時(shí)間：2023-02-27 11:17:05
序論：在您撰寫荷塘月色教案時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
教學(xué)目標(biāo)：
（1）學(xué)生能通過揣摩語句體會(huì)作者的感情。
（2）培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生揣摩語言的能力。
（3引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者注社會(huì)、追求理想的感情，促使學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生通過對(duì)句子揣摩，體會(huì)到作者所表達(dá)的感情，以培養(yǎng)學(xué)生的健康的審美情趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)句子的理解以及揣摩的過程。
教學(xué)方法：
誦讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1、介紹初中學(xué)過的朱自清的課文：《背影》、《春》
2、介紹朱自清的生平：祖籍浙江紹興，生于江海，等等
3、介紹朱自清寫作這篇文章的時(shí)代背景：五四文化運(yùn)動(dòng)在1925年前后進(jìn)入低潮期，作者作為這次運(yùn)動(dòng)的主要人物在精神上的失落和彷徨。
二、整體感知：
1、學(xué)生默讀課文，用5分鐘的時(shí)間找出自己所認(rèn)為可以突出作者思想感情的語句、字或詞。
2、讓學(xué)生將找出的句子寫到黑板上，并讓學(xué)生說出自己所認(rèn)為這些句子所表達(dá)了作者什么樣的感情？教師引導(dǎo)學(xué)生找出正確的答案。教師進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，先讓學(xué)生體會(huì)這些句子所表達(dá)的感情，教師進(jìn)行引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生揣摩語句、字詞的能力。
3、將學(xué)生找到的句子進(jìn)行串聯(lián)，給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)完美的整體意境（指的是外界的人事景物（客觀）與人的思想感情（主觀）相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無縫、水融，散文就越具有美感。）
三、深入句子：
1.“這是一條幽僻的路”一句中“幽僻”如果換成“幽靜”好不好？為什么？（不好?！坝钠А奔扔小坝撵o”的意思，又有“偏僻”的意思，而“幽靜”只能表達(dá)一個(gè)意思。“幽靜”只有在心情悠閑自在時(shí)才能體會(huì)得到，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，而此刻作者的心情并不悠閑自在?！坝钠А庇绕涫恰捌А鼻〉购锰幍匾r托出了作者孤獨(dú)郁悶的心情）
2.“路上只我一個(gè)人，背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近，作者為什么不用“慢步”而用“踱”？（“慢步”只能表現(xiàn)動(dòng)作的速度，“踱”既能表現(xiàn)動(dòng)作的速度，也能表現(xiàn)做動(dòng)作時(shí)的心情?！磅狻迸c作者心情轉(zhuǎn)為開朗相適應(yīng)?！磅狻庇峙c下文“便覺是個(gè)自由的人”相照應(yīng)）
3.“我且受用這無邊的荷香月色好了”一句中的“且”與“就”意思相近，作者為什么不用“就”而用“且”？（“且”除了“就”的意思之外，還有“暫且”的意思，表達(dá)的意思比“就”要豐富?！扒摇闭f明荷香月色帶給“我”的歡愉只是片刻之間的，這與下文作者的心情重新進(jìn)入郁悶相照應(yīng)）
4.“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達(dá)的其實(shí)就是“照”的意思，作者為什么不用“照”而用“瀉”呢？（因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把“月光”比作“流水”了，“流水”是只能“瀉”而不能“照”的）
5.“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達(dá)的其實(shí)就是“升”的意思，作者為什么不用“升”而用“浮”呢？（“浮”和“升”都能表現(xiàn)“青霧”的動(dòng)作，但在高度上有區(qū)別：“升”讓人感覺“霧”很高；“浮”讓人感覺“霧”很低，低得與荷葉的表面相平）
6.“（灌木的黑影與楊柳的倩影）卻又像是畫在荷葉上”一句中的“畫”表達(dá)的其實(shí)就是“留”的意思，作者為什么不用“留”而用“畫”呢？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
7“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表達(dá)作用？（說明動(dòng)作很小心，作者不愿驚動(dòng)家人）
8.“輕輕地推門進(jìn)去”一句中的“輕輕地”有什么表達(dá)作用？（說明動(dòng)作很輕，作者不愿驚動(dòng)家人）
9.“路上陰森森的”一句中的“森森”有什么表達(dá)作用？（用光亮的“暗”襯托出“我”郁悶的心情）
10.“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達(dá)作用？（用月光的“淡淡”來襯托喜悅的“淡淡”）
11.“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達(dá)作用？（突出葉子長得茂密）
12.“（白花）正如一粒粒的明珠”一句中“粒?！钡闹貜?fù)有什么作用？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
13.“荷塘的四周，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低都是樹”一句中“遠(yuǎn)近”“高低”的重復(fù)有什么表達(dá)作用？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
