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管理經(jīng)濟(jì)學(xué)范文

時間:2023-02-28 15:53:25

序論:在您撰寫管理經(jīng)濟(jì)學(xué)時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

管理經(jīng)濟(jì)學(xué)

第1篇

1、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)市場的壟斷性

由于醫(yī)療服務(wù)市場的特殊性,是一個不完全競爭市場,容易產(chǎn)生“市場失靈”,出現(xiàn)醫(yī)療提供方誘發(fā)需求或者提供過剩醫(yī)療行為造成醫(yī)療費(fèi)用上漲。因此,醫(yī)療市場還應(yīng)該加強(qiáng)政府的監(jiān)控,糾正“市場失靈”,在醫(yī)療服務(wù)市場上,既要發(fā)揮“看不見的手”的市場機(jī)制的調(diào)節(jié)作用,又要發(fā)揮政府“看得見的手”的干預(yù)調(diào)節(jié)作用。

2、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律

醫(yī)療市場是一種特殊的市場,有著獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律。醫(yī)療市場機(jī)制是指市場上直接發(fā)揮作用的價格、供求和競爭諸因素形成的有機(jī)體系。由于我國把公立醫(yī)院簡單地視為公益福利事業(yè),醫(yī)療收費(fèi)價格由政府制定,但是存在著醫(yī)療收費(fèi)價格定價不合理、價格規(guī)律僵化、價格長期嚴(yán)重背離價值、價格的功能被嚴(yán)重扭曲等現(xiàn)象,價格起不到杠桿調(diào)節(jié)作用,阻滯了醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。競爭機(jī)制是鼓勵先進(jìn),鞭策落后,要優(yōu)勝劣汰。醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)市場引入競爭機(jī)制,可以打破壟斷,促進(jìn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)之間的競爭,在競爭中增加醫(yī)療機(jī)構(gòu)的活力,提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,降低管理成本,增強(qiáng)醫(yī)院的核心競爭力。當(dāng)前,醫(yī)療市場競爭公平性不高,政策較多。

3、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的政府主導(dǎo)

醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)市場具有二重性。一方面,運(yùn)用價值規(guī)律的積極作用,可以活躍醫(yī)療市場,促進(jìn)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;另一方面,也應(yīng)該深刻地了解醫(yī)療市場機(jī)制存在著盲目性,會造成市場失靈。由于政府規(guī)定、管制和稅收政策在形成競爭力量方面起著關(guān)鍵作用,因此,還要發(fā)揮政府計(jì)劃指導(dǎo)作用,由于醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行為需求的特點(diǎn)并非人們所能完全計(jì)劃和控制的,導(dǎo)致醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)供給的不確定性,政府又不能完全放任不管,讓市場對醫(yī)療衛(wèi)生資源進(jìn)行自行調(diào)節(jié),充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用。

二、 看病難、看病貴政策原因分析

公立醫(yī)院作為一項(xiàng)社會公益事業(yè),政府必須履行責(zé)任,通過建立基本醫(yī)療服務(wù)保障制度,使大部分人民群眾得到質(zhì)優(yōu)價廉的基本醫(yī)療服務(wù)。由于醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)具有的專業(yè)性和壟斷性,醫(yī)院作為一個獨(dú)立運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)體,會利用其優(yōu)勢,產(chǎn)生壟斷行為,損害病人利益,這就要求政府應(yīng)規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為,通過制定法規(guī)、政策使醫(yī)療服務(wù)行為得到有效規(guī)范,保障醫(yī)患雙方的合法利益。

1、政府部門之間博弈成本高

管理公立醫(yī)院的相關(guān)部門包括組織人事部門、衛(wèi)生主管部門、財(cái)政部門、發(fā)改委物價部門、藥檢部門、醫(yī)保部門、審計(jì)部門、工商部門、糾風(fēng)部門等,稱為“九龍治水”,由于各部門之間各自為政,缺乏對公立醫(yī)院運(yùn)行狀況的全面了解,部門利益博弈成本太高,造成出臺的醫(yī)改政策棚架,落實(shí)不到位。醫(yī)院的院長由組織人事部門任命,由職工測評,有的與衛(wèi)生局長平級,錢由財(cái)政局撥,物價由物價部門定,藥品審批注冊由藥檢部門管,醫(yī)保政策由社保部門定,等等,造成誰都管醫(yī)院,可誰都不負(fù)責(zé)的狀況,部分公立醫(yī)院為了生存發(fā)展,不得已以犧牲社會效益為代價,而換取一時的經(jīng)濟(jì)效益,從而背離了公立醫(yī)院的辦院宗旨。公立醫(yī)院自然也就成為享受優(yōu)惠政策為部門謀利益的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,衛(wèi)生主管部門也成了眾矢之的。

2、 現(xiàn)行相關(guān)醫(yī)改政策分析

現(xiàn)行主要相關(guān)醫(yī)改政策包括醫(yī)療機(jī)構(gòu)分類管理政策、財(cái)政補(bǔ)助政策、藥品集中招標(biāo)制度、藥品零差價制度、醫(yī)療服務(wù)價格政策、稅收政策、醫(yī)保政策等,為什么這些政策實(shí)施效果不佳?主要是政策制定過分強(qiáng)調(diào)行政導(dǎo)向管理,忽視醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

(1) 分類管理政策加強(qiáng)了公立醫(yī)院的壟斷地位

公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)由于享有財(cái)政補(bǔ)貼、稅費(fèi)優(yōu)惠、醫(yī)保定點(diǎn)等優(yōu)惠政策,以及長期積累形成的技術(shù)、品牌等優(yōu)勢,壟斷的局面未能打破,反而由于分類管理政策實(shí)施使其壟斷地位得到加強(qiáng);而社會力量辦的醫(yī)院起步晚,底子薄,處于創(chuàng)業(yè)發(fā)展初期的大部分民營醫(yī)院尚未完成醫(yī)院資本的原始積累,由于規(guī)模小,資金、技術(shù)、品牌優(yōu)勢不明顯,以及政策歧視造成的建筑用地、機(jī)構(gòu)和人員執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)評審、人員職稱評審、科研課題招標(biāo)、醫(yī)保等不公平的政策環(huán)境,稅費(fèi)負(fù)擔(dān)大、醫(yī)保定點(diǎn)資格取得難、吸引人才難、發(fā)展難;加之?dāng)?shù)量偏少,難以打破公立醫(yī)院壟斷的局面。

(2)財(cái)政補(bǔ)助政策不到位促使公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)追逐盈利

醫(yī)院收入的三項(xiàng)主要來源為財(cái)政補(bǔ)助、醫(yī)療收入和藥品收入。藥品實(shí)行零差價制度,醫(yī)院收益減少,由于財(cái)政不足額補(bǔ)助,公立醫(yī)院為了經(jīng)濟(jì)利益,自然更加催生了多檢查、過度治療,進(jìn)一步加重了群眾的醫(yī)藥費(fèi)負(fù)擔(dān),激化損害了醫(yī)患之間的關(guān)系。各級地方政府財(cái)政情況不同,現(xiàn)在是中央政府有錢,很多地方政府靠土地財(cái)政,還有許多地方政府還是吃飯財(cái)政,一些地方政府被發(fā)展舉債壓得已經(jīng)夠嗆,沒有更多的錢投入到行政導(dǎo)向效率不高的醫(yī)改中去,這就是中國的國情。建立在補(bǔ)償機(jī)制應(yīng)該到位的前提下設(shè)計(jì)的醫(yī)改,如果補(bǔ)償不到位,醫(yī)院必然想方法增加收入,亂檢查、多收費(fèi)必然再次抬頭,改革的結(jié)果仍然是看病貴。如果醫(yī)院補(bǔ)償機(jī)制不足,其結(jié)果就會出現(xiàn)醫(yī)院發(fā)展失去經(jīng)濟(jì)來源,導(dǎo)致新設(shè)備、新技術(shù)的應(yīng)用受到影響,影響醫(yī)院技術(shù)的提高,失去醫(yī)院發(fā)展的后勁。

(3) 藥品集中招標(biāo)政策使藥品回扣黑洞合理化

實(shí)行藥品集中招標(biāo)制度,實(shí)行基本藥品制度,但是由于各個醫(yī)院有自主用藥的權(quán)利,加之藥品名稱亂、品種多,同一種藥品的名稱可以多達(dá)幾十個,為醫(yī)院選擇藥品留足了空間;政府部門連續(xù)降低藥品價格,集中統(tǒng)一招標(biāo),藥品供應(yīng)商運(yùn)營成本加大,招標(biāo)結(jié)果并不盡人意,產(chǎn)生了許多新問題,其結(jié)果政府、醫(yī)藥生產(chǎn)商、醫(yī)藥流通企業(yè)、醫(yī)院招標(biāo)機(jī)構(gòu)、醫(yī)院和人民群眾都有意見。主要原因是過多的采用行政手段,利用市場客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的調(diào)節(jié)作用較少?;鶎俞t(yī)改許多地方推行了藥品零差價制度,藥品的差價由政府財(cái)政補(bǔ)貼,原來醫(yī)院是差額事業(yè)單位,按照人頭經(jīng)費(fèi)一定的比例撥款,每年財(cái)政補(bǔ)貼都會有所增長,可醫(yī)改后,財(cái)政部門算賬方式換了,按照退離休人員經(jīng)費(fèi)和上年度藥品差價核算,財(cái)政不能完全補(bǔ)償藥品零差價的損失。對于醫(yī)院來說,藥品差價利益的喪失,醫(yī)院不得已只有采取多檢查、多治療,才能獲得收支平衡,醫(yī)院沒有辦法只有小病大治,把本來不符合住院的病人收入住院,利用新農(nóng)合的政策灰色地帶增加收入,許多門診病人被轉(zhuǎn)化為住院病人。本來有的醫(yī)院進(jìn)行二次議標(biāo),還可收取藥商藥品返利收入,新醫(yī)改明確規(guī)定不得二次議標(biāo),醫(yī)院對藥品回扣管理沒有了積極性,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為反正是經(jīng)過政府統(tǒng)一招標(biāo)采購許可了,醫(yī)生勞動價值長期得不到體現(xiàn),藥品回扣成為醫(yī)生價值體現(xiàn)的重要方面,醫(yī)院管理者只有睜只眼閉一只眼,使藥品回扣在政府采購制度下合法化。

(4) 醫(yī)療服務(wù)價格政策單一

在醫(yī)院補(bǔ)償不到位的情況下,藥品實(shí)行零差價,結(jié)果醫(yī)療收費(fèi)升上來,主要是醫(yī)療收費(fèi)方法單一,我國醫(yī)療收費(fèi)仍按項(xiàng)目收費(fèi),醫(yī)療收費(fèi)項(xiàng)目達(dá)幾千項(xiàng),作為一般群眾不可能了解清楚,這使得醫(yī)院多收費(fèi)、亂收費(fèi)、分解收費(fèi),病人只知道看病貴,卻不知道貴在哪里,單一的按項(xiàng)目收費(fèi)政策,也是造成亂收費(fèi)、看病貴的主要原因。醫(yī)院收入結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,但是醫(yī)院的剛性支出,隨著物價的上升呈現(xiàn)上升趨勢,醫(yī)療技術(shù)服務(wù)價格不能同步提高,就會直接影響醫(yī)院的正常運(yùn)轉(zhuǎn),醫(yī)院為了彌補(bǔ)成本,只有逆向選擇,加大醫(yī)技檢查力度,擴(kuò)大治療范圍,采取過度醫(yī)療增加收入。公立醫(yī)院改革如果政府財(cái)政投入不足、藥品價格下降、不提高醫(yī)療收費(fèi)價格,靠醫(yī)院自己解決必然選擇亂檢查、多治療才能解決,進(jìn)一步造成醫(yī)院的趨利性,忽視公益性。2.2.5 醫(yī)保支付政策改革遲緩 醫(yī)療報(bào)銷、新農(nóng)合基金的有限性,與人民群眾健康醫(yī)療需求的無限性這對矛盾長久存在,特別是我國剛剛建立的新農(nóng)合制度,籌資水平低及廣覆蓋,面對人口老齡化壓力增大,疾病譜變化,無論醫(yī)保、農(nóng)保都將面臨基金不足的境地。如何解決這個問題,靠大幅度提高籌資水平不很現(xiàn)實(shí),壓縮基金支出是必然的選擇,按人頭付費(fèi)、病種付費(fèi)、項(xiàng)目付費(fèi)控制措施的改革必然快速推進(jìn)。公立醫(yī)院還沒有做好準(zhǔn)備,如果醫(yī)保限額措施給醫(yī)院帶來的壓力較大,公立醫(yī)院就會采取逆向選擇,推諉病人,造成新一輪的住院難。

三、 醫(yī)改與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

醫(yī)療衛(wèi)生體制改革單靠行政導(dǎo)向的改革很難奏效,需要研究醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)規(guī)律,運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)學(xué)原理制定醫(yī)改的政策,這是提高行政能力的關(guān)鍵。醫(yī)改面臨著越來越大的壓力,迫切要求運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,研究分析醫(yī)療衛(wèi)生管理經(jīng)濟(jì)政策。

