時間：2023-03-06 16:05:55
序論：在您撰寫學(xué)習(xí)化學(xué)心得體會時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
通過在鎮(zhèn)海煉化為期半個月的管理學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和作風(fēng)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)容和感受作一個階段性總結(jié)。其中包括技能方面及管理和作風(fēng)問題的學(xué)習(xí)。
1、鎮(zhèn)海煉化煉油二部延遲焦化裝置兩年來出現(xiàn)的事故及操作調(diào)整
1）焦炭塔密封問題
由于密封槽含有焦粉，導(dǎo)致焦炭塔塔頂、塔底蓋泄漏，但未引起著火；蠟油蒸汽發(fā)生器泄漏導(dǎo)致著火。
2）焦粉堵塞
由于焦粉占據(jù)手閥密封面，造成手閥內(nèi)漏，在清焦炭塔底過濾器時，發(fā)生了嚴(yán)重著火事件。
3）因常減壓處理量加大，焦化裝置為提高渣油處理能力，縮短了生焦周期，Ⅰ焦化生焦周期由原來的24小時縮短為22小時，Ⅱ焦化生焦周期由原來的24小時變?yōu)?8小時。
4）因加熱爐對流調(diào)節(jié)閥手閥密封面脫落，處理對流調(diào)節(jié)閥時造成著火。
5）因吊車指揮混亂造成人員傷亡事故。
2、鎮(zhèn)海煉化煉油二部延遲焦化裝置Ⅰ焦化現(xiàn)進行三爐六塔運行，處理能力為150萬噸/年，有吸收穩(wěn)定和脫硫工藝；Ⅱ焦化現(xiàn)進行一爐兩塔運行，正在擴建，擴建后進行兩爐四塔運行，建成后處理量為200萬噸/年，只有柴油吸收工藝。
Ⅰ焦化焦炭塔塔徑約5——6米，1＃、2＃加熱爐兩路進料，在每路進料的對流入口有一個軟化水注入點，分支注水量為0.5t/h，3＃加熱爐注3.5MPa中壓蒸汽。分餾塔渣油進料用三通閥控制蒸發(fā)段溫度，有2個進料口。
焦炭塔采用22小時生焦時間，小吹汽時間為1小時，流量為2——3t/h，大吹汽1.5小時，大吹汽量為7t/h，新塔預(yù)熱時間一般為5.5小時，從小吹汽到放水一般需8小時，放水時間為3小時，給水最大流量一般為300t/h，新塔試壓標(biāo)準(zhǔn)為0.2MPa，焦炭塔預(yù)熱甩油罐溫度低于150℃時去裝置污油罐，高于150℃時改去原料罐回?zé)?，污油罐的污油?jīng)靜置脫水后作急冷油回?zé)?/p>
放空塔塔頂溫度控制≯190℃，塔底無溫度控制鎮(zhèn)海煉化學(xué)習(xí)心得體會。
Ⅱ焦化采用兩爐四塔設(shè)計，分餾塔渣油進料通過三通閥控制蒸發(fā)段溫度，焦炭塔塔徑8.8米，18小時生焦周期，小吹汽時間1小時，小吹汽量為2t/h，大吹汽時間1.5小時，前半小時吹汽量為8t/h，后1小時吹汽量為12t/h，給水時間一般為5小時，新塔預(yù)熱時間為4.5小時，從小吹汽到放水所需時間為7.5小時，滿負荷給水量為400t/h。
3、鎮(zhèn)海煉油二部巡回檢查要求
1）巡回檢查路線根據(jù)工藝順序進行，巡檢牌設(shè)在關(guān)鍵部位的醒目處
2）巡檢人員必須背好巡檢包，攜帶H2S檢測報警儀，對講機等巡檢工具，防止H2S中毒。發(fā)現(xiàn)H2S檢測報警儀報警后，應(yīng)立即停止巡檢，撤離至安全地點，即使匯報外操負責(zé)人和班長，查找H2S泄漏點需佩戴空氣呼吸器并要求2人以上人員協(xié)同進行。
3）巡檢人員必須準(zhǔn)時安規(guī)定巡檢路線和巡檢內(nèi)容認真進行掛牌檢查，并嚴(yán)格如實記錄巡檢情況和現(xiàn)場操作數(shù)據(jù)，掌握設(shè)備運行情況，并安要求及時在《外操崗位現(xiàn)場作業(yè)巡檢簽名登記本》上簽名，登記巡檢的起止時間。
4）巡檢中發(fā)現(xiàn)問題應(yīng)及時處理，將有關(guān)信息向外主操、內(nèi)操人員和班長進行匯報，若問題嚴(yán)重，班長應(yīng)及時組織人員處理并向運行部值班或主管領(lǐng)導(dǎo)匯報，并根據(jù)情況緊急程度決定匯報部干事啟動應(yīng)急預(yù)案。必要時應(yīng)及時向公司總調(diào)進行匯報，以便進一步組織力量，采取措施，解決問題。
