時(shí)間：2023-03-08 15:35:21
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關(guān)鍵詞：教育活動(dòng) 批評(píng)指正 樂于接受
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
一、明確批評(píng)的目的
批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象。“責(zé)”可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
二、堅(jiān)持批評(píng)的原則
根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：
1、公開性
可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性
對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評(píng)的藝術(shù)
批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說(shuō)，粗暴的訓(xùn)斥，無(wú)聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。
1、談話式代替指責(zé)式
學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽，但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來(lái)談?wù)?hellip;…”，“你能把今天的情況說(shuō)一說(shuō)嗎……”，“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。
2、幫助法代替責(zé)罰法
學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長(zhǎng)加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無(wú)補(bǔ)，又影響了他們健康成長(zhǎng)。
當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，教師要深入地了解出錯(cuò)的原因，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃，幫助實(shí)施，幫助解決實(shí)施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實(shí)際問題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
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3、利用情境批評(píng)
學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。假如：
不珍惜時(shí)間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4、泠處理代替熱處理
批評(píng)，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時(shí)各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評(píng)，可能更能奏效。
四、批評(píng)的注意點(diǎn)
1、要“批評(píng)”在理上
育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時(shí)，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”，析事論理，以理服人，對(duì)癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。
2、要“批”而有情
古人說(shuō)：人非草木，孰能無(wú)情？教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要?jiǎng)又郧?。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情，情中含理，情理交融，這樣的批評(píng)才能起到警策，激勵(lì)，鼓舞，教育的作用。
3、批評(píng)注意分寸
批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說(shuō)”；有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說(shuō)”；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì)；有的宜條分縷析，講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中，于表?yè)P(yáng)之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng)，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯(cuò)一罰百的處罰，但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。
關(guān)鍵詞：小學(xué)德育德育教育教學(xué)手段
Abstract:Anoutstandingpersonalcharacterclassclassroominducts,notonlyneedbeabletoattractstudent’sattention,butmustbeabletoarousethestudentrealexperienceoflife,thusguidestheybetterunderstandinglife,theacademicsocietylife.Thisrequestsuswhenthedesignclassroominducts,mustactaccordingtostudent’sage,thepsychologicalfeature,from“stimulatesthestudentinterest,enlightensthestudenttoponder,arousesthestudentemotion”toobtain,toattractstudent’sstudyattention,thedrivefunctionwhichthedisplayinducts;Therecombinationconcreteclassroominstructionsubject,“makesuptheunderstandingfromthefactspeech,thescenereappearsthewarmexperience,experiencesthestrongfeelingtoobtainbyoneself”todesigninducts,serveswithemphasisforthebreakthroughclassroominstruction,“releasesfromthevividsensationthinksgratefully,theanalogyfeelingbecomesawareinfiltratesthetruth,thescenerealizesfromexperienceuncoverspuzzled”obtainstodesigninducts,servesforthesolutionclassroominstructiondifficulty,thedisplayinductsupholsteryfunction.Thusenhancestheeffectivenesswhichtrulythepersonalcharacterclassroominstructioninducts.“tolive,stemfromthelife,tobehigherthanthelife,theguidancetoliveandtodevelopthelife”theideaisthenewcurriculumtothepersonalcharacterdisciplineteachingmostprofoundelaboration.Thepersonalcharacterclassroominstructionistheteacherprimarymission,isthebeltteachingmaterialmovestowardinchild’slifeandthelifechild’sprocess.Intheteachingmaterialappearsaseriesof“thelife”“thelifeevent”“thelifesubject”or“thelifescene”basicallyisbelongstothecarefulchoice“thehappylifeprospect”,butisnotormajorityisnottheoriginaltasteandflavorlifescene.Therefore,intheclassroominstruction,theteachershoulddisplaystudent’sstudyinitiativefully,guidesthechildfromtheteachingmaterialtothelife,theteachingmaterialloadbearing’svalue,thegoalandchild’slifelinkseffectively,letsthechildinitiative,positivelylaunchesintheteachingmaterialwiththereallifeandtheindependentactivity“thelife”and“theactivity”,thusachieves“thefeeling”,“experience”inteachingmaterialloadbearingvaluegoal.Thisbreakthroughpointonclassroominstructioninduction.
