時(shí)間：2023-03-08 15:35:01
序論：在您撰寫特級(jí)教師論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
建立特教教師定期培訓(xùn)制度。通過制度建設(shè)來實(shí)現(xiàn)特教教師信息能力提升的常態(tài)化。在培訓(xùn)中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)特殊教育和殘疾人學(xué)員的實(shí)際情況，側(cè)重于指導(dǎo)特教教師利用信息教學(xué)技術(shù)，最大限度地實(shí)現(xiàn)殘疾人群體生理缺陷代償功能，利用信息技術(shù)優(yōu)勢提高課堂教學(xué)質(zhì)量。建立完善的經(jīng)費(fèi)投入制度。（1）合理分配培訓(xùn)資金額度，為信息技術(shù)相關(guān)培訓(xùn)提供充足穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)支持。（2）同時(shí)學(xué)校應(yīng)該注重內(nèi)部教學(xué)硬件設(shè)施的現(xiàn)代化水平，為特教教師更好地運(yùn)用信息技術(shù)提供良好的基礎(chǔ)，在后期應(yīng)用過程中多注意設(shè)備的定期保養(yǎng)和維護(hù)，延長設(shè)備的使用期限，并指導(dǎo)特教教師正確地使用教學(xué)設(shè)備。（3）購買使用正版軟件。目前在各級(jí)學(xué)校中，很多特教教師經(jīng)常會(huì)使用一些盜版軟件來制作課件，正是由于教師沒有任何版權(quán)意識(shí)，造成了在使用課件的過程中存在各種不穩(wěn)定和技術(shù)故障的現(xiàn)狀。
2．切實(shí)推進(jìn)特殊教育學(xué)校的教學(xué)管理體制改革
在完善一系列特教教師信息能力建設(shè)制度基礎(chǔ)以外，還應(yīng)當(dāng)通過推進(jìn)各類學(xué)校教學(xué)管理體制改革，將特教教師信息能力培養(yǎng)和提高納入整體工作規(guī)劃之中，充分發(fā)揮出示范、引導(dǎo)和帶動(dòng)作用，為特教教師信息技術(shù)能力培養(yǎng)和提高提供必要的條件。探索建立規(guī)范統(tǒng)一的特教教師信息技術(shù)應(yīng)用模式。在推進(jìn)各級(jí)學(xué)校內(nèi)部教學(xué)管理體制改革的過程中，應(yīng)當(dāng)盡快探索建立規(guī)范統(tǒng)一的特教教師信息技術(shù)應(yīng)用模式，設(shè)立信息教學(xué)技術(shù)使用標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)特教教師如何科學(xué)、合理地運(yùn)用信息教學(xué)技術(shù)，并廣泛開展信息技術(shù)應(yīng)用指導(dǎo)加強(qiáng)教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力，規(guī)范授課方式及有效應(yīng)用信息教學(xué)技術(shù)的能力，并對(duì)解決現(xiàn)階段特殊教育工作中存在的課堂理論教學(xué)與實(shí)踐技能教學(xué)時(shí)長比例不協(xié)調(diào)、殘疾人學(xué)生接受和理解知識(shí)信息較為困難的問題起到補(bǔ)充作用。
3.全面優(yōu)化特殊教育教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)
程翔，中學(xué)語文特級(jí)教師，北大附中副校長，全國中語會(huì)常務(wù)理事，全國青語會(huì)會(huì)長，北京大學(xué)語文教育研究所兼職研究員，首都師大兼職碩士生導(dǎo)師，長期從事中學(xué)語文教學(xué)工作，在中學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)、作文教學(xué)及課堂教學(xué)藝術(shù)、教材建設(shè)、考試改革和課程改革等方面都取得過突出的成績。對(duì)語文特級(jí)教師程翔的特別之處進(jìn)行研究，會(huì)對(duì)語文教師的專業(yè)成長大有裨益。
“特級(jí)教師”是1956年國家為了表彰特別優(yōu)秀的中小學(xué)教師而設(shè)的一種既具先進(jìn)性、又具專業(yè)性的稱號(hào)。特級(jí)教師的評(píng)定對(duì)象是普通中學(xué)、小學(xué)、幼兒園、師范學(xué)校、盲聾啞學(xué)校、教師進(jìn)修學(xué)校、職業(yè)中學(xué)、教學(xué)研究機(jī)構(gòu)和校外教育機(jī)構(gòu)的教師。特級(jí)教師應(yīng)是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的專家。特級(jí)教師多年工作在教學(xué)第一線，積累了非常豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課程、教材、教法有熟練的技能并能夠具體靈活地加以運(yùn)用，對(duì)學(xué)生和所教學(xué)科有自己獨(dú)到的理解和體悟，與廣大教師有共同的語言和切身感受。由此可見，“特級(jí)教師”是教師職業(yè)的一種榮譽(yù)稱號(hào)。
鑒于此，筆者試從以下三個(gè)方面剖析和研究語文特級(jí)教師程翔之“特”。
一、站在文化的制高點(diǎn)上審視語文
“語文老師要浸泡在一種文化之中，要‘語文式’地棲居著，周圍的生活都是文化，都是語文?！薄罢Z文就是從語言文字的角度給學(xué)生奠定一個(gè)文化的底子，漢語文教育就是從漢語言和漢字的角度為學(xué)生奠定漢文化的底子。漢文化是中國人的母乳。”[1]程翔既是這么說，也是這么做的，他試圖從傳統(tǒng)文化中演繹現(xiàn)代語文教育的前世今生。
高中語文練習(xí)中有短文《愚公谷》，出自《說苑?政理》，程翔發(fā)現(xiàn)提供的譯文有誤，就找來《說苑》的相關(guān)材料核實(shí)?！罢l知，這竟然激發(fā)了我對(duì)《說苑》的濃厚興趣。我了解到大陸學(xué)界對(duì)此書的研究‘簡直就是一片待開墾的處女地’，于是決定將此書全文注釋、翻譯，并加點(diǎn)評(píng)?！?009年9月，程翔近百萬字的學(xué)術(shù)著作《說苑譯注》由北京大學(xué)出版社出版。一個(gè)中學(xué)語文教師進(jìn)入古典文獻(xiàn)領(lǐng)域，對(duì)于中學(xué)教師和文獻(xiàn)研究者來說可能都是一次“意外”，但是對(duì)于中學(xué)語文教育來說，卻是一次重要收獲。語文在程翔這里，多了一個(gè)觀察的視角，他是站在文化的制高點(diǎn)上審視語文。
程翔說，新時(shí)代向教師提出了更高的要求，語文教師要向著學(xué)者型教師的方向邁進(jìn)，語文教師的最終目標(biāo)是“文化人”，而學(xué)者也是“文化人”的構(gòu)成要素。
“每個(gè)語文教師都應(yīng)該有自己語文教學(xué)的春水，語文教學(xué)的春水就是成為一個(gè)文化人，具備一個(gè)文化人的基本素養(yǎng)?！薄拔易觥墩f苑譯注》，前后5年多時(shí)間，讀了很多古書，這是個(gè)學(xué)習(xí)的過程，是文化素養(yǎng)提升的過程?！?/p>
《說苑譯注》是程翔的第七本專著，具有里程碑的意義，意味著他作為一位中學(xué)語文教師，更加自覺地承擔(dān)起了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任?！爸袊恼Z文教師應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化有廣泛、深入的涉獵，對(duì)傳統(tǒng)文化起到傳播作用，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)能不斷地創(chuàng)新”，這是程翔心中理想的教師形象。當(dāng)然，這在短時(shí)間內(nèi)是很難達(dá)到的，但應(yīng)該有這個(gè)目標(biāo)?！爸挥姓嬲蔀橐粋€(gè)文化人，才能從原來的仰視傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)槠揭暬蚋┮晜鹘y(tǒng)。朱熹有一首詩：‘昨夜江邊春水生，艨艟斗艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，今日中流自在行?！癁槭裁赐髻M(fèi)推移力呢？因?yàn)槟阍谘鲆曀?，沒有看清楚它的整體面貌。”
“對(duì)于國學(xué)，或者傳統(tǒng)文化，我確實(shí)很鐘愛。我覺得一個(gè)中國語文老師，必須對(duì)傳統(tǒng)文化有深入的了解甚至研究。有了這樣一個(gè)基礎(chǔ)，你才有資格說是教母語的。對(duì)于傳統(tǒng)文化，第一要了解它的基本內(nèi)容，了解諸子百家、四書五經(jīng)；第二要對(duì)傳統(tǒng)文化精神有基本了解?！背恕墩f苑譯注》之外，程翔還注譯過《論語》等文學(xué)經(jīng)典，“如果老師對(duì)這些經(jīng)典有了了解，他本身就具有健康向上的精神底子，有獨(dú)立人格、熱愛自己的國家。有了這個(gè)，才可能去影響學(xué)生?！盵2]
對(duì)中國的傳統(tǒng)文化有了基本的了解之后，再去教語文，視野就不一樣了。教蘇軾的《赤壁賦》，一般的講法是，就文本來教，疏通文字，交作背景，指出蘇軾的豁達(dá)等。而程翔對(duì)課文的處理，則回歸到了傳統(tǒng)文化，從中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的心靈之路的角度來教。蘇軾在皇帝身邊，深得皇帝的欣賞，后被貶為黃州團(tuán)練副使，出現(xiàn)人生的重大轉(zhuǎn)折。怎樣面對(duì)這種轉(zhuǎn)折？程翔先講起歷史上著名文人在這種人生關(guān)頭的選擇。比如，戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原被貶之后，“大發(fā)牢騷”，寫下《離騷》，抒發(fā)自己的懷才不遇。唐代詩人白居易被貶江州，“痛哭流涕”，岸上一曲琵琶，引來“江州司馬青衫濕”。可以說，在蘇軾之前，文人們面對(duì)仕途轉(zhuǎn)折、人生落魄，往往在心靈上都化不開。程翔認(rèn)為，“坡把儒、釋、道三家打通了，沖破了封建制度對(duì)知識(shí)分子的心靈枷鎖真正走向了心靈的解放。”程翔自覺地繼承著知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，并把它呈現(xiàn)給自己的學(xué)生。
二、基于學(xué)者精神做語文教育
“教師的天職是‘傳道、授業(yè)、解惑’，學(xué)者的天職在于‘辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流’。教師和學(xué)者沒有高下之分。教師要教育學(xué)生，培養(yǎng)下一代，關(guān)乎國家和民族的未來，責(zé)任之重大，毋庸贅言。學(xué)者則擔(dān)負(fù)著探索發(fā)現(xiàn)、繁榮學(xué)術(shù)、活躍思想的重任。能將二者完美地結(jié)合起來，那自然是奇才俊杰?！盵3]在現(xiàn)實(shí)中，“應(yīng)試教育掩蓋了教育的本質(zhì)，學(xué)生和老師的功利思想都很明顯，老師顯得很浮躁?！背滔枵f，“過去的中學(xué)老師不是這樣的。比如朱自清，既是教師又是學(xué)者、作家，把三者結(jié)合得很好，在中學(xué)教書的時(shí)候，他已經(jīng)在古代文學(xué)研究、散文寫作方面很有影響了。魯迅、葉圣陶、夏尊、俞平伯等也是這樣，而今天的中學(xué)教師，能把這三者完美地結(jié)合在一起的人，幾乎沒有。”原來，程翔心里想的完全是一個(gè)幾乎中斷了的現(xiàn)代中學(xué)語文教師的傳統(tǒng)。