1、 政府引導(dǎo)與市場機(jī)制相結(jié)合

解決看病難、看病貴,必須堅(jiān)持政府引導(dǎo),增加衛(wèi)生投入,善盡政府責(zé)任,調(diào)整投資方向,重點(diǎn)投向社區(qū),發(fā)展社區(qū)醫(yī)療服務(wù),醫(yī)療保險(xiǎn)償付向社區(qū)醫(yī)療服務(wù)傾斜,引導(dǎo)和調(diào)整群眾就醫(yī)習(xí)慣,逐步實(shí)現(xiàn)逐級轉(zhuǎn)診制度。政府主管部門及行業(yè)組織,制訂病種診療標(biāo)準(zhǔn)或臨床路徑及用藥規(guī)范,制訂醫(yī)務(wù)從業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則,制訂醫(yī)療質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),制訂公立醫(yī)院績效評價考核辦法,統(tǒng)一規(guī)范藥品名稱,制訂醫(yī)療服務(wù)市場競爭規(guī)則等,用法律的、行政的、經(jīng)濟(jì)的手段規(guī)范醫(yī)院醫(yī)療行為,調(diào)控醫(yī)療服務(wù)市場,調(diào)節(jié)醫(yī)患關(guān)系,加強(qiáng)醫(yī)療質(zhì)量監(jiān)管,防范醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛,控制醫(yī)療費(fèi)用的過快增長。隨著市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出許多令人矚目的趨勢,衛(wèi)生服務(wù)領(lǐng)域分級經(jīng)營界限正在被打破,產(chǎn)權(quán)制度改革和所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快,機(jī)構(gòu)之間相互影響相互制約的現(xiàn)象日益明顯,機(jī)構(gòu)之間兼并、聯(lián)合、重組趨勢加劇,衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)正從粗放型向集約型轉(zhuǎn)化。衛(wèi)生主管部門應(yīng)抓緊制定區(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃,對現(xiàn)有公立醫(yī)院進(jìn)行改革,把現(xiàn)存的衛(wèi)生資源進(jìn)行重新分類、整合,完全放開醫(yī)療市場,吸引社會資金參與和興辦各類醫(yī)療機(jī)構(gòu),真正打破公立醫(yī)院壟斷的局面,形成政府主導(dǎo)下公平競爭的局面,滿足不同群體人們的醫(yī)療消費(fèi)需求。政府可以放開一部分公立醫(yī)院通過股份制合作等多種模式轉(zhuǎn)換運(yùn)營機(jī)制,通過公開購買基本醫(yī)療服務(wù),實(shí)行以市場調(diào)節(jié)為主,提高醫(yī)療衛(wèi)生資源的利用效率,主要解決效率低下問題,以行政宏觀調(diào)控為補(bǔ),主要解決市場失靈和公平問題。

2、重構(gòu)政府各部門醫(yī)療衛(wèi)生管理職能

世界上有多種多樣的醫(yī)療體制,沒有任何一種完美無暇,因此醫(yī)療衛(wèi)生體制改革是一個全球性的現(xiàn)象。目前醫(yī)療保險(xiǎn)由社會保障部門管理,農(nóng)村合作醫(yī)療由衛(wèi)生主管部門管理,為了節(jié)約管理成本,整合醫(yī)療保險(xiǎn)與新農(nóng)合資源,醫(yī)療保險(xiǎn)基金管理和衛(wèi)生管理分置,醫(yī)?;鸸芾聿块T實(shí)行公開競標(biāo)方式購買基本醫(yī)療服務(wù)和選擇定點(diǎn)醫(yī)院,醫(yī)院不管姓公姓私,只要你提供的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)優(yōu)價廉、人民滿意,形成有管制的市場競爭。公立醫(yī)院的業(yè)務(wù)管理衛(wèi)生主管部門負(fù)責(zé),資產(chǎn)交給國資部門管理,醫(yī)?;鸸芾碛缮鐣U喜块T負(fù)責(zé),真正實(shí)現(xiàn)政事分開、管辦分開。

3、改革藥品管理政策

醫(yī)藥分業(yè)目前情況下不符合我國國情,醫(yī)院失去了對藥品管理權(quán),而藥品企業(yè)以獲取利潤為最高目標(biāo),藥品回扣、促銷等手段可能會更增加人民群眾醫(yī)藥費(fèi)負(fù)擔(dān),造成新的看病難、看病貴。當(dāng)務(wù)之急是改革藥品管理政策,允許集中招標(biāo)采購下二次議價,改為藥品集中招標(biāo)制度為報(bào)價競價機(jī)制,藥品指導(dǎo)價;藥品政府定價由于市場變化瞬息萬變,計(jì)劃趕不上變化,政府定價信息的不對稱及調(diào)價滯后,更容易造成藥品價格高,應(yīng)適當(dāng)逐步放開藥品價格管制,實(shí)行市場定價,每種藥品必須在醫(yī)院和藥品零售企業(yè)同時出售,不準(zhǔn)只對醫(yī)院,防止醫(yī)院壟斷價格,形成競爭機(jī)制。

4、采取醫(yī)療服務(wù)混合收費(fèi)模式

醫(yī)療收費(fèi)價格由國家有關(guān)部門按照分工管理權(quán)限和審批程序有計(jì)劃地制定,在價格結(jié)構(gòu)上,醫(yī)療服務(wù)的定價范圍較窄,定價層次較少,難以滿足市場經(jīng)濟(jì)條件下患者對醫(yī)療服務(wù)多方位、多層次的需求。由于醫(yī)療收費(fèi)價格在價格水平和價格結(jié)構(gòu)上都存在不少問題,公立醫(yī)院收費(fèi)價格改革迫在眉睫。但是,由于在各項(xiàng)配套措施不建全的情況下,應(yīng)慎重調(diào)整醫(yī)療服務(wù)收費(fèi)價格,應(yīng)逐步改變我們現(xiàn)行的醫(yī)療服務(wù)按項(xiàng)目收費(fèi)的模式,逐步采取住院按病種收費(fèi)與按診次、床日收費(fèi)相結(jié)合的混合收費(fèi)模式,醫(yī)保、農(nóng)保進(jìn)而采取預(yù)付費(fèi)制改革,倒逼醫(yī)院管理升級。

5、建立醫(yī)療機(jī)構(gòu)績效評價考核

第2篇

關(guān)鍵詞:管理經(jīng)濟(jì) 學(xué)會計(jì)專業(yè)碩士 教學(xué)模式選擇

一、引言

管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支,研究如何把傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和經(jīng)濟(jì)分析方法應(yīng)用于企業(yè)管理決策實(shí)踐的學(xué)科,是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和數(shù)學(xué)分析工具相結(jié)合,在企業(yè)經(jīng)營決策中的實(shí)際應(yīng)用。是工商管理、公共管理、會計(jì)以及經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的一門重要的基礎(chǔ)必修課。通過這門課程的學(xué)習(xí),可以運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律、經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)分析的方法,來分析解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,促進(jìn)理性思考和理性創(chuàng)新,為企業(yè)經(jīng)營管理決策服務(wù)。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,大多數(shù)教師仍以陳舊的“填鴨式”教學(xué)方法為主,單方面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,教師辛辛苦苦、費(fèi)時費(fèi)力的滿堂灌,上課所謂的教師“一言堂”;而學(xué)生缺乏興趣和耐心,重復(fù)聽課、作業(yè)、考試“三點(diǎn)一線?的模式。這種以“填鴨式”為主導(dǎo)的教學(xué)方法,難以調(diào)動學(xué)生的積極性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,難以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力,不利于拓展學(xué)生的知識層面,不利于教師教學(xué)水平的提高。從而事倍功半地降低了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量,嚴(yán)重影響了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)且的。目前有部分學(xué)者對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法、課程建設(shè)、教學(xué)改革的思考、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用進(jìn)行了研究,但對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)模式研究至今仍是空白。本文基于會計(jì)專業(yè)碩士(MPAcc)教育角度,依據(jù)以人為本教育思想理論、建構(gòu)主義理論和科學(xué)發(fā)展觀的理論體系,從管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展、內(nèi)容、特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)等進(jìn)行分析研究,在此基礎(chǔ)上提出管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,為管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教師、學(xué)生以及相關(guān)研究者提供一些新的思路。同時也將對其他學(xué)科建設(shè)和教學(xué)模式選擇提供借鑒和指導(dǎo)意義。

二、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究意義、理論依據(jù)及相關(guān)文獻(xiàn)概述

(一)研究意義 從管理經(jīng)濟(jì)學(xué)目前的教學(xué)現(xiàn)狀看,迫切需要改進(jìn)其教與學(xué)模式。為了提高教學(xué)水平。搞好管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作。對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教與學(xué)模式予以研究,同時也填補(bǔ)了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式研究的空白,研究意義在于:提高教師理論和業(yè)務(wù)水平;激發(fā)教師的教學(xué)方法創(chuàng)新;教師在教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)換;教師重視學(xué)生個性的培養(yǎng);教師注重學(xué)生能力的培養(yǎng);調(diào)動學(xué)生積極性和主動性;激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力;提高學(xué)生學(xué)習(xí)情趣和能力;提高學(xué)生的實(shí)際操作能力;提高學(xué)生認(rèn)知和運(yùn)用能力o

(二)理論依據(jù) 在研究過程中主要運(yùn)用了以下理論:一是以人為本教學(xué)思想理論。從人本主義教育的立場來看,教育的主要目標(biāo)是幫助發(fā)展人的個體性,幫助學(xué)生認(rèn)識到他們自己的獨(dú)特的人類存在,挖掘?qū)W生的潛能,激發(fā)學(xué)生的潛能,并最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)其潛能。這可以作為任何一個教師的目標(biāo),一位好的老師不僅要明確目標(biāo),而且更為關(guān)鍵的要如何為達(dá)到目標(biāo)的而采取的有效手段。學(xué)習(xí)可以由外部施加、人為聯(lián)想的學(xué)習(xí)、人為條件作用的學(xué)習(xí)、人為意義和反應(yīng)的學(xué)習(xí);也可靠自身和自我選擇學(xué)習(xí)。站在教師的角度。以人為本的教學(xué)思想理論目的是為了提高教學(xué)的有效性,必須從學(xué)生的觀點(diǎn)出發(fā)來探索教學(xué)模式和教學(xué)方法,與學(xué)生進(jìn)行換位思考,引導(dǎo)學(xué)生自覺、自愿的學(xué)習(xí),重視學(xué)生的個體差異和個人人生觀、價值觀、世界觀的培養(yǎng)。站在學(xué)生的角度,以人為本的教學(xué)思想理論要求學(xué)生去配合教師的教學(xué)工作,發(fā)揮自身的主觀能動性,培養(yǎng)認(rèn)知情感、學(xué)習(xí)的自我成就感以及對求知的欲望融合到學(xué)習(xí)過程中,通過內(nèi)生機(jī)能來提高教學(xué)效果。由此可見,以人為本的教學(xué)思想理論是崇尚能力的培養(yǎng),也是一種因材施教的教育理念,提倡的是內(nèi)外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合的一種教育的思想理論。二是建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來的哲學(xué)理念,被譽(yù)為當(dāng)代教育心理學(xué)的一場革命。它是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支,認(rèn)為學(xué)習(xí)并非對于教師所授知識的被動接受,而是學(xué)生以自身已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)過程。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)、重視思維和理解能力的發(fā)展、鼓勵師生互動和鼓勵學(xué)生對教學(xué)做出貢獻(xiàn)。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生者在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動性和建構(gòu)性,提倡新型的師生關(guān)系。改變教師“指揮者”的角色為“引導(dǎo)者”角色,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的灌輸者;而學(xué)生是信息加工的主體。是意義的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受者和灌輸對象。三是科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)理論體系??茖W(xué)發(fā)展觀是從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出的。理論核心的要義是發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)性發(fā)展。只有創(chuàng)新,才能發(fā)展,教學(xué)模式的研究也是如此。教學(xué)模式的研究是在創(chuàng)新中得以發(fā)展,是在發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新o

(三)文獻(xiàn)簡述針對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用、課程建設(shè)、教學(xué)方法、課程學(xué)習(xí)質(zhì)量的評價等方面,已有部分學(xué)者做相關(guān)研究。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用方面,李娜曾在從《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看航空公司之間的“價格戰(zhàn)”與“價格聯(lián)盟”》一文中,運(yùn)用價格彈性和“卡特爾”組織分別來解釋航空市場的價格戰(zhàn)和價格聯(lián)盟;葉江山在《論理經(jīng)濟(jì)學(xué)在監(jiān)理企業(yè)工作中的應(yīng)用》一文中,提出了應(yīng)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理做好監(jiān)理企業(yè)的工作,提高監(jiān)理企業(yè)的工作效率,增加監(jiān)理企業(yè)的效益,通過創(chuàng)新提高監(jiān)理企業(yè)的核心競爭力;厲鐘靈、戈國蓮在《企業(yè)的固定資產(chǎn)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》一文中,運(yùn)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,建立固定資產(chǎn)管理模型。就固定資產(chǎn)管理中出現(xiàn)的問題提出解決思路和方法;孫浩在《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)對企業(yè)運(yùn)作的啟示》一文中運(yùn)用需求規(guī)律、價格彈性、成本分析等原理引領(lǐng)企業(yè)在競爭中的方向,運(yùn)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理進(jìn)行理性思維,以此制定出科學(xué)的經(jīng)營決策。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法和課程建設(shè)方面,竹雅東曾在《對課程建設(shè)的思考》一文中根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從理論教學(xué)、案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)三個方面進(jìn)行了課程建設(shè)分析;劉德宏和蔡燕弟在《對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的思考》一文中,如何做到西為中用,如何針對課程特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力;翁英英在《課程案例教學(xué)初探》中對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)方法進(jìn)行了探討。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評價方面,王爽、趙國杰在《用AHP評價NBA管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量》二文中,運(yùn)用層次分析法計(jì)算出各指標(biāo)在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評定中的權(quán)重,進(jìn)行一致性檢驗(yàn),給出一種評價學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的方法。在教學(xué)模式和教學(xué)創(chuàng)新方面;楊淑娥曾在㈣專業(yè)碩士(MPAce)教育模式選擇的思考》一文中,結(jié)合MPAce的特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)對教學(xué)模式作了研究;徐克英在《會計(jì)學(xué)原理精品課程教學(xué)創(chuàng)新一文中,對給予學(xué)生選擇教師權(quán)利的“掛牌教學(xué)法”促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)科研方法作了探索。

