時間：2023-03-06 16:01:42
序論：在您撰寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
（1）文化建設經(jīng)費不足。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設中存在建設經(jīng)費不足的問題，導致文化活動難以正常開展。雖然一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)使用了拉贊助或者采用鄉(xiāng)鎮(zhèn)補助等方式來增加群眾文化的活躍系數(shù)，但仍然缺少固定的經(jīng)費用于群眾文化事業(yè)的發(fā)展。沒有足夠的經(jīng)費用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展，使得文化站一些設施得不到及時維修。甚至有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的財政支出中文化建設支出的比例極小，從而使得文化設備出現(xiàn)萎縮現(xiàn)象。
（2）文化建設設備簡陋。
文化設備是群眾文化活動開展的基礎條件，缺少基本的文化設備就不會使得文化活動正常開展。受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境條件的制約和經(jīng)濟條件的影響使得一些地方的基礎設施建設極不平衡。外加領導對基礎設施建設重視程度不高，一定程度上阻礙了群眾文化的發(fā)展。一些文化建設沒有被列入到財政預算的范圍內，導致其工程建設難以正常開展。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然具有基礎文化設施，但是由于設備不夠健全，過于簡陋導致文化活動難以正常開展。
（3）文化工作隊伍存在缺陷。
現(xiàn)階段的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作隊伍普遍存在的問題是文化程度低、專業(yè)素質欠缺、從事文化行業(yè)的時間相對較少。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊伍中從事群眾文化的專業(yè)人員年齡偏大，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然在文化建設的過程中組建了一支文化隊伍，但是隊伍中缺少專業(yè)文化人員和專職文體人員，通常情況下都是專干身兼多職的現(xiàn)象。大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化人員對文化的研究不夠深入，即使一些人員對某一類文化有深入的研究，在從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化以來沒有得到專業(yè)的培訓和指導，使得他們的文化發(fā)展步伐滯緩。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的工作是基層工作，工作條件受到環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的影響，在設備和經(jīng)費等各個方面存在嚴重的問題，一些文化工作人員面對雜亂的工作和艱苦的工作環(huán)境最終會選擇轉行，從而導致鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的人員流失現(xiàn)象嚴重。國家對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的重視力度不夠，沒有給予他們技術職稱評判的機會，使得一些堅守崗位多年的工作人員最后還是初級職稱的位置，不利于他們長期的發(fā)展。
2加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設的創(chuàng)新，促進文化發(fā)展
（1）打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展要堅持從群眾中來到群眾中去的道路，提高人民群眾的參與性才能促進文化的創(chuàng)新，才能賦予文化新的活力和生命力。所以，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的創(chuàng)新就需要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體發(fā)展情況出發(fā)，根據(jù)其歷史文化和群眾文化的價值取向促進文化的發(fā)展。還應該結合鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境發(fā)展的實際情況建立文化發(fā)展的激勵制度，積極鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾參與到文化建設的過程中，增強他們對群眾文化的認同感，提高群眾文化的參與度就會為群眾文化的發(fā)展打下堅實的基礎。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織人員應該大力開展文化交流活動，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源不斷地進行挖掘，樹立鄉(xiāng)鎮(zhèn)的品牌文化，從而促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的繁榮，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化成為獨具特色的群眾文化，不斷滿足人民日益增長的文化需求。
（2）加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內容的創(chuàng)新。
文化內容是文化的靈魂，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進行創(chuàng)新首先應該從內容上進行創(chuàng)新。進行文化創(chuàng)新的思想應該標新立異。針對一些民族文化氛圍濃烈的地區(qū)，應該注重發(fā)展本民族文化，將民族風土人情融入文化的內容中，使文化更能貼近群眾，貼近生活，為人民群眾打造喜聞樂見的群眾文化。例如，在一些少數(shù)民族較多的地區(qū)，可以利用大量優(yōu)秀的民俗文化創(chuàng)設文化內容。發(fā)展本民族文化，將他們的民族風俗習慣長久的保留和傳承下去，從而使得文化內容更加豐富。創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內容對于增進人民的團結和發(fā)展也具有重大的意義。
（3）加大群眾文化模式的創(chuàng)新。