朱自清這位“前輩”竟在一定程度上成就了程翔的語文教學(xué)，程翔也時(shí)刻以朱自清激勵(lì)自己不斷前行。程翔大學(xué)畢業(yè)后被分配到泰安六中工作，第一堂語文課講的就是朱自清的《荷塘月色》，他生動(dòng)的朗讀、細(xì)致的分析和恰當(dāng)?shù)囊?，深受學(xué)生的喜歡，也使程翔在第一堂課就牢牢地站穩(wěn)了講臺(tái)。1988年的秋季，程翔執(zhí)教的第六個(gè)年頭，山東省第二次青年教師教學(xué)比賽在濟(jì)寧市拉開帷幕，程翔參賽的課程便是《荷塘月色》。為了講好這一課，他看遍了學(xué)校館藏所有關(guān)于《荷塘月色》的資料，他曾寫信向《朱自清研究資料匯編》的主編朱金順先生、北京大學(xué)的季鎮(zhèn)淮先生請(qǐng)教，兩位先生都回了信。他還曾經(jīng)打電話向華東師大的朱自清研究專家陳孝全先生請(qǐng)教。后來，他偶然在書攤上看到了陳孝全先生著的《朱自清傳》，當(dāng)時(shí)他身無分文，妻子說，離娘家近，去家里拿吧，程翔卻留下手表抵押，然后去岳父家拿錢換回手表。那次比賽，程翔獲得了綜合一等獎(jiǎng)和講課單項(xiàng)的第一名。
朱自清對(duì)程翔的影響，不僅僅是“機(jī)緣巧合”，讓程翔憑借講授他的作品獲了省里的大獎(jiǎng)，讓當(dāng)代語文界對(duì)他刮目相看，奠定了一位地方語文教師走向全國的基礎(chǔ)，更重要的是，同為語文教師，朱自清的某些思想和做法內(nèi)化成了程翔的追求。在近代語文教學(xué)的精神譜系中，朱自清等人代表的語文教學(xué)傳統(tǒng)，成為程翔自覺的追求?！耙粋€(gè)中學(xué)教師如果對(duì)自己要求高的話，首先要做好中學(xué)教師工作，能把課教好，讓學(xué)生喜歡他、愛戴他；其次，他能領(lǐng)導(dǎo)一方學(xué)校，使學(xué)校能夠有正確的辦學(xué)思想，培養(yǎng)一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，培育杰出人才，如果他做到了這一點(diǎn)，我們就可以稱他為教育家；再其次，他應(yīng)該有學(xué)者的風(fēng)采，具備學(xué)者的素養(yǎng)，有自己的學(xué)術(shù)陣地；最后，他要有一點(diǎn)兒文學(xué)創(chuàng)作，特別是對(duì)語文教師來說。”自1994年起，程翔的《語文教改探索集》《語文課堂教學(xué)的研究與實(shí)踐》《播種愛心》《語文人生》《課堂閱讀教學(xué)論》《一個(gè)語文教師的心路歷程》和《說苑譯注》共7部專著相繼問世。
三、重塑人格金身，升騰學(xué)生心中紅日
（一）文化凝聚的“我的太陽”
程翔說：“我有一個(gè)觀點(diǎn)，教育是要培養(yǎng)學(xué)生心中的太陽。我們培養(yǎng)出來的人，如果能夠擁有自己心中的太陽，他就會(huì)用之去照耀別人，在精神上、思想上、心靈上不依賴別人?！彼J(rèn)為語文教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
“我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生心中的太陽。教師心中首先要有太陽?！背滔鑼?duì)這個(gè)問題思考了許久?！斑@個(gè)太陽就是對(duì)傳統(tǒng)文化深入的學(xué)習(xí)和了解，對(duì)于整個(gè)人類優(yōu)秀文化的吸收和發(fā)揚(yáng)。只有這樣才能給學(xué)生奠定良好的精神底子，促進(jìn)學(xué)生人格健康和諧地發(fā)展。也只有這樣，語文教師作為文化人的概念才能真正樹立起來?！比魏螌W(xué)科都要使學(xué)生身體健康、能力發(fā)展，但路徑不一樣。語文學(xué)科選擇的就是母語的角度。
1.一定要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情。程翔在執(zhí)教《最后的一課》時(shí)，告訴學(xué)生，“漢語也是世界上最優(yōu)美的語言。漢語有強(qiáng)大的生命力，對(duì)外來文化有強(qiáng)大的包容力，非常值得我們驕傲。我們所使的漢字有幾千年的歷史，要敬畏我們的漢字?！?/p>
2.一定要讓學(xué)生掌握一定的語文知識(shí)，獲得一定的語文能力，為將來的幸福生活奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，包括升學(xué)考試。
3.在情感、精神、心靈層面上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。語文的工具性和人文性同時(shí)存在，缺一不可。
程翔認(rèn)為語文教師如果在這三個(gè)方面做好了，他就完成了一個(gè)語文教師的基本任務(wù)。
（二）文化譜寫的“我的太陽”
程翔語文教育思想的精髓是以人為本，他是在深刻地理解和領(lǐng)悟語文教學(xué)情感派的主要教育觀點(diǎn)――“熏陶感染塑心靈”的基礎(chǔ)上實(shí)踐語文人格教育的。他認(rèn)為語文教學(xué)是一項(xiàng)靈魂工程，語文教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展學(xué)生、豐富學(xué)生、塑造學(xué)生為中心來實(shí)施，這是語文教學(xué)進(jìn)行人格教育的關(guān)鍵。語文素質(zhì)教育的核心是語文人格教育，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是使受教育者能夠主動(dòng)地將人類科學(xué)的、道德的、審美的、實(shí)踐的等多方面的文化成就，內(nèi)化為自身的思想能力和外顯為行動(dòng)能力，其核心是人格的發(fā)展。語文能力無非是吸收信息和輸出信息的綜合能力，培養(yǎng)這兩種能力，最終是為了合理地構(gòu)建起人完備的思維認(rèn)知體系和健康人格。
塑造學(xué)生健康人格的先決條件是理解學(xué)生，樹立正確的師生觀。程翔認(rèn)為教師的平等觀念是基礎(chǔ)，一個(gè)語文教師首先要尊重學(xué)生的人格，要充分尊重學(xué)生富有創(chuàng)建性的言行，保護(hù)學(xué)生思維中閃現(xiàn)出來的智慧火花，這是以人為本的具體體現(xiàn)。由此可見，以人為本，重視語文教學(xué)的終極追求，崇尚價(jià)值理性是程翔的語文人格教育思想的精髓。
（三）文化塑造的“我的太陽”
對(duì)學(xué)生人格教育的關(guān)鍵在教學(xué)策略的選擇上，程翔圍繞學(xué)生健康人格的培養(yǎng)選取科學(xué)有效的方法，尋求最佳的教學(xué)策略，從而探索出了富有成效的教學(xué)方法。
1.活用美育的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的人格。程翔的課堂設(shè)計(jì)，更多的是按照美的規(guī)律組織教學(xué)，“求美”是程翔課堂教學(xué)的主要特征。他注重語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性，以美涵蓋語文課堂教學(xué)，講究情感美、結(jié)構(gòu)美、變化美、板書美和教態(tài)美。在以求美的課堂教學(xué)中，程翔認(rèn)為最關(guān)鍵是語言美，語文教師是否形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，很大程度上取決于其教學(xué)語言是否具有成熟的美。程翔的教學(xué)語言呈現(xiàn)出準(zhǔn)確、凝煉、生動(dòng)及多姿的特征，他總是能夠根據(jù)課堂特點(diǎn)靈活運(yùn)用，從而富于變化，或熱情奔放，一瀉千里；或婉約清麗，恬美輕柔；或低回傷感，如泣如訴。
2.活用情感教學(xué)塑造學(xué)生的人格。程翔善于以真情實(shí)感的盡情揮灑來展示真實(shí)的自我，他從不掩飾他對(duì)語文課堂的醉心和癡迷，他把語文課堂當(dāng)作流露真情實(shí)感的場所。他領(lǐng)著學(xué)生深入作品的境界，有時(shí)與學(xué)生開懷大笑；有時(shí)與學(xué)生扼腕感嘆；有時(shí)與學(xué)生齊聲慟哭。隨著作品情感的發(fā)展變化，他的課堂語言時(shí)而高亢，時(shí)而低沉，時(shí)而急越，時(shí)而柔緩。他的人格魅力最終上升到對(duì)祖國的熱愛，他說：“我最癡情的還是‘祖國’二字，我把祖國看得高于一切。我從屈原、李白、杜甫、白居易等人的作品中深刻體會(huì)到，只有熱愛祖國才會(huì)有真正的人生價(jià)值。我曾在夢中為祖國的貧窮落后淚水縱橫，浸透枕巾”。[4]
3.活用啟發(fā)式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人格。程翔在語文教學(xué)中致力于擴(kuò)展學(xué)生的思維空間，開啟學(xué)生的思維閘口，從而提高學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在比較和思辨中求索，在啟導(dǎo)和思考中獲取，目的是要激活學(xué)生的思維，他認(rèn)為語文教師的使命是讓學(xué)生聰明起來。程翔重視課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)，他認(rèn)為實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)當(dāng)以課堂提問為主線，讓提問成為牽引課堂教學(xué)的線索。
4.借助文化熏陶涵養(yǎng)學(xué)生人格。程翔崇尚語文教學(xué)的價(jià)值理性，從繼承民族文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)人文精神的維度審視語文教學(xué)，密切語文教學(xué)和歷史文化、社會(huì)生活的聯(lián)系，使語文教學(xué)呈現(xiàn)出“大課堂，小社會(huì)”的特色。程翔特別注重在教學(xué)中挖掘教材的文化價(jià)值，通過朗誦、揣摩、品味等方式表現(xiàn)人物的精神世界，他善于通過將中學(xué)語文教材中上百個(gè)人物形象進(jìn)行歸類、比較、分析來提高學(xué)生的審美品位，從璀璨的人物星河中尋找民族精神的印記，將課文之美和教師之情融為一體來培養(yǎng)、構(gòu)筑學(xué)生的精神底子。
程翔老師有兩個(gè)口號(hào)：“要做教育家，不做教書匠”，“堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問”。這兩個(gè)口號(hào)道出了程翔作為一名語文教師的職業(yè)追求，那就是踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問，努力做一個(gè)學(xué)者型的語文教師，用情感和人格魅力感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。廣大的教育工作者應(yīng)該像程翔那樣，保持一份“學(xué)者精神”，這樣教育的文明之光才會(huì)照亮校園里千萬顆可愛的心靈。
注釋：
[1]程翔.一個(gè)語文教師的心路歷程[M].北京：清華大學(xué)出版社，2009.
