時間：2022-07-27 17:30:25
序論：在您撰寫非藝術(shù)類專業(yè)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：擴(kuò)招；藝術(shù)專業(yè)學(xué)生；特點(diǎn)；藝術(shù)實(shí)踐
近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對藝術(shù)人才的需要和高等教育大眾化所帶來的持續(xù)大規(guī)模擴(kuò)招，許多院校相繼增設(shè)和開辦了藝術(shù)類專業(yè)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在全國1080所本科院校中，已有632所院校設(shè)立了藝術(shù)類專業(yè)。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在非藝術(shù)專業(yè)院校的出現(xiàn)，既給這些傳統(tǒng)上學(xué)風(fēng)比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母咝Ｔ鎏砹诵碌幕盍蜕鷻C(jī)，也對其原來相對單一和傳統(tǒng)的教育方式方法和學(xué)生管理模式提出了新的挑戰(zhàn)：在已設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的高校，由于大規(guī)模的擴(kuò)招。比如我校。擴(kuò)招前，每年招收藝術(shù)專業(yè)學(xué)生百把人，擴(kuò)招后，每年招收300～500人。2004年，藝術(shù)學(xué)院有學(xué)生376人；2007年，藝術(shù)學(xué)院學(xué)生數(shù)增至1426人。人數(shù)的大量增加，其教育方式方法和學(xué)生管理模式也出現(xiàn)了新的問題。為此，認(rèn)識和了解藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，探索適合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生自身特點(diǎn)的教育與管理方法，對于當(dāng)前全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育與日常管理的多樣性和實(shí)效性，“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
眾所周知，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生由于其專業(yè)的特殊性，與其他專業(yè)的學(xué)生相比，具有鮮明的個性特點(diǎn)。根據(jù)我們的調(diào)查研究，歸納起來主要有以下幾個方面：
一、情感豐富，思維活躍，求新求異意識較強(qiáng)，但遇事不夠理智，表現(xiàn)為行為散漫、情感偏激
藝術(shù)教育注重對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這可使學(xué)生思想活躍，思維敏捷且富有創(chuàng)新精神。同時，藝術(shù)活動本身對學(xué)生的形象思維有特別要求，如要求學(xué)生充分發(fā)揮想象力、進(jìn)行情感體驗(yàn)等，這使得學(xué)生情感豐富，理想化成分多，思維浪漫，情緒易受外界環(huán)境的干擾和影響，追求新奇和怪異。在考慮問題時容易脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，過于情緒化，遇事不冷靜，偏激，不能辨證地認(rèn)識和理性地看待人和事，對政治時事缺乏關(guān)注，對學(xué)校組織的活動也不熱心參與。針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生這一特點(diǎn)，在教育與管理方式方法上要更加注重“以情動人”、“以感化人”。只有在尊重學(xué)生個性情感的基礎(chǔ)上，教育人、培養(yǎng)人，才能使我們的教育真正做到入耳、入心、入腦，朝著健康的方向發(fā)展。
二、追求自我，注重個性，自我意識強(qiáng)，但集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神不夠
應(yīng)該說，追求自我、注重個性、自我意識強(qiáng)烈是時下以自我為中心的“小太陽”般的獨(dú)生子女們普遍性的特點(diǎn)，但藝術(shù)專業(yè)學(xué)生體現(xiàn)得更為突出，這是因?yàn)橐皇撬囆g(shù)教育特別是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)實(shí)踐方面都比較注重突出和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性化發(fā)展，二是學(xué)藝術(shù)的學(xué)生大多家境比較殷實(shí)，家長平時比較溺愛。自我意識過強(qiáng)，具體行為上表現(xiàn)為缺乏集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)精神，自由散漫，我行我素，懶于打掃衛(wèi)生，經(jīng)常遲到曠課，人際關(guān)系緊張，不服教育管理。如設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，由于專業(yè)學(xué)習(xí)的需要，要求配置電腦，但不少學(xué)生不是用電腦來學(xué)專業(yè)，而是通宵上網(wǎng)聊天、玩游戲、看影碟，且大開音響，無視旁人，既影響了自己的身心健康，又惡化了人際關(guān)系。對此，教育和引導(dǎo)學(xué)生在與他人的協(xié)作中、在各類文體和社會實(shí)踐活動中，切身感受和體會相互配合的重要，學(xué)會與人交流溝通，掌握團(tuán)結(jié)協(xié)作的技巧，潛移默化地提高合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。
