時間：2023-03-08 15:34:33
序論：在您撰寫即興演講時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
即興演講直接反映領導干部的領導水平、思維能力、組織能力及語言表達等綜合素質，是領導干部應具備的一種基本功。即興演講需要領導者具有一定的洞察力、應變力和快速反應力。能及時對現(xiàn)場情況進行歸納概括，然后用流暢的語言表達出來。即興演講對于塑領導者的形象、融洽領導者和群眾的關系、提高領導效能等具有重要的作用。
即興演講具有臨時性、突然性及時間緊迫性等特點，與有準備的講話相比，難度較大，要恰如其分地進行即興演講，首先必須具備廣博的知識和敏銳的觀察力，同時，掌握好即興演講的藝術則是即興演講成功的重要手段。為此。領導干部在即興演講時需要注意以下問題：
1、主題明確、內容充實，切忌說空話、套話。
在任何場合進行毫無準備的講話，領導干部應迅速調動大腦儲存的信息，以敏捷的思維加以分析選擇，因事、因情、因景有針對性地進行即興演講，不要東拉葫蘆西拉瓢，漫無邊際地發(fā)議論。官話套話充斥講話之中，表達交流的低效在所難免，往往會導致民眾對官員喪失信心，進而損害政府在百姓心日中的形象。即興演講要做到觀點鮮明，針對性強;有話則長，無話則短，不要作秀;切忌無話找話，東拉西扯，文不對題，“客客氣氣”地說廢話。
2、條理清楚，語言準確、簡潔，力避無意義的成分。
言不在多，達意則好。準確、簡潔是即興演講應遵守的原則。領導者在即興演講的過程中應以準確、簡潔的語言表達自己的觀點、意見。讓聽眾清楚明白其講話的內容及實質，不要支支吾吾。含糊其辭地說一些令人不解的話語;也不要唯恐別人不明白，啰啰嗦嗦地翻來覆去重復某些話語，以免影響講話效果。另外還要注意克服講話時的語病，養(yǎng)成良好的講話習慣，避免或減少講話中無意義的成分，有助于提高表達效果。
3、語氣自然、親切，切忌擺官架子。
即興演講時，要力戒官腔、官調、官氣。領導是人民的公仆。公仆的一言一行都要以為人民服務為宗旨，因此要把自己擺在與聽眾平等的位置上，以自然親切的語氣，樸實大方的話語表達自己的思想、觀點。自然、親切的語氣給人以可信可靠、中肯、平易近人的感覺，容易縮小與聽眾之間的距離，融洽領導與群眾的關系，這對于提高領導效能具有重要作用。
即興演講不僅對領導者思維反映的要求較高，而且對駕馭語言的能力要求也很高。領導者在博學多聞、不斷提高領導能力的同時，重視并掌握即興演講的藝術技巧，以言簡意賅的語言，條理清楚地表明自己的思想，增強講話的藝術魅力，這樣才能在即興演講時，臨陣不慌，從容面對不同的場合和聽眾。樹立良好的公仆形象。
領導口才訓練方法
一：善于激發(fā)員工講話的愿望
談話是老板和員工的相互活動，員工如果沒有講話的愿望，那談話難免會陷入僵局。領導和員工談話有什么技巧?老板首先應該在講話中融入細膩的感情，要注意講話的語氣、方式以及語音，激發(fā)員工談話的愿 望，讓信息的交流融入感情交流的過程中。
二：善于啟發(fā)員工講實話
談話的目的是得到真實的信息。但是，有的員工出于各種動機，談話時真假相混，見風使舵;有的則有所顧忌，無法說出內心的想法，這都使談話變得沒有意義。為此，老板必須克服專制、蠻橫的作風，代之用坦 率、誠懇、求實的態(tài)度，并且一定要讓對方在談話過程中明白:自己所感興趣的是真正的現(xiàn)狀，并不是奉承、文飾的話，使對方的顧忌消失。
三：善于抓住主要問題談話一定要突出重點，簡明扼要。
也要讓員工習慣這種談話習慣。要知道一方面，老板自己要以身作則，在一般的禮節(jié)性招呼之后，便迅速轉入正題，闡明問題實質;另一方面，話多是對信息實質不理解的表現(xiàn)，這樣會使談話效率降低。
四：善于表達對談話的情趣和熱情
正由于談話是相互活動，因此，一方對另一方的講述應予以積極、適度的反饋，使談話者更加津津樂道，使彼此的談話更加和諧、深刻。同時，在老板聆聽員工談話時，一定要注意本身的態(tài)度問題，充分利用一 切方法一一表情、姿態(tài)、插話、感嘆詞等來表現(xiàn)出自己對員工所說的事件的興趣和對這次談話的熱情。
在這樣的情況下，老板微微的一笑、贊同地點點頭、帶有熱情的一個“好”，都是對員工談話的非常有力的鼓舞。
五：善于掌握評論的分寸
在聽取員工講述時，老板不應發(fā)表批判性意見。如果要作評論，就應將其放在談話后，并且成為結論性的意見，措辭要有分寸，表達要慎重，要采取勸告和建議的方法，讓員工易于采納和接受。
六：要善于克制自己，避免沖動
員工在反映情況時，可能會忽然批評、抱怨起某些事情，而這在客觀上又正是在責怪老板自己。在這時，你身為老板，應保持冷靜的頭腦不要一激動，也開始不停地講起來，甚至為自己解釋。
七：善于利用談話中的停頓
在員工說話過程中會出現(xiàn)兩種停頓現(xiàn)象，要分別處理。老板作出評論而做的。這時，老板有必要提出一般性的講話一種是員工故意地停止講話，它是員工為探測一下老板對他講話的反應、印象，想讓，以鼓勵他進一步敘述。
第二種停頓是思維瞬間中斷導致的，這時，老板比較好運用“反向提問法”來還原原來的思路。這樣的方式就是用提問的形式再復述一遍員工剛才講的話語。
八：善于克服初效應
所說的初效應就是日常所說的“先入為主”，有些人就會很關注這樣的效應，并且也具有“造成某種第一次印象”的能力。因此，老板在談話中要有客觀、批判性的態(tài)度，常常警覺，熟練地展現(xiàn)自己，從真實 情況中區(qū)分出來。
一、演講者要有良好的思想修養(yǎng)和較強的心理素質