三、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展定位與內(nèi)容特征

(一)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展定位 管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論為基礎(chǔ),與現(xiàn)代管理理論相結(jié)合,是溝通經(jīng)濟(jì)學(xué)與企業(yè)管理決

策的橋梁。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說主要經(jīng)歷了四個階段:第_一階段是在15世紀(jì)至18世紀(jì)中期,認(rèn)為流通創(chuàng)造價值,把研究的重點(diǎn)放在流通領(lǐng)域的重商主義;第二階段是在17世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期,以亞當(dāng)?斯密、太衛(wèi)?李嘉圖為代表的學(xué)派,強(qiáng)調(diào)勞動創(chuàng)造價值,認(rèn)為是價格機(jī)制和市場機(jī)制這只“看不見的手”來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),研究中心從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了生產(chǎn)領(lǐng)域的古典經(jīng)濟(jì)學(xué);第三階段在19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)30年代,以阿弗里德?馬歇爾為代表的學(xué)派,采用邊際分析、均衡價格等理論方法,研究中心轉(zhuǎn)向了消費(fèi)、需求以及資源的優(yōu)化配置的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué);第四階段是在20世紀(jì)30年代至今,以約翰?凱恩斯為代表的學(xué)派,強(qiáng)調(diào)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動,將整個國民經(jīng)濟(jì)納入到研究領(lǐng)域,以實(shí)現(xiàn)充分就業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。管理科學(xué)晚于經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,但發(fā)展非常迅速。同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說相比,也經(jīng)歷了四個發(fā)展階段。第一階段是19世紀(jì)末期20世紀(jì)初期,以科學(xué)管理之父泰勒的“科學(xué)管理原理”和法約爾的"212業(yè)管理與一般管理”等為代表的古典管理理論,重點(diǎn)研究提高企業(yè)內(nèi)部的勞動生產(chǎn)率;第二階段從20世紀(jì)30年代至50年代,以馬斯洛的“需要層次理論”和梅奧的“人際關(guān)系論”等為代表的行為科學(xué)理論,主要研究人際關(guān)系和人的需求行為;第三階段從20世紀(jì)50年代至80年代末,以西蒙的“管理決策理論”和德魯克的“有效管理理論”等為代表的現(xiàn)代管理理論,著重研究管理手段、管理方法、管理決策和管理組織如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;第四階段是從20世紀(jì)90年代至今,以波特的“戰(zhàn)略管理理論”、沙圓的“組織文化理論”和彼德?圣吉德“學(xué)習(xí)組織理論”等為代表的學(xué)派,以更高的管理思想、境界和管理方式來提高企業(yè)的凝聚力和核心競爭力。

(二)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容及特點(diǎn) 管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是以企業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)活動為基礎(chǔ)。在特定的宏觀環(huán)境中,企業(yè)為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo),在各種約束條件及諸多方案中選擇最優(yōu)方案,將有限資源最有效的加以利用。主要包括:邊際分析、需求分析、生產(chǎn)分析、成本分析、市場結(jié)構(gòu)、定價決策、風(fēng)險(xiǎn)與資本運(yùn)算、技術(shù)變革和布點(diǎn)理論、企業(yè)決策與政府等。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容在不斷的豐富,在以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上,增加了匯率、國際貿(mào)易、產(chǎn)業(yè)競爭、信息不對稱條件下的逆向選擇等,逐步在理論與模型的基礎(chǔ)上,向注重實(shí)施和與計(jì)算機(jī)相結(jié)合的方向發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和競爭的自動化,其內(nèi)容將更加豐富。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論與決策方法在數(shù)量上的相加,更表現(xiàn)為一種綜合交叉而形成的質(zhì)的升華、提煉,從而強(qiáng)化企業(yè)決策者在管理中的理性思考與理性創(chuàng)新。特點(diǎn)在于廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系,將邏輯分析方法與數(shù)學(xué)分析方法相結(jié)合,既有抽象的概念,又有形象的圖像,既有定性的分析,又有定量分析。專業(yè)性強(qiáng);綜合性強(qiáng);邏輯性強(qiáng);應(yīng)用性強(qiáng);交叉性強(qiáng)。

四、基于MPAoe輔角度的教學(xué)模式選擇

(一)教學(xué)的模式選擇 會計(jì)專業(yè)碩士是為了滿足公司財(cái)務(wù)與會計(jì)人員面臨經(jīng)濟(jì)全球化變革而專門開設(shè)的。該項(xiàng)目2005年開始在21個試點(diǎn)院校和三個國家會計(jì)學(xué)院試點(diǎn)招生:截至2008年,已經(jīng)擴(kuò)充為25所學(xué)校和三個國家會計(jì)學(xué)院。這種專業(yè)學(xué)位的特點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)務(wù)并重的同時,將授課的重點(diǎn)放在提高學(xué)生綜合思考問題的能力、開發(fā)學(xué)生的財(cái)務(wù)與會計(jì)技能以及拓展其對財(cái)務(wù)、會計(jì)實(shí)務(wù)和典型案例的理解上,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和把握企業(yè)財(cái)務(wù)管理全局的能力。把管理經(jīng)濟(jì)學(xué)作為IVIPAee核心課程,突顯其重要性。為了提高教學(xué)水平,現(xiàn)從學(xué)生的特點(diǎn)、教學(xué)模式選擇、能力培養(yǎng)目標(biāo)、教師教學(xué)方法四個維度分析如下:

(1)學(xué)生的特點(diǎn)。學(xué)生的特點(diǎn):一是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱。MPAcc學(xué)生大多數(shù)讀大學(xué)時以文科為主,有豐富的歷史、文化知識,學(xué)生普遍對定性分析方法感興趣;數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱,對定量分析的方法和步驟難以深入。對數(shù)學(xué)推導(dǎo)、圖表、公式等理性知識產(chǎn)生排斥心理。二是社會經(jīng)驗(yàn)相對豐富,具備一定社會閱歷。大多數(shù)學(xué)生有會計(jì)、財(cái)務(wù)、投資、經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)本科學(xué)歷的背景與工作經(jīng)歷,部分學(xué)生在財(cái)經(jīng)管理崗位上工作,對企業(yè)相對比較了解,有一定的社會經(jīng)驗(yàn)。三是知識結(jié)構(gòu)體系較新,學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)年輕化。學(xué)生離開學(xué)校時間不是很長,知識結(jié)構(gòu)體系較新,并且對新知識渴求比較強(qiáng)烈,積極進(jìn)取、精力充沛、思維比較活躍。

(2)教學(xué)模式的選擇。西方在校教育、職業(yè)技術(shù)教育的教學(xué)模式很多。其中以“學(xué)科中心”、“能力中心”、“協(xié)同式”、“IVIES(就業(yè)技能模塊法)”模式等盛為流行。我國在繼續(xù)教育中教學(xué)模式的理論研究起步相對較晚,可以“移花接木”,借鑒西方的成熟模式。據(jù)MPAcc專業(yè)設(shè)置和學(xué)生的特點(diǎn),可采用以“能力中心”模式為主,“協(xié)同式”模式為輔的教學(xué)模式。前者以從業(yè)能力為教學(xué)目標(biāo),以能力教學(xué)為單元,以學(xué)生是否具備能力為衡量標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式。后者是實(shí)行大學(xué)和企業(yè)合作培養(yǎng),理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式。

(3)能力培養(yǎng)目標(biāo)。MPAcc教育要面向會計(jì)職業(yè),培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、具備良好職業(yè)道德和法紀(jì)觀念的高級應(yīng)用性專業(yè)人才。主要包括:一是數(shù)學(xué)和案例分析能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)模型是經(jīng)濟(jì)規(guī)律本質(zhì)抽象的表現(xiàn),學(xué)習(xí)模型不僅是對計(jì)算過程的掌握,更重要的通過模型提高分析和解決問題的能力。通過案例分析,理論聯(lián)系實(shí)際,開拓學(xué)生的理性思維能力和認(rèn)知能力。二是宏觀形勢理解和整合分析能力的培養(yǎng)。通過管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈搏的能力,把握國際和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動向和趨勢。在理性思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性創(chuàng)新,提高決策水平,結(jié)合經(jīng)營管理中存在的問題,進(jìn)行優(yōu)化整合。三是財(cái)務(wù)管理和控制能力的培養(yǎng)e運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論和管理方法分析問題,為企業(yè)創(chuàng)造價值,加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理和控制能力,促使實(shí)現(xiàn)企業(yè)價值最大化的理財(cái)目標(biāo)。

(4)教師的教學(xué)方式。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)該采用以下五種教學(xué)方式:一是理論教學(xué)方式。上課前選好適合MPAcc教材,根據(jù)教學(xué)大綱,做好課件,查閱和準(zhǔn)備好教學(xué)輔助閱讀材料。上課內(nèi)容理論與實(shí)際相聯(lián)系,能激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵學(xué)生參與教學(xué),進(jìn)行師生互動。二是案例教學(xué)方式。在課前根據(jù)教學(xué)需要選擇生動、完整、典型、適用的教學(xué)案例,課中組織學(xué)生進(jìn)行案例討論。做好啟發(fā)引導(dǎo)工作,讓學(xué)生積極思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解,敢于對多元性探索研究。堅(jiān)持以學(xué)生學(xué)習(xí)為主,尊重和發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,讓不同的經(jīng)驗(yàn)得到交流和分享。教師對案例進(jìn)行總結(jié)評價,對學(xué)生討論中忽視和挖掘不深的問題進(jìn)一步剖析,開拓學(xué)生的思路和視野,著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)。課后給學(xué)生布置適宜難度的案例,讓學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行案例分析,鞏固課堂知識。三是實(shí)踐教學(xué)方式。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)中很多內(nèi)容需要借助計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬試驗(yàn),教師可以把案例中的數(shù)據(jù)發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生用所學(xué)到的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)知識在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行試驗(yàn)。這樣不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,而且還可以提高學(xué)生的動手能力。并且教會了學(xué)生熟練利用計(jì)算機(jī)解決分析問題的能力。四是情景教學(xué)方式。在教學(xué)過程中。設(shè)置問題情景,將研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)生活的情景。在創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)注意情景的生活化、故事化和現(xiàn)實(shí)化,建構(gòu)聯(lián)想空間,大膽創(chuàng)新,使學(xué)生對知識產(chǎn)生親切感,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣澀進(jìn)學(xué)生自主

學(xué)習(xí),提高學(xué)生的認(rèn)知能力和分析應(yīng)用能力。從而使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展和完善,以適應(yīng)社會的發(fā)展和新的環(huán)境。五是合作教學(xué)方式。在教學(xué)過程中師生互動,活躍課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)巧M(jìn)行互換,給學(xué)生展示多面才能的平臺,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。既能發(fā)揮個體的積極性,又能促進(jìn)相互交流和協(xié)作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識、合作意識和競爭意識。

第3篇

基金項(xiàng)目:國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“綠色發(fā)展與多重轉(zhuǎn)型背景下中國企業(yè)人力資源競爭戰(zhàn)略優(yōu)勢提升轉(zhuǎn)換研究”(11BGL015);國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“構(gòu)建和諧勞動關(guān)系研究”(12&ZD094)

作者簡介:李寶元(1962-),男,河南陜縣人,主任,教授,博士生導(dǎo)師,主要從事人力資源開發(fā)與管理和人本發(fā)展與管理問題研究。Email:byli@163com

摘要:人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)順應(yīng)后工業(yè)化及網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代組織管理人本化大趨勢,立足于強(qiáng)調(diào)主體意義及價值理性的人本主義視界,遵循方法論的個人主義邏輯思維范式,借鑒利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)人類行為的經(jīng)典及最新理論和方法,以研究并回應(yīng)組織管理中人的問題為基本宗旨和任務(wù),特別聚焦于組織成員個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的戰(zhàn)略性激勵相容問題主題,以“職場就業(yè)—戰(zhàn)略規(guī)劃—目標(biāo)導(dǎo)向—投資開發(fā)—人際整合”人本管理運(yùn)作主線,分別沿著競爭—合作(人本組織激勵管理基本矛盾)與規(guī)矩—方圓(組織人本激勵相容兩個層面)兩大人本管理經(jīng)濟(jì)問題導(dǎo)向線索展開相關(guān)學(xué)術(shù)研究而形成的一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)新分支。

關(guān)鍵詞:人本主義;人本價值論;組織人本激勵管理;人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號:F24文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1000176X(2013)12001808

一、問題提出:直面歷史現(xiàn)實(shí)的理論演化脈絡(luò)及跨學(xué)科整合走勢

大而言之,主體欲求的無限性與環(huán)境資源的稀缺性,是人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的基本矛盾、共同困境和永恒主題。為此,人類在長期歷史演化中自發(fā)形成兩種基本應(yīng)對機(jī)制,即市場交換與組織管理;相應(yīng)地,在學(xué)術(shù)上分別直面聚焦回應(yīng)這樣兩大實(shí)踐的理論范式就是經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)。