[2]程翔.程翔與語文教學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011.
[3]程翔.教師與學(xué)者[J].教育科學(xué)論壇，2009（01）.
本研究以新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州、克拉瑪依市、塔城地區(qū)、博爾塔拉蒙古自治州、烏魯木齊市、昌吉回族自治州、哈密地區(qū)、巴音郭楞蒙古自治州、阿克蘇地區(qū)、克孜勒蘇柯爾克孜自治州、喀什地區(qū)、和田地區(qū)和石河子市共13個(gè)地州市的15所特殊教育學(xué)校的專任教師為調(diào)查對(duì)象，合計(jì)發(fā)放問卷354份，回收354份，回收率100．0%;剔除未作答題目占1/4以上的無效問卷后，有效問卷320份，有效率90．4%。研究對(duì)象的基本信息為:男74人(23．1%)、女246人(76．9%);漢族223(69．7%)，少數(shù)民族97(30．3%);任教學(xué)段在學(xué)前、小學(xué)、初中、高中及以上的人數(shù)分別為22(6．9%)、181(56．6%)、84(26．2%)、33(10．3%)。2．2研究工具本研究主要采用問卷調(diào)查法和訪談法。使用自編調(diào)查問卷對(duì)新疆特殊教育學(xué)校的教師進(jìn)行了調(diào)查。問卷題型有單選題、多選題和填空題，問卷由三部分構(gòu)成:第一部分是教師基本信息，第二部分是教師學(xué)歷教育情況，第三部分是教師非學(xué)歷教育情況。其中，第一部分共有10個(gè)項(xiàng)目，主要包括:性別、民族、年齡、教齡、特教教齡、單位性質(zhì)、單位所在地區(qū)、編制、職稱和所教年級(jí);第二部分共有6個(gè)項(xiàng)目，主要包括:初始學(xué)歷級(jí)別、專業(yè)、畢業(yè)院校類別，當(dāng)前學(xué)歷級(jí)別、專業(yè)、畢業(yè)院校類別;第三部分共有7個(gè)項(xiàng)目，主要包括:培訓(xùn)級(jí)別、次數(shù)、內(nèi)容、效果、問題、影響與需求。問卷調(diào)查以學(xué)校為單位進(jìn)行集體施測，由接受過培訓(xùn)的主試主持實(shí)施。為了保證作答的真實(shí)性，采用無記名答卷方式，并當(dāng)場收回問卷。使用自編訪談問卷對(duì)新疆15所特殊教育學(xué)校的教師進(jìn)行了深入訪談，共有60余名特教教師參加了訪談，內(nèi)容包括特教教師繼續(xù)教育的途徑、內(nèi)容、次數(shù)、級(jí)別、成效、影響因素及培訓(xùn)需求等。訪談所得信息依據(jù)問卷結(jié)構(gòu)進(jìn)行歸類，在后續(xù)分析問卷結(jié)果時(shí)參考訪談內(nèi)容進(jìn)行一些補(bǔ)充說明。
2研究結(jié)果
2．1特殊教育教師的年齡、教齡和特教教齡現(xiàn)狀
經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)在四個(gè)年齡段中，人數(shù)最多、比例最大是30歲及以下的特殊教育教師，人數(shù)達(dá)到124人，占本次調(diào)查有效樣本的38．8%。之后隨著年齡的增長，教師比例呈不斷下降的態(tài)勢(見表1)。對(duì)教齡和特教教齡分布情況進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)教齡、特教教齡在5年以下的特殊教育教師人數(shù)最多、比例最大，分別有100人和150人，占本次調(diào)查有效樣本總數(shù)的31．3%和48．4%，教齡、特教教齡在11－20年以下的教師人數(shù)及比例次之。特教教齡在6－10年、11－20年、≥21年段的教師比例均低于教齡在這三個(gè)段的教師比例，但特教教齡在5年以下的教師比例卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教齡在5年以下的教師，兩者的差異達(dá)到17．1個(gè)百分點(diǎn)(見表2)。新疆特殊教育教師年齡、教齡和特教教齡的現(xiàn)狀表明新疆特殊教育教師隊(duì)伍偏向年輕化，有相當(dāng)比例的特教教師是從普通學(xué)校轉(zhuǎn)崗而來，這既顯示出教師可持續(xù)發(fā)展的前景，也昭示著教師繼續(xù)教育任務(wù)的艱巨性。
2．2特殊教育教師的學(xué)歷教育
經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)新疆特殊教育教師的初始學(xué)歷以高中及中專為主，這一學(xué)歷的教師有129人，占本次調(diào)查有效樣本總數(shù)的40．3%;因高學(xué)歷教師人數(shù)較少，在統(tǒng)計(jì)分析時(shí)將碩士學(xué)位教師與本科學(xué)歷教師合并為本科及以上學(xué)歷教師，這部分教師僅有82人，占有效樣本總數(shù)的25．63%，其中碩士學(xué)位的教師無一人。為檢驗(yàn)初始學(xué)歷教師與當(dāng)前學(xué)歷教師人數(shù)之間是否存在顯著性差異，我們進(jìn)行了兩個(gè)相關(guān)樣本的非參數(shù)檢驗(yàn)(McNemar變化顯著性檢驗(yàn))，結(jié)果發(fā)現(xiàn)Z=－12．367，P＜0．001，這說明教師們都在積極參加學(xué)歷進(jìn)修，努力提升自己的專業(yè)能力。為檢驗(yàn)每種學(xué)歷教育的人數(shù)是否存在顯著性差異，我們進(jìn)一步分別對(duì)兩種學(xué)歷中的人數(shù)進(jìn)行了檢驗(yàn)。通過對(duì)初始學(xué)歷的人數(shù)分布進(jìn)行卡方檢驗(yàn)(χ2(2)=10．43，P＜0．01)，發(fā)現(xiàn)三種學(xué)歷結(jié)構(gòu)的人數(shù)分布存在顯著性差異，這說明高中、中專與大專學(xué)歷教師人數(shù)顯著高于本科學(xué)歷教師。對(duì)當(dāng)前學(xué)歷的教師人數(shù)分布進(jìn)行卡方檢驗(yàn)(χ2(2)=201．08，P＜0．001)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)三種學(xué)歷教師人數(shù)也存在顯著差異，本科及以上人數(shù)要顯著高于大專、高中、中專學(xué)歷人數(shù)，具體表現(xiàn)為:新疆特殊教育教師的學(xué)歷變成了以本科學(xué)歷為主，這一學(xué)歷的教師有218人，占有效樣本的68．1%，和初始學(xué)歷時(shí)的本科學(xué)歷教師比例(25．63%)相比提高了近43個(gè)百分點(diǎn);?？茖W(xué)歷的教師比例(86人，26．88%)和初始學(xué)歷時(shí)的?？茖W(xué)歷教師比例(109人，34．06%)相比下降了7個(gè)百分點(diǎn)，高中及中專學(xué)歷教師比例(15人，4．69%)和初始學(xué)歷時(shí)的高中及中專學(xué)歷教師比例(40．3%)相比下降了近36個(gè)百分點(diǎn)，碩士學(xué)位教師有1名，實(shí)現(xiàn)了零的突破(見表3)。本研究樣本中，獲得學(xué)歷提升的特殊教育教師共有187人，占有效樣本總數(shù)的58．44%，超過了一半。對(duì)不同學(xué)歷特殊教育教師獲得學(xué)歷提升的情況進(jìn)行進(jìn)一步分析，發(fā)現(xiàn)高中及中專學(xué)歷層次的教師獲得學(xué)歷提升的人數(shù)最多、比例最高，有114人，達(dá)到84．4%;大專層次的教師獲得學(xué)歷提升的人數(shù)和比例次之，有73人，達(dá)到67．0%，本科層次的教師獲得學(xué)歷提升的比例為零(見表4)。通過對(duì)初始學(xué)歷與教師接受學(xué)歷提升進(jìn)行相關(guān)分析(r=0．602，P＜0．001)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)初始學(xué)歷與教師接受學(xué)歷提升呈顯著正相關(guān)，即學(xué)歷越低越接受學(xué)歷提升教育。在專業(yè)類型上，新疆特殊教育教師的初始學(xué)歷專業(yè)同當(dāng)前學(xué)歷專業(yè)存在著顯著差異。初始學(xué)歷專業(yè)為普通教育類、特殊教育類和非師范類的特殊教育教師比例分別為58．6%(188人)、20．1%(64人)、21．2%(68人)，其中教師人數(shù)最集中的前五位專業(yè)分別是特殊教育(53人，16．7%)、中文(36人，11．2%)、學(xué)前教育(21人，6．5%)、信息技術(shù)(18人，5．5%)和醫(yī)學(xué)(16人，5．0%)。在接受學(xué)歷教育、取得當(dāng)前學(xué)歷后，教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化:當(dāng)前學(xué)歷專業(yè)為普通教育類、特殊教育類和非師范類專業(yè)的教師比例變?yōu)?7．2%(247人)、7．1%(23人)和15．6%(50人)，教師人數(shù)在前五位的專業(yè)變成了中文(94人，29．5%)、特殊教育(24人，7．6%)、小學(xué)教育(16人，5．0%)、數(shù)學(xué)(14人，4．4%)和醫(yī)學(xué)(14人，4．4%)，普通教育類學(xué)歷專業(yè)(尤其是中文專業(yè))的教師比例大幅提高，特殊教育專業(yè)的教師比例下降了9個(gè)百分點(diǎn)。
2．3特殊教育教師的非學(xué)歷教育