隨著社會的快速發(fā)展，文化的發(fā)展方向也開始發(fā)生較大的轉變，對群眾文化的發(fā)展要求也逐漸提高，傳統(tǒng)的群眾文化發(fā)展模式已經(jīng)不能適應文化發(fā)展的需求，為了適應現(xiàn)代文化發(fā)展的方向，需要不斷地創(chuàng)新文化發(fā)展模式。群眾文化走可持續(xù)發(fā)展的道路，經(jīng)濟是必不可少的鋪路石，所以應該建立健全適應市場經(jīng)濟發(fā)展機制，使群眾文化的發(fā)展符合市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律。群眾文化的創(chuàng)新是沒有具體的規(guī)定的，所以需要讓人們對文化發(fā)展的道路不斷進行探索，促進群眾文化逐漸走向繁榮和昌盛。文化的產生來源于人們的互動，文化的發(fā)展和創(chuàng)新應該也脫離不了這個特殊的群體，群眾文化作為社會文化發(fā)展的基礎，人們應該在生活的過程中不斷進行探索和研究，積累更多的文化發(fā)展經(jīng)驗，將其不斷地進行匯總，使用在群眾文化的建設中，促進群眾文化更快更好的發(fā)展。
（4）加大對群眾文化的資金投入力度。
文化的發(fā)展離不開基礎設施的建設，文化的創(chuàng)新同樣如此，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過程中應該增加資金的投入力度，建設文化活動中心，對文化演出的場所和設施進行更新，開展文化知識共享工程項目，形成新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)絡體系，為人們的文化活動提供一定的場所，滿足人們實施文化活動的需求。此外，還應該聘請一些專業(yè)的群眾文化研究人員對鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事群眾文化的人員進行專業(yè)知識講解和培訓，增加他們的專業(yè)能力和整體素質，鼓勵群眾自發(fā)組建文化演出團隊，給予他們一定的演出經(jīng)費，通過舉辦各種活動，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊伍和專業(yè)的學者進行面對面的交流，從而使得他們的文化知識能夠快速的提高。
（5）建設系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡。
隨著文化的發(fā)展，群眾文化的活動形式開始由過去的單一化形式變得多樣化，出現(xiàn)了廣場文化和民俗文化等多種形式的文化，所以需要建立系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進行引導。文化網(wǎng)絡系統(tǒng)中可以將一些群眾自發(fā)的文化活動通過網(wǎng)絡的形式進行傳播，促進群眾文化有規(guī)則、有組織的發(fā)展，也能夠提高群眾參與文化活動的積極性，從而有利于人們身心健康的發(fā)展。做好群眾文化的引導和控制工作，堅持正確的文化發(fā)展方向，促進群眾文化的全面發(fā)展，使群眾文化活動向著深度和廣度的方向發(fā)展，形成文化發(fā)展的新局面。
3結束語
相比于從前，群眾文化活動在內容和形式上都有了比較明顯的變化，呈現(xiàn)出了欣欣向榮的局面。
1．1參與人數(shù)增多。
文化活動不再是文藝愛好者的專屬項目，已經(jīng)成為廣大人民群眾的共同需求。結合工作和生活的具體需求，廣大人民群眾逐漸形成了自己的專屬文化娛樂時間。特別是傍晚時分，大多數(shù)群眾在晚飯后已經(jīng)不再守著電視機，而是選擇進行戶外鍛煉，開始享受夜生活。群眾文化活動就成了大家喜愛的項目，最具代表性的典型就是廣場舞。
1．2活動形式多樣。
隨著時間的推移，群眾文化活動的形式已經(jīng)不再局限于散步、跳舞、聊天等一般性的鍛煉和娛樂的方式，開始變得越來越新穎、越來越多樣化，比如說排舞、戲劇演出等。
1．3發(fā)展走上正軌。
國家政策開始指引，文化部門大力支持，加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部觀念的轉變，各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的場地、設施等都陸續(xù)發(fā)展配套起來，人民群眾開始認可文化活動，不斷有新鮮血液逐漸加入到群眾文化工作中來。這樣，群眾文化活動的發(fā)展就開始逐步走上正軌，成為一個個正規(guī)、具有規(guī)模的項目。
1．4精品活動出現(xiàn)。
群眾文化活動真正發(fā)展起來之后，各地區(qū)互相學習，再加上文化部門的幫助，有質量的精品活動開始出現(xiàn)。例如頗具知名度的麗水“甌江大家樂”文化活動項目等。
2．鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在群眾文化工作中的重要作用
在群眾文化活動發(fā)展良好的當下，作為精神文明建設主陣地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在這種情勢下，又將扮演什么角色呢？
2．1滿足群眾精神文化的需求。
國民經(jīng)濟飛速發(fā)展，群眾對于精神文化的需求也在不斷增長，各地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站根據(jù)自身所處的地理位置和當?shù)氐奶攸c舉辦形式多樣、內容豐富的文化活動來滿足基層群眾在精神文化方面的需求，諸如各類節(jié)目演出、文體活動等。文化發(fā)展和國民經(jīng)濟是互相促進、共同發(fā)展的關系，群眾物質生活富裕之后自然需要提高精神文化，群眾文化生活豐富必然帶來國民經(jīng)濟的提升。2．2奠定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設的基礎。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化服務隊伍的基本保障，它的主要工作是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色和文化發(fā)展進行結合，創(chuàng)造出團結合作的文化活動，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設奠定基礎。
2．3多元化構建群眾文化活動。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化發(fā)展的重要場所，是精神文明建設的基礎，按照不同年齡群眾對文化的需求，舉辦與之相適應的文化活動，改善原有的一些不良陋習，配合市場需要，凈化群眾文化的環(huán)境。
3．鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設的幾點建議
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化工作的重要陣地，新時期如何將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在群眾文化工作中的作用發(fā)揮到極致，應該考慮以下幾點：
3．1加強領導。
