時(shí)間：2023-03-07 15:20:03
序論：在您撰寫文明美德伴我成長(zhǎng)征文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明美德，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
【四班，給我很多歡樂，我指導(dǎo)，一個(gè)一個(gè)，修改后，和學(xué)生在辦公室打印到很晚，美好的回憶！有說(shuō)有笑，學(xué)生說(shuō)，老師，你與眾不同！我嘿嘿一笑！】
文明花，少年當(dāng)擷
東方市鐵路中學(xué) 高二（4） 吉世龍
少年，未來(lái)之希望，國(guó)之未來(lái)。我中國(guó)少年在文明之海，應(yīng)奮勇當(dāng)先，劈波斬浪；我中國(guó)少年在文明之山，應(yīng)不畏險(xiǎn)阻，勇攀高峰；我中國(guó)少年在文明之園，應(yīng)培育文明花種，擷取文明之花。
紅日初升，金光大道。說(shuō)：“少年就像早上七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。如此燦爛，如此炫目，物欲橫流的現(xiàn)實(shí)里，我們只有堅(jiān)守內(nèi)心的準(zhǔn)則，讓文明伴我們成長(zhǎng)，讓文明在心中靜靜發(fā)芽，沐浴文明之風(fēng)，芬香小城，少年才不負(fù)先輩，才能挑起未來(lái)的重?fù)?dān)。
校園是我們成長(zhǎng)的樂園。文明應(yīng)當(dāng)從身邊做起?！把詾樾穆暋保倌甑奈拿髋c否，從他的語(yǔ)言中，我們便可知曉。在與同學(xué)交流，與老師溝通，我們都要以禮為先，坦誠(chéng)相待，相互尊重。讓文明在我們語(yǔ)言中萌芽。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
家庭是我們成長(zhǎng)的避風(fēng)港。善待雙親，兄友弟恭是優(yōu)良的典范。前些日子在我們身邊發(fā)生“兒子暴虐父親”，“孩子殺死母親”的事件，觸目驚心，孩子本來(lái)是父母生命的延續(xù)，我們對(duì)待最親最愛之人，要以禮相待，以愛相伴。當(dāng)利益與親情沖突，我們選擇文明的方式吳維護(hù)生命來(lái)之不易的親情。生活總有為了小小的禮儀弄得兄不認(rèn)弟，弟不恭兄，如同陌路行人，如同空中樹枝無(wú)法相依。追求家庭和睦，我們少年義不容辭，讓我們家庭充滿和諧，文明。莊子能“留肉為母”，我們也能“奉茶待親”。趙氏兄弟，相互爭(zhēng)死，保全對(duì)方，我們也能相親相愛。讓文明在我們家庭中駐留扎根。
社會(huì)是少年實(shí)現(xiàn)價(jià)值的舞臺(tái)。在追>文秘站:<求夢(mèng)想的過(guò)程中，讓文明相伴左右，無(wú)論是起身讓座，還是俯首拾起垃圾，我們都要勇為，少年不為，老來(lái)何為？無(wú)論是強(qiáng)行插隊(duì)，還是亂闖紅燈，雖為惡小，我們當(dāng)不為。我們始終維護(hù)好國(guó)家，自身的形象，莫要讓被外國(guó)人諷刺為“國(guó)恥”去詆毀中華文明，讓文明在我們的社會(huì)永存！
青林學(xué)校七（3）班 黃小梅
350萬(wàn)年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明的歷史。人類文明的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這一過(guò)程包含人類體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類的心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。
