時(shí)間：2023-02-27 11:17:07
序論：在您撰寫念奴嬌赤壁懷古教案時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：全媒體教育;蘇軾詞賦;融合教學(xué)模式
“全媒體視域下教學(xué)”是指在多維度、多層次、多渠道有機(jī)整合適合教學(xué)的現(xiàn)代全媒體技術(shù)，優(yōu)化各階段教學(xué)，以便高效滿足現(xiàn)代學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)個(gè)性化、多元化的需求，增強(qiáng)學(xué)生視聽多維度知識(shí)體驗(yàn)，建構(gòu)知識(shí)體系，使教學(xué)效果得到實(shí)質(zhì)性的優(yōu)化。本文所涉及的蘇軾詞賦是指部編版必修一語文教材中蘇軾的一詞《念奴嬌?赤壁懷古》和一賦《赤壁賦》，需要對(duì)蘇軾的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作背景進(jìn)行全面了解，同時(shí)兩篇詞賦富含哲理思辨。為了達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，嘗試將全媒體視域下先進(jìn)的教學(xué)手段融入蘇軾的詞賦教學(xué)，將提升蘇軾詞賦的教學(xué)效果。
一.全媒體視域下蘇軾詞賦教學(xué)媒介解析
1.課前微課錄制媒介解析。微課視頻的錄制，需要依據(jù)授課內(nèi)容全方位設(shè)計(jì)如何展開。本微課視頻主要通過Flas構(gòu)建蘇軾的人生經(jīng)歷，加之趣味幽默語言配音使微課視頻更具生動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。后期加工，運(yùn)用了多款編輯制作軟件，例如：Premiere視頻編輯軟件、CamtasiaStudio錄屏軟件、MicrosoftOfficePowerPoint演示文稿軟件、AU音頻降噪、ArctimePro跨平臺(tái)字幕軟件。如今，全媒體教育技術(shù)的發(fā)展，已有微課錄制專用教室，根據(jù)所需隨時(shí)切換場(chǎng)景，減輕了后期編輯制作的工作量。2.課堂知識(shí)教學(xué)媒介解析。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，智慧教學(xué)一體機(jī)有較強(qiáng)的云端記憶儲(chǔ)存功能，依據(jù)往日同學(xué)習(xí)題練習(xí)易錯(cuò)點(diǎn)的匯總，能夠?qū)Υ吮∪醐h(huán)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性的知識(shí)檢測(cè)。進(jìn)一步強(qiáng)化了語文知識(shí)點(diǎn)教學(xué)效率。VR虛擬機(jī)、3D+720°全景圖畫①是輔助教學(xué)過程中每一教學(xué)環(huán)節(jié)情景創(chuàng)設(shè)，以便真實(shí)的帶學(xué)生體驗(yàn)不同詩文所展現(xiàn)的環(huán)境描寫，置身于景，領(lǐng)悟作者情思。例如本課采用“明月”、“江水”動(dòng)態(tài)變化過程，形象引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其后蘊(yùn)含的哲學(xué)思辨。3.課下拓展鞏固媒介解析。隨著學(xué)習(xí)任務(wù)量的增加，課下輔導(dǎo)的有效落實(shí)也至關(guān)重要，完善課下教學(xué)，加強(qiáng)家校聯(lián)合管理，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鞏固與內(nèi)化。再次運(yùn)用QQ虛擬社交區(qū)平臺(tái)，通過課上所悟蘇軾精神境界，匿名交流分享對(duì)自我人生精神的思考，使學(xué)生能夠大膽的吐露欣賞，促使知識(shí)的內(nèi)化。同時(shí)智慧教育一體機(jī)的運(yùn)用，家長(zhǎng)端隨時(shí)能收到孩子學(xué)習(xí)狀況的反饋，以便及時(shí)作出引導(dǎo)。
二.全媒體視域下蘇軾詞賦教學(xué)設(shè)計(jì)案例
現(xiàn)以部編版必修一蘇軾一詞《念奴嬌?赤壁懷古》與一賦《赤壁賦》與全媒體教育融合的教學(xué)模式探究做以解析，教案設(shè)計(jì)部分內(nèi)容呈現(xiàn)如下。
三.全媒體視域下蘇軾詞賦教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)析
現(xiàn)對(duì)以上蘇軾詞賦的教學(xué)設(shè)計(jì)做以下具體分析。首先，課前預(yù)習(xí)。打破傳統(tǒng)語文教學(xué)文字呈現(xiàn)的形式介紹作者人生經(jīng)歷的方式。在此，采用了Flas的制作，將蘇軾一生重要的經(jīng)歷以動(dòng)畫的形式錄制成視頻，加之滑稽幽默的語言重中之重介紹蘇軾創(chuàng)作這兩首詞賦時(shí)的所處之況。并將此段視頻放在課前預(yù)習(xí)部分，一方面提高了同學(xué)們預(yù)習(xí)積極性；另一方面視聽結(jié)合，提高了學(xué)生對(duì)蘇軾經(jīng)歷的有效記憶，為課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。