本課堂設(shè)計(jì)的《荷塘月色》是在高一展開的，這是一個(gè)普通班級(jí)，整體基礎(chǔ)不太好。這是我設(shè)計(jì)的一堂“家常課”。本課堂旨在介紹散文的欣賞方法，體驗(yàn)朱自清先生的《荷塘月色》的特色。在本次課堂教學(xué)中，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，就閱讀和作者行文意圖等方面展開討論話題。教學(xué)中，我就學(xué)生關(guān)心的話題作了解答，并帶領(lǐng)學(xué)生正確思考和解讀這篇散文。
二、教學(xué)主題
我在設(shè)計(jì)這堂課的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，明確自己的思路，就是帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)散文《荷塘月色》中作者心路、散文特色和散文特殊之處，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)習(xí)優(yōu)美散文的寫作方法和結(jié)構(gòu)。
三、課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)
《荷塘月色》的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“整體感知，揣摸語言”，過去總是老師在揣摸，學(xué)生在接受，學(xué)生實(shí)際并未調(diào)動(dòng)起來，所以我試圖通過學(xué)生的品讀讓學(xué)生自己來感知品味。
我準(zhǔn)備了配樂朗誦的錄音，旨在通過錄音范讀讓學(xué)生“走近”荷塘，而在進(jìn)入教室后改變了主意，與其通過錄音，干脆先讓學(xué)生自己誦讀。于是在交待散文的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)之后，我首先讓學(xué)生自己朗讀。
我隨機(jī)點(diǎn)了一個(gè)學(xué)生的名，讓她朗讀全文。這個(gè)學(xué)生朗讀能力在班上是教好的，但朗讀之后效果并不是很好，主要原因還在于沒有體現(xiàn)出朱自清先生的情感。接下來，我播放了錄音，有比較才有鑒別。讓學(xué)生比較錄音與那位同學(xué)在誦讀時(shí)的輕重緩急抑揚(yáng)頓挫，然后提出了一個(gè)問題：“為什么錄音中有的讀得輕緩，有的頓挫？”
隨后，學(xué)生甲答：“這樣更能體現(xiàn)出作者的情感?！?/p>
我順勢(shì)提問：“體現(xiàn)什么情感？”并強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)散文，把握作者的情感正是散文整體感知重要的一環(huán)。
“作者的心里不寧靜?！睂W(xué)生乙說。
學(xué)生丙不相信的神態(tài)：“可是荷塘的月色是寧靜的啊?！?/p>
“但是，作者分明寫道‘這幾天心里頗不寧靜’?。俊蔽姨崾?。
幾個(gè)學(xué)生爭辯：“朱自清只在文章第一句交待了自己心里不寧靜，而描寫的景色都是寧靜的。”
我又問：“者為什么要寫自己‘這幾天心里頗不寧靜’而且是在文章的第一句？”
這時(shí)，學(xué)生們陷入了沉思。繼而開始了討論。
一個(gè)學(xué)生突然說，“第一句是文章的文眼?！彼强粗鴧⒖紩f的?，F(xiàn)在各種參考書很多，我以為參考書在學(xué)生中的大量使用有部分原因是對(duì)課堂教學(xué)的不滿，與其禁絕不如好好引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
我問道：“為什么它是文眼呢？”
這個(gè)學(xué)生只顧埋頭區(qū)看參考書。我沒有讓他再念參考書上的現(xiàn)在答案，更沒有阻止他別看參考書，而是表揚(yáng)他能夠去查找資料是主動(dòng)學(xué)習(xí)的標(biāo)志，告訴學(xué)生重要的是要自己理解，自己要主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能被動(dòng)學(xué)習(xí)。此時(shí)，教室里一時(shí)也有些沉悶。隨后啟發(fā)學(xué)生抓住文章的關(guān)鍵句去理解，引導(dǎo)他們發(fā)散思維。
四、教學(xué)中討論結(jié)果
我又提問了幾個(gè)問題。例如，朱自清先生在這篇文章中表現(xiàn)的情感是矛盾的呢？作者為什么會(huì)到荷塘去呢？
“因?yàn)樗睦锊粚庫o”，“因?yàn)樗氆@得寧靜”，“因?yàn)樽髡邜蹮狒[也愛獨(dú)處”……
學(xué)生的思維明顯又活躍起來，思路也逐漸清晰。我又問：“那么作者有沒有獲得寧靜呢？”
“老師，請(qǐng)問，作者為什么心里會(huì)不寧靜呢？”那位朗讀了課文的學(xué)生提出了一個(gè)問題。
“這個(gè)問題問得很好?！蔽页脛?shì)說到，我就這一點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生就課文展開了學(xué)習(xí)。
五、分析與反思
本堂課我先讓學(xué)生自己朗誦，再放錄音的突然轉(zhuǎn)變，我發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)理念正在發(fā)生變化，并運(yùn)用到課堂教學(xué)中去。
由于我的工作經(jīng)歷不長和工作經(jīng)驗(yàn)不足，“讓學(xué)生動(dòng)起來”并不容易，于是探索如何讓學(xué)生“動(dòng)起來”，這是極為重要的。我以為有這幾方面：一是學(xué)生思維的“動(dòng)起來”；二是就學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題對(duì)癥下藥；三是讓學(xué)生去整體感知，及時(shí)點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)。
在問題的設(shè)計(jì)，如果說滿意，我在備課時(shí)，特意準(zhǔn)備了多個(gè)問題，每個(gè)問題都是緊緊圍繞散文《荷塘月色》的，并且結(jié)合朱自清先生的寫作背景和人生經(jīng)歷展開。當(dāng)然，有些問題是順勢(shì)而提，是學(xué)生在幫助我提問，言傳在意會(huì)之后，重視了學(xué)生的感受和體會(huì)，但也是這里讓我感到一些不足，問題基本上是我提出來，閱讀教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生、教師和文本之間的對(duì)話。
一、課件思想的架構(gòu)