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前言
課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段，是為開展課堂教學(xué)服務(wù)，是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為。可見一個(gè)優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要考慮如何喚起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。一、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能
發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能就是，要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時(shí)，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入方法，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對(duì)學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。
1、以“趣”入境
“興趣是最好的老師?！薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生探索知識(shí)的迫切愿望，并積極主動(dòng)地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會(huì)基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對(duì)教育主題感興趣。
例如《走進(jìn)市場(chǎng)》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會(huì)一些選購(gòu)商品的知識(shí)，培養(yǎng)他們獨(dú)立選購(gòu)簡(jiǎn)單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，老師問學(xué)生：“喜歡在超市購(gòu)物嗎？”（學(xué)生雀躍）
再問：“為什么喜歡在超市購(gòu)物？”（學(xué)生紛紛說(shuō)了自己的感受）
（隨即播放超市里人們購(gòu)物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購(gòu)買物品時(shí)在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?/p>
“在看產(chǎn)品使用說(shuō)明?！?/p>
“在看是什么材料做成的?！?/p>
……
學(xué)生回答踴躍。
現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購(gòu)物較為熟悉。用“超市購(gòu)物”情景來(lái)導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性，營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
2、以“情”入境
情感在教學(xué)中，對(duì)教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語(yǔ)言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育道德情感。
《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來(lái)導(dǎo)入是觸動(dòng)學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么？
學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說(shuō)上來(lái)。回答后，老師過渡：“家家有老人，人人都會(huì)老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)……”
在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動(dòng)容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛??！帶著這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，學(xué)生怎么會(huì)不受到深刻的教育呢？
3、以“思”入境
“學(xué)而不思則罔”，從反面說(shuō)明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí)，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提高認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個(gè)重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。
《誠(chéng)實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說(shuō)謊的危害，只有誠(chéng)心才能贏得尊重和信任。要做到不說(shuō)謊話，言行一致，誠(chéng)實(shí)守信。課始老師講述故事：
在德國(guó)，一位中國(guó)留學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)后，到德國(guó)大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。
同學(xué)們，為什么德國(guó)的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？
（懸念一擺，學(xué)生都積極猜想）
想知道真實(shí)原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因?yàn)樗诘聡?guó)期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國(guó)老板說(shuō)：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個(gè)字！”
此時(shí)老師提問：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”
感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會(huì)到說(shuō)謊的危害。
二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能
1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)
有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。如果，在課堂學(xué)習(xí)開始時(shí)沒有解決這個(gè)問題。那么，要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好
