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中學(xué)語文閱讀教學(xué)范文

時(shí)間:2023-02-27 11:16:28

序論:在您撰寫中學(xué)語文閱讀教學(xué)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

中學(xué)語文閱讀教學(xué)

第1篇

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 閱讀教學(xué)

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)19-0071-03

新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀有這樣的闡述:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感情和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!边@就要求閱讀教學(xué)要改變原有的被動接受式的學(xué)習(xí)方式,以及以教師為中心的傳統(tǒng)閱讀教學(xué),建立起自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。

一 中學(xué)語文閱讀教學(xué)的基本要義及其作用

在中學(xué)語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是通過加強(qiáng)對學(xué)生閱讀能力、興趣、愛好的培養(yǎng),使學(xué)生盡量掌握文學(xué)知識,接受文學(xué)熏陶,提高文學(xué)修養(yǎng)。通過閱讀教學(xué)能積極開拓學(xué)生視野,發(fā)展學(xué)生智力,不斷引導(dǎo)學(xué)生逐步形成健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷塑造中學(xué)生良好的道德品質(zhì)、健康人格。所以,我們說中學(xué)語文的閱讀教學(xué)是培養(yǎng)提高中學(xué)生聽、說、讀、寫各種能力的重要環(huán)節(jié)和手段。

閱讀活動的根本價(jià)值還在于為成長中的中學(xué)生提供精神食糧,并不斷地補(bǔ)充營養(yǎng)。它不斷地把古今中外的優(yōu)秀文化作品提供給每個(gè)學(xué)生,在潛移默化中塑造他們的靈魂,豐滿他們的血肉。

二 當(dāng)前中學(xué)語文閱讀教學(xué)的基本方法

下面我結(jié)合自己多年的從教經(jīng)驗(yàn)和心得談一下指導(dǎo)學(xué)生閱讀的基本方法。

1.采取個(gè)性化閱讀的教學(xué)方式

采取個(gè)性化閱讀的教學(xué)方式,有利于調(diào)動全體學(xué)生的閱讀積極性。在中學(xué)語文的閱讀教學(xué)中,教師語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是要激發(fā)全體學(xué)生喜歡閱讀的興趣。興趣是最好的老師,沒有閱讀的興趣,語文學(xué)習(xí)將成為無源之水。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“30年的經(jīng)驗(yàn)使我相信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于是否會很好地閱讀。會邊讀邊想的學(xué)生,比起那些不會閱讀的人,處理任何事情要快些、順利些?!币?yàn)殚喿x能力是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),每一門學(xué)問都是從閱讀書籍開始的,所以我們必須善于根據(jù)全班學(xué)生各自的個(gè)性特點(diǎn),培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的閱讀興趣,充分調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性。

2.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀

根據(jù)教學(xué)目的和大綱的需要,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀,可以提高閱讀的教學(xué)效果。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,要帶有一定的任務(wù)性、探討性。特別是初三和高三的學(xué)生,他們都會面臨畢業(yè)和升學(xué)的雙重壓力,都有一個(gè)強(qiáng)烈而又美好的理想,于是他們的閱讀目的就不免帶有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想,光靠個(gè)性化閱讀是不夠的,還必須建立閱讀層次序列。教師要促使學(xué)生的閱讀成為自覺,要把學(xué)生的視線引導(dǎo)到老師指示的范圍上,并且要培養(yǎng)學(xué)生對各類文體的閱讀方法,盡量使學(xué)生閱讀的感悟能力、認(rèn)識能力趨向教學(xué)的要求;可以在教學(xué)的過程中將學(xué)生自主閱讀與教師點(diǎn)撥相結(jié)合進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

3.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目的性閱讀

在語文的實(shí)際教學(xué)過程中,要根據(jù)語文教學(xué)大綱的規(guī)定和課文教學(xué)目的需要,要善于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目的性閱讀。例如,在任教高三語文教學(xué)中,一個(gè)很重要的教學(xué)任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生,如何開展好閱讀,直接為高考服務(wù),這就很有必要要求學(xué)生針對高考閱讀題進(jìn)行目的性的閱讀。高考閱讀試題的答案雖然是開放性的,但仍然有很大的限制,尤其是受到文章思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度的限制。因此,必須要求學(xué)生依題意答題,總結(jié)出一套解題“程序”,對解題思路的總結(jié)尤為重要;要使其答題逐步趨于科學(xué)化、規(guī)范化。就目的性閱讀教學(xué)的課堂組織形式來說,它應(yīng)該是合作探索型課堂模式。

三 中學(xué)語文閱讀教學(xué)中容易出現(xiàn)的問題

在中學(xué)語文的閱讀教學(xué)中,由于教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不同,教學(xué)能力和教齡的差異,尤其是才走上教學(xué)崗位的年輕教師,往往容易出現(xiàn)下列問題。

1.在課堂教學(xué)中往往形成以教師為中心、學(xué)生缺乏主動性的情況

在中學(xué)的閱讀教學(xué)中,閱讀的主體是閱讀教學(xué)中必須解決的根本性的問題。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中,不少教師往往自覺或不自覺地將學(xué)生當(dāng)作知識的容器,在課堂上盡量把課文講深、講透,盡管有時(shí)也注意調(diào)動學(xué)生積極性,但都是圍繞著教師灌輸而進(jìn)行的。搞題海戰(zhàn)術(shù)、機(jī)械重復(fù)作業(yè)、抽背學(xué)生,久而久之,學(xué)生就成了應(yīng)試的機(jī)器,他們主動安排閱讀的鳳毛麟角,學(xué)生越學(xué)越乏味,甚至厭學(xué)、輟學(xué),久而久之,學(xué)生的個(gè)性被泯滅,創(chuàng)造的天賦被扼殺。

2.教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)往往容易出現(xiàn)以講代讀或只讀不講的現(xiàn)象