課件架構(gòu)思想來源于教案，而有深度的教案則來自對(duì)教材的精心鉆研。精心鉆研教材的過程，是教師對(duì)教材內(nèi)容深度吸納與修煉的過程。有些教師在準(zhǔn)備教案的時(shí)候，首先做的不是精心鉆研教材后組織教案，而是急急忙忙到網(wǎng)上搜索相關(guān)的課件，然后下載修改，節(jié)約了時(shí)間，卻被限制了思維。借鑒可以，一味地“拿來”或者堆砌，何談因材施教，何談個(gè)性化的教學(xué)呢？
所以，教師只有先對(duì)教材精心鉆研，理出教學(xué)思路后，才可知教學(xué)過程中需要課件進(jìn)行輔助講解的節(jié)點(diǎn)。其次，要考慮學(xué)生目前的學(xué)習(xí)狀況，因?yàn)榻滩牡闹v解終歸是要結(jié)合學(xué)生狀況進(jìn)行施教的。這樣結(jié)合資源和思路，恰切組合，才能思路清晰，架構(gòu)合理。
二、課件氛圍的營造
課件氛圍就是總體的調(diào)子，即整個(gè)課件從頭到尾給人的總體色調(diào)和其他效果的感覺，這種感覺要和課文給人的感覺相一致。
例如，我們制作《荷塘月色》課件的時(shí)候，可以圍繞以下幾點(diǎn)考慮色調(diào)及效果：一是夜晚的黑色，二是月光的白色，三是鋪滿荷塘的荷葉之綠色，四是荷花的白色和粉色。筆者制作這個(gè)課件，起初的時(shí)候準(zhǔn)備將課件總體色調(diào)設(shè)定為夜晚的黑色，但考慮到黑色背景會(huì)使播放效果不佳，于是將課件的整體色調(diào)定在了荷葉的綠色上。因?yàn)樵鹿庥须鼥V之美，于是在組織精選荷葉荷花圖片后，又給每個(gè)圖片疊加上一層磅值很大的柔化邊緣的白色透明文本框，這時(shí)候荷塘月色朦朧精美的特點(diǎn)就得到了充分的體現(xiàn)。另外，依據(jù)荷花的顏色將文本框設(shè)定為白色或粉色柔化效果（如圖示）。此框架下的《荷塘月色》課件使所有看到的老師都贊不絕口，在課堂演示時(shí)，學(xué)生的反應(yīng)更是驚嘆不已。
三、課件標(biāo)題的添加
給每個(gè)PPT頁面添加標(biāo)題，可以使PPT總體層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有邏輯性。
為使教學(xué)環(huán)節(jié)銜接順暢并節(jié)約時(shí)間，標(biāo)題盡量與頁面同步出現(xiàn)，不提倡進(jìn)入頁面后再顯示標(biāo)題的動(dòng)畫效果。因?yàn)楫?dāng)進(jìn)入一個(gè)新的頁面后，師生為了等待標(biāo)題動(dòng)畫完成而使教學(xué)過程瞬間卡殼的感覺總是不好，且從時(shí)間計(jì)，多個(gè)標(biāo)題動(dòng)畫單獨(dú)出現(xiàn)的時(shí)間累加，對(duì)于爭分奪秒的課堂教學(xué)也屬于無謂的消耗。如果必須增加標(biāo)題動(dòng)畫效果的話，各頁面的標(biāo)題動(dòng)畫可以采用同一效果，這樣課件總體感覺起來不會(huì)凌亂。
另外，標(biāo)題的文本框和字體最好修飾一下，因?yàn)榧热皇菢?biāo)題，自然要醒目一些。
四、課件動(dòng)畫的設(shè)置
PPT課件的每一個(gè)組成部分都是為達(dá)到教案要求的教學(xué)效果而設(shè)置的，動(dòng)畫效果當(dāng)然也是為實(shí)施教案服務(wù)的。不過，一些喜歡鉆研PowerPoint軟件的教師往往忽略了這一點(diǎn)，而將自己沉浸于課件動(dòng)畫的花哨設(shè)置上。
動(dòng)畫的使用是不能夠過度的，即使一個(gè)總體色調(diào)氛圍很好的課件，如果經(jīng)常更換使用跳躍感的動(dòng)畫，也會(huì)使人產(chǎn)生破裂或凌亂之感，并對(duì)學(xué)生理解課文的連貫性產(chǎn)生負(fù)面影響。
如，大部分?jǐn)⑹鲂栽~條或提問式詞條的出現(xiàn)效果，使用非常平穩(wěn)效果的“淡出”進(jìn)入已經(jīng)可以達(dá)到要求了，為什么還要使用“回旋”進(jìn)入呢？那些跳躍性的動(dòng)畫很容易使學(xué)生注意力脫離文字內(nèi)容本身。
其實(shí)，動(dòng)畫效果給學(xué)生腦海里的著重值是逐漸增加的。舉個(gè)例子，在連續(xù)性的“淡出”進(jìn)入后，使用橫向出現(xiàn)的“擦除”進(jìn)入足以引起學(xué)生的注意力變化。而“擦除”是沒有彈跳或破裂效果的，所以學(xué)生的思維也就不會(huì)發(fā)生我們不想要的過大的跳躍。
另外，動(dòng)畫應(yīng)盡可能和關(guān)鍵詞匯表達(dá)的意思相符。比如《荷塘月色》中“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”這句，在講解“瀉”字的時(shí)候，我們可以使用透明度為60%的、以純白色填充的、經(jīng)過了50磅柔化效果設(shè)置的文本框鋪滿頁面，再增加一個(gè)向下的動(dòng)作路徑或使用“自頂部”的“飛入”就達(dá)到了效果（如圖示）。
筆者在完成《荷塘月色》課件后曾開玩笑地說：“使用這個(gè)課件的老師應(yīng)該在講課時(shí)大汗淋漓?！币?yàn)橹谱鬟@個(gè)課件，傾注了筆者大量的心思，筆者沉浸其中，絞盡腦汁完善能力以內(nèi)可以處理的部分和些微細(xì)節(jié)，它就像一個(gè)即將誕生的嬰兒使筆者充滿了演示和講解它的興奮與期待。
筆者帶著這樣的情緒進(jìn)入了課堂，學(xué)生們受筆者亢奮的狀態(tài)感染，他們兩眼發(fā)光、炯炯有神，跟隨筆者由課件內(nèi)容進(jìn)入課文內(nèi)涵，筆者可以感覺到他們和課文所描述的氛圍融為了一體，完全陶醉在了這篇美文之中。
這份羞慚主要來自于對(duì)“如何把握作者情感”的簡單化的處理。
這種簡單化具體表現(xiàn)為：（1）對(duì)情感的把握立足于文中直接言情的議論性語句上，而未將之和文章對(duì)荷塘月色等的描寫有機(jī)關(guān)聯(lián)，使得原文借景抒情、寓情于景的詩化特點(diǎn)未能很好呈現(xiàn)；（2）對(duì)寫景佳句的賞析就句論句，雖也達(dá)到了“賞”的目的，但卻限于修辭，是低層次的，孤立、割裂的，未將之和作者的“情”聯(lián)系起來，使得語言的形式和作者的表達(dá)意圖實(shí)際分離。
發(fā)現(xiàn)問題后，我決定對(duì)原教案做修改。修改的基本思想是從批判性思維出發(fā)，深度解讀，重構(gòu)對(duì)文本的理解。
原處理
（一）“頗不寧靜”
【依據(jù)】“這幾天心里頗不寧靜”。
（二）暫時(shí)解脫