要緩解這個基本矛盾和困境,人力在主觀“用力”上無外乎兩個基本方向:一方面,依托“情商”(人文倫理及)努力節(jié)制欲求或抑制需求;另一方面,憑借“智商”(人類理性或科學(xué)技術(shù))盡力有效利用既有資源并進(jìn)一步開發(fā)利用新資源。其結(jié)果,以工業(yè)化為標(biāo)志使人類歷史發(fā)生了一種“非對稱性突變”:工業(yè)化以前,人類情感在漫長演化的市場自然擴(kuò)展秩序中占了上風(fēng);而市場運(yùn)作和發(fā)展到一定閾值或拐點(diǎn),引發(fā)了工業(yè)化革命性突變,結(jié)果使人類理性得到了前所未有的釋放或解放,發(fā)展到后來甚至達(dá)到登峰造極的無知之狂妄程度。

所謂現(xiàn)代社會,乃工業(yè)化及市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物;而正是這種轟轟烈烈、聲勢浩大的現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動,才孕育出了真正現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)。正是基于大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的需要,以及在此基礎(chǔ)上由發(fā)達(dá)市場機(jī)制鏈接而形成的社會化大生產(chǎn)體系,才使人們集結(jié)在一個個具有開放系統(tǒng)性、內(nèi)在合作性和外在競爭性的命運(yùn)(利益)共同體中;所謂組織,就是這些命運(yùn)(利益)共同體隨著時間推移不斷穩(wěn)固化、巨型化發(fā)展的結(jié)果,并隨著市場秩序不斷向外自然擴(kuò)展而在空間上廣泛存在于社會各個領(lǐng)域。特別是進(jìn)入20世紀(jì),歐美等西方發(fā)達(dá)國家紛紛完成工業(yè)化,其市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高級發(fā)展階段以后,每一個社會成員都被普遍地“扭結(jié)”在特定的社會組織中;同時,以工商企業(yè)組織、非營利性組織和政府公共組織多元鼎立為基本格局的現(xiàn)代組織網(wǎng)絡(luò)體系,逐漸演變成為每一個現(xiàn)代人時時刻刻生存其間、必須直接面對和積極適應(yīng)的基本生存情景或社會生態(tài)環(huán)境。結(jié)果,市場與組織并肩而行、互動發(fā)展,不僅促成了無比繁榮昌盛的現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,而且促成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的大融合大發(fā)展。

雖然從現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐源泉來看,關(guān)注市場的經(jīng)濟(jì)學(xué)與聚焦組織的管理學(xué)可以算作孿生兄弟,但在啟蒙與集大成發(fā)展的時序節(jié)奏上,經(jīng)濟(jì)學(xué)可以大致算作管理學(xué)的兄長。早在1776年,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖斯密就在其開山大作《國富論》中,富有遠(yuǎn)見地奠定了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究基本發(fā)展方向和主流趨勢的學(xué)科信條和理論范式,即建立在每個人追求自利基礎(chǔ)上的自由市場機(jī)制乃國民財(cái)富根本源泉及和諧社會賴以建立的基石。其后,經(jīng)由馬歇爾為代表的新古典主義的集大成詮釋,以及凱恩斯主義的宏觀拓展,到以薩繆爾森為代表的宏微觀新綜合,經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是圍繞市場資源配置基礎(chǔ)功能主題一路拓展開來的。

相對于經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,管理學(xué)實(shí)現(xiàn)集大成并蓬勃發(fā)展步伐稍有滯后。雖然早在18世紀(jì)末英國工業(yè)革命所開創(chuàng)的工業(yè)化新時代,大規(guī)模、高密度、商業(yè)性和社會化的工業(yè)組織(企業(yè))形成了對管理前所未有的特殊需要和要求,并激發(fā)了歐文等一大批工業(yè)管理專家及管理教育先驅(qū)相繼輩出,但尚未形成一組邏輯清晰的學(xué)科信條和一套完整成型的理論范式。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,發(fā)展到巔峰的歐美工業(yè)化社會經(jīng)濟(jì)、特別是企業(yè)制度化管理實(shí)踐,才孕育出以法約爾特別是以泰勒為代表的一代管理大師級人物,他們在其經(jīng)典論著中《工業(yè)管理與一般管理》(1916年)和《科學(xué)管理原理》(1911年)正式提出并清晰闡釋了現(xiàn)代組織管理學(xué)的基本信條和理論范式,從而使管理學(xué)以科學(xué)的面目正式登上學(xué)術(shù)大雅之堂,并在其后近百年的歷史中衍生出蔥郁茂盛、五花八門的管理學(xué)派叢林[1]。

無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)還是管理學(xué),最初的元問題都是屬于或?yàn)榱嘶貞?yīng)人的問題,即:如何有效開發(fā)、配置和利用稀缺資源才能滿足個人、組織或社會等特定主體的目標(biāo)和需要?但是,令人遺憾的是,在以市場機(jī)制為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)體系中,本來是主體、目的和本源意義的人,卻在自己所創(chuàng)造的器物工具中被異化,最終被淪落為器物、工具和手段。好在大自然自有自組織平衡協(xié)調(diào)機(jī)制,兩極輪回,物極必反,隨著后工業(yè)化時代的來臨,近百年來的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)研究主題都明顯地呈現(xiàn)出一種人本化的回歸趨勢(如圖1所示)。

圖1人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐背景及學(xué)術(shù)源頭

按照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式,市場是由廠商、居民戶、政府和國外四個主體之間進(jìn)行產(chǎn)品和勞務(wù)及勞動力交換,實(shí)現(xiàn)資源有效配置的機(jī)制或方式,至于四個主體各自內(nèi)部是什么狀況又如何運(yùn)作則不屬于其研究的范圍。在這四個主體部門中,廠商是經(jīng)濟(jì)學(xué)最原本、最主要的聚焦點(diǎn),其他三個則相對有些輔或衍生性;也就是說,回答廠商內(nèi)部組織管理問題,相對來說顯得更為迫切、更為重要、更可以縱深發(fā)掘,由此衍生出一門管理經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué),由私人廠商拓展到公共及非營利組織,其實(shí)就是將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是市場與廠商理論基本原理運(yùn)用于組織資源配置及管理決策而形成的一整套具有現(xiàn)實(shí)操作性的程式、技術(shù)和方法。例如,在國外眾多管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中,由麥圭根、莫耶和哈里斯三位教授合著的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué):應(yīng)用、戰(zhàn)略與策略》以其內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰、緊跟前沿、貼近實(shí)際等具有顯著代表性。他們在最新的第8版中是這樣界定管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主題的:“管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是在經(jīng)濟(jì)中的私人、公共和非營利部門內(nèi),由分析人員、經(jīng)理人員和咨詢?nèi)藛T所制定的資源配置戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)策略。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種方法力求以最有效率的方式實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),同時考慮對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的洼陷和內(nèi)含約束條件。本書圍繞兩大主題組織內(nèi)容:私人部門企業(yè)的產(chǎn)品線競爭和股東財(cái)富的最大化。此外,管理效率問題為所有組織做出資源配置決策提供了一個共同基礎(chǔ)”[2]。可見,管理經(jīng)濟(jì)學(xué)總的理論基點(diǎn)、基調(diào)和著重點(diǎn)還是在強(qiáng)調(diào)工商企業(yè)、非營利性組織的市場邏輯及其對組織決策者的宏觀政策約束及技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件限制。

經(jīng)濟(jì)學(xué)真正從市場偏在視界走出將企業(yè)等科層組織正面納入其研究視野,并將它看做與市場對等并在交易成本大于零的現(xiàn)實(shí)世界替代其發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能的一種特殊資源配置方式,在期間發(fā)揮了轉(zhuǎn)折點(diǎn)或里程碑性關(guān)鍵作用的,是1937年科斯等發(fā)動關(guān)于“交易費(fèi)用的概念革命”以及由此引發(fā)的“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”浪潮。由此開始,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究逐漸回歸人本軌道,一大批研究者越來越關(guān)注組織、組織中人的(契約與非契約)關(guān)系、組織制度架構(gòu)及演化,特別是聚焦于組織中管理者(雇主)與員工(雇員)這個基本矛盾,借鑒心理學(xué)、社會學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科研究新成果,將研究對象和重點(diǎn)逐漸指向組織(中人的)行為及其激勵問題,拓展衍生出行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、契約經(jīng)濟(jì)學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多新分支,進(jìn)而與當(dāng)代組織管理學(xué)中的勞動關(guān)系學(xué)派、人事管理學(xué)派和人力資源管理學(xué)派漸次對接起來,以致在理論發(fā)展和學(xué)科建設(shè)上提出了構(gòu)建人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和任務(wù)。

近年來,作為傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論變革和疆界延伸,英美等國一大批對組織經(jīng)濟(jì)學(xué)問題感興趣的學(xué)院派學(xué)者開展了一系列探索性研究工作,他們試圖在企業(yè)等組織層面以人的行為及激勵問題為焦點(diǎn)構(gòu)建一套邏輯自洽的理論范式和框架。這方面具有集大成代表性的最新標(biāo)志性著作,大致可以舉出如下幾部:一是2002年英國白金漢大學(xué)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)教授利科特的《企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》,該論著以科斯定理及企業(yè)的契約理論為立論基點(diǎn),討論了企業(yè)及非營利組織的制度結(jié)構(gòu),以及企業(yè)管理者等利益相關(guān)者的激勵和環(huán)境約束問題[3];二是1992年美國斯坦福大學(xué)教授米爾格羅姆與羅伯茨所著《經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織與管理》,該論著對傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)范式進(jìn)行了革命性變革,總結(jié)了半個世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)學(xué)在組織合約、協(xié)調(diào)、驅(qū)動、雇傭、激勵管理及變革領(lǐng)域發(fā)展起來的新思想、新理論和新方法[4];三是2003年亨德里克斯所著《組織的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué):協(xié)調(diào)、激勵與策略》,該論著基于博弈論、科斯定理及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)最新研究成果,圍繞如何協(xié)調(diào)與激勵組織中策略互動著的人們這個核心主題,對組織中有關(guān)決策、匹配及商業(yè)策略問題進(jìn)行了新的詮釋[5]。

與此同時,近百年來,隨著后工業(yè)化社會的來臨,特別是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化新技術(shù)革命的推動,組織管理學(xué)越來越呈現(xiàn)一種不斷軟化和人性化趨勢。在這樣的背景下,關(guān)于組織行為與人力資源管理實(shí)踐領(lǐng)域的相關(guān)研究課題,迫切需要依托一套以組織中的人為中心、以既自成體系自圓其說又邏輯嚴(yán)密思路清晰的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架做支撐,為組織管理者特別是人力資源管理工作者提供一整套既可以證偽又易于操作的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想方法、思維方式和分析工具。為此,中外學(xué)者在學(xué)科建設(shè)上也做出了一系列相關(guān)努力,其中最具代表性的是,美國斯坦福大學(xué)工商管理學(xué)院的拉奇爾教授在1998年出版的《人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》,該書圍繞招募與雇傭、人員流動、精簡、工作效率、團(tuán)隊(duì)、年功報(bào)酬、考核、福利、職權(quán)和任務(wù)分派等人力資源管理主題,系統(tǒng)地介紹了一系列相關(guān)經(jīng)濟(jì)分析技術(shù)和方法,其目的是為組織管理者及人力資源管理者權(quán)衡相關(guān)利益關(guān)系、提升決策水平和降低管理成本提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論支撐[6]。在該領(lǐng)域國內(nèi)學(xué)者也做了有益探索,近年來國內(nèi)圖書市場上也陸續(xù)出現(xiàn)了若干部有關(guān)人力資源經(jīng)濟(jì)學(xué)或人力資源管理經(jīng)濟(jì)分析[7]教科書,探索性地將經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)相關(guān)的原理與方法依照人力資源管理工作模塊串聯(lián)成體系,試圖形成一個獨(dú)立學(xué)科。

但是,既有相關(guān)研究成果尚有不少缺憾及存疑之處,大致說來有三:一是沒有在人本主義意義上給出具有硬核性質(zhì)的學(xué)科概念和核心理念,使相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法缺乏堅(jiān)實(shí)可靠而又邏輯自洽的理論根基。二是對有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、原理與方法的轉(zhuǎn)述,沒有從學(xué)科視角分歧、學(xué)術(shù)流派淵源及交叉整合脈絡(luò)上給出應(yīng)有的清算梳理,使相關(guān)內(nèi)容雖然圍繞組織管理或人力資源管理職能模塊組合在了一起,但在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論邏輯體系上顯得十分零碎零散,不能形成邏輯清晰、前后連貫的統(tǒng)一體系,往往研讀起來使人有些不得要領(lǐng)。三是由于在理論邏輯上不能自洽成體,相關(guān)問題研究沒有可支撐的對接點(diǎn),因而在學(xué)科建設(shè)和發(fā)展上缺乏應(yīng)有的成長性和可持續(xù)性。

筆者數(shù)十年來由宏觀而微觀、由經(jīng)濟(jì)學(xué)而管理學(xué),游走于國民經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與企業(yè)管理學(xué)等多門學(xué)科教學(xué)與科研活動之間,但在研究方向和主線上萬變不離其宗,長期始終如一地聚焦于人本發(fā)展與管理問題。2006年,筆者將自己多年累積的相關(guān)成果匯集成著,以《人本發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》名字推出[8];經(jīng)過又七年在人力資源管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)累積,并基于現(xiàn)實(shí)咨詢管理和科研教學(xué)需要,特別是依托兩個國家社科基金項(xiàng)目的資助,認(rèn)為是該推出其姊妹篇人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)(二者類似于宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之的關(guān)系)的時候了。本文乃該著之導(dǎo)論,現(xiàn)將自己初步構(gòu)思和粗略觀點(diǎn)先行公開發(fā)表,以求教于同行專家。