表5數(shù)據(jù)顯示，本研究樣本中，絕大多數(shù)的教師(271人，84．69%)都接受過特殊教育專業(yè)非學(xué)歷教育，其中，接受過1－2次教育的教師人數(shù)最多，有167人，占有效樣本總數(shù)的52．19%，沒有接受過任何形式的特殊教育專業(yè)非學(xué)歷教育的教師還有49人，占有效樣本總數(shù)的15．31%。特殊教育教齡也與教師的非學(xué)歷教育次數(shù)呈顯著正相關(guān)(r=0．285，P＜0．001)，教齡越長接受的非學(xué)歷教育的次數(shù)越多。我們具體分析發(fā)現(xiàn):特教教齡在5年及以下的教師未接受過特殊教育專業(yè)非學(xué)歷教育的比例最高，占這部分教師的五分之一，接受非學(xué)歷教育的次數(shù)也以1－2次為主(93人，占這部分教師的60%);特教教齡在6年及以上的教師接受3－5及5次以上特殊教育專業(yè)非學(xué)歷教育的機(jī)會(huì)要更多一些(見表5)。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)本研究樣本中，接受過自治區(qū)級(jí)非學(xué)歷教育的教師比例最高(55．3%)，接受過國家級(jí)非學(xué)歷教育的教師比例次之(20．3%)，接受過校級(jí)、市級(jí)非學(xué)歷教育的教師比例都比較低，分別為13．8%、10．6%(見表6)。對(duì)非學(xué)歷教育的內(nèi)容進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn):絕大多數(shù)教師(229人次，占被調(diào)查有效樣本的71．6%)接受的是特殊教育基本理論教育，接受特殊教育專業(yè)技能教育的教師有130人次，占被調(diào)查有效樣本的40．6%。本研究有效樣本中，認(rèn)為自己在非學(xué)歷教育中收獲很多的教師比例最高(205人，64．0%)，有24．7%的特教教師認(rèn)為非學(xué)歷教育效果一般，有10%的教師感覺所接受非學(xué)歷教育對(duì)自己幫助有限或不明顯，還有1．3%的教師反映所接受非學(xué)歷教育對(duì)自己沒有幫助(見表7)。對(duì)非學(xué)歷教育中所存在的問題進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被特教教師排在前四位的問題是:“培訓(xùn)內(nèi)容與自己的實(shí)際教學(xué)工作結(jié)合不緊密”(192人次，60．0%)、“教育方法偏重于單向灌輸、忽視學(xué)員的感受和體驗(yàn)”(135人次，42．19%)、“培訓(xùn)次數(shù)太少”(124人次，38.75%)和“培訓(xùn)計(jì)劃一刀切”(81人次，25．31%)(見圖1)。還有少量教師認(rèn)為“培訓(xùn)次數(shù)太多(11人次，0．03%)對(duì)專業(yè)發(fā)展的影響因素進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)制約特殊教育教師專業(yè)發(fā)展的主要原因依次為:“缺乏專業(yè)指導(dǎo)”(222人次，69．4%)、“缺乏經(jīng)費(fèi)保障”(166人次，51．9%)、“沒有充足的時(shí)間”(125人次，39．1%)、“缺乏良好的環(huán)境”(102人次，31．9%)、“其它”(10人次，3．1%)。在未來的非學(xué)歷教育中，特殊教育教師最迫切希望學(xué)習(xí)的前五項(xiàng)內(nèi)容分別為:特殊兒童心理輔導(dǎo)(197人次，61．6%)、康復(fù)知識(shí)技能(188人次，58．8%)、教師專業(yè)發(fā)展理論與經(jīng)驗(yàn)(153人次，47．8%)、現(xiàn)代教育技術(shù)(120人次，37．5%)、學(xué)習(xí)學(xué)生管理的理論與經(jīng)驗(yàn)(118人次，36．88%)，特殊教育前沿理論(112人次，35．0%)、國外特殊教育形勢與動(dòng)態(tài)(85人次，26．6%)和特教研究方法(67人次，20．9%)排在第六、七、八位(見圖2)。
3討論
3．1新疆特殊教育教師繼續(xù)教育總體成效的分析
從調(diào)查結(jié)果來看，通過學(xué)歷教育，新疆特殊教育教師隊(duì)伍的總體資格水平得到大幅提高，先天不足狀況有了較大改善。新疆特殊教育教師的學(xué)歷已由當(dāng)初的以高中和中師為主(40．31%)轉(zhuǎn)變?yōu)槟壳暗囊员究茷橹?68．13%)，這一比例和北京市本科學(xué)歷特殊教育教師比例(73．1%)［9］相比雖然還低5個(gè)百分點(diǎn)，但和全國本科學(xué)歷特殊教育教師比例(58．4%)［10］相比卻已高出近十個(gè)百分點(diǎn)。從專業(yè)化水平來看，通過非學(xué)歷教育，新疆特殊教育教師隊(duì)伍的特殊教育專業(yè)素質(zhì)得到了較大提升。新疆特殊教育教師隊(duì)伍整體而言雖然比較年輕，而且有大量教師是從普通學(xué)校轉(zhuǎn)崗過來，但84．69%的教師都接受過特殊教育非學(xué)歷教育，該比例已基本接近全國接受過特殊教育非學(xué)歷教育的教師比例(90%)［11］。從非學(xué)歷教育的級(jí)別來看，新疆特殊教育教師所接受的非學(xué)歷教育層次比較高，主要是國家級(jí)和自治區(qū)級(jí)培訓(xùn)。其中:接受過國家級(jí)培訓(xùn)的教師占到20．3%，超過五分之一，接受自治區(qū)級(jí)培訓(xùn)的教師占到55．3%，超過一半，這兩部分教師加起來比例達(dá)到75．6%，該比例遠(yuǎn)超過全國接受過省級(jí)和國家級(jí)培訓(xùn)的特殊教育教師比例(15．2%)［12］。新疆特殊教育教師非學(xué)歷教育級(jí)別比較高的原因有兩個(gè):一是新疆充分利用了國家和地方教師繼續(xù)教育的大平臺(tái)，尤其是“國培計(jì)劃”對(duì)中西部地區(qū)的重點(diǎn)支持政策和對(duì)緊缺薄弱學(xué)科的傾斜政策［13］，二是新疆自治區(qū)出臺(tái)并實(shí)施特殊教育教師培養(yǎng)培訓(xùn)專項(xiàng)規(guī)劃，搭建起了特殊教育教師繼續(xù)教育的專有平臺(tái)［14］。這表明，國家及新疆自治區(qū)政府“自上而下”的高位推動(dòng)促進(jìn)了新疆特殊教育教師的專業(yè)發(fā)展。應(yīng)該說，國家和地方政府切實(shí)擔(dān)負(fù)起特殊教育教師繼續(xù)教育的統(tǒng)籌、指導(dǎo)和實(shí)施責(zé)任，對(duì)于推進(jìn)邊疆少數(shù)民族地區(qū)教育公平和均衡發(fā)展具有著重要的社會(huì)意義和政治價(jià)值。
3．2新疆特殊教育教師繼續(xù)教育奮進(jìn)背后的省思
從研究結(jié)果來看，不同學(xué)歷教師獲得學(xué)歷提升的情況有很大差異，顯示出初始學(xué)歷低的教師比初始學(xué)歷高的教師學(xué)歷提升比例大的趨勢，其中初始學(xué)歷為本科的教師學(xué)歷提升的比例低到零，致使新疆碩士學(xué)位特殊教育教師只有1人，比例僅為0．3%，該比例遠(yuǎn)低于全國碩士及以上學(xué)歷特殊教育教師比例(5．0%)［15］。新疆本科學(xué)歷特殊教育教師的高比例與碩士學(xué)位以上特殊教育教師的低比例之間的懸殊差異，在某種程度上說明新疆特殊教育教師學(xué)歷教育奮進(jìn)的成效，可能更多地源于教師資格達(dá)標(biāo)硬性要求下教師出于對(duì)“外煉”的職業(yè)資格功利的考慮，但教師“內(nèi)修品格”的意識(shí)卻并未被喚醒與激活［16］，這顯示出學(xué)歷補(bǔ)償時(shí)代后，教師繼續(xù)教育激勵(lì)機(jī)制缺乏狀態(tài)下，新疆特殊教育面臨教師發(fā)展和完善自我的專業(yè)自主發(fā)展困境。從學(xué)歷教育的專業(yè)來看，新疆特殊教育教師存在著專業(yè)發(fā)展的迷思。新疆特殊教育教師中，初始學(xué)歷專業(yè)為特殊教育的教師比例本來就比較低，只有16．7%，該比例幾乎是全國初始學(xué)歷專業(yè)為特殊教育的教師比例(31．9%)的一半，在經(jīng)過學(xué)歷提升后，新疆特殊教育教師的專業(yè)化矛盾更加嚴(yán)峻，當(dāng)前學(xué)歷專業(yè)為特殊教育的教師比例降到了7．6%，此比例幾乎是全國當(dāng)前學(xué)歷專業(yè)為特殊教育的教師比例(21．8%)［17］的三分之一。特殊兒童問題與需求的多樣性和復(fù)雜性決定了特殊教育是一個(gè)多學(xué)科相互交叉、滲透的領(lǐng)域，特殊教育學(xué)校通過引進(jìn)非師范類及普通教育專業(yè)教師來緩和特殊教育事業(yè)發(fā)展與師資短缺的矛盾本也是無可奈何之舉，教師在學(xué)歷進(jìn)修中選擇普通教育專業(yè)以彌補(bǔ)職前培養(yǎng)無法涉及的某些缺憾和空白點(diǎn)，也在情理之中，但新疆特殊教育教師當(dāng)前學(xué)歷專業(yè)為特殊教育的比例低至7．6%，這不得不讓人產(chǎn)生一種迷思，即特殊教育教師的專業(yè)性體現(xiàn)在哪里?特殊教育教師又該如何實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展?探究特殊教育教師專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生迷思的原因，可能有兩個(gè):一是新疆特殊教育基礎(chǔ)薄弱，特殊教育管理理念與實(shí)踐存在普教化傾向［18］;二是我國特殊教育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和資格證書制度遲遲未出臺(tái)，無法規(guī)范特殊教育教師教育，引領(lǐng)特殊教育教師專業(yè)發(fā)展［19］。從非學(xué)歷教育的次數(shù)來看，雖然絕大多數(shù)教師都接受過非學(xué)歷教育，但還有15．31%的教師沒有接受過任何形式的非學(xué)歷教育，同時(shí)，接受過非學(xué)歷教育的教師所接受的培訓(xùn)次數(shù)也偏少，超過一半(52．19%)的教師都只培訓(xùn)了1－2次，接受過5次以上培訓(xùn)的教師比例很小，只有10．94%，該比例遠(yuǎn)低于全國接受過5次以上特殊教育專業(yè)培訓(xùn)的教師比例(46%)［20］。新疆特殊教育教師非學(xué)歷教育次數(shù)偏少與地(州、市)和特殊教育學(xué)校在教師繼續(xù)教育中的主體地位缺失有關(guān)，參加過校級(jí)和市級(jí)培訓(xùn)的教師加起來才僅有24．4%。國家及自治區(qū)級(jí)政府在特殊教育教師繼續(xù)教育中是應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，但這并不意味著國家及自治區(qū)級(jí)政府應(yīng)該并能夠包辦一切，期望國家和自治區(qū)解決新疆特殊教育教師繼續(xù)教育的所有問題，都只是一種理想化的美好愿景，卻并不切合實(shí)際。因?yàn)樘厥饨逃處熢诮虒W(xué)中會(huì)面臨大量的經(jīng)常性問題，對(duì)于這些問題不可能依靠一兩次的集中培訓(xùn)解決完，需要即時(shí)指導(dǎo)。同時(shí)，特殊兒童自身的復(fù)雜性也使“每個(gè)學(xué)校和課堂都不可避免地要出現(xiàn)自己的問題。這些問題只有有關(guān)的教師最能夠診斷出來，……也只有當(dāng)有關(guān)的教師參與了整個(gè)過程，并一致同意問題的診斷和解決問題的辦法，真正有效的變革才能成為可能”［21］。此外，忽略地(州、市)及特殊教育學(xué)校自己本身的主體作用，也會(huì)削弱國家和自治區(qū)級(jí)培訓(xùn)的效益。在實(shí)地調(diào)查和訪談中就發(fā)現(xiàn)，部分地州市級(jí)政府由于缺乏對(duì)特殊教育的責(zé)任意識(shí)，沒有將教師培訓(xùn)與學(xué)校建設(shè)統(tǒng)籌安排部署，致使多所學(xué)校錯(cuò)失了自治區(qū)級(jí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)。還有部分學(xué)校在派出參訓(xùn)教師時(shí)帶有隨意性和盲目性，不按要求選派教師，使有些教師過度培訓(xùn)，而有些教師又一直沒有機(jī)會(huì)參加培訓(xùn)。因此，校本培訓(xùn)和市級(jí)培訓(xùn)的主體地位不應(yīng)也不可偏廢。
3．3新疆特殊教育教師繼續(xù)教育質(zhì)量和效益的反思