【依據(jù)】“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了?！?/p>
“且受用”為“姑且享用”之意，“享用”的姿態(tài)證明作者暫時(shí)擺脫了內(nèi)心的“不寧靜”。
（三）最終無法擺脫“不寧靜”
【依據(jù)1】“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有?！?/p>
此處流露出寥落寂寞的情懷，可見“不寧靜”重返內(nèi)心。
【依據(jù)2】“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。”
將采蓮那份“熱鬧”“風(fēng)流”“有趣”視為“?！保梢妼?duì)其向往；“現(xiàn)在早已無福消受”則流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的淡淡不滿和此時(shí)的孤寂感。是“不寧靜”重返的又一明證。
現(xiàn)設(shè)計(jì)
（一）“頗不寧靜”
【直接依據(jù)】文中議論：“這幾天心里頗不寧靜”。
問題：從文本看，“頗不寧靜”的原因是什么？
——根本原因是一種現(xiàn)實(shí)（“白天”）中“不自由”的感覺，言、行甚至思想都被約束著。白天里有“一定要做的事”，“一定要說的話”，不得不想的問題，現(xiàn)在，“什么都可以想，什么都可以不想”。
【間接依據(jù)】“幽僻”“寂寞”、略顯“陰森森”的小煤屑路“很好”。
步驟：
1. 夜晚小煤屑路的特點(diǎn)：“幽僻”，“寂寞”，略顯“陰森森”（月光也還是淡淡的）。
2. 作者為什么會(huì)認(rèn)為這樣一條“幽僻”“寂寞”、略顯“陰森森”的煤屑小路“很好”？
原因：
（1）“幽僻”“寂寞”的路與他此時(shí)“頗不寧靜”的內(nèi)心相諧。
（2）路的“幽僻”“寂寞”正可使他獲得“獨(dú)處”的機(jī)會(huì)，從而獲得無人約束的“做”“說”的自由。
【結(jié)論】
朱自清內(nèi)心確有因“白天”中的“不自由”而帶來的“頗不寧靜”，這種苦惱既體現(xiàn)在文中的直抒胸臆里，也體現(xiàn)在他對(duì)“小煤屑路”的認(rèn)可上。正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的這份苦惱，所以他需要“獨(dú)處”，需要沒有不自由感的“另一世界”。
（二）暫時(shí)解脫
【直接依據(jù)】文中議論：“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”
【間接依據(jù)】荷塘月色呈現(xiàn)的意境特征。
步驟：
1. 把握文中兩個(gè)主要意象——荷與月的形象特點(diǎn)。
荷
（1）風(fēng)姿優(yōu)雅
【依據(jù)1】“葉子出水很高，像亭亭的的裙?！?/p>
將荷葉細(xì)桿、葉面圓而鋪展的形象喻為“亭亭的的裙”，讓人聯(lián)想起芭蕾的曼妙優(yōu)雅。
【依據(jù)2】“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。”
葉子的“更見風(fēng)致”是因?yàn)樗牧鲃?dòng)帶動(dòng)荷葉搖擺，這使葉子搖曳生姿，款款動(dòng)人。這一筆很是精彩，水“脈脈”含情，葉不負(fù)“恩澤”，更為美好動(dòng)人。
（2）嬌美清麗
【依據(jù)1】“有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的?！?/p>
“裊娜”寫出了開放的荷花柔軟嫵媚的姿態(tài)；“羞澀”表現(xiàn)了含苞欲放的荷花少女般的嬌美。
【依據(jù)2】“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！?/p>
“明珠”和“星星”均為發(fā)光之物，“剛出浴的美人”皮膚細(xì)膩潤澤，博喻刻畫了月光照耀下，荷花的花骨朵和盛開的荷花色澤瑩潤的特點(diǎn)，使月下荷花的形象分外清麗脫俗。
（3）朦朧淡雅
【依據(jù)1】“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”
“香”是“清香”；量為“縷縷”而非“陣陣”；其美妙又如遠(yuǎn)處高樓上飄來的歌聲，若有若無，讓人欲罷不能。作者筆下的荷香無疑是淡雅宜人的。
【依據(jù)2】“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)?！?/p>
月色賦予了花、葉朦朧的美，呈現(xiàn)出夢(mèng)幻般的特征。
小結(jié)：
在作者筆下，荷這一意象具有風(fēng)姿優(yōu)雅、嬌美清麗、朦朧淡雅的特點(diǎn)。
月
（1）幽靜恬美
【依據(jù)】“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！?/p>
月光如流水般傾瀉，寫出了月光的清澈和流動(dòng)感，而“靜靜地”又將這種“動(dòng)”置于絕無聲響之下，此時(shí)動(dòng)而無聲的清澈月色呈現(xiàn)出的是一種靜謐的幽美。
（2）柔和朦朧
【依據(jù)】“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的?！?/p>
“朗照”則過于明亮；有云，但又用“淡淡”和“滿月”去中和，這使月色在分寸上“恰是到了好處”，柔和朦朧，如“小睡”般“別有風(fēng)味”。
（3）優(yōu)美和諧
【依據(jù)】“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！?/p>
以小提琴名曲富有變化而又和諧優(yōu)美的旋律喻因?yàn)樵律摹安痪鶆颉倍鴰淼墓庥爸畠?yōu)美和諧。
小結(jié)：
在作者筆下，月這一意象具有幽靜恬美、柔和朦朧、和諧優(yōu)美的特點(diǎn)。
2. 結(jié)合意象特點(diǎn)把握荷塘月色的意境
問題：文中荷和月這兩個(gè)主要意象共同營造了什么樣的意境？
意象 荷—— 風(fēng)姿優(yōu)雅嬌美清麗朦朧淡雅
月—— 幽靜恬美柔和朦朧和諧優(yōu)美
幽美、恬靜、朦朧、柔和的意境
3. 通過意境把握作者的情感
問題：由荷塘月色幽美、恬靜、朦朧、柔和的意境特征，可知作者當(dāng)時(shí)什么樣的心境？
——文中的景、情關(guān)系可理解為借景抒情、寓情于景。從荷、月的意象特點(diǎn)及它們共同營造的意境看，作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心應(yīng)該是寧靜、平和、喜悅的，只是這喜悅和景的柔和朦朧一樣，是“淡淡的”，但“頗不寧靜”畢竟是遠(yuǎn)逝了。