課前預(yù)習(xí)的目的是使學(xué)生能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行初步了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣點(diǎn)，為課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。其次，整體感知。作為復(fù)習(xí)課，涉及對(duì)詞賦重點(diǎn)字詞的鞏固學(xué)習(xí)，為達(dá)到良好的教學(xué)效果。采用全媒體教育中的智慧一體機(jī)，將上次云記憶中每位同學(xué)的易錯(cuò)點(diǎn)進(jìn)行檢測(cè)鞏固，使知識(shí)得到有針對(duì)性有效的鞏固復(fù)習(xí)。對(duì)語文知識(shí)的掌握是當(dāng)今語文教學(xué)的重要關(guān)注點(diǎn)。實(shí)踐調(diào)查，強(qiáng)化鞏固易錯(cuò)點(diǎn)有利于提高語文知識(shí)掌握的實(shí)效，所以，此環(huán)節(jié)借助智慧教學(xué)一體機(jī)的云記憶儲(chǔ)備平臺(tái)將有針對(duì)性的突破每位學(xué)生的知識(shí)難點(diǎn)，提高學(xué)生語文知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)效果。另外，課堂教學(xué)。通過在線拓展儒釋道思想的視頻和蘇軾兒時(shí)讀書資料考證的展示，進(jìn)一步增強(qiáng)了教學(xué)的真實(shí)性。同時(shí)對(duì)《念奴嬌?赤壁懷古》每一情境展開教學(xué)，將上闕所繪萬里長(zhǎng)江壯美景象通過VR、3D之景展示給學(xué)生。在此景下，講解英俊豪杰的戰(zhàn)績(jī)故事，便較為容易的激發(fā)學(xué)生理解此時(shí)的愛國(guó)之情。隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生化身蘇軾未能建功立業(yè)的現(xiàn)狀，形成鮮明對(duì)照，憂愁思緒便油然而生。而在《赤壁賦》的教學(xué)中，則更偏向哲理性，例如：引導(dǎo)學(xué)生理解“江水”、“明月”所蘊(yùn)藉的哲理思辨。采用全媒體教育媒介，形象演示江水雖一直流逝但終究未曾減少，明月雖陰晴圓缺，但終究是那輪明月的虛擬實(shí)驗(yàn)。于此理解，在化解難點(diǎn)字詞注釋的基礎(chǔ)上，很容易形象化的理解自然萬物“變與不變”之理。想必同時(shí)優(yōu)化了傳統(tǒng)逐句翻譯講解的方式讓學(xué)生理解其意。
最后，鞏固拓展。通過對(duì)兩篇詞賦的深入分析，引導(dǎo)同學(xué)對(duì)比其中的異同。蘇軾于《念奴嬌?赤壁懷古》中的儒家思想的雄壯豪情，于《赤壁賦》中的佛道思想的深沉蘊(yùn)藉，“外儒內(nèi)道”便是兩者相通之處。課下便布置了借蘇軾人生精神境界在班級(jí)群內(nèi)匿名品談自己的人生經(jīng)歷和人生觀。借助QQ等日常使用的社交平臺(tái)展開一方面化解了同學(xué)間平日交流分享“礙于面子”的局限；另一方面節(jié)省了課上時(shí)間，在課下娛樂之時(shí)也使學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，提高了課下時(shí)間的利用率。充分利用身邊的大眾傳媒，減少學(xué)生上網(wǎng)無效時(shí)間，增加虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)交流時(shí)間，讓無時(shí)無地學(xué)習(xí)真正貫穿于學(xué)生成長(zhǎng)過程。在本課例蘇軾詞賦的教學(xué)中，啟發(fā)我們可接觸跨學(xué)科的教學(xué)研討，例如：720°全景技術(shù)在地理教學(xué)中應(yīng)用廣泛?？鐚W(xué)科的交流學(xué)習(xí)將有助于教師進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)切入點(diǎn)，同時(shí)能活泛同學(xué)們的思維。其次，從學(xué)情出發(fā)，適時(shí)調(diào)整教學(xué)，讓學(xué)生感知語文教學(xué)的時(shí)代性，在領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化古韻文化知識(shí)中，不失古文韻味也不乏現(xiàn)代的時(shí)代感，營(yíng)造活躍的學(xué)習(xí)氛圍，改變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)語文的看法。最后，無論本課詞賦教學(xué)還是語文教學(xué)，學(xué)生將所悟的詩人思想情感內(nèi)化于自身成長(zhǎng)是每堂課的最高境界，全媒體教育媒介則可有效輔助學(xué)生將優(yōu)秀精神文化內(nèi)化。