質(zhì)量和效益是繼續(xù)教育的生命線，是繼續(xù)教育研究領(lǐng)域最令人關(guān)注的問題。從本次調(diào)查的結(jié)果來看，盡管絕大多數(shù)的老師對(duì)非學(xué)歷教育的總體效果持積極、肯定的態(tài)度，認(rèn)為收獲很大的教師比例達(dá)到64%，但我們也應(yīng)看到，還有36%的教師對(duì)非學(xué)歷教育的效果持中立甚至是消極的態(tài)度，此外，有69．5%的教師依然認(rèn)為目前自身專業(yè)發(fā)展的最大困難是缺乏專業(yè)指導(dǎo)。新疆特殊教育教師非學(xué)歷教育的級(jí)別相對(duì)于全國而言比較高，但即便如此，依然會(huì)有超過三分之一的老師對(duì)非學(xué)歷教育的效果不甚滿意，還有超過三分之二的老師依然感覺當(dāng)前缺乏專業(yè)指導(dǎo)。這說明特殊教育教師非學(xué)歷教育的質(zhì)量和效益還存在理想與現(xiàn)實(shí)的落差，這種落差的產(chǎn)生可能與以下兩個(gè)方面因素有關(guān)。一是粗放式教育模式削弱了教育的針對(duì)性。從調(diào)查結(jié)果來看，新疆特殊教育教師的培訓(xùn)需求具有較大差異，這和田寅生等人對(duì)江蘇省特殊教育學(xué)校教師繼續(xù)教育的需求調(diào)查結(jié)果基本一致［22］。特殊教育教師需求的多元化是源于教師作為培訓(xùn)對(duì)象本身所帶有的變量(背景變量、發(fā)展變量和環(huán)境變量)［23］的多樣化。新疆開展特殊教育非學(xué)歷教育時(shí)，采取的是全國特殊教育教師非學(xué)歷教育的通用模式，即綜合性、不分類的方式［24］，無法顧及對(duì)象變量不同所帶來的需求差異，從最初的不分專業(yè)的“大一統(tǒng)”特殊教育培訓(xùn)到后來的分專業(yè)培訓(xùn)，都屬于粗放式培訓(xùn)，在一個(gè)培訓(xùn)班中，有來自不同學(xué)科、不同學(xué)段、不同職業(yè)發(fā)展水平和不同民族的教師。教師之間存在太大的異質(zhì)性，但大家卻把解決差異的希望都寄托于培訓(xùn)本身，這就讓培訓(xùn)承載著不能承受之重的社會(huì)期待，其最終結(jié)果必然是部分教師認(rèn)為培訓(xùn)計(jì)劃一刀切、缺乏針對(duì)性，培訓(xùn)效果不佳。二是“知與行”的分離削弱了教育的實(shí)踐性。從調(diào)查結(jié)果來看，在非學(xué)歷教育內(nèi)容中，特殊教育基礎(chǔ)理論居于主體，占了71．6%，實(shí)踐技能占了40．6%。但在新疆特殊教育教師繼續(xù)教育的需求中，特殊教育理論類內(nèi)容卻被教師們排在了后幾位(“特殊教育前沿理論”和“國外特殊教育形勢與動(dòng)態(tài)”分別排在第六和第七位)，排在前五位的“學(xué)習(xí)特殊兒童心理輔導(dǎo)”“康復(fù)知識(shí)技能”“教師專業(yè)發(fā)展理論與經(jīng)驗(yàn)”“學(xué)生管理的理論與經(jīng)驗(yàn)”和“現(xiàn)代教育技術(shù)”基本上都是具體的、可操作的實(shí)踐知識(shí)和技能。從培訓(xùn)中存在的問題來看，有60．0%教師認(rèn)為培訓(xùn)“結(jié)合教學(xué)不緊密”，有42．19%教師認(rèn)為理論培訓(xùn)者“單向灌輸、忽視學(xué)員的感受和體驗(yàn)。這表明，在新疆特殊教育教師非學(xué)歷教育中，繼續(xù)教育供給和需求存在著不相適應(yīng)性，培訓(xùn)者與參訓(xùn)者之間存在著不同的目標(biāo)期待與路徑選擇，培訓(xùn)者似乎看到了未來特殊教育教師專業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)，但參訓(xùn)者則希望的是立竿見影的效果。研究結(jié)果也顯示出特殊教育理論在教師教育實(shí)踐行為中處于一種無力與日趨祛魅的尷尬境地，參訓(xùn)者對(duì)于培訓(xùn)者的“話語霸權(quán)”和自身的“失語”非常不滿，對(duì)爭取“話語權(quán)”充滿了渴望。在特殊教育教師非學(xué)歷培訓(xùn)需求中，特殊教育理論走弱現(xiàn)象的產(chǎn)生與它和教育實(shí)踐之間的較量、博弈密切相關(guān)，在這場博弈中，特殊教育理論的失利，看似與哈貝馬斯所論述的“工具理性”［25］的追求并無二致，但卻也是源于教育實(shí)踐者面對(duì)特殊兒童問題越來越復(fù)雜時(shí)無力、焦慮、困惑、挫折與掙扎的迫切訴求，同時(shí)也源自于教育實(shí)踐者主體意識(shí)的覺醒以及社會(huì)對(duì)特殊教育工作效率的執(zhí)著追求。因此，再次追問教育理論與教育實(shí)踐相脫離“這一多年煮不爛的老問題”［26］，探尋彌合理論與實(shí)踐之間鴻溝的路徑，促進(jìn)“知與行”的有效結(jié)合，便成為當(dāng)今特殊教育培訓(xùn)者不能不面對(duì)、不能不思考并且不能不去探索的現(xiàn)實(shí)問題。
4建議
4．1優(yōu)化特殊教育教師繼續(xù)教育的制度環(huán)境
OECD認(rèn)為，教師職業(yè)的持續(xù)更新是提高教師工作效率，促成教育改革的關(guān)鍵［27］。而和根據(jù)社會(huì)變遷呼吁教師積極參與繼續(xù)教育的道德感召方式相比，政策因素能夠更加持久和穩(wěn)定地影響教師的繼續(xù)教育選擇［28］。因此，要使繼續(xù)教育從理念呼吁層面轉(zhuǎn)向行動(dòng)、實(shí)踐層面，最重要的就是要從國家的高度來規(guī)范和管理特殊教育教師繼續(xù)教育，從公共政策層面不斷優(yōu)化特殊教育教師繼續(xù)教育的制度環(huán)境，保障和激勵(lì)特殊教育教師有效地進(jìn)行繼續(xù)教育。當(dāng)然，特殊教育教師繼續(xù)教育政策不應(yīng)是一個(gè)獨(dú)立的政策，它應(yīng)該配以內(nèi)在一致的、綜合的、持續(xù)的特殊教育教師政策。因此，要使特殊教育教師繼續(xù)教育有效運(yùn)行，就應(yīng)著力設(shè)計(jì)系統(tǒng)化的特殊教育教師政策，如特殊教育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、資格證書制度、津貼制度等，這種制度要關(guān)注“職業(yè)要求”，但更重要的是進(jìn)行“生命關(guān)懷”，要體現(xiàn)出“人們對(duì)特教教師作為一種職業(yè)、一個(gè)從業(yè)者，在社會(huì)及職業(yè)系統(tǒng)中的價(jià)值定位與認(rèn)同。即，特教教師的社會(huì)地位及外在的資源占有、報(bào)酬分配及精神上的自我體驗(yàn)等是相輔相成的”［29］。
4．2搭建促進(jìn)特殊教育教師專業(yè)成長的學(xué)校平臺(tái)
雖然制度的激勵(lì)應(yīng)成為特殊教育教師繼續(xù)教育的根本激勵(lì)，但由于制度建設(shè)涉及到教育體系的根基，這就使得制度建設(shè)本身變得異常復(fù)雜。制度的復(fù)雜性決定了要形成普遍適用的促進(jìn)教師進(jìn)行繼續(xù)教育的制度，還需要很長時(shí)間［30］。在普遍適用的制度基礎(chǔ)還比較缺乏的情況下，特殊教育學(xué)校內(nèi)部微觀環(huán)境就成為宏觀政策的良好替代。因此，學(xué)校能否搭建一個(gè)促進(jìn)教師專業(yè)成長的平臺(tái)，就成為影響教師進(jìn)行繼續(xù)教育的關(guān)鍵因素。而這種平臺(tái)能否搭建起來，又取決于特殊教育學(xué)校校長對(duì)教學(xué)和行政的領(lǐng)導(dǎo)力，即能否在學(xué)校內(nèi)部建立完善的學(xué)習(xí)制度，用科學(xué)的、人本化的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲分明的組織管理把學(xué)校創(chuàng)建成“學(xué)習(xí)型組織”，使教師感受到專業(yè)發(fā)展的適度壓力和動(dòng)力，從而把繼續(xù)教育作為自身工作與生活的訴求。在校本研修越來越成為普遍訴求的情況下，提高特殊教育學(xué)校校長對(duì)教學(xué)和行政的領(lǐng)導(dǎo)力便成為提升教師繼續(xù)教育效果的前提。
4．3構(gòu)建基于教師需求和學(xué)習(xí)導(dǎo)向的參與式學(xué)習(xí)方式
本文作者：姜波劉金鳳工作單位：廣東商學(xué)院
在民辦高校所走過的三十多年的歷史征程中，應(yīng)該從整體上來講民辦高校思政課教師無論是在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，還是在師德建設(shè)方面都是取得了巨大的成績的。尤其是在師德建設(shè)方面，他們中的大多數(shù)人視生如子、在工作中勤勤懇懇、踏實(shí)敬業(yè)，他們?yōu)槊褶k高校的發(fā)展壯大作出了重大貢獻(xiàn)。但是也存在著一些不容忽視、急需解決的問題，表現(xiàn)出了民辦高校思政課教師在師德建設(shè)方面所存在的固有特點(diǎn)，是值得我們高度關(guān)注的。主要問題及其特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：受社會(huì)外界因素的影響，使部分思政課教師道德出現(xiàn)了滑坡。例如，當(dāng)前我國正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，面臨著市場經(jīng)濟(jì)的滾滾狂潮以及中西方文化交融與撞擊，許多傳統(tǒng)的道德觀念也受到了嚴(yán)重的沖擊，整個(gè)社會(huì)的道德出現(xiàn)許多新變化，使人們產(chǎn)生種種迷茫和困惑，例如，小悅悅事件中人心的冷漠，老人摔倒無人攙扶，做好事怕被誣陷等等，當(dāng)然社會(huì)上的這些不健康、不文明、不道德的惡習(xí)也在沖擊著寧靜的高校校園，使部分思政課教師的傳統(tǒng)價(jià)值觀、道德觀出現(xiàn)了退化，甚至滋生了一些不良傾向，嚴(yán)重地影響了思政課對(duì)學(xué)生的教育。例如，有的思政課教師過度關(guān)注自身利益，而把教師工作就只視為一種穩(wěn)定的謀生手段，從而淡化了教書育人的神圣使命；有的不安心做教師，常常是“身在曹營心在漢”，沒有全身心地投入到工作中，而是過多地抱怨，心浮氣躁、急功近利，想得過且過，敬業(yè)精神急需加強(qiáng)；有的教師在教學(xué)實(shí)踐中，只顧完成教學(xué)任務(wù)，不敢大膽地管理課堂紀(jì)律，從而嚴(yán)重地影響了教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。，民辦高校思政課教師社會(huì)地位、權(quán)益沒有受到應(yīng)有的尊重與保障，所以導(dǎo)致部分教師缺乏安全感。雖然法律規(guī)定了“民辦學(xué)校教職工在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、職務(wù)聘任、教齡和工齡計(jì)算、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、社會(huì)活動(dòng)方面依法享有與公辦學(xué)校教職工同等權(quán)利”。