【依據(jù)】
王國維先生云：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！痹谥熳郧骞P下，荷塘月色已非純粹的自然之景，而是“著我之色彩”的景，所以，荷塘月色的“色彩”便是作者情感的“色彩”，景與情應(yīng)該是交融統(tǒng)一的。
意象是表意的物象，是主觀之象；意境是境界和情調(diào)，是抽象的氛圍。袁行需先生曾簡明地閘釋說：“意象是融入了主觀情意的客觀物象?！薄耙饩呈侵缸髡叩闹饔^情意與客觀物境互相交融而形成的藝術(shù)境界?！?/p>
由此可見，依據(jù)對(duì)意象、意境的體味來把握作者的情感是可靠的，兩者是相融相諧的關(guān)系。
【結(jié)論】
荷塘邊、月色下的朱自清在自然美景中的確得到了暫時(shí)的解脫，收獲了“淡淡的喜悅”。他“受用”著“無邊的荷香月色”，暫時(shí)逃離了那個(gè)讓他“頗不寧靜”的現(xiàn)實(shí)世界。
（三）最終無法擺脫“不寧靜”
【直接依據(jù)1】文中議論：“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。”
荷塘月色的世界是一個(gè)靜謐優(yōu)美的世界，我“受用”著那份安靜及和諧；現(xiàn)實(shí)世界是喧囂的“熱鬧”，但這個(gè)世界里的“我”擁有的只是“什么也沒有”的寥落寂寞的情懷。
【直接依據(jù)2】文中議論：“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了?！?/p>
“無福消受”既因?yàn)槟挲g早已不是“妖童媛女”的年齡，更因?yàn)樵趧?dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)世界里，早已找不到這樣的嬉游之所。
【間接依據(jù)1】“樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出?！?/p>
“陰陰”與“一團(tuán)煙霧”雖也表“朦朧”之意，但用詞不再具有先前的美感，帶給人更多的是昏暗的感覺。可見隨著作者逐漸離開荷塘的步伐，回望中的荷塘之景也在作者心中、筆下生出了變化。
【間接依據(jù)2】“樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼?！?/p>
隱約的遠(yuǎn)山應(yīng)是美的，但“只有些大意罷了”卻表達(dá)了“不足感”。夢(mèng)的世界里有的是“月光”，現(xiàn)實(shí)世界里有的是“燈光”，與其說是燈光“沒精打采”，不如說是走向現(xiàn)實(shí)世界里的朱自清變得“沒精打采”了。
【間接依據(jù)3】“于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；棹將移而藻掛，船欲?dòng)而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。”
美少年、美少女、美酒、美景，“恐”的是花“沾裳”，“畏”的是水濕裙。不得不說，《采蓮賦》所描寫的場(chǎng)景充滿了風(fēng)流熱鬧的曖昧色彩，這里沒有成人的煩惱，只有少年、少女之間涌動(dòng)的情意。這個(gè)世界和荷塘月色一樣，也是一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)世界的“另一世界”，是作者可望而不可即的夢(mèng)的世界。
【間接依據(jù)4】“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得‘過人頭’了；只不見一些流水的影子，是不行的?！?/p>
對(duì)比之前“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了”中對(duì)流水“脈脈”的贊意，此時(shí)卻變成了直截了當(dāng)?shù)摹笆遣恍械摹?，情感的變化已是再明顯不過了。
【結(jié)論】
隨著回家的步伐，朱自清離那個(gè)曾帶給他淡淡的喜悅和短暫的超脫的夢(mèng)幻荷塘越來越遠(yuǎn)，“不寧靜”重回心頭，沮喪、悵惘、寂寞、嘆息成了他內(nèi)心的主旋律。這種情感又附著在景物上，于是，目光所及（樹色、遠(yuǎn)山、燈光），耳朵所聞（蟬聲、蛙聲）與心中所想（采蓮的世界）都被這種情緒影響，他又成了現(xiàn)實(shí)世界中一個(gè)“不自由”的人。
反思
此次教案的修改，我的立足點(diǎn)是運(yùn)用批判性思維解決作者情感的把握問題。
美國批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者恩尼斯（Robert· Ennis）認(rèn)為，批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”。基于這種思維特征的批判性閱讀的三個(gè)基本特點(diǎn)是：質(zhì)疑、思辨、建構(gòu)。
按照這種思維的要求，我不得不問自己幾個(gè)問題：
（1）既是寫“荷塘月色”，為什么要花一個(gè)段落寫那條小煤屑路？這條路和朱自清內(nèi)心的“頗不寧靜”有關(guān)聯(lián)嗎？
（2）何以見得他在荷塘月色中獲得了暫時(shí)的超脫，僅僅憑一句“我且受用這無邊的荷香月色好了”？
（3）又憑什么說他最終無法擺脫“不寧靜”？僅憑“蟬聲”“蛙聲”和“無福消受”這兩處單薄的議論嗎？
當(dāng)我做這樣的思考的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，將文本中的景與情割裂分析是完全不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗羞@些問題的答案都可以藉文中占據(jù)主要篇幅的景物描寫找到答案。
批判性閱讀中的“質(zhì)疑”指向的是是否“決定相信什么”，就《荷塘月色》而言，就是——我是否該相信作者的情感如他所說的那樣。質(zhì)疑的目的絕不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)缺陷，也包括尋求理由以確保結(jié)論的正確性。因此，批判性思維既是否定性的，也是建設(shè)性的?，F(xiàn)在的設(shè)計(jì)繞了一個(gè)大彎，但最終有力地證明“他的情感變化的確是這樣的”，雖然結(jié)論和原處理一樣，但是中間過程卻大相徑庭。對(duì)景物描寫的分析和作者情感被有機(jī)聯(lián)系起來；文章借景抒情、情景交融的特點(diǎn)被呈現(xiàn)出來；而作為詩人的朱自清的散文，其詩化色彩也逐漸被清晰化。