上級在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作方面要給予適當?shù)恼咧С?，同時把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作成果列入對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的考核和提拔考評范圍。從根本上發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作中的積極作用，豐富群眾的文化生活，提高群眾的思想覺悟。
3．2增加投入。
文化基礎設施是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站開展群眾文化工作的基礎條件，也是群眾文化工作的重要支撐。財政上要對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站增加投入，成立群眾文化活動專項資金，?？顚Ｓ?，加強硬件建設，包括活動室、圖書室、影劇院等。同時，結合當?shù)貙嶋H情況改造現(xiàn)有文化設施。真正讓群眾共享改革的結果。
3．3塑造高素質的工作隊伍。
政府在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作隊伍的塑造上一方面需要提供強有力的保障，確保文化工作人員與其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員具有相同的工資待遇和晉升渠道，為他們提供一個良好的工作環(huán)境；另一方面還需要有計劃性地培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人才，打造專業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作隊伍。隨著群眾文化需求的不斷提高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員要加強專業(yè)學習，努力提高自身素質。一是要積極學習黨的政策、方針、路線，及時了解當前群眾文化工作的任務與形勢。二是要吸收新的營養(yǎng)，配合上級主管部門積極參加各種業(yè)務培訓。三是要根據(jù)工作實際需要，加強與實際工作相結合的自我學習。
3．4舉辦各類活動。
形式多樣、內容豐富、群體不限的各類文化活動，能催化群眾文化建設。不但可以豐富群眾的業(yè)余生活，還可以消除群眾由于精神文化的空虛而帶來的各種消極心態(tài)。一是要通過喜聞樂見的方式，宣傳國家的各項方針政策，讓群眾及時了解。二是要結合社會主義理念教育，堅決讓黃、賭、毒和封建迷信等丑惡現(xiàn)象徹底消失，讓群眾在活動中得到教育和鼓舞。三是要通過各種類型的家庭文化活動塑造科學、文明、道德的家庭文化新風尚。四是要大力挖掘民間文化，用富有生活氣息的民間文化感染廣大人民群眾，塑造健康向上的群眾文化。
4.結語
（一）群眾文化總需求量呈上升趨勢
社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，人們生活水平逐漸提升，人們在追求物質生活的同時也注重精神文化的提高，精神文化需求的增長速度甚至超過了物質生活。當人們的物質生活得到滿足時，精神文化需求則逐漸成為了高于物質生活條件而存在的一種精神狀態(tài)。新時期，人們的基本需求得到了滿足，并且生活水平逐步提高，此時，人們的追求就會向更高層次發(fā)展，對精神文化的需求量明顯增多，同時社會生產力水平的提升推動了生產效率的提高，人們工作時間縮短，人們會有大量的時間來開展文化活動，因而也增加了對文化的總需求量。
（二）群眾文化種類出現(xiàn)多元化
在社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們的自主意識和獨立意識逐步增強，在文化選擇方面人們也更加積極主動。同時，科學技術的飛速發(fā)展，也為精神文化的選擇創(chuàng)造了條件?；ヂ?lián)網(wǎng)技術的普及，拉近了人們與社會的距離，密切了人們之間的聯(lián)系，人們獲取信息與文化渠道逐漸增多，也有了更大的文化選擇空間，這一切都促使群眾文化呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢。
（三）群眾文化功能行增強
由于群眾文化往往產生于民間，沒有統(tǒng)一標注和系統(tǒng)化的分化。在一些不夠發(fā)達的農村與鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，群眾文化依然是滿足人們精神需要的主要方式之一。在新形勢下，群眾文化更具有了多重功能，凸顯了其娛樂、技能、藝術以及教化的功能與特點，滿足了人們群眾參與文化創(chuàng)作、欣賞文化產品及享受文化成果的多種需要。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)在相關政策的引導下，大力扶植群眾文化，也增強了群眾文化在構建社會主義和諧社會的過程中的作用。
二、新形勢下加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站創(chuàng)新群眾文化工作的途徑
（一）創(chuàng)新理念，強化群眾文化工作
新形勢下群眾文化的建設，需要把科學化的群眾文化理論體系作為基礎，并以此來指導鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站群眾文化建設工作的開展。需要從政策法規(guī)、文化機制以及人才發(fā)展等多方面進行深層次的研究，通過創(chuàng)新理念，帶動群眾文化建設的改革與創(chuàng)新。首先，就需要全面樹立群眾文化發(fā)展的創(chuàng)新理念，堅持以人為本的根本思想，通過完善群眾文化建設來滿足新時期人們日益增長的文化需求。近些年來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟的快速發(fā)展，增強了群眾文化的個性化和多元化，相應的也提高了鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的建設與服務要求。因而，只有不斷創(chuàng)新，僅僅圍繞社會主義新時期文化建設的核心，堅持制度化、多元化和規(guī)范化的文化理念，促進群眾文化科學化發(fā)展。其次，要把構建公共文化服務體系作為創(chuàng)新群眾文化的基礎，要對群眾文化理論的應用與發(fā)展作深層次的探討。在基礎文化建設領域，應該對不同形態(tài)的群眾文化進行區(qū)分，認真分析群眾文化的規(guī)律與特征，不斷完善群眾文化公共服務體系，并使其在群眾文化建設中發(fā)揮出功效。最后，需要把理論與實踐進行有機結合，使群眾文化建設事業(yè)向著更高的標準方向發(fā)展。用理論指導實踐，使群眾文化建設在規(guī)章制定，文化設計等方面融入時代新元素，增強群眾文化建設的權威性與時代感，從而推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設走向成熟。
(二）創(chuàng)新內容，提升民族文化吸引力