但是事實(shí)上，一般的民辦高校僅僅為教職工交納了養(yǎng)老保險(xiǎn)金和醫(yī)療保險(xiǎn)金；而有些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)是不給教師繳納失業(yè)保險(xiǎn)和住房公積金的；有些學(xué)校甚至限制教職工的種種權(quán)利，如限制考研、考博、職稱評(píng)定等，即使有些人評(píng)上了職稱，但也得不到聘任，教師基本沒有申訴權(quán)。而且民辦高?！耙詫W(xué)生為上帝”，這就使學(xué)生對(duì)師資的期望變成挑剔。教師好不好，行不行，不是依靠專家、同行的評(píng)價(jià)，而是主要看學(xué)生的評(píng)教。在民辦高校中，學(xué)生對(duì)教師不滿意就主動(dòng)要求調(diào)換教師的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過公辦高校，同時(shí)課時(shí)量又大，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，使很多教師身心疲憊。有些學(xué)校往往只注重硬件設(shè)施的投入，而師德制度的建設(shè)卻是非常滯后的。制度缺失和制度建設(shè)滯后是導(dǎo)致民辦高校思政課教師師德問題持續(xù)存在的根本原因。首先，培訓(xùn)機(jī)制不健全。當(dāng)前，有一部分民辦高校正處于盲目的擴(kuò)張時(shí)期，因而對(duì)教師只是重利用，卻不重培養(yǎng)，其中也包括師德方面的素養(yǎng)。這種態(tài)度使民辦高校思政課教師在師德培訓(xùn)上大多只是流于形式而已。例如，在組織新教師培訓(xùn)上，過多的就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)校的認(rèn)可度，忽略了對(duì)其進(jìn)行教師師德、素養(yǎng)方面的培訓(xùn)。當(dāng)然雖有一些院校也制定了師德建設(shè)規(guī)章制度，但大多數(shù)都是脫離現(xiàn)實(shí)，或者難以實(shí)施、操作。其次，評(píng)價(jià)機(jī)制不科學(xué)。目前，許多民辦高校的思政課教師在師德評(píng)價(jià)方面還只是流于形式，內(nèi)容也比較空泛。師德并沒有真正成為教師業(yè)績考核的重要依據(jù)。教師在晉升職稱、工資調(diào)整時(shí)，學(xué)校多是憑借其科研成果、課時(shí)數(shù)等硬件，并沒有把學(xué)生評(píng)教、專家評(píng)教、同行評(píng)教進(jìn)行一起量化，所以在這種導(dǎo)向下，勢必會(huì)造成一些思政課教師師德觀念淡薄。再次，激勵(lì)機(jī)制不明確。當(dāng)前，一些民辦高校缺乏對(duì)思政課教師的激勵(lì)措施。很多學(xué)校，包括公辦院校對(duì)思政課教師的地位認(rèn)可度是低于專業(yè)課教師的，認(rèn)為只有專業(yè)課才是本學(xué)校重要的品牌特色，而忽視了“兩課”的重要作用。所以對(duì)于思政課教師的激勵(lì)措施也是存在著巨大的差別的，這樣就會(huì)嚴(yán)重地抑制了一部分思政課教師的奮發(fā)積極性。
解決問題新舉措雖然民辦高校思政課教師師德建設(shè)有其特殊的問題與特點(diǎn)，但是也存在著它本身固有的規(guī)律，我們一定要把握其規(guī)律，探索建立解決問題的有效途徑。民辦高校思政課教師的師德是具有其外在性的，是可以測評(píng)的，所以應(yīng)構(gòu)建多層次的監(jiān)督體系。首先建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生和家長四位一體的師德監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。通過院系領(lǐng)導(dǎo)聽課或調(diào)研，教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)不定期地抽查聽課，本院系教師互評(píng)，學(xué)生每學(xué)期對(duì)教師進(jìn)行綜合測評(píng)，學(xué)生家長反映等途徑及時(shí)把握每個(gè)思政課教師教書育人的工作狀況。其次充分利用現(xiàn)代化信息資源，在學(xué)校校園網(wǎng)上建立“師德監(jiān)督網(wǎng)站”，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師的師德行為狀況進(jìn)行公開評(píng)價(jià)，也鼓勵(lì)教職工之間互相進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)價(jià)，督促每個(gè)思政課教師提高職業(yè)道德。最后通過教育使教師由職業(yè)道德的他律轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德的自律，由師德規(guī)范的外在要求、外在規(guī)范與約束轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在要求、內(nèi)在規(guī)范與約束。民辦高校思政課教師的師德是具有示范性的，這樣應(yīng)該大力宣傳、報(bào)道那些在實(shí)際工作中教書育人模范人物的先進(jìn)事跡，又要注意發(fā)現(xiàn)培育身邊的教書育人典型。身邊的典型更具有說服力和教育作用，要大力宣傳表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)揮榜樣的示范作用。不僅包括精神層面的獎(jiǎng)勵(lì)也應(yīng)該包括物質(zhì)層面的獎(jiǎng)勵(lì)，例如對(duì)師德高尚者在職務(wù)評(píng)聘、晉級(jí)晉職、進(jìn)修深造等方面應(yīng)優(yōu)先考慮。而對(duì)于那些違背教師職業(yè)道德、造成不良影響者，要予以嚴(yán)重處分，使校園的師德建設(shè)得到進(jìn)一步的凈化。民辦高校思政課教師的師德建設(shè)是具有可塑性的，所以應(yīng)培養(yǎng)教師的自律意識(shí)。無論是公辦高校還是民辦高校，無論是專業(yè)課教師還是政治理論課教師，都是受過多年的高等教育的，對(duì)于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的，所以應(yīng)通過多方面的渠道培養(yǎng)每一名教師的自律意識(shí)，使每一個(gè)教師都能自我學(xué)習(xí)，自我約束，自我提高。21世紀(jì)，科技和人力資源成為社會(huì)發(fā)展的核心要素，這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于科技與人才的發(fā)展，而科技的進(jìn)步和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，有賴于依靠良好的教育。而教育的發(fā)展其中的一個(gè)重要決定性因素就是教師的素質(zhì)和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”，這是教師奉獻(xiàn)精神的寫照。筆者認(rèn)為作為21世紀(jì)的思政課教師，不僅要能夠照亮別人，自己也要學(xué)會(huì)使自己永遠(yuǎn)燦爛，這樣能使我們傳統(tǒng)的道德美德永恒地得到傳承下去。
關(guān)鍵詞：初級(jí)中學(xué)；教育技術(shù)；特色；班級(jí)文化
中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2012）09-0271-01
1.建設(shè)有班級(jí)特色的校園文化
1.1 新生入學(xué)的第一堂德育活動(dòng)課：理想信念教育——把自己當(dāng)作人才來培養(yǎng)。
活動(dòng)目的：從今天起，樹立“把自己當(dāng)作人才來培養(yǎng)”的理想信念和社會(huì)責(zé)任感。
活動(dòng)過程：學(xué)生將自己裝扮成自己心目中的人才，接受全體同學(xué)的采訪，暢談理想。
活動(dòng)小結(jié)：“天生之人必有材，天生我材必有用”，如果將來，我只是小小生意人中的一個(gè)，我定是鄉(xiāng)里口碑最好的一個(gè)，最受顧客歡迎的一個(gè)。哪怕我是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，我也是家鄉(xiāng)里最優(yōu)秀的農(nóng)民一個(gè)。哪怕我就是一名清潔工人，我也一定是工作最出色的一個(gè)……所以，我們從今天開始，積累每一次失敗，創(chuàng)造每一次成功，沉淀每一次智慧，讓自己具備“人才”的品質(zhì)。
當(dāng)然，這一理想信念的教育不是一節(jié)活動(dòng)課就結(jié)束，還要滲透到班主任的實(shí)際育人工作中，潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染。
1.2 特別的班規(guī)，特別的班魂。很多有經(jīng)驗(yàn)的班主任都認(rèn)為，班規(guī)應(yīng)具體切實(shí)可行。我不敢茍同，我們也曾經(jīng)是學(xué)生，對(duì)學(xué)校班級(jí)的很多條條框框很不耐煩，具體操作瑣屑。我曾經(jīng)和學(xué)生一起擬定班規(guī)，讓學(xué)生當(dāng)做練字一樣來熟悉，結(jié)果給學(xué)生造成很大的心理壓力，對(duì)班規(guī)有了畏懼的心理。了解了儒家的“無為而治”的思想，我就思考，我們能不能擬一個(gè)簡單好記易操作的班規(guī)，讓孩子們記住一輩子，影響他們一輩子呢！我們教學(xué)的301班，班規(guī)是與眾不同的。而且一用就是三年。簡稱“三個(gè)不做，六個(gè)特別，”這八個(gè)字成為了301班的班魂。
①傷害他人利益的事——不做；②損害班級(jí)名譽(yù)的事——不做；③不利于國家的事——不做；④特別有禮貌，特別守紀(jì)律；⑤特別會(huì)學(xué)習(xí)，特別能吃苦；⑥特別有志向，特別有作為。
這特殊的“三個(gè)不做，六個(gè)特別”是作為“把學(xué)生當(dāng)作人才來培養(yǎng)”的班級(jí)管理指導(dǎo)思想，貫穿整個(gè)教書育人的過程，也是學(xué)生“把自己當(dāng)作人才來磨練”不滅的力量源泉。說也奇怪，就這個(gè)班規(guī)，讓301班連續(xù)三年成為學(xué)校的優(yōu)秀班級(jí)。有位領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)說，謝老師帶班，那是教化無痕的境界，學(xué)生的良好行為習(xí)慣和優(yōu)良的品質(zhì)是別班同學(xué)所不能比的。
