時(shí)間：2023-03-08 15:32:38
序論：在您撰寫(xiě)裝在套子里的人教案時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
陳 明 闞春紅
人教版語(yǔ)文必修5選錄了契訶夫的《裝在套子里的人》一文。筆者為了加深學(xué)生對(duì)“套子”的理解，在PPT中制作了“套子”的基本詞義解釋?zhuān)?.做成一定形狀、套在外面的東西；2.應(yīng)酬的話；3.被子里棉絮；4.繩子繞成的活套；5.固定的格式、辦法；6、美國(guó)新近發(fā)明的一種防彈的隱身戰(zhàn)服（Ricardo）。在完成分析別里科夫形象等教學(xué)環(huán)節(jié)之后，筆者讓學(xué)生在上面六個(gè)選項(xiàng)中作出合乎課文“套子”含義的選擇。學(xué)生大多選擇了第5項(xiàng)。筆者也就“套子”的基本詞義作了簡(jiǎn)單的歸納，即“套子”分有形的和無(wú)形的。在合作探究過(guò)程中，筆者要求學(xué)生探究討論別里科夫這一形象的意義。話題是：我們現(xiàn)實(shí)生活中有“套子”嗎？別里科夫這一形象對(duì)我們有什么現(xiàn)實(shí)意義？學(xué)生甲列舉了很多“套子”：“如：驕傲、虛榮、嫉妒、自私、金錢(qián)、名望等，這些套子無(wú)處不在，嚴(yán)重束縛了我們的思想，阻礙了我們前進(jìn)的步伐，就如別里科夫的套子。”筆者就此作了個(gè)小結(jié)：學(xué)生甲列舉的這些套子在我們現(xiàn)實(shí)中的確存在，它會(huì)產(chǎn)生消極的作用，危害極大。筆者話音未了，學(xué)生乙立馬舉手說(shuō)：“老師，剛才甲同學(xué)說(shuō)得不錯(cuò)，套子有消極的，但是也有積極的?！贝藭r(shí)，教室寂靜。師生都露出驚異的神色。這個(gè)學(xué)生的發(fā)言出乎意料，筆者在備課前未曾想到，純屬一次“課堂意外”。筆者稍作鎮(zhèn)靜，并鼓勵(lì)學(xué)生乙暢所欲言。學(xué)生乙：“為了維護(hù)社會(huì)秩序，制約、規(guī)范人們的行為和思想，我們制定了規(guī)矩，比如法律法規(guī)、規(guī)章制度等，這些‘套子’很顯然有益于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。難道說(shuō)不是積極的嗎？”教室掌聲一片。學(xué)生丙也作了一些補(bǔ)充：“隨著社會(huì)的發(fā)展變遷，如果有些法律法規(guī)不健全，規(guī)章制度不合理呢？我認(rèn)為有一些家規(guī)、班規(guī)就不怎么合理，那就應(yīng)該摒棄、廢除，就修改、完善。”筆者也認(rèn)為倆學(xué)生言之有理，點(diǎn)頭贊同。于是也乘機(jī)借題發(fā)揮，來(lái)個(gè)順?biāo)浦?，作了如下小結(jié)：“看來(lái)‘套子’真的無(wú)處不在，我們就生活在各種‘套子’中，哪將如何面對(duì)各種‘套子’？我們應(yīng)該向魯迅先生學(xué)習(xí)：拿來(lái)，不要回避，要理性、辯證對(duì)待‘套子’，要善于鑒別什么是消極的‘套子’，什么是積極的‘套子’，不可像別里科夫一樣盲從、守舊，不能作繭自縛，不能落入怪‘套子’，要剔除陳舊的思想模式。但也要守規(guī)矩、懂紀(jì)律，更要勇于創(chuàng)新，社會(huì)才能和諧，才能可持續(xù)發(fā)展?！睂W(xué)生也露出了贊同的神色。
葉瀾教授說(shuō)：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的過(guò)程?！闭Z(yǔ)文課堂動(dòng)態(tài)的課堂，是最容易發(fā)生“意外”的課堂，有很大的不可預(yù)測(cè)性，教師在備課時(shí)雖然作了一些預(yù)設(shè)，但是不可能全面預(yù)測(cè)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到新的所有細(xì)節(jié)，而在于能根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中作出相應(yīng)的變動(dòng)?！比绾螌㈦S時(shí)發(fā)生的意外化為生成教學(xué)的契機(jī)？教師是“生態(tài)”課堂構(gòu)建的引領(lǐng)者，所以，教師應(yīng)該善于引領(lǐng)。第一，積極引領(lǐng)。特別是一些消極的意外，不能讓學(xué)生信馬由韁，老師要利用教學(xué)智慧和積極的“三觀”正確引領(lǐng)。否則，就無(wú)法掌控課堂，就會(huì)影響正常的教學(xué)秩序和良好的教學(xué)氛圍，教學(xué)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，教學(xué)任務(wù)也無(wú)法完成。