批判性閱讀中的“思辨”指向的是“合理的、反省的思維”，就是運(yùn)用事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)，結(jié)合合理的想象、聯(lián)想，對(duì)問題進(jìn)行富有邏輯性的縝密分析和推斷，這個(gè)邏輯思考過程在現(xiàn)設(shè)計(jì)中通過“直接依據(jù)”和“間接依據(jù)”被清晰地呈現(xiàn)出來。
經(jīng)過邏輯的分析過程后，讀者最后決定“相信什么”或“做什么”就是“建構(gòu)”，它是質(zhì)疑、思辨后形成的見解，是批判后的否定或肯定，是解構(gòu)后的重構(gòu)。就《荷塘月色》中的寫景描寫而言，如果進(jìn)行邏輯分析后無法獲得和議論表白一致的內(nèi)心情感，那文章的抒情就變得“可疑”，或者說文章的藝術(shù)水準(zhǔn)將因情、景的不諧而大大降低；反過來，邏輯分析之后，如果我們收獲的是對(duì)原文情、景高度融合的認(rèn)可，那么這種重構(gòu)將比簡單地接受他人的解讀抑或直接通過議論淺層次地把握作者情感深刻得多。學(xué)生的思維能力將在這個(gè)過程中得到很好的鍛煉。
關(guān)鍵詞：確定性；不確定性；本色課堂
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，直接影響教學(xué)的走向，是所有教學(xué)活動(dòng)的終極追求。它既包括教師依據(jù)教學(xué)大綱、學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備以及學(xué)生的心理發(fā)展等因素，設(shè)計(jì)的預(yù)期目標(biāo)，即確定性的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也包括由于課堂的師生互動(dòng)而偏離甚至違背了既定的教學(xué)目標(biāo)，通過學(xué)生的大膽質(zhì)疑、討論生成的新的教學(xué)目標(biāo)，即不確定的教學(xué)目標(biāo)。我認(rèn)為，只有將教學(xué)目標(biāo)的“確定性”和“不確定性”結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)以生為本，有利于學(xué)生的發(fā)展。
1.目標(biāo)預(yù)設(shè)――眾里尋他千百度
語文的每一堂課都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體，每課時(shí)都有自己確定性的教學(xué)目標(biāo)。設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，必須是一個(gè)苦心經(jīng)營的過程。
一方面，設(shè)置教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注文本本身。下面，我將以和初三學(xué)生分享的一堂閱讀課《荷塘月色》為例，談?wù)勅绾卧O(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。這篇文章是現(xiàn)代散文的名篇，用詞精當(dāng)。在藝術(shù)手法上，《荷塘月色》通過生動(dòng)傳神的比喻、擬人和大量的疊詞的使用，表現(xiàn)出“月色”特有的朦朧、令人神往的美。因此在知識(shí)與能力的目標(biāo)上，我設(shè)計(jì)為揣摩文章準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)本文比喻、擬人、通感等修辭手法的運(yùn)用。同時(shí)，過程與方法的目標(biāo)設(shè)置為培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
另一方面，教學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生身心發(fā)展水平。《荷塘月色》本是高中的課文，表現(xiàn)情感較為復(fù)雜。有人說，表現(xiàn)了作者對(duì)殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，對(duì)安定、祥和、幸福生活的熱愛和追求。也有人說是表現(xiàn)作者內(nèi)心與“妻”咫尺天涯的感傷，對(duì)美好家庭生活的向往……現(xiàn)在要與初中生分享這篇文章，要考慮學(xué)生已有的能力水平和心理狀態(tài)，不能過于苛求。在情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)設(shè)計(jì)上，我只要求學(xué)生領(lǐng)悟情景交融的寫作手法，感受字里行間流露出的淡淡喜悅、憂傷之情，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣。
正如特級(jí)教師錢夢(mèng)龍先生所說：“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”，這樣才能真正做到以學(xué)論教，在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，使學(xué)生不斷獲得新知識(shí)，不斷發(fā)展新能力，不斷豐富情感。
2.目標(biāo)生成――驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
如果說，目標(biāo)預(yù)設(shè)是“眾里尋他千百度”的苦心經(jīng)營過程，那么目標(biāo)生成就是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的偶然相遇過程。每一堂課，教師除預(yù)設(shè)目標(biāo)之外，還要在課堂上因勢(shì)利導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整或變通教案，以保持學(xué)生思維的流暢性，確保課堂教學(xué)的質(zhì)量。