正如著名教育家葉瀾教授所說：“教育媒介是一定教育觀的物質(zhì)體現(xiàn)”?？v觀本堂全媒體視域下蘇軾詞賦教學(xué)的探究，在變革著教育理念的同時(shí)也在逐漸優(yōu)化教學(xué)方法和教育模式。明確了全媒體視域下指引教學(xué)居于新時(shí)代教育教學(xué)發(fā)展前沿，同時(shí)是指導(dǎo)今后語文教育教學(xué)取得良好效果的必要途徑。理性審視全媒體視域下的語文教學(xué)，優(yōu)勢(shì)之處顯而易見，激發(fā)興趣、強(qiáng)化知識(shí)記憶、拓寬視野等。學(xué)生高效領(lǐng)悟蘇軾雄壯之心，佛道超脫境界。但也存有局限性，教育政策、經(jīng)濟(jì)水平的不同，學(xué)生對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)合理使用的自控自辨能力需要進(jìn)一步規(guī)范引導(dǎo)，提升教師團(tuán)隊(duì)專業(yè)素養(yǎng)、有效把握不同階段學(xué)生學(xué)情、均衡完善先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備等問題丞待完善。充分發(fā)揮語文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，合理適度使用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，在激發(fā)同學(xué)們注意力興趣的基礎(chǔ)上，深化所教授知識(shí)內(nèi)涵性引導(dǎo)。全媒體視域下的教育媒介的使用是服務(wù)于語文教學(xué)，以此引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)語文知識(shí)文化進(jìn)行有效的內(nèi)化，品味其內(nèi)涵，提升學(xué)生自身文學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
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一份教案的設(shè)計(jì)跟語文老師能否上好這堂語文課緊密相連。我們經(jīng)常會(huì)有些老師不寫教案就開始上課，理由是沒有時(shí)間備課。這樣一來，課堂效果肯定會(huì)很不如意。因此在上課前精心準(zhǔn)備一堂課的教案設(shè)計(jì)對(duì)上好這節(jié)語文課至關(guān)重要，而合理應(yīng)用信息技術(shù)將會(huì)成為你這節(jié)課的亮點(diǎn)。例如，蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》，我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)用了信息技術(shù)，從網(wǎng)上下載一段《念奴嬌•赤壁懷古》配有音樂和畫面的視頻。一上課，我就開始結(jié)合視頻上的畫面，激情地朗誦，學(xué)生很快被視頻中的赤壁大浪吸引，老師豪邁激昂的腔調(diào)讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受到一代大文豪蘇軾的豪放性格。
二、合理應(yīng)用信息技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生有欲望地學(xué)習(xí)語文
有句話叫讀好書不如好讀書?！昂米x書不求甚解”是我國(guó)東晉大詩人陶淵明的第一條學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)語文也是同樣的道理。假如學(xué)生從內(nèi)心就排斥學(xué)習(xí)語文，那他怎么會(huì)主動(dòng)走進(jìn)語文的世界呢？對(duì)于一些枯燥的科普說明文和文言文，學(xué)生更是淡然，甚至還有些學(xué)生想在上課時(shí)希望老師不講這些課文，直接略過去。所以教師只能在講臺(tái)上無奈地把這些課文講完，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間。失去學(xué)習(xí)語文的欲望，怎么能體會(huì)到莊子大鵬的逍遙，怎么能感悟到“曲徑通幽”的通靈之妙，怎么能理解司馬遷的個(gè)人心酸？為了達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的欲望，我們可以在上課時(shí)間利用信息技術(shù)，上網(wǎng)搜集到與文章相關(guān)的音樂、新聞材料、視頻等。課前激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生在這種圖文并茂的優(yōu)美氛圍中從內(nèi)心產(chǎn)生一種“渴望”的感性，自己潛意識(shí)地想去學(xué)習(xí)。語文教學(xué)就是要讓學(xué)生想去學(xué)，喜歡去學(xué)，而非趕鴨子上架，逼著去學(xué)。信息技術(shù)的應(yīng)用給我們教師提供豐富的教學(xué)資源。利用這些資源讓我們每位學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上喜歡上語文這門學(xué)科。在這樣的語文學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才能有欲望地去學(xué)，教師才能有激情地去教。
三、合理應(yīng)用信息技術(shù)可以鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地思索
語文是一門創(chuàng)造性學(xué)科，特別是語文的作文教學(xué)和閱讀教學(xué)這兩塊。它們都是一種創(chuàng)造性體驗(yàn)。因此千萬別把語文當(dāng)標(biāo)本圖解，生搬硬套以及模式化。用創(chuàng)造性的眼光去審視語文，語文是美麗的；用創(chuàng)造性的眼光去品讀語文，語文是個(gè)性的；用創(chuàng)造性的眼光去感悟語文，語文是有靈性的。因此要放心大膽地讓學(xué)生自己去創(chuàng)造性地思索和感悟。
四、合理應(yīng)用信息技術(shù)可以促進(jìn)學(xué)生的形象思維向抽象思維發(fā)展
