時間：2023-03-10 15:00:23
序論：在您撰寫互聯(lián)網(wǎng)時代紀(jì)錄片時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1 創(chuàng)作
互聯(lián)網(wǎng)+時代下新媒體技術(shù)的不斷精進(jìn)，使得紀(jì)錄片的后期制作更加精良，互聯(lián)網(wǎng)+的創(chuàng)新驅(qū)動力也帶給了紀(jì)錄片內(nèi)容制作的新嘗試。2011年賈樟柯與蘇格蘭威士忌尊尼獲加合作，并與六位年輕導(dǎo)演一起拍攝的十二部網(wǎng)絡(luò)短紀(jì)錄片《語路》一經(jīng)推出就獲得了極大的社會反響。
紀(jì)錄片的創(chuàng)作靈感主要來自導(dǎo)演對于人、物或事的觸動，但導(dǎo)演畢竟是個體，所聞所見所感可能是片面的，當(dāng)確定下主題，不僅需要實地進(jìn)行深入了解，還需要進(jìn)行全方位的探索，例如紀(jì)錄片《三十二》影片結(jié)束用了非常龐大的數(shù)據(jù)讓我們對慰安婦這一群體的消逝有了更直觀的感受，互聯(lián)網(wǎng)幫助導(dǎo)演對事件更深入的認(rèn)知，數(shù)據(jù)的收集與調(diào)查也帶來了內(nèi)容上的調(diào)整，從而更有針對性的帶給觀眾他們所想要看到的，所想要了解的。
加上，互聯(lián)網(wǎng)造就了信息全球化，網(wǎng)絡(luò)資源的豐富，也更有利于學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀作品，從互聯(lián)網(wǎng)處發(fā)掘靈感，互聯(lián)網(wǎng)+使原有創(chuàng)作環(huán)境更加積極。
2 機(jī)遇
隨著互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨和新媒體對影視藝術(shù)的不斷滲透，給紀(jì)錄片創(chuàng)作者帶來了機(jī)遇。
通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體，可以突破時間和空間的限制，傳播范圍大大擴(kuò)大，對于初做紀(jì)錄片的導(dǎo)演有了低門檻大平臺的展示空間。《中國紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》中提到“2014年在網(wǎng)絡(luò)視頻領(lǐng)域，在所統(tǒng)計的17家視頻網(wǎng)站共播出紀(jì)錄片約1萬部，全網(wǎng)總點擊量僅為153億，不到全網(wǎng)視頻點擊總量1%。”但是“2014年中國紀(jì)錄片行業(yè)年度生產(chǎn)總投入約19億元，總收入約30億元。與2013年相比，增長約33%。”這表明，我國紀(jì)錄片行業(yè)正不斷擴(kuò)大。在如此迅猛的發(fā)展下的低點擊量也表明，互聯(lián)
網(wǎng)+時代給紀(jì)錄片帶來的是龐大的潛在觀眾群?；ヂ?lián)
網(wǎng)+的重塑結(jié)構(gòu)的特點，改變了原有的單一傳播
結(jié)構(gòu)。
互聯(lián)網(wǎng)+時代下新媒體對紀(jì)錄片的創(chuàng)作與發(fā)行有著推動作用。創(chuàng)作方面，我國的紀(jì)錄片創(chuàng)作主要缺少的是資金的支持，新媒體剛好能提供籌資的平臺用于拍攝。發(fā)行方面，可以通過微博、朋友圈進(jìn)行多點式宣傳，還可以通過眾籌讓網(wǎng)民參與到紀(jì)錄片的創(chuàng)作中?；ヂ?lián)網(wǎng)+時代的到來為一直處于邊緣化狀態(tài)的中國紀(jì)錄片發(fā)展帶來了生機(jī)。
3 挑戰(zhàn)
隨著互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨，隨著新媒體對影視藝術(shù)的不斷滲透，對紀(jì)錄片創(chuàng)作者帶來了挑戰(zhàn)。
互聯(lián)網(wǎng)+的開放生態(tài)、連接一切的特性將紀(jì)錄片與觀眾見面的方式越來越多元，紀(jì)錄片觀眾已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的通過電視機(jī)觀看，更多的是利用手機(jī)、電腦等新媒體終端獲取想觀看的影片。大多數(shù)的受眾、觀眾群在新媒體平臺上也就自然具備了新媒體特有的互動功能，例如彈幕等交流方式的出現(xiàn)，拉近了創(chuàng)作者與觀眾的距離。怎樣與之溝通，得到的是追捧，又或者批評，要不要迎合觀眾，還是追求心中的藝術(shù)成了創(chuàng)作者未來所面臨的挑戰(zhàn)。
另外，新媒體所帶來的巨大傳播能力，也引發(fā)了對紀(jì)錄片創(chuàng)意版權(quán)保護(hù)的思考，不管哪個國家的知識產(chǎn)權(quán)法都是不保護(hù)創(chuàng)意和思想的，在法律上這些也沒法取證，對于創(chuàng)作者個人創(chuàng)意的防剽竊這則是對于創(chuàng)作者的另一挑戰(zhàn)。
4 未來
互聯(lián)網(wǎng)+的創(chuàng)新驅(qū)動特性促使紀(jì)錄片開創(chuàng)了另一種新的樣式——“微紀(jì)錄片”。它具有傳統(tǒng)紀(jì)錄片所不具備的創(chuàng)作周期短、隨時隨地拍攝、制作成本低等特點。加上1～25分鐘的“短時長”“快傳播”的特性，使之在近年發(fā)展迅猛，未來這一新型的紀(jì)錄片形式或?qū)⒈淮蟊娝鶑V泛接受。
2014年，俄羅斯電影總票房為7.5億盧布，其中紀(jì)錄片貢獻(xiàn)了3億盧布。這也證明，中國紀(jì)錄的發(fā)展之路還正長，紀(jì)錄片也能走進(jìn)大熒幕。
在未來，新媒體或許不僅僅能成為募資平臺發(fā)行平臺，或許可以形成一對一的定制化銷售平臺，提供客戶所需的紀(jì)錄片，量身定制，在用戶體驗上進(jìn)行創(chuàng)新，使用戶參與到產(chǎn)品生產(chǎn)過程中來，可能成為另一種創(chuàng)新式的紀(jì)錄片形式。
《互聯(lián)網(wǎng)時代》該作品旨在引導(dǎo)全社會更準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識和理解互聯(lián)網(wǎng)，更深刻地思考互聯(lián)網(wǎng)，有準(zhǔn)備地迎接一個新時代的到來。接下來就是小編給大家?guī)淼摹痘ヂ?lián)網(wǎng)時代》紀(jì)錄片觀后感范文，歡迎大家閱讀參考!