有這樣一句話:“好的演講者,從做人開始?！瘪R列主義、思想的修養(yǎng),有助于演講者站得高,看得遠,識本質,從而更好地去教育人、宣傳人;高尚的品德修養(yǎng),有助于演講者言傳身教,講話更有分量,更有威信;淵博的知識,有助于演講者的演講內容更加充實,見解新穎,旁征博引,豐富多彩……所有這些良好的思想修養(yǎng),都是一個成功的演講者所應備的必要條件。歷史上許多著名的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯,他們無一不是偉大的思想家,他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。
做好一個人,需要有良好的心理素質去應對生活中的一切,才能以不變應萬變,才能泰然處之。當好一個演講者同樣如此。良好的心理素質,是演講者站在聽眾面前的“定心丸”,是演講活動順利進行的“通行證”,故良好的心理素質應該是演講者緊握在手中的法寶。
二、演講者應具備的特殊能力
1.敏銳的觀察力
敏銳的觀察力體現(xiàn)在三個方面:準備演講時,有了敏銳觀察力,就能從普普通通的生活中獲取大量素材,通過分析和判斷,從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質和社會主流;在演講中,有了敏銳觀察力,可以了解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化,及時調整演講的內容、方式、節(jié)奏;在演講后,有了敏銳的觀察力,可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失,以使自己的演講臻于成熟。
2.豐富的想象力
在演講中,想象力如同“點金術”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內容充實、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來,講起來才能文思泉涌,增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力,對任何問題都拿出認真鉆研的熱情,對任何事物都要有一種興趣和求知欲望,并逐步增加生活經驗,這是想象力的基礎。
3.較強的記憶力
演講者在演講前的準備階段,博覽群書,吸取豐富知識,掌握大量材料和信息,當寫演講稿時,憑著記憶力,才可以如囊中取物一樣,迅速、準確地組織到稿中。在演講中,也要靠記憶力,才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口若懸河,滔滔不絕。
4.良好的表達力
演講如果離開了口語表達能力是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達能力。演講稿寫得再好,表達不出來,同樣做不了演講家。當然,口語表達能力不是天生,它可以經過后天培養(yǎng)、訓練而成。一般通過讀講法的訓練,都可以達到口語表達流利順暢,抑揚頓挫。所謂讀,就是默讀、朗讀、快讀;所謂講,就是在任何場合、時間、機會都勇于去講去練,久而久之定會提高。
以上我們講了演講者應當具備的修養(yǎng)和能力。其實,演講者所應具備的能力遠不止這些。比如,演講者應有理論家的分析、綜合、判斷能力;應有文學家的記敘、描繪的能力等等。一句話,演講者所具備愈高愈深,能力愈強愈多,演講成功的概率也就愈大。因此說,演講者的修養(yǎng)和能力的培養(yǎng)是無止境的。
三、即興演講和個人氣質
即興演講者具有不同的氣質類型。注意自己的氣質類型,并恰到好處的揚長避短,就能在即興演講中獲得成功。
即興演講者在演講中要流露真實情感,就要使感情表達得恰如其分。人的氣質類型有四種,多血質,膽汁質,粘液質,抑郁質。多血質即興演講者在演講時善于表達自己的感情,音速、音調和音勢靈活多變,給人以優(yōu)美的音樂感。其需要注意的問題是:情感表達的適度性、適量性。和音速方面的多變,得當。膽汁質即興演講者在演講時感情熾烈,表達迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性、持久性,有時易感情用事,因此要注意根據具體情況在前后基調一致的情況下訓練自己表達情感的持久性。粘液質即興演講者情緒不易外露,故感情表達不充分,也缺乏變化,需要在動真情的基礎上充分地表達出自己的內心情感,并探索情感表達的變化性和感染力。抑郁質即興演講者情緒不易外露,在演講時要注意大膽表達自己的符合演講場景的真實情感,不要忸怩,不要怯場,力求以感情充沛的形象出現(xiàn)在聽眾面前。另外,不同氣質的演講者還需注意演講的語言,語速,音調以手勢等,做到揚長避短,力圖把演講做到感情表達充分、合適,語言急緩有度,輕重得當,體態(tài)語言自然、輕松、不做作,不同氣質的演講者還需在整場演講把握中注意掌控,隨機應變,等等。
四、即興演講技巧。
即興演講相對于普通演講,有很大的難度。極大的考驗著選手的綜合素質。可以說,即興演講是演講水平的最高體現(xiàn)。雖然很難,但也不是沒有捷徑和技巧。掌握了以下小技巧,就會使使你感覺即興演講并沒有那么難。
在即興演講活動中,演講者如果注重從有備、求精、用實、借“箭”等幾方面去策劃,其演講水平將會明顯提高,并取得良好的效果。
1.有備