這樣的課堂肯定是消極的、無(wú)效的課堂，更談不上精彩生成。第二，有效引領(lǐng)。創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的情境是有效引領(lǐng)的保證。“要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供有利條件，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性，尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見(jiàn)?！苯處煛安荒芤宰约旱姆治鲋v解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀”（《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)新讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)情境，使學(xué)生始終處在一種良好而愉悅的氛圍中，師生之間就有了一種信賴(lài)與親近，有了一種對(duì)等的民主，有了一種無(wú)障礙的溝通。這種“順勢(shì)”的引領(lǐng)可以激發(fā)學(xué)生思維熱情，點(diǎn)燃學(xué)生思想火花，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，積極探究，從而使教學(xué)獲得高效。有了優(yōu)質(zhì)的情境，設(shè)置有效的師生對(duì)話，生生交流，理性解讀文本，強(qiáng)化合作交流意識(shí)，才能發(fā)揮學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用，從而達(dá)到教學(xué)過(guò)程的真正的協(xié)作、分享與共進(jìn)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
發(fā)生課堂意外并不可怕，只要老師機(jī)智應(yīng)對(duì)，以生為本，有效探究，突破預(yù)設(shè)，把握契機(jī)，語(yǔ)文課堂就會(huì)“出彩”，更具生命力，充滿(mǎn)動(dòng)態(tài)發(fā)展的活力。
作者單位：湖北咸寧市咸安區(qū)青龍山高級(jí)中學(xué)；湖北咸寧市咸安區(qū)青龍山高級(jí)中學(xué)。
造成這種傾向大致有兩種原因：一種是年輕人備課不肯深入下工夫，只是照本宣科、抄教案，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)缺乏宏觀把握；另一種是所謂有經(jīng)驗(yàn)的老師，重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)，只想把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成“考霸”。
語(yǔ)文教學(xué)這樣帶來(lái)的后果就是課堂效率低下，扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，出現(xiàn)課堂“萬(wàn)生齊喑究可哀”的狀況。
如何有效解決這些問(wèn)題呢？
下面擬就語(yǔ)文必修五第二單元（人教版），談?wù)劺脝卧虒W(xué)創(chuàng)建高效課堂的粗淺觀點(diǎn)，以期見(jiàn)教于大方。
第一步，主要由老師介紹“小說(shuō)”的有關(guān)知識(shí)
情節(jié)：（序幕）開(kāi)端 發(fā)展 結(jié)束（尾聲）
順敘 倒敘 插敘 伏筆 照應(yīng)
人物：直接描寫(xiě)——肖像 語(yǔ)言 動(dòng)作 心理 神態(tài)（細(xì)節(jié)）
間接描寫(xiě)——側(cè)面描寫(xiě)（烘托、突出）
反面描寫(xiě)（對(duì)照、突出）
環(huán)境：自然環(huán)境——渲染氣氛，烘托人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展
社會(huì)環(huán)境——交代時(shí)代背景，揭示人物命運(yùn)，表現(xiàn)主題
主題：由情節(jié)的安排、人物的刻畫(huà)、環(huán)境的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的，要注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及次要人物對(duì)主要人物的烘托作用。要注意抒情、議論對(duì)主題的揭示，善于抓中心句。
第二步，學(xué)生自由閱讀并提出問(wèn)題
改變教師一言堂，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)參與，做課堂的主人。