（1）、事實(shí)說(shuō)話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識(shí)
用事實(shí)說(shuō)話：就是采用社會(huì)上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來(lái)安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對(duì)與那些學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。
例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)，目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對(duì)自己的生活帶來(lái)什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來(lái)水；電池亂扔，對(duì)土地的污染似乎也看不出來(lái)環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染對(duì)人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識(shí)就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時(shí)，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識(shí)立即萌生出來(lái)。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。
（2）、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受
由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對(duì)他人的心理，生活不可能有切身的體會(huì)。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會(huì)與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對(duì)馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。
殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會(huì)有什么體會(huì)和感受?？吹綒埣踩擞龅嚼щy，好大一部分學(xué)生會(huì)嘲笑他們?！蛾P(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時(shí)，如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí)，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來(lái)導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?！蹦敲矗隙〞?huì)有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽，走樓梯時(shí)的滑稽。
有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個(gè)生活情景：在講臺(tái)上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，讓學(xué)生蒙上眼睛，獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時(shí)，請(qǐng)大家談?wù)勅母惺?。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場(chǎng)面，同時(shí)讓學(xué)生親身來(lái)感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會(huì)一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。
（3）、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷
現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無(wú)時(shí)不刻都享受著親人的關(guān)愛，有一種“以我為中心”的意識(shí)。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活，這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
教學(xué)《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲?，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢(shì)提問：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到父母的辛苦操勞。
2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)
有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近，學(xué)生理解起來(lái)難度不是很大，但是這一教育主題中可能會(huì)涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們?cè)谡n堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時(shí)候來(lái)先行解決，從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
（1）、類比感悟?qū)霛B道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們?cè)谡n堂教學(xué)時(shí)所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時(shí)，用比較形象的、例子進(jìn)行類比，讓學(xué)生對(duì)抽象的道理有個(gè)較為感性的認(rèn)識(shí)。
《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無(wú)比。一個(gè)人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理，可以通過課本中的《運(yùn)水果》的故事來(lái)突破，但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說(shuō)明問題的“折筷子”的游戲來(lái)作好相應(yīng)的鋪墊。先請(qǐng)一位學(xué)生上前來(lái)折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請(qǐng)其他的同學(xué)也來(lái)折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學(xué)生討論。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。