一是備思路。一般來說,即興演講大多屬議論式,即圍繞一個觀點組織幾則材料進行論證和說明,有的可分成幾個方面橫向說,有的可從現(xiàn)象到實質縱向說,有的可正反、古今等對比說。許多賽場即興演講題不外乎這些思路,當演講者抽簽抽到一個題時,首先就要看它適合以何種思路或者模式展開。二是備語言。即興演講中如果不失時機地穿插幾句俗語諺語、名人名言、古典詩詞。這類的言語可以分類準備,如發(fā)奮類的、勉勵類的、警醒類的等,它們往往有凝煉、適用性強的特點。有時它們可作觀點,有時它們可作點綴,恰當?shù)厥褂脤寡葜v文采大增。
2.求精
即興演講一般要求一事一議,短小精悍。這就要求結構精要,主干突出,不枝不蔓。
3.用實
一是即興演講的觀點要實事求是,持論公允。。二是采用材料要么結合自身實際,要么結合現(xiàn)場實際。演講者講自身的實際,會更加真實深刻;結合現(xiàn)場實際,會使聽眾更加關心和注意,因為每個人最關注的是自己,當演講者的內容涉及某一聽眾,尤其是有肯定之意時,此時,演講者會發(fā)現(xiàn)該聽眾目光中透出喜悅和興奮。比如筆者經常參加學生的第二課堂活動,學生常要求作簡短點評,我就習慣于聯(lián)系學生現(xiàn)場情況。我常用這樣的句子:“在這方面某某同學做得很好”、“正如某某同學所說的那樣……”、“某某同學:你能簡要說說你是如何取得這一成績的?等,這樣學生就會因為他的被肯定或者被關注而對演講者產生好感尊敬,還可使演講者與聽眾之間的關系和諧融洽。
4.借“箭”
1、 篇幅短小精悍。即興演講是臨時起興，毫無準備，不容易長篇大論，而要求在最小的篇幅里能夠闡明一個道理。另外，即興演講的場合多是生活中的一個場景，或答辯、或聚會，演講者只是表達一下自己的心意和看法或者情感，因此不需要很長的篇幅。
2、 時境感強。即興演講現(xiàn)實性非常強，到什么山唱什么歌，什么場合說什么話，因此即興演講一定要切合現(xiàn)場的氣氛，或嚴肅、或詼諧、或喜慶、或傷感，等等，時境感相當強烈。
3、 就事論事有感而發(fā)。即興演講必須從眼前的事、時、物、人中找出觸發(fā)點，引出話頭，然后再將心中的所思所想說出來，因此即興演講都是演講都真實思想的流露，言為心聲。
4、 形式自然靈活多變。即興演講形式靈活，可以采取多種形式，就事論事，或引發(fā)一個故事分享、或發(fā)表一段感言、或就某個問題進行辯論、或來一段即興點評等等，形式不限，只要有感而發(fā)能表達自己的某一種感受或是觀點就行。即興演講有很多的技巧和方法，下面這些技巧非常實用：
1、一定的知識廣度。只有學識豐富，才能在短暫的準備時間內從腦海中找到生動的例證和恰當?shù)脑~匯，使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識，并能了解日常生活知識，如風土人情、地理環(huán)境等。
2、認識能力。演講者對內容應能宏觀地把握，通過表層迅速深入到事物本質上去認識，形成一條有深度的主線，圍繞著它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜、游離主題。
3、較強的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應具備較強的綜合能力，有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。
4、較高的現(xiàn)場表達技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭，臨場發(fā)揮是特別重要的。演講者在構思初具輪廊后，應注意觀察場所和聽眾，攝取那些與演講主題有關的人物或景物，因地設喻即景生情。
5、較強的應變能力。即興演講由于演講前無充分準備，在臨場時就容易出現(xiàn)意外，如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況，只有沉著冷靜，巧妙應變，才能扭轉被動局面，反敗為勝。
即興演講比賽的準備方法即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個較大的內容范圍和一段準備時間，在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準備后即開始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點，后者表現(xiàn)出臨場性的特點。根據這兩者的各自特點，其準備方法也有兩種;
1、模糊性準備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內容，但并不了解具體題目。在這個基點上進行準備，首先要多做一些深度上，也就是哲學上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結合。從哲學上思考問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思考。這時，雖然具體目標比較虛，但先有了準備，一旦拿到具體題目，模糊的目標就會迅速變得清晰起來。在這一準備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結合去豐富資料，充實內容。考慮的范圍要大，挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了，也容易歸納，總結出新的觀點。