二、研究范式:人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論視界、方法論及主題基線

人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是立足于強(qiáng)調(diào)主體意義及價值理性的人本主義視界,嚴(yán)格遵循個人自由主義方法論的邏輯思維范式,借鑒利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)人類行為的經(jīng)典及最新理論和方法,以研究并回應(yīng)組織管理中人的問題為基本宗旨和任務(wù),特別聚焦于組織成員個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的戰(zhàn)略性激勵相容問題的研究主題和主線,并由此形成的一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)新分支。

1人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視界:強(qiáng)調(diào)主體意義及價值理性的人本主義

關(guān)于人本主義(Humanism),源于人如何實(shí)現(xiàn)自己的自由意志這個最基本的元哲學(xué)命題。雖然人是有自由意志的特殊物種,但人類畢竟也是大自然的造物,人類文明自從誕生的那天起就面臨著一個無法擺脫的現(xiàn)實(shí)困境,那就是18世紀(jì)法國思想家盧梭所說的兩難悖論:自以為自由的人類卻無往不在枷鎖之中,自以為是其他一切的主人的人類到頭來往往反而比其他一切更是奴隸[9]。

自然科學(xué)是人類理性超越自然束縛而客觀認(rèn)識外部世界的產(chǎn)物,西方科學(xué)主義最初正是源自古希臘的理性主義文化傳統(tǒng),那時的人們普遍崇尚用自己的智慧、勇敢和正義去觀察思考大自然奧秘的精神意志。但是,進(jìn)入中世紀(jì)(公元500—1 500年),這種理性主義精神在大自然強(qiáng)大的力量壓迫下被扭曲為基于的神學(xué),一開始一些傳教士還試圖運(yùn)用古希臘理性主義文化去解說基督教義,隨后在經(jīng)院哲學(xué)那里理性主義異化為論證基督教永恒真理的工具,這樣,西方理性主義文化傳統(tǒng)伴隨著日益盛行的基督教經(jīng)院哲學(xué)而得以保留和傳承。后來,當(dāng)傳教士墮落行為被揭穿、經(jīng)院哲學(xué)越來越走向玄虛而逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活被人們所唾棄時,文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動的啟蒙者們,將科學(xué)理性主義從傳統(tǒng)經(jīng)院哲學(xué)中抽取出來,以人本主義面目出現(xiàn)而成為反對神本主義的有力武器,由此濫觴并迅速演化成為西方主流價值文化。

也就是說,人本主義作為一種西方價值觀和哲學(xué)思想文化傳統(tǒng),是自歐洲文藝復(fù)興和宗教改革以后,經(jīng)歷代思想家發(fā)展、完善逐步形成和傳播開來的。最初,人本主義是特指16—17世紀(jì)的一種文化思潮,即對古希臘羅馬文學(xué)、語言、科學(xué)及其他人文學(xué)科的熱衷,對宗教、神權(quán)和經(jīng)院哲學(xué)的揚(yáng)棄和批判,對個人主義、世俗主義、理性至上和科學(xué)實(shí)證精神以及人權(quán)和人的自由價值之復(fù)興或弘揚(yáng)等;但是到了18—19世紀(jì),以人本主義為表現(xiàn)形態(tài)的理性主義發(fā)展到極致,終于孕育出了工業(yè)革命和工業(yè)文明,在工業(yè)化的過程中理性主義逐漸走向現(xiàn)代科學(xué)理性主義極端,在這種理性主義思潮涌動下,導(dǎo)致德國哲學(xué)家尼采所說的上帝死了之象:科學(xué)技術(shù)開發(fā)出來的物質(zhì)機(jī)器逐漸將人性異化,本來是生產(chǎn)目的和主體的人反而被異化為生產(chǎn)的工具和手段,物質(zhì)享受幾乎侵蝕人們所有的心靈空間,物質(zhì)性的工具理性代替了終極關(guān)懷意義上的價值理性。

20世紀(jì),可以說是人類在社會變革特別是科技革命中涅槃重生的世紀(jì)。隨著大機(jī)器工業(yè)化的登峰造極和人類科學(xué)理性主義的泛濫成災(zāi),人們逐漸看清并感同身受地體驗(yàn)到主體異化和工具理性帶來的一系列不快樂、不幸福乃至痛苦或?yàn)?zāi)難,人們在大自然一場場懲罰性的災(zāi)害面前越來越感到一種無可奈何的無力感,不得不生發(fā)出一種來自靈魂深處的敬畏感。于是,以人為本,回歸大自然、回歸人本性、回歸人的主體性和價值理性,成為從市場運(yùn)作到組織管理、從經(jīng)濟(jì)學(xué)到管理學(xué)研究的共同取向。在這樣的背景下,重提人本主義就具有對立于科學(xué)理性主義的新意義,而回歸人性,反思科學(xué)價值、解構(gòu)理性標(biāo)準(zhǔn)、呼喚終極關(guān)懷、重塑心靈美德,也就成為當(dāng)代人本主義精神的基本內(nèi)涵及主流傾向。這也是人本管理學(xué)應(yīng)持有的認(rèn)識論視野。

2人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論:遵循現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯思維范式的“個人自由主義”

在方法論上,人文社會科學(xué)相對于自然科學(xué)研究的一個重要特征是:研究者本身就是參與其研究對象中的一分子,很難在“局外”用條件控制的試驗(yàn)方法對社會活動或人類行為做觀察。盡管目前一些社會科學(xué),例如經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究技術(shù)上已經(jīng)發(fā)展到很像自然科學(xué)的狀態(tài),對個體微觀行為也已開始用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行研究,但就整個人文社會科學(xué)研究總體狀況來看,這也僅是作為一種輔的經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)方法來使用,其主要研究方法還是以理論實(shí)證為基本特征的。

關(guān)于理論實(shí)證研究方法,其基本套路無外乎:從大量的客觀社會現(xiàn)象或人類行為中分析、歸納和概括出一些基本的理論假定,也就是借助理論思維將客觀對象抽象為韋伯所說的“理想模型”,以此作為邏輯分析的起點(diǎn);然后,在這些基本假定基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯演繹,推導(dǎo)出一系列理論結(jié)論,并通過逐步放松有關(guān)假定,把原來抽象掉的不同層次的非本質(zhì)的東西追加進(jìn)去,使理論聯(lián)系(契合)實(shí)際,以達(dá)到理論實(shí)證社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的目的。這種社會科學(xué)方法,在馬克思那里就叫做抽象法,其前一過程就是馬克思所說的從具體到抽象的研究方法,而后一過程就是馬克思所說的從抽象到具體的敘述方法;而奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表人物米塞斯則稱之為“假想結(jié)構(gòu)法”,并認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)特研究方法就是假想結(jié)構(gòu)法”[10]。

經(jīng)濟(jì)學(xué)對于人類行為的研究同樣或更需要依賴這樣的抽象法,但從與其他社會科學(xué)的分工協(xié)作關(guān)系來看,經(jīng)濟(jì)學(xué)則有其獨(dú)特的角度和方法。其獨(dú)特之處就在于:任何人類個人的行為,在經(jīng)濟(jì)學(xué)看來都是一種在稀缺資源環(huán)境約束下來追求個人自身預(yù)期收益最大化的理性選擇行為。其中包括三層基本含義:一是自利動機(jī),即追求自身利益是人類經(jīng)濟(jì)行為的根本動機(jī)和基本目標(biāo)。二是環(huán)境約束,即追求自利目標(biāo)是在稀缺性資源條件和社會制度規(guī)則約束下進(jìn)行的。三是理性選擇,即人們總會設(shè)身處地地權(quán)衡自己的處境和所追求目標(biāo)之間的矛盾和沖突,最終找到一條均衡的、恰如其分的最佳方式或路徑,使自己所費(fèi)成本最小而獲得收益最大。也正是在這個意義上說,人,無論在家里,還是在政府或私人的辦公室里,無論在教堂里,還是在科學(xué)活動中,簡言之,無論在哪里,永遠(yuǎn)是效用最大化者[11]。這就是所謂理性人假定,是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的硬核,是任何經(jīng)濟(jì)學(xué)包括人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)必須操守的。

自斯密以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以成為市場主義的誓死捍衛(wèi)者,按照米塞斯在《人類行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》中的論述,就是因?yàn)樗J(rèn)定:“市場經(jīng)濟(jì)是在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上進(jìn)行勞動分工的社會系統(tǒng)。(在這個系統(tǒng)中)每個人都代表他自己的利益,但是每個人的行為都既是為了滿足他人也是為了滿足自己的需求,每個人在行為時都在為他人服務(wù),另一方面每個人又都是在接受他人的服務(wù),每個個體都既是手段又是目的——他自身的最終目的以及使他人獲得滿足的手段”[10]。也就是說,“市場將個體活動引向能最好地服務(wù)他人的渠道”[10]。“市場不會直接阻止某一個體隨意傷害其同伴,但市場會對這種行為進(jìn)行處罰。”“市場上,強(qiáng)迫每個人都盡力服務(wù)他人并克制自己的隨意和惡意的,不是因?yàn)閼棻?、劊子手和陪審團(tuán)的高壓統(tǒng)治和強(qiáng)制政策,而是因?yàn)閭€人利益。契約社會的成員之所以自由,就是因?yàn)樗?wù)別人就是服務(wù)自己。限制成員的只有不可避免的自然資源稀缺現(xiàn)象,至于其他部分,所有成員在市場范圍內(nèi)都是完全自由的?!彼裕皼]有一種自由可以與市場經(jīng)濟(jì)所帶來的自由相媲美。在極權(quán)的霸權(quán)主義社會中,個體所應(yīng)有的唯一自由,也是無法剝奪的自由,那就是自殺”[10]。值得注意的是,雖然“經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)主要是分析市場上交換的物品和服務(wù)的價格決定?!钡F(xiàn)實(shí)中“人們總是同時面對‘物質(zhì)的’和‘精神的’東西,他們要從不同的替代品中進(jìn)行選擇,不管這些東西是被歸為物質(zhì)的還是精神的。在價值的天平上,物質(zhì)的和精神的東西是混合在一起的。即使我們能夠在物質(zhì)的與精神的考慮之間劃出明確的界限,我們也必須認(rèn)識到,每一個實(shí)際的行為要么是為了同時實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的與精神的目的,要么是物質(zhì)與精神的東西之間選擇的結(jié)果?!币虼?,為了完成特定研究任務(wù),經(jīng)濟(jì)學(xué)“必須從人類行為的綜合理論開始研究”,其研究對象要超越有關(guān)利用貨幣進(jìn)行交換的“市場現(xiàn)象”而涵蓋所有人類行為[10]。在米塞斯看來,市場中人與人的競爭是“想在合作的制度里取得更優(yōu)秀、更杰出的成就。競爭的功能就是,給整個社會體系里的每一個成員都安排一個最適合他的位置,從而使他能夠最好地服務(wù)于整個社會,服務(wù)于社會里的其他成員。從這個角度來看,它就成為一種把最稱職的人安排在最適合的崗位上的有效方法”[10]。因此,由市場鏈接起來的社會是“聯(lián)合的行為和合作,其中的每一方看待對方的成功就像是自己的成就?!敝挥羞@樣的社會才是真正“偉大的社會”[10]。

尊重并弘揚(yáng)每個人的個性和自由,由他們各自為了自身利益而自主自由地做選擇,整個組織或社會才能和諧發(fā)展。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)在認(rèn)識論上不可更變的核心理念和基本精神,也是無論什么經(jīng)濟(jì)學(xué)(流派或分支)都必須傳承和操守的價值判斷和學(xué)術(shù)信念?;诖苏J(rèn)識論立場,將研究視野從市場運(yùn)作拓展到組織管理層面而且特別強(qiáng)調(diào)主體意義及價值理性的人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué),在方法論上必然要嚴(yán)格堅(jiān)持個人自由主義立場,即不承認(rèn)一個超越個人之上的所謂公共利益或集體利益,一切選擇和決策歸根結(jié)底都是源于組織成員或利益相關(guān)者的個人理。正如美國學(xué)者博蘭指出:“方法論的個人主義是這樣一種觀點(diǎn),在社會現(xiàn)象的任何解釋中,它認(rèn)為只有個人才能成為決策者”[12]。 從此觀點(diǎn)出發(fā),將個人(及其利益和行為)看做是任何社會活動的基本單元和基礎(chǔ),并且認(rèn)為一切集體的行動、群體的互動、社會的活動以及政治的程序或過程都是一種個人追求自身利益的總結(jié)果,而任何超越或凌駕于個人利益之上的所謂集體利益是不存在的,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)定,分析人類行為或研究社會活動(包括我們所關(guān)注的組織管理問題)最好的辦法,就是直接觀察個人基于理性的選擇行為表現(xiàn)來達(dá)成,這應(yīng)該成為人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)最恰當(dāng)或最有效的方法論。