語文學(xué)習(xí)需要感悟，同時(shí)感悟也是語文閱讀的靈魂。語文課本中有很多優(yōu)秀的人物形象需要學(xué)生有詩意地感悟，通過他們的一言一行來剖析他們的內(nèi)心世界，挖掘他們身上的高尚靈魂。典型的有馬致遠(yuǎn)的《天凈沙•秋思》和蘇軾的《定風(fēng)波》。在上這兩篇課文時(shí)可以用多媒體呈現(xiàn)畫面，讓學(xué)生有詩意地感悟到一個(gè)漂泊浪子內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼和深深的鄉(xiāng)愁，感悟到蘇軾對(duì)待人生“一蓑煙雨任平生”的坦然。這不僅容易讓學(xué)生被文中的人物形象所感動(dòng)，甚至震撼，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的形象思維向抽象思維發(fā)展。課文中也有許多優(yōu)美的自然美景需要學(xué)生去感悟和欣賞，讓學(xué)生在大自然的美景中，讀出那一份甜美的遐想。如在上郁達(dá)夫《故都的秋》之前上網(wǎng)下載好秋景圖片：藍(lán)水晶一樣的長(zhǎng)空，人字形的雁陣，靜靜的湖泊，沉靜的秋山，堆滿枯葉的小徑，透過白樺林的斜陽，還有金燦燦的，紅艷艷的高粱,綴滿果實(shí)的柿子樹，紅色的楓樹林……在導(dǎo)入的第一個(gè)環(huán)節(jié)就可以播放這些醉人的美景，喚起學(xué)生們對(duì)秋天的情懷。還有些老師把信息技術(shù)應(yīng)用的更靈活。他們?cè)谏献魑恼n時(shí)從網(wǎng)上下載一段關(guān)人喬丹打球的場(chǎng)面來播放，播完這段視頻后，教師要求學(xué)生根據(jù)畫面的過程配上解說詞。這種新的教學(xué)模式能更好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓他們不再因?yàn)閷懽魑亩D牙膏了。
五、合理應(yīng)用信息技術(shù)可以讓學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中拓寬視野，也讓語文教學(xué)結(jié)合社會(huì)生活，使學(xué)生的人文素質(zhì)得以提升
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我重點(diǎn)做了以下幾點(diǎn)考慮：
一、拓展延伸，實(shí)現(xiàn)課程資源整合
新課程強(qiáng)調(diào)，“培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。因此，在設(shè)計(jì)本教案時(shí)，我注重拓展課堂教學(xué)，把古詩詞的教學(xué)延伸到課堂之外。課前師生廣泛搜集有關(guān)資料，課堂上引用課外詩詞進(jìn)行對(duì)比閱讀，課后自找懷古詩詞進(jìn)行閱讀和鑒賞。這些都有利于提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。學(xué)習(xí)語文應(yīng)注重類似的積累，這樣才能厚積薄發(fā)。
二、重視誦讀，通過反復(fù)誦讀，了解文意，體味詩意
詩詞教學(xué)貴在多讀。因?yàn)樵娫~講究節(jié)奏感和音樂美，而且，詩詞是通過意象的描寫和意境的展現(xiàn)來表現(xiàn)作者的情感，而意象、情景的認(rèn)識(shí)和理解的目標(biāo)需要通過朗讀才能較好地達(dá)成。另外，詩詞的平仄韻讓讀者朗朗上口，其節(jié)奏感和音樂美可以陶冶情操。
三、合作探究，實(shí)行師生雙邊互動(dòng)
關(guān)鍵詞:把握 關(guān)系 提高 效率
實(shí)施有效教學(xué),就要提高課堂教學(xué)的效率。在語文教學(xué)過程中,只有處理好課堂教學(xué)中的各種關(guān)系,改變課堂教學(xué)的習(xí)慣做法,突出語文課堂的特點(diǎn),才能真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
一、把握好學(xué)生與教材之間的關(guān)系
教學(xué)文本具有多元性或多向性的特點(diǎn),而學(xué)生的需要和所要培養(yǎng)的能力則具有定向性。如我曾上過一節(jié)自定題目的課,叫做《走進(jìn)蘇軾》,即把蘇軾的《江城子?老夫聊發(fā)少年狂》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《念奴嬌?赤壁懷古》臨時(shí)組合在一起進(jìn)行教學(xué)。這三首詞是蘇軾生命歷程的情感記錄,通過文本感知、交流探討,師生一起感受、了解、認(rèn)識(shí)這位文化名人,知人論事,加深了對(duì)作品的理解感悟。文本重組,密切了學(xué)生與教材之間的關(guān)系,集中了文本中蘇軾的情感力量,為語文課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)審美功能,提高學(xué)生審美能力開辟了一個(gè)新境界,體現(xiàn)了語文課程改革的精神。
二、把握好教案與課堂實(shí)施的關(guān)系
教案是運(yùn)用文本并參照學(xué)生狀況而預(yù)設(shè)的教學(xué)方案,實(shí)施是從學(xué)生那里發(fā)現(xiàn)新問題,或由學(xué)生提出新問題而改變預(yù)設(shè)方案,或臨時(shí)局部生發(fā)的過程。任何一節(jié)課,一般都包括設(shè)想、設(shè)計(jì)、實(shí)施、實(shí)現(xiàn)四個(gè)環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)方向大體一致,但并不一定同步。單從“教”的角度而言,有時(shí)心想事成,有時(shí)事與愿違。