2、臨場性準備方法。即興演講者不知道演講內容的范圍，只是在比賽時才拿到題目，這種準備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準備方法是“點的分布法”。當演講者拿到題目后，在短暫的臨場準備時間里，應該圍繞著題目進行“點”的分布?！包c”可以是一個很有感彩的事例，一句幽默風趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點的核心詞語等等。然后，就要馬上考慮這些“點”之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當?shù)奈恢蒙?，最后連貫成文。
即興演講中材料的組合形式
材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進式三種形式。它們有時可以互相結合、互相套用。具體如下：
1、并列式。首先將總題分解成若干個分題，如權紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”;二是女人本應有自己的“一半”;三是女人應爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然，而且極有力量和氣勢。
2、正反式。圍繞題目要求，一方面從正面說明，一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中，圍繞著“我們應當自強不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進行分析、批評，然后以一名戰(zhàn)士自學成才的事例從正面稱贊自強不強的民族精神。正反對比，效果明顯突出，引人深思。
3、遞進式。圍繞所要說明或論述的問題，先說明“為什么”，繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題：一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。
即興演講的技巧
1、保持警覺，選準話題。無論參加什么會議，都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題，討論的具體題目，爭論的焦點，有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講，也決不會心慌意亂。有了思想準備，還必須尋找一個好的話題，而準確的話題，來源于對會議有關情況的熟悉與掌握。要注意在什么時間、什么場合，對誰講話。如1924年5月8日，印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰，北京學術界舉行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈爾想讓梁為他起一個中國名字，所以，梁啟超便從印度稱中國為“震旦”，講到從天竺(印度)來的都姓竺，并將兩個國名聯(lián)起來，贈給泰戈爾一個新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好，故整篇演講辭生動活潑，情趣盎然，寓意深刻。
2、抓住話題，組合材料。確立了話題，就要抓住不放;進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備，完全依靠即興抓取材料，其來源，一是平時的知識積累，二是眼前的人和事，又應以后者為主。如過多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性，起不了應有的作用，只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事，才能緊緊抓住聽眾的注意力。
3、情感充沛，以情奪人。要使聽眾激動，演講者自己首先要有激情。演講者動了真情，才能喜怒哀樂分明，語言繪聲繪色，從而感染聽眾，達到交流情感的目的。
一、恰當?shù)臏蕚浼记?/p>
1、知識素養(yǎng)準備：
演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人，“家事、國事、天下事、事事關心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習，同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手：
①多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關情況要熟記，并分門別類地進行整理；
②多收集現(xiàn)實資料，對當今國內外發(fā)生的重大的政治、經濟、文化、科技等各個領域的事件、人物的有關情況要了如指掌，進行思考；
③加強記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經典文學、寓言故事、時文政評等等。
練習：請分別以“珍惜時間”、“奉獻青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。
請收集有關親情、愛情、友情的古今詩詞各5首并背誦。
2、臨場觀察準備：
演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時收集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境（時間、地點、場景布置）、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。