基于方法論的個人自由主義原則,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究組織中人的行為及其管理問題,自然離不開經(jīng)濟(jì)計(jì)算、在約束條件下求極值以及基于邊際的成本—收益分析等新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法,但鑒于傳統(tǒng)新古典主義濫用數(shù)學(xué)的惡劣傾向,而現(xiàn)實(shí)組織中的人不是物理原子式的無生命個體,而是有自由意志并由此支配其行為的主體人,而且隨著社會進(jìn)步人的自由意志及其表現(xiàn)行為越來越個性化、多元化和非線性化,因而人本管理學(xué)研究不能沉溺于基于大數(shù)定律的統(tǒng)計(jì)學(xué)方法去尋找所謂規(guī)律,必須對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)量分析方法在揚(yáng)棄中有所發(fā)展。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)分析濫用數(shù)學(xué)的傾向,正如米塞斯所批評的那樣:由于數(shù)學(xué)家的自覺不自覺誤導(dǎo),“本可以用幾句話和平凡的語言來表達(dá)的意思卻用一種大多數(shù)人不熟悉的術(shù)語來表達(dá),因此這種語言很快得到了人們的尊敬。人們甚至認(rèn)為這些令人迷惑的公式有著某種未被傳授以隱藏起來的很重要的啟示,認(rèn)為存在一種賭博的科學(xué)方法,而數(shù)學(xué)的神秘學(xué)習(xí)可以教會人們贏得勝利的鑰匙”[10]。應(yīng)該清楚:“無論用哪種定量的方法去分析經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題,都存在一個基本的缺陷,那就是:我們忽視了一個事實(shí),即在我們說的經(jīng)濟(jì)變量之間沒有常數(shù)的關(guān)系。在各種商品交換比率的形成和評估中也沒有任何的不變性和持續(xù)性可言,每一個新的數(shù)據(jù)都會導(dǎo)致整個價格體系的重新組合。相反,理解,通過力圖抓住事件所涉及的人的頭腦中的所思所想,可以很好地預(yù)測未來情況的變化。我們可以說這個方法不是令人滿意的,而且實(shí)證主義者們也鄙視這種方法,但是這種武斷的判斷根本不會、也不可能會遮蓋一個事實(shí),即理解是唯一一種用以處理未來不確定因素的恰當(dāng)?shù)姆椒ā盵10]。近年來,這種故弄玄虛、自娛自樂的研究傾向在管理學(xué)界也司空見慣,一些學(xué)者不直面回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題,而是沉迷于數(shù)學(xué)的精細(xì)美妙,甚至喜歡“用玄妙深奧的理論辭藻來粉飾論文”,例如“一頭會說話的豬”用晦澀的學(xué)術(shù)語言表達(dá)成“家畜與人這兩類不同物種成員發(fā)出的聽覺信號之異質(zhì)同形性”,但這并不能解決“憑常識顯而易見”的現(xiàn)實(shí)問題[13]。對此,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究必須力戒之。

3人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)主題:組織管理中“人”的戰(zhàn)略性激勵問題

百余年來,現(xiàn)代組織管理呈現(xiàn)出“人性漸凸現(xiàn)”的歷史趨勢,大致可以分為幾大階段:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,基于古典管理(特別是泰勒科學(xué)管理)理論的勞工管理時代;20世紀(jì)中葉,基于組織行為與人際關(guān)系理論的人事管理時代;20世紀(jì)末21世紀(jì)初,基于人力資本和戰(zhàn)略管理理論的人力資源管理時代。近年來,在技術(shù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化、市場經(jīng)濟(jì)全球化和社會發(fā)展人本化的新時代背景下,以人為本,戰(zhàn)略性激勵成為當(dāng)今世界各類經(jīng)濟(jì)社會組織為獲取并保持戰(zhàn)略競爭優(yōu)勢、實(shí)現(xiàn)長程可持續(xù)發(fā)展的共同指向和必然選擇。這也應(yīng)該成為人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究并回應(yīng)的核心問題。

關(guān)于以人為本,在歷史的與邏輯的相統(tǒng)一的方法論意義上,大致有兩個層級的提升:一是從把組織中的人看做人力成本,到把人看做能夠創(chuàng)造價值的人力資源、人力資產(chǎn)或人力資本;二是在此基礎(chǔ)上,將人從手段或工具意義上剝離開來,進(jìn)一步提升到將組織中的人看做是具有生命終極價值目標(biāo)意義的主體,即活生生的、有血有肉、有情有感的現(xiàn)實(shí)人。基于以人為本的核心理念,現(xiàn)代組織管理的基本目標(biāo)和核心任務(wù),就是戰(zhàn)略性激勵,即通過人力資源戰(zhàn)略管理以獲取和保持核心競爭力和比較優(yōu)勢。以人為本,戰(zhàn)略性激勵是組織管理特別是人力資源管理的基本任務(wù),也是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注和研究組織經(jīng)濟(jì)問題的基線。

簡言之,以人為中心,緊緊圍繞以人為本的兩級提升,以及組織激勵基本矛盾在理念、機(jī)制和方法上的互補(bǔ)辯證平衡關(guān)系,為組織獲取可持續(xù)發(fā)展的比較戰(zhàn)略優(yōu)勢為基本目標(biāo)和任務(wù),逐漸展開相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際問題的研究,就構(gòu)成人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題主線。

三、初步構(gòu)想:人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基點(diǎn)、主體架構(gòu)和內(nèi)容體系

在組織管理問題的研究中,始終以人為中心,將人作為有血有肉、有情有感、活生生的主體在價值理性意義上來看待,而不是僅將人視作客體(勞動要素、勞工成本、人力資源、資產(chǎn)或資本)在工具理性層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),此乃人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的理論視野和基點(diǎn)。

價值論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石。正如勞動價值論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石,效用價值論是新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石,人本價值論是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石。沿著新古典主義聚焦于市場的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)主要關(guān)注與產(chǎn)品(或服務(wù))市場相對應(yīng)的要素市場中不同于(物質(zhì))資本市場的勞動(力)市場運(yùn)行及其結(jié)果[14],其隱含的基本假定就是勞動(力)是一種生產(chǎn)要素、一種稀缺資源,它在由雇主作為需求者與雇員作為供給者構(gòu)成的勞動(力)市場上借助工資這種價格信號引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)有效配置,由此展開并形成整個學(xué)科主線、理論體系及政策含義。同樣,傳統(tǒng)組織管理學(xué)及管理經(jīng)濟(jì)學(xué),包括與人事管理及人力資源管理問題直接相關(guān)的經(jīng)濟(jì)分析,往往也主要是將員工的勞動力或知識技能視作生產(chǎn)要素在成本管理、資源配置和價值增值層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),而無意忽視或有意漠視組織成員(管理者及員工)的主體價值和工作本身的內(nèi)在激勵意義。與傳統(tǒng)價值論有所不同,人本價值論不僅關(guān)注人作為勞動力、作為人力資源、人力資產(chǎn)或人力資本在生產(chǎn)要素意義上的外在價值,而且更加關(guān)注人作為組織成員在主體、主人翁意義上的主觀能動性和內(nèi)在驅(qū)動力,以及如何通過工作本身的內(nèi)在價值激勵去實(shí)現(xiàn)組織及其成員個人的成長和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架和內(nèi)容體系應(yīng)該搭建在這樣的人本價值論基石之上,沿著“人本價值論:從勞動價值論到工作價值論”—“組織人本激勵管理基本矛盾:個人競爭目標(biāo)與組織合作目標(biāo)”—“組織人本激勵相容兩層面:制度契約激勵與管理策略激勵”的邏輯層次循序展開。

1人本價值論:從勞動價值論到工作價值論

如果說,勞動是描述前工業(yè)社會以及所有不發(fā)達(dá)或發(fā)展中狀態(tài)下每日掙扎在生存死亡線上的勞苦大眾群體生態(tài)的過時語;那么,工作就是關(guān)于工業(yè)化乃至后工業(yè)化的現(xiàn)代社會組織中職場人士特別是白(領(lǐng))骨(干)精(英)群體生態(tài)狀況的流行詞。關(guān)于勞動的外在謀生手段意義,從普通百姓到學(xué)術(shù)精英,似乎都能感同身受。例如,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是傳統(tǒng)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至泰勒的科學(xué)管理原理都想當(dāng)然地認(rèn)為,勞動對人來說意味著一種外在的苦難,因而假定勞動是一種給人帶來負(fù)效用的東西,人們都是為了謀生而不得不勞動。應(yīng)該承認(rèn),如果歷史地看問題,這是有其合理性乃至科學(xué)性的;但邏輯地瞻前顧后辨析問題,可能會發(fā)現(xiàn)這是一種局限于特定歷史條件和物本功利觀點(diǎn)而形成的極其表象化、非常膚淺的偏見,即使用勞動價值論和歷史唯物論的觀點(diǎn)來看,也是一種很不實(shí)事求是的看法;如果從正在走向后工業(yè)化、已經(jīng)步入網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代的當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況出發(fā)來前瞻性地審視問題,那么,這種觀點(diǎn)甚至可以說是一種極端不合時宜、不負(fù)責(zé)任的想當(dāng)然假定??傊?,基于人本主義觀點(diǎn),關(guān)于勞動價值或工作意義的一個精確表達(dá)就是:煩人的苦工是工作意義的結(jié)果而不是工作本身帶來的結(jié)果。技術(shù)永遠(yuǎn)不能消除苦工,但正確的社會關(guān)系卻能辦到[15]。為此,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該本著馬克思?xì)v史的與邏輯的相統(tǒng)一的方法論,條分縷析地梳理經(jīng)濟(jì)學(xué)如何從工業(yè)化背景下的勞動價值論,逐漸擺脫人被異化為手段和工具意義上的勞動要素、人工成本或人力資源之理論局限,走到當(dāng)今以后工業(yè)化為時代大背景的工作價值論,直面現(xiàn)實(shí)討論關(guān)于作為主體的人在組織中通過工作實(shí)現(xiàn)自我價值和組織目標(biāo)的內(nèi)在激勵意義,以及由此引致的現(xiàn)代組織學(xué)習(xí)型變革趨勢及革命性意義。

2組織人本激勵管理基本矛盾:個人競爭目標(biāo)與組織合作目標(biāo)

從組織角度來看,所謂激勵意味著一個簡單而復(fù)雜的問題,那就是如何最大限度地開發(fā)、調(diào)動、鼓勵或強(qiáng)化與組織目標(biāo)相契合的個人行為。任何組織都是由人組成的。一些各有目標(biāo)和行為動機(jī)的個人,最初可能來自五湖四海,但都是為了一個共同目標(biāo)走到一起來了。他們之所以要加入組織,成為組織一員去干事,就是因?yàn)橄敫赡切┧麄冏约簡蝹€干不了的事情,這種事情就構(gòu)成了他們的共同目標(biāo),這也就從根本上決定了一個組織之所以存在并進(jìn)一步發(fā)展下去的基本使命和戰(zhàn)略目標(biāo)。但是,加入組織的個人成員其最初動機(jī)和最終目標(biāo),可能并非就是為了達(dá)成組織目標(biāo),他們可能各有各的打算,各有各的特殊利益和目的,因而在實(shí)際工作中可能有種種行為表現(xiàn)。這些行為有些與組織目標(biāo)相一致、相融合,有些可能與組織目標(biāo)不一致、不協(xié)調(diào),有的甚至相矛盾、相對立。針對組織合作目標(biāo)與個人競爭行為這種錯綜復(fù)雜的關(guān)系,組織人本激勵管理的核心意義和基本任務(wù)就是,要強(qiáng)化、鼓勵、獎勵那些與組織合作目標(biāo)相契合的競爭行為,弱化、調(diào)和、協(xié)同那些與組織合作目標(biāo)不一致的競爭行為,矯正、規(guī)制、懲戒那些與組織合作目標(biāo)相矛盾、相對立的競爭行為,使每個組織成員的個人競爭行為與組織合作目標(biāo)契合在一起。在實(shí)際中,這個基本矛盾的兩個方面即組織合作目標(biāo)與個人競爭目標(biāo)具體體現(xiàn)為績效與薪酬兩個焦點(diǎn)職能之間的關(guān)聯(lián)??冃w現(xiàn)的是組織合作目標(biāo),薪酬體現(xiàn)的是組成成員的個人競爭目標(biāo),組織目標(biāo)與個人行為的一致協(xié)同要求,就表現(xiàn)為績效與薪酬在制度設(shè)計(jì)理念和具體制度安排上的相容性,以及二者在運(yùn)作管理機(jī)制層面的契合性。這正是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)所特別關(guān)注和著力研究的焦點(diǎn)問題,其他管理模塊相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都可以由此向外展開并涵蓋其中。

3組織人本激勵相容兩層面:制度契約激勵與管理策略激勵

組織人本激勵機(jī)制的設(shè)計(jì)和運(yùn)作,必須立足于這一基本事實(shí),即組織成員都是在既定的外在環(huán)境條件約束下追求自身利益最大化的。但是,面對這樣一個基本事實(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)各有其側(cè)重的抽象視角、理論解說和政策含義。經(jīng)濟(jì)學(xué)看重環(huán)境條件對人們行為的限制和影響,因此側(cè)重從制度層面研究激勵機(jī)制設(shè)計(jì)問題,由此可以引申出相關(guān)的組織激勵原理,我們稱之為制度契約激勵;而管理學(xué)則更加關(guān)注人們追求自身利益的特定動機(jī)和具體情景,因而注重從日常管理策略上研究有效激勵實(shí)現(xiàn)問題,因此可以引申出相關(guān)的組織激勵原理,我們稱之為管理策略激勵。制度形成及變革,更加強(qiáng)調(diào)基于組織成員自主選擇權(quán)利的民主互動,一旦形成和確立,則要求所有成員必須嚴(yán)格操守;而制度的具體實(shí)施和執(zhí)行,又往往需要組織管理者以某種科層性的、行政性的、非對等性的程序和方式,來策略性地、變通性地體現(xiàn)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)制度所內(nèi)含的民主性質(zhì)及人本化要求。相對而言,制度契約激勵就是“立規(guī)矩”,管理策略激勵就是“尋變通”。制度契約激勵是組織需要建立的一種長期穩(wěn)定的根本性激勵機(jī)制,它是管理策略激勵的基礎(chǔ)或前提;而管理策略激勵則是一種動態(tài)權(quán)變的日常性管理策略,它是制度契約激勵的具體實(shí)現(xiàn)形式。二者一體兩面,合起來才能完整解說組織激勵相容的基本原理及現(xiàn)實(shí)運(yùn)作機(jī)制。這樣,可以將博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度及契約經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、人力資本產(chǎn)權(quán)變革、公司治理及股權(quán)激勵理論、經(jīng)濟(jì)激勵機(jī)制設(shè)計(jì)理論、心理學(xué)、組織行為及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域有關(guān)研究的最新成果[16]-[19],一一經(jīng)過適當(dāng)改造納入并有機(jī)整合在人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)之中,形成一種具有全新視野、邏輯自洽、問題聚焦且內(nèi)容完整的學(xué)科體系。