這個(gè)游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。這是對(duì)道理的最為樸素的認(rèn)識(shí)。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。這時(shí)學(xué)生對(duì)道理的認(rèn)識(shí)就深刻到位了。
（2）、形象感知導(dǎo)入釋概念
現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇到的最令人頭疼的問題。對(duì)概念進(jìn)行解釋吧，學(xué)生聽不懂，再說(shuō)對(duì)小學(xué)生講概念也沒有這個(gè)必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對(duì)與這類主題的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入時(shí)，可以把概念的外延一一具體擺出來(lái)，學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個(gè)概念。
《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是，學(xué)生對(duì)職業(yè)這個(gè)概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來(lái)看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來(lái)，有些難度，因?yàn)槭裁唇新殬I(yè)這個(gè)解釋，小學(xué)生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細(xì)想想，學(xué)生對(duì)生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識(shí)。因此，解決這個(gè)難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來(lái)說(shuō)明。
在導(dǎo)入時(shí)，展示“不同職業(yè)人員的勞動(dòng)場(chǎng)面以及模仿各種職業(yè)的典型動(dòng)作，讓學(xué)生來(lái)猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好，學(xué)生興趣很濃，而且對(duì)各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認(rèn)識(shí)。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來(lái)看待。
（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>
現(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對(duì)生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識(shí)上的困惑，覺得到底該怎樣來(lái)正確認(rèn)識(shí)，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來(lái)面對(duì)困惑，對(duì)于積極解決困惑幫助很大。
當(dāng)我們同時(shí)面對(duì)一個(gè)沒有德性的人和一個(gè)身有殘疾的人時(shí)，我們會(huì)指責(zé)前者而同情后者，這是什么原因呢？是因?yàn)榈滦允侨藗冊(cè)诤筇炀湍芰?xí)得的，而先天的自然天賦我們卻無(wú)能為力。這就說(shuō)明了我們都是承認(rèn)德性是后天習(xí)得的。［3］然而后天習(xí)得又有很多方法，比如家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教化等等，但是這三種方法中哪種是最行之有效的呢？當(dāng)然是學(xué)校教育了。為何學(xué)校是進(jìn)行道德教育最好的地方呢？［4］學(xué)校教育的長(zhǎng)期性：學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)占據(jù)了他們成長(zhǎng)的大部分歷程，就連家庭教育的時(shí)間都無(wú)法與之比較，而社會(huì)的教化又都是在學(xué)生成熟或已形成自我價(jià)值觀、世界觀后進(jìn)行的，很難在對(duì)學(xué)生的性格或是德性起多大作用的，所以說(shuō)學(xué)校教育的長(zhǎng)期性在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德性教育具有時(shí)間上的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校教育的系統(tǒng)性：主要是說(shuō)學(xué)生在學(xué)校接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容是一個(gè)系統(tǒng)性的東西，進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是系統(tǒng)進(jìn)行的。而家庭教育卻是遇事而行，就是當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，家長(zhǎng)才會(huì)去思考解決方案而對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)教育。社會(huì)教化則會(huì)根據(jù)個(gè)人的興趣不同而影響的方面也會(huì)不同，也就不具有系統(tǒng)性。因此道德的教育最好是在學(xué)校進(jìn)行，系統(tǒng)性的教授才會(huì)令學(xué)生更易接受。學(xué)校教育的完整性：學(xué)校教育的完整性是指學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，不僅包括知識(shí)的學(xué)習(xí)，還有情感的培養(yǎng)，意志的鍛煉，行為的訓(xùn)練、養(yǎng)成，加之與同學(xué)、同伴的共同進(jìn)步。學(xué)校教育的漸進(jìn)性：主要是說(shuō)學(xué)生在學(xué)校接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是教學(xué)工作者或是專家根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)置的，并且學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)層層遞進(jìn)。從以上學(xué)校教育的特點(diǎn)的論述，我們了解到學(xué)校進(jìn)行教育的優(yōu)勢(shì)，所以就確定學(xué)校是進(jìn)行道德教育最好的地方。在確定了地點(diǎn)之后，我們就應(yīng)當(dāng)來(lái)審視內(nèi)容，即德育是否可教？