3、心理素質準備：
既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容。
二、快速思維的技巧
臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維能力?？焖偎季S即快速組織內部語言，實際上就是一個快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。
三“定”：定話題、定觀點、定框架
定話題——應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；
定觀點——應確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點；
定框架——兩種模式：
開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細地論證和分析說明。
曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點，三說理由，進行論證分析。
四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維
逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點必須持之有據，能夠自圓其說。
縱深思維：從一般人認為不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質。即“透過現(xiàn)象看本質”。
發(fā)散思維：是從同一問題中產生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。
綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。
五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場，獲取信息。
快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點——擴展語點（組織語言）——語序的排列——表達。
練習:給出一些圖片,仔細觀察后做即興演講,認真體會快速思維的過程.
三、表達技巧（四種技能、五個注重）
四種表達技能：
1、散點連綴：在即興演講前緊張的選材構思時，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點，演講時要捕捉住這些思維點，從這些點的關系中確定一個中心，并用它連綴這些點，與主題無關的全部舍去，當表達網絡形成后，就可以開始講話了。
2、模式構思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達有條理。
3、擴句成篇：即開門見山的構思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。
例如：句子“當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴展后可以是這樣的：
當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風險，沒有超人的勇氣是進行不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學實驗、機械操作等，無不帶有一定的危險，沒有革命英雄主義，沒有勇于獻身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內外邪惡勢力和敵對勢力正在虎視眈眈伺機而動，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關鍵時刻挺身而出，隨時準備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻身。所以在改革開放形勢下，在向四化進軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的機會，而是提供了更廣闊的天地。
即興演講的特點是：毫無準備，演講者必須快速展開思維，并以最快的速度找出恰當?shù)恼Z言來反映自己的思維。這就需要演講者具備敏捷的思維能力和敏銳的語言感應能力。即興演講是鍛煉思維和口語表達能力的最有效的演講形式。
即興演講的特色如下：
1、 篇幅短小精悍。即興演講是臨時起興，毫無準備，不容易長篇大論，而要求在最小的篇幅里能夠闡明一個道理。另外，即興演講的場合多是生活中的一個場景，或答辯、或聚會，演講者只是表達一下自己的心意和看法或者情感，因此不需要很長的篇幅。
2、 時境感強。即興演講現(xiàn)實性非常強，到什么山唱什么歌，什么場合說什么話，因此即興演講一定要切合現(xiàn)場的氣氛，或嚴肅、或詼諧、或喜慶、或傷感，等等，時境感相當強烈。
3、 就事論事有感而發(fā)。即興演講必須從眼前的事、時、物、人中找出觸發(fā)點，引出話頭，然后再將心中的所思所想說出來，因此即興演講都是演講都真實思想的流露，言為心聲。