教師為了完成教學(xué)任務(wù),往往在課堂上遇到對學(xué)生啟而不發(fā)的時(shí)候,教師對學(xué)生就有“恨鐵不成鋼”的感覺,于是就出現(xiàn)在課堂上學(xué)生的主體作用發(fā)揮不了,就只能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,教師喧賓奪主成了課堂的主人,教師的講代替了學(xué)生的讀,學(xué)生閱讀的主體地位被剝奪了。教學(xué)的目的演變?yōu)橥瓿杉榷ǖ慕虒W(xué)任務(wù),學(xué)生自然免不了成了被填之鴨,成了知識的容器。

3.在閱讀練習(xí)中容易出現(xiàn)本末倒置、以練代讀的情況

有些教師認(rèn)為閱讀課的任務(wù)就是精講和多練。只有精講多煉才能彌補(bǔ)因缺少自讀而忽視的基礎(chǔ)與細(xì)節(jié)的知識,訓(xùn)練學(xué)生的基本能力。這種訓(xùn)練完全剝奪了學(xué)生閱讀本來的趣味與快樂,使本來充滿魅力與情味的閱讀變得枯燥無味。以這種訓(xùn)練代替自由的閱讀,以技法訓(xùn)練代替作為根本的閱讀訓(xùn)練,繞過閱讀量的積累沉入題海,這是本末倒置的做法,違背培養(yǎng)閱讀能力乃至全面的語文素質(zhì)及人文素質(zhì)的規(guī)律,作為中學(xué)語文教師,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),是應(yīng)該特別注意的。

四 指導(dǎo)學(xué)生在語文閱讀過程中應(yīng)注意把握的基本原則

閱讀教學(xué)是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域,我們每一位語文教師都要認(rèn)識到自己工作的重要性,在閱讀教學(xué)中把握好一些基本原則,以利于學(xué)生加深對課文的理解,提高閱讀的學(xué)習(xí)效果。

1.對閱讀內(nèi)容中精美語句充分理解的原則

在閱讀過程中,教師應(yīng)讓學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上對其中精美的語句進(jìn)行品味。讓學(xué)生對閱讀內(nèi)容中的精美語句的表達(dá)作用、表達(dá)方式都要認(rèn)真消化。學(xué)生只有理解了文章的內(nèi)容和表達(dá)方式,才能更好地了解作者為什么要這樣寫,這樣寫的好處是什么。只有經(jīng)過思考,學(xué)生的感受、體會才能更深,這也是我們在教學(xué)過程中為什么要求學(xué)生對文章的句子、語詞等多去品讀的根本所在。

2.邊讀邊體會,并仔細(xì)感受閱讀內(nèi)容的原則

教師在指導(dǎo)學(xué)生的閱讀過程中,一定要讓學(xué)生從閱讀中去體會并獲得語感,這是十分重要的一個(gè)教學(xué)方法。通過感悟性的閱讀,引導(dǎo)學(xué)生去感受文本的語言,讓學(xué)生憑借自己對文章內(nèi)容的感覺、認(rèn)識、情感去逐漸融合,使學(xué)生能對文本產(chǎn)生類似心電感應(yīng)的意識形態(tài),與作品中的對象產(chǎn)生思想上、情感上的共鳴。這就要求我們教師在教學(xué)實(shí)際中,要充分發(fā)揮主導(dǎo)性,讓學(xué)生在特殊的條件下獲得在自然狀態(tài)中所達(dá)不到的效果。學(xué)生在閱讀教學(xué)中感悟越深,閱讀的效果就越好,如果學(xué)生只是讀“望天書”,沒有認(rèn)真去感悟、去思索閱讀的內(nèi)容,那收到的效果就更差。

3.要善于體會、總結(jié)和創(chuàng)造生活中生動語言、語感的原則

我們應(yīng)該明白,任何好的語言都是在社會實(shí)踐中產(chǎn)生的,任何生動的語感都是在運(yùn)用語言的生活實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。而語文閱讀教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生學(xué)會正確地使用祖國的語言文字,所以,讓學(xué)生在生活實(shí)際中去使用語言是語文教學(xué)的落腳點(diǎn)和根本目的。當(dāng)然,在進(jìn)行課堂語文的閱讀教學(xué)時(shí),必須將學(xué)生的實(shí)際生活與學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來。要把社會生活中的生動語言引入課堂,豐富課堂教學(xué)。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)與生活語言實(shí)踐相聯(lián)系,而不是削弱課堂語文教學(xué);相反,只有努力提高語文課堂教學(xué)的效率,才能為學(xué)生的語文實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能讓學(xué)生更易于接受,樂于接受。

五 語文的閱讀教學(xué)中教師的指導(dǎo)地位和學(xué)生的本體地位

學(xué)生無論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,總的閱讀活動都是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),應(yīng)多采用學(xué)生自主閱讀的方式,讓學(xué)生在自己的閱讀過程中充分發(fā)揮想象,拓展思維空間,當(dāng)然,教師在指導(dǎo)學(xué)生整體感悟、體驗(yàn)情境、理清思路、鑒賞評價(jià)和把握意蘊(yùn)等其他方面的環(huán)節(jié)上,并不能撒手不管,教師教學(xué)的指導(dǎo)地位就必須顯現(xiàn)出來,要指導(dǎo)學(xué)生采用比較有效的閱讀方法來展開。

第2篇

關(guān)鍵詞: 中學(xué)語文教學(xué) 閱讀教學(xué) 指導(dǎo)訓(xùn)練

具有工具性、基礎(chǔ)性的中學(xué)語文教學(xué),擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力的重任。針對農(nóng)村中學(xué)具體的教學(xué)實(shí)際,尋找語文教學(xué)工作的突破點(diǎn),是我們每一個(gè)農(nóng)村中學(xué)語文教師的重要責(zé)任。閱讀能力是語文綜合能力的基礎(chǔ),抓住閱讀能力的培養(yǎng)是中學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵,也是全面提高學(xué)生語文綜合能力的切入點(diǎn)。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)生對書面語言材料基本信息的感知和篩選能力呢?下面我聯(lián)系自身多年的語文教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行初步的探討。