1．1人的剖析
1．1．1人具有不確定性和可塑性并存。人來(lái)到這個(gè)世界時(shí)是無(wú)暇的，他在成人后所具有的知識(shí)或是技能都是通過后天學(xué)習(xí)習(xí)得的，就是說(shuō)人的可塑性是很強(qiáng)的。而人與人的特點(diǎn)是不一樣的，接受不接受教育也是不一樣的，因此所達(dá)到的效果是不確定的。1．1．2德性的必要性。正如我們前文提到的，對(duì)于沒有德性的人，我們會(huì)指責(zé)，因?yàn)榈滦允且粋€(gè)人自身具備的最基本的品質(zhì)，這也是區(qū)別于動(dòng)物的重要品質(zhì)。
1．2道德的性質(zhì)
1．2．1道德是一種知識(shí)體系。道德是具有一定的知識(shí)體系，這樣在理論知識(shí)的指導(dǎo)下人們才能有所實(shí)踐。如果德育缺失了知識(shí)體系、思想根基，那么德育的實(shí)踐就只能是“以其昏昏，使人昭昭”，也就談不上有什么效果了。［5］1．2．2道德是需要實(shí)踐的。道德不僅僅是一種理論知識(shí)，并且還是需要實(shí)踐的，并且還是不同于普通的技能。道德的知識(shí)只有在理論的指導(dǎo)下在實(shí)際生活中進(jìn)行實(shí)踐才是一個(gè)完整的過程。然而質(zhì)疑者會(huì)認(rèn)為不可在中小學(xué)開展德育課程，他們主張?jiān)谄渌n程的講授中滲透德育內(nèi)容，像這種含糊籠統(tǒng)的方法確實(shí)省卻了不少的工作量，但是往往一件事情有多少的誘惑力就會(huì)有多少的危險(xiǎn)性。［6］由此我們證明德育是可教的，并且我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)在中小學(xué)開設(shè)德育課程。
2德育隊(duì)伍建設(shè)的重要性
王雪飛
教師是學(xué)生靈魂的工程師，影響著每一個(gè)學(xué)的在德智體美的健康成長(zhǎng)，甚至影響他們一生的道路。然而小學(xué)階段的啟蒙教育更是影響著他們一生的生活道路，因此我們不僅要傳授知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)做人的道理。讓他們知道聚是一團(tuán)火，散是滿天星
記得卡爾·亞斯貝爾斯曾經(jīng)說(shuō)過“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！蹦敲唇處熛Ｍ麑W(xué)生成為什么樣的人就必須要以自身的智慧啟迪學(xué)生的智慧，以自身的人格影響學(xué)生的人格，以自身的素質(zhì)提高學(xué)生的素質(zhì)。工作中用師德規(guī)范約束自己的行為，以德育人，以德治教。教師在監(jiān)督學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生也在觀察著老師。老師的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種潛移默化的影響。
其實(shí)，小學(xué)階段的教育是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段，學(xué)生良好的品行是通過每一件事，每一節(jié)課，每一項(xiàng)活動(dòng)，潛移默化的形成的。作為班主任更是要肩負(fù)學(xué)生的成長(zhǎng)重任，在德育方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。
一、加強(qiáng)常規(guī)訓(xùn)練
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”學(xué)生各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成，很重要的方面在于健全規(guī)章制度和嚴(yán)格的規(guī)范訓(xùn)練。首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂常規(guī)的訓(xùn)練，課前書本的擺放。有問題要舉手提問，規(guī)定的舉手姿勢(shì)，發(fā)言時(shí)要聲音洪亮。其次對(duì)學(xué)生讀書和書寫的姿勢(shì)訓(xùn)練，讀課文時(shí)告訴他們口到，眼到，手到和心到，寫作業(yè)時(shí)提醒正確坐姿，每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。
此外，學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練也是重要的事情，讓學(xué)生能夠在書寫作業(yè)時(shí)獨(dú)立思考問題，對(duì)父母不依賴。能夠做到每天堅(jiān)持自己記錄作業(yè)，完成作業(yè)后能夠認(rèn)真檢查，然后整理書桌收拾學(xué)習(xí)用品，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生基本上養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。但培養(yǎng)好習(xí)慣也不是一朝一夕的事情，需要家長(zhǎng)老師的合作，只要我們找對(duì)方法便能事半功倍。
二、耐心教育，用愛感化
把學(xué)生當(dāng)孩子看待，在他們成長(zhǎng)的道路上犯錯(cuò)是必然的，每個(gè)錯(cuò)誤的產(chǎn)生都將是進(jìn)步的開始，作為班主任應(yīng)該寬容他們，容忍他們的錯(cuò)誤，采用談話式的方式教會(huì)他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。當(dāng)有學(xué)生違反紀(jì)律的時(shí)候，我會(huì)單獨(dú)和他交流，讓他去自己思考：“你覺得你的行為如何？”學(xué)生會(huì)自然而然的意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
此外，在工作中，我們也常常會(huì)遇到:鈴聲過后，仍然有同學(xué)在說(shuō)話，我不會(huì)去批評(píng)他們，而是去表?yè)P(yáng)已經(jīng)準(zhǔn)備好的同學(xué)，那么其他人就會(huì)效仿。常常的去表?yè)P(yáng)行為好的學(xué)生，會(huì)對(duì)行為較差的有所影響，表面上是在表?yè)P(yáng)某些好習(xí)慣的學(xué)生，實(shí)際上也是在批評(píng)后進(jìn)生的某些不良行為，這也有利于學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生有愛，并不是一味地放縱，愛他們的同時(shí)也要結(jié)合嚴(yán)格要求，只有這樣學(xué)生才會(huì)感受教師的愛和理解教師。
三、贊美是教育過程中的一縷陽(yáng)光
低學(xué)段的兒童辨別是非的能力較弱，而老師的評(píng)價(jià)便是讓他們明白什么是正確的行為。安某是我們班寫字最差的學(xué)生，有一次她的交上來(lái)的生字有很大的進(jìn)步，我直接當(dāng)著全班同學(xué)贊美她：“這次你寫的真棒，照這樣下去，你會(huì)成為同學(xué)們的榜樣?！睆哪且院?，她寫字開始很認(rèn)真，有時(shí)也會(huì)主動(dòng)問我她寫的如何？我都會(huì)鼓勵(lì)他，并且提出意見修改生字，這無(wú)形中讓她愿意把字寫好。