《互聯(lián)網(wǎng)時代》紀(jì)錄片觀后感范文一
前兩天看完了紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時代》，人類已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代二十來年，中國進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)社會也有十幾年了，回想高中時代，還因為去網(wǎng)吧被父母說是玩物喪志，可如今已經(jīng)退休的父母卻開始習(xí)慣于上網(wǎng)游戲、上微博、看新聞，父親還用互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系上了當(dāng)年下鄉(xiāng)的戰(zhàn)友，互聯(lián)網(wǎng)時代早已經(jīng)深入了我們的生活。
可真正思考我們所處的時代的人卻很少，如今的時代可能是人類歷史上最偉大的時代之一，和文藝復(fù)興、大航海、工業(yè)革命這些鼎鼎大名的時代比肩，互聯(lián)網(wǎng)從心靈上拉近了全人類的距離，深刻改變了人類社會的結(jié)構(gòu)，改變了幾百年甚至幾千年來人類生活、工作、學(xué)習(xí)的方式。
1.一個事物的發(fā)明總是在眾多人努力之后，從1945年設(shè)想電腦互聯(lián)，到1991年每個人都可以連上互聯(lián)網(wǎng)，這其中經(jīng)過很漫長的曲折過程，而他的發(fā)明卻是蘇美冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。
2. 互聯(lián)網(wǎng)和蒸汽機(jī)相提并論的劃時代意義，讓我相信未來它的巨大威力將逐步顯示出來。
3.希望我家峰哥可以在電動汽車上有創(chuàng)造和發(fā)明，成為改變?nèi)祟愇拿鞯娜?，實現(xiàn)他的夢想。馬云會不會代表中國為互聯(lián)網(wǎng)做出劃時代的貢獻(xiàn)。而我這一生又準(zhǔn)備做什么來改變世界。
4.看了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明史，才知道80后的我們是跟互聯(lián)網(wǎng)一起出生成長的人，以前一直以為互聯(lián)網(wǎng)早就有了，原來1994年中國才加入網(wǎng)絡(luò)，那年我8歲。大學(xué)四年都是學(xué)計算機(jī)的，至今也沒能形象的說明計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)到底是怎么運(yùn)作。
深處其中的我們，卻很少認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)時代的變革，這是非?？膳碌氖虑椋苍S某天所從事的行業(yè)一夜之間被互聯(lián)網(wǎng)顛覆，到時候埋怨時運(yùn)不濟(jì)的人們，今天是否有危機(jī)感?想想面對wiki時的《大英百科全書》吧。
《互聯(lián)網(wǎng)時代》紀(jì)錄片觀后感范文二
我認(rèn)為到目前為止，中國在歷史上有3次真正意義的文化大融合。
一個是東漢以后佛教的傳入。中國文化以儒家為根基，重視家庭、重視倫理，世俗化，摒棄了商朝重視鬼神的傳統(tǒng)，適應(yīng)農(nóng)耕時代的生產(chǎn)生活需求，但弊端是過于功利、世俗，相對缺少俯仰天地、吞吐八荒的大境界、大情懷、大氣魄。佛教的傳入，讓中國文化更宏闊、更博大，至盛唐走上巔峰。
第二次是以1840年呀鴉 片戰(zhàn)爭為標(biāo)志，中國文化與西方工業(yè)文明的融合。經(jīng)過盛唐以后，直至宋元明清，文化越來越精致，也越來越孱弱，后期，人們熱衷吟詩作對，大多是百無一用的書生，“平時袖手談心性，臨危一死報君王”,終于被西方的工業(yè)文明沖擊得頭破血流。這是因為，中國文明這時缺少了進(jìn)取性和強(qiáng)悍性格。通過與工業(yè)文明的融合，物競天擇、適者生存，中國文化進(jìn)取性逐漸強(qiáng)化，到中華人民共和國的建立，乃至抗美援朝的勝利，標(biāo)志著中國終于走出了積弱不振的歷史。
第三次是1994年中國接入互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志，中國文化與互聯(lián)網(wǎng)思維、或者說與信息文明的融合。中國文化有一個缺憾，就是過于強(qiáng)調(diào)等級和秩序，好處是穩(wěn)定，缺點是活力不夠、創(chuàng)新不足。以平等、互動為重要特征的互聯(lián)網(wǎng)思維恰恰能彌補(bǔ)中國文化的這一短處。
實踐和科學(xué)證明，不管是動植物還是人類文明，經(jīng)過雜交和雜糅，常常能凸顯出物種和文化的優(yōu)勢。中國文化恰恰善于吸收外來文化的優(yōu)點和長處，從而形成延綿不絕的5000年文明。相信中國文化在不久的將來，一定能“不忘老祖宗、增添新本事”,重新走上人類文明的巔峰。相信我們一定能看到這一天?；ヂ?lián)網(wǎng)時代觀后感互聯(lián)網(wǎng)時代的隱私空間。
《互聯(lián)網(wǎng)時代》紀(jì)錄片觀后感范文三
用了兩天自我所能掌控的空余時間，看完了央視制作的十集紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時代》，有一個疑惑，一個感觸，還有聯(lián)想。
我認(rèn)為紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時代》比《舌尖上的中國》拍得要好，就資料上來講，前者著眼于人類的未來，而看歷史方面的書很好，看那個時代，那也是大變革的時代，多大的變革，內(nèi)憂外患，怎樣不斷修心養(yǎng)性，應(yīng)對那么大挫折，人類情懷十分重要。因為我們沒有宗教情感，那么在變革的時候追求我們內(nèi)心穩(wěn)定的東西，從中國歷史和文化上還是有很多能夠吸取的。
田溯寧在現(xiàn)場把互聯(lián)網(wǎng)的很多屬性，對未來的走向，做了一個梳理，讓我們感受到互聯(lián)網(wǎng)的云端化。從創(chuàng)立起始，七牛就一向?qū)Ｗ⒂跀?shù)據(jù)云端化，讓廣大企業(yè)理解數(shù)據(jù)的價值，并愿意把數(shù)據(jù)托管到云端。為了達(dá)成這個目標(biāo)，七牛除了打造了一個業(yè)界最先進(jìn)的海量存儲系統(tǒng)外，還打通了上傳下載的快速通道，并為已經(jīng)存儲在云端的數(shù)據(jù)帶給了一套完備的高性能處理和分析框架。
由于國家近年來對云計算產(chǎn)業(yè)的大力支持，國內(nèi)涌現(xiàn)了大批各類掛著云計算頭銜的公司，十分熱鬧，但真正擁有核心競爭力的企業(yè)則少之又少。而在產(chǎn)業(yè)從充滿泡沫轉(zhuǎn)向冷靜，云計算從概念落地為具體服務(wù)的時候，具有核心競爭力的公司才真正顯露出其強(qiáng)大的生存潛力，因為這樣的公司才有潛力打造出真正被客戶所需要的云服務(wù)。目前國內(nèi)相對領(lǐng)先的幾個云服務(wù)企業(yè)都擁有強(qiáng)大的研發(fā)潛力。
七牛作為研發(fā)型企業(yè)中的佼佼者，擁有海量分布式存儲系統(tǒng)的完全自主知識產(chǎn)權(quán)，并積累了深厚的海量數(shù)據(jù)處理經(jīng)驗。這些技術(shù)積累保障了這些年以來業(yè)務(wù)的高速增長，并為之后上升到一個全新高度做好了充足的前期準(zhǔn)備。
《互聯(lián)網(wǎng)時代》紀(jì)錄片觀后感范文四
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在短短二十年的商業(yè)化進(jìn)程中，以前所未有的速度譜寫著改變世
界的產(chǎn)業(yè)傳奇和創(chuàng)業(yè)人生，掀起了一波波智慧創(chuàng)造與創(chuàng)業(yè)人生的浪潮。
谷歌、網(wǎng)景的崛起的神話，讓互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)第一次向世人展現(xiàn)出匯聚財富的.驚人速度與龐大規(guī)模，吸引著無畏而敢于冒險的創(chuàng)業(yè)者和風(fēng)險投資家們奮不顧身地投身其中。一個千帆競渡，萬馬奔騰的新時代拉開了帷幕!隨后，雅虎、搜狐、阿里巴巴、騰訊等商業(yè)傳奇也紛紛走上了互聯(lián)網(wǎng)的浪潮之巔。互聯(lián)網(wǎng)在極短時間里，創(chuàng)造了一個接一個的商業(yè)傳奇，從1996年開始，硅谷每五天就有一家公司上市，每天都會新增六十二位百萬富翁。
然而，2019年，互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)出了它的另一面，一場意想不到的危機(jī)悄無聲息地到來了，從3月10日開始，納斯達(dá)克指數(shù)在長達(dá)兩年的時間里，狂跌百分之七十八，七千五百億美元的資產(chǎn)和六十萬個工作崗位蒸發(fā)。輝煌的泡沫和破碎，是互聯(lián)網(wǎng)這個新生命能量的另一種表達(dá)。
納斯達(dá)克的迅速下跌，也許暫時中止了網(wǎng)絡(luò)公司上市融資的進(jìn)程，企業(yè)的破產(chǎn)也澆滅了風(fēng)險投資的熱情。但是，人們并沒有因此而停止收發(fā)郵件，或網(wǎng)上購物。五年間埋下的一億多公里的光纜，以及相關(guān)的配套設(shè)施，為互聯(lián)網(wǎng)的快速普及做好了準(zhǔn)備。從1995年到2015年，世界范圍內(nèi)的上網(wǎng)人數(shù)，從兩千萬人增加到五億人，在倒閉和破碎聲中，互聯(lián)網(wǎng)繼續(xù)在成長和運(yùn)行著。那些真正的創(chuàng)意者，仍然在耕耘著，在收編著隊伍，在積蓄著力量。
互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)造不再是系統(tǒng)經(jīng)驗，不再屬于成熟和閱歷，創(chuàng)造屬于每一個有想法的人?；ヂ?lián)網(wǎng)給每個人提供了充分的展示平臺，任何人都可能成為下一個浪潮的推動者。
《互聯(lián)網(wǎng)時代》紀(jì)錄片觀后感范文五
前兩天看完了紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時代》，人類已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代二十來年，中國進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)社會也有十幾年了，回想高中時代，還因為去網(wǎng)吧被父母說是玩物喪志，可如今已經(jīng)退休的父母卻開始習(xí)慣于上網(wǎng)游戲、上微博、看新聞，父親還用互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系上了當(dāng)年下鄉(xiāng)的戰(zhàn)友，互聯(lián)網(wǎng)時代早已經(jīng)深入了我們的生活。
可真正思考我們所處的時代的人卻很少，如今的時代可能是人類歷史上最偉大的時代之一，和文藝復(fù)興、大航海、工業(yè)革命這些鼎鼎大名的時代比肩，互聯(lián)網(wǎng)從心靈上拉近了全人類的距離，深刻改變了人類社會的結(jié)構(gòu)，改變了幾百年甚至幾千年來人類生活、工作、學(xué)習(xí)的方式。
1、一個事物的發(fā)明總是在眾多人努力之后，從1945年設(shè)想電腦互聯(lián)，到1991年每個人都能夠連上互聯(lián)網(wǎng)，這其中經(jīng)過很漫長的曲折過程，而他的發(fā)明卻是蘇美冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。