早在古代，文明就已在世界撒下了種子。便有了四大發(fā)明——造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥和指南針，這四大發(fā)明為今天的文明起了很大的帶頭作用。1969年7月21日11時(shí)56分20秒，阿波羅11號(hào)飛船像一葉孤舟在太空中緩緩地行駛。它飛過(guò)了月亮和地球距離的中間點(diǎn)，又飛過(guò)月亮和地球引力的中和點(diǎn)。這個(gè)引力的靜止點(diǎn)在離月球2800千米的地方，月亮和地球在一距離上引力平衡，月亮就靜靜地懸在飛船的上方。就在1969年7月21日11時(shí)56分20秒這一瞬間，阿波羅11號(hào)載著全球人民的夢(mèng)想起程了。人類首次登上了月球！
愛是人類永恒的文明。南丁格爾，她出生于一個(gè)貴族家庭，但她卻想做一名護(hù)士。在那個(gè)時(shí)代，護(hù)士是一個(gè)很去臉的職業(yè)，而且，那時(shí)的護(hù)士大多是粗陋老態(tài)的女子，素質(zhì)低下，愚昧，骯臟，酗酒，且粗野無(wú)比，各聲不佳。南丁格爾不顧一切，終于當(dāng)上了護(hù)士。她那對(duì)病人無(wú)微不至的照顧，使人們對(duì)護(hù)士的好感大為增加。還有高齡老人楊善洲。他雖然已經(jīng)退休，但他不愿意在家安享晚年，反倒不辭辛苦地去行善家鄉(xiāng)綠荒山。在他收下政府獎(jiǎng)勵(lì)的20萬(wàn)元時(shí)，毫不猶豫地將16萬(wàn)元捐給災(zāi)區(qū)，又把4萬(wàn)元給一生愧對(duì)的老伴。2010年中秋，楊善洲同志因病去世，享年83歲。
莊浪縣職教中心10級(jí)農(nóng)林四班 李海艷
在中國(guó)一個(gè)具有五千多面的歷史大國(guó)，從古至今“仁”“義”“禮”“智”“信”世世代代教育著我們?nèi)A夏兒女，在歷史的長(zhǎng)河中。這一信念從未枯竭，從未中斷，在外國(guó)如亞里士多德，柏拉圖等名人的著作中，美好的品德都是他們談?wù)摰慕裹c(diǎn)，文化是一個(gè)名族的精髓，文明美德又是這一精髓的核心。
從小我們就誦讀“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”在長(zhǎng)輩的教導(dǎo)下。我們從未間斷對(duì)美好品德的學(xué)習(xí)，如“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”等，這是孝敬父母的表現(xiàn)是中華名族傳統(tǒng)美德之一，“凡出言，信為先，詐與佞，奚可焉”，這是誠(chéng)信的表現(xiàn)，是世界人都認(rèn)可的。“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)以漸臍”說(shuō)的是看到別人有好的品質(zhì)，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢的總會(huì)趕上他。
這種種的文明美德，時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我成長(zhǎng)，讓我時(shí)時(shí)刻刻的銘記在心。
“爸爸媽媽辛苦啦”這一課中，講述了父母養(yǎng)育我們是如此的艱辛和不易，他們揮熱血灑熱淚，為的就是讓我們有個(gè)安逸舒適的家，有一個(gè)幸福的生活。老舍的母親東奔西跑為的就是能支撐起這個(gè)家，多克多累她都不哀不怨，這就是父母，這就是他們的愛。
讀完這一刻我的眼眶濕潤(rùn)了，這樣的故事，讓我懂得了人生道路上遇到困難如何勇敢站起來(lái)，告訴了我應(yīng)該怎樣做人…….這本書，不僅講述了道理，故事，還講述了許多的詩(shī)歌和游戲，這本書，仿佛是那漫長(zhǎng)人生道路上為我點(diǎn)亮一盞明燈的神圣使者，為我默默的傳授來(lái)自心靈的道理。
在這里我想對(duì)爸爸和媽媽說(shuō)聲對(duì)不起，為我平時(shí)的大呼小叫，為我平時(shí)的無(wú)理取鬧，更為自己的無(wú)知年幼，謝謝你們對(duì)我的照顧和關(guān)愛。
爸爸媽媽寧們辛苦啦……
這本書讀完之后，淚水竟被夜風(fēng)吹干了，那一刻我知道了。生活告訴了我一個(gè)道理，從今以后，我要玩槍沖破人生這道大門，就如從《老師，您好》那一課中，張家春老師和李家萍老師用生命講完了他們的最后一課，為了學(xué)生順利逃脫地震，他們用雙手給了學(xué)生生的希望，而把自己變成折翼的天使，最終墜落在凡塵之中，永存塵埃。這就是本能，這就是品質(zhì)，這就是偉大的愛，和上這本書后，我不想再哭，我只想堅(jiān)強(qiáng)的像他們一樣用偉大和品質(zhì)來(lái)詮釋自己的生命。