5）在裝置開工期間或正常生產(chǎn)存在關(guān)鍵設(shè)備、重點部位和運行工況有異常時，有部里決定增加巡檢次數(shù)，必要時設(shè)專人定時、定點監(jiān)視，重點維護，在交接班本中予以記錄。
6）班長應(yīng)不定時、不定點、不定崗抽查各崗位巡回檢查制度的執(zhí)行情況，掌握裝置運行全貌，對巡檢中及時發(fā)現(xiàn)和處理問題的人員給予表揚獎勵，對不負責(zé)任、不按時按點按路線巡檢的人員，按規(guī)定進行批評考核。
7）裝置現(xiàn)場的任一時刻（包括交接班、吃飯時間），必須保證有該操作段外操定員（含培訓(xùn)崗）一半以上人員在巡檢、設(shè)備維護保養(yǎng)、現(xiàn)場操作和處理問題。
8）在上班前15min崗位人員到崗并按指定的裝置或區(qū)域進行分片接班前預(yù)檢。班長及外操必須參加接班前預(yù)檢。有兩名以上內(nèi)操人員的崗位，應(yīng)由班長安排一人參加預(yù)檢，主要檢查關(guān)鍵控制閥的閥位，內(nèi)外操所需參數(shù)點的現(xiàn)場情況。
9）巡檢時間及站點數(shù)
地面一小時巡檢一次，平臺兩小時巡檢一次。Ⅰ焦化外操崗位有24站，Ⅱ焦化外操崗位有12站，班長崗位有18站。
4、焦化裝置每個班組設(shè)2名班長，3名內(nèi)主操，3名內(nèi)副操，5名外主操，5名外副操。
5、內(nèi)外操輪崗制度
（1）內(nèi)容和要求
1）在不影響生產(chǎn)的前提下，班長可根據(jù)生產(chǎn)情況安排人員進行串崗互學(xué)。
2）每月初上崗人員名單若有變動由班長在變動前一周申報主管領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)審核后進行輪崗互學(xué)。
3）內(nèi)、外主操實行競爭上崗，每半年進行一次綜合考評，實行優(yōu)勝者上崗。
4）當(dāng)內(nèi)主操請假時，由內(nèi)副操頂崗，外主操請假由外副操頂崗。
5）操作人員輪換崗位后，要嚴(yán)格執(zhí)行對應(yīng)崗位的工作標(biāo)準(zhǔn)，并由班組落實相應(yīng)的考核條例。
6）輪崗初期由班長指定人員監(jiān)護其工作，防止工作失誤。
（2）檢查與考核
1）各裝置主管領(lǐng)導(dǎo)對內(nèi)、外操定期輪崗執(zhí)行情況進行檢查，并與經(jīng)濟責(zé)任制考核掛鉤。
2）內(nèi)、外操要定期進行業(yè)務(wù)技能考核，考核結(jié)果與經(jīng)濟責(zé)任制考核掛鉤，并作為年度綜合考評內(nèi)容之一。
3）班長定期抽查本班定期輪崗培訓(xùn)情況，發(fā)現(xiàn)問題要及時糾正。
通過此次傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對傳統(tǒng)文化有了新的認識。中國傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。
然而，人類進入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式、行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗呢?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓、云南花燈、東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞、雷鬼等舞蹈卻被年輕人大栗追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
5月30日，董事長充滿激情的8個小時的精彩講解和培訓(xùn)，把經(jīng)過十四年的積淀、沉蘊的企業(yè)文化，提煉了出來，展現(xiàn)在大家面前，讓人耳目一新、為之一振、歡欣鼓舞，我深深地感到，新的企業(yè)文化體系的建立和推廣，必將為企業(yè)的發(fā)展注入新的血液和活力，當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的瓶頸一定會由此而突破，企業(yè)一定會由此而進入一個新的發(fā)展階段，企業(yè)的基業(yè)長青得到了切實保障！