如《裝在套子里的人》，學(xué)生提出了如下問(wèn)題：
1.別里科夫?yàn)槭裁匆炎约貉b在套子里？
2.別里科夫這個(gè)小人物，為什么全城都受著他轄制呢？
3.“埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事”，但為什么“我們從墓園回去的時(shí)候”卻“誰(shuí)也不肯露出快活的表情”？
4.科瓦連科姐弟倆在文中有何作用？
5.“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有很多，將來(lái)也還不知道有多少呢！”這句話怎么理解？
如《邊城》教學(xué)中，學(xué)生提出了如下問(wèn)題：
1.讀了《邊城》，你覺(jué)得美，美在哪里？
2.如何理解翠翠這一人物形象。并探究其作用。
第三步，學(xué)生小組討論探究，合作解決問(wèn)題
我認(rèn)為小說(shuō)的閱讀，不在于記住死的結(jié)論，而在于學(xué)生掌握小說(shuō)閱讀的方法，研究小說(shuō)閱讀的過(guò)程。
第四步，教師分課點(diǎn)撥引導(dǎo)
教學(xué)不必面面俱到，傷其十指，不如斷其一指。
《裝在套子里的人》：教師重在點(diǎn)撥“別里科夫生活和思想方面的套子，通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，體會(huì)別里科夫這個(gè)人物形象的典型意義。”
《邊城》：教師重在點(diǎn)撥“通過(guò)作者小說(shuō)動(dòng)機(jī)的提示，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)對(duì)美的謳歌這一主題?！?/p>
第五步，由課內(nèi)向課外拓展閱讀
葉圣陶說(shuō)：教材無(wú)非是個(gè)例子。舉一反三是高效課堂的必然選擇。
《裝在套子里的人》聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓展延伸：在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也有這樣那樣的“套子”？該怎樣看待“套子”？
試看學(xué)生的思考：別里科夫走后，給世人留下了一個(gè)“套子”的話題，這“套子”不僅過(guò)去有，現(xiàn)在也有，現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的套子。虛榮是一種套子，名望是一種套子，金錢(qián)是一種套子，升學(xué)率是一種套子……可以說(shuō)套子無(wú)處不在。人是社會(huì)中的人，社會(huì)為維護(hù)一種秩序，就會(huì)有各種各樣的套子，我們每個(gè)人都生活在各種套子中。我們應(yīng)該正確地對(duì)待套子：人雖然離不開(kāi)套子，但也不應(yīng)該完全愚昧地被套子套住，人應(yīng)該有理性，學(xué)會(huì)魯迅先生的“拿來(lái)主義”。
為別里科夫?qū)懸粍t墓志銘。
《邊城》中由翠翠的形象可拓展與文學(xué)作品中祥林嫂、春桃等女性形象的比較閱讀。
“有效教學(xué)”是指教師指導(dǎo)下創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，使學(xué)生學(xué)會(huì)自主合作探究學(xué)習(xí)，單位時(shí)間內(nèi)提高學(xué)習(xí)績(jī)效，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。
“有效教學(xué)”不僅是一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，更是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的、高質(zhì)量的合作學(xué)習(xí)過(guò)程。核心理念是“以學(xué)生為中心，先學(xué)后導(dǎo)，全面發(fā)展”?！坝行Ы虒W(xué)”的最終衡量的標(biāo)準(zhǔn)就是“學(xué)生成長(zhǎng)”。
高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教案
一 教學(xué)目標(biāo)
透過(guò)服飾看王熙鳳
二 教學(xué)重難點(diǎn)
通過(guò)分析王熙鳳的服飾進(jìn)一步了解王熙鳳
三 教學(xué)時(shí)數(shù)
15分鐘
四 教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
問(wèn)題導(dǎo)入： 同學(xué)們，當(dāng)你們與人第一次見(jiàn)面的時(shí)候，主要是透過(guò)什么來(lái)初步判定一個(gè)人呢?衣服長(zhǎng)相還 是? (生答)