2、互聯(lián)網(wǎng)和蒸汽機(jī)相提并論的劃時代好處，讓我相信未來它的巨大威力將逐步顯示出來。
3、期望我家峰哥能夠在電動汽車上有創(chuàng)造和發(fā)明，成為改變?nèi)祟惗Y貌的人，實現(xiàn)他的夢想。馬云會不會代表中國為互聯(lián)網(wǎng)做出劃時代的貢獻(xiàn)。而我這一生又準(zhǔn)備做什么來改變世界。
4、看了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明史，才明白80后的我們是跟互聯(lián)網(wǎng)一齊出生成長的人，以前一向以為互聯(lián)網(wǎng)早就有了，原先1994年中國才加入網(wǎng)絡(luò)，那年我8歲。大學(xué)四年都是學(xué)計算機(jī)的，至今也沒能形象的說明計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)到底是怎樣運(yùn)作。
《互聯(lián)網(wǎng)時代》是中國第一部、也是全球電視機(jī)構(gòu)第一次全面、系統(tǒng)、深入、客觀解析互聯(lián)網(wǎng)的大型紀(jì)錄片，全片共十集，每集50分鐘，是中央電視臺繼《大國崛起》、《公司的力量》、《華爾街》等之后的又一部力作。
互聯(lián)網(wǎng)是全球共同面對的課題，紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時代》站在人類社會的高度，以國際化的視野來觀察一個時代；全片以宏觀的視角、全景式的描繪，呈現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)帶給人類經(jīng)濟(jì)、文化、社會、政治、人性等各個方面的深層變革；互聯(lián)網(wǎng)引動的變革是時代性的，該片以歷史情懷、時代意識探尋種種改變背后的本質(zhì)，探討互聯(lián)網(wǎng)未來發(fā)展的可能和對人類社會、人類文明的深遠(yuǎn)影響。
（100EC.CN）獲悉，《互聯(lián)網(wǎng)時代》制作近三年，采用高清格式在全球十四個國家進(jìn)行拍攝，采訪與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、研究相關(guān)的各界重要人物，如世界公認(rèn)的互聯(lián)網(wǎng)之父羅伯特·泰勒、拉里·羅伯茨、蒂姆-伯納斯·李、溫頓·瑟夫、羅伯特·卡恩等，全球著名學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士曼紐爾·卡斯特爾、凱文·凱利、克萊·舍基、維克托·邁耶爾-舍恩伯格、馬克·扎克伯格、楊致遠(yuǎn)、埃隆·馬斯克等近二百人，以及斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、牛津大學(xué)、紅杉資本等數(shù)十家大學(xué)、權(quán)威研究機(jī)構(gòu)和公司。
（100EC.CN）溫馨提示：
《互聯(lián)網(wǎng)時代》將于2014年8月25日21：10在中央電視臺財經(jīng)頻道、綜合頻道、紀(jì)錄片頻道、科教頻道播出，并同步進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)在線播放。
附：十集內(nèi)容概述
第一集《時代》
從冷戰(zhàn)這個偶然的歷史背景展開，本集描述互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的誕生過程，它如何在技術(shù)、社會、文化、制度等多重因素作用下，逐步發(fā)展為連接起每個人的互聯(lián)網(wǎng)。同時，回望人類歷史長河中科學(xué)技術(shù)帶給人類社會發(fā)展的巨大推動，比照農(nóng)耕時代、工業(yè)時代和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的社會變革，理解互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正開創(chuàng)人類一個全新的時代。
第二集《浪潮》
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在短短二十年的商業(yè)化浪潮中，以前所未有的速度譜寫著改變世界的產(chǎn)業(yè)傳奇和創(chuàng)業(yè)人生。本集從個人興趣的創(chuàng)造、風(fēng)投資本的力量、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神，解析互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化過程和企業(yè)成長背后重要的動力，描繪新技術(shù)與需求在市場運(yùn)動中，如何彼此發(fā)現(xiàn)并掀起一波波智慧創(chuàng)造與創(chuàng)業(yè)人生的浪潮，成長為今天俯瞰和照耀人類生活所有層面的新行業(yè)。
第三集《能量》
互聯(lián)網(wǎng)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域引發(fā)各產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)要素的重新組合、建構(gòu)。本集對比傳統(tǒng)工業(yè)時代和互聯(lián)網(wǎng)時代，不同的分工協(xié)作方式、產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)系、消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系等，解析互聯(lián)網(wǎng)如何改變、解構(gòu)原有的價值鏈條和產(chǎn)業(yè)格局，創(chuàng)造全新的產(chǎn)業(yè)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)帶來的效率變革，必然同時給人與機(jī)器的賽跑提出新的時代性命題。
第四集《再構(gòu)》
互聯(lián)網(wǎng)去中心化、扁平化、自組織的特性，解構(gòu)并重構(gòu)著社會結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造新的組織方式和組織形態(tài)。本集對比工業(yè)時代和互聯(lián)網(wǎng)時代不同的組織特征，解析人類因互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)充分、即時的彼此連接、相互影響，讓矗立千年的傳統(tǒng)社會組織呈現(xiàn)出自組織、扁平、多元和碎片化的趨勢。傳播方式和社會結(jié)構(gòu)的變化，必然也深刻影響各國政府的執(zhí)政理念和施政方式。
第五集《崛起》
互聯(lián)網(wǎng)賦予每一個人無限的可能，讓個人力量增強(qiáng)、個人價值釋放。本集通過群體智慧創(chuàng)造、新聞傳播變革、自我價值實現(xiàn)的途徑等，描繪互聯(lián)網(wǎng)時代個人的崛起。互聯(lián)網(wǎng)讓普通的個人越過幾百年塑造的專業(yè)屏障、權(quán)威評價和路徑依賴，獲得平等而充分的展現(xiàn)機(jī)會，個人和個人力量的匯聚釋放出以往不曾有過的創(chuàng)造力與自我價值。
第六集《遷徙》
互聯(lián)網(wǎng)催動了人類一場新的遷徙，由傳統(tǒng)社會向網(wǎng)絡(luò)化生存的“新大陸”的一次集體遷徙。本集從工作、社交、游戲與人生三個側(cè)面，描繪人類的生存與生活方式如何由線下到線上、由物理空間向網(wǎng)絡(luò)空間遷移，在這場向時時在線的未來生活不可逆轉(zhuǎn)的大遷徙中，有收獲也有失去，伴隨的人類的，將是種種不適和情感的、觀念的沖突。
第七集《控制》
技術(shù)是中性的，但人性有善有惡，互聯(lián)網(wǎng)的能量同樣讓人性惡的一面的破壞力放大。新時代涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)安全等問題，使管理和控制變得更加迫切、重要而復(fù)雜。人類探索著新的管理規(guī)則與方式，學(xué)習(xí)對互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行科學(xué)、必要、合理的治理和應(yīng)對。如何共同努力在治理與發(fā)展的平衡中尋求新規(guī)則，這項新的技術(shù)已經(jīng)向整個人類發(fā)出了叩問。
第八集《憂慮》
隱私，是人類精神秩序、自我尊嚴(yán)的基本體現(xiàn)和保障。在互聯(lián)網(wǎng)時代，使用網(wǎng)絡(luò)和獲取服務(wù)常常會以犧牲隱私為代價。在保護(hù)與出讓的博弈中，在選擇個還是保留隱私的兩難中，一個近乎全透明的時代環(huán)境漸漸到來，人類的隱私變得脆弱不堪。這是伴隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展將長久存在的挑戰(zhàn)，人們需要建構(gòu)新的隱私觀念和保護(hù)制度，來適應(yīng)一個全新的世界。
第九集《世界》
世界是多元的，人類過去、現(xiàn)在和長久的將來，都將依然是文化傳承和價值觀的多樣化?；ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)入不同發(fā)展階段、不同文化和社會特性的國家，呈現(xiàn)出不同的特點和影響，也影響著各國的現(xiàn)在和未來。本集選擇七個代表性的國家，描繪互聯(lián)網(wǎng)如何受到不同本土文化的影響，每個民族國家、文化傳統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)之間的融合與沖突。同時，解析各個國家正如何選擇自己的互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)略，面對未來的發(fā)展與競爭。
關(guān)鍵詞：新媒體紀(jì)錄片；紀(jì)錄片特征；網(wǎng)生紀(jì)錄片；互聯(lián)網(wǎng)思維
中圖分類號：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）01-0098-02
新媒體紀(jì)錄片，很多人認(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)平臺上播出的紀(jì)錄片而已，并不認(rèn)為與傳統(tǒng)的電視或電影等媒介上播出的紀(jì)錄片存在顯著區(qū)別，但是近幾年隨著新媒體平臺技術(shù)的發(fā)展，新媒體平臺播出的紀(jì)錄片逐漸產(chǎn)生出異于普通紀(jì)錄片的典型特征，新媒體紀(jì)錄片已經(jīng)成為一種獨立的紀(jì)錄片類型。
一、新媒體紀(jì)錄片的概念
新媒體是指除了傳統(tǒng)媒體之外的，基于現(xiàn)代計算機(jī)技術(shù)發(fā)展而來的媒體形態(tài)，主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體和移動媒體。若我們將新媒體看作是平臺，那么新媒體紀(jì)錄片從簡單意義上可以理解為新媒體平臺上播出的紀(jì)錄片，但是這僅僅是新媒體與紀(jì)錄片在簡單意義上的相加。正如話劇在進(jìn)入電視媒介之后吸收其他藝術(shù)形式，從而演變?yōu)檫m合電視媒介播出的電視劇一樣，它并不是簡單意義上的兩種藝術(shù)形式的堆砌，而是兩種深層次的屬性之間的滲透和融合，新媒體紀(jì)錄片也是如此，它是指具有互聯(lián)網(wǎng)基因的，純網(wǎng)生的紀(jì)錄片類型。相對于傳統(tǒng)紀(jì)錄片而言，新媒體紀(jì)錄片在內(nèi)容、形式及傳播方面都具有鮮明的特征，能夠更加適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)的傳播和欣賞習(xí)慣。