在《荷塘月色》的閱讀過程中，我請(qǐng)學(xué)生朗讀自己最有體會(huì)的句子。有一位學(xué)生提到：“老師啊，課文第四段說：‘這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電一般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了?！热恢挥小唤z’，為什么會(huì)‘像閃電一般’呢？”顯然，這超出了我的預(yù)設(shè)。于是，我讓其他學(xué)生認(rèn)真思考，發(fā)表自己的看法。其中一位學(xué)生說道：“這里的‘一絲’既指程度很輕，也指速度很快，是‘一絲的顫動(dòng)’，稍不注意，就閃過去了。所以，‘像閃電一般’?！痹捯魟偮?，質(zhì)疑的學(xué)生立刻認(rèn)同地點(diǎn)點(diǎn)頭。通過學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，不但有效地解決了課堂疑問，還加深了學(xué)生在和文本對(duì)話過程中對(duì)字詞的理解。
3.兩者結(jié)合――本色課堂，和諧共贏
目前，語文課堂教學(xué)有一種弊端，就是學(xué)生常常被教師預(yù)設(shè)的教案驅(qū)趕著，老師和學(xué)生眼里只有終點(diǎn)，完全忽視了時(shí)間跑道上的風(fēng)景。這樣，課堂教學(xué)也就失去了生命力。究其原因是教師眼里只有預(yù)設(shè)的目標(biāo)，沒有課堂上生成的目標(biāo)。
在課堂上，教師必須關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們真正在屬于自己的課堂里自由解讀。通過自由對(duì)話，將原本確定的教學(xué)目標(biāo)和課堂生成的不確定教學(xué)目標(biāo)結(jié)合，由此不斷優(yōu)化教學(xué)方法，增加語文課堂教學(xué)的情趣和活力，確立學(xué)生主體發(fā)展意識(shí)。
一.選擇引領(lǐng)，促進(jìn)預(yù)設(shè)之外的生成
課堂教學(xué)不可能總是沿著預(yù)設(shè)方向進(jìn)行，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)預(yù)設(shè)之外的、重要或無關(guān)緊要的、有意義或者意義不大的新方法與新思維、新情況或者新事物，特別是課堂教學(xué)中師生充分發(fā)揮了各自的創(chuàng)造性與主動(dòng)性，那么實(shí)際教學(xué)過程要比預(yù)設(shè)過程更具生機(jī)活力，更為生動(dòng)豐富。同時(shí)，由教學(xué)本身看，從計(jì)劃到具體開展過程，由教師教學(xué)到學(xué)生學(xué)習(xí)過程則為動(dòng)態(tài)變化及生成性過程。因此，在高中語文教學(xué)中，對(duì)于意料之外的問題，教師需要巧妙應(yīng)對(duì)，靈活引領(lǐng)。
第一，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)思維障礙時(shí)，語文老師以退求進(jìn)，靈活進(jìn)引。如學(xué)習(xí)《江南的冬景》后，筆者在預(yù)設(shè)中要求學(xué)生寫寫與家鄉(xiāng)季節(jié)有關(guān)的作文。而當(dāng)時(shí)又是晚秋冬初，筆者認(rèn)為這是個(gè)不錯(cuò)的時(shí)機(jī)，因而精心預(yù)備了寫作教案。然而，當(dāng)學(xué)生聽到要寫文章后，“怨聲”連連：“唉，又是寫作，又得磨死腦細(xì)胞了”；“又是寫季節(jié)，亂寫一通得了”；“還不如到外面瞧瞧”等。面對(duì)這一意外，筆者“丟掉”教案，以退求進(jìn)，說道：你們想去外面體驗(yàn)故鄉(xiāng)晚秋冬初之景嗎？于是學(xué)生精神抖擻。筆者適機(jī)提出要求：你們要認(rèn)真觀察，積極思考。然后教師引領(lǐng)學(xué)生在校園草地上觀察、感悟。第二天，全班學(xué)生都交上了作文，既有敘事的，也有議論的、寫景的，并且整體寫作質(zhì)量較高。
第二，當(dāng)課堂教學(xué)脫離方向時(shí)，則積極引領(lǐng)。在課堂教學(xué)中，若出現(xiàn)一些與教學(xué)內(nèi)容不相關(guān)的意料之外的突發(fā)事件時(shí)，教師可利用其積極面展開啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)精彩生成。如學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，當(dāng)學(xué)生們正細(xì)細(xì)品讀文章對(duì)月色荷塘的描述時(shí)，從窗外突然飛進(jìn)一只蜻蜓，于是學(xué)生注意力被蜻蜓所吸引，有些學(xué)生想離開座位去捉蜻蜓。面對(duì)這一意外事件，教師正色道：你們將“荷塘月色”讀得太美了，看，蜻蜓也被美麗的“荷塘月色”吸引了，你們?cè)敢恺R讀來與蜻蜓分享這優(yōu)美的月下景色么？雖然學(xué)生半信半疑，但還是回到了課文朗讀中，并入情入境地齊讀著，取得較好的課堂調(diào)控效果。反之，如果教師不是機(jī)智引領(lǐng)，而是采取嚴(yán)厲批評(píng)的方法，往往會(huì)影響課堂教學(xué)秩序和良好的氛圍，可想而知，這樣的課堂教學(xué)效果一定不是理想狀態(tài)下的精彩生成。
二.點(diǎn)撥引領(lǐng)，促進(jìn)預(yù)設(shè)之中的生成
在教學(xué)過程中，預(yù)設(shè)也是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是教師課前有計(jì)劃的、有目的的安排與設(shè)想。而生成，則是構(gòu)建與生長，是教學(xué)中動(dòng)態(tài)變化過程，有生成性與豐富性特點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，預(yù)設(shè)與生成是相輔相成的。生成以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，預(yù)設(shè)以生成為提高。
第一，課堂上，教師可通過問題點(diǎn)撥來有效引領(lǐng)。如教學(xué)《雷雨》時(shí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)課文中人物關(guān)系有一定了解后，教師可就人物形象特征分析展開預(yù)設(shè)。首先，讓學(xué)生說說自己對(duì)人物形象的看法。由學(xué)生談?wù)撝校砂l(fā)現(xiàn)他們較為感興趣的是周樸園對(duì)魯侍萍是不是真的有感情。對(duì)此，筆者精心做了準(zhǔn)備。然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一問題進(jìn)行小組辯論。學(xué)生們激烈辯論著，當(dāng)他們爭持不下時(shí)，教師可及時(shí)點(diǎn)撥：當(dāng)時(shí)社會(huì)如何？家庭關(guān)系如何？于是，學(xué)生辯論更為理性，更深層次地分析問題，雖然未得出定論，卻在辯論中對(duì)課文有了新體驗(yàn)與新認(rèn)識(shí)。
