時(shí)間：2023-03-10 15:00:09
序論：在您撰寫(xiě)博物館調(diào)研報(bào)告時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、兩博物館概況：
首都博物館新館是一座擁有最先進(jìn)設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，借鑒國(guó)內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國(guó)際化大都市”地位相稱(chēng)的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國(guó)內(nèi)一流，國(guó)際先進(jìn)”的博物館行列。
首都博物館自開(kāi)館以來(lái)在國(guó)內(nèi)外舉辦了許多頗受好評(píng)的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都?xì)v史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書(shū)畫(huà)真?zhèn)无q識(shí)展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項(xiàng)。內(nèi)設(shè)：基本陳列、專(zhuān)題展覽、臨時(shí)展覽、文物庫(kù)房、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車(chē)庫(kù)等。新館以完善的功能，先進(jìn)的設(shè)施，躋身于國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時(shí)也是北京地區(qū)文物保護(hù)、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛(ài)國(guó)主義精神、歷史及科學(xué)知識(shí)的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動(dòng)的重要場(chǎng)所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計(jì)重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡(jiǎn)明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為：展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車(chē)庫(kù)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫(kù)區(qū)、設(shè)備區(qū)。
文物安全的環(huán)境監(jiān)控：首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)，將文物庫(kù)房和展廳的相對(duì)濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi)，極大地保證了文物存放安全；同時(shí)又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動(dòng)，獲得較好的對(duì)人舒適度。
觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)：在博物館各大門(mén)內(nèi)、大廳均安裝參觀導(dǎo)覽系統(tǒng)，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗(yàn)票系統(tǒng)出售本館的全價(jià)、優(yōu)惠價(jià)等各種參觀券，能夠自動(dòng)識(shí)別參觀券的真?zhèn)巍⒚骖~，并允許觀眾當(dāng)天即使中途臨時(shí)出館、仍可返回繼續(xù)參觀。
信息化服務(wù)：信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫(kù)和點(diǎn)播系統(tǒng)，可讓觀眾通過(guò)計(jì)算機(jī)屏幕或者電話撥號(hào)自由地點(diǎn)播想收聽(tīng)、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。
多功能報(bào)告廳：通過(guò)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、電視網(wǎng)（有線/無(wú)線）和現(xiàn)場(chǎng)視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議與網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的相結(jié)合?；ヂ?lián)網(wǎng)用戶無(wú)論身在何處，都可以通過(guò)瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實(shí)時(shí)地參與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)討論。展廳不同類(lèi)型展廳相對(duì)獨(dú)立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計(jì)提供了理想空間。3000余平方米的臨時(shí)展廳將為國(guó)內(nèi)、國(guó)際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺(tái)。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級(jí)別的文物展提供了條件。
數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國(guó)內(nèi)外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數(shù)字影片。
為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以完善先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ)，以人性化服務(wù)理念為原則；接待服務(wù)擁有多語(yǔ)種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺(tái)、休息座椅、機(jī)動(dòng)車(chē)和非機(jī)動(dòng)車(chē)停車(chē)場(chǎng)等。并為殘障人準(zhǔn)備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒準(zhǔn)備了嬰兒室、童車(chē)等。同時(shí)配備了6臺(tái)為殘疾人士或不方便行動(dòng)的人使用的觸摸屏。導(dǎo)覽與講解服務(wù)為觀眾免費(fèi)提供多語(yǔ)種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁(yè)；提供多語(yǔ)種講解員講解、專(zhuān)家講解專(zhuān)場(chǎng)；觸摸屏查詢電腦、多語(yǔ)種智能化語(yǔ)音導(dǎo)覽機(jī)，以及在全國(guó)率先采用的多語(yǔ)種個(gè)人掌上電腦（PDA）導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書(shū)店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開(kāi)放。
北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū)，背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園，面對(duì)現(xiàn)代化的天橋劇場(chǎng)，具有特殊的文化環(huán)境。
自然博物館有四個(gè)基本陳列和一個(gè)恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標(biāo)本10余萬(wàn)件，大型整體古哺乳動(dòng)物化石數(shù)量居世界第二，黃河古象化石、恐龍化石名揚(yáng)海內(nèi)外?！皠?dòng)物陳列”按系統(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要?jiǎng)游镱?lèi)群，反映了動(dòng)物界從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從水生到陸生、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化歷程?！爸参镪惲小闭故玖嗽松锏募?xì)菌、藍(lán)菌，真核生物的藻類(lèi)、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標(biāo)本及生態(tài)照片，展現(xiàn)了諸位的多樣性，再現(xiàn)了植物演化的歷程，反映了植物對(duì)動(dòng)物、人類(lèi)的生存所具有的不可缺少的作用?！肮派镪惲小碧ぶ非吧淖阚E，通過(guò)大量的化石標(biāo)本展示了脊椎動(dòng)物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?！叭酥蓙?lái)陳列”展示了由猿到人的歷史進(jìn)程，以及個(gè)體的人十月懷胎的誕生過(guò)程，勾畫(huà)出人類(lèi)自身的發(fā)展軌跡?！翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙?fù)原，配以聲光電，讓觀眾仿佛回到了億萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境中，因而成為孩子們的樂(lè)園。
北京自然博物館的館藏標(biāo)本約20余萬(wàn)件，其中有相當(dāng)數(shù)量為國(guó)家一、二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物植物標(biāo)本，還擁有一定數(shù)量的模式標(biāo)本以及具有特殊意義的珍貴標(biāo)本，許多標(biāo)本在國(guó)內(nèi)、國(guó)際上都堪稱(chēng)孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長(zhǎng)26米的巨型馬門(mén)溪龍、世界上最早鳥(niǎo)類(lèi)之一的三塔中國(guó)鳥(niǎo)以及完整的整窩恐龍蛋化石等。
二、調(diào)研的收獲與思考
針對(duì)這次調(diào)查研究，我深深體會(huì)到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國(guó)內(nèi)一流館藏機(jī)構(gòu)行列。對(duì)于此次調(diào)研，我有以下幾方面的收獲：