整個企業(yè)文化體系處處體現(xiàn)著以人為本的基調(diào)，充滿著人文關(guān)懷的精神，蘊含著深深的人生哲理，讓人感到溫暖、溫馨、尊重、自豪、激情。企業(yè)的使命由原來的大而空、遙遠不可觸摸演變?yōu)楝F(xiàn)在的“員工幸福，顧客滿意”，更加現(xiàn)實、貼近大眾心理；企業(yè)愿景由原來的模糊、不明確，變得更加具體、清晰：“員工實現(xiàn)夢想，企業(yè)健康長壽”；核心價值觀：誠實守信、用心服務(wù)、敢于擔(dān)當(dāng)、感恩回饋，不僅體現(xiàn)著做人的道理，更體現(xiàn)著立身于社會之道和生存法則；家文化的營造：愛心、信任、責(zé)任、寬容、和諧五大元素的融入，會把大家庭中的每個成員熏陶得完美、完善、和諧、榮辱與共?！百u放心商品，做良心企業(yè)”的企業(yè)宗旨，彰顯著企業(yè)生存的底線和社會良知的責(zé)任感?！罢\信、務(wù)實、拼搏、創(chuàng)新”的企業(yè)精神，是企業(yè)永恒發(fā)展不變的精、氣、神。
企業(yè)文化體系中的五大應(yīng)用理念：人力資源理念、經(jīng)營理念、管理理念、服務(wù)理念、營銷理念。是企業(yè)各個環(huán)節(jié)的實操行為規(guī)范，每一部分都包含有宗旨、目標(biāo)、措施、策略，這些行為規(guī)范，不僅是企業(yè)價值的心靈取向、外在表現(xiàn)，更是企業(yè)要達到目標(biāo)的理性選擇，具有明確、清晰、健康、向上、實操性強的特點。
可以說新的企業(yè)文化體系的建立在企業(yè)的發(fā)展史上應(yīng)該是劃時代的標(biāo)志，它的推廣必將成為企業(yè)的動力之源、治理之本、凝聚力之魂，是企業(yè)取得成功、不斷發(fā)展壯大的關(guān)鍵。
企業(yè)文化體系的確立后，如何推廣宣傳、落地生根，應(yīng)該是下一步工作中的重中之重。以后我們應(yīng)持續(xù)不斷地將企業(yè)文化理念滲透到每個員工心中，滲透到大家的服務(wù)工作和管理工作中；貫穿于每個工作流程、工作標(biāo)準(zhǔn)、工作考核中，把企業(yè)文化理念作為我們的行動指南，讓所有員工都能夠共有企業(yè)文化所體現(xiàn)的思維方式和行為習(xí)慣，如此，企業(yè)內(nèi)部、各部門之間的溝通和協(xié)調(diào)才能輕易實現(xiàn)，企業(yè)內(nèi)部的凝聚力才能真正增強。只有當(dāng)員工深刻的意識到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來嚴(yán)格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其終極的效果。
我相信，在新的企業(yè)文化的指引、熏陶下，大家一定會在萬果園大家庭里充分發(fā)揮個人的潛力，心情舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，不斷完善自身素質(zhì)、素養(yǎng)，不斷提升自身的價值、含金量，齊心合力將企業(yè)規(guī)模做大、實力做強、形象做優(yōu)！愿每一個萬果園人在萬果園大家庭里都能實現(xiàn)自己的夢想，愿萬果園企業(yè)健康發(fā)展基業(yè)長青！
——集團公司行政部范渭東
企業(yè)文化學(xué)習(xí)心得體會
企業(yè)文化顧名思義，是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點的物質(zhì)文化和精神文化；也是企業(yè)所形成的具有自身個性的企業(yè)使命、企業(yè)精神、經(jīng)營宗旨和價值觀的綜合。
2011年到2012年間，公司通過近一年的全體動員組織，在董事長親自帶領(lǐng)下的企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)團隊，對企業(yè)經(jīng)營十四年來，積淀下來的優(yōu)良品質(zhì)和傳統(tǒng)進行梳理，形成了一套具有萬果園特色的文化體系。