三、把握好教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的關(guān)系
語文課堂教學(xué)內(nèi)容包括教育資源和學(xué)生心智,還有二者的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一,這些因素決定著教學(xué)實(shí)施的形式。以教材為載體的教育資源是相對(duì)穩(wěn)定的因素,對(duì)形式的選擇常常具有決定性作用,尤其是在課堂教學(xué)的設(shè)想,設(shè)計(jì)階段。作為人文科學(xué)的語文課,內(nèi)容豐富多彩,形式必定多種多樣,而形式的選擇完全取決于內(nèi)容的性質(zhì)意義、教育價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的可能。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),就要從改革課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)入手,要變革學(xué)習(xí)方式,就要從轉(zhuǎn)變教育理念和開發(fā)教育資源開始,而不是相反,否則會(huì)產(chǎn)生新的形式主義。
四、把握好老師的教學(xué)個(gè)性與“一般”教學(xué)模式的關(guān)系
一、充分認(rèn)識(shí)選修課與必修課的關(guān)系
“選修課是在必修課基礎(chǔ)上的拓展與提高”，其開設(shè)的主要目的是讓學(xué)生的閱讀個(gè)性得以充分舒展和張揚(yáng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性地學(xué)習(xí)，從而從根本上提高他們的語文能力和人文素養(yǎng)。因此，我們既不能把選修課當(dāng)成必修課來對(duì)待，也不能把它當(dāng)作課外讀物來處理，必須處理好選修與必修之間的關(guān)系。
選修課的內(nèi)容究其根本還是語文內(nèi)容，都必須用學(xué)習(xí)語文的方法來學(xué)習(xí)它。凡是必修課常見常用的學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程、學(xué)習(xí)方法等都適用于選修課的教學(xué)。選修課雖是必修課的拓展與延伸，但在內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)與培養(yǎng)目標(biāo)上與必修課存在差異，選修課也應(yīng)有與必修課不同的設(shè)計(jì)思路與教學(xué)思路。
例如，必修教材中選了蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，這是很能代表蘇軾“豪放”之風(fēng)的作品，在單元學(xué)習(xí)提要中，明確了其學(xué)習(xí)和教學(xué)重點(diǎn)――理解詩意、品味詩境、感受詞人豪放風(fēng)格、提升詩歌閱讀能力。而在《唐宋詩詞選讀》選修教材中，選了蘇軾的另一名篇《江城子?十年生死兩茫茫》，詞作抒發(fā)了詞人對(duì)亡妻的深厚感情，內(nèi)容平實(shí)質(zhì)樸，不過分渲染詞采，以情動(dòng)人，與必修教材中《念奴嬌?赤壁懷古》所體現(xiàn)出的風(fēng)格迥然不同，具有明顯的婉約風(fēng)格。選修《江城子?十年生死兩茫?！返难a(bǔ)充，對(duì)于學(xué)生全面了解蘇軾詞作風(fēng)格是有很大幫助的，既拓寬了學(xué)生的閱讀視野，又使學(xué)生感知到同一詞人也可創(chuàng)作不同風(fēng)格的作品，對(duì)宋詞兩大風(fēng)格流派有了更深的了解。
所以，我們可以融合選修與必修教材，以專題的形式，把握好詳與細(xì)（即重點(diǎn)學(xué)習(xí)一兩首詩歌，其余一般閱讀）、課內(nèi)與課外（即詳細(xì)重點(diǎn)的內(nèi)容放在課內(nèi)，一般閱讀的內(nèi)容放在課外）、課堂學(xué)習(xí)與課后練習(xí)（即難度大的放在課內(nèi)、難度一般的編些練習(xí)讓學(xué)生在課外邊學(xué)邊練）等相互之間的關(guān)系，重介紹、重欣賞、重品味、重拓展，讓學(xué)生有從點(diǎn)到線，由線到面，由面到體的認(rèn)識(shí)?？傊匦拚n是選修課的前提與基礎(chǔ)，選修課是必修課的延伸與拓展、補(bǔ)充與鞏固，選修課程的教學(xué)應(yīng)與必修課教學(xué)相融合，充分體現(xiàn)其具有的靈活性與拓展性。
二、在教學(xué)內(nèi)容上大膽取舍，合理剪裁
在選修課的教學(xué)中，教者不必囿于選修教材的編排體系，應(yīng)尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，尊重不同地域、不同個(gè)體的學(xué)情差異，根據(jù)實(shí)際需要，量力而行，大膽取舍，合理剪裁，選擇適合本校學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)順序。學(xué)生可以自主選擇選修模塊，也可以在同一選修模塊內(nèi)依據(jù)興趣、能力等選擇不同的方向進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。教師尊重并支持學(xué)生依據(jù)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)需求等產(chǎn)生的選擇結(jié)果，而不以自身的喜好為目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)。