黨的十報告中著重強調了要開展群眾文化活動的重要性，并要倡導廣大群眾在文化建設過程中，逐步實現(xiàn)自我表現(xiàn)、自我服務以及自我教育。要根據(jù)“文化惠民”的宗旨開展群眾文化的創(chuàng)新活動，讓更多的群眾參與到文化建設中來。一方面，根據(jù)當?shù)匚幕ㄔO實際，在深入研究的基礎上，創(chuàng)新群眾文化內容，采用大眾喜聞樂見的方式，開展科學的、民族的和大眾的先進文化，使人們群眾進行自娛自樂，實現(xiàn)自育。并要堅持“三貼近”的原則，對文化活動進行積極探索與研究，豐富文化活動的形式。比如，在文化建設過程中，可以充分挖掘出我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊，在我國的“清明”“、端午”、“中秋”以及“重陽”等節(jié)日，可以在當?shù)嘏e辦踏青、掃墓、植樹、賽龍舟以及賞月等文化活動；對群眾自發(fā)組織的健美操、跳秧歌及自演自唱等業(yè)余活動給予高度關注并要大力支持，并要充分挖掘出當?shù)匚幕奶厣?，增強民族文化的吸引力；及時掌握群眾文化的發(fā)展方向，了解群眾的大眾文化需求，不斷拓展群眾文化的內涵，充分利于當?shù)匚幕Y源，使其發(fā)揮出最大功效，最大程度的滿足不同層次群眾的文化需要，提高群眾的文化生活水平。需要強調的是，在創(chuàng)新群眾文化的過程中，需要加強文化活動隊伍管理，在文化內容、組織形式以及人員等方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要做到心中有數(shù)，做好指導工作，實現(xiàn)群眾文化的科學化與規(guī)范化，提高群眾對文化的創(chuàng)新力。加強引導，在增強民族文化吸引力的同時，提升人民群眾的綜合素養(yǎng)。
（三）創(chuàng)新載體，打造文化特色品牌
群眾文化藝術可以通過藝術型文化品牌來展現(xiàn)，群眾文化建設的核心品牌也是藝術型文化品牌。為了使想鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設更具生命力與活力，在充分挖掘當?shù)孛褡逄厣耐瑫r，還需要樹立起具有深遠應影響力的藝術型文化品牌，從而推動群眾文化活動蓬勃開展。在創(chuàng)新文化體裁的過程中，第一，需要按照群眾性與藝術型的思想要求，將娛樂與教育相結合，積極開展“文化會親”等活動，增強文化交流與融合。第二，需要建立健全文化交流的機制。通過合理的文化活動策劃，促進各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各個村之間的文化交流，增強城鄉(xiāng)文化溝通，增進友誼，相互促進，在實現(xiàn)各地文化資源有效共享的過程中，打響“文化會親”品牌。第三，可以根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的實際情況，文化站需要合理設置固定的文體娛樂活動場所，完善基礎設施建設，配送相關活動器材。隨人們活動參與數(shù)量的增多，要逐步擴大活動范圍，同時要規(guī)范文化活動管理。使當?shù)厝罕娫诩议T口附近就能夠在活動場所內進行跳舞、健身等活動，使其能夠真正感受到方便、安全、優(yōu)質及實用的群眾文化服務。
（四）創(chuàng)新活動機制，提升文化支撐力
社會經(jīng)濟的發(fā)展發(fā)展，促進了群眾文化的多元化。因此，需要根據(jù)不同層次群眾文化的需求，建立起多樣化的創(chuàng)新活動機制。創(chuàng)新群眾文化活動機制要以當?shù)貎?yōu)質文化資源作為龍頭，堅持集約化和一體化的運作形式，并要堅持政府的主導地位，整合資源，社會參與，打響品牌，創(chuàng)造優(yōu)勢，從而提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作服務能力與水平。政府及各級文化部門要加強對群眾文化建設的引領與指導，準確掌握本地區(qū)內群眾的文化需求，引進多樣化的文化形式與模式，吸引更多群眾參與到文化活動中；通過個人與家庭聯(lián)合的方式來開展多種代表鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的活動，當?shù)卣o予支持與幫助，從而確保各種文化活動的順利的開展。另外，由于多數(shù)文化活動項目都具有一定公益性，例如合唱隊、舞蹈隊或晨練隊等越來越多，因此，一定要對這些群眾加強引導，當這些文化活動小組舉辦活動或相關競賽時，要提供資金幫助，促使文化活動順利展開，發(fā)揮出文化的教育功能，提升文化支撐力。
三、結束語
重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟實現(xiàn)綠色崛起需要以文化產業(yè)為支撐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是連接農村與城市的重要紐帶，是推動農村發(fā)展進步的重要著力點和支撐點。對集大城市、大農村、大庫區(qū)、大山區(qū)和民族地區(qū)于一體的重慶而言，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、率先在西部全面建成小康社會，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的綠色崛起是關鍵。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟的綠色崛起離不開綠色產業(yè)的支撐。美國經(jīng)濟學家羅斯托認為，一個地區(qū)應選擇擴散效應最大的產業(yè)或產業(yè)群作為主導產業(yè)，重點扶持，加速發(fā)展，從而帶動其他產業(yè)發(fā)展和社會進步。由于自然條件、地形地貌及資源稟賦的限制，重慶絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不適合以第一產業(yè)和第二產業(yè)為支撐，這已經(jīng)為半個世紀以來重慶工業(yè)化發(fā)展歷程所證明。文化產業(yè)具有污染小、能耗低、效益高的特點，不僅高度契合生態(tài)文明價值理念，而且其發(fā)展繁榮能夠帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)的旅游觀光、休閑度假、餐飲娛樂等新的經(jīng)濟增長點，甚至為下一個新興產業(yè)搭建新的平臺。文化產業(yè)對鎮(zhèn)域經(jīng)濟具有良好的帶動效應，符合擴散效應的經(jīng)濟帶動原理。加之重慶歷史文化底蘊豐厚，大足石刻、綦江版畫、秀山花燈、銅梁火龍等民間藝術盛行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟非常適合發(fā)展文化產業(yè)。在大力推進新型城鎮(zhèn)化和高度重視生態(tài)文明的當下，文化產業(yè)應該成為重慶鎮(zhèn)域經(jīng)濟綠色崛起的支撐產業(yè)。發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)是重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)落實生態(tài)文明戰(zhàn)略的內在要求。