二、我國新媒體紀(jì)錄片的現(xiàn)狀
首先，依據(jù)智研咨詢的《2017-2022年中國互聯(lián)網(wǎng)市場運(yùn)行態(tài)勢及投資戰(zhàn)略研究報告》數(shù)據(jù)顯示，截止2015年末，我國網(wǎng)民規(guī)模為6.88億，同比增長6.1%，互聯(lián)網(wǎng)滲透率已達(dá)50%，網(wǎng)民數(shù)量穩(wěn)居全球第一。另據(jù)CNNIC的《2015中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報告》顯示，76.7%的視頻用戶選擇用手機(jī)收看網(wǎng)絡(luò)視頻，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)3.54億，手機(jī)已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)視頻收看的第一終端[1]。我國的網(wǎng)民數(shù)量正處于高速增長的階段，互聯(lián)網(wǎng)用戶對于紀(jì)錄片有著巨大的消費(fèi)需求，但是在國內(nèi)較為著名的優(yōu)酷土豆、愛奇藝PPS、騰訊視頻三大主流視頻門戶網(wǎng)站可以看出，占據(jù)主流的是娛樂節(jié)目、電視劇和電影等，紀(jì)實性節(jié)目只占據(jù)很小一部分比重，而且更新速度和宣傳推廣方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及娛樂節(jié)目、電視劇和電影等。
其次，除優(yōu)酷土豆、愛奇藝PPS、騰訊視頻以外，鳳凰視頻、央視網(wǎng)也是網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片播放的主要平臺[2]。不論是三大主流視頻門戶網(wǎng)站，還是鳳凰視頻、央視網(wǎng)等在紀(jì)錄片領(lǐng)域深耕的平臺，其播放的紀(jì)錄片大都是將傳統(tǒng)紀(jì)錄片直接搬到互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行播放的，此類紀(jì)錄片是依據(jù)電視的創(chuàng)作理念創(chuàng)作而成的紀(jì)錄片類型，不論從形式上的50分鐘左右長度、構(gòu)圖平穩(wěn)以及色彩平淡等，還是內(nèi)容上的題材宏大、節(jié)奏緩慢、講究敘事的完整性和影片的教育意義，將影片在深層次的意義盡可能地呈現(xiàn)給觀眾等，這些都不是符合互聯(lián)網(wǎng)下的受眾欣賞習(xí)慣，在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境中，碎片化、扁平化是互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)最直接的特征，那么只有符合這一特征，⒓吐計在內(nèi)容和形式上符合互聯(lián)網(wǎng)下觀眾的欣賞習(xí)慣才會獲得觀眾的認(rèn)可。
值得注意的是，從這兩年的發(fā)展來看，部分網(wǎng)絡(luò)平臺除了在自制劇方面發(fā)力以外，在自制紀(jì)錄片方面也取得不俗成績，獲得廣大用戶的認(rèn)可和歡迎。優(yōu)酷土豆的《侶行》《季錄》《了不起的匠人》等紀(jì)錄片，不僅制作精良，并且在內(nèi)容和形式上較為符合互聯(lián)網(wǎng)用戶欣賞習(xí)慣，獲得了一片好評。《了不起的匠人》這部紀(jì)錄片被稱為亞洲首部治愈系匠心微紀(jì)錄片，在每集15分鐘的影片中大量運(yùn)用特寫鏡頭，通過別具匠心的構(gòu)圖和柔美的燈光，配合林志玲獨具特色的臺灣口音解說，為觀眾呈現(xiàn)出一部溫情、細(xì)膩又清新的紀(jì)錄片，該片將主人公的作品與電商購買環(huán)節(jié)打通，讓觀眾在觀看影片的過程中實時轉(zhuǎn)化為消費(fèi)者，完成影片中對應(yīng)商品的購買，這種跨界營銷行為紀(jì)錄片的創(chuàng)作開創(chuàng)了一種新的模式，將互聯(lián)網(wǎng)的思維運(yùn)用于紀(jì)錄片當(dāng)中。
三、新媒體紀(jì)錄片的特征
新媒體紀(jì)錄片是具有鮮明的網(wǎng)生特征的，將互聯(lián)網(wǎng)的特性與紀(jì)錄片這一類型深度結(jié)合起來。
1.形式上的豐富性被放大
新媒體紀(jì)錄片符合互聯(lián)網(wǎng)的碎片化、淺層化特征，影片的時長不再是電視式的50分鐘左右，而是15分鐘甚至是5分鐘左右的長度，極大地壓縮時長，滿足用戶在工作、移動等閑散時間甚至是通勤時間的觀看習(xí)慣。影片在視聽語言方面變得更加隨意，晃動、虛焦等都可成為影片中的元素，色彩和燈光更加鮮明，將視覺效果置于前所未有的地位。同時，新媒體紀(jì)錄片的互動性也是有別于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的鮮明特征，在新媒體紀(jì)錄片當(dāng)中，互動性融于紀(jì)錄片創(chuàng)作的全過程，將互聯(lián)網(wǎng)的思維模式結(jié)合影片的選題策劃、拍攝剪輯、營銷傳播等過程中，新媒體紀(jì)錄片的互動性不僅體現(xiàn)在觀看評論、留言回復(fù)等淺層次，而是將互動植入影片的進(jìn)程當(dāng)中，依據(jù)用戶反饋、觀眾喜好等因素決定紀(jì)錄片的播放內(nèi)容等。
《遇見你》這部紀(jì)錄片是由優(yōu)酷土豆推出的一檔溫情類紀(jì)錄片，講述了男主人公丁一舟為了實現(xiàn)身患企鵝病的女友賴敏的夢想，在她生命的倒計時里帶她周游全國，在旅途中遇到許多感動的故事。從形式中，該紀(jì)錄片并沒有遵循傳統(tǒng)紀(jì)錄片先拍攝再剪輯和播放的流程，而是以邊拍邊播的形式呈現(xiàn)，先將前四集連續(xù)播出，然后再依據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺的播出情況與網(wǎng)友進(jìn)行互動，許多網(wǎng)友在觀看該紀(jì)錄片之后自發(fā)前往幫助兩人，影片除了將主人公們偶遇的故事拍攝成片，而且將影片播出后觀眾幫助的場景也加入到后續(xù)的劇集當(dāng)中，以平臺的影響力為后續(xù)的播出增加了故事和感動。
除此之外，傳統(tǒng)的此類題材紀(jì)錄片只局限于表達(dá)關(guān)懷和傳遞溫暖，以影片感動的力量來洗滌人們的內(nèi)心，但在《遇見你》這部紀(jì)錄片中不僅如此，更將影片與關(guān)注“企鵝病”這一群體聯(lián)系起來，在觀看內(nèi)容過程中，右側(cè)會彈出互動列表，展示關(guān)心“企鵝病”群體的愛心捐助入口，將影片的內(nèi)容與愛心捐助平臺打通，讓感動實現(xiàn)“價值”。影片正是在互動的及時性、深度性以及多元跨界的互聯(lián)網(wǎng)思維模式創(chuàng)作下才獲得了較大成功。
2.內(nèi)容上的深度性被削弱
新媒體紀(jì)錄片的淺層化特征非常明顯，影片不再追求深層次的探索，而是將淺層的、娛樂化的、新奇的作為重點，影片的敘事不再是宏大和完整的，力求在碎片化的時間當(dāng)中為觀眾呈現(xiàn)出一種小而美的記錄。敘事節(jié)奏和結(jié)構(gòu)的安排更加突出互聯(lián)網(wǎng)時代下影片的傳播和網(wǎng)絡(luò)用戶的欣賞習(xí)慣，緊湊的節(jié)奏和多樣的結(jié)構(gòu)力求在短短幾分鐘時間內(nèi)講述一部完整的故事。在新媒體紀(jì)錄片的題材選擇方面變得更加多元，除了將鏡頭瞄準(zhǔn)下層人群的生活，反映他們的生活狀態(tài)，突出紀(jì)錄片的人文關(guān)懷以外，表現(xiàn)不為人知的、獵奇的內(nèi)容成為新媒體紀(jì)錄片的一大傾向[3]。
在《遇見你》這部紀(jì)錄片當(dāng)中，將原本充滿感動和淚水的題材故事以一種輕松、幽默的方式呈現(xiàn)給觀眾，但是在輕松幽默的過程中又會收獲更大的感動。在總共10集的影片當(dāng)中，觀眾除了被丁一舟與賴敏兩人身上的“勇敢”、“堅強(qiáng)”、“樂觀”和“青春”所感動，還有被影片播出之后許多網(wǎng)友自發(fā)幫助他們實現(xiàn)夢想的舉動所溫暖。整部紀(jì)錄片并沒有同類題材紀(jì)錄片在主題呈現(xiàn)過程中慣用的手法，而是突破性地以快節(jié)奏的處理方式，在較短的影片時長中傳遞更多信息，以內(nèi)容上的豐富性實現(xiàn)影片本身的價值。
在影片的題材選擇上，正是選取互聯(lián)網(wǎng)上的熱點事件進(jìn)行追蹤，利用網(wǎng)友最關(guān)心的熱點為題材。在丁一舟和賴敏兩人周游全國的故事被傳遞到網(wǎng)絡(luò)上之后，才被發(fā)現(xiàn)從而拍攝成《遇見你》這部紀(jì)錄片。同時該紀(jì)錄片在題材上非常具有新媒體紀(jì)錄片的特征，以兩位情侶在旅程中所發(fā)生的故事為題材，賴敏患有“企鵝病”，她的男友丁一舟為她在生命的倒數(shù)日子里圓夢。以一輛自行車?yán)喴闻c一只狗開始的旅程，本身就充滿了話題性，也正是因為話題性讓丁一舟和賴敏這一對情侶才會在網(wǎng)上獲得廣泛的關(guān)注并得到眾多網(wǎng)友的自發(fā)幫助，并且?guī)椭擞捌陨碓诠适律系腟富性。該影片在剪輯與結(jié)構(gòu)的處理上借鑒了影視劇的方法，在每一集的開始都會以快剪配旁白的形式開場，以快節(jié)奏的鏡頭畫面將觀眾迅速帶入故事本身，在影片當(dāng)中將不同時空的鏡頭畫面雜糅在一起，以不同時間地點的不同人物來襯托出二人去的旅途中的所見所聞及心路歷程。
四、新媒體紀(jì)錄片與互聯(lián)網(wǎng)思維
紀(jì)錄片正是在利用互聯(lián)網(wǎng)的思維方式過程中形成獨有的風(fēng)格與創(chuàng)作流程。以熱點事件為切入點，用互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)行包裝，將跨界、互動、邊看邊播等元素融合到紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中。將網(wǎng)友的反饋與參與加入影片當(dāng)中，讓觀眾在紀(jì)錄片中的互動性和參與性不僅停留在“彈幕”、“留言”等形式上，而是體現(xiàn)到影響故事發(fā)展的深層次上，而且這種干預(yù)故事發(fā)展的參與性與互動性并不影響紀(jì)錄片本身的真實性。
新媒體紀(jì)錄片是新媒體環(huán)境與紀(jì)錄片交融結(jié)合的產(chǎn)物，因此該類型的紀(jì)錄片不僅符合紀(jì)錄片的一般特征，在傳播規(guī)律、受眾特點等方面與基于電視創(chuàng)作的紀(jì)錄片存在著較大區(qū)別，在把握和認(rèn)識新媒體紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀與特征的前提下，將互聯(lián)網(wǎng)的思維深入融入到紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程，才能創(chuàng)作出真正符合新媒體環(huán)境下播出的紀(jì)錄片類型。
參考文獻(xiàn)：
[1] 張同道.中國紀(jì)錄片發(fā)展研究報告（2016）[M].北京：中國廣播影視出版社，2016.