例如，《〈史記〉選讀》中《太史公自序》，教材編寫人員選此文是讓學(xué)生了解司馬遷創(chuàng)作《史記》的艱難歷程，學(xué)習(xí)他為了實(shí)現(xiàn)偉大夙愿而忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌追求的精神。但文章語言晦澀難懂，學(xué)生理解費(fèi)勁，即使花許多時(shí)間，學(xué)生仍然對(duì)原文的字詞句難有徹底的理解和把握。所以，這篇課文，學(xué)生只需閱讀書旁的譯文，能大致感悟作者的精神并且有自己的思考即可。而有些容易把握和理解的課文，如《魏公子列傳》、《李將軍列傳》等，則可作為必修教材的拓展與延伸，學(xué)生可以借助工具書認(rèn)真閱讀，仔細(xì)揣摩，舉一反三，觸類旁通，力求用必修課上所學(xué)的知識(shí)解決選修課中遇到的問題。
總之，選修課內(nèi)容的選擇有著明顯的學(xué)情差異，教師要尊重這種差異，對(duì)選修內(nèi)容做出取舍。教師牢記選修只是提供一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的平臺(tái)，師生不是教材的奴隸，應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)定教，靈活自主地處理選修教材。
三、在學(xué)習(xí)方法選擇上要體現(xiàn)多樣性
選修課程有多個(gè)選修系列，每個(gè)系列有各自的特點(diǎn)，教學(xué)方法需呈現(xiàn)多樣性。集中學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、個(gè)別學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，講授式、專題研究式、索引資料研究式、主題辯論式、實(shí)踐活動(dòng)式、論文式、講演式等都可作為選擇的樣式。如開設(shè)《史記》選修時(shí)可采用以下方法：
1.講授式教學(xué)法
如《太史公自序》《孔子世家》等文史知識(shí)復(fù)雜，語言晦澀難懂，可由教師講授。《李將軍列傳》《刺客列傳》等可由學(xué)習(xí)小組共同開發(fā)研究設(shè)計(jì)教案，選出最佳教案，由學(xué)生小組一人或幾人協(xié)作講授。
2.探究式教學(xué)法
教師可以為學(xué)生創(chuàng)造開放的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供有效的研究資料、網(wǎng)站、書籍等，讓學(xué)生先自行閱讀、探究，提出疑難問題，通過對(duì)話、探究，達(dá)成共識(shí)。也可提供相應(yīng)的研究話題，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，如探究劉邦與項(xiàng)羽得失的根源、性格的差異，李廣悲劇的根本原因等。
3.結(jié)合影音資料
賞析《史記》故事的相關(guān)影視片斷。如讓學(xué)生欣賞《鴻門宴》《刺客列傳》等，讓學(xué)生比較改編后的劇本與原著的異同，從影視文學(xué)和歷史學(xué)的角度品評(píng)其好壞。
4.組織辯論會(huì)
如結(jié)合《屈原列傳》及《報(bào)任安書》就“擇生”與“擇死”話題展開探討辯論，學(xué)習(xí)《淮陰侯列傳》就“韓信是謀反篡權(quán)，還是被逼無奈，受人陷害”設(shè)正方、反方，為自己的結(jié)論查找相關(guān)資料，然后精心組織，展開論辯等等。
5.微電影劇本創(chuàng)作
關(guān)鍵詞： 語文課堂；小學(xué)教育
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）09-365-01
日前，欣賞了趙啟光教授的一堂語文課――《念奴嬌?赤壁懷古》，讓我又想到了“創(chuàng)建魅力課堂”問題。這節(jié)課給我的啟發(fā)是，語文課要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文和參與課堂的積極性，就需要教師去挖掘語文本身的魅力。
一、課堂要首先構(gòu)建知識(shí)形象的魅力
語文課堂的知識(shí)形象魅力起碼應(yīng)該包括知識(shí)本身的魅力和語文教師自身魅力兩層含義。把語文課上出語文味來，讓學(xué)生在語文課上如同徜徉在花海中一樣得到美感享受，是每一位教師應(yīng)該向往的。讓學(xué)生在“藝術(shù)”的享受中獲取正確的知識(shí)內(nèi)容和相應(yīng)的語文經(jīng)驗(yàn)，為他們自主地再探究奠定基礎(chǔ)。教師的魅力在于睿智，一名充滿魅力的教師，應(yīng)該具有淵博的知識(shí)，正所謂“學(xué)高為師”。教師的文化形象對(duì)課堂影響力是不可低估的，誠然，我們不可能要求每一位語文教師都成為“博士”，但語文教師的確不可以不“博讀”。并且能夠在廣博的閱讀中不斷更新自己的知識(shí)，掌握更多的文化資源，使自己的教育觀念不斷革新，理念不斷提升。