1、在文物庫(kù)房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面，首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全，又獲得較好的對(duì)人舒適度。在今后的實(shí)物資料收集過(guò)程中，我們也會(huì)接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標(biāo)本，比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石，在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進(jìn)去，做到“零損害存放”。
2、在信息化服務(wù)方面上，兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息及專(zhuān)業(yè)知識(shí)介紹；同時(shí)在館內(nèi)也有專(zhuān)用電腦，用以查詢館藏物品的信息。在這方面，我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù)，應(yīng)及時(shí)向公眾提供館藏更新情況，同時(shí)應(yīng)添加相關(guān)實(shí)物地質(zhì)資料的專(zhuān)業(yè)背景知識(shí)；在館內(nèi)設(shè)置專(zhuān)用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。
3、在展廳設(shè)置方面，兩館都有主要展廳，可以開(kāi)展很多主題日和專(zhuān)題的展覽。由于缺少展廳，實(shí)物中心只能在露天的條件下開(kāi)展一些主題日或者專(zhuān)題的展覽，例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽，為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個(gè)了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識(shí)，起到了對(duì)社會(huì)進(jìn)行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽，突出我們作為一個(gè)科普教育基地應(yīng)對(duì)社會(huì)提供公益的職能，擴(kuò)大我們的公益影響力。
4、在觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)方面，我中心也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)，首先要為來(lái)參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況，這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說(shuō)大屏幕滾動(dòng)播出參觀信息，在網(wǎng)上參觀信息，印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊(cè)；同時(shí)也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式，按照我們實(shí)際的接待能力，保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動(dòng)，實(shí)習(xí)實(shí)名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進(jìn)行。
5、多功能報(bào)告廳：我中心有功能齊備的學(xué)術(shù)報(bào)告廳，但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專(zhuān)題展覽的同時(shí)，可以邀請(qǐng)與展覽相關(guān)的專(zhuān)家、學(xué)者為參觀者做學(xué)術(shù)報(bào)告。這樣就可以加強(qiáng)我中心與其他單位、學(xué)者有更多機(jī)會(huì)、更深層次的學(xué)術(shù)交流，能更好的提高實(shí)物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。
6、數(shù)字放映廳：我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時(shí)播放，實(shí)現(xiàn)展覽手段多樣化。同時(shí)也可以結(jié)合GIS軟件，立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用，使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過(guò)程。
7、科普教育方面：北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進(jìn)程，而實(shí)物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽(yáng)系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化；同時(shí)介紹內(nèi)動(dòng)力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運(yùn)動(dòng)和板塊運(yùn)動(dòng)等。西側(cè)主要介紹外動(dòng)力地質(zhì)作用風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學(xué)知識(shí)。
8、在館藏標(biāo)本的種類(lèi)上，北京自然博物館就收藏了很多世界級(jí)的具有特殊意義的珍貴標(biāo)本。所以實(shí)物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項(xiàng)目及危機(jī)礦山項(xiàng)目的實(shí)物地質(zhì)資料外，我們還應(yīng)當(dāng)采集國(guó)內(nèi)外具有典型意義的實(shí)物地質(zhì)資料，例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實(shí)物地質(zhì)資料，充分發(fā)揮實(shí)物中心為社會(huì)提供公益的職能。
9、在組織各主題日及專(zhuān)題展覽方面，北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實(shí)物中心也應(yīng)該積極開(kāi)展各種臨時(shí)展覽，包括主題日展覽及相關(guān)專(zhuān)題展覽。在指導(dǎo)思想上要緊貼國(guó)際思想趨勢(shì)，在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂(lè)等特點(diǎn)，爭(zhēng)取做出我們特有的精品展覽，例如：觀賞石展覽及危機(jī)礦山礦石類(lèi)型展覽等，宣傳出我中心公益性職能的特色。
10、在接待服務(wù)方面，我中心也要根據(jù)本單位的實(shí)際條件，盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù)，從根本上就是要樹(shù)立為社會(huì)提供公益的意識(shí)。
11、在導(dǎo)游與講解方面，實(shí)物中心專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專(zhuān)業(yè)的講解，也可以與相關(guān)地質(zhì)大學(xué)及科研院所結(jié)合，開(kāi)展相關(guān)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生志愿講解活動(dòng)。
12、休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù)，要為參觀者提供休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù)：開(kāi)發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書(shū)店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開(kāi)放。
以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后，根據(jù)本單位職能的一些研究、體會(huì)，也提出了一些可行性的建議，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
博物館調(diào)研報(bào)告（二）
在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該館占地10萬(wàn)平方米，建筑面積7.8萬(wàn)平方米，展館面積3萬(wàn)余平方米，有19個(gè)展廳，是一座國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉(cāng)庫(kù)樓，四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓(xùn)樓等，整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新穎別致，氣勢(shì)雄渾，充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中原文化特色。整個(gè)院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內(nèi)部陳列精致，文物薈萃。
大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學(xué)等等屬于文化范疇的展覽，并且相對(duì)長(zhǎng)時(shí)期穩(wěn)定。這一類(lèi)型的展示與商業(yè)展示和專(zhuān)題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專(zhuān)題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間，并且展覽時(shí)間較長(zhǎng)，甚至是永久的展示。
早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造，轉(zhuǎn)而對(duì)外開(kāi)放，觀眾群從貴族雅士慢慢擴(kuò)大到普通民眾。