10級(jí)農(nóng)林三班 史曉慶
春天是個(gè)播種的季節(jié)，你在純潔心田播下什么樣的種子，決定著你未來(lái)的生命之路怎么成長(zhǎng)；你的人生將收獲那些果實(shí)。如果你渴望著擁有美好道德情操，那就應(yīng)該在此刻種下道德文明的種子。
也許有大多數(shù)人會(huì)問(wèn)：“什么才是文明美德？”其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見，文明來(lái)源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。再寒冷的冬天，對(duì)他人一句親切的問(wèn)候就能夠溫暖他人，正是語(yǔ)言的文明；拾起地上的小紙屑雖然只是舉手之勞，卻充分顯示了個(gè)人的良好行為文明……驗(yàn)證一個(gè)人是否具有良好品德于素質(zhì)，取決于生活中的點(diǎn)點(diǎn)小事。
這些都在你的身邊處處可見可聞，假使文明在你卻不知，那是你缺乏關(guān)于文明的理念。
或許是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都忽略了生活中文明的存在，導(dǎo)致文明美德的理念日漸淡薄。盡管我們處在高科技(文秘站:)的時(shí)代，卻愈加需要文明美德的重建。因?yàn)槿羰鞘ノ拿髅赖?，我們的社?huì)就像一幅優(yōu)美的的風(fēng)景畫失去了顏色的裝飾，從而失去生機(jī)。
在學(xué)習(xí)中，我們將會(huì)認(rèn)識(shí)到做人的基本文明美德原則，學(xué)會(huì)做一個(gè)有尊，明辨是非，對(duì)人負(fù)責(zé)任的人；做一個(gè)懂誠(chéng)實(shí)，守信用，與人為善的人，不斷學(xué)習(xí)與人相處的道德與藝術(shù)；培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)與合作精神；對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界的關(guān)注；熱愛生活，心憂天下的情懷。
中華民族是一個(gè)具有文明美德優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。
古代關(guān)于文明美德的生活比比皆是。戰(zhàn)國(guó)商鞅立木取信；孔融四歲而能讓梨；東漢黃香九歲溫席，都在告訴我們關(guān)于誠(chéng)信、謙讓、孝順等傳統(tǒng)文明美德。
10級(jí)農(nóng)林三班 史曉慶
春天是個(gè)播種的季節(jié)，你在純潔心田播下什么樣的種子，決定著你未來(lái)的生命之路怎么成長(zhǎng)；你的人生將收獲那些果實(shí)。如果你渴望著擁有美好道德情操，那就應(yīng)該在此刻種下道德文明的種子。
也許有大多數(shù)人會(huì)問(wèn)：“什么才是文明美德？”其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見，文明來(lái)源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。再寒冷的冬天，對(duì)他人一句親切的問(wèn)候就能夠溫暖他人，正是語(yǔ)言的文明；拾起地上的小紙屑雖然只是舉手之勞，卻充分顯示了個(gè)人的良好行為文明……驗(yàn)證一個(gè)人是否具有良好品德于素質(zhì)，取決于生活中的點(diǎn)點(diǎn)小事。
這些都在你的身邊處處可見可聞，假使文明在你卻不知，那是你缺乏關(guān)于文明的理念。
或許是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都忽略了生活中文明的存在，導(dǎo)致文明美德的理念日漸淡薄。盡管我們處在高科技的時(shí)代，卻愈加需要文明美德的重建。因?yàn)槿羰鞘ノ拿髅赖?，我們的社?huì)就像一幅優(yōu)美的的風(fēng)景畫失去了顏色的裝飾，從而失去生機(jī)。