一、明確閱讀能力的培養(yǎng)在語文學(xué)習(xí)中重要性

閱讀對于語文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說;“課外閱讀用形象的話來說,既是思考的大船,借以航行,也是鼓帆,也是帆前進(jìn)的風(fēng),沒有閱讀就沒有帆,也就是沒有風(fēng)。閱讀就總是獨(dú)立地在知識海洋里航行?!本烤谷绾胃愫弥袑W(xué)語文的閱讀教學(xué)呢?在語文閱讀教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)閱讀主體的適應(yīng)過程與理解能力,運(yùn)用分解、剝離手段,對閱讀對象的信息進(jìn)行識別區(qū)分,達(dá)到正確感悟的效果。教師應(yīng)主要圍繞“讀什么”、“怎么讀”的問題來給予學(xué)生藝術(shù)的輔導(dǎo)。談到閱讀,往往會有種錯(cuò)誤的認(rèn)識,以為只有自由讀書才叫閱讀,以為只有課外書才叫閱讀,其實(shí)構(gòu)成閱讀的材料,可以是課內(nèi)的,也可以是課外的,可以是教材上的作品,也可以是非教材上的內(nèi)容。課外閱讀只是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充,是非常必要的,它可以彌補(bǔ)我們在閱讀教學(xué)中的不足。因此,我們應(yīng)該既注重對教材的閱讀欣賞,又開闊視野,也要了解一些中外名著及時(shí)政文章,讓學(xué)生對各種文學(xué)樣式均有所涉獵,對世界各地的自然風(fēng)貌及風(fēng)土人情均有所了解。這樣就能有效地拓展學(xué)生的知識面,有效地提高學(xué)生的閱讀水平和寫作能力。但是,閱讀是一種復(fù)雜的思維過程,它是閱讀者對材料進(jìn)行篩選,進(jìn)行加工的過程,在閱讀中如果缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo),就可能達(dá)不到預(yù)期的效果。因此我們在進(jìn)行閱讀時(shí),一定要注意閱讀的目的性和恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。

二、選擇切合實(shí)際的合理有效的閱讀方法

在閱讀時(shí),我們要尋找一個(gè)思維的突破口。這種突破口常在于作品的內(nèi)容和形式兩個(gè)基本角度。閱讀時(shí),我們可以根據(jù)自己的閱讀需求,或從內(nèi)容來理解感悟作品,也可以從作品形式來欣賞作品,獲取信息??傊?,閱讀的目的性明確,使不同檔次的學(xué)生都有所得,不至于使閱讀變成一種散漫無邊的形式活動。正確的方法是閱讀效果的保證,不同作品會有不同的側(cè)重點(diǎn),記敘文有“六要素”閱讀法,散文有“四要點(diǎn)”閱讀法,小說有“三要素”閱讀法。這些基本閱讀方法是閱讀時(shí)應(yīng)該注意的,應(yīng)該努力尋找自己喜歡的、效果最佳的閱讀方法來指導(dǎo)自己的閱讀,充分提高語文閱讀能力。

三、適時(shí)進(jìn)行閱讀能力訓(xùn)練與測試

要以讀帶說,提高口頭表達(dá)能力。農(nóng)村中學(xué)生的語言表達(dá)能力,尤其是口頭表達(dá)能力并不理想,主要表現(xiàn)在詞匯的相對貧乏和語言組織缺乏嚴(yán)密邏輯思路方面,語言材料顯得零亂不堪。通過閱讀,尤其是大量的課外閱讀,能夠獲取并積累豐富的語言素材,使自己的語言變得生動活潑。通過閱讀,感悟作品的思路,可以有效地規(guī)范自己的邏輯思維,使語言條理清晰,發(fā)現(xiàn)祖國語言文字的優(yōu)美,真正感受到每一個(gè)字,每一個(gè)音節(jié)都是一個(gè)優(yōu)美的音符,形成良好的語感。在教學(xué)過程中,我們一貫主張以讀帶說,充分使每個(gè)學(xué)生“站出來”、“說開來”,采取多種形式,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。如要求學(xué)生每天堅(jiān)持適量的閱讀,然后根據(jù)閱讀的內(nèi)容,談?wù)勛约旱目捶ǎ梢跃驼?,也可以就其中的一兩句。另外,還可以根據(jù)教材的情節(jié)編寫故事,自編自演,或者結(jié)合時(shí)事展開辯論、討論、演講比賽等,使學(xué)生在不斷的語言運(yùn)用中逐步提高語言表達(dá)能力。

四、閱讀鑒賞能力與寫作訓(xùn)練適度結(jié)合

第3篇

    Disscuss the Middle School Language Literary Work Reading Education

    【中文摘要】 文學(xué)作品的閱讀教學(xué)是相對于應(yīng)用文體作品而言的,它主要包括詩歌、散文、小說、戲劇文學(xué)。這類文學(xué)作品的教學(xué),主要是使學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本的文學(xué)常識,培養(yǎng)他們閱讀感知、探究、理解、鑒賞文學(xué)作品的能力,陶冶情操,進(jìn)行審美教育,同時(shí)也發(fā)展其形象思維能力,提高運(yùn)用語言的能力,從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。文學(xué)作品的閱讀教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中可以說是居于基礎(chǔ)地位的。新時(shí)期加強(qiáng)文學(xué)作品閱讀教學(xué)不僅是時(shí)代的要求,也是基礎(chǔ)教育要為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的要求。然而長期以來,中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué)由于受到傳統(tǒng)理念的束縛和對新的教學(xué)理念認(rèn)識的偏差,使得文學(xué)作品閱讀教學(xué)裹足不前。因此我們需要重新審視當(dāng)下中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué)的實(shí)際情況,并力圖在此基礎(chǔ)之上能夠做出有價(jià)值的探索?;谝陨系恼J(rèn)識,本文主要從以下幾個(gè)方面來展開:首先,回顧中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué)的發(fā)展歷程,并分析現(xiàn)狀,從而對其有一個(gè)較為全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識。其次,明確文學(xué)作品的特點(diǎn),對文學(xué)作品閱讀教學(xué)進(jìn)行定位,通過對新課標(biāo)和主體性教育思想的解讀,確立主體性文學(xué)作品閱讀教學(xué)觀,從而能夠在文學(xué)作品閱讀教學(xué)過程中充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。第三,結(jié)合以上分析,從兩個(gè)維度來思考文學(xué)作品閱讀教學(xué)策略,一是古代閱讀教學(xué)理論的傳承,二是當(dāng)代閱讀教學(xué)理論的借鑒,力圖以此為依據(jù)對中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué)策略的制定提供一定的幫助。