走進(jìn)博物館，當(dāng)我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時(shí)，往往先被展館空間所營(yíng)造的藝術(shù)氣氛感染，而后才能靜心品味單體展品，類(lèi)似這樣的藝術(shù)館不計(jì)其數(shù)，每一種藝術(shù)流派都會(huì)有合適的展館空間。
第一寬敞疏松的平面格局。
文化展示空間的主要表現(xiàn)形式，首先體現(xiàn)在合理的平面功能布局上。一個(gè)井然有序的參觀線路會(huì)使觀眾在舒適安逸的心理狀態(tài)下品位展品。參觀線路有入口開(kāi)始，保持一定量的交通線路，才用串聯(lián)式與發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類(lèi)似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑本身的界面，在結(jié)構(gòu)支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡(jiǎn)單。對(duì)于單體的藝術(shù)品或文物，根據(jù)其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍，它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目，尤其對(duì)于稍大體量的藝術(shù)品或文物，應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時(shí)間。甚至在展品前有供休息的座椅，讓人品味。
第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛
從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺(jué)，因?yàn)檫@類(lèi)展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等，展覽中心除了突出展示的展品外，盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品，需要精心設(shè)計(jì)出適宜的展具和陳設(shè)，但不能有過(guò)多渲染，以免喧賓奪主。
在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛，必須對(duì)每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨(dú)立特征，才能使博物館處處顯得精美別致。
第三柔和自然的照明設(shè)計(jì)
在展示空間里，由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標(biāo)本等有保留價(jià)值的東西，所以在關(guān)照度上有極其嚴(yán)格的要求，并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實(shí)的表現(xiàn)，但又要避免直接日光的照射，以防紫外線對(duì)其侵害，所以展館提供柔和自然的照明配置。
第格統(tǒng)一的展示空間
博物館展示在風(fēng)格上較統(tǒng)一。因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的企業(yè)和品牌商業(yè)形象的干擾，展示空間叫純粹，而且往往直接利用展館空間的界面作展示，沒(méi)有過(guò)于復(fù)雜的展板、展架等構(gòu)造，不用額外的刺激觀眾的視覺(jué)與心理，而是強(qiáng)調(diào)展品本身的沖擊力，簡(jiǎn)化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中，有的質(zhì)樸無(wú)華，有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間本身的藝術(shù)美感，它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的神圣與魅力，而并非喧賓奪主，華而不實(shí)。
最近幾年，隨著信息化的發(fā)展國(guó)內(nèi)的大中城市開(kāi)始對(duì)大展覽館進(jìn)行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新，原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測(cè)的聲光電等技術(shù)代替，信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺(tái)，電腦軟件技術(shù)的飛躍發(fā)展為展示場(chǎng)景的表達(dá)提供了無(wú)限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說(shuō)教轉(zhuǎn)向互動(dòng)行為，觀眾的素質(zhì)普遍提高，已不滿足于簡(jiǎn)單的物品羅列，越來(lái)越多的人希望在觀展中通過(guò)體驗(yàn)的方式去感受。
博物館調(diào)研報(bào)告（三）
桐鄉(xiāng)市作為一個(gè)文化縣市，以它的古老悠久的文化聞名。理所當(dāng)然的，博物館的建設(shè)與開(kāi)放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開(kāi)放了多個(gè)博物館。這些博物館收藏了不少的藏品，讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積淀，展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)市博物館
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見(jiàn)證了桐鄉(xiāng)市從新石器時(shí)代以來(lái)，原始社會(huì)氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展，將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類(lèi)藏品向大眾展示?！锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類(lèi)文物，總計(jì)400多件，通過(guò)古老的羅家角遺址出土文物，精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷，到明清瓷器，系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時(shí)代到清代的歷史面貌。20**年7月18號(hào)，桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對(duì)外開(kāi)放。新館建筑面積9518平方米，展陳面積近5000平方米，設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書(shū)畫(huà)精品展》三大主題展。
館藏崇福寺水陸道場(chǎng)畫(huà)
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場(chǎng)畫(huà)157件，為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場(chǎng)畫(huà)，顧名思義，是宗教畫(huà)的一種。水陸道場(chǎng)是說(shuō)法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會(huì)。在進(jìn)行水陸道場(chǎng)時(shí)，寺院大多會(huì)掛一幅有關(guān)佛教的畫(huà)于水陸道場(chǎng)中，這就是水陸道場(chǎng)畫(huà)。水陸道場(chǎng)最先起源于印度，而在我國(guó)真正得到引進(jìn)發(fā)展是梁武帝時(shí)期。
水陸道場(chǎng)畫(huà)作為宗教盛會(huì)的必掛繪畫(huà)，它的繪畫(huà)內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場(chǎng)畫(huà)中，最常見(jiàn)的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場(chǎng)的長(zhǎng)盛不衰，水陸道場(chǎng)畫(huà)也逐漸演變成了宗教畫(huà)派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載，道場(chǎng)中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫(huà)像可知，水陸畫(huà)的起源不晚于唐代。宋代以后，人們?cè)谠瓉?lái)的畫(huà)幅上有所增加，而在明清則基本成型了，固定于一百二十幅以上。由于水陸道場(chǎng)畫(huà)是由宗教而生，文人墨客們大多對(duì)水陸道場(chǎng)畫(huà)不屑，所以，水陸道場(chǎng)畫(huà)大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條融合，構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫(huà)組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中，水陸道場(chǎng)畫(huà)的收藏并非完整的。這些水陸道場(chǎng)畫(huà)基本上屬于明清時(shí)期的水陸道場(chǎng)畫(huà)，但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫(huà)的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛，也有牛鬼蛇神此類(lèi)鬼怪混佛。以我看來(lái)，在這批藏品中，菩薩類(lèi)的水陸道場(chǎng)畫(huà)是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢(shì)及色彩搭配方面，他都給人以一種眼前一亮的感覺(jué)。顯眼而不突兀，肅穆而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景，畫(huà)中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會(huì)有光圈，象征著光明，有些佛比如明王則是一臉的憤怒，手持弓箭的，帶給人一種安全感。各類(lèi)形態(tài)各異，互不相同的佛像組成了這些水陸道場(chǎng)畫(huà)。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫(huà)風(fēng)引人入勝。