魅力課堂要以激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的求知欲為目的阿莫納什維利認(rèn)為，學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并非入學(xué)前就有，而是在有目的、有組織的教學(xué)過程中逐步形成和確立起來的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成受多種因素的制約，其中一個(gè)重要因素是學(xué)生趨向成熟的心理與教材的相關(guān)度。有人說“三流的教師在課堂上演繹的是教案，二流的教師演繹的則是教材，一流的教師在課堂內(nèi)外演繹的是自己的人生?！边@種評(píng)價(jià)，絕非刻薄。當(dāng)前，我們的語文課缺少魅力的原因之一，就是我們的教學(xué)方法沒有真正以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的求知興趣和積極性為明確目標(biāo)。語文課要求教師技藝精湛，掌握某些像演戲一樣的舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)手段，如語言技術(shù)、臉部表情、手勢(shì)、身體姿勢(shì)等，其目的是為了使教學(xué)過程對(duì)學(xué)生有吸引力和感染力。課堂上每一種教學(xué)表情手段的運(yùn)用都是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的激情，使課上得生動(dòng)有趣，使教學(xué)內(nèi)容印入學(xué)生的腦海和心靈，激起他們對(duì)掌握知識(shí)的渴望和激情。只有在充滿激情的情況下感知的東西才能掌握得深刻而持久，才能成為對(duì)學(xué)生具有個(gè)人意義的東西。
二、魅力課堂要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
關(guān)鍵詞：高中語文課堂；高效；情感；興趣；思維能力
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）12-0131-01
在語文課堂中教師一直處于主體地位，學(xué)生主動(dòng)、探究式參與課堂的機(jī)會(huì)少，使最具有美感的科目變成了枯燥無味的教學(xué)，讓學(xué)生很難提起興趣。在另一方面，學(xué)生們現(xiàn)在正處于高中階段， 面臨著高考的壓力，可以說正處于苦不堪言的超負(fù)荷狀態(tài)?？梢哉f在心理上與生理上都處于緊繃的狀態(tài)。學(xué)生的有效參與，有效學(xué)習(xí)實(shí)際是大打折扣的。因此，我們所需要應(yīng)對(duì)問題，創(chuàng)建新型課堂， 讓"開放活潑""趣味性濃""培養(yǎng)創(chuàng)新能力""貼近學(xué)生生活" 等特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生參與課堂，進(jìn)行有效語文學(xué)習(xí)。具體方向如下：
1.培養(yǎng)學(xué)生良好的情感是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容
語文課堂教學(xué)不僅是要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)，同時(shí)也是注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。素質(zhì)教育是當(dāng)前課改的主旋律，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感更是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。有時(shí)候，在課堂中往往會(huì)忽視了情感教育，甚至有這樣的誤區(qū)："學(xué)生都快成年了，情感都是自己的，為什么需要我多此一舉地培養(yǎng)呢？"。然而高中生的情感正處于懵懂時(shí)期，像沒有指揮的交響樂，只有正確導(dǎo)向?qū)W生們的情感奏樂才會(huì)優(yōu)美動(dòng)聽。所謂"言傳身教"，即在課堂中會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的情緒去感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠被真切的語句所感染，且根據(jù)具體語境拿捏好語氣，不讓感情充沛過頭反而會(huì)讓學(xué)生感到虛假。
在實(shí)際的教學(xué)中，可以結(jié)合現(xiàn)代化設(shè)備對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育，比如在學(xué)習(xí)《蜀道難》的時(shí)候，我先給學(xué)生放映了獨(dú)舞《李白》，舞蹈中，演員用優(yōu)雅、灑脫和超凡的肢體語言著重表現(xiàn)的是李白那"白也詩無敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍" 的不凡氣質(zhì)，讓學(xué)生們的心靈被李白那不同于凡人的氣質(zhì)所打動(dòng)，給精神帶來大洗禮和情感的不一樣的享受，也將李白那卓越的才情、豪放之氣度和自由創(chuàng)造的浪漫品格通過舞蹈表現(xiàn)出來。學(xué)生們通過觀看舞蹈，被李白那寬廣灑脫的氣質(zhì)所震撼，這與課文所表現(xiàn)出的氣魄是一致的，使學(xué)生在我后來的講課中更容易理解課文。學(xué)生們很容易地理解了李白所要表達(dá)的人間險(xiǎn)惡與蜀道難的對(duì)比，更被詩人對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂所感動(dòng)， 這種情感與課文有效地結(jié)合，遠(yuǎn)比在講臺(tái)上直白地講述課文更具有影響力。