    【英文摘要】 Literary work's reading education is opposite practical in the literary style work says, it mainly includes the poetry, the prose, the novel,and the dramatic literature , this kind of literary works’teaching, is mainly causes the student to study some basic literature general knowledge, trains abilities of reading the sensation, the inquisition, the understanding, connoisseurship literary work , the tax evasion, carries on the esthetic education, simultaneously also develops its thinking in images ability, enhances the utilization language ability, thus enhances students’language accomplishment.Literary work's reading education in the middle school language teaching may says that resides in the basic position. Strengthening the literary work reading education is not only the time request , is also the elementary education must lifelong develop for the student lays the foundation the request in the new time. However since long, middle school language literary work reading education, receives the traditional idea the fetter and the new teaching idea understanding deviation, causes the literary work reading education to be hesitant to advance. Therefore we need to carefully examine immediately the middle school language literary work reading education, and tries hard above this foundations to be able to make the valuable exploration.Based on the above understanding, this article mainly launches from the following several parts:First, the review middle school language literary work reading education's development process, and analyzes the present situation, thus has one to it more comprehensive and an accurate understanding.Next, clearing about the literary work the characteristic, carrying on the localization to the literary work reading education, through to the new class sign and the main body sex education thought's explanation, the establishment independent literary work reading education view, from this, manifests independent which fully in the literary work reading education process the student of studies.Third, unifies the above analysis, from two dimensions pondered that literary work reading education strategy, first,inheritance ancient times reading education theory; second, present age reading education theory's model, tries hard take these to provide certain help as the basis to the middle school language literary work reading education strategy formulation.

    【中文關(guān)鍵詞】 文學(xué)作品; 閱讀教學(xué); 主體性

    【英文關(guān)鍵詞】 Literary work; Reading education; Independent

    【畢業(yè)論文目錄】

    中文摘要 3-4

    ABSTRACT 4

    文獻(xiàn)綜述 5-9

    1. 引言 9-10

    2. 中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué)說略 10-17

    2.1 中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué)的歷程 10-13

    2.2 中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀 13-17

    3. 新課程理念下中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué) 17-23

    3.1 文學(xué)作品與文學(xué)作品閱讀教學(xué) 17-19

    3.2 確立主體性文學(xué)作品閱讀教學(xué)觀 19-20

    3.3 學(xué)習(xí)主體性的充分體現(xiàn) 20-23

    4. 中學(xué)語文文學(xué)作品閱讀教學(xué)策略 23-30

第4篇

 1.閱讀教學(xué)要形成師生互動

課堂閱讀應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動,是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識,鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量,讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭,讓學(xué)生不僅主動參與學(xué),也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法,或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處,也很難影響到學(xué)生的心理意識的接受,更何況學(xué)生對老師的依賴思想也會一如既往,因此,學(xué)生的主體意識就不會被激發(fā)出來,他們就永遠(yuǎn)是臣服于知識的“奴隸”,是知識的“記事本”。在閱讀教學(xué)中,必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,嘗試著讓學(xué)生參與教學(xué),體現(xiàn)真正的學(xué)。

在教學(xué)中,可以這樣讓學(xué)生民主地參與教學(xué):教師給學(xué)生布置的作業(yè),題目是“讀書的好點(diǎn)子”,然后提出要求:“您對本學(xué)期的閱讀教學(xué)有何建議,請?zhí)岢鰜?,越多越好?!蓖ㄟ^對學(xué)生的建議一一閱讀及認(rèn)真分析,從中選取可行的建議,辟一墻報(bào),命名為“大家的金點(diǎn)子”,并將這些點(diǎn)子逐步運(yùn)用于閱讀教學(xué)中,這種方法受到了學(xué)生的大力支持,這樣作為主體的學(xué)生,在教與學(xué)的過程中,就能充分體會到自主學(xué)習(xí)的樂趣和參與教學(xué)實(shí)踐的快樂。當(dāng)學(xué)生感覺到自己的建議被教師采納,這種自主的權(quán)力和被激發(fā)的興趣成為課堂教學(xué)的前奏,也成為學(xué)生主動積極參與教學(xué)的一種動力,教師通過對學(xué)生“點(diǎn)子”的調(diào)查,可了解哪些內(nèi)容是學(xué)生最需要的,哪些方法是學(xué)生最易接受的,那些話題是學(xué)生最歡迎的,通過教學(xué)、教法的改進(jìn),就可以大大提高教學(xué)質(zhì)量,收到良好的教學(xué)效果。

 2.重視培養(yǎng)自能讀書的讀書習(xí)慣

要從“人的培養(yǎng)”的高度來認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣的意義。人的良好的行為習(xí)慣是人的良好素質(zhì)的有機(jī)組成部分,自能讀書的良好習(xí)慣是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)之一,培養(yǎng)這種習(xí)慣是素質(zhì)教育對語文教學(xué)提出的基本要求。在閱讀教學(xué)中應(yīng)該改變學(xué)生消極被動地接受教師灌輸?shù)默F(xiàn)狀,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自求理解,自己品悟,這才能談得上養(yǎng)成自能讀書的習(xí)慣。葉圣陶說得好:“閱讀是自己的事,......靠自己的力才能養(yǎng)成習(xí)慣,培養(yǎng)真能力?!贝送猓粋€(gè)人的習(xí)慣養(yǎng)成同他的行為動機(jī)、興趣愛好、情感意志、性格心理等因素密切相關(guān),確立學(xué)生的閱讀主體地位就能夠充分調(diào)動各種非智力因素的積極作用,從而有利于自能讀書習(xí)慣的培養(yǎng)。