恩，大家都回答的非常好，那么今天我們就透過(guò)服飾來(lái)分析一下黛玉眼中的“神妃仙子”——王熙鳳
(二)研讀分析
曹雪芹是“江寧織造”的后人，對(duì)服飾描寫(xiě)別具一格，他在《林黛玉進(jìn)賈府》中對(duì)每個(gè)人物的服飾描寫(xiě)都服從于人物的身份、地位與性格，而且有一定的美感。分析服飾描寫(xiě)，可以讓我們更深入地了解人物形象。首先，我們來(lái)找出王熙鳳服飾描寫(xiě)的句子“頭上戴著金絲八寶攢珠髻……下著翡翠撒花洋縐裙”接下來(lái)我們就通過(guò)服飾來(lái)進(jìn)一步了
解王熙鳳。
1、 我們先看這些服飾的顏色(大家從文中找出顏色詞語(yǔ))：金、赤金、豆綠、玫瑰、縷金、大紅、五彩、石青、銀、翡翠。這些色彩給你什么樣的感覺(jué)呢?(學(xué)生答) 【鳳姐服飾的顏色張揚(yáng)，略帶收斂。鳳姐頭飾金色為主，衣服色澤基調(diào)是紅配綠，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，顯出了人物較為張揚(yáng)的個(gè)性。但外衣的石青色和宮絳的豆綠色又緩沖這份張揚(yáng)。反映出鳳凡事?tīng)?zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性，同時(shí)她也懂得掩飾收斂。雖說(shuō)石青色緩和了這份張揚(yáng)，但是卻遮掩不了她的野心。《大清會(huì)典》規(guī)定：從皇帝、后至王公大臣，其禮服(即袞服、龍褂、朝裙、補(bǔ)服等)一律用藍(lán)或石青色。所以清朝貴族崇尚藍(lán)和石青色，貴族階層里，都以石青色為貴。石青色雖然不是那么絢麗耀眼，但卻能體現(xiàn)出一種貴族氣息，能夠達(dá)到炫耀自己地位的作用?！?/p>
2、 接著我們看下王熙鳳服飾的材質(zhì)：金絲，八寶、珍珠、珠玉、玉、洋緞、鼠皮等。鳳姐的飾品全是八寶、珍珠等，極盡奢侈和華麗。同時(shí)，鳳姐衣服的面料很昂貴，不是“洋貨”便是“皮貨”;而且紋樣與做工講究，就看“刻絲”，用熟的蠶絲做緯，生的蠶絲做經(jīng)，熟絲是彩色的，生絲是單色的，然后用絲平織出圖案花紋……華貴精美，符合她的貴族少奶奶的身份，同時(shí)也透露出她對(duì)財(cái)富的熱衷與追求。
3、 (典型)不知大家注意到“五鳳朝陽(yáng)掛朱釵”這個(gè)飾品沒(méi)，“五鳳朝陽(yáng)”是釵形，“掛珠”是釵上垂飾的珍珠，連綴于鳳鳥(niǎo)的銜口上。這件首飾引人矚目和聯(lián)想。“朝陽(yáng)五鳳”正好與王熙鳳字中的“鳳”吻合，“鳳”為百鳥(niǎo)之首，暗合了鳳姐管家主子的地位，也顯示了她的權(quán)勢(shì)與霸氣。你們也可以用同樣的道理來(lái)分析“盤(pán)螭瓔珞圈”。我們從顏色、材質(zhì)、做工圖案等方面可見(jiàn)鳳姐在服飾上煞費(fèi)苦心啊。茅盾先生也曾說(shuō)：“人物服裝的描寫(xiě)不是沒(méi)有目的性的，不應(yīng)該為描寫(xiě)服裝而描寫(xiě)服裝。”而中國(guó)古代的服飾的核心是等級(jí)制度，衣冠服飾是尊卑貴賤等級(jí)序列的標(biāo)志，任何人都不得僭越。衣冠服飾既可以顯示人的社會(huì)地位，也可以折射人的內(nèi)心世界。請(qǐng)同學(xué)們思考下，為什么她要如此精心設(shè)計(jì)自己的穿著呢?
【王熙鳳的服飾，表面是在于表示隆重地迎接黛玉，實(shí)際上其主要目的在于炫耀其地位、身份、財(cái)富和手中擁有的權(quán)力，從中也折射出其獨(dú)特的心態(tài)?！?/p>
① 向初來(lái)乍到的黛玉炫耀其身份、地位、與賈母的特殊關(guān)系。王熙風(fēng)高貴的出身——大家閨秀，“金陵王”之千金;在賈府與眾不同的身份、地位——賈璉之妻，王夫人內(nèi)侄女;深得賈母的寵愛(ài)，與賈母的關(guān)系非常特殊——眾姑娘都不敢?jiàn)y飾奢華而她卻敢?jiàn)y飾奢華乃至俗不可耐，眾人在賈母面前“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此”，而她卻先聞其聲后見(jiàn)其人，在賈母面前說(shuō)笑隨意，打情賣(mài)俏，“放誕無(wú)禮”。這些無(wú)形的身份、地位、特殊的關(guān)系，或通過(guò)王熙鳳的言語(yǔ)流露出來(lái)，或通過(guò)王熙風(fēng)的服飾顯現(xiàn)出來(lái)。在此王熙鳳的衣著服飾可以說(shuō)就是她的地位、身份的物化，“處處留心，事事小心”的黛玉定能體察王熙鳳這身“打扮”的奧妙及其用意。