在學(xué)習(xí)中，我們將會(huì)認(rèn)識(shí)到做人的基本文明美德原則，學(xué)會(huì)做一個(gè)有尊，明辨是非，對(duì)人負(fù)責(zé)任的人；做一個(gè)懂誠(chéng)實(shí)，守信用，與人為善的人，不斷學(xué)習(xí)與人相處的道德與藝術(shù)；培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)與合作精神；對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界的關(guān)注；熱愛生活，心憂天下的情懷。
中華民族是一個(gè)具有文明美德優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。
古代關(guān)于文明美德的生活比比皆是。戰(zhàn)國(guó)商鞅立木取信；孔融四歲而能讓梨；東漢黃香九歲溫席，都在告訴我們關(guān)于誠(chéng)信、謙讓、孝順等傳統(tǒng)文明美德。
莊浪縣職教中心10級(jí)農(nóng)林四班 李海艷
在中國(guó)一個(gè)具有五千多面的歷史大國(guó)，從古至今“仁”“義”“禮”“智”“信”世世代代教育著我們?nèi)A夏兒女，在歷史的長(zhǎng)河中。這一信念從未枯竭，從未中斷，在外國(guó)如亞里士多德，柏拉圖等名人的著作中，美好的品德都是他們談?wù)摰慕裹c(diǎn)，文化是一個(gè)名族的精髓，文明美德又是這一精髓的核心。
從小我們就誦讀“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”在長(zhǎng)輩的教導(dǎo)下。我們從未間斷對(duì)美好品德的學(xué)習(xí)，如“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”等，這是孝敬父母的表現(xiàn)是中華名族傳統(tǒng)美德之一，“凡出言，信為先，詐與佞，奚可焉”，這是誠(chéng)信的表現(xiàn)，是世界人都認(rèn)可的。“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)以漸臍”說(shuō)的是看到別人有好的品質(zhì)，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢的總會(huì)趕上他。
這種種的文明美德，時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我成長(zhǎng)，讓我時(shí)時(shí)刻刻的銘記在心。
“爸爸媽媽辛苦啦”這一課中，講述了父母養(yǎng)育我們是如此的艱辛和不易，他們揮熱血灑熱淚，為的就是讓我們有個(gè)安逸舒適的家，有一個(gè)幸福的生活。老舍的母親東奔西跑為的就是能支撐起這個(gè)家，多克多累她都不哀不怨，這就是父母，這就是他們的愛。
讀完這一刻我的眼眶濕潤(rùn)了，這樣的故事，讓我懂得了人生道路上遇到困難如何勇敢站起來(lái)，告訴了我應(yīng)該怎樣做人…….這本書，不僅講述了道理，故事，還講述了許多的詩(shī)歌和游戲，這本書，仿佛是那漫長(zhǎng)人生道路上為我點(diǎn)亮一盞明燈的神圣使者，為我默默的傳授來(lái)自心靈的道理。
在這里我想對(duì)爸爸和媽媽說(shuō)聲對(duì)不起，為我平時(shí)的大呼小叫，為我平時(shí)的無(wú)理取鬧，更為自己的無(wú)知年幼，謝謝你們對(duì)我的照顧和關(guān)愛。
爸爸媽媽寧們辛苦啦……
這本書讀完之后，淚水竟被夜風(fēng)吹干了，那一刻我知道了。生活告訴了我一個(gè)道理，從今以后，我要玩槍沖破人生這道大門，就如從《老師，您好》那一課中，張家春老師和李家萍老師用生命講完了他們的最后一課，為了學(xué)生順利逃脫地震，他們用雙手給了學(xué)生生的希望，而把自己變成折翼的天使，最終墜落在凡塵之中，永存塵埃。這就是本能，這就是品質(zhì)，這就是偉大的愛，和上這本書后，我不想再哭，我只想堅(jiān)強(qiáng)的像他們一樣用偉大和品質(zhì)來(lái)詮釋自己的生命。