我們以“員工幸福，顧客滿意”為使命，坦誠而真摯的表達了企業(yè)對于自身經(jīng)營的目的定位。并由此延伸出了讓“員工實現(xiàn)夢想，企業(yè)健康長壽”的企業(yè)愿景。企業(yè)給廣大員工提供穩(wěn)定的工作、滿意的收入、發(fā)展的空間、開心的生活，使其具有成就感，成為家庭的支柱和驕傲；而員工回報給企業(yè)的是通過各自在崗位上的不斷努力，為企業(yè)持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展提供不斷的動力，促進企業(yè)和諧向上的文化建設(shè)，打造高效廉潔的團隊，使企業(yè)最終成為倍受行業(yè)推崇和社會尊重的企業(yè)。這種企業(yè)與員工之間形成的“家與家人”的親密關(guān)系，讓每位員工都是家庭中的一員，都充滿愛心，相互信任，相互理解和支持，彼此寬容，共同承擔(dān)起家的責(zé)任，共享和諧幸福，讓每一位家人都能感受到大家庭的溫暖，形成了特有的“家文化”。
企業(yè)當(dāng)中有部分員工對工作充滿了熱忱，但是工作方法不得要領(lǐng)，造成了工作中的迷茫與被動，更有甚者，還引起了其他員工的不滿。少數(shù)管理層有時做了一些不出成績的工作，有苦勞而沒有功勞。企業(yè)基于這種現(xiàn)狀，在對企業(yè)文化梳理的同時，結(jié)合現(xiàn)狀，對企業(yè)的應(yīng)用理念進行了規(guī)范，從人力資源的用人理念，確定了企業(yè)所需的人員標(biāo)準(zhǔn)，到人才理念，明確了員工成為企業(yè)人才的方向，再到團隊理念，提出了一個優(yōu)秀的團隊，尊重是前提，信任是基礎(chǔ)，協(xié)作是高效完成任務(wù)的保障等優(yōu)秀理念。加強團隊凝聚力，通過團隊協(xié)作可以集中力量在短時間內(nèi)完成個人難以完成的任務(wù)。我們將管理宗旨定義為：一切為了員工的幸福。我們管理的宗旨是成就員工而不是利用員工，我們的管理是建立在有愛心的基礎(chǔ)上，我們通過以人為本的管理策略，用愛心為員工創(chuàng)造溫馨、寬松、積極上進的環(huán)境，不斷培訓(xùn)業(yè)務(wù)技能，為員工做科學(xué)清晰的職業(yè)規(guī)劃，最終的目標(biāo)是要幫助員工實現(xiàn)夢想。
結(jié)合當(dāng)前工作需要，的會員“一片藍天”為你整理了這篇中學(xué)化學(xué)組教師赴浙大附中學(xué)習(xí)心得體會范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來參考借鑒作用。
【正文】
微觀世界精彩紛呈 深入探究體驗真知
——中學(xué)化學(xué)組赴浙大附中學(xué)習(xí)心得體會
隨著新一輪課改的進行，新教材的全面使用，屯溪一中積極開展新教材研究和學(xué)習(xí)活動，各教研組陸續(xù)赴浙江附屬中學(xué)學(xué)習(xí)新教材的使用。屯溪一中化學(xué)組于2020年11月8日至10日赴浙大附中學(xué)習(xí)研討，高一4位化學(xué)老師都非常珍惜這次學(xué)習(xí)機會，認真圓滿完成了學(xué)習(xí)研討任務(wù)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)讓每位學(xué)生學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會做人，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。走進浙大附中的校園，我們便看到醒目的浙大附中的校訓(xùn)：求知?求真?求實?求新?求善?求美。正如浙大附中李剛豪副校長所說，這是浙大老一輩教授們的精神傳承。
浙江省綜合實踐活動"課程改革試點學(xué)校，國家級示范?！愦蟾街校麄兊霓k學(xué)理念是：人格與學(xué)術(shù)并重，本土與國際接龍。沒有具體課程設(shè)置的辦學(xué)理念等于空談。為推進特色學(xué)校發(fā)展，浙大附中以“文化立校，課程育人”為宗旨開展各種課程群，如：西湖文化課程群、小語種課程群等等。這些課程設(shè)置對老師的要求很高，所以要求老師們不斷學(xué)習(xí)，除了學(xué)校老師教學(xué)生，他們還邀請校外專業(yè)人士來學(xué)校代課，授課老師的多樣化，讓學(xué)生能了解更多。