2013年9月，重慶市委四屆三次全會將渝東北11個區(qū)縣定位為生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)，將渝東南6個區(qū)縣定位為生態(tài)保護發(fā)展區(qū)，明確提出“建設綠色經(jīng)濟發(fā)展高地、重要生態(tài)屏障、生態(tài)民俗文化旅游帶……”［3］對于重慶各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是渝東南、渝東北各鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說，在力爭經(jīng)濟社會高速發(fā)展的同時又要避免高能耗、高污染等問題，為三千萬重慶人民留下一片藍天白云、青山綠水，關鍵是要依靠以文化產業(yè)為代表的綠色產業(yè)來落實生態(tài)文明戰(zhàn)略。為此，重慶市政府設立了歷史文化名鎮(zhèn)基礎設施建設配套費，出臺了有利于名鎮(zhèn)保護與利用的具體政策和措施，每年支持每個區(qū)縣2500萬元，用于名鎮(zhèn)的歷史文化保護與開發(fā)。文化是推動經(jīng)濟繁榮發(fā)展的思想基礎，是推動社會文明進步的內在精神力量。以保護和開發(fā)特色文化資源為抓手，推動一大批特色文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)的形成，是重慶統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、實施生態(tài)文明戰(zhàn)略的重要使命。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
近年來，重慶文化產業(yè)總體發(fā)展迅猛。據(jù)蔡靈、薛勝文、沈哲彥等統(tǒng)計，2005—2012年，重慶市文化產業(yè)增加值從66．66億元增長到約420億元，年均增長近30%，占全市地區(qū)生產總值的比重從2．2%提高到4%左右，重慶文化產業(yè)正向支柱性產業(yè)迅速邁進。據(jù)文創(chuàng)網(wǎng)披露，2013年，重慶市文化產業(yè)繼續(xù)保持良好發(fā)展勢頭:上半年實現(xiàn)電影票房收入3．45億元，居西部第二、全國第九，同比增長31．23%;廣播電視收入12．2億元，同比增長11．97%，其中廣電集團總收入11．7億元，同比增長14．91%;直屬院團公益演出218場，商業(yè)演出281場，其中演藝集團總收入3264萬元，同比增長8．5%。與迅猛發(fā)展的城市文化產業(yè)相比，重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)發(fā)展還比較緩慢。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)、甚至整個農村文化產業(yè)的發(fā)展尚未納入有關部門統(tǒng)計范疇，目前無法用詳細、準確的數(shù)據(jù)對其進行描述。但是我們仍然可以從以下三個角度對重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)的現(xiàn)狀做個基本判識:一是從發(fā)展基礎看，重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)已有一定基礎，但底子薄、基礎差，發(fā)展速度慢。受經(jīng)濟社會發(fā)展階段制約，重慶農村包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民文化消費需求不高，消費支出偏小，文化基礎設施建設滯后:重慶城市居民文化娛樂消費支出是農村居民的5．98倍，文化產業(yè)基礎設施建設基本集中在大中城市，鄉(xiāng)鎮(zhèn)得益非常有限，全市3．64萬文化人才主要集中在市級宣傳文化單位，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專門工作人員則嚴重流失［5］。二是從區(qū)域布局看，重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)發(fā)展極不平衡?？傮w而言，經(jīng)濟社會發(fā)展較好、交通相對便利的渝西地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)發(fā)展要好于渝東南和渝東北“兩翼”地區(qū);具有豐富歷史文化底蘊、良好民間藝術基礎或者擁有得天獨厚自然資源的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其文化產業(yè)發(fā)展較快，而沒有上述條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)發(fā)展舉步維艱。三是從發(fā)展模式看，重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)目前主要是依托現(xiàn)有文化、藝術資源或者旅游資源，就地取材，“看米下鍋”，缺乏“無中生有”“借船出海”的膽量和氣魄，當然就更談不上產業(yè)資本運作了。
三、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)的路徑建議
綜觀國內外文化產業(yè)發(fā)展路徑，結合重慶實際，筆者以為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)走“打造品牌—引智創(chuàng)新—產業(yè)集聚”的發(fā)展路徑是可行的。依托豐富的文化旅游資源打造本地文化旅游品牌是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)發(fā)展路徑的起點。重慶民間文化、民族文化豐富，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)具有非常獨特的旅游資源、歷史文化資源、民間文藝資源。綦江版畫、銅梁火龍、秀山花燈、酉陽擺手舞、九龍楹聯(lián)、梁平三絕(梁山燈戲、梁平年畫、梁平竹簾)、接龍吹打、木洞山歌，是重慶的特色民間藝術。此外，重慶的民歌民謠、民間舞蹈如木葉情歌、喝茶歌、秧鑼鼓、竹筒舞、銅鈴舞等風格別致;“過趕年”“三月三”“趕秋節(jié)”等民族節(jié)日精彩紛呈;石板街、封火墻、印子屋、四合院、吊腳樓等民間建筑風格獨異;媷油粑粑、釀豆腐、烏江魚、油茶場等民間飲食別具特色……這些民間文化加上底蘊豐厚的歷史文化、風光獨特的自然環(huán)境，形成了強大的文化旅游基礎。若政府能夠牽頭搭臺，調動社會各方力量，那么，打造獨特的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游品牌是切實可行的。武隆縣依托仙女山鎮(zhèn)“天生三硚”等獨特奇異的自然風光，聘請張藝謀等文化傳媒專家對川江號子、哭嫁歌等民俗文化進行深度挖掘，精心打造了印象系列情景劇之印象•武隆。