關(guān)鍵詞：網(wǎng)生紀(jì)錄片；移動互聯(lián)；傳播策略
伴隨移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，紀(jì)錄片生態(tài)發(fā)生了顯著變化。尤其是《舌尖上的中國》和《我在故宮修文物》在互聯(lián)網(wǎng)空間引發(fā)的現(xiàn)象級討論使紀(jì)錄片從業(yè)者認(rèn)識到紀(jì)錄片的時代新契機(jī)已到來，紛紛將創(chuàng)作和資本的注意力轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)市場，催生了一大批“網(wǎng)生紀(jì)錄片”。區(qū)別于電視臺的傳統(tǒng)紀(jì)錄片，網(wǎng)生紀(jì)錄片主要在移動互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播，具有強(qiáng)烈的互聯(lián)網(wǎng)基因，充分契合了新媒體受眾的需求和審美。近年來，網(wǎng)生紀(jì)錄片的生產(chǎn)越發(fā)成熟，品類和受眾也得到了進(jìn)一步拓展，如《人生第一次》、《歷史那些事》、《如果國寶會說話》等佳作不斷涌現(xiàn)。這些作品表現(xiàn)出明顯區(qū)別于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的諸多特征，創(chuàng)造了紀(jì)錄片靈活多元的話語空間。審視網(wǎng)生紀(jì)錄片的特點與問題，有助于客觀評估其局限性和可能性，提高網(wǎng)生紀(jì)錄片的生命力和競爭力，用年輕態(tài)的話語講好中國故事。
一、網(wǎng)生紀(jì)錄片的傳播特點
網(wǎng)生紀(jì)錄片的傳播包括內(nèi)容和方式兩個維度，即“傳播什么”和“怎么傳播”。筆者將從這兩個維度出發(fā)，從敘事主題、影像畫面、語言表達(dá)和傳播節(jié)奏四個角度來剖析網(wǎng)生紀(jì)錄片的傳播特點。1．輕量態(tài)的主題設(shè)置。在敘事主題上，網(wǎng)生紀(jì)錄片大多選擇了大眾感興趣的題材，并且表現(xiàn)出垂直細(xì)分的趨向，主動迎合不同群體的口味，比如，以美食為主題的《早餐中國》、《人生一串》、《風(fēng)味實驗室》，以旅游為主題的《一起去》、《奇遇人生》，以科普為主題的《如果國寶會說話》、《水果傳》、《歷史那些事》?？梢园l(fā)現(xiàn)，目前市場上的網(wǎng)生紀(jì)錄片主要聚焦在生活、文化相關(guān)的內(nèi)容，并且在這一領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)一步深耕細(xì)分，如美食類又分支出“火鍋”、“燒烤”的紀(jì)錄片。概言之，網(wǎng)生紀(jì)錄片普遍偏好輕松有趣的主題，內(nèi)容覆蓋面雖然小但生動接地氣，觀影過程不累，此類型主題有利于滲透到現(xiàn)代人忙碌的生活中，尤其適合在網(wǎng)絡(luò)用戶中展開傳播。2．多元性的影像表現(xiàn)。在影像畫面上，網(wǎng)生紀(jì)錄片積極開辟創(chuàng)作新思路，突破傳統(tǒng)套路，大量地引入融合技術(shù)，提高畫面的豐富度和表現(xiàn)力。例如，《如果國寶會說話》的主角是文物，因此對后期特效依賴度極高，節(jié)目運(yùn)用了大量的合成技術(shù)，讓敦煌飛天壁畫中的形象動起來表現(xiàn)出古人的想象力，將器物置于仙鶴飛舞的實拍背景中營造空靈唯美的視覺效果，或是借助先進(jìn)的算法模擬和動畫特效還原王羲之書寫《蘭亭序》的過程。再如，《故宮100》也引入了3D全景特效技術(shù)，讓觀眾有身臨其境游故宮的沉浸體驗?？梢?，網(wǎng)生紀(jì)錄片的畫面表現(xiàn)是求“變”的，往往圍繞真實進(jìn)行“創(chuàng)造性”的鏡頭語言再處理，利用數(shù)字化融合技術(shù)創(chuàng)造異質(zhì)感、動態(tài)感的審美體驗，使得紀(jì)錄片能更好地抓住人的眼球。3．網(wǎng)感化的文案創(chuàng)作。在語言表達(dá)上，網(wǎng)生紀(jì)錄片越來越口語化，打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片正統(tǒng)、沉重、刻板的話語腔調(diào)，大量地融入網(wǎng)絡(luò)語言，表達(dá)方式更加貼近觀眾，受到廣大觀眾的喜愛與歡迎。例如，《人生一串》中用“出場自帶BGM的男人”來形容燒烤師傅阿龍，這句形容出自動漫圈流行語，用在此處體現(xiàn)了阿龍老成穩(wěn)重的氣質(zhì)和獨特的“江湖地位”。再如，《如果國寶會說話》中用現(xiàn)代人流行的減肥來類比大唐“以豐韻為美”的審美哲學(xué)——“一千年后的胖妹如我，看到那時的你，真實羨慕、嫉妒、愛”?？梢钥闯?，流行話語的融合重構(gòu)了網(wǎng)生紀(jì)錄片的話語體系，使之更容易被大眾接受，制造出話題引子，成功“出圈”，為彈幕、評論互動留出了交流的切口，建立了和觀眾之間的“對話感”。4．短平快的傳播節(jié)奏。在傳播節(jié)奏上，網(wǎng)生紀(jì)錄片充分適應(yīng)了新媒體傳播渠道，表現(xiàn)出“短平快”的特征，迎合了流媒體用戶快節(jié)奏、高效率的信息消費(fèi)習(xí)慣。一是“短”，即時長短，網(wǎng)生紀(jì)錄片往往控制在5～30分鐘，便于在移動流媒體傳播，滿足受眾碎片化的觀看需求，例如，《我們以音樂為生》在短視頻平臺快手播出，時長僅6分鐘，展現(xiàn)了音樂人與眾不同的生活狀態(tài)；二是“平”，即紀(jì)錄對象的精悍和平實，網(wǎng)生紀(jì)錄片的內(nèi)容往往極其精煉聚焦，例如，《早餐中國》，一集僅僅介紹一種特色早餐，角度細(xì)微且平實；三是“快”，即節(jié)奏快，網(wǎng)生紀(jì)錄片的信息量輸出非常密集，以《水果傳2》為例，35分鐘內(nèi)不僅要講清楚水果的自然特性，還要闡釋水果與人類社會的磨合和衍變，切換層次極快。
二、網(wǎng)生紀(jì)錄片傳播中存在的問題
網(wǎng)絡(luò)化的表達(dá)為網(wǎng)生紀(jì)錄片打開了廣闊的市場空間。然而，新框架在提供新思路的同時，也造成一定的話語局限。流量導(dǎo)向下的互聯(lián)網(wǎng)傳播模式，一定程度上限制了網(wǎng)生紀(jì)錄片的表達(dá)，引發(fā)了諸多問題。1．流量左右創(chuàng)作，主題類型失衡。目前，網(wǎng)生紀(jì)錄片的主題相對單薄，嚴(yán)重受流量左右。自《舌尖上的中國》引爆紀(jì)錄片熱潮后，市場上涌現(xiàn)了大量美食類紀(jì)錄片，如騰訊視頻的“風(fēng)味系列”——《風(fēng)味人間》、《風(fēng)味實驗室》等，便是對“舌尖”系列受眾的涉足。自嗶哩嗶哩視頻講述燒烤文化的《人生一串》引發(fā)熱門話題，騰訊視頻緊隨其后推出同類型自制紀(jì)錄片《宵夜江湖》，愛奇藝則出品了講述火鍋文化的《天下一鍋》。從這波市場熱潮可以窺得，網(wǎng)生紀(jì)錄片主要在互聯(lián)網(wǎng)傳播，對資本和流量的引導(dǎo)作用更為敏感，存在趨利創(chuàng)作的問題。這提高了網(wǎng)生紀(jì)錄片類型的同質(zhì)性，容易引發(fā)受眾審美疲勞。與此同時，資本涌入同一賽道，提高了同類紀(jì)錄片的競爭難度，不利于紀(jì)錄片生態(tài)的長效發(fā)展。2．討巧特定受眾，機(jī)械堆砌符號。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2021年6月，我國網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達(dá)9.44億，較2020年12月增長1707萬。年輕人是網(wǎng)絡(luò)視頻的主要使用群體，為了吸引年輕的主力消費(fèi)群體，網(wǎng)生紀(jì)錄片大量運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行文化，為作品注入“活力”。然而，有時候，這種運(yùn)用僅僅是一種為了吸引注意力的機(jī)械操作，一味地專注于配合年輕人的審美，浮于皮表，深度不足。換言之，個別網(wǎng)生紀(jì)錄片存在濫用、誤用小眾文化符號的現(xiàn)象，喪失了紀(jì)錄片本應(yīng)該具備的品質(zhì)。