博物館展示設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性知識(shí)融合的課程，擁有復(fù)雜、寬泛、多學(xué)科知識(shí)綜合的特點(diǎn)。針對(duì)其課程特點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中實(shí)施課內(nèi)分步驟教學(xué)與課外分步驟教學(xué)相結(jié)合的方式。課程內(nèi)從基礎(chǔ)理論、作業(yè)實(shí)踐、知識(shí)鞏固分步；從前期調(diào)研、中期報(bào)告、終期匯報(bào)分步；從給予課程分?jǐn)?shù)上分任務(wù)、分階段進(jìn)行評(píng)分。課外以學(xué)習(xí)興趣組、開(kāi)放工作室的形式，可使課程內(nèi)、外的分步驟教學(xué)相輔相成。階段性、延續(xù)性、深入性的分步驟教學(xué)方法，使得博物館展示設(shè)計(jì)課程教學(xué)能夠貼近學(xué)生，將復(fù)雜的知識(shí)化難為易，綜合性的培養(yǎng)博物館展示設(shè)計(jì)方面的優(yōu)秀人才。
關(guān)鍵詞：
展示設(shè)計(jì)；博物館展示陳列；分步驟教學(xué)
0引言
博物館展示設(shè)計(jì)所涉及的專(zhuān)業(yè)知識(shí)點(diǎn)是多學(xué)科的綜合，較為復(fù)雜。在博物館展示設(shè)計(jì)教學(xué)中，由于所教授知識(shí)的系統(tǒng)性，需要前期學(xué)生對(duì)展示空間、展示道具、展示照明以及平面、數(shù)字多媒體等各種相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累。如何在有限的時(shí)間內(nèi)，給予學(xué)生更多的理論知識(shí)、拓展學(xué)生的實(shí)踐能力是重點(diǎn)探討的問(wèn)題。在類(lèi)似系統(tǒng)性較強(qiáng)的課程教學(xué)設(shè)計(jì)中，利用課內(nèi)外分步驟、分階段的教學(xué)法，能夠?qū)⒗碚?、?shí)踐相結(jié)合，達(dá)到知識(shí)鞏固的目的，并且能夠讓學(xué)生熟知完成實(shí)際項(xiàng)目的相關(guān)步驟，將學(xué)院派的設(shè)計(jì)與社會(huì)實(shí)際項(xiàng)目相結(jié)合，培養(yǎng)出能夠適應(yīng)社會(huì)需求的復(fù)合型博物館展示設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才。
1博物館展示設(shè)計(jì)課程內(nèi)分步驟教學(xué)
課內(nèi)分步驟教學(xué)針對(duì)課程的系統(tǒng)性較強(qiáng)的特點(diǎn)，教師將各個(gè)步驟分開(kāi)，把時(shí)間、任務(wù)劃分明確，使學(xué)生明確各個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)間觀念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。針對(duì)博物館展示設(shè)計(jì)課程的課內(nèi)分步驟教學(xué)如下。
1.1基礎(chǔ)理論、實(shí)踐作業(yè)、知識(shí)鞏固三步教學(xué)博物館展示設(shè)計(jì)課程的學(xué)時(shí)一般安排96課時(shí)，由于其學(xué)時(shí)長(zhǎng)、周期長(zhǎng)的特點(diǎn)，分步驟循序漸進(jìn)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，按部就班的完成博物館展示設(shè)計(jì)課程的教學(xué)任務(wù)就顯得尤為重要。從理論到實(shí)踐到知識(shí)鞏固的三步驟教學(xué)中，理論課程講解占到教學(xué)時(shí)長(zhǎng)的四分之一。基礎(chǔ)理論課程的講解以理論配合實(shí)際案例進(jìn)行，避免枯燥無(wú)趣理論知識(shí)的強(qiáng)行灌輸。設(shè)計(jì)作業(yè)占到教學(xué)時(shí)長(zhǎng)的四分之二。設(shè)計(jì)作業(yè)最好選擇適合課時(shí)需要的實(shí)際項(xiàng)目，在實(shí)踐中將理論知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用，更能加深學(xué)生的印象。在設(shè)計(jì)作業(yè)環(huán)節(jié)要求教師根據(jù)實(shí)際項(xiàng)目的文本、設(shè)計(jì)、施工步驟等對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的要求，在課堂中模擬設(shè)計(jì)公司完成項(xiàng)目的工作模式，使學(xué)生有實(shí)踐性的體驗(yàn)，為融入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。知識(shí)鞏固占到教學(xué)時(shí)長(zhǎng)的四分之一。知識(shí)鞏固部分是通過(guò)模型的制作落實(shí)到三維可見(jiàn)的一種形式，這種形式能夠檢驗(yàn)前期設(shè)計(jì)方案的可實(shí)施性。在模型制作過(guò)程中不僅能夠明確博物館的空間概念、細(xì)節(jié)部分設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
1.2分階段、分任務(wù)的學(xué)生匯報(bào)、教師講評(píng)制三步驟的匯報(bào)、講評(píng)制，需要前期教師規(guī)定好明確的時(shí)間表和任務(wù)表，在規(guī)定的時(shí)間要求學(xué)生按照要求保質(zhì)保量的完成任務(wù)，能夠使學(xué)生樹(shù)立明確的時(shí)間觀。
（一）調(diào)研階段調(diào)研在設(shè)計(jì)中占有舉足輕重的地位，在教學(xué)開(kāi)始就要鍛 煉學(xué)生的調(diào)研能力。調(diào)研階段開(kāi)始前，教師應(yīng)先做相應(yīng)的調(diào)研要求，使學(xué)生能夠帶著問(wèn)題去調(diào)研、帶著興趣去調(diào)研。調(diào)研分為書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、市場(chǎng)、問(wèn)卷等各種形式，通過(guò)廣泛的收集相關(guān)資料，更能明晰自己所做博物館的國(guó)內(nèi)、外現(xiàn)狀情況，以及目前現(xiàn)有博物館展示設(shè)計(jì)中的優(yōu)缺點(diǎn)。通過(guò)自己的實(shí)際調(diào)研，將調(diào)研結(jié)果寫(xiě)成調(diào)研報(bào)告并做出匯報(bào)文件，在課堂中進(jìn)行匯報(bào)。加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，鍛煉學(xué)生的匯報(bào)能力。
（二）草圖方案階段前期的調(diào)研加上明確的主題，進(jìn)入到草圖階段。草圖階段按照每人或每組選定的主題將學(xué)生組成討論小組，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴的設(shè)計(jì)討論，各抒己見(jiàn)、暢所欲言。在平面圖中設(shè)計(jì)出理想的方案，這個(gè)階段要求學(xué)生能夠自主、靈活的進(jìn)行設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師不做過(guò)多的設(shè)計(jì)講評(píng)干預(yù)，使學(xué)生能夠順利的將自己的初步想法進(jìn)行表達(dá)。草圖階段對(duì)數(shù)量要求較高，當(dāng)學(xué)生完成一定數(shù)量的草圖時(shí)也會(huì)自我進(jìn)行篩選出比較滿意的幾套方案，在自我篩選后進(jìn)行草圖方案階段的設(shè)計(jì)匯報(bào)，匯報(bào)完畢由討論小組成員提出方案中的優(yōu)缺點(diǎn)，給予每個(gè)同學(xué)一次的點(diǎn)評(píng)機(jī)會(huì)，在點(diǎn)評(píng)他人方案中審視自我方案缺陷，鍛煉學(xué)生跳出自我思維定式，以創(chuàng)新型、多角度的視角進(jìn)行方案的初步設(shè)計(jì)。最后由教師做最后的點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
（三）效果圖、模型階段初步方案完成后進(jìn)行細(xì)部深化，效果圖階段將二維的設(shè)計(jì)稿轉(zhuǎn)化成三維，在三維模式中能夠深入推敲設(shè)計(jì)方案的細(xì)節(jié)部分，進(jìn)一步完善設(shè)計(jì)方案。再通過(guò)模型制作以更直觀的模式，建立空間概念。
2博物館展示設(shè)計(jì)課程外分步驟輔助教學(xué)
培養(yǎng)學(xué)生建立課外自主學(xué)習(xí)式學(xué)習(xí)模式，能夠更好的輔助課內(nèi)教學(xué)。
2.1學(xué)習(xí)興趣組在興趣小組中，可以把博物館展示設(shè)計(jì)課程中的任務(wù)進(jìn)行拆解，讓學(xué)生自己選擇較有興趣的小組，進(jìn)行分部的訓(xùn)練。例如將博物館展示設(shè)計(jì)拆解為：展示道具設(shè)計(jì)、展示櫥窗設(shè)計(jì)、展示照明設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、展示色彩設(shè)計(jì)、展示心理學(xué)、展示平面設(shè)計(jì)等興趣小組。在每個(gè)小組中根據(jù)設(shè)計(jì)比賽題目，布置相應(yīng)的任務(wù)。分部鞏固課堂所學(xué)知識(shí)的同時(shí)增加學(xué)生參與設(shè)計(jì)比賽的積極性。
2.2開(kāi)放工作室在開(kāi)放工作室的設(shè)立中，以設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為組合，起初可以通過(guò)真題假作來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力，慢慢培養(yǎng)對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)的敏感度。然后接收實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，帶領(lǐng)學(xué)生按部就班的完成項(xiàng)目，提供給學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
3結(jié)語(yǔ)