4、 形式自然靈活多變。即興演講形式靈活，可以采取多種形式，就事論事，或引發(fā)一個故事分享、或發(fā)表一段感言、或就某個問題進行辯論、或來一段即興點評等等，形式不限，只要有感而發(fā)能表達自己的某一種感受或是觀點就行。即興演講有很多的技巧和方法，下面這些技巧非常實用：
學會快速組合。即興演講因為現(xiàn)場沒有充裕的時間去準備，因此必須盡快地選定主題，然后將平時積累的相關材料圍繞主題，進行快速組合，甚至邊講邊思考。
2、 學會抓觸點。所謂觸點，就是可以由此生發(fā)開去的事或物。即興演講需要因事起興，找到了觸點就找到了起興的由頭，就可以有話可說。先從由頭慢慢的邊思考邊說下去，就容易打開思路。
3、 做到言簡意賅。關鍵在于能夠緊緊抓住主題，圍繞主題選材，組織結構，爭取做到言有盡而意無窮，令人回味無窮。
下面給大家介紹一種即興演講的訓練方法：散點連綴法訓練。
散點連綴法即將幾個表面上看似沒有關聯(lián)的、甚至毫不相干的景物、詞語，通過一定的語言表達方式，巧妙的連綴起來，組合成一段話，表達一個完整的意思。
如：校友、咖啡、遭遇
這三個詞語，看似毫不相干，但通過散點連綴方法，可以即興演講組成如下一段話：
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情。這就是我要演講的——樂觀的生活態(tài)度。
或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到現(xiàn)在為止還是一個經理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)看待呢?
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫—凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。
三分鐘即興演講稿范文二同學們好：
今天我向大家演講的題目是“祖國在我心中”。
我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久，但是在大家的心中有一段忘不掉的經歷。、、九.一八、七.七多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。
是古人發(fā)明了漢字。很久以前，古人并不會寫字、記事，有人想出了繩結記事法，但是太麻煩了。就有一位叫倉頡的人發(fā)明了甲骨文。
在我國的文化史上那些詩人、文學家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達了他的思鄉(xiāng)之情。還有那些著名的文學家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為‘史家絕唱，無韻之離騷’;孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產中的瑰寶;孔子寫的《禮記》是中國古代一部分重要的典章制度書籍。
我國還有美麗的大好河山。長城是我國古代人們的一個驕傲，長城全長6330公里，在太空上，用肉眼看是一目了然。珠穆朗瑪峰高達8444.43千米;納木錯是世界上海拔最高的咸水湖，海拔高達4718米;雅魯藏布大峽谷是世界上第一大峽谷，深6009米......
讓我們把這悲慘的歷史銘記在心中，去創(chuàng)造更美好的未來，讓祖國更加富強!讓我們行動起來吧!
演三分鐘即興演講稿范文三尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是“小事求大善，小節(jié)立大德”。
今天的這方舞臺只給了我百秒的時間，不過，大家一定都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時間整理了我的衣裝，并非常鄭重地向大家鞠了一個躬。的確，我害怕超時帶走我的得分，但我更害怕不甚整齊的衣領帶走我給大家的好印象。超時影響的是我的成績，但有失禮節(jié)的表現(xiàn)則會影響我作為一名中學生的形象。我從來自信是一個雄辯的人，但今天，我選擇了首先用行動來證明——小事也要求大善，小節(jié)也能立大德。
我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計算過程中寫錯的一個符號上，我們也都曾將煞費苦心鋪排出的作文斷送在倉促而就的一個錯別字上，常常地，我們學會了高瞻遠矚，學會了從全局出發(fā)，卻不能夠做到對每一件小事都精益求精，何謂真正的“大善”?那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到極致。就比如，下一次當你和我一樣走上這方舞臺的時候，請你一定記得翻好你的衣領。
我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對他的敬意油然而生;我們也嘆息著那些一時的英雄，只因甩手一次揚長而去，下筆一段過激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學會了忠孝仁愛禮義信，卻不能夠做到時刻記掛著每一個小節(jié)。何謂真正的“大德”?那就是講究小節(jié)中的小節(jié)，用全部的自律和自覺把握那些不被注意的細處，把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比如，一會兒，當這場比賽結束的時候，請你一定記得謙讓周圍的人，有序地離開。