該劇公演后，3個月內就成功演出近百場，門票收入突破2000萬元。同期，武隆縣接待游客346．15萬人次，實現(xiàn)旅游總收入16．44億元，同比增長19．08%和20．53%，帶動仙女山鎮(zhèn)和武隆縣經(jīng)濟大幅增長。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)要由小做大，還必須在此基礎上積極引智創(chuàng)新。引智創(chuàng)新，就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)在缺乏人才的情況下借用外部智慧對文化產業(yè)進行培育和打造，形成自己獨特的品牌。對嚴重缺乏文化產業(yè)專業(yè)人才的重慶各鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，引智創(chuàng)新至少有四種方式可作參考。一是借用外部智慧對文化旅游資源進行包裝打造，形成獨特的文化旅游品牌。印象•武隆即是借用張藝謀、王潮歌、樊躍等外部智慧打造文化旅游品牌的成功典型。風光秀美、旅游資源豐富的渝東南、渝東北各鄉(xiāng)鎮(zhèn)宜將此種方式作為首選。二是借用外部智慧將本地文化資源如特殊的歷史文化、民族文化、家族文化、耕稼文化、飲食文化等等，與本鄉(xiāng)鎮(zhèn)地形地貌緊密結合起來進行開發(fā)，打造具有濃郁鄉(xiāng)土文化氣息的特色小鎮(zhèn)。文化是特色小鎮(zhèn)之魂。當前一些“古鎮(zhèn)”盲目仿古、冒古、造古，終究淪為“四不像”，關鍵就是沒有抓住特色文化這個“魂”。歷史悠久、民俗文化豐富的渝西各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可考慮此種模式。如永川松溉古鎮(zhèn)，濱臨長江，交通便利，自明清以來多次作為縣衙治所，其古街、衙門、城隍廟等建筑保存完好，又有諸葛亮神樹傳說，民間飲食“九大碗”享譽重慶……若能聘請文化傳媒專家將這些文化要素進行綜合打造，凝練出松溉古鎮(zhèn)的特色文化并使其得以彰顯，則該鎮(zhèn)的文化旅游產業(yè)將迅速實現(xiàn)突飛猛進。三是借用外部智慧將本地特殊的文化資源制作成為電影、動漫、網(wǎng)絡小說或者游戲作品等等。重慶民間故事、神話傳說、歷史典故題材豐富，據(jù)段庸生、張雪梅等考證，重慶地區(qū)民間廣為流傳的這類文化題材多達250余個，諸如巫山神女、涂山禹跡、金鷹降螺、白帝托孤、蛇吞象等經(jīng)典故事，都是值得影視業(yè)和動漫業(yè)深度挖掘并打造的好素材。四是借用外部智慧牽線搭橋或者“無中生有”，利用本地自然資源或者文化資源與文化傳媒企業(yè)合作打造影視拍攝基地。擁有獨特外景拍攝條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，如南川、奉節(jié)、云陽、巫山等區(qū)縣的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以借鑒龍興鎮(zhèn)兩江國際影視城的做法。該影視城以“民國歷史”“巴蜀特色”為主要外景拍攝主題，兼具“影視拍攝、影片觀看、產品展示、高端論壇、特色旅游”五大功能，規(guī)劃面積5平方公里，建成后將實現(xiàn)每年拍攝5部經(jīng)典影視作品、年均游客500萬人、年服務業(yè)產值逾500億元的發(fā)展目標。目前雖尚未完全建成，但“民國街”已初具規(guī)模，游“民國街”、逛龍興古鎮(zhèn)成為重慶一日游的理想選擇之一。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)發(fā)展的落腳點是實現(xiàn)文化產業(yè)的集聚。馬歇爾(《經(jīng)濟學原理》)的工業(yè)區(qū)理論本質上是一種產業(yè)要素集聚理論，該理論認為，同一產業(yè)越多的企業(yè)聚集于一個空間，就越有利于企業(yè)所需生產要素的聚集，而空間內生產要素聚集越多，就越容易降低該產業(yè)的平均生產成本，而且隨著各生產要素專業(yè)化的加深，生產將更加有效率，該空間企業(yè)也將更具有競爭力。重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)經(jīng)過若干年的品牌打造、引智創(chuàng)新，積累起一定的產業(yè)基礎之后，必然走向產業(yè)集聚。產業(yè)集聚的初始階段是生產要素的集聚。就某一鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，文化產業(yè)生產要素的集聚主要是指該鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游品牌或者文化產業(yè)主導項目所需的勞動力、資金、能源、運輸以及其它專業(yè)化要素源源不斷的集聚。這些要素的集聚一方面不斷降低該文化產業(yè)品牌或主導項目的生產成本、提升其競爭力，另一方面還促進與本品牌或主導項目相關的其他產業(yè)的集聚。這些文化企業(yè)之間主要是互補關系而非競爭關系，他們之間的良性互動可以促進彼此更好地發(fā)展。就某一區(qū)縣而言，文化產業(yè)的集聚應該是一種大文化產業(yè)即產業(yè)群的思路，其域內文化企業(yè)之間、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間應該形成品牌的差異和互補。武隆縣的產業(yè)集群發(fā)展思路可資借鑒:該縣以文化旅游品牌為核心，吸引一大批文化旅游產業(yè)、文化生態(tài)產業(yè)、文化裝飾產業(yè)、文化創(chuàng)意產業(yè)落戶縣城及周邊各鎮(zhèn)，推進文化旅游產品、營銷、服務國際化進程，做優(yōu)生態(tài)農業(yè)，做活現(xiàn)代服務業(yè)，擬用5～20年時間把近3000平方公里的縣域全境打造成為一個宜居、宜游、宜業(yè)的大公園。重慶鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化產業(yè)要成功走出“資源開發(fā)—引智創(chuàng)新—產業(yè)集聚”的發(fā)展路徑，須具備三個方面的條件。首先是縣級及以上地方政府的高度重視和支持。由于經(jīng)濟欠發(fā)達，重慶大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是渝東南、渝東北的鄉(xiāng)鎮(zhèn)嚴重缺乏發(fā)展文化產業(yè)所必須的資金、技術、人才、信息、物流等諸多要素。
（一）實現(xiàn)全方位的文化共享服務