1.3 與別班不同的教室布置。農(nóng)村的孩子大多不富裕，教室里沒有華美的裝置，但整體效果簡約、樸素大方。窗簾選用的是一般的布料綠葉紅楓，風(fēng)格熱情典雅，學(xué)生非常愛惜，連怎么綁都統(tǒng)一位置同一花樣。學(xué)習(xí)園地是學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的園地，如果不是手抄報(bào)比賽，就以學(xué)習(xí)小組為單位半個(gè)月出版一次。圖書角的策劃別具一格，圖書目錄，借還登記都在上邊，人人爭看經(jīng)典名著，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。還有英語角、美文自己寫欄目。墻上的標(biāo)語主旨明確，“做人，做好人，做個(gè)積極進(jìn)取的人”、“求真、向善、尚美”、“把自己當(dāng)作人才來磨煉”等標(biāo)語更替使用。中考動(dòng)員的標(biāo)語是特別的：（教室前墻）直面中考，竭盡全力， （教室后墻）會(huì)學(xué)習(xí)，能吃苦，有毅力，有志向。還有名人名言的布置……教室布置體現(xiàn)了師生的積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，與“三個(gè)不做，六個(gè)特別”相得益彰，互為表里。
2.教師要起到引導(dǎo)作用
2.1 爭取每人每一階段都有事做，有收獲，讓每一個(gè)孩子都體會(huì)到成功的快樂。關(guān)于這一點(diǎn)主要運(yùn)用到了美國教育家丁·布羅非激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的二十四條教學(xué)策略同時(shí)借鑒了魏書生老師的一些做法。有效利用各種課堂學(xué)習(xí)和班會(huì)活動(dòng)，把課堂組織和安排成一個(gè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境包括鼓勵(lì)學(xué)生、耐心地幫助他們樂于學(xué)習(xí)而不必?fù)?dān)心犯錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致批評(píng)等內(nèi)容，“跳一跳夠得著”，通過保持成功的期望來不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這一策略的一些做法有：
①初一年級(jí)，我們實(shí)行競選班干制，每學(xué)期兩次，讓農(nóng)村學(xué)校中的優(yōu)秀孩子脫穎而出，讓一部分人先“優(yōu)”起來。②初二年級(jí)，我們實(shí)行各項(xiàng)工作承包責(zé)任制。學(xué)生能做，有收獲，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。③初三年級(jí)，我們實(shí)行值日班長主持班會(huì)活動(dòng)制度。一年下來，每位學(xué)生都至少當(dāng)了一回主持人，更深刻的體驗(yàn)到張揚(yáng)個(gè)性、合作交流、磨煉自己的快樂，沉淀著成長的智慧。
2.2 發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，讓學(xué)生上詩歌欣賞課。由于學(xué)生具有向師性，隨著年齡的增長，學(xué)科知識(shí)底蘊(yùn)日益厚實(shí)。班主任可以利用學(xué)科的優(yōu)勢，讓學(xué)生當(dāng)老師，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，發(fā)掘?qū)W生的潛能。我是語文教師，我除了開展語文活動(dòng)如講故事、演講、表演課本劇、詩歌美文朗誦等活動(dòng)之外，還嘗試讓學(xué)生上詩歌欣賞課。盧老師也利用化學(xué)科的特點(diǎn)，讓學(xué)生當(dāng)老師。這一效果明顯，學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情，提前一個(gè)月就通過競爭領(lǐng)取了上課任務(wù)，開始研究性學(xué)習(xí)：備課、查找資料、設(shè)計(jì)講解的問題……上課時(shí)向師生展示了自己研究學(xué)習(xí)、自主探究的成果，享受到受尊重的感動(dòng)享受到成功的喜悅。試想，一個(gè)學(xué)生的成長有這樣的經(jīng)歷，無論什么時(shí)候回想起來都是一件興奮不已的事情。
語文特級(jí)教師課堂語言的錘煉是語言風(fēng)格形成的重要途徑之一。首先源自他們有優(yōu)化課堂語言的意識(shí)，這是促使語言風(fēng)格的形成最為關(guān)鍵的。其次是語言材料的積累，特級(jí)教師的課堂語言規(guī)范，表達(dá)得體皆符合語法邏輯，表達(dá)精煉、流暢。于老師追求細(xì)致周全的教學(xué)內(nèi)容，把課堂上要講的每句話記錄來，修改熟記，再口語化。幾十年的學(xué)習(xí)和積累，積淀了豐富的文化底蘊(yùn)和打下了扎實(shí)的語言基礎(chǔ)。余老師的語言錘煉源自他教學(xué)板塊的設(shè)計(jì)之美，要求語言另辟蹊徑、新穎獨(dú)到，板塊設(shè)計(jì)才會(huì)更加精煉，從不同角度來講解知識(shí)，給人全新的感受。李老師的語言錘煉首先是獨(dú)自揣摩和探索，逐步形成獨(dú)自的課堂語言風(fēng)格，最終形成自己平易近人的語言風(fēng)格。魏老師在課堂教學(xué)中力求使用幽默風(fēng)趣的課堂語言，在語言錘煉中注意了語言表達(dá)的簡潔性和針對(duì)性，同時(shí)還體現(xiàn)了語言的趣味性、啟發(fā)性和審美性特點(diǎn)。特級(jí)教師在錘煉自己語言的過程中，充分結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)、知識(shí)修養(yǎng)等因素，逐步形成獨(dú)具特色的語言風(fēng)格。
二、博覽群書，豐富語言表達(dá)
博覽群書在語文特級(jí)教師課堂語言風(fēng)格的形成中起著非常重要的作用。語言的錘煉須靠長期的積累和實(shí)踐。四位中學(xué)語文特級(jí)教師廣泛閱讀，博覽群書，拓寬知識(shí)的廣度，豐富課堂語言表達(dá)是語言風(fēng)格形成的重要途徑。于老師在學(xué)生時(shí)代就愛閱讀，她愛杜甫的詩和辛稼軒的詞，深感他們忠于國家和民族。工作中廣泛閱讀中外母語教育類書籍，教育學(xué)、心理學(xué)等書籍。這些閱讀的作品對(duì)她的影響也是積極的，充滿人性的光芒和豪邁的激情對(duì)豐富她的表達(dá)不言而喻。李老師曾經(jīng)是個(gè)文學(xué)青年，把自己文學(xué)夢引入教育，與學(xué)生共同創(chuàng)作，記錄了生動(dòng)的教育故事。李老師酷愛文學(xué)，好讀書，讀好書，愛讀蘇霍姆林斯基的書，從讀書中領(lǐng)悟到民主的教育思想在語文教學(xué)中的重要性，所以思想對(duì)語言的影響也是積極的。魏老師曾經(jīng)說過，教書的人自己要多看書，要看多家之言，才能融匯貫通，才能領(lǐng)會(huì)到理論的精神實(shí)質(zhì)。四位特級(jí)教師通過廣泛地閱讀與豐富表達(dá)密切聯(lián)系，而且成正相關(guān)。首先，通過閱讀把豐富的語言材料積累起來，形成一個(gè)“組塊”，分門別類，到用時(shí)隨機(jī)提取。其次，通過大量閱讀，開闊自己的視野，拓展自己的思維。閱讀可以豐富自身表達(dá)，并結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，課堂語言才會(huì)逐步形成獨(dú)自的風(fēng)格。
三、善于反思，提煉語言精髓
教育教學(xué)的反思在中學(xué)語文特級(jí)教師的語言風(fēng)格的形成中有著非常重要的作用。他們風(fēng)格的形成離不開語言的生成，而教學(xué)反思正是這種語言生成的有效途徑，反思最主要的方法就是勤于筆耕。于老師“勤于學(xué)習(xí)”和“勇于實(shí)踐”這兩根支柱聚焦在“反思”上，反思自己的教學(xué)是否符合語文教學(xué)的規(guī)律，是否有利于學(xué)生今后的健康成長。這種反思不僅有教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，也有教學(xué)語言的反思，如何不斷改進(jìn)，使語言條理清晰、通俗易懂。余老師提出，語文教師的第一科研能力就是提煉的能力。提煉教學(xué)、提煉生活，將“提煉”用于觀察、用于研究，去粗取精，常提常新。他創(chuàng)造了“教例品評(píng)”的寫作體例，又創(chuàng)造了散文式“別出心裁讀課文”的寫作體例，用清新、富有情感的語言進(jìn)行論文寫作。李老師提出反思自己的教學(xué)策略，反思教學(xué)內(nèi)容是否適合學(xué)生，反思課堂的駕馭和生成，反思教師專業(yè)成長的過程。做一個(gè)“反思型”的教師不僅要想，更要不停地實(shí)踐。在實(shí)踐中探尋，在探尋中創(chuàng)新。魏老師基于解決在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的實(shí)際問題，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和教育思想，提出具有趣味性的“畫語文知識(shí)樹”和教學(xué)思路明晰的“六步課堂教學(xué)法”等創(chuàng)新教學(xué)理念，這也是善于反思，踐于研究所形成的。
四、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)案例
案例教學(xué)法最先運(yùn)用于法學(xué)界和醫(yī)學(xué)界，其后運(yùn)用于管理界，它是通過對(duì)一個(gè)具體情境的描述，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些情境進(jìn)行討論的一種教學(xué)方法。《統(tǒng)計(jì)學(xué)》是高職院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，與社會(huì)生活的關(guān)系密切。通過教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為，在《統(tǒng)計(jì)學(xué)》授課中正確運(yùn)用案例教學(xué)法，能得到比較好的教學(xué)效果。
一、運(yùn)用統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)的必要性
統(tǒng)計(jì)教學(xué)包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)基本要素。教學(xué)目的是教學(xué)的核心，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而服務(wù)的。統(tǒng)計(jì)教學(xué)以學(xué)生為中心，是統(tǒng)計(jì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”相結(jié)合的雙邊活動(dòng)，因此既要調(diào)動(dòng)教師的積極性，也要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這樣才能較好地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)教學(xué)的目的。
統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過對(duì)案例情況的熟悉，運(yùn)用所學(xué)的統(tǒng)計(jì)理論和統(tǒng)計(jì)方法對(duì)案例中待解決問題進(jìn)行分析和研究，對(duì)計(jì)算過程和計(jì)算結(jié)果進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，從而選擇一個(gè)最優(yōu)解決方案的過程。