總之,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)以人本價值論為理論基石,以“職場就業(yè)—戰(zhàn)略規(guī)劃—目標(biāo)導(dǎo)向—投資開發(fā)—人際整合”人本管理運(yùn)作主線,分別沿著“競爭—合作”(人本組織激勵管理基本矛盾)與“規(guī)矩—方圓”(組織人本激勵相容兩個層面)兩大人本管理經(jīng)濟(jì)問題導(dǎo)向線索,形成自成體系的研究主題、內(nèi)容、原理及方法。當(dāng)然,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)要真正屹立于管理學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)叢林,尚需國內(nèi)外學(xué)界同仁合作協(xié)力做出一系列進(jìn)一步的研究和探索。

工作搜尋與人員招聘 人本就業(yè)管理經(jīng)濟(jì)問題 就業(yè)公平與職位配置

生涯規(guī)劃與組織戰(zhàn)略 人本戰(zhàn)略管理經(jīng)濟(jì)問題組織演化與管理變革

薪酬設(shè)計(jì)與績效評估 人本目標(biāo)管理經(jīng)濟(jì)問題核心理念與戰(zhàn)略演進(jìn)

個人學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí) 人本投資管理經(jīng)濟(jì)問題HCI戰(zhàn)略與HRD策略

個體行為與組織行為 人本整合管理經(jīng)濟(jì)問題組織文化與人際溝通

圖2人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論架構(gòu)及內(nèi)容體系

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第4篇

    天池公司根據(jù)自身的條件,在市場定位中采用了躋身戰(zhàn)略和取代戰(zhàn)略。公司通過實(shí)地調(diào)研,認(rèn)為在與山西交界的河北中部和山東西部的電廠等企業(yè),煤炭需求量較大,而且對于煤炭的品種要求較多存在很大市場潛力。加之這些地區(qū)周邊沒有大型煤礦,產(chǎn)品需求主要來源于山西境內(nèi)的小煤窯。由于小煤窯受自身?xiàng)l件的限制,煤炭質(zhì)量不穩(wěn)定,供應(yīng)量以及供應(yīng)價格起伏大,信譽(yù)等級不高。天池公司建成投產(chǎn)以后,充分發(fā)揮國有大型煤炭企業(yè)的優(yōu)勢,利用兗礦集團(tuán)的品牌信譽(yù),在市場定位中采用了取代戰(zhàn)略,與上述用煤企業(yè)簽訂了長期供貨合同,逐漸取代了小煤窯在這些地區(qū)的銷售市場。

    產(chǎn)量及銷售價格決策

    按照管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,按照企業(yè)的生產(chǎn)能力、生產(chǎn)特點(diǎn)以及能夠超產(chǎn)的最大限額來進(jìn)行生產(chǎn)量的決策和產(chǎn)品價格的決策;同時還必須通過對市場供求機(jī)制的分析來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品產(chǎn)量的決策以及產(chǎn)品銷售價格的決策,以達(dá)到避免產(chǎn)品積壓或脫銷,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。天池公司生產(chǎn)的煤炭產(chǎn)品,屬于完全競爭的市場產(chǎn)品。對于生產(chǎn)量以及產(chǎn)品價格的決策,首先必須考慮自身的生產(chǎn)能力以及超額生產(chǎn)的最大限度,同時還必須考慮市場對于煤炭產(chǎn)品的需求量以及銷售價格,來決定生產(chǎn)量以及煤炭產(chǎn)品的銷售價格。

    2009年4月末,天池公司根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),結(jié)合對周邊地區(qū)煤炭市場的實(shí)地調(diào)研,對此后幾個月的煤炭市場狀況作出了如下分析:該年1-4月份,我國城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資同比增長幅度較大,建設(shè)項(xiàng)目施工條件較好,主要鋼鐵產(chǎn)品產(chǎn)量以及建材行業(yè)的水泥產(chǎn)量均轉(zhuǎn)降為升,電力用煤繼續(xù)較快增長,在三個主要耗煤行業(yè)同時增長的拉動下,1-4月份煤炭消費(fèi)量繼續(xù)小幅增長。而且生產(chǎn)和運(yùn)輸狀況持續(xù)看好,煤炭產(chǎn)運(yùn)銷呈上升趨勢。煤炭價格在運(yùn)輸以及生產(chǎn)季節(jié)等多方面因素拉動下,將會繼續(xù)保持略有回升的態(tài)勢。從此后幾個月煤炭市場的走勢看,因國家宏觀調(diào)控政策的運(yùn)行,建材、冶金以及電力對煤炭消費(fèi)的拉動,將成為煤炭市場回暖的一個重要因素。

    天池公司自投產(chǎn)后,即具備了達(dá)產(chǎn)能力,即年產(chǎn)原煤120萬噸,月產(chǎn)10萬噸,并在保證安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)上超產(chǎn)能力在50%以上的能力。根據(jù)對市場的分析,天池公司決策,在此后幾個月內(nèi),煤炭產(chǎn)量維持在月產(chǎn)原煤15萬噸左右,價格在1-4月份平均價格的基礎(chǔ)上略有提升。

    生產(chǎn)成本決策

    通過對決策成本的控制,企業(yè)能把其單位產(chǎn)品成本,降到其所在行業(yè)具有可比性企業(yè)的產(chǎn)品成本以下,那么,它就可以在創(chuàng)造利潤方面,取得主動權(quán)———它既可以通過按與其競爭者的產(chǎn)品價格相同的價格出售,而取得較大的差額利潤;也可以通過按較低價格出售,而獲得較大的市場份額。

第5篇

教師在進(jìn)行教學(xué)活動之前會考慮自己需要教的內(nèi)容,如何教,學(xué)生應(yīng)該做些什么,這一系列的準(zhǔn)備活動就是教學(xué)設(shè)計(jì)。新課程理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)是以問題為核心的,在問題的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、討論,然后引出新的問題。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)給學(xué)生和老師以充分發(fā)揮和探索的空間,有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識、保證教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。教學(xué)改革的深入要以轉(zhuǎn)變觀念為前提,其目標(biāo)是在自由、輕松且有序的課堂環(huán)境下完成教學(xué)過程。教學(xué)設(shè)計(jì)是新的教學(xué)理論以及教學(xué)實(shí)踐之間最好的紐帶。教師把自己對新課程理念的理解、學(xué)習(xí)理論以及教學(xué)理論的體會貫通到教學(xué)設(shè)計(jì)中,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就是連接教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的橋梁和紐帶。教學(xué)設(shè)計(jì)的過程也是協(xié)調(diào)“學(xué)生主體”以及“教師主導(dǎo)”關(guān)系的過程,只有二者在教學(xué)實(shí)踐中的和諧才能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)需要充分了解學(xué)生的心理、思維、知識,因?qū)W生不同采取不同的教學(xué)方式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。新課程理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)充分尊重教師的啟發(fā)和引導(dǎo)作用以及學(xué)生自主、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,充分考慮了學(xué)生的主體作用以及教師的主導(dǎo)地位。

二、新課程理念下管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的特征

整合性。新的課程理念的目標(biāo)是一個有機(jī)結(jié)合的三維目標(biāo),包括:過程與方法、知識與技能、情感與態(tài)度,各個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都應(yīng)以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生獲得管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程知識,掌握尋找結(jié)果的方法,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索的精神以及正確的價值觀和情感態(tài)度。

適度性。適度性是指教學(xué)設(shè)計(jì)的時長要適度,不能過長也不能過短,以單一課或者單元教學(xué)為宜,以學(xué)生的接受程度為標(biāo)準(zhǔn),滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。以同樣的教學(xué)內(nèi)容為例,對大一學(xué)生的課時與大三學(xué)生的課時就應(yīng)該完全不同,大一學(xué)生的內(nèi)容較為簡單,可以課時較短,而大三學(xué)生的內(nèi)容比較有難度,而且會有實(shí)際操作部分,課時可適當(dāng)延長。

互動性。課堂教學(xué)需要有學(xué)生和教師這兩個主體之間的充分互動,才能完成教學(xué)活動,二者缺一不可。一個好的課程設(shè)計(jì)不僅只包括教的部分,還有體現(xiàn)學(xué)的部分,只有二者之間的良性互動,才能使課堂教學(xué)更具生命力。

實(shí)效性。教學(xué)有法,但無定法,貴在得法,重在實(shí)效。教學(xué)設(shè)計(jì)需要在特定的時間內(nèi)組織教學(xué)活動,完成教學(xué)任務(wù),因此,教學(xué)設(shè)計(jì)必須要具有實(shí)效性,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

創(chuàng)造性。新課程理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)賦予教師很大的發(fā)揮空間。以《高等院校大專教材:管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程》為例,這份教材增加了彈性和綜合性,教學(xué)方式的增多,信息來源的豐富都給教師保留了發(fā)揮的空間。教學(xué)設(shè)計(jì)的過程應(yīng)是對教學(xué)的理念的創(chuàng)造過程。

反思性。教學(xué)是一個不斷實(shí)踐、探索的過程,需要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行完善,因此,教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅局限于課前對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),也應(yīng)該包括課后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),改善和進(jìn)步,從而使得教學(xué)設(shè)計(jì)是一個不斷自我更新和完善的過程。

三、新課程理念下管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的策略

(一)以學(xué)生現(xiàn)有的知識為基礎(chǔ)進(jìn)行管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)設(shè)計(jì)

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一:“注意從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生在熟悉的生活情境中感受管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的重要性,了解管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與日常生活的密切關(guān)系,逐步學(xué)會和解決與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程有關(guān)的一些簡單的實(shí)際問題。”教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是希望能通過教師的授課更好的促進(jìn)學(xué)生對知識的了解,所以課堂設(shè)計(jì)要從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生現(xiàn)有的知識積累為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),而不是以教師為中心。讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的問題中,那些知識真正的價值和意義才能凸顯來,從而讓學(xué)生更好的理解和接受。

(二)依據(jù)教材特點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

其彈性和綜合性都增大,這就使得教師必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求,對課本中的知識、例題進(jìn)行加工,使其轉(zhuǎn)化為易于學(xué)生接受的內(nèi)容。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注教材中哪些內(nèi)容是必學(xué)內(nèi)容、哪些是拓展知識,哪些應(yīng)詳講、哪些應(yīng)略講,哪些內(nèi)容需要補(bǔ)充講解,哪些是重點(diǎn)、哪些是難點(diǎn)。還要根據(jù)學(xué)生的不同層次提出不同的要求,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要以新教材為基礎(chǔ),但是又不能困于教材中,要在實(shí)踐中積極的進(jìn)行創(chuàng)造性的授課。

(三)精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生合作探究

傳統(tǒng)的教學(xué)是注入式的“傳遞-接受”的教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)主張的是以學(xué)生為中心的“合作-探究”的互動式教學(xué)[2],管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門把經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和分析方法應(yīng)用于企業(yè)經(jīng)營管理決策的學(xué)科。教師通過事件引導(dǎo)學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中學(xué)習(xí)。要講究實(shí)效。教學(xué)設(shè)計(jì)都要講求實(shí)效性,沒有實(shí)效的課程設(shè)計(jì)是沒有意義的。比如,是否有必要安排課堂內(nèi)的合作探究、如果安排需要通過什么方式,合作探究想要達(dá)到的結(jié)果;如果不需要安排是否可以取得相同的結(jié)果,怎么樣才能提高全班學(xué)生的獨(dú)立思考能力,怎樣實(shí)現(xiàn)不同學(xué)習(xí)形式的優(yōu)勢互補(bǔ),怎樣教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽、學(xué)會思考、并且會表達(dá)觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)新的問題。

(四)加強(qiáng)動手能力,強(qiáng)化自主意識

新課程重點(diǎn)是變被動學(xué)習(xí)為主動參與,活動形式要創(chuàng)新,創(chuàng)新性的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。活動內(nèi)容和形式要根據(jù)地區(qū)和學(xué)校的不同而有所不同[6]。靈活的、有創(chuàng)造性的進(jìn)行實(shí)驗(yàn)活動。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生的主動性和創(chuàng)新性沒有充分調(diào)動起來,學(xué)生的創(chuàng)新性和發(fā)散性思維得不到培養(yǎng)。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中要為不同個性特點(diǎn)的學(xué)生提供必要的發(fā)展空間。

(五)改進(jìn)備課方式,完善教學(xué)設(shè)計(jì)