 3.語文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)要有梯度

閱讀的對象是文章,閱讀的主要目標(biāo)是讀懂,這里的讀懂是層次分明的能力系統(tǒng)。它包括閱讀主體對語言的認(rèn)知,對文本負(fù)載的重要信息的提取與整合,對文章內(nèi)容與表達(dá)方式準(zhǔn)確地加以分析和概括;簡單的說就是認(rèn)讀與解讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)。作為文學(xué)作品,還要進(jìn)行鑒賞和評價(jià)。

認(rèn)讀雖簡單,但也會受學(xué)生選擇不一的干擾,此時(shí)就需要教師引導(dǎo)歸納,將學(xué)生的疑惑歸結(jié)到一個(gè)焦點(diǎn)上,然后順利有序地引出更高層次的問題,并加以解決。這個(gè)被認(rèn)準(zhǔn)了得提出的問題應(yīng)該是"大眾化"的。解讀,必須做到準(zhǔn)確把握文章的方式方法和表達(dá)的內(nèi)容。就像寫文章一樣,閱讀也該有一個(gè)整體思路,這個(gè)思路即由整體到局部,再由局部到整體。在這一輪回環(huán)中,教學(xué)要從學(xué)生的差異性出發(fā),設(shè)計(jì)不同層次的活動內(nèi)容,由認(rèn)讀到鑒賞,甚至到評價(jià)與創(chuàng)新,應(yīng)體現(xiàn)出梯度。每一個(gè)閱讀者都可以在其中發(fā)揮盡可能多的專長:善于組織的就去組織,善于觀察的多談觀察所得,善于思考的積極表述思想,善于辯論的要讓他暢所欲言,善于表演的要鼓勵(lì)他表現(xiàn)自我……每個(gè)閱讀者都能懷有奮發(fā)向上的情緒的話,最終會產(chǎn)生強(qiáng)大的整合效應(yīng)。

在教學(xué)設(shè)計(jì)的梯度化中.每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢,處于不同層次的學(xué)生的積極性的發(fā)揮程度、專注投入程度、思考深化程度以及問題解決問題的滿意度都趨于最佳狀態(tài),才能各有所得,各有提高。

第5篇

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 閱讀 教學(xué) 作用

一、正確理解閱讀教學(xué)的核心價(jià)值

閱讀對于語文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說;“課外閱讀用形象的話來說,既是思考的大船,借以航行,也是鼓帆,也是帆前進(jìn)的風(fēng),沒有閱讀就沒有帆,也就是沒有風(fēng)。閱讀就總是獨(dú)立地在知識海洋里航行?!本烤谷绾胃愫弥袑W(xué)語文的閱讀教學(xué)呢?在語文閱讀教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)閱讀主體的適應(yīng)過程與理解能力,運(yùn)用分解、剝離手段,對閱讀對象的信息進(jìn)行識別區(qū)分,達(dá)到正確感悟的效果。教師應(yīng)主要圍繞讀什么、怎么讀的問題來面對學(xué)生給予藝術(shù)的輔導(dǎo)。談到閱讀,往往會有種錯(cuò)誤的認(rèn)識,以為只有自由讀書才叫閱讀,以為只有課外書才叫閱讀,其實(shí)構(gòu)成閱讀的材料,可以是課內(nèi)的,也可以是課外的,可以是教材上的作品,也可以是非教材上的內(nèi)容。課外閱讀只是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充,是非常必要的,它可以補(bǔ)充我們在閱讀教學(xué)中的不足。 因此,我們應(yīng)該既注重對教材的閱讀欣賞,同時(shí)也應(yīng)該放開視野,去了解些中外名著及時(shí)政文章,讓他們對各種文學(xué)樣式均有所涉獵,對世界各地的自然風(fēng)貌及風(fēng)土人情有所了解。這樣能有效地拓展學(xué)生的知識面,有效地提高學(xué)生的閱讀水平和寫作能力。但是,閱讀是種復(fù)雜的思維過程,它是閱讀者對材料進(jìn)行篩選,進(jìn)行加工的過程,在閱讀中如果缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo),就達(dá)不到預(yù)期的效果。因此我們在進(jìn)行閱讀時(shí),一定要注意閱讀的目的性和恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。

二、合理啟發(fā)閱讀教學(xué)的思維方式

在閱讀時(shí),我們要尋找一個(gè)思維的突破口。這種突破口常在于作品的內(nèi)容和形式兩個(gè)基本角度。閱讀時(shí),我們可以根據(jù)自己的閱讀需求,或從內(nèi)容來理解感悟作品,也可以從作品形式來欣賞作品,獲取信息??傊喿x的目的性明確,使不同檔次的學(xué)生都能夠有所得,不至于使閱讀變成一種散漫無邊的行為活動。正確的方法是閱讀效果的保證。不同作品會有不同的側(cè)重點(diǎn),記敘文有“六要素”閱讀法,散文有“四要點(diǎn)”閱讀法,小說有“三要素”閱讀法。這些基本閱讀方法是我們在閱讀時(shí)應(yīng)該注意的,我們應(yīng)該努力尋找自己喜歡的、效果最佳的閱讀方法來指導(dǎo)自己的閱讀,充分提高語文學(xué)習(xí)能力。

三、重點(diǎn)夯實(shí)閱讀教學(xué)的語感基礎(chǔ)