民族文化涵蓋了特定民族種類獨有的精神品質，包含民俗形式和本土行為習慣等，在土地資源廣闊的農村地區(qū)已經(jīng)獲得廣泛的支持集體。所以，首先落實的任務便是文化資源的均等分布調控，集中一切穩(wěn)固力量建設綜合功能的村級文化中心機構。目前遺留的文化設施結構中，基本分布在經(jīng)濟基礎和交通條件優(yōu)越的地區(qū)，只有確保不同區(qū)域文化中心的樹立，才能真正透過農民日常生活習慣做出先進思想的指導和教育，擺脫長期遺留的不良心理障礙因素，令當?shù)氐慕?jīng)濟活力逐漸轉變和復蘇。另外就是鞏固和完善好文化共享工程基礎，鎮(zhèn)村兩級必須注重文化事業(yè)的滲透價值，把能夠滿足群眾生活的各類元素引進，維持內部建設的具體經(jīng)費規(guī)模，積極鼓勵社會各界投資主體參與文化建設項目活動中去，同時興辦特定樣式的民營文化產業(yè)，繁榮當?shù)氐奈镔|基礎和精神狀態(tài)。
（二）建立科學的激勵機制效應，穩(wěn)固文化活動的可持續(xù)特性
群眾在良好的生活狀態(tài)下會加劇健身娛樂等文化活動的參與主動效能，政府部門針對這一現(xiàn)象要進一步發(fā)揮支持力度，盡量在單位村落內部實施文體機制灌輸，令更多的百姓在勞動之余能夠享受豐富的生活樂趣。建立科學的激勵制度，利用經(jīng)濟補助政策帶動文體建設部門的積極心態(tài)，配合當?shù)厝罕娡晟苿?chuàng)新交流和文化產業(yè)模型改造，落實不同村落獨特韻味改良恢復計劃。利用人才隊伍建設和規(guī)章制度對這些文創(chuàng)團隊實施科學改造和整體管理，并樹立典型扶持案例，結合民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動內容和特別表現(xiàn)方式，加強內部調整思想引導工作，令一系列的工作能夠更加健康、有序的實施起來，減少個別心理陳舊現(xiàn)象的再度產生和蔓延，維持同步文化思維的改善水準。
（三）抓好村鎮(zhèn)文化服務隊伍建設
全面重視村鎮(zhèn)文化組織隊伍建設實效，積極開展村級文化工作者的完整業(yè)務培訓活動，全面提升相關人員的現(xiàn)場調節(jié)能力和業(yè)務延伸控制水準，為農村文化意識普及補充更加活躍的元素力量。對農村文化人才必須實現(xiàn)系統(tǒng)地登記和考評，創(chuàng)造展現(xiàn)各自優(yōu)勢的平臺，不斷鞏固既有人員的綜合素質水準。依靠人才資源組織格式完成健康向上的文化活動內容整理工作，活躍民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化生活條框，令更多參與主體感受多元價值觀的現(xiàn)實存在意義。另外，農村文化建設工作離不開傳統(tǒng)習慣和優(yōu)良品質的傳承，例如舞蹈形式等具有特定地區(qū)濃厚的鄉(xiāng)土氣息特征，并且深受當?shù)鼐用竦南矏?，完全沒有被限制和消除的必要。在此基礎上做好文化交融的調節(jié)任務，做到取長補短，令階段整改效應更加多樣，保證后期系統(tǒng)方案的完整性定義。
二、結語
研究鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動拓展作為我國文明社會改造中的主要任務形式，實際發(fā)展速度始終與設計主體意愿相違背，主要在于此類區(qū)域資金投入與設施構建實力不足，響應群眾力量相對薄弱，長此以往內部思想道德品質必將與社會總體精神規(guī)范指標相脫離，使得單位村民法律意識下降，精神思想上處于過度空虛境地，此時欲借助群眾文化內涵開創(chuàng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合發(fā)展局勢便將是癡人說夢。
（一）地方性基礎文化設施長期缺乏
文化站掌管一切鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化交接事務，但是由于地域性經(jīng)濟實力不足，相關設備以及管理經(jīng)驗難以及時更新，不能全面滲透核心引導理念，這便引起當?shù)匦畔㈤]塞隱患，群眾之間難以建立標準文化渲染格局危機。此類現(xiàn)象長久延續(xù)下去，就會滋生一定規(guī)模的腐敗風氣，導致后期各類違法犯罪行為的泛濫成災，最終將制約文化事業(yè)的多元發(fā)展實效。
（二）文化投入力度不足
文化建設事業(yè)需要結合健全經(jīng)濟結構進行同步銜接，這是目前創(chuàng)新生產技術對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化格局改造的科學設定指標，因為生產技術才是決定當?shù)禺愘|化行業(yè)全面復蘇的最大支持動力?？蓪嶋H狀況中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化管理系統(tǒng)始終不夠先進，有關企業(yè)在高端設備引進上缺乏資金支持，即便是一些群眾已經(jīng)掌握必要生產技術要訣，但是始終無法直接貫徹文化生產資料要求，這對于民眾自我精神生活改造動力將是嚴重打擊。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動創(chuàng)新布置策略分析
為了進一步摒棄鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站綜合建設的瓶頸限制危機，其最好利用文化傳播媒介進行人文交流實效價值宣傳，有效完善文化修繕機構體系，積極推進小康社會的跟進力度。
（一）適當完善地方性文化設施結構
文化設施是無限拓展綜合群眾文化的必要載體工具，但是目前地方性設施是最能夠引起鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾關注的細節(jié)因素，現(xiàn)如今此類地域各類文化設施形態(tài)極為匱乏，涉及先進知識傳遞實效嚴重堵塞。為了充分調試這類隱患效應，有關管制人員必須結合各類宣傳標識以及文化俱樂部等地點進行理念弘揚，尤其是處于偏遠地區(qū)的農村，首要任務就是穩(wěn)固文化集散性規(guī)?；顒樱黝惤M織成員集合在一起，完成前所未有的歷史文化內涵宣傳講解任務。文化設施建設并非一味挪用先進資源，而是學會因地制宜，為各類政黨理念以及先進科技應用知識宣傳廣泛奠定深刻適應基礎。作為一名合格的志愿者，其必須兼?zhèn)渖硇乃刭|基礎，秉承文化基礎效應高度渲染理念，全面促成創(chuàng)新文化設施的建設成果，積極參與各類宣傳性活動項目。
（二）全面開創(chuàng)先進文化團隊氣勢
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員作為整個群眾文化傳播的首發(fā)隊伍，將主導鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站驗證工作核心，其構成理念在于吸納多元文化體系要素，全程秉承健康的規(guī)范準則。按照極高文化素質角度思考，為了盡量提升這類人群的思想建設與素養(yǎng)完善效果，有關部門必須適當投入一定數(shù)目的資金，引進各類先進技術經(jīng)驗，為當?shù)厝嗣裆钯|量改善做出適應調整貢獻。這樣他們才能有精力處理自身文化素養(yǎng)完善事務，為群眾文化交流灌輸更多適應性活力，促成標準秩序的有機樹立。
（三）科學豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動
