣一回事。初中的語文知識體系是由拼音、字詞、標(biāo)點符號、字典詞典到寫作,高中的語文知識體系也無一例外。聰明的學(xué)生只需要在初中努一把力,上了高中往往就會應(yīng)付裕如。這樣一來即使老師使勁教,也等于做了無用功。
②練習(xí)頻度低。比較西方一些有名的教材,都十分重視練習(xí)的設(shè)計,往往為學(xué)生配有大量的操作練習(xí)題;練習(xí)與教材之間差不多50%的比率;并且還十分重視練習(xí)的簡易性和難度大小,不需要學(xué)生另起爐灶,在教材上就可以通過操作來完成,從而得到提高。相反,我們的教材,由于選文側(cè)重文章本體,所以很容易忽視練習(xí)在課本中的獨特作用。有很多練習(xí)就是思考思考,如果要做,就得大動干戈,不是準(zhǔn)備筆,就是準(zhǔn)備紙,教師還得費心費力使勁改,總之問題一大堆。這樣一來,操作不便,工作量增加,學(xué)生厭煩,老師也不愿意。
5.其他
語文教學(xué)包含著互相包容、互相作用的許多因素。但是,我國當(dāng)前的語文教學(xué)形成了識字—讀書—作文章這樣一個程序,語文教學(xué)被完全孤立起來,“語文教學(xué)的研究和發(fā)展既是中國文化、教育、科學(xué)發(fā)展的需要,也是國際關(guān)系發(fā)展和國際文化發(fā)展的需要。使語文教學(xué)與教育科學(xué)和語言科學(xué)的發(fā)展更加緊密地結(jié)合起來,納入應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展軌道,提高教學(xué)效率,是當(dāng)前語文教學(xué)研究的重要內(nèi)容?!睆恼Z用學(xué)的角度把握語文教學(xué)的本體性質(zhì),研究語文教材,看來確實是改革語文教學(xué)的一條捷徑。
[1]中國大百科全書·語言文字[M]。
[2]劍橋語言百科全書[M]。
[3]孫犁.作家要鑄煉語言[M]。
[4]中國大百科全書·語言文字[M].152。
[5]劍橋語言百科全書[M].283。
[6]中國大百科全書·語言文字[M]。
[7]中國大百科全書·語言文字[M]。
[8]明吳訥.文章辨體序說[M]。