教師的專業(yè)的生活主要內(nèi)涵是什么呢？我首先想到了教師的備課。
蘇霍姆林斯基聽了一位歷史老師的講課后很感動(dòng)，問他是什么時(shí)候備課的，這位老師回答：備了一輩子。
我相信，大凡有點(diǎn)成就的名師，都會(huì)像這位歷史老師那樣用其一生來備課，他一生所過的專業(yè)生活，主要就是備課。備課，絕不僅僅是寫份教案而已。如果說寫教案是顯性的，那么，鉆研教材、查閱資料、搜集信息、思考教法這些大量的工作是不是可以算作隱性的備課呢？
吃自己嚼過的饃也不甜
此話出自一位老教師之口。有人問他，教書三十余年，你怎么每堂課還都重新備課？答曰：“吃別人嚼過的饃，不甜；吃自己嚼過的饃也不甜?！边@一比喻，真是形象而貼切。
葉圣陶先生提出過“教學(xué)欲”這一概念。教學(xué)欲，即上課的主動(dòng)性和激情。一個(gè)沒有教學(xué)欲的教師走進(jìn)課堂時(shí)會(huì)步履遲滯，講起課來會(huì)無精打采。如果有了躍躍欲試的激情，有了一吐為快的宣泄需求，那么這堂課才會(huì)上得暢快，上得神采飛揚(yáng)。而吃嚼過的饃，連自己都會(huì)感到厭倦乏味，又怎能有興致勃勃的教學(xué)欲望呢？備課，如果備到了立馬就想向?qū)W生傾訴的地步，這堂課必定會(huì)吸引人、感染人。
教學(xué)乃“遺憾的藝術(shù)”，一堂課下來，難免有疏忽、缺漏甚至是失誤，但是，這些遺憾都可在下一堂課加以彌補(bǔ)。遺憾可變?yōu)榈巧闲屡_(tái)階的動(dòng)力。盡管下一堂課又不可避免地會(huì)出現(xiàn)新的遺憾，但這樣的循環(huán)，實(shí)質(zhì)是一種螺旋式的上升。也許我們的課永遠(yuǎn)達(dá)不到完美，卻可以不斷走向完美、接近完美。明乎此，又有誰愿意裹足不前呢？
許多優(yōu)秀教師都很重視教學(xué)反思，這就是化遺憾為財(cái)富了。認(rèn)真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認(rèn)真寫三年教學(xué)反思的人，必定成為有思想的教師。
其實(shí)，教師的責(zé)任又豈止于彌補(bǔ)遺憾，不斷地求變求新才是我們追求的目標(biāo)。
聽一位老教師教《荷塘月色》，他一上來先從時(shí)代背景說起：此文寫于大革命失敗后的1927年，現(xiàn)實(shí)的黑暗使作者陷入彷徨和苦悶之中，所以作者在開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”，后面又表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的激憤心情……一聽，就知道他用的是老教案，其語言也是教學(xué)參考書上的那一套?？磥?，他不知道如今對(duì)課多元化、個(gè)性化的解讀早已取代了對(duì)課文單純做政治性的解讀，仍然是固守一隅，抱殘守缺。據(jù)說，這種一本教案沿用多年的情況在學(xué)校里還不在少數(shù)。年復(fù)一年地炒冷飯，照本宣科，不斷重復(fù)自己，能沒有職業(yè)倦怠嗎？又憑什么讓大家尊重你、佩服你呢？
談到這件事，我的一位朋友說，不要說是重復(fù)使用老教案，就是新備的課，也可能需要作出臨時(shí)調(diào)整。他講了他自己教《荷塘月色》的故事，上課之前，一名學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生對(duì)他說，上課請(qǐng)不要提問他，因?yàn)樽罱抑邪l(fā)生變故，內(nèi)心很亂。于是他在這堂課的最后做了這樣的發(fā)揮：《荷塘月色》這篇課文可用一句話來概括，那就是作者從現(xiàn)實(shí)的俗世中解脫了出來，進(jìn)到了一個(gè)純美的自然情境之中，心靈得到了慰藉和滋潤。自然美對(duì)人具有調(diào)適甚至療傷之作用，年輕的恩格斯就曾經(jīng)在失戀后進(jìn)入阿爾卑斯山旅游，使內(nèi)心得以平復(fù)……最后他說：現(xiàn)代人的心靈難免會(huì)處在煩躁、焦慮之中，所以每個(gè)人都要善待心靈，尋找到自己心中的“荷塘”……聽課者無不認(rèn)為這堂課的結(jié)尾堪稱“神來之筆”。
一位教師只有常教常新、與時(shí)俱進(jìn)，才會(huì)永葆教學(xué)青春。他不但不會(huì)去吃自己嚼過的饃，而且總是吃現(xiàn)蒸的饃。所以，根本無需乞靈于舊的教案。
看似隨意，實(shí)則刻意
有些教師平時(shí)的課上得還不錯(cuò)，但一上公開課，由于過于刻意，反而上得不如平時(shí)。
有位女教師擅長朗讀，音色悅耳，平時(shí)授課很受歡迎，效果也好。那天我們一行人去聽她的課。本來，那篇課文短小清淺，很適合朗讀教學(xué)，可是她卻刻意運(yùn)用了多媒體手段，弄得個(gè)人特色蕩然無存，讓我們好不失望。有位教師總是不滿意學(xué)生對(duì)問題的回答，課上得很是糾結(jié)。原來，他要求學(xué)生的表述必須完全符合他的意思才行，這種刻意其實(shí)就是刻板。看來，刻意而為，往往是吃力不討好。執(zhí)教者累，聽者亦累。
詞典上對(duì)“刻意”的解釋是用盡心思，并無貶義。和“刻意”相對(duì)應(yīng)的是“隨意”。講課當(dāng)然需要盡心盡力，不可隨意為之，但隨意有時(shí)卻可表現(xiàn)為不經(jīng)意、灑脫、盡興，使教學(xué)平添色彩。對(duì)于刻意和隨意，滬上一位名發(fā)型師有次在聊天時(shí)給了我極大啟示，他說，最好的發(fā)型都是刻意營造的，卻看似隨意。――現(xiàn)代人厭倦了整齊精致的形象，轉(zhuǎn)而追求率意閑散，追求釋放個(gè)性。原來，隨意，絕非隨便，實(shí)質(zhì)是刻意為之。上課是否也可如此呢？它應(yīng)是精心準(zhǔn)備的，但上得卻自然有個(gè)性。
法國雕塑大師羅丹也說過，他追求的是“沒有藝術(shù)的藝術(shù)”。所謂“沒有藝術(shù)”并非不講藝術(shù)，而是讓人看不出人為雕琢的痕跡。
精湛的課理應(yīng)輕松、本色，而又恰似行云流水。有的教師為了上一堂公開課，多方征求意見，不厭其煩地多次試講。――愚以為，如此做法大可不必，這種刻意也許最終會(huì)消解了激情和自我本色，給課帶來太多人為修補(bǔ)的痕跡，甚至成為“四不像”。