2.從學(xué)生感興趣的事情入手，提升學(xué)習(xí)興趣
在課堂上緊急抓住學(xué)生注意力，是需要去懂得學(xué)生喜歡什么、想要什么的，并合理結(jié)合在教學(xué)中。在課堂中，營(yíng)造平等民主氛圍，讓學(xué)生在安全、自由、輕松的狀態(tài)下展開學(xué)習(xí)對(duì)話交流。用輕松的語氣去講解，與學(xué)生交流，對(duì)回答錯(cuò)誤問題的學(xué)生我通常會(huì)用"哦？ 你可以再想想還有別的什么答案么？""你覺得這樣是不是更好？"等句子來鼓勵(lì)學(xué)生再繼續(xù)思考，這樣能夠讓學(xué)生心里不緊張反而認(rèn)為老師很信任自己 從而讓學(xué)生能夠更認(rèn)真地聽講?，F(xiàn)在的高中生思想都比較前衛(wèi)，他們喜歡的"麻辣老師"，就是能夠和自己有著共同話題，學(xué)識(shí)淵博而又不會(huì)以老師的姿態(tài)來訓(xùn)斥自己的老師，我也能夠明白學(xué)生喜歡親切、 和藹、 思想前衛(wèi)的老師。記得我在講 《念奴嬌？赤壁懷古》 那一課時(shí)，恰好歌手伊能靜也唱了一首歌曲 《念奴嬌》，就連歌詞也和課本中的課文幾乎一模一樣，正好作曲的還是學(xué)生們最愛的歌手周杰倫，我靈機(jī)一動(dòng)，認(rèn)為這有利于我的課堂教學(xué)。于是我在課堂中先放了一遍歌曲，同學(xué)們都津津有味地聽，我問他們："你們覺得這首歌有什么特別之處？"學(xué)生們都不知道我問的是什么意思，我于是又放了一遍并讓他們認(rèn)真聽，之后有個(gè)學(xué)生說："老師，里面的'綸' 應(yīng)該念 guān，而她唱的是 lún。"我點(diǎn)點(diǎn)頭，同學(xué)們恍然大悟，也深深記住了這個(gè)字的讀音。之后我由這首歌入手，開始為他們講起這首詞背后的故事，學(xué)生們也都提起了學(xué)習(xí)興趣，課堂效果很好。
3.創(chuàng)新教學(xué)方式，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不需要面面俱到
一個(gè)重點(diǎn)、一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生揣摩感悟透就行。一節(jié)課不能容納太多的內(nèi)容。如果一節(jié)課有多個(gè)重點(diǎn)，就沒有重點(diǎn)可言了。高效的課堂必須有清晰完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu)，在學(xué)生的頭腦中形成一條印象深刻的、脈絡(luò)清晰的綱，并做到綱舉目張。也就是說只有教師"高效"，才能使學(xué)生"高效"。簡(jiǎn)約化的反饋練習(xí)設(shè)計(jì)則是結(jié)合課文進(jìn)行的邊積累邊運(yùn)用，不純粹為積累而積累進(jìn)行大量題海訓(xùn)練。簡(jiǎn)約化的反饋練習(xí)設(shè)計(jì)會(huì)避免特別簡(jiǎn)單和特別難的題目。少專項(xiàng)，多綜合，滲透過程與方法。具體地說是結(jié)合課文生字、文章的空白點(diǎn)，單元主題，語文特點(diǎn)來進(jìn)行積累、練筆。
4.把課堂交給學(xué)生，互動(dòng)交流，提升思維能力
在面對(duì)高考越來越多靈活題型的時(shí)候，我們?cè)倮^續(xù)單一地進(jìn)行教學(xué)只會(huì)學(xué)生的思維起禁錮作用。因此我認(rèn)為必須要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，將課堂的"天窗"打開讓學(xué)生自己去感受清新的空氣。在語文課堂教學(xué)中，讓能力較強(qiáng)的有特長(zhǎng)的學(xué)生主講他們喜歡的課文。在這之前，一般要對(duì)上課的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，讓學(xué)生和老師一起參與備課，查找資料，提供需要的教學(xué)參考書等，學(xué)生還可以向教師詢問與上課有關(guān)的問題?？傊?，為了上好課，學(xué)生可以依據(jù)自己的意愿，大顯身手，包括對(duì)教具的使用。最后，學(xué)生還要把自己所講的內(nèi)容，以提綱的形式整理下來，也就相當(dāng)于教師寫教案。無比的熱情、極強(qiáng)的自尊心和好勝心，使上課的學(xué)生全力以赴，這樣當(dāng)他們走上講臺(tái)時(shí)，教態(tài)自然，語言流暢，教學(xué)氣氛十分活躍，大家都認(rèn)真傾聽，也樂于表達(dá)，教學(xué)效果令人欣喜。一節(jié)課不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性，而且鍛煉他們的各方面能力，真正在樂學(xué)中提升能力。
總之，踐行新課改，打造高效課堂，需要教師及時(shí)反思，優(yōu)質(zhì)高效的語文課堂教學(xué)是一個(gè)過程，也是一種理念，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)語文，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達(dá)到這一最終目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
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