與一般的課堂討論不同，案例教學(xué)是以現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐問題和實(shí)際觀測數(shù)據(jù)為依據(jù)，以學(xué)生為主角，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的統(tǒng)計(jì)理論和方法，對(duì)從社會(huì)實(shí)踐中獲得的第一手資料進(jìn)行討論、分析、研究和論證，選取最優(yōu)的解決問題的辦法，老師只起引導(dǎo)作用。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)本質(zhì)上是一種模擬統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的過程，它對(duì)激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)、提高學(xué)生在實(shí)踐中探究學(xué)習(xí)方法的自覺性、有效地將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為專業(yè)技能等方面都發(fā)揮了重要作用。
二、統(tǒng)計(jì)學(xué)案例教學(xué)的特點(diǎn)
案例教學(xué)法改變了傳統(tǒng)教學(xué)方法教學(xué)內(nèi)容死板、教學(xué)方式單一和教學(xué)效果不佳的缺點(diǎn)，從對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育和培養(yǎng)創(chuàng)造能力的角度，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足。與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)。
1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
傳統(tǒng)教學(xué)方法的主要目的是讓學(xué)生了解、掌握知識(shí)，其一成不變的教學(xué)內(nèi)容和模式，學(xué)生味同嚼蠟，學(xué)生只是被動(dòng)地吸收知識(shí)，最后得到的效果就是使其不思進(jìn)取缺乏新意。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)是以學(xué)生為中心，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師是組織者和引導(dǎo)者，引導(dǎo)所有學(xué)生積極參與在討論中，各抒己見。學(xué)生與學(xué)生之間有一種信息的交流，學(xué)生會(huì)積極思考，相互啟發(fā)、討論，他們會(huì)覺得這一學(xué)習(xí)過程很有趣，會(huì)主動(dòng)積極地參與到這一過程中，對(duì)抽象的理論知識(shí)能有更直觀、透徹的理解。
2.重視學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。
傳統(tǒng)講授法是教給學(xué)生正確答案，下結(jié)論的教學(xué)方法。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解決實(shí)際問題，教學(xué)案例與教科書上的例題不同，例題的作用是單一的、有限的，通過例題只是掌握和熟練所學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法及計(jì)算公式，而案例的作用是多方面的，它讓學(xué)生了解了分析問題的思路，要解決什么問題，如何解決，應(yīng)用什么理論和方法，需要什么數(shù)據(jù)，怎樣解讀計(jì)算結(jié)果，并根據(jù)分析結(jié)果，提出針對(duì)性的對(duì)策和措施，訓(xùn)練學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題的能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望。
3.注重教師在教學(xué)中的“導(dǎo)演”作用。
在傳統(tǒng)講授法中，教師的教色是講解員，強(qiáng)調(diào)的是老師對(duì)學(xué)生的一種“單向”傳遞，教師的責(zé)任在于把自己知道的書本知識(shí)傳授給學(xué)生，師生之間互動(dòng)、交流很少。案例教學(xué)中，教師的角色是導(dǎo)演者，其角色是指導(dǎo)案例教學(xué)的全過程，課前要有針對(duì)性地精選案例，課堂上組織案例討論過程，去解決討論中發(fā)現(xiàn)的問題，最后要進(jìn)行總結(jié)，對(duì)整個(gè)討論情況做出評(píng)價(jià)，因此在案例教學(xué)過程中，教師和學(xué)生之間不是簡單的知識(shí)“單向”傳遞，而是師生之間思想、心得、智慧的“雙向”交流，教師和學(xué)生都承擔(dān)了更多的教與學(xué)的責(zé)任。
三、案例教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問題
案例教學(xué)法有很多自己的獨(dú)到之處，經(jīng)過近百年的探索，在美國和世界各地得到了廣泛的應(yīng)用，顯示了案例教學(xué)法的重要作用和強(qiáng)大生命力。但全面運(yùn)用案例教學(xué)法時(shí)要注意以下一些問題。
1.首先應(yīng)編寫出本專業(yè)特色的案例教材，建立教學(xué)案例庫。
教學(xué)案例應(yīng)該本著“以用促學(xué)，學(xué)以致用”的原則，圍繞不同的教學(xué)內(nèi)容建立。每個(gè)案例都必須是真實(shí)事例，并配有相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫以供選擇各種統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析，為了使學(xué)生對(duì)案例有全面深入的了解，還需對(duì)每個(gè)案例所涉及的數(shù)據(jù)的取得程序和方法、調(diào)查表的表式、樣本點(diǎn)的分布、數(shù)據(jù)的含義以及案例的約束條件等作具體說明。
教學(xué)案例要突出“精”和“新”，所謂“精”就是不求量多，但求質(zhì)高，所謂“新”就是案例要與時(shí)進(jìn)步，具有時(shí)代特征。對(duì)此作者在教學(xué)實(shí)踐中有體會(huì)：如每逢年末，組織學(xué)生適時(shí)地搜集國家統(tǒng)計(jì)局、地方統(tǒng)計(jì)局、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等公布的有關(guān)統(tǒng)計(jì)方面的主要資料和數(shù)據(jù)做與教學(xué)相關(guān)的新的案例，學(xué)生在完成案例的編寫過程中，既鍛煉搜集資料、整理資料的能力，也提高學(xué)生們運(yùn)用知識(shí)的能力，正是統(tǒng)計(jì)課的一個(gè)教學(xué)目的，因此這項(xiàng)工作能取得一舉兩得的效果。
2.統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)方法應(yīng)和傳統(tǒng)授課方法相結(jié)合。
案例是為教學(xué)目的服務(wù)的，應(yīng)與所對(duì)應(yīng)的理論知識(shí)有直接聯(lián)系，即案例教學(xué)一定要在理論基礎(chǔ)上進(jìn)行。只有將基本概念、基本原理理解得透徹，才能充分開展案例討論，取得實(shí)效。而在理論知識(shí)普及和更新方面，傳統(tǒng)講授式教學(xué)法具有其獨(dú)到之處，它能全面、系統(tǒng)地向?qū)W員傳授基本概念和基本知識(shí)。但在講授中要注意理論部分力求少而精，并注意啟示學(xué)員學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，使學(xué)員在系統(tǒng)掌握知識(shí)、技能的同時(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。
3.統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)方法對(duì)授課教師提出了很高的要求。
它要求統(tǒng)計(jì)教師不僅要融會(huì)貫通統(tǒng)計(jì)理論和方法，而且要對(duì)案例中問題的解決思路和方法有熟練的把握。在案例教學(xué)中學(xué)生是主角，教師起引導(dǎo)作用，針對(duì)不同的統(tǒng)計(jì)教學(xué)案例，教師只有事先親自采用各種方法進(jìn)行計(jì)算和分析，才能對(duì)學(xué)生使用哪些統(tǒng)計(jì)方法和統(tǒng)計(jì)分析軟件進(jìn)行計(jì)算和分析提出建議，并對(duì)學(xué)生采用不同的分析方法和得到的分析結(jié)果作出比較透明的比較和評(píng)價(jià)。因此加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師的整體素質(zhì)，是案例教學(xué)法對(duì)教師提出的更高的要求。
4.實(shí)施統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)過程中采用多媒體輔助教學(xué)，可以增加教學(xué)效果。
多媒體輔助教學(xué)方式是在授課過程中利用計(jì)算機(jī)、投影儀、網(wǎng)絡(luò)等多種現(xiàn)代媒體，在多媒體教室進(jìn)行授課的方式。國外學(xué)者的研究成果表明，人們的學(xué)習(xí)有1.0%是通過味覺，1.5%是通過觸覺，3.5%是通過嗅覺，11.0%是通過聽覺，83.0%是通過視覺取得的。因此在實(shí)施統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)的過程中，通過采用多媒體手段配合案例教學(xué)，能方便快捷地處理統(tǒng)計(jì)圖形、統(tǒng)計(jì)圖表，使教學(xué)過程變得直觀、形象，與傳統(tǒng)黑板加粉筆教學(xué)相比，多媒體教學(xué)還能節(jié)約板書時(shí)間，增大課堂信息量，而且圖文并茂、動(dòng)感力強(qiáng)的課件又能增強(qiáng)學(xué)生的注意力和提高學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)效果達(dá)到最佳。
【參考文獻(xiàn)】
[1]閆曉波。非統(tǒng)計(jì)專業(yè)統(tǒng)計(jì)課程的建設(shè)問題[J].北方經(jīng)貿(mào)，2002,（2）：116～117.