以讀帶說,提高口頭表達(dá)能力?,F(xiàn)代中學(xué)生的語言表達(dá)能力,尤其是口頭表達(dá)能力并不理想。這主要表現(xiàn)在詞匯的相對貧乏和語言組織缺乏嚴(yán)密邏輯思路方面,語言材料顯得零亂不堪。通過閱讀,尤其是大量的課外閱讀,能夠獲取并積累豐富的語言素材,使自己的語言變得生動活潑。通過閱讀,感悟作品的思路,可以有效地規(guī)范自己的邏輯思維,使語言條理清晰,發(fā)現(xiàn)祖國語言文字的優(yōu)美,真正感受到每一個(gè)字,每一個(gè)音節(jié)都是一個(gè)優(yōu)美的音符,形成良好的語感。在教學(xué)過程中,我們一貫主張以讀帶說,充分使每個(gè)學(xué)生“站出來”、“說開來”,采取多種形式,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。如要求學(xué)生每天堅(jiān)持適量的閱讀,然后根據(jù)閱讀的內(nèi)容,談?wù)勛约旱目捶?,可以就整篇,也可以就其中的一兩句。另外還可以根據(jù)教材的情節(jié)編寫故事,自編自演,或者結(jié)合時(shí)事展開辯論、討論、演講比賽,使學(xué)生在不斷的語言運(yùn)用中,逐步提高語言表達(dá)能力。

四、強(qiáng)化訓(xùn)練閱讀教學(xué)的讀寫技能

第6篇

而中學(xué)語文教育,作為教育的一個(gè)重要重要組成部分,在德育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢條件。其一,正如韓愈所言,“文以載道”,中學(xué)語文教材中的閱讀篇目,內(nèi)涵豐富,體裁多樣,語言優(yōu)美,更契合學(xué)生的年齡段特點(diǎn),加強(qiáng)中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的德育滲透,能更好地為學(xué)生所接受。其二,中學(xué)語文教學(xué)大綱中明確提出,“要從語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣”,在語文閱讀教學(xué)中滲透德育能更好地促進(jìn)學(xué)生完成語文學(xué)習(xí)工具性和人文性的統(tǒng)一的目標(biāo)。

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透可謂刻不容緩,但目前中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的德育滲透仍存在問題:教師孤立地談德育,重說教,而輕感悟。學(xué)生不理解,不買賬,學(xué)習(xí)興趣低,教育效果差;在德育過程中,過分重視社會的期待,而壓抑了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,忽視了學(xué)生的個(gè)體性、語文內(nèi)涵的多樣性,導(dǎo)致德育的假大空,雷聲大雨點(diǎn)小,帶給學(xué)生的良性影響幾乎為零。在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,首先應(yīng)當(dāng)要意識到,德育的崇高和語文的多彩是可以共融的,集體與個(gè)人、大愛和小情并不對立,如此,方能事半功倍。

在語文閱讀教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透,可從以下四個(gè)方面著手:

第一,吃透文本,抓住德育滲透點(diǎn)。

語文閱讀文本中有著豐富的德育資源,它們以獨(dú)特的構(gòu)思、優(yōu)美的語言、深刻的內(nèi)涵啟迪學(xué)生的智慧,潤澤他們的心靈。要有效地加強(qiáng)中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的德育滲透,做到潤物細(xì)無聲,做到行之有效,就要求教師在上課前應(yīng)該充分備課,熟悉閱讀文本,明確本堂課的德育滲透點(diǎn),并在教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)中尋找其和德育滲透的最佳結(jié)合點(diǎn)。比如,《背影》一文,朱自清先生用平實(shí)的筆觸記述了他和父親之間感人肺腑的故事,詮釋了父愛如山的偉大,可以引導(dǎo)學(xué)生了解親情的可貴并學(xué)習(xí)感恩父母;《論語十二章》,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面的內(nèi)容,其深刻的思想精髓對中學(xué)生養(yǎng)成終身的修身自省意識有著極其重要的教育意義;《故宮博物院》,真實(shí)再現(xiàn)了故宮的雄偉壯麗,中國古代宮殿建筑的精美、中國文化的博大精深、中國人民的智慧勤勞都讓每一個(gè)中國人為之驕傲自豪,學(xué)習(xí)本文能很好地增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。

第二,細(xì)品慢讀,在品讀中滲透德育。

注重朗讀。古語有言,書讀百遍,其義自現(xiàn)。在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生正確地朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀對句逗,讀出感情,能讓學(xué)生更快更準(zhǔn)確地把握閱讀文本的思想情感,從而達(dá)到在品讀中滲透德育的目的。比如,在《黃河頌》一文教學(xué)中,朗讀便是重要的一環(huán),全詩以短句為主,兼以長句,節(jié)奏鮮明,情感奔放,在配樂朗讀中能很好地讓學(xué)生感受到黃河一往無前的豪邁氣勢、中華兒女堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄氣魄,激發(fā)民族自豪感和愛國熱情。

咬文嚼字。文本中的重要字詞是理解文章的鑰匙,適當(dāng)?shù)匾慕雷帜茏寣W(xué)生更好地理解文章中心,領(lǐng)會德育內(nèi)涵。比如,《親愛的把爸爸媽媽》一文開篇,作者聶華苓引用了薩特的一句話,其中用了兩個(gè)詞來形容自關(guān)于南斯拉夫克拉庫耶次小城的記憶:沉重,美麗??死瓗煲ゴ未笸罋?,7000多人遇難,其中甚至有300個(gè)孩子,這份記憶是沉重的,這段歷史是沉重的; 但在此中,南斯拉夫民族的英勇令人動容,這是血雨腥風(fēng)的殘忍下的美麗。牢記屠殺,是為了以史為鑒,讓災(zāi)難不再重演,歌頌人民,是為了痛斥劊子手,也是希望這樣悲壯的英勇再也不要重現(xiàn)。這兩個(gè)簡單的詞看似矛盾,但卻殊途同歸:要和平,不要戰(zhàn)爭。抓住這兩個(gè)詞,能讓學(xué)生在咬文嚼字中把握文章寓意,接受思想熏陶,從而達(dá)到在閱讀中滲透德育,潤物細(xì)無聲的效果。