例如，抖音、快手等短視頻平臺上大量的小成本微紀(jì)錄片，不斷地跟隨時事熱點推陳出新，看似“與時俱進(jìn)”，實則對命題的呈現(xiàn)并不深入，并且大量地運(yùn)用濾鏡、網(wǎng)絡(luò)流行語、快剪等進(jìn)行包裝，“標(biāo)題黨”盛行，令人眼花繚亂。這些紀(jì)錄片過度偏袒特定的年齡群體，忽略了紀(jì)錄片的真實性，表現(xiàn)出“諂媚”的膚淺創(chuàng)作態(tài)度。3．視聽語態(tài)變遷，表現(xiàn)空間受限。網(wǎng)生紀(jì)錄片中不少作品采用了短視頻化的處理方式，以適應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播，更好地覆蓋廣大智能手機(jī)使用群體。然而，依托手機(jī)或者平板觀看為主的網(wǎng)生紀(jì)錄片，呈現(xiàn)效果不能和專業(yè)的電視機(jī)、電影院相比。因而微型化的視聽處理也帶來了一定的負(fù)面問題：其一，紀(jì)錄片視聽空間發(fā)生劇烈變化，豎屏構(gòu)圖也讓畫面更加窄小，縱深感不足，如同戴著鐐銬跳舞，更難建立對事物的完整呈現(xiàn)；其二，拍攝門檻降低，一些團(tuán)隊和草根創(chuàng)作者選擇用手機(jī)拍攝，缺乏專業(yè)創(chuàng)作能力，成品的質(zhì)量水準(zhǔn)參差不齊，一定程度上導(dǎo)致了“創(chuàng)作惰性”。概言之，網(wǎng)生紀(jì)錄片看似是紀(jì)錄片的品類延伸，實則顛覆了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的視聽表現(xiàn)語言，對高品質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)作提出了一定挑戰(zhàn)。
三、網(wǎng)生紀(jì)錄片發(fā)展的改進(jìn)策略
網(wǎng)生紀(jì)錄片要想拓展發(fā)展空間，必須“內(nèi)外兼修”，一方面要加強(qiáng)自身內(nèi)容建設(shè)，提高紀(jì)錄片內(nèi)涵與質(zhì)量；另一方面也要充分借助外部渠道資源，實現(xiàn)多方突圍。1．豐富主題類型，打造優(yōu)質(zhì)節(jié)目。網(wǎng)生紀(jì)錄片要重視題材的選擇和主題的設(shè)定，避免盲目地隨波逐流，規(guī)避重復(fù)性創(chuàng)作。第一，要深入到現(xiàn)實社會中，不被互聯(lián)網(wǎng)的“快傳播”特性所束縛，認(rèn)真展開調(diào)研與選材工作，提煉內(nèi)容的社會價值，確保其具有創(chuàng)新點和吸引力；第二，加強(qiáng)策劃思維，對有價值的選題展開系列化創(chuàng)作，深入挖掘單一議題的多面視角，例如，《人生第一次》從城市、鄉(xiāng)村、部隊等多個側(cè)面出發(fā)，展現(xiàn)時代與人的關(guān)系，意義深刻；第三，要提高網(wǎng)生紀(jì)錄片的專業(yè)化水準(zhǔn)，充分調(diào)動專業(yè)團(tuán)隊的力量，定期舉辦交流和分享活動，提高從業(yè)者的行業(yè)意識和創(chuàng)作水平，從生態(tài)角度推動網(wǎng)生紀(jì)錄片的優(yōu)質(zhì)化轉(zhuǎn)型。2．以技術(shù)為架構(gòu)，以藝術(shù)為內(nèi)核。融合技術(shù)可以為網(wǎng)生紀(jì)錄片的年輕化模式注入深層次動力，幫助網(wǎng)生紀(jì)錄片提高視聽表現(xiàn)力。例如，《如果國寶會說話》之所以能讓文物“活”起來，與先進(jìn)的多媒體技術(shù)密切相關(guān)，三維掃描、多光譜采集等數(shù)字技術(shù)提高了文物在鏡頭中的還原度，視覺細(xì)膩度極高。再如，《了不起的村落》為了展現(xiàn)亞洲村落的獨特風(fēng)情，引入先進(jìn)的硬件設(shè)備，極大地提高了觀眾的臨境在場感。不過，與此同時，創(chuàng)作者也要注重紀(jì)錄片審美趣味，尊重影視作品傳播規(guī)律，為作品注入人文關(guān)懷的血液，細(xì)心打磨作品，用藝術(shù)對真實性進(jìn)行適當(dāng)修飾，將創(chuàng)作者的情感與客觀作品相融，傳播美的、令人回味的內(nèi)容，避免網(wǎng)生紀(jì)錄片成為被形式堆砌的“空殼”。3．正視年輕受眾，以引導(dǎo)代迎合。未來，網(wǎng)生紀(jì)錄片要從“迎合”年輕受眾轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)”，加強(qiáng)價值觀構(gòu)建和知識輸出，開闊互聯(lián)網(wǎng)傳播格局。例如，嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站為紀(jì)錄片單獨開辟了一塊討論區(qū)，《人生第一次》每播放一集，創(chuàng)作者都會在這個討論區(qū)分享自己的經(jīng)驗和體悟，如對于山區(qū)留守兒童的關(guān)心、對于入伍軍人的敬意等。通過這種方式，紀(jì)錄片的內(nèi)涵得以升華，創(chuàng)作者與年輕觀眾之間建立起平等溝通的橋梁。再如，《歷史那些事》除了用詼諧的方式講述歷史外，滲透了大量的歷史知識，有網(wǎng)友評論看完辛棄疾后特意去找了詩詞集讀，可見，這部紀(jì)錄片雖然話語輕松年輕，但意義不俗，讓年輕人對傳統(tǒng)文化拾起興趣，激發(fā)人們的文化自信，具有積極正面的引導(dǎo)作用。4．新舊媒體相融，優(yōu)化資源整合。網(wǎng)生紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮靈活多變、適應(yīng)性強(qiáng)的傳播優(yōu)勢，加快多元渠道整合，促進(jìn)網(wǎng)生紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。首先是平臺與渠道的融合，網(wǎng)生紀(jì)錄片雖然生于互聯(lián)網(wǎng)，但應(yīng)該加速滲透到其他渠道，如電視臺、院線等。比如，《人生一串》在廣東衛(wèi)視播出，有效地吸引了地方市民關(guān)注，《二十二》在電影院上映，一周內(nèi)票房破1億，成為內(nèi)地上映票房最高的紀(jì)錄片。其次是網(wǎng)生紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)建立“IP”意識，積極展開跨界合作，加速產(chǎn)業(yè)鏈布局。例如，《人生一串》推出了線下同名燒烤店，《寵物醫(yī)院》吸引了肯德基等知名品牌合作。概言之，網(wǎng)生紀(jì)錄片要挖掘傳播過程中的商業(yè)因素，加強(qiáng)對節(jié)目運(yùn)營和發(fā)行流程的創(chuàng)新拓展，促進(jìn)網(wǎng)生紀(jì)錄片行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
四、結(jié)語
十集紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時代》打破了傳統(tǒng)的思維定式及制作手法，分集題為《時代》《浪潮》《能量》《再構(gòu)》《崛起》《遷徙》《控制》《憂慮》《世界》《眺望》的紀(jì)錄片，不僅為觀眾呈現(xiàn)了一場科普盛宴，也詳盡介紹了互聯(lián)網(wǎng)從誕生到飛躍發(fā)展的歷史進(jìn)程，不管是歷史圖像資料的處理，還是后期特效的制作，都實現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)與社會人文的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。作為一部歷時三年制作完成的國產(chǎn)紀(jì)錄片，《互聯(lián)網(wǎng)時代》在敘事結(jié)構(gòu)、剪輯手法、特效制作等方面都有自己的特點，通過人文化剪輯拉近高科技與觀眾的距離，將原本深邃的科技理論與概念做了通俗化、日常化的解讀，用人文思考去觀照科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，為今后同類題材的創(chuàng)作提供了參考。
時間主線與
故事化敘事相結(jié)合
科技紀(jì)錄片與其他題材影片不同，對受眾群體的認(rèn)知水平有一定的要求，不同行業(yè)領(lǐng)域需要相應(yīng)的專業(yè)知識作為支撐，科教性質(zhì)直接影響了科技題材影片的傳播效果，創(chuàng)作難度遠(yuǎn)大于其他題材。借鑒歷史人文題材創(chuàng)作的方式，以時間為主線，借助時代背景闡述科技的發(fā)展及對人類社會的影響，將不同的“故事”以時空交錯的方式呈現(xiàn)，這是科技題材創(chuàng)作中的新型敘事策略。