博物館展示設(shè)計(jì)課程中的一部分技能是在課外知識(shí)的日積月累中形成的。只有具備較寬泛的知識(shí)面和眼界才能夠更好的將課堂知識(shí)熟練的運(yùn)用，完美的表達(dá)自我創(chuàng)意的思想。由于靜態(tài)的、久遠(yuǎn)的、古老的展品自己不會(huì)說(shuō)話，需要通過(guò)展示陳列將其展示，并向公眾訴說(shuō)展品的歷史故事的同時(shí)，要符合現(xiàn)代人們的審美，增強(qiáng)對(duì)其展品的理解力。這就要求學(xué)生了解所設(shè)計(jì)博物館主題展示領(lǐng)域的展品及相關(guān)文化的歷史信息，沒(méi)有文化、沒(méi)有故事只注重形象、外觀的展示設(shè)計(jì)不能深入人心。因此倡導(dǎo)課堂內(nèi)和課堂外相輔相成的分步驟式學(xué)習(xí)方式，通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生分步驟的對(duì)系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行接納，分步驟的進(jìn)行知識(shí)鞏固。增加學(xué)生課外閱讀量和課外實(shí)踐能力的鍛煉，避免了過(guò)多知識(shí)的堆積式灌輸和短時(shí)性的知識(shí)學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
［1］高建峰.《展示設(shè)計(jì)》課程教學(xué)的探索與改革實(shí)踐［J］.科技教育，2013，22.
【關(guān)鍵詞】 博物館；歷史遺留問(wèn)題；公眾；體驗(yàn)
如今“體驗(yàn)”一詞被各行各業(yè)所強(qiáng)調(diào)，在博物館領(lǐng)域也不例外，提升公眾的“參觀體驗(yàn)”已經(jīng)成為各個(gè)博物館的重點(diǎn)工作，但是，相當(dāng)數(shù)量的博物館在公眾眼中仍然難逃“沉悶”、“無(wú)聊”等印象。確實(shí)，在不少博物館中，展品永遠(yuǎn)是死死地立于冷光源之下；展品解說(shuō)卡上充斥著艱澀的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)；博物館工作人員時(shí)刻警惕著觀眾可能對(duì)展品造成的破壞。不少觀眾在這種不受歡迎的氛圍下，僅僅花了十幾分鐘就草草地逛遍了整個(gè)博物館。[1]
這種糟糕的博物館參觀體驗(yàn)的出現(xiàn)并不是偶然，而在很大程度上是博物館歷史發(fā)展遺留問(wèn)題集體作用的結(jié)果，若無(wú)法認(rèn)清并改善這些問(wèn)題，公眾的博物館參觀體驗(yàn)很難實(shí)質(zhì)性提高。
一、回顧博物館在其歷史發(fā)展中遺留下的問(wèn)題
1、博物館起源的問(wèn)題
“博物館（Museum）”一詞起源于希臘語(yǔ)“Museon”，意為“繆斯”，是希臘神話中主司藝術(shù)與科學(xué)的九位古老文藝女神的總稱(chēng)。古典時(shí)期的“博物館”指的就是繆斯神廟，該神廟在祭祀繆斯的同時(shí)也是當(dāng)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)、沉思和研究的場(chǎng)所，與現(xiàn)代博物館圍繞藏品進(jìn)行教育研究活動(dòng)不同，當(dāng)時(shí)“博物館”的教育與研究對(duì)各個(gè)學(xué)科均有涉及而不僅僅局限于藏品。[2]
可見(jiàn)，博物館設(shè)立之初是一個(gè)專(zhuān)門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)，并不對(duì)一般公眾開(kāi)放參觀，也就根本不會(huì)涉及到關(guān)于“參觀體驗(yàn)”的問(wèn)題，換句話說(shuō)，“公眾”“體驗(yàn)”等概念對(duì)于最初的博物館而言完全是缺失的，這對(duì)于之后博物館的發(fā)展方向不可避免地產(chǎn)生了影響。
2、藏品收藏目的的問(wèn)題
公元5世紀(jì)，繆斯神殿毀于戰(zhàn)亂，之后“博物館”在歷史上沉寂了很長(zhǎng)時(shí)間，直到文藝復(fù)興時(shí)期，“博物館”才開(kāi)始重回歷史舞臺(tái)。歐洲在文藝復(fù)興時(shí)期完成了史無(wú)前例的地理大發(fā)現(xiàn)，在此過(guò)程中歐洲探險(xiǎn)家們從世界各地帶回了大量的財(cái)寶，這些世界級(jí)的珍品旋即被各個(gè)收藏家所收購(gòu)，成為收藏家們的私人收藏。歐洲不少博物館都是以這些私人收藏的藏品為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)，包括著名的英國(guó)國(guó)家博物館。
但是，問(wèn)題是當(dāng)時(shí)的收藏家們完全是根據(jù)自己的品味和目的在收集藏品，這些藏品大多是秘密地收藏，并不對(duì)公眾開(kāi)放。顯然，收藏家們?cè)谑占仄窌r(shí)不可能考慮到公眾的品味與喜好，也不可能想到通過(guò)藏品去教育公眾。所以，當(dāng)私人收藏品后來(lái)轉(zhuǎn)變成博物館展品后，其往往難以與公眾產(chǎn)生共鳴，公眾對(duì)博物館“沉悶無(wú)聊”印象的產(chǎn)生也就不難理解了。
3、博物館與公眾地位關(guān)系的問(wèn)題
世界上第一座真正意義上的公共博物館是英國(guó)國(guó)家博物館，英國(guó)收藏家漢斯?斯隆爵士于1753年將其7萬(wàn)余件私人藏品悉數(shù)交給了國(guó)家，以這些藏品為基礎(chǔ)，英國(guó)國(guó)家博物館于1759年1月15日正式對(duì)外開(kāi)放。
政府設(shè)立公共博物館的目的是為了讓一般公眾也能一睹那些私人藏品，以開(kāi)闊公眾的眼界，實(shí)現(xiàn)文化的傳播。然而，在當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)，藏品的物主和博物館館長(zhǎng)往往比一般公眾的社會(huì)地位要高得多，他們對(duì)公眾并不待見(jiàn)，有些甚至還蔑視公眾，當(dāng)時(shí)所有想要參觀英國(guó)國(guó)家博物館這一所謂公共博物館的民眾，都必須向博物館寫(xiě)一份書(shū)面申請(qǐng)，表明自己的職業(yè)，得到館方的允許后，才能跨入博物館的大門(mén)，參觀博物館儼然成為了一種特權(quán)。
這個(gè)現(xiàn)象至今仍有一定的遺留：比如部分博物館仍以居高臨下的教育者姿態(tài)自居，認(rèn)為公眾到博物館來(lái)就是來(lái)接受教育，沒(méi)有必要和他們溝通；比如部分博物館仍像防賊一樣時(shí)刻警惕觀眾可能對(duì)展品造成的破壞等等。所有這些，都不利于博物館與公眾之間關(guān)系的發(fā)展。
二、解決博物館歷史遺留問(wèn)題的思路
這些博物館歷史遺留問(wèn)題由來(lái)已久，有些已經(jīng)根深蒂固，但并不是完全不能改變的，以下一些思路可以幫助博物館在一定程度上改善這些問(wèn)題：
1、博物館不應(yīng)將自己局限于研究機(jī)構(gòu)
迄今為止，大多數(shù)博物館學(xué)家的研究重點(diǎn)仍然是如何更好地收集、保存、保護(hù)以及研究展品。誠(chéng)然，對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，展品是博物館的靈魂，沒(méi)有展品，博物館就沒(méi)有存在的意義，博物館一切的“體驗(yàn)”都是建立在展品基礎(chǔ)上的。
但是當(dāng)代的博物館不僅是研究機(jī)構(gòu)，也是重要的教育機(jī)構(gòu)甚至是旅游景點(diǎn)，這就要求博物館在保持其專(zhuān)業(yè)嚴(yán)肅性的同時(shí)注重研究成果的轉(zhuǎn)化，為展品與公眾之間建立起紐帶，將展品背后晦澀甚至無(wú)聊的知識(shí)點(diǎn)以公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行普及，這樣博物館的研究成果才能惠之于公眾。[4]
2、博物館收集和展示藏品的目的需更新
現(xiàn)今的博物館自然不可能再像私人收藏家們那樣僅憑興趣收集藏品了，那么，現(xiàn)今博物館收集展示藏品的目的是什么？2007年版《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》中的：“為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類(lèi)及人類(lèi)環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)”為這個(gè)問(wèn)題間接提供了答案，但是這個(gè)答案仍有些籠統(tǒng)。
一些博物館的積極嘗試或許以行動(dòng)回答了這個(gè)問(wèn)題：英國(guó)的維多利亞與阿爾伯特博物館通過(guò)調(diào)研得知英國(guó)民眾對(duì)于中國(guó)非常感興趣，并向博物館提出了大量有關(guān)中國(guó)的疑問(wèn)，以此調(diào)研報(bào)告為基礎(chǔ)，該博物館特意設(shè)立了一個(gè)中國(guó)展廳，將原本分散于博物館四處的中國(guó)展品通過(guò)巧妙的展覽形式集中、詳細(xì)地回答了公眾疑問(wèn)，該館的這一行動(dòng)，回應(yīng)了公眾的需求，充分發(fā)揮了展品的價(jià)值，同時(shí)達(dá)到了非常良好的社會(huì)效益。
3、博物館應(yīng)正確處理與公眾的關(guān)系
歷史上，對(duì)于博物館而言，公眾曾經(jīng)是無(wú)關(guān)者、是不夠資格者、是不受歡迎者，這些都已成為了歷史，現(xiàn)在的博物館當(dāng)然不會(huì)再這么傲慢地對(duì)待公眾了。
博物館現(xiàn)在需要公眾溝通：首先，博物館需要對(duì)公眾“參觀”以及“不參觀”博物館的理由進(jìn)行調(diào)研，其中，公眾“不參觀博物館”的原因需要被重點(diǎn)關(guān)注；其次，博物館需要對(duì)公眾的需求進(jìn)行研究，從而有的放矢地對(duì)自己的產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行升級(jí)改造；最后，博物館需要重視公眾的意見(jiàn)反饋，并以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)觀眾提出的意見(jiàn)，使博物館與公眾的溝通進(jìn)入良性循環(huán)。
三、總結(jié)
博物館在其歷史發(fā)展中遺留下了諸多問(wèn)題，這些遺留問(wèn)題確實(shí)對(duì)公眾的博物館參觀體驗(yàn)起到了負(fù)面影響。但是，博物館的發(fā)展并沒(méi)有停止，這些問(wèn)題也不是不可克服的，在博物館越來(lái)越重視公眾參觀體驗(yàn)的今天，這些問(wèn)題終將會(huì)在博物館的自省及創(chuàng)新中得到解決。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 夏華清.略論博物館營(yíng)銷(xiāo).科教導(dǎo)刊，2010.3（中）92-93.
[2] McLean，F(xiàn).（1995），“A Marketing Revolution in Museums？”Journal of Marketing Management，11，pp.601-616.