人物品析。許多閱讀文本中的正面人物形象都有值得學(xué)生們學(xué)習(xí)的品質(zhì),或是高尚的品格,或是美好的心靈,或是豁然的生活態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中剖析人物形象,可以提高學(xué)生對善惡美丑的分辨能力,潛移默化地影響他們的價(jià)值觀念和生活態(tài)度。比如,木蘭的不慕名利,夸父的執(zhí)著不懈,唐雎的不畏強(qiáng)權(quán),都能夠給學(xué)生以美好心靈的熏陶,從而以此美好為榜樣,努力前行。而許多反面人物同樣深刻鮮活,作者在生動刻畫他們的同時(shí)也在諷刺批判。比如,契科夫筆下的“變色龍”奧楚蔑洛夫,小說刻畫了他在極短時(shí)間內(nèi)態(tài)度的五次變化,速度之快令人瞠目;變化前后,態(tài)度自相矛盾,對比鮮明。極強(qiáng)的諷刺效果將這一善于媚上欺下、見風(fēng)使舵的走狗形象展現(xiàn)得淋漓盡致,學(xué)生在深刻挖掘人物形象的同時(shí)也能以人為鏡,從而達(dá)到正身自省的教育效果。

第三,空白延伸,在感受中滲透德育。

抓住閱讀文本的留白處,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的、大膽的想象,深入人物的內(nèi)心世界,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,從而達(dá)到在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透的教育效果。譬如,在《爸爸的花兒落了》一文中,英子問爸爸能否到學(xué)校去參加她的畢業(yè)典禮,病入膏肓的爸爸看著英子,“搖搖頭,不說話了。他把臉轉(zhuǎn)向墻那邊,舉起他的手,看那上面的指甲”,此處看似是閑筆,實(shí)則含蘊(yùn)豐富,需要用心品味。在此處教學(xué)中,便可引導(dǎo)學(xué)生思考:父親為何突然轉(zhuǎn)過臉不看英子了?如果你是導(dǎo)演,請你來拍這個(gè)細(xì)節(jié),想象一下父親此刻的神情。由此便能引導(dǎo)學(xué)生了解父愛如山的深沉,擁有時(shí)是幸福,且行且珍惜。

同時(shí),要做好文本閱讀的空白延伸,加強(qiáng)教學(xué)過程中的德育滲透,還可以適當(dāng)借助外力,比如,播放歌曲、短片、圖片等,創(chuàng)設(shè)情境,營造良好的德育感知氛圍,以期讓學(xué)生能夠更好接受。比如,在講授《鄧稼先》一文時(shí)播放《中國男兒歌》,讓雄壯激昂的旋律調(diào)動起學(xué)生的熱情,并為學(xué)生講授歌詞中“燕然勒功”的典故,引導(dǎo)學(xué)生感受鄧稼先們在戈壁灘上的無私奉獻(xiàn)一是另一種意義上的保家衛(wèi)國,以培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和愛國熱情。再比如,在講授《丑小鴨》時(shí)對安徒生的生平經(jīng)歷進(jìn)行延伸閱讀,引導(dǎo)學(xué)生了解丑小鴨形象之所以感人至深是因?yàn)檫@是安徒生的自我寫照,生活本身就是童話,要學(xué)會正確面對逆境,因?yàn)檫@也是人生的寶貴體驗(yàn)。如此,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過思考而獲得的收獲便是德育滲透的最佳成果。

第四,活動拓展,推動德育內(nèi)化。

第7篇

【關(guān)鍵詞】人文素養(yǎng) 中學(xué)語文 閱讀教學(xué)

人文精神即語文的人文性,是蘊(yùn)含在語言文字特別是文學(xué)作品之后,閱讀教學(xué)以其特有的教學(xué)功能,便于把文字特別是文學(xué)作品的人文精神內(nèi)化為學(xué)生的精神依靠,使文本的人文精神的內(nèi)核與學(xué)生的情感寄托融為一體。這恰恰為中學(xué)語文閱讀教學(xué)的人文滲透提供了契機(jī)。

一、人文素質(zhì)滲透的含義

“人文素養(yǎng)是人類在追問人的合理性或?qū)θ说拇嬖谶M(jìn)行理性探索的過程中提升出來的價(jià)值觀念體系,以人為尺度和對象,注重人的存在和發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人的權(quán)利和價(jià)值,關(guān)注人類的命運(yùn),它主要涉及人生存發(fā)展的目的、意義、價(jià)值等人自身的問題。這是人文精神在文化發(fā)展的過程中所表現(xiàn)出的普遍性特點(diǎn)?!睗B透原是物理學(xué)概念,被遷移到社會學(xué)科,意指通過潛移默化的影響,在不改變原有特點(diǎn)的情況下達(dá)到人文素養(yǎng)的提高,既不同于傳統(tǒng)的語文教學(xué)的“傳道授業(yè)”,又不同于政治思想和道德的灌輸。是通過閱讀文本過程中人文精神的提取達(dá)到人文素養(yǎng)提高的目的。

中學(xué)語文閱讀教學(xué)在于創(chuàng)設(shè)條件,讓讀者用自己的情感思想去關(guān)照文本,用自己的感情去體悟滲透在文字中和文字背后的情感思想,使?jié)撛诘娜宋乃仞B(yǎng)的思想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的理解。閱讀教學(xué)大多采用優(yōu)秀的文本語言,有著豐富的人文素養(yǎng)價(jià)值,這就為人文精神在中學(xué)語文閱讀教學(xué)提供了可能性?!霸诼犝f讀寫活動中,語文聚焦于‘怎么說’,而其他課程則是‘說什么”,“言為心聲,‘怎么說’絕不是一個(gè)單純的使用語言的技術(shù)、技能、技巧問題,其中必然滲透著言說者的思想感情。因而在關(guān)注‘怎么說’的同時(shí),學(xué)生也必然接受作者心靈和課文內(nèi)容的陶冶?!彼?,借助于閱讀教學(xué),給學(xué)生搭建人文素質(zhì)滲透平臺,提高學(xué)生的人文精神。