第一天屯溪一中化學(xué)組在浙大附中玉泉校區(qū)聽了四節(jié)課并做了簡單交流。四節(jié)課全部是項目式學(xué)習(xí)，給人耳目一新，第一節(jié)是氫氧化亞鐵的制備，教師先給學(xué)生分析制備成功的關(guān)鍵，然后由學(xué)生自己設(shè)計方案并用提供的試劑和儀器進行試驗，其次讓小組匯報試驗的方案及成果，最后老師進行總結(jié)和提升，給出一些其他可行的方案。課堂上學(xué)生參與度高，并且能讓學(xué)生在實踐中成長和體會學(xué)習(xí)方法。第三節(jié)是食品脫氧劑成分的探究，首先展示學(xué)生制作的脫氧劑手抄報，各種食品脫氧劑的組成，然后就其中的鐵系脫氧劑展開研究。研究過程中重點內(nèi)容是二價鐵離子和三價鐵離子的檢驗，前面建立的物質(zhì)檢驗?zāi)Ｐ驮诖说靡猿浞謶?yīng)用。
第二天，屯溪一中化學(xué)組在浙大附中丁蘭校區(qū)張主任的帶領(lǐng)下開展參觀和聽課交流活動。為了更好的適應(yīng)走班模式，并保留行政班級。浙大附中凝聚了化學(xué)組集體的智慧，他們將實驗室和學(xué)科教室進行了深度的融合，使得學(xué)科教室兼具實驗室的功能，尤其是老師們根據(jù)實際需要對教室的整個布局和安排做了精心的設(shè)計。走進化學(xué)學(xué)科教室，就如同走進了化學(xué)世界，這里的所有布置都圍繞著化學(xué)學(xué)科，讓學(xué)生感受化學(xué)氛圍。
通過對《關(guān)于集團系統(tǒng)9月份“211”運動開展情況的通報》文件的學(xué)習(xí)，讓我對恒大的企業(yè)文化有了更加深入的了解和認識，本人于2016月9月入職信陽恒大名都，期間在洛陽恒大綠洲，漯河名都都有一定的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，逐步的理解和認可恒大企業(yè)文化。
作為公司的一名員工，我們要有主人翁精神，把企業(yè)當(dāng)自己的家，為公司節(jié)省不必要的支出。在工作中，嚴(yán)把圖紙關(guān)，強化成本意識;在生活中節(jié)約每一度電、每一滴水，杜絕浪費。“組織能力”、“協(xié)調(diào)能力”、“社交能力”，對于我們?nèi)粘９ぷ鱽碚f尤為重要，作為房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)，我們要與政府、施工單位、設(shè)計單位、監(jiān)理單位等各個部門打交道，好多工作都需要我們?nèi)款^組織。因此，我們要提高自己這幾方面的綜合能力，才能在工作中應(yīng)付自如。我今后應(yīng)該更好的將學(xué)習(xí)和工作實踐相結(jié)合，不斷總結(jié)經(jīng)驗，努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。社會經(jīng)濟發(fā)展日新月異，新技術(shù)、新材料、新工藝層出不窮，我們應(yīng)該更新觀念，緊跟行業(yè)的發(fā)展步伐，加強行業(yè)間的學(xué)習(xí)和交流，加強對新技術(shù)、新材料、新工藝的應(yīng)用。雖然，很多要求我尚未完全達到，但我將在今后的工作中，更加努力的工作，不斷創(chuàng)新，努力完善自己，提高自己的知識水平，使自己成為一名優(yōu)秀的恒大員工，為恒大的發(fā)展做出自己的最大貢獻。
對于恒大集團而言,《關(guān)于深入開展“打擊官僚主義”活動的決定》文件指出官僚主義主要表現(xiàn)在:一、推諉扯皮;二、不負責(zé)任;三、浮夸空談、不做實事;四、辦事效率極其低下,不解決問題;五、長期經(jīng)常不按時完成工作;六、服務(wù)意識、品牌意識極其淡薄,影響公司品牌和利益。以上的官僚主義不良作風(fēng)將極大的增加公司運營成本、降低執(zhí)行效率、削弱企業(yè)核心競爭力,也極大影響公司員工的工作積極性和工作氛圍,是阻礙公司發(fā)展的巨大障礙。
作為物業(yè)公司基層工作人員,結(jié)合自身工作崗位“打擊官僚主義”更多是必須認真學(xué)習(xí)許主席重要講話精神,踐行《員工修身準(zhǔn)則36條》,簡而言之打擊官僚主義應(yīng)從自身工作做起,從身邊發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