② 向黛玉炫耀她的財(cái)富。“東海缺了白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王”，王熙風(fēng)娘家(王府)經(jīng)濟(jì)實(shí)力之雄厚可想而知;“賈不假，白玉為堂金作馬”，她婆家(賈府)財(cái)物之豐富由此可見(jiàn)。至于王熙風(fēng)本人的財(cái)富有多少，從她披金掛銀、戴珠綴寶的服飾中略見(jiàn)一斑。同時(shí)，王熙鳳又是賈府財(cái)物的實(shí)際支配者，賈府財(cái)物任其揮霍，或假公濟(jì)私、據(jù)為已有也是順理成章的事。對(duì)于虛榮心極強(qiáng)的王熙鳳來(lái)說(shuō)，財(cái)富之多不便直言相告，但又得設(shè)法讓黛玉知道，因此，她只好借助自己的服飾炫耀出來(lái)，讓黛玉有所察覺(jué)。就此來(lái)看，王熙鳳的服飾正是炫耀其財(cái)富的金字招牌、無(wú)聲的廣告。
③ 向黛玉炫耀她所擁有的權(quán)勢(shì)。在賈府對(duì)財(cái)物，王熙鳳可任意調(diào)撥揮霍，這是財(cái)富支配權(quán);對(duì)“丫頭老婆們”她可以頤指氣使，隨意處罰，這是治人權(quán)。集財(cái)產(chǎn)支配權(quán)、治人權(quán)于一身，可見(jiàn)王熙風(fēng)權(quán)力之大，權(quán)勢(shì)之盛。為了更好地揭示王熙鳳所擁有的權(quán)勢(shì)，作品除了通過(guò)王熙鳳的語(yǔ)言外，還通過(guò)王熙鳳的服飾表露出來(lái)，王熙鳳此時(shí)此境的服飾正是她所擁有的權(quán)勢(shì)的象征。同是生活在賈府的“姑娘姊妹”，為何賈氏三姊妹的“釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾”，唯有王熙鳳的打扮“與眾姑娘不同”，究其原因，主要的是沒(méi)有擁有王熙鳳那樣大的權(quán)力。王熙鳳能支配賈府的財(cái)物，愛(ài)怎樣就怎樣，不需要經(jīng)過(guò)他人之手。而賈氏三姊妹則不同，她們所需之財(cái)物，必須經(jīng)過(guò)王熙風(fēng)這一關(guān)，要仰王熙鳳之鼻息。王熙鳳想給就給，想不給，只要找個(gè)托辭就可不給，賈氏三姊妹也奈何不得。從這點(diǎn)上看來(lái)，王熙鳳這身奢侈華麗的服飾正是無(wú)聲地炫耀了她所擁有的權(quán)勢(shì)。黛玉初進(jìn)賈府，看到賈氏三姊妹“其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾”，而“自幼假充男兒教養(yǎng)的”王熙風(fēng)此時(shí)卻一身“與眾姑娘不同”的“打扮”。論條件，賈氏三姊妹同樣擁有王熙風(fēng)的條件，可她們?nèi)⒚脜s沒(méi)有王熙鳳那般打扮，原因何在?除了賈氏三姊妹在賈母面前不敢如王熙風(fēng)這般“放誕無(wú)禮”外，更主要的原因是她們不像王熙風(fēng)那樣有“心眼”。作者對(duì)賈氏三姊妹的妝飾描寫(xiě)只是輕輕地一筆帶過(guò)，而對(duì)王熙鳳的服飾進(jìn)行濃墨重彩地詳描細(xì)寫(xiě)，一方面是借賈氏三姊妹的妝飾來(lái)襯托王熙風(fēng)的與眾不同;另一方面也是主要的方面，就是讓讀者從王熙鳳的服飾中更好地認(rèn)識(shí)她不但生活奢侈，而且恃寵
驕人、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、頗有心計(jì)等。
(三)總結(jié)
本堂課我們透過(guò)服飾來(lái)看王熙鳳的形象，我們看到了王熙鳳極盡奢侈的、頗費(fèi)心機(jī)設(shè)計(jì)的服飾，同時(shí)也了解了王熙鳳這樣處心積慮設(shè)計(jì)服飾的目的。從而看到王熙鳳生活奢侈、恃寵驕人、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、頗有心計(jì)等人物形象。
高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》作者簡(jiǎn)介
曹雪芹(1715～1763)清代著名小說(shuō)家。名沾 ，字夢(mèng)阮，雪芹是其號(hào)，又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng)，先世原是漢族，后為滿(mǎn)洲正白旗“包衣”人。曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過(guò)玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專(zhuān)心致志地做著修訂工作，死后遺留《紅樓夢(mèng)》前80回稿子。
高中語(yǔ)文課文《林黛玉進(jìn)賈府》教案相關(guān)文章：
1.高中語(yǔ)文必修三《林黛玉進(jìn)賈府》教案范文
2.高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教案(2)
3.高一必修三語(yǔ)文林黛玉進(jìn)賈府預(yù)習(xí)教案