二、中學(xué)閱讀教學(xué)人文精神滲透的意義

中學(xué)閱讀教學(xué)中滲透人文精神不僅是語文教學(xué)的需要,更是培養(yǎng)合格社會主義建設(shè)者和完善學(xué)生人格的客觀要求,概括來說,中學(xué)閱讀教學(xué)滲透人文精神包括以下意義:

第一,有利于民族精神的培養(yǎng),提高民族認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自信。日本教育家小原國芳說過:語文教學(xué)不能簡單傳授文字或字母,更在于教授的文本內(nèi)涵。國語不是傳承古訓(xùn),而在于思想的傳遞。王尚文也指出::“教學(xué)民族語言就是在

灌輸民族的精神,鑄造民族的靈魂。”目前,中學(xué)語文課本存在大量的優(yōu)秀文本材料,優(yōu)秀文學(xué)作品具有情感上的震撼力和感召力。中學(xué)閱讀教育可以讓學(xué)生了解民族的發(fā)展情況,民族的思想和情感底蘊(yùn),逐漸提高民族認(rèn)同和自信。

第二,有利于中學(xué)生良好個(gè)性的發(fā)展,健全人格。斯普朗格說:“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正在于它是一個(gè)人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在。”中學(xué)生的個(gè)性尚未完全形成,在閱讀過程中,通過和歷史人物的對話,反思自身問題,引發(fā)對人生問題的思考,從而促進(jìn)學(xué)生不斷提高,不斷完善,健全人格、塑造個(gè)性。

第三,有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。許多學(xué)生總是在說不理解閱讀內(nèi)容,那是因?yàn)樵陂喿x過程沒有能夠把握閱讀材料的人文精神的內(nèi)涵。所以,“教育并不是在學(xué)生的心靈“白板”上刻上“痕跡”,而是以他已有的精神世界(包括經(jīng)驗(yàn))作為“先有”、“先見”和“先前理解”理解教育,在理解的過程中建構(gòu)教育意義,并且進(jìn)入這一意義關(guān)系中,從而在相互作用中能動地選擇和接納教育的引導(dǎo),允許教育進(jìn)入自己的精神活動中并且體驗(yàn)它經(jīng)驗(yàn)它,同時(shí)擴(kuò)展自己的精神世界。這樣,學(xué)生的精神把握了教育,并且在教育的引導(dǎo)下自我發(fā)展?!闭\如此,只有把握了作者的情感,只有進(jìn)行人文素養(yǎng)滲透才能懂得作者的所說所感,理解文章的精神,也是提高語文能力的表現(xiàn)。比如在魯迅先生的文章《藥》,如果不能理解作者的情感表述,僅僅從文字表明去把握文章,就是撿了芝麻丟了西瓜,沒有把握文章的主旨和思想。

三、人文精神滲透于中學(xué)語文閱讀教學(xué)的方法

人文精神的滲透離不開語文材料的載體,滲透在聽、說、讀、寫過程中,語文閱讀教學(xué)更好的承擔(dān)了載體作用,是人文精神滲透的最佳方式。概括的說,中學(xué)語言閱讀教學(xué)滲透人文精神要做到以下幾個(gè)方面:

1.創(chuàng)設(shè)良好的師生交流情境,為人文精神的滲透提供條件。良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的前提,是教學(xué)效果提高的保證,有效的師生溝通為人文思想的滲透創(chuàng)造了條件。長期以來,忽視學(xué)生主體地位,教師一言堂的情況,阻礙了師生之間良好關(guān)系的形成,事實(shí)上,“師生關(guān)系是學(xué)生完整的人格與教師完整的人格相互交流而形成的,對學(xué)生的生活和成長具有重要的教育意義。在新的形勢下,學(xué)生的主體意識、自主意識普遍增強(qiáng),他們對周圍事物的評價(jià)以及對道德價(jià)值的判斷,不再普遍認(rèn)同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不再盲目聽從統(tǒng)一的價(jià)值評價(jià),他們渴望尊重,呼喚理解?!彼?,在人文滲透過程中,要努力創(chuàng)設(shè)平等的對話溝通的情境,為學(xué)生獨(dú)立思路、精神發(fā)展提供條件。

2.引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,理解文本的人文精神內(nèi)核。中學(xué)語文課本和課外閱讀材料大都滲透著豐富的人文精神養(yǎng)料,老師需要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、體悟、激活文本中的人文精神,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的人文素養(yǎng)。葉圣陶曾經(jīng)說過:鑒賞文藝,如果對語言文字的意義不理解,再高妙的語言都無濟(jì)于事。所以,中學(xué)語文教師要從語言文字入手,又要讓學(xué)生深入文本,讀懂文本以外的人文精神,在慢慢熏陶過程中提高自己的人文精神。

3.尊重學(xué)生個(gè)性,分層次引導(dǎo)學(xué)生閱讀。人文精神的滲透要考慮到學(xué)生個(gè)體閱讀的差異性和閱讀習(xí)慣,要采取分層次的閱讀指導(dǎo)方法,尊重個(gè)體差異,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀自信和閱讀樂趣,為人文素養(yǎng)的滲透創(chuàng)造條件。個(gè)體閱讀的差異性造成對文本材料了解的不同,也使得閱讀的趣味性增加,“文本意義的生成與轉(zhuǎn)化,需要師生雙方對文本進(jìn)行積極的解讀、共同構(gòu)建和提升。教師對個(gè)性化閱讀的尊重,正是體現(xiàn)了對每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的尊重與理解。而正是在個(gè)性化的解讀中,學(xué)生構(gòu)建提升了文本的意義,其語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)也因此得到了提高。”

總之,中學(xué)語文閱讀教學(xué)為人文素養(yǎng)的滲透提供了契機(jī),教師要合理利用閱讀教學(xué),把人文素養(yǎng)的滲透貫穿始終,為學(xué)生健康人格的養(yǎng)成而努力。

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