科技類紀(jì)錄片往往容易陷入一種無故事、無線索的碎片化狀態(tài)，無法給觀眾以親近感。伴隨著全媒體時代帶來的融合思想，紀(jì)錄片的生產(chǎn)在改革中不斷探索創(chuàng)新，故事化敘事是觀眾愿意看完影片的動力之一。不少學(xué)者將《互聯(lián)網(wǎng)時代》的敘事結(jié)構(gòu)歸結(jié)為“去故事化”。影片以時間為主線描述了世界歷史的演變進(jìn)程，從農(nóng)耕時代到工業(yè)時代，再到互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生、當(dāng)下的發(fā)展現(xiàn)狀，在讓觀眾感受到時代滄桑巨變的同時，也給人們提供了帶有啟發(fā)性、客觀性的時代景觀。而這種客觀性則是通過一個個串聯(lián)的、時空交錯的故事呈現(xiàn)出來的，如阿帕網(wǎng)實驗室建立的過程、雅虎的成立、浙江余姚水災(zāi)等。
多元化剪輯手法
呈現(xiàn)多彩畫面
科技的進(jìn)步為我們帶來了行為的變遷，新的形式也不斷出現(xiàn)在我們的視野中――航拍器的普及讓空中俯視的大全景呈現(xiàn)到個人影視作品中，單反的普及使延時攝影成為影像的另一種流行元素?？萍碱}材具備前沿性、創(chuàng)造性、變革性等特點，將現(xiàn)代形式應(yīng)用到紀(jì)錄片生產(chǎn)過程，移軸、延時、航拍等技術(shù)不僅可以突出表達(dá)作品的科技核心思想，在人文內(nèi)容的敘述上也可以突破傳統(tǒng)單一的表現(xiàn)手法。
移軸鏡頭可以說是專業(yè)攝影師難以舍棄的專用鏡頭?！痘ヂ?lián)網(wǎng)時代》中存在大量大全景畫面，觀眾在經(jīng)歷相同重復(fù)的畫面效果洗刷后，不免產(chǎn)生審美疲勞。移軸效果的加入給了觀眾新的視覺沖擊，將真實世界虛擬化，滿足了觀眾的獵奇心理。
延時攝影又叫縮時攝影，是一種將時間壓縮的拍攝技術(shù)。主要是將一組長時間間斷拍攝的照片或是長視頻抽幀壓縮成一段短視頻，這與升格剪輯有類似之處。延時攝影在闡述互聯(lián)網(wǎng)時代的瞬息萬變中起了重要的作用，作為新時代的新興事物，需要使用非常規(guī)的手法去表現(xiàn)，而這種視覺效果大量出現(xiàn)在《互聯(lián)網(wǎng)時代》中，如《浪潮》中闡述阿基米德思考世界的沙漠場景、《能量》中的底特律公路、《眺望》中的韓國松島新城建設(shè)工地、北京天安門廣場，以及各分集中出現(xiàn)的建筑、街景、機(jī)場等。
素材混剪豐富多樣，
視聽節(jié)奏鮮明
一位美國電影理論家曾說過：“電影創(chuàng)作的主要任務(wù)在于物質(zhì)和思想的刺激，而這又來源于剪輯的因素?！痹谟耙曌髌返募糨嬛?，通常將多條線索的時空關(guān)系、不同景別、不同角度的鏡頭相組合。鏡頭數(shù)量和次序的安排、聲畫結(jié)合，每個鏡頭動作長度的取舍，快慢節(jié)奏的把握，段落的有機(jī)轉(zhuǎn)換，都是通過剪輯技巧得到真實、合理的反映。
《互聯(lián)網(wǎng)時代》通過合理的剪輯，使得影片主題突出，內(nèi)容清晰，節(jié)奏張弛有度，不僅在藝術(shù)表現(xiàn)力上滿足了觀眾的審美需求，更從精神層面感染了觀眾。影片中多次使用并列鏡頭的組合，如敲擊鍵盤的特寫鏡頭、人物使用移動設(shè)備的場景、屏幕顯示地址欄輸入的畫面等，有的用慢速排列，有的從慢到快，通過鏡頭組接的節(jié)奏從情緒上感染觀眾。另一種形式的多素材剪輯表現(xiàn)在多畫面效果上，如在描述TCP/IP協(xié)議如何成為互聯(lián)網(wǎng)通訊協(xié)議時，白色分割線將屏幕分成五個區(qū)域，各自插播不同的畫面，由此表達(dá)當(dāng)時網(wǎng)絡(luò)通訊協(xié)議種類的“多”及確定統(tǒng)一協(xié)議耗時的“長”，這些畫面中包括了科技場景（網(wǎng)絡(luò)設(shè)備接口、鍵盤使用）及社會人文場景（凱旋門、鐘樓、街道人群、國旗等），用不斷切換的多畫面表現(xiàn)主題、營造氛圍、感染觀眾。
紀(jì)錄片取材于現(xiàn)實，以紀(jì)實為核心，《互聯(lián)網(wǎng)時代》結(jié)合歷史題材、科技題材、生活題材的特點，采用了許多歷史圖像資料及當(dāng)代電影經(jīng)典片段作為素材。在陳述歷史發(fā)展及人物事件中，大量黑白圖片、視頻資料和動畫特效融為一體，呈現(xiàn)方式多樣，形成視覺效果的互補(bǔ)、沖擊，如《時代》中第一條互聯(lián)網(wǎng)信息“L”和“O”地球光影效果、《憂慮》中“巴黎記者決斗事件”用畫筆的效果表現(xiàn)決斗場面、《世界》中中國科技強(qiáng)國政策的彩資料等，給觀眾以深刻的印象，引發(fā)聯(lián)想，催發(fā)思考。
后期特效深化主題，
科技名詞通俗化
科技紀(jì)錄片專業(yè)性較強(qiáng)，存在一定理解壁壘，對觀眾的領(lǐng)域認(rèn)知度要求較高。如何將專業(yè)知識講得通俗化、大眾化是此類影片的關(guān)鍵?！痘ヂ?lián)網(wǎng)時代》通過制作特效影像、構(gòu)造虛擬現(xiàn)實場景等方式生動直觀地解析專業(yè)名詞。在解釋“信息包交換”的概念時，將“信息包”分解成碎片，通過不同的管道流向目標(biāo)端，最后重新組合成原始信息，整個過程通俗易懂。而解說摩爾定律時則使用了黑白圖像的形式，將定律的圖表用漸顯的方式在白板上“畫”出來。
由于使用了技巧性轉(zhuǎn)場的緣故，如漸顯漸隱、緩淡、閃白、劃像、翻轉(zhuǎn)翻頁、疊化等，使炫酷、驚艷成為了科技紀(jì)錄片的名片，而在過多的技術(shù)處理營造的短暫視覺刺激之后，觀眾的情緒難以持續(xù)，使影片情感缺失。無技巧轉(zhuǎn)場的自然樸實，讓觀眾回歸現(xiàn)實，感悟生活。無技巧轉(zhuǎn)場即畫面間采取直接切換的方式實現(xiàn)轉(zhuǎn)場，適用于蒙太奇鏡頭段落之間及鏡頭之間的自然過渡。以第一集《時代》為例，這些靜態(tài)中的奔忙（里約熱內(nèi)盧），這些與娛樂、游戲難以區(qū)分的（倫敦）專注的時光，這些孤獨中深處世界的人生（柏林），遠(yuǎn)離我們曾經(jīng)（伊斯坦布爾）關(guān)于遠(yuǎn)近、多少、有無的經(jīng)驗（莫斯科），建構(gòu)著（新德里）我們辨別他人和了解自己的新認(rèn)知（北京）（東京）（地球）（淡入淡出轉(zhuǎn)場）（地球儀）（圖書館）（鐵輪）（火車）。
此類特效在科技紀(jì)錄片中較為常見，緊接著虛擬地球的畫面無技巧轉(zhuǎn)場到圖書館的地球儀，巧妙地利用了相似的主體（地球和地球儀）順利轉(zhuǎn)場，讓科技和人文歷史巧妙地連接起來，而不顯突兀。
關(guān)鍵詞：新媒體; 紀(jì)錄片; 創(chuàng)新;
新媒體被譽(yù)為繼四大傳統(tǒng)媒體之后的第五大傳播媒體, 它通過移動通信、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息手段來傳播文字、聲音與圖像, 帶來了全新的傳播環(huán)境。紀(jì)錄片作為時代的伴生物、現(xiàn)實的記錄者, 也應(yīng)把握時代的脈搏, 做到因時而動, 常新常變。
一、新媒體環(huán)境對紀(jì)錄片創(chuàng)作發(fā)行的影響
(一) 生產(chǎn)方式
相較于傳統(tǒng)媒體渠道, 新媒體提高了受眾在信息傳播中的地位, 一改僵化的單向傳播過程, 更使得傳播方與接收方界限模糊, 增強(qiáng)了創(chuàng)作方與觀眾的互動。創(chuàng)作者完全可以將紀(jì)錄片選題上傳至互聯(lián)網(wǎng), 由網(wǎng)友自發(fā)討論、創(chuàng)作以及共同鑒賞, 借助網(wǎng)友的寶貴經(jīng)驗完成作品創(chuàng)作。
同時, 新媒體技術(shù)發(fā)展促使全民記錄成為可能。無需采購價格昂貴的專業(yè)攝影器材, 群眾借助常見的DV、手機(jī)以及電子監(jiān)控等電子產(chǎn)品便可完成錄制工作。而部分轉(zhuǎn)瞬即逝的精彩瞬間, 借助群眾的攝影設(shè)備也可有效留存, 作為紀(jì)錄片的重要素材, 例如交通事故及重大突發(fā)事件等社會題材類紀(jì)錄片的第一現(xiàn)場新聞畫面, 便是借助人民群眾之手。
(二) 創(chuàng)作理念