贊美還具有很強(qiáng)的激勵(lì)作用，當(dāng)學(xué)生做了一件好事，回答出了精彩的答案，我都會(huì)及時(shí)給予贊美。如學(xué)生撿到錢交給老師，我就會(huì)說(shuō)：“你是一名拾金不昧的好學(xué)生,我會(huì)讓大家向你學(xué)習(xí)。”
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；情境教學(xué)；方法
在新的課程要求下，學(xué)生將在課堂上占據(jù)主體地位，老師的作用則是引導(dǎo)。所以，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性成了主要的教學(xué)問題。在這樣的大環(huán)境下，小學(xué)語(yǔ)文教育也面臨巨大變革，情境教學(xué)的作用逐漸凸現(xiàn)出來(lái)了。
一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活
語(yǔ)文教學(xué)的精髓在于寫作，而生活好似一切創(chuàng)作的源泉，善于觀察生活的人才能從平凡的生活中挖掘出有用的素材。古往今來(lái)，凡是有名的文人墨客大多都是善于觀察生活的人。課堂上創(chuàng)造出與課文相關(guān)聯(lián)的情境并將其與生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生充分融入，既能加深學(xué)生對(duì)課文的印象，又能培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力，可謂一舉兩得。
二、制作相關(guān)道具教學(xué)
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要理解虛擬的事物是比較困難的。有時(shí)候課文的情境和事物在我們看來(lái)顯而易見，但在學(xué)生看來(lái)可能不是很容易理解。這時(shí)候，教師拿出相應(yīng)的道具，讓學(xué)生可以直接觀察，極大地提高學(xué)生的理解能力，提高了課堂效率。
三、利用音樂渲染課堂氣氛
美好的音樂不僅能陶冶人的情操，更能通過音符展現(xiàn)出美麗的畫卷?？茖W(xué)研究表明，舒緩的音樂有助于記憶，在課堂上，適當(dāng)播放一些符合課文情境的音樂，不僅能吸引學(xué)生的注意力，讓其精力集中于課文上，更能加深其記憶，令其印象深刻。
四、自設(shè)情境，讓學(xué)生做課文的主角
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能讓其參與的活動(dòng)往往更能引發(fā)其興趣。在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，老師可以導(dǎo)演一部由學(xué)生主演的課文情景劇，讓每一個(gè)學(xué)生參與其中，在表演的同時(shí)，用心去體會(huì)人物的心情和狀態(tài)。通過這種方式，學(xué)生會(huì)更加積極地參與到課堂互動(dòng)中，并且自主地去學(xué)習(xí)課文，自發(fā)地去探尋文中角色的內(nèi)心世界，達(dá)到最佳的課堂效果。
五、借助圖畫再現(xiàn)情境
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；口語(yǔ)；教學(xué)
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）22-215-01
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際的能力，在各種交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交流信心，逐步引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)和體驗(yàn)，全方位的去提高教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了對(duì)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)看法，在此和大家交流分享。
一、激發(fā)學(xué)生說(shuō)的興趣，調(diào)動(dòng)其積極性
孔老夫子曾說(shuō)過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！惫胖畬W(xué)者，興趣為先。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動(dòng)因，是形成創(chuàng)新動(dòng)力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的潛在動(dòng)力，學(xué)生只有感興趣才能自覺、主動(dòng)地去探索，也只有當(dāng)學(xué)生對(duì)一門科目產(chǎn)生了興趣之后，才會(huì)學(xué)得更好。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)同樣如此，也需要培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的興趣。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，作為教師的我們，一定要如實(shí)的根據(jù)小學(xué)生的愛好、性格等各方面特點(diǎn)，充分的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極的挖掘教學(xué)中存在的趣味因素，激發(fā)學(xué)生的口語(yǔ)興趣，引導(dǎo)學(xué)生變“苦說(shuō)”為“樂說(shuō)”，變“要我說(shuō)”為“我要說(shuō)”，提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)興趣的方式方法有許多，教學(xué)中，教師善于利用周圍的一切，通過形式多樣、豐富多樣的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的興趣，使學(xué)生想說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、善說(shuō)。例如，在小學(xué)語(yǔ)文課本中有很多插圖，插圖以簡(jiǎn)單的圖畫形式，教學(xué)中，我們教師就可以利用這些插圖來(lái)提高小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。在口語(yǔ)交際課中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察那些插圖，使學(xué)生充分理解插圖所要表達(dá)出的情境。然后，我們可從此情境入手，引導(dǎo)學(xué)生討論圖畫中的人物、情境等內(nèi)容，學(xué)生紛紛暢所欲言。這樣，學(xué)生的口語(yǔ)興趣得到激發(fā)，積極性得到調(diào)動(dòng)，教學(xué)效率得到提高。
二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力