網(wǎng)絡格式鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是鄉(xiāng)鎮(zhèn)各區(qū)域各種文化的集結點，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的核心，以合適的集結方式把廣大群眾的各種文化活動聯(lián)系起來，組成一個完整的大眾文化活動群體。完備地組建結合點是完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)的重要措施。為此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要積極吸收各種專業(yè)文化藝術團體和業(yè)余文藝團隊，增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的實力，促進群眾文化活動的多元化建設；融合各種文化藝術團體的組成力量，促成以大托小、以強扶弱的發(fā)展策略，帶動群眾文化活動的多元化建設。
三、結語
（1）打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展要堅持從群眾中來到群眾中去的道路，提高人民群眾的參與性才能促進文化的創(chuàng)新，才能賦予文化新的活力和生命力。所以，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的創(chuàng)新就需要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體發(fā)展情況出發(fā)，根據(jù)其歷史文化和群眾文化的價值取向促進文化的發(fā)展。還應該結合鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境發(fā)展的實際情況建立文化發(fā)展的激勵制度，積極鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾參與到文化建設的過程中，增強他們對群眾文化的認同感，提高群眾文化的參與度就會為群眾文化的發(fā)展打下堅實的基礎。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織人員應該大力開展文化交流活動，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源不斷地進行挖掘，樹立鄉(xiāng)鎮(zhèn)的品牌文化，從而促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的繁榮，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化成為獨具特色的群眾文化，不斷滿足人民日益增長的文化需求。
（2）加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內容的創(chuàng)新。文化內容是文化的靈魂，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進行創(chuàng)新首先應該從內容上進行創(chuàng)新。進行文化創(chuàng)新的思想應該標新立異。針對一些民族文化氛圍濃烈的地區(qū)，應該注重發(fā)展本民族文化，將民族風土人情融入文化的內容中，使文化更能貼近群眾，貼近生活，為人民群眾打造喜聞樂見的群眾文化。例如，在一些少數(shù)民族較多的地區(qū)，可以利用大量優(yōu)秀的民俗文化創(chuàng)設文化內容。發(fā)展本民族文化，將他們的民族風俗習慣長久的保留和傳承下去，從而使得文化內容更加豐富。創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內容對于增進人民的團結和發(fā)展也具有重大的意義。
（3）加大群眾文化模式的創(chuàng)新。隨著社會的快速發(fā)展，文化的發(fā)展方向也開始發(fā)生較大的轉變，對群眾文化的發(fā)展要求也逐漸提高，傳統(tǒng)的群眾文化發(fā)展模式已經(jīng)不能適應文化發(fā)展的需求，為了適應現(xiàn)代文化發(fā)展的方向，需要不斷地創(chuàng)新文化發(fā)展模式。群眾文化走可持續(xù)發(fā)展的道路，經(jīng)濟是必不可少的鋪路石，所以應該建立健全適應市場經(jīng)濟發(fā)展機制，使群眾文化的發(fā)展符合市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律。群眾文化的創(chuàng)新是沒有具體的規(guī)定的，所以需要讓人們對文化發(fā)展的道路不斷進行探索，促進群眾文化逐漸走向繁榮和昌盛。文化的產生來源于人們的互動，文化的發(fā)展和創(chuàng)新應該也脫離不了這個特殊的群體，群眾文化作為社會文化發(fā)展的基礎，人們應該在生活的過程中不斷進行探索和研究，積累更多的文化發(fā)展經(jīng)驗，將其不斷地進行匯總，使用在群眾文化的建設中，促進群眾文化更快更好的發(fā)展。
（4）加大對群眾文化的資金投入力度。文化的發(fā)展離不開基礎設施的建設，文化的創(chuàng)新同樣如此，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過程中應該增加資金的投入力度，建設文化活動中心，對文化演出的場所和設施進行更新，開展文化知識共享工程項目，形成新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)絡體系，為人們的文化活動提供一定的場所，滿足人們實施文化活動的需求。此外，還應該聘請一些專業(yè)的群眾文化研究人員對鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事群眾文化的人員進行專業(yè)知識講解和培訓，增加他們的專業(yè)能力和整體素質，鼓勵群眾自發(fā)組建文化演出團隊，給予他們一定的演出經(jīng)費，通過舉辦各種活動，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊伍和專業(yè)的學者進行面對面的交流，從而使得他們的文化知識能夠快速的提高。
（5）建設系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡。隨著文化的發(fā)展，群眾文化的活動形式開始由過去的單一化形式變得多樣化，出現(xiàn)了廣場文化和民俗文化等多種形式的文化，所以需要建立系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進行引導。文化網(wǎng)絡系統(tǒng)中可以將一些群眾自發(fā)的文化活動通過網(wǎng)絡的形式進行傳播，促進群眾文化有規(guī)則、有組織的發(fā)展，也能夠提高群眾參與文化活動的積極性，從而有利于人們身心健康的發(fā)展。做好群眾文化的引導和控制工作，堅持正確的文化發(fā)展方向，促進群眾文化的全面發(fā)展，使群眾文化活動向著深度和廣度的方向發(fā)展，形成文化發(fā)展的新局面。
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