一、加強理論學(xué)習(xí),提升自身的職業(yè)操守道德素質(zhì)。
認真學(xué)習(xí)許主席重要講話精神,貫徹執(zhí)行《員工修身準(zhǔn)則36條》,進一步提高自身的思想道德素質(zhì)及職業(yè)操守。認真開展批評與自我批評,深刻反省,剖析自身工作崗位可能出現(xiàn)的“官僚主義”突出問題。堅持解放思想、實事求是的思想路線,大力發(fā)揚求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅守自身工作崗位,摒棄“官本位”意識和個人主義,一切以工作為重,一切以集團和公司的根本利益為重。
二、加強自我監(jiān)督,努力營造良好的工作氛圍。
一些大型企業(yè)普遍出現(xiàn)官僚主義作風(fēng),尤其當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不負責(zé)任、推諉扯皮、只講不干等惡劣風(fēng)氣的出現(xiàn),將極大的增加成本、降低效率、消弱企業(yè)競爭力,也極大影響員工的工作積極性和工作團隊氛圍,是阻礙機構(gòu)發(fā)展的巨大障礙。因此必須堅持打擊官僚主義,打擊個別部門、個別人身上存在嚴(yán)重的“官僚主義”不良作風(fēng),對其工作及權(quán)利進行監(jiān)督。只有對權(quán)力進行有效監(jiān)督,才能真正克服形式主義、官僚主義。
三、將打擊官僚主義作為長久機制。
恒大從廣州一隅發(fā)展到世界第一房地產(chǎn)企業(yè),是集團全體領(lǐng)導(dǎo)和全體員工艱苦奮斗、努力拼搏的結(jié)果,我們必須清楚地認識到官僚主義給企業(yè)帶來的危害是十分嚴(yán)重的,輕則使企業(yè)缺乏凝聚力,造成組織渙散,員工積極性受到壓抑,不能人盡其力物盡其用,各項管理措施難以落實到位;重則使企業(yè)缺乏創(chuàng)新力和生命力,長期徘徊不前,乃至被市場所淘汰。只有堅持不懈的開展打擊官僚主義運動,將打擊官僚主義運動作為公司發(fā)展的長久機制,才能全面提升干部員工精神面貌、改進工作作風(fēng)、勇于承擔(dān)管理責(zé)任,提高工作效率,加強服務(wù)意識,確保集團總體戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實現(xiàn)。
四、展望未來,堅守目標(biāo)
以后我在工作中一定要做到堅持高標(biāo)準(zhǔn)、守紀(jì)律、嚴(yán)要求、重自覺，不斷超越自我，力臻完美。敢于負責(zé)，對個人、公司、社會負責(zé)。要敢于勇挑重擔(dān)，承擔(dān)責(zé)任；要以大局為重，集體利益第一；要肩負道義，倡導(dǎo)人文關(guān)懷。事情無論大小，關(guān)鍵在于策劃；策劃無論大小，關(guān)鍵在于精心。要做到時時有策劃，事事有策劃。凡事謀定而后動，三思而后行，大膽設(shè)想，反復(fù)推敲，周密部署，高效執(zhí)行。勤于思，敏于行。要視野開闊，站在全局的、歷史的、發(fā)展的高度，以科學(xué)發(fā)展觀的要求，對問題進行全面、準(zhǔn)確、深刻的分析和把握；要自我批評，以與時俱進的態(tài)度，對個人和工作不斷反思、解剖、總結(jié)，力求卓越。不斷強化有效學(xué)習(xí),知識和能力結(jié)合起來，學(xué)人之長，彌己之短，相互促進，共同提高。
一是認識上的轉(zhuǎn)變。
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識，認為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認識有了新的轉(zhuǎn)變。我認為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會
中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶。其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。