現(xiàn)如今的很多小學(xué)生，他們作文會(huì)寫得很好，但是要他口頭陳述，很多都無(wú)從下口。在這些學(xué)生中，多數(shù)是緊張不敢說(shuō)，一部分則是“啞巴”式的語(yǔ)文，對(duì)口語(yǔ)表達(dá)沒有信心。大膽地說(shuō)話，這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最初要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽地、輕松地、無(wú)顧慮地說(shuō)話，以逐漸養(yǎng)成說(shuō)話的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的成績(jī)和能力。因此，在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)興趣的同時(shí)，我們還有意識(shí)的去極的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)說(shuō)、敢說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)信心，消除學(xué)生的畏懼心理。為此，教學(xué)中，教師要多以鼓勵(lì)為主，不應(yīng)盲目的打擊學(xué)生，逐步有意識(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生隨意地說(shuō)，說(shuō)自己最感興趣的事，即使學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了，也應(yīng)該鼓勵(lì)、保護(hù)學(xué)生的自尊心。例如，學(xué)習(xí)了《誠(chéng)實(shí)的孩子》一文后，為了培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力和培養(yǎng)學(xué)生知錯(cuò)就改，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊的品質(zhì)，教師可在教學(xué)中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動(dòng)向姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤的故事，讓學(xué)生大膽發(fā)言，參與故事的講述過程，培養(yǎng)學(xué)生敢于開口的能力，增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣，在教師有意識(shí)的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)積極的參與，信心得到增強(qiáng)，口語(yǔ)能力逐步得到提高。
三、引導(dǎo)學(xué)生積極互動(dòng)，提高學(xué)生的口語(yǔ)能力
學(xué)生的口語(yǔ)能力要想提高，光靠單方面的練習(xí)是不行的，需要多引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)?？谡Z(yǔ)交際要在雙向互動(dòng)上下工夫，運(yùn)用生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、群體互動(dòng)等多種形式，以提供更多的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生參與 其中，在動(dòng)態(tài)的交際中反復(fù)訓(xùn)練、體會(huì)，提高口語(yǔ)交際的能力。口語(yǔ)交際是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，所以它決定了以學(xué)生的自主活動(dòng)為主，但也不是說(shuō)教師就可以放任自流， 讓學(xué)生隨便怎樣說(shuō)就怎樣說(shuō)，如不注意引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當(dāng)，有時(shí)不但達(dá)不到活動(dòng)的目的，甚至還會(huì)打擊學(xué)生的積極性。因此，在教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)的時(shí)，要注重從多方面的引導(dǎo)入手，采取多形式的交流方式，引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)能力。例如，教學(xué)《伸出我們的雙手》時(shí)，我讓學(xué)生分組協(xié)作，充分討論“如果我遇到需要幫助的人，該怎 么辦呢”這個(gè)問題。學(xué)生將實(shí)際生活中各自遇到的情況展示出來(lái)，議一議，演一演，評(píng)一評(píng)，評(píng)議出最好的做法，然后再應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，這樣就能使學(xué)生從小就有一顆愛心，樂于助人。通過這樣的方式引導(dǎo)有效的避免了傳統(tǒng)機(jī)械式的枯燥訓(xùn)練，有培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，教學(xué)效率得到實(shí)質(zhì)性的提高。
四、聯(lián)系生活，強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)交際能力
生活是知識(shí)的源頭，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最終歸宿，特別是語(yǔ)文口語(yǔ)，學(xué)生只有真正的運(yùn)用于生活，形成最終的交際能力，我們的教學(xué)才是成功的。因此，在小學(xué)口語(yǔ)教學(xué)過程中，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)的同時(shí)，我們還應(yīng)充分的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，積極的引導(dǎo)學(xué)生到生活中其實(shí)踐，去有意識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。為此，教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生的視角從課本中延伸出去，利用豐富多彩的學(xué)校生活、社會(huì)生活，為學(xué)生營(yíng)造更多的口語(yǔ)交際情景。或是引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走進(jìn)生活，到生活中去練習(xí)，去捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象，誘導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)能力參與交際，從而強(qiáng)化學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，提高教學(xué)效率。