經(jīng)過多年來教師梯隊(duì)持續(xù)性的共同努力,課程教學(xué)實(shí)踐不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科人才培養(yǎng)要求和學(xué)科的發(fā)展,經(jīng)歷了從引進(jìn)、消化、吸收到成熟、發(fā)展和創(chuàng)新的過程,取得了較好的效果。本課程在教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段上不斷更新和改造,形成了一定特色:一是針對課程特點(diǎn),對課程教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行正確定位。二是適應(yīng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科范圍和內(nèi)容的發(fā)展變化,對課程內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展。三是針對管理經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及范圍廣、內(nèi)容多的特點(diǎn),結(jié)合課件授課、案例分析、課后作業(yè)、經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題網(wǎng)絡(luò)討論等多種教學(xué)手段,提高教學(xué)效率與效果,促進(jìn)學(xué)生對知識的理解、運(yùn)用和創(chuàng)新能力的提高。四是個性教案與共性教案相結(jié)合。一位教師負(fù)責(zé)一節(jié)課教案的主備工作,寫出課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、課程練習(xí)以及教學(xué)的思路等內(nèi)容,形成教案中的活頁[8]。以共性教案為基礎(chǔ),每位教師以自己班的班情、學(xué)生情況以及教學(xué)情況為依據(jù),形成具有個性特色的教學(xué)設(shè)計(jì)。五是增加“教后反思”的內(nèi)容。根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐的效果進(jìn)行反思和審視,記錄下自己教學(xué)活動中存在的問題以及新見解、新發(fā)現(xiàn)、新突破等等,然后進(jìn)行反思、分析,矯正存在的問題,進(jìn)一步完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì),使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)方式日臻完善。

四、結(jié)束語

第6篇

天池公司的產(chǎn)品市場定位,上述三種方法均得到了充分運(yùn)用。目前天池公司所生產(chǎn)的產(chǎn)品主要為貧瘦煤,主要用途是動力用煤。通過對市場進(jìn)行認(rèn)真分析,再考慮到煤炭運(yùn)輸以公路為主,僅有部分上煤站,公路運(yùn)輸費(fèi)用較高,而且道路以山路為主,不適合長距離運(yùn)輸?shù)纫蛩?,對于這種貧瘦煤的使用者主要定位在周邊300公里以內(nèi),與山西交界的河北中部和山東西部的電廠等企業(yè),主要客戶有河北涉縣龍泉電廠、邢臺的151電廠、邯鄲碼頭電廠和聊城電廠等。

天池公司根據(jù)自身的條件,在市場定位中采用了躋身戰(zhàn)略和取代戰(zhàn)略。公司通過實(shí)地調(diào)研,認(rèn)為在與山西交界的河北中部和山東西部的電廠等企業(yè),煤炭需求量較大,而且對于煤炭的品種要求較多存在很大市場潛力。加之這些地區(qū)周邊沒有大型煤礦,產(chǎn)品需求主要來源于山西境內(nèi)的小煤窯。由于小煤窯受自身?xiàng)l件的限制,煤炭質(zhì)量不穩(wěn)定,供應(yīng)量以及供應(yīng)價格起伏大,信譽(yù)等級不高。天池公司建成投產(chǎn)以后,充分發(fā)揮國有大型煤炭企業(yè)的優(yōu)勢,利用兗礦集團(tuán)的品牌信譽(yù),在市場定位中采用了取代戰(zhàn)略,與上述用煤企業(yè)簽訂了長期供貨合同,逐漸取代了小煤窯在這些地區(qū)的銷售市場。

產(chǎn)量及銷售價格決策

按照管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,按照企業(yè)的生產(chǎn)能力、生產(chǎn)特點(diǎn)以及能夠超產(chǎn)的最大限額來進(jìn)行生產(chǎn)量的決策和產(chǎn)品價格的決策;同時還必須通過對市場供求機(jī)制的分析來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品產(chǎn)量的決策以及產(chǎn)品銷售價格的決策,以達(dá)到避免產(chǎn)品積壓或脫銷,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。天池公司生產(chǎn)的煤炭產(chǎn)品,屬于完全競爭的市場產(chǎn)品。對于生產(chǎn)量以及產(chǎn)品價格的決策,首先必須考慮自身的生產(chǎn)能力以及超額生產(chǎn)的最大限度,同時還必須考慮市場對于煤炭產(chǎn)品的需求量以及銷售價格,來決定生產(chǎn)量以及煤炭產(chǎn)品的銷售價格。

2009年4月末,天池公司根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),結(jié)合對周邊地區(qū)煤炭市場的實(shí)地調(diào)研,對此后幾個月的煤炭市場狀況作出了如下分析:該年1-4月份,我國城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資同比增長幅度較大,建設(shè)項(xiàng)目施工條件較好,主要鋼鐵產(chǎn)品產(chǎn)量以及建材行業(yè)的水泥產(chǎn)量均轉(zhuǎn)降為升,電力用煤繼續(xù)較快增長,在三個主要耗煤行業(yè)同時增長的拉動下,1-4月份煤炭消費(fèi)量繼續(xù)小幅增長。而且生產(chǎn)和運(yùn)輸狀況持續(xù)看好,煤炭產(chǎn)運(yùn)銷呈上升趨勢。煤炭價格在運(yùn)輸以及生產(chǎn)季節(jié)等多方面因素拉動下,將會繼續(xù)保持略有回升的態(tài)勢。從此后幾個月煤炭市場的走勢看,因國家宏觀調(diào)控政策的運(yùn)行,建材、冶金以及電力對煤炭消費(fèi)的拉動,將成為煤炭市場回暖的一個重要因素。

天池公司自投產(chǎn)后,即具備了達(dá)產(chǎn)能力,即年產(chǎn)原煤120萬噸,月產(chǎn)10萬噸,并在保證安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)上超產(chǎn)能力在50%以上的能力。根據(jù)對市場的分析,天池公司決策,在此后幾個月內(nèi),煤炭產(chǎn)量維持在月產(chǎn)原煤15萬噸左右,價格在1-4月份平均價格的基礎(chǔ)上略有提升。

生產(chǎn)成本決策

通過對決策成本的控制,企業(yè)能把其單位產(chǎn)品成本,降到其所在行業(yè)具有可比性企業(yè)的產(chǎn)品成本以下,那么,它就可以在創(chuàng)造利潤方面,取得主動權(quán)———它既可以通過按與其競爭者的產(chǎn)品價格相同的價格出售,而取得較大的差額利潤;也可以通過按較低價格出售,而獲得較大的市場份額。

第7篇

一、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下人力資源管理內(nèi)涵初探

(一)人力資源雇傭淺析

管理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,每增加一個單位的勞動力所產(chǎn)生的費(fèi)用被稱為勞動力邊際費(fèi)用,相應(yīng)地每多投入一個勞動力獲得的收益稱為邊際收益。生產(chǎn)過程中,一般的資本投入較為固定,然而人力資源成本的投入具有較大流動性,企業(yè)、事業(yè)組織想要獲得更高的投資收益離不開相關(guān)雇傭數(shù)量的調(diào)整。一旦勞動力邊際收益超過邊際費(fèi)用,相關(guān)組織就應(yīng)該擴(kuò)大自身勞動力規(guī)模,反之則應(yīng)調(diào)減規(guī)模。只有立足于管理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的角度,才能更充分地明晰自身邊際成本與邊際收益的協(xié)調(diào)問題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)勞動力與資本的替代,從而緩和人力資本的不足,獲得更高的效益。

(二)人力資源管理中的培訓(xùn)開發(fā)

人力資源管理培訓(xùn)開發(fā)能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)、事業(yè)組織在企業(yè)文化上的建設(shè),同時盡快幫助入職人員熟悉業(yè)務(wù)技能。從管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來看,人力資源管理培訓(xùn)能夠量化。人力資源培訓(xùn)能夠分為一般性和特殊性培訓(xùn),前者只能等量為每一個員工的產(chǎn)出,而后者內(nèi)容上還同員工生產(chǎn)效率密切相關(guān),這也是人力資源管理在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的重中之重。這一點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中看來,正如一個企業(yè)或者事業(yè)組織為員工提供一般性培訓(xùn),倘若培訓(xùn)費(fèi)用為每300元一人,而培訓(xùn)前員工的邊際收益為1000元,在培訓(xùn)后收益為1600元,假設(shè)培訓(xùn)前員工的工資水平等于邊際收益1000元,進(jìn)一步推算得知培訓(xùn)后員工的工資水平也應(yīng)當(dāng)提升至1600元,但是現(xiàn)實(shí)中由于單位自身耗費(fèi)了時間與精力,往往希望支付的工資會低于邊際收益。由此看來,在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下,員工與企業(yè)、事業(yè)組織之間還存在博弈關(guān)系。

(三)薪酬管理中的人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

薪酬管理作為人力資源管理的重要一環(huán),有效的薪酬管理方案能夠激發(fā)員工熱情,并在一定基礎(chǔ)上提升人力資源管理的積極性與忠誠度。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下往往用替代效應(yīng)和收入效應(yīng)來衡量。例如,員工收入不變,工資上漲會致使對應(yīng)的閑暇價格上升,繼而導(dǎo)致員工盡量減少自身的閑暇時間,選擇增加工作時長。而收入效應(yīng)是指工資水平保持不變,收入增加時,相關(guān)的理想工作時數(shù)便會減少。由此看來,相關(guān)企業(yè)、事業(yè)組織制定薪酬管理方案的同時要弱化收入效應(yīng),強(qiáng)化替代效應(yīng),從而激發(fā)員工的積極性。

二、探究管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下提升人力資源管理的有效路徑

(一)建立經(jīng)濟(jì)理念,創(chuàng)新任用觀念,完善人力資源市場信息

毫無疑問,任何一個企業(yè)家都注重引進(jìn)高水平、高素質(zhì)的人才,尤其是注重科學(xué)的人才管理經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)營理念,通過對市場人才信息匯總分析,進(jìn)一步構(gòu)建合理而人性化的人力資源管理機(jī)制,讓企業(yè)相關(guān)經(jīng)營管理人士掌握實(shí)際管理權(quán)與經(jīng)營權(quán)。此外,立足于管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視角,從人力資源管理內(nèi)涵來解決人力資源招聘、培訓(xùn)和薪酬福利制度的設(shè)計(jì)問題??梢詮娜耸鹿芾斫?jīng)濟(jì)學(xué)的資本與勞動力替代效應(yīng)出發(fā),更好地借鑒一些新興事業(yè)組織、企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn);選擇從邊際收益和邊際成本角度分析、協(xié)調(diào)員工與企業(yè)、事業(yè)組織之間的關(guān)系;在制定薪酬福利制度的過程中,人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)最主要的就是考慮工資變化的替代效應(yīng)、收入效應(yīng),效率與公資相對平衡才能促進(jìn)組織整體效率的提升。

(二)強(qiáng)化激勵體制效力,提高員工工作效率,促進(jìn)人力資源成本核算

人力資源管理過程中存在的諸多問題在員工身上體現(xiàn)得最直接,反映了企業(yè)自身激勵機(jī)制的建設(shè)問題,構(gòu)建完善合理的激勵體制相當(dāng)重要。為此企業(yè)需要充分明確員工群體的實(shí)際工作狀況與生活情況,才能有把握地判斷和評估他們的工作態(tài)度與工作成果,并作出及時嘉獎與激勵,激發(fā)員工熱情,為企業(yè)創(chuàng)造更多價值。人力資源管理者對此理應(yīng)調(diào)整相關(guān)政策方案,竭力實(shí)現(xiàn)員工的自我價值,貫徹人性化理念?,F(xiàn)下的人力資源管理講求與時俱進(jìn),必要的創(chuàng)新更是促進(jìn)企業(yè)快速發(fā)展的前提條件,從管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本、收益出發(fā),實(shí)現(xiàn)低成本與資源消耗的目標(biāo)。

(三)跳出理論框架,從實(shí)際出發(fā)合理配置人力資源

為了更好地完成企業(yè)選人、用人的預(yù)定目標(biāo),同時消除求職人員與用人單位之間的不對稱信息摩擦,運(yùn)用管理經(jīng)濟(jì)學(xué)知識制定行之有效的策略,主要的方法是通過高能高薪來激勵員工,在各個崗位上自然而然地實(shí)現(xiàn)了最佳配置。在當(dāng)下不少企業(yè)的人力資源的部門管理中,企業(yè)人力管理人員都十分注重從管理經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)思考企業(yè)的人力資源管理,緊隨現(xiàn)代化的發(fā)展步伐,越來越多的企業(yè)嘗試采用精細(xì)化的管理方式。有針對性地開展柔性管理、人本管理,首先分析企業(yè)、事業(yè)組織發(fā)展期間所要面對的各類問題,以解決困難為目標(biāo),迅速回溯同問題相關(guān)聯(lián)的人力資源工作重點(diǎn),繼而有根據(jù)地分配相應(yīng)崗位和工作,在實(shí)際工作要求下使每一個工作人員都能與目?訟嗥ヅ洹F┤紓?針對某一個企業(yè)的運(yùn)營項(xiàng)目建立個性化考核機(jī)制,詳細(xì)的考核指標(biāo)是根據(jù)各個崗位工作人員的工作內(nèi)容、工作性質(zhì)、工作時間以及員工個性來加以確定的。那么排除掉概括性的章程之后,就可以形成針對這一個崗位的確切考核標(biāo)準(zhǔn),為后續(xù)的崗位考核也提供了有力依據(jù),這也是站在管理學(xué)經(jīng)濟(jì)角度上實(shí)施精細(xì)化人力資源管理的一大重要縮影。

三、結(jié)語