韓國(guó)私人美術(shù)館數(shù)量全球居首
近日，雅昌網(wǎng)攜手收藏研究機(jī)構(gòu)Larry’s List共同全球首份《私人美術(shù)館調(diào)研報(bào)告》，對(duì)世界各地166家以上的私人美術(shù)館進(jìn)行專(zhuān)業(yè)調(diào)研。《私人美術(shù)館調(diào)研報(bào)告》主要針對(duì)當(dāng)代私人藝術(shù)品藏家這一特殊群體。Larry’s List的聯(lián)合創(chuàng)始人兼總監(jiān)Christoph Noe表示，這個(gè)群體“有自己的融資渠道”，“對(duì)藝術(shù)懷有無(wú)比的熱情”，“希望創(chuàng)建一個(gè)空間或私人美術(shù)館來(lái)向公眾展示其收藏品，并借此提升公眾藝術(shù)鑒賞力”。
全球共有317個(gè)私人創(chuàng)建的當(dāng)代藝術(shù)博物館。按私人美術(shù)館數(shù)量排名，韓國(guó)擁有最多數(shù)量的當(dāng)代私人美術(shù)館（45個(gè)），緊隨其后的是美國(guó)（43個(gè)）、德國(guó)（42個(gè)）、中國(guó)（26個(gè)）和意大利（19個(gè)）。
韓國(guó)首爾也因擁有13個(gè)私人美術(shù)館而成為全世界私人美術(shù)館最多的城市。中國(guó)北京和德國(guó)柏林并列第二，這兩個(gè)城市都有9家私人美術(shù)館。
歐洲擁有全球45%的私人美術(shù)館，在世界范圍位居第一。研究者分析，歐洲擁有綿長(zhǎng)的私人美術(shù)館傳統(tǒng)，從15世紀(jì)意大利的美第奇家族開(kāi)始，到17世紀(jì)德國(guó)的“Wunderkammer（多寶閣）”，私人美術(shù)館一直是歐洲美術(shù)館發(fā)展史上的重要先驅(qū)者。
亞洲擁有全球33%的私人美術(shù)館，位列第二。北美洲位居第三，只占據(jù)15%的份額。美洲的私人美術(shù)館多數(shù)創(chuàng)辦于20世紀(jì)，其中一些私人美術(shù)館已成為當(dāng)下世界范圍最有名望的公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，如古根海姆博物館和弗里克美術(shù)收藏館等。
1/5的私人美術(shù)館創(chuàng)辦于近5年內(nèi)
事實(shí)上，全球范圍內(nèi)私人美術(shù)館蓬勃涌現(xiàn)是在千禧年之后，有占全數(shù)1/5的私人美術(shù)館是在近5年內(nèi)創(chuàng)辦的。在亞洲國(guó)家，71%的私人美術(shù)館創(chuàng)建于2000年以后。
調(diào)研報(bào)告顯示，大部分私人美術(shù)館的創(chuàng)建者是65歲以上的男性，他們著手建立私人美術(shù)館是在其開(kāi)始藝術(shù)品收藏20年之后。
全球有30%的私人美術(shù)館館藏量在1500件以上，有27%的私人美術(shù)館館藏在501件到1500件之間。以上海龍美術(shù)館為例，去年11月，由長(zhǎng)谷川佑子策劃的“龍美術(shù)館亞洲現(xiàn)當(dāng)代館藏展”于行為藝術(shù)展《15個(gè)房間》之后舉辦。原鏡面展墻還未拆除，展廳已換上草間彌生、名和晃平、白南準(zhǔn)、白發(fā)一雄等幾十位藝術(shù)家的作品。這讓長(zhǎng)谷川佑子驚嘆：“龍美術(shù)館的收藏體量令人驚訝！”
安迪?沃霍爾是全球私人美術(shù)館收藏最多的藝術(shù)家，安塞爾姆?基弗、格哈德?里希特和達(dá)明?赫斯特并列第二。接下來(lái)是畢加索、約翰?巴爾代薩里、辛地?雪曼、奧利維拉?埃利亞松等。在全球私人美術(shù)館館藏藝術(shù)家排名前十位榜單中，沒(méi)有亞洲藝術(shù)家。
從地區(qū)層面來(lái)看，中國(guó)有很多私人美術(shù)館年?duì)I業(yè)額預(yù)算超過(guò)500萬(wàn)美元。相比之下，德國(guó)、意大利和英國(guó)的許多私人美術(shù)館的年?duì)I業(yè)額預(yù)算通常在10萬(wàn)美元以下。
中國(guó)私人美術(shù)館的“黃金時(shí)代”
2007年，海外藏家尤倫斯夫婦出資創(chuàng)辦的尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA ）是中國(guó)的第一家真正意義上的當(dāng)代私人美術(shù)館。與西方相比，中國(guó)私人美術(shù)館的發(fā)展滯后了40年。
2010年以后，中國(guó)地區(qū)私人美術(shù)館迎來(lái)前所未有的蓬勃發(fā)展期。尤其是隨著上海的龍美術(shù)館、上海余德耀美術(shù)館、北京M woods等多家重量級(jí)私人美術(shù)館的興建，把中國(guó)私人美術(shù)館興建運(yùn)動(dòng)推向新的。這段時(shí)期建立的美術(shù)館占中國(guó)私人美術(shù)館總量的65%，被譽(yù)為中國(guó)私人美術(shù)館發(fā)展的“黃金時(shí)代”。
73%的私人美術(shù)館聚集在北、上、廣三個(gè)城市。北京地區(qū)有9家私人美術(shù)館，位居中國(guó)榜首，排名第二、第三的廣州和上海分別有6家、4家私人美術(shù)館。
廣州是傳統(tǒng)的藝術(shù)品收藏重鎮(zhèn)，擁有深厚的收藏文化底蘊(yùn)，同時(shí)廣州美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)館、紅磚廠、小洲村等形成的互動(dòng)藝術(shù)區(qū)域，為廣州文化藝術(shù)展?fàn)I造了極好的氛圍。
然而廣州的藝術(shù)需求呈外流趨勢(shì)，本地培養(yǎng)的老藏家傾向于去北京、上海、香港等地購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品;公共美術(shù)館硬件落后，當(dāng)代藝術(shù)作品展示、對(duì)外交流空間緊缺，53美術(shù)館、廣州當(dāng)代藝術(shù)中心、廣東時(shí)代美術(shù)館等私人美術(shù)館在困境中應(yīng)運(yùn)而生。
上海則在政府文化政策的扶持下，在徐匯區(qū)的“西岸文化走廊”興建出余德耀美術(shù)館、龍美術(shù)館等標(biāo)桿性的私人美術(shù)館。
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在采訪中，我們得知，作為我國(guó)唯一一座由國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)興建的以濕地為主題，融收藏、研究、展示、教育、宣傳、娛樂(lè)為一體的大眾化國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)博物館，中國(guó)濕地博物館在開(kāi)館短短一年多的時(shí)間里，已經(jīng)舉辦了此類(lèi)展覽、講座達(dá)19次之多，“月月有活動(dòng)，季季有亮點(diǎn)”。
展覽講座月月有亮點(diǎn)
2010年，在杭州西湖區(qū)委、區(qū)政府和西溪濕地管委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)濕地博物館館長(zhǎng)陳博君帶領(lǐng)全館人員，堅(jiān)持“人才立館、藏品立館、業(yè)務(wù)立館、學(xué)術(shù)立館”的辦館方針，堅(jiān)持以打造“國(guó)內(nèi)第一、世界一流”的專(zhuān)業(yè)性濕地博物館為目標(biāo)，各項(xiàng)工作都取得了可喜的成績(jī)。
舉辦各種展覽、講座，向社會(huì)大眾普及傳播濕地科學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)濕地保護(hù)責(zé)任感，宣傳“人與自然和諧發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀，是中國(guó)濕地博物館的主要職責(zé)。一年來(lái)，該館堅(jiān)持“活動(dòng)與宣傳并重”的原則，積極策劃和舉辦各類(lèi)豐富多彩的活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)的關(guān)注度和吸引力。雖然中國(guó)濕地博物館地處西溪濕地，離市中心有些距離，但是人氣非常旺，在杭州市民中已經(jīng)有了非常高的知名度，2010年入館參觀、游覽人次已達(dá)80余萬(wàn)。