總結(jié)：教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)既是一種藝術(shù)，也是一門學(xué)問，教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極的探究教學(xué)策略，不斷的創(chuàng)新教學(xué)途徑，讓學(xué)生真正成為一名愿說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、會(huì)聽、敢說(shuō)的“小口才家”。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)言；教學(xué)
“教師的言語(yǔ)修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！蹦敲疵鎸?duì)一群可愛而又天真的孩子，他們的分析、思考、解決問題的能力處在逐漸提高的階段，在此情況下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)注重哪些方面呢？
一、規(guī)范的語(yǔ)言
語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須運(yùn)用規(guī)范純正的普通話傳遞信息，表達(dá)感情，使學(xué)生體會(huì)到漢語(yǔ)的優(yōu)美、動(dòng)聽、富有表現(xiàn)力，從而學(xué)習(xí)普通話。上課時(shí)，語(yǔ)文教師要力求做到語(yǔ)音準(zhǔn)確，使用普通話教學(xué)，力戒方言、土語(yǔ)混雜，南腔北調(diào)并存；二要口齒清楚，吐詞流暢，戒含糊其詞，疙里疙瘩；三要抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏適宜，力戒語(yǔ)調(diào)沉悶，快慢適度；四要表意嚴(yán)密，言出意達(dá)，力戒茫無(wú)主題、東拉西扯。無(wú)數(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，只有教師運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)范化，才能使學(xué)生的語(yǔ)言逐漸趨向規(guī)范。
二、形象的語(yǔ)言
形象的語(yǔ)言指老師的語(yǔ)言要力求生動(dòng)形象、妙趣橫生的表達(dá)，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣，使學(xué)生受到感染，受到美的熏陶；使學(xué)生有如臨其境，如見其人，如聞其聲的感覺，從而喚起他們的想象與聯(lián)想，達(dá)到預(yù)期的目的與效果。即在課堂上善于把握教學(xué)的語(yǔ)言技巧，運(yùn)用比喻、排比等修飾方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，達(dá)到師生雙邊互動(dòng)的效果。教師應(yīng)瞄準(zhǔn)文學(xué)作品的精彩處，乘勢(shì)而入，或稍微加工后進(jìn)行描繪，或美讀，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，聯(lián)想翩翩。
三、感人的語(yǔ)言
作為“人類靈魂的工程師”，面對(duì)的是活生生的人。每一位教師都應(yīng)該用充滿激情的語(yǔ)言講好每一堂課，如果帶著麻木的表情授課，其語(yǔ)言或者呆板，或者聲嘶力竭，這樣的課堂缺乏感染力不說(shuō)，還會(huì)使學(xué)生反感，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。多年的教學(xué)實(shí)踐中我深深體會(huì)到：一位高素質(zhì)的語(yǔ)文教師，只有把飽滿的激情融于她的每一堂課中，語(yǔ)調(diào)要多變，抑揚(yáng)頓挫，或激昂或感傷、或親切溫和、或歡快流暢。形成她獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，用以激勵(lì)、誘發(fā)學(xué)生的注意力，才能引發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生隨著教師充滿激情的語(yǔ)言，自然而愉快地積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
如教學(xué)《賣火柴的小女孩》，整篇課文的基調(diào)就是為小女孩的悲慘命運(yùn)的同情，以悲傷的感情講解課文。當(dāng)講到“第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴上帶著微笑。她死了，在舊年的大年夜凍死了?！?，還有 “誰(shuí)也不知道：她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”我?guī)е统炼瘋恼Z(yǔ)調(diào)，隨著小女孩的悲慘死去感情由弱到強(qiáng)，從而感染學(xué)生，讓學(xué)生深深地體會(huì)小女孩的可憐，從而體會(huì)到小女孩在現(xiàn)實(shí)生活中沒有幸福而言，只有死去才能解脫的殘酷現(xiàn)實(shí)。對(duì)小女孩產(chǎn)生同情之心油然而生，也為小女孩所處社會(huì)黑暗表示憤慨。同時(shí)為自己的幸福生活由衷感謝偉大的祖國(guó)，珍惜現(xiàn)在的生活。
四、幽默的語(yǔ)言
幽默的語(yǔ)言可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣和探求知識(shí)的欲望。教師要善于運(yùn)用雙關(guān)、借代、比喻、夸張等修辭方法，使學(xué)生在發(fā)出愉快笑聲的同時(shí)，在不知不覺中學(xué)到知識(shí)，受到教育。許多教育家、優(yōu)秀教師都主張課堂語(yǔ)言要盡量風(fēng)趣幽默。著名教育家魏書生堅(jiān)持“每堂課都要讓學(xué)生有笑聲”，不僅使優(yōu)秀學(xué)生因成功而發(fā)出笑聲，也使后進(jìn)學(xué)生在愉悅和諧的氣氛中受到鼓勵(lì)，獲得克服困難的興趣和信心。
追求教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)風(fēng)趣，目的不是停留在調(diào)劑課堂氣氛，而是為了造成良好的學(xué)習(xí)心理，更好地傳授知識(shí)，發(fā)展思維，讓師生在輕松和諧的氛圍中進(jìn)行教學(xué)，從而更好的提高課堂效率。
五、激勵(lì)的語(yǔ)言
激勵(lì)的語(yǔ)言指教師在課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)的語(yǔ)言。課堂中，教師一句可能自以為無(wú)意性的“評(píng)語(yǔ)”，往往會(huì)左右此后學(xué)生的聽課情緒，甚至一生的命運(yùn)。針對(duì)這一點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中，把課堂中對(duì)各層次學(xué)生的隨意性“評(píng)語(yǔ)”變?yōu)榭杉ぐl(fā)學(xué)生更積極思維的特意性“評(píng)語(yǔ)”，從而提高興趣，強(qiáng)化效果，給學(xué)生帶來(lái)巨大的成就感和學(xué)習(xí)的快樂感。
（1）要巧用，在提問中，能常說(shuō)：“誰(shuí)能”“誰(shuí)來(lái)”“誰(shuí)愿意”等激勵(lì)性的語(yǔ)言，定會(huì)激發(fā)學(xué)生思考，發(fā)言的欲望。