受新媒體環(huán)境多元化的影響, 紀(jì)錄片改變過去宣傳教育的姿態(tài), 而著重把握對社會生活以及歷史環(huán)境的思考, 更為關(guān)注人的因素, 即以人為本。2012年上映的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》好評如潮, 全網(wǎng)點播量超8億, 其導(dǎo)演陳曉卿在采訪中坦言, 原定片名為《柴米油鹽醬醋茶》, 但自覺菜系劃分過于簡單粗暴, 說教意味過重, 便重新擬名, 最終將創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)移至探討人與美食的關(guān)系。
此外, 為爭奪受眾關(guān)注, 提高作品的收視率并獲取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益, 紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法愈發(fā)重視美學(xué)元素。例如將戲劇沖突、懸疑敘事引入紀(jì)錄片創(chuàng)作, 或是利用新型拍攝技術(shù)突顯畫面質(zhì)感, 給觀眾帶來極為震撼的視覺體驗。例如《舌尖上的中國》便采用SONY-F3高清攝像機(jī), 運(yùn)用大量的前景深鏡頭、微距鏡頭等拍攝技法, 讓人們在欣賞美食的同時盡情享受畫面的優(yōu)美。
(三) 受眾心理
新媒體技術(shù)帶來信息量的暴增, 受眾的生活節(jié)奏得到明顯加快。同時, 移動互聯(lián)網(wǎng)的普及也相應(yīng)拔高了手機(jī)在日常生活中的地位, 人們更傾向于在零散時間利用手機(jī)消遣。因此制作精良、短小精悍的視頻更能夠吸引受眾, 紀(jì)錄片也應(yīng)積極探索新型節(jié)目形式, 充分利用碎片化的時間。
新媒體的普及也促進(jìn)受眾年輕化的發(fā)展趨勢, 年輕一代逐步掌握了網(wǎng)絡(luò)世界的話語權(quán)。而當(dāng)代年輕人有思想、有主見, 更青睞于個性化、多元化的影片題材, 對傳統(tǒng)的、說教意味濃厚的主旋律紀(jì)錄片則缺乏興趣。
(四) 傳播渠道
新媒體技術(shù)的發(fā)展毫無疑問拓寬了紀(jì)錄片的傳播渠道, 并提供更為寬廣的傳播環(huán)境。制作發(fā)行的紀(jì)錄片不僅可以在電視臺、影院等場所上映, 更可在互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視及手機(jī)等新媒體平臺傳播。而據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心CNNIC的第40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》, 截至2017年6月, 中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億人, 紀(jì)錄片憑借互聯(lián)網(wǎng)可覆蓋絕大多數(shù)潛在觀眾。
新媒體技術(shù), 尤其是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù), 有效打破信息傳播的地域限制, 推動了紀(jì)錄片創(chuàng)作發(fā)行的全球化日程。中國出產(chǎn)的紀(jì)錄片立足全球視野, 正為越來越多的國外民眾所接受, 例如賈樟柯導(dǎo)演的《海上傳奇》便于2010年榮獲蒙特利爾國際紀(jì)錄片電影節(jié)大獎、夏威夷國際電影節(jié)最佳紀(jì)錄片獎。
二、新媒體背景下紀(jì)錄片的創(chuàng)作與創(chuàng)新方式
(一) 挖掘多元創(chuàng)作題材
正如前文所言, 手持DV、智能手機(jī)等設(shè)備現(xiàn)已在我國群眾中得到普及, 視頻的制作發(fā)行再也不是少部分人的專利?；鶎用癖姄碛歇毺氐囊暯恰?fù)雜的背景以及真摯的情感, 日常生活中隨意拍攝的內(nèi)容, 卻往往是優(yōu)秀紀(jì)錄片所必需的珍貴素材。
因此, 紀(jì)錄片創(chuàng)作人員需多聽、多看、多想, 從多種渠道獲取真實視頻材料, 并充分挖掘其潛在內(nèi)容, 將其充實于自己的作品之中。創(chuàng)作素材的挖掘, 需著重把握其內(nèi)在故事性及真實性, 這樣才能收獲觀眾的情感共鳴。劉遠(yuǎn)祥的《西單女孩》、網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片《老人與狗》便是此類創(chuàng)作典型代表。
(二) 強(qiáng)化影片美學(xué)特征
強(qiáng)化影片的美學(xué)特征, 是指利用綜合手段, 提升影片的故事性及藝術(shù)性。筆者認(rèn)為, 紀(jì)錄片美學(xué)特征的把控, 可借鑒《沙與?！贰豆蕦m》等優(yōu)秀影片的先進(jìn)經(jīng)驗, 從敘事藝術(shù)以及攝錄藝術(shù)入手。
敘事藝術(shù)包括敘事結(jié)構(gòu)、方式以及空間上的把控, 僅敘事結(jié)構(gòu)便有階梯遞進(jìn)式、中心串聯(lián)式和板塊式等。紀(jì)錄片創(chuàng)作者需結(jié)合影片特點, 選擇最適宜的敘事方法, 吸引受眾眼球, 增強(qiáng)影片感染力及藝術(shù)性。而攝錄藝術(shù)中鏡頭的運(yùn)用應(yīng)把握特寫、空鏡、長焦鏡頭、主觀鏡頭、象征性鏡頭等技巧的獨特含義, 塑造契合影片主旨的精美畫面, 更可輔以必要的音樂, 烘托氣氛、渲染情緒, 增強(qiáng)紀(jì)錄片的藝術(shù)表現(xiàn)力。
(三) 注重觀眾實際體驗
注重觀眾實際體驗, 需要有意識地結(jié)合現(xiàn)代觀眾群體特點, 有針對性地開展紀(jì)錄片創(chuàng)作活動。上文分析中提到, 現(xiàn)代年輕人追求個性、多元與獨特的事物, 其觀影活動又表現(xiàn)出典型的碎片化特點。為此, 紀(jì)錄片創(chuàng)作選材需考慮觀眾興趣, 并把握好松弛有序的敘述節(jié)奏。
美食、寵物、網(wǎng)絡(luò)、文化等題材始終是觀眾的心頭好, 而政論、時事、傳記等話題也可能因輿論導(dǎo)向而激起人們關(guān)注, 因此若想收獲觀眾認(rèn)可, 便可選取熱點題材進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作。同時, 為適應(yīng)當(dāng)前快節(jié)奏的生活狀態(tài), 紀(jì)錄片敘述節(jié)奏有必要隨之加快。但也要張弛有度, 給觀眾留有喘息的余地, 盡可能利用其零散時間。例如, 賀州電視臺從2016年開始籌劃《古村物語》系列紀(jì)錄片, 2017年開始播出, 14集都是以古村落或古村落有影響的人物為題材, 精選控制在13分鐘左右, 收到了意想不到的效果。
(四) 創(chuàng)新影片拍攝技術(shù)
創(chuàng)新影片拍攝技術(shù)不僅可顯著提升影片的品質(zhì), 更能夠獲取新媒體背景下的宣傳優(yōu)勢, 吸引更多潛在觀眾。以2016年11月上映的《比利林恩的中場戰(zhàn)事》為例, 其采取了120幀每秒的超高幀率進(jìn)行4K下的3D電影拍攝, 代表了電影技術(shù)發(fā)展的最新動向?？梢哉f, 每一次電影拍攝技術(shù)的更新?lián)Q代, 都將給觀眾帶來截然不同的視覺體驗。
作為專業(yè)的紀(jì)錄片創(chuàng)作者, 筆者認(rèn)為在新媒體背景下, 紀(jì)錄片的拍攝過程中更應(yīng)積極探尋新型拍攝技術(shù), 增強(qiáng)影片的表現(xiàn)張力。紀(jì)錄片創(chuàng)作除應(yīng)用水下攝影、延時攝影、高速攝影等較為常規(guī)的攝影技術(shù)外, 更應(yīng)探索利用先進(jìn)的CG (影視動畫技術(shù)) 、動作捕捉技術(shù)等, 從而更好地順應(yīng)新媒體發(fā)展潮流。
三、結(jié)語
紀(jì)錄片作為重要的電影或電視藝術(shù)形式, 不僅真實記錄還原了重要的歷史事件, 更寓教于樂, 擔(dān)負(fù)著為人民群眾普及知識、豐富見聞的歷史任務(wù)。本文探討了新媒體背景下紀(jì)錄片的創(chuàng)作與創(chuàng)新方式, 以期輔助紀(jì)錄片創(chuàng)作者順應(yīng)潮流, 創(chuàng)造出更多人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。
參考文獻(xiàn)
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