2010年中國(guó)濕地博物館重點(diǎn)推出了以濕地為主題的三大系列精品展覽：一是“遠(yuǎn)古濕地?生命奇觀”恐龍化石展，展出了47件來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的恐龍化石，其中由40枚恐龍蛋組成的蛋巢是全國(guó)首次展出，展覽期間還推出了模擬挖掘、寫(xiě)生大賽、愛(ài)心義賣(mài)等活動(dòng)；二是“尋找濕地?生命足跡”非洲動(dòng)物展，展出100多件“特有、珍稀、大型”的非洲動(dòng)物標(biāo)本，期間推出淘寶、沙畫(huà)等活動(dòng)，展出的兩個(gè)月入館人數(shù)達(dá)到了26萬(wàn)；三是“自然結(jié)晶?濕地之魂”礦物精品展，有106件（組）全國(guó)首展的地礦精品，其中一組名為“滿漢全席”的展品是由100多件礦石組成，更是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
為建設(shè)“國(guó)內(nèi)第一，世界一流”的專(zhuān)業(yè)博物館，中國(guó)濕地博物館還面向國(guó)際積極爭(zhēng)取承辦活動(dòng)，打開(kāi)了面向世界的窗口，圓滿舉辦了“美麗城區(qū)”品牌塑造創(chuàng)意發(fā)想會(huì)，成功舉辦了2010年上海世博會(huì)城市最佳實(shí)踐區(qū)案例館館長(zhǎng)“西湖沙龍”活動(dòng)，有來(lái)自日本大阪、意大利威尼斯、法國(guó)巴黎等全球42個(gè)城市案例館館長(zhǎng)和代表齊聚一堂。
11月份，中國(guó)濕地博物館在上海國(guó)際博協(xié)大會(huì)期間進(jìn)行展覽，向來(lái)自世界各地的3000多名博物館代表展示、宣傳自己，并有300多家各國(guó)的博物館代表專(zhuān)程從上海趕到杭州參觀中國(guó)濕地博物館。在與韓國(guó)博物館協(xié)會(huì)、美國(guó)濕地保護(hù)協(xié)會(huì)、香港濕地公園等進(jìn)行的國(guó)際交流中，中國(guó)濕地博物館的國(guó)際美譽(yù)度得到了提升。
把濕地知識(shí)送進(jìn)學(xué)校、社區(qū)
除三大展覽外，中國(guó)濕地博物館還舉辦了紐約廣告節(jié)獲獎(jiǎng)作品展、西溪書(shū)畫(huà)展、低碳兒童畫(huà)展、手工作品展、濕地?cái)z影展、海洋生物展、低碳車(chē)展等7次短期展覽，組織開(kāi)展了濕地知識(shí)進(jìn)課堂、低碳小達(dá)人、濕地日、國(guó)際遺產(chǎn)日、環(huán)保日、愛(ài)鳥(niǎo)周等一系列科普宣傳活動(dòng)，特別是在國(guó)際環(huán)境日和世界博物館日，分別推出了“聘任榮譽(yù)館員”、“流動(dòng)博物館”等富有創(chuàng)意的活動(dòng)，吸引了大量市民。
在采訪中，我們了解到，中國(guó)濕地博物館不僅是教育、收藏、保護(hù)、研究、展示的重要場(chǎng)所，更是公眾感知濕地歷史、了解濕地知識(shí)、傳播環(huán)保理念的重要文化殿堂，在加強(qiáng)博物館與社會(huì)公眾的相互認(rèn)知方面，中國(guó)濕地博物館作出了積極探索。比如在科普教育方面，中國(guó)濕地博物館在做好展覽、講座的同時(shí)，還堅(jiān)持“走出去”戰(zhàn)略，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，讓群眾與中國(guó)濕地博物館能夠“零距離”互動(dòng)，先后與浙江工業(yè)大學(xué)、浙江大學(xué)求是校區(qū)藍(lán)田學(xué)院、育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校等聯(lián)合開(kāi)展了“館校互動(dòng)”活動(dòng)，把濕地知識(shí)送進(jìn)課堂，并進(jìn)一步走進(jìn)香樟社區(qū)等居民社區(qū)，向廣大市民宣傳綠色、低碳的理念，收到了良好效果。
在2010年，中國(guó)濕地博物館先后加入了中國(guó)博物館學(xué)會(huì)、中國(guó)自然科學(xué)博物館協(xié)會(huì)，成為了中國(guó)濕地類(lèi)博物館聯(lián)誼會(huì)的會(huì)長(zhǎng)單位、杭州市第三批青少年第二課堂教育基地及浙江省科普教育基地，并與杭州市科協(xié)聯(lián)合設(shè)立“科教體驗(yàn)、館?；?dòng)”項(xiàng)目。該館的陳列展覽還獲得了浙江省陳列展覽精品獎(jiǎng)。
“學(xué)術(shù)立館、藏品立館”齊頭并進(jìn)
中國(guó)濕地博物館堅(jiān)持以“學(xué)術(shù)立館、藏品立館”為指導(dǎo)方針，大力開(kāi)展歷史人文研究、自然科學(xué)研究，積極收集藏品、努力豐富館藏，使該館的研究、收藏、展示等專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵得到了有效提升。歷史人文研究方面，扎實(shí)做好杭州西溪學(xué)研究理事會(huì)、研究會(huì)和西溪研究院的籌建工作，為西溪學(xué)研究的開(kāi)展打好了基礎(chǔ)；成功召開(kāi)了杭州西溪叢書(shū)編纂專(zhuān)題會(huì)議和第一屆杭州西溪學(xué)研究理事會(huì)第一次全體（擴(kuò)大）會(huì)議，制定了《杭州西溪學(xué)研究工作章程》、《杭州西溪學(xué)系列叢書(shū)編纂出版三年行動(dòng)計(jì)劃》等一系列文件；開(kāi)展了西溪叢書(shū)的編纂工作，列出了30冊(cè)西溪全書(shū)及西溪文獻(xiàn)集成、西溪調(diào)研報(bào)告和西溪通史子課題項(xiàng)目，西溪全書(shū)21冊(cè)的初稿已經(jīng)整理完成，并且通過(guò)了專(zhuān)家的二次評(píng)審，不久即將出版，西溪學(xué)研究工作走在了杭州城市學(xué)各分支學(xué)科的前列。
自然科學(xué)研究方面，中國(guó)濕地博物館全面啟動(dòng)了“錢(qián)塘江濕地水鳥(niǎo)與生態(tài)旅游研究”與“西溪濕地外來(lái)植物生態(tài)適應(yīng)性及入侵風(fēng)險(xiǎn)研究”項(xiàng)目，通過(guò)借助外力、廣泛吸納科研院所專(zhuān)家參與科研，現(xiàn)已獲得階段性成果，有力地推動(dòng)了該館學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目的進(jìn)程，提升了學(xué)術(shù)研究水平。
在豐富館藏方面，按照“藏品立館”的要求，中國(guó)濕地博物館通過(guò)各種途徑，積極征集到了藏品1500多件，其中從民間獲得的捐贈(zèng)藏品近千件，反映西溪原住民生活習(xí)俗的民俗物品有700多件。
人文與自然并重的理念溯源
開(kāi)館短短一年多，中國(guó)濕地博物館所取得的成績(jī)里，凝聚著館內(nèi)所有工作人員的辛苦和心血。在與他們的交流中，他們建館的艱辛、收到藏品的喜悅、得到公眾好評(píng)的激動(dòng)等等，讓人深受感染。特別是在與陳博君館長(zhǎng)的接觸中，我們體會(huì)到他對(duì)中國(guó)濕地博物館的執(zhí)著與熱愛(ài)。陳博君畢業(yè)于農(nóng)業(yè)院校園藝系，其經(jīng)歷一直與植物有著密切聯(lián)系，目前還兼任數(shù)家刊物和報(bào)紙副刊專(zhuān)欄的撰稿人，并已出版?zhèn)€人作品13部。
[關(guān)鍵詞]數(shù)字；博物館；公共文化
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！被ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的普及深入，正在給我們的生活、工作、學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大影響。隨著國(guó)家文化信息資源共享工程、“寬帶中國(guó)”工程的實(shí)施，數(shù)字資源服務(wù)正日益成為現(xiàn)代公共文化服務(wù)的重要組成部份。順應(yīng)時(shí)展潮流的數(shù)字博物館將充分發(fā)揮數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，極大地豐富博物館的公共服務(wù)內(nèi)涵，以前所未有的方式和速度推動(dòng)博物館文化公益性、公共性、公眾性的實(shí)現(xiàn)，為公共文化服務(wù)體系建設(shè)提供全新的思路。
一、數(shù)字博物館實(shí)現(xiàn)了公共文化服務(wù)體系的全覆蓋