通過對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關(guān)心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他們的驕縱和不負責(zé)任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔(dān)自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹(jǐn)信”做起?！兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前就是工作無計劃，想到哪就做到哪，毫無頭緒，且效率不高。通過學(xué)了《弟子規(guī)》，我就開始按月、按季制定工作規(guī)劃，工作時不再手忙腳亂了。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學(xué)習(xí)中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然；理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)在日常工作中，對職工要寬厚仁愛，不能一味的進行處罰和批評，而要有一定的贊賞和激勵，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。
中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信：懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。
中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識，認為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認識有了新的轉(zhuǎn)變。我認為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。
凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說過的話負責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會
古人云：“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長幼尊卑，有禮有序。同時強調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。
做一個人，一個善良的人，一個有道德的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人失去了心臟，只剩一具驅(qū)殼茍活于世，失去了生命的價值，更何談頂天立地、功成名就?
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開始，父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。?；丶铱纯?；耐心聽取老人的話；耐心向老人解釋做工作；久病床前的送湯喂藥；寬容老人的嘮叨；寬容老人的口水和鼻涕；寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，一種態(tài)度，是父母對我們的愛的延續(xù)。
20_年“感動中國”人物之一的孟佩杰，從8歲開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。2009年，她帶著母親上大學(xué)，面對好心人的幫助，她婉言謝絕，堅持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長達十余年，她認為“我所做的一切都是做女兒的本分！”
她任勞任怨，樂觀開朗，用青春朝氣驅(qū)趕種植恍；在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿每個細節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個日子，可她的笑容依然燦爛如花！