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展為數(shù)字博物館實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)體系全覆蓋提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)保障。借助改革開(kāi)放后國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)一日千里，已建成一個(gè)輻射全國(guó)的通信光纜網(wǎng)絡(luò)。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)稱(chēng)，到2012年6月底，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)5.38億，成為全球第一互聯(lián)網(wǎng)大國(guó)?！笆濉逼陂g隨著我國(guó)寬帶建設(shè)規(guī)劃的實(shí)施，新興云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的推動(dòng)，以及移動(dòng)智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端的熱銷(xiāo)，數(shù)字博物館未來(lái)的發(fā)展空間將無(wú)比廣闊。
更重要的是，數(shù)字博物館建設(shè)的最終方向是建成全國(guó)性開(kāi)放式的博物館數(shù)字網(wǎng)絡(luò)，屆時(shí)，觀眾憑借互聯(lián)網(wǎng)終端可以不受任何限制地在浩瀚的博物館資源中瀏覽，欣賞文化瑰寶，獲取資料介紹，在線接受博物專(zhuān)題深層教育等等，而這正是黨和國(guó)家構(gòu)建公共文化服務(wù)體系、滿足人民群眾基本文化需求的理想狀態(tài)。
二、數(shù)字博物館彰顯了公共文化服務(wù)體系以人為本的服務(wù)理念
數(shù)字技術(shù)使博物館真正實(shí)現(xiàn)以人為本的服務(wù)理念。提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提是了解服務(wù)對(duì)象的需求，依托先進(jìn)的識(shí)別技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、定位技術(shù)和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，數(shù)字博物館得以廣泛收集觀眾的個(gè)人資料、展覽內(nèi)容偏好、參觀時(shí)間長(zhǎng)短、參觀時(shí)段的高低峰等全面而生動(dòng)的信息，通過(guò)QQ、MSN、微博等方式在線即時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的問(wèn)卷調(diào)查，隨時(shí)了解觀眾的各種參觀需求。數(shù)字管理系統(tǒng)對(duì)這些數(shù)量龐大、內(nèi)容新鮮的資料進(jìn)行處理之后，博物館可以全面深入地分析服務(wù)對(duì)象，盡可能地根據(jù)不同人群的需要，有針對(duì)性地提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
數(shù)字博物館擁有的海量數(shù)字資源、豐富多彩的展示形式、先進(jìn)的科技技術(shù)，使其有能力承諾滿足觀眾的選擇權(quán)利。從實(shí)體館內(nèi)參觀路線的自主選擇到網(wǎng)絡(luò)上天馬行空的無(wú)障礙徜徉，從淺表的走馬觀花到深層的研究探索，每個(gè)觀眾都可以根據(jù)個(gè)人的喜好各取所需。相比傳統(tǒng)博物館以施教為主的參觀方式，數(shù)字博物館更注重與觀眾的互動(dòng)交流，觀眾利用論壇、留言版、Q群、微博等發(fā)表意見(jiàn)和建議后，可以收到館方的及時(shí)反饋，真正體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人意愿的尊重。
對(duì)觀眾的個(gè)性要求，數(shù)字博物館給予高度的認(rèn)同。在參觀方式上，數(shù)字博物館將智能式的展示和引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，既可根據(jù)觀眾的要求對(duì)實(shí)體展覽參觀路線信息進(jìn)行組合和優(yōu)化，為觀眾提供展覽實(shí)體空間參觀路線的引導(dǎo)，也可對(duì)實(shí)體展覽場(chǎng)景進(jìn)行全面的三維虛擬化，以手持移動(dòng)設(shè)備或智能終端為載體，為觀眾提供“自助式參觀”服務(wù)，提供展品的內(nèi)容延伸、講解、圖像展示等個(gè)性化服務(wù)。在實(shí)時(shí)咨詢上，數(shù)字博物館的專(zhuān)家咨詢系統(tǒng)通過(guò)即時(shí)通訊，為提出需求的觀眾提供諸如文物鑒定、遠(yuǎn)程發(fā)掘等服務(wù)，使博物館服務(wù)更具多樣化、人性化。數(shù)字博物館也沒(méi)有遺忘特殊服務(wù)群體，聾啞觀眾只需手執(zhí)以智能電腦為支持的視頻“講解”器，就可進(jìn)入一部以手語(yǔ)、字幕、圖片為一體的介紹片，跟隨講解路線去了解博物館的藏品，還有專(zhuān)為盲人提供的主要藏品的盲文語(yǔ)音書(shū)等等。
三、數(shù)字博物館豐富了公共文化服務(wù)體系的服務(wù)內(nèi)涵
數(shù)字博物館龐大的數(shù)字資源、形式多樣的展示手段、及時(shí)便利的參與方式大大深化了服務(wù)體系的內(nèi)涵。
展覽的無(wú)限延伸性。這不僅僅體現(xiàn)在展覽物理空間的延伸，還體現(xiàn)在展覽內(nèi)容的擴(kuò)展和深化。當(dāng)觀眾對(duì)某種文物產(chǎn)生興趣，他可以在虛擬空間中查閱該文物的文字、圖像、音視頻等不同類(lèi)型的信息，包括藏品的尺寸、年代、質(zhì)地、類(lèi)型、收藏狀況等，了解文物背后更多的故事，通過(guò)極具真實(shí)感的三維圖像零距離接觸美輪美奐的藝術(shù)品，享受博物館精美藝術(shù)品帶來(lái)的快樂(lè)。更讓人興奮的是，展覽資源的數(shù)字化整合將推動(dòng)展覽向無(wú)限擴(kuò)展，如陜西數(shù)字博物館整合全省的文物信息資源，現(xiàn)已推出29個(gè)陜西文物數(shù)字專(zhuān)題展覽和49個(gè)省內(nèi)臨時(shí)展覽、國(guó)際省際交流展覽，極大地發(fā)揮了文物大省的公共文化服務(wù)影響力。
解讀的豐富多樣性。數(shù)字博物館通過(guò)對(duì)文字、圖像、聲音等數(shù)字資源的整合、加工、提升和頻繁更換，運(yùn)用多媒體手段營(yíng)造出逼真、形象、生動(dòng)的展示效果，拉近與觀眾的心理距離和理解距離，真正實(shí)現(xiàn)讓文物自己說(shuō)話。在南京博物院藝術(shù)館，參觀者點(diǎn)擊鼠標(biāo)，可以將東漢錯(cuò)銀銅牛燈的燈座、燈盞、煙管三部分拆離，在燈盞腹部點(diǎn)擊一下，就能在燈盞的鏤空部分看到煙火和進(jìn)入煙管的青煙，古人精妙的設(shè)計(jì)理念躍然而出。
終身學(xué)習(xí)的可能性。數(shù)字博物館具有的專(zhuān)業(yè)教育資源為觀眾提供了研究性學(xué)習(xí)的保障。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，博物館已擁有大批專(zhuān)業(yè)人才、研究成果、文物資源等寶貴的文化資產(chǎn)，數(shù)字博物館在發(fā)掘不同觀眾學(xué)習(xí)要求的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)組織鼓勵(lì)性教育引導(dǎo)內(nèi)容，滿足不同階段終身學(xué)習(xí)的不同要求，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。如在固定和約定的時(shí)段內(nèi)，由博物館專(zhuān)家主持進(jìn)行某一領(lǐng)域、某一專(zhuān)題知識(shí)的系列傳授，觀眾可以即時(shí)在Twitter和YouTube上提問(wèn)和發(fā)表評(píng)論，與專(zhuān)家視頻對(duì)話，進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的探討或答疑解惑?；蛘邔⒉┪镳^豐富的典藏、研究成果和展示資源制作成各類(lèi)多媒體教學(xué)資源，在網(wǎng)上提供教學(xué)節(jié)目下載，進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)，將實(shí)體博物館的淺層教育推向深入，充分發(fā)揮數(shù)字博物館在推動(dòng)國(guó)民素質(zhì)提高、倡導(dǎo)國(guó)民終身學(xué)習(xí)上的作用。
參考文獻(xiàn)：