三、重專業(yè)掌握、輕文化學(xué)習(xí)，缺乏文化素質(zhì)和文化修養(yǎng)
藝術(shù)類考生文化課成績普遍偏低，有些學(xué)校錄取本科生的文化課分?jǐn)?shù)線不足200分，?？撇蛔?20分，這與居高不下的文理科考分形成鮮明的對比，使得一些學(xué)習(xí)平平的考生在報(bào)考文理科無望的情況下轉(zhuǎn)入或突擊學(xué)習(xí)藝術(shù)，其目的是為了能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，這樣就造成了一些藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生既缺乏藝術(shù)天賦又缺少學(xué)習(xí)興趣，其教育與管理的難度之大可想而知。由于文化基礎(chǔ)差，又缺乏認(rèn)真塌實(shí)、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，“聽不懂、沒用處”便成為其經(jīng)常逃課或不聽講的理由。其實(shí)。文化素養(yǎng)對一個人的成長成才起著非常重要的作用，記得一個資深教師說過這么一段話：“學(xué)文化就是學(xué)做人，伴隨著語言文字的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，滲透著認(rèn)知教育、情感教育和人格教育?！钡z憾的是很多學(xué)生對此并不理解。
另外，由于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生過多參加社會藝術(shù)實(shí)踐活動，其很多業(yè)余時間甚至課堂學(xué)習(xí)被專業(yè)技能訓(xùn)練或參展、演出、比賽等藝術(shù)實(shí)踐活動所占用，這也影響了學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)和文化素質(zhì)的提高。四、重藝術(shù)實(shí)踐、輕理論學(xué)習(xí)，缺乏必要的藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)
雖說藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生普遍重視專業(yè)，但這種重視也僅僅表現(xiàn)在重視藝術(shù)實(shí)踐上，如音樂專業(yè)的學(xué)生只重視聲樂、器樂等專業(yè)術(shù)課和文藝演出；設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生則過分依賴電腦。而對專業(yè)理論學(xué)習(xí)普遍輕視，上課不認(rèn)真聽講，遲到、早退，甚至逃課，所以理論功底差，知識不系統(tǒng)，表演或創(chuàng)作的作品只求“形似”，難達(dá)“神肖”，更別說“形神兼?zhèn)洹?，抑或?chuàng)新。有的學(xué)生自己不會畫，就臨摹老師或同學(xué)的畫作，甚至還有“拿”同學(xué)的作品去“交差”，既缺乏藝術(shù)素質(zhì)，又缺乏藝術(shù)修養(yǎng)。
針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生“重專業(yè)、輕文化。重實(shí)踐、輕理論”的特點(diǎn)，首先，要解決他們對專業(yè)和文化、實(shí)踐和理論等關(guān)系的認(rèn)識問題，告誡他們眼光應(yīng)放遠(yuǎn)一些，不能急功近利，只顧眼前賺錢或就業(yè)。要知道，在當(dāng)今社會，僅有專業(yè)技能而無專業(yè)理論修養(yǎng)，尤其是人文修養(yǎng)是不可能出色地做好工作的，更談不上有創(chuàng)造和成大“家”了，就連中央電視臺組織的青年歌手大賽，也還有文化素質(zhì)考核項(xiàng)目。其次，針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，修訂教學(xué)大綱，適當(dāng)增加人文素質(zhì)必修課或選修課，如影視文學(xué)、現(xiàn)代科技常識、唐詩宋詞欣賞、中國文化概論等課程，以滿足不同層次學(xué)生的需要，開闊學(xué)生的視野，豐富其文化素養(yǎng)。再次，積極組織學(xué)生參加或收看學(xué)校舉辦的“濂溪講壇”、九江市政府舉辦的“白鹿講壇”和中央電視臺的“百家講壇”等各種高雅文化活動，以提高學(xué)生的文化欣賞品位。
五、經(jīng)常參加藝術(shù)實(shí)踐活動，“見多識廣”，但由于缺乏理性判斷，易受社會負(fù)面因素和不良現(xiàn)象影響而沾染不良習(xí)氣
論文摘要: 隨著我國高等教育事業(yè)的發(fā)展，許多高等院校均設(shè)有藝術(shù)類專業(yè)，該類專業(yè)與其他專業(yè)的學(xué)生有所不同，具有特殊性。與傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)相比，藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)難度較大。本文作者分析了目前諸多高校藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)中普遍存在的幾個問題，并提出了一些建議，以期對當(dāng)前的藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展有一些幫助。
我國許多高等院校均設(shè)有藝術(shù)類專業(yè)，該類專業(yè)與其他專業(yè)的學(xué)生有所不同，具有特殊性。他們的教學(xué)安排特殊，入學(xué)考試特殊，專業(yè)、文化兩條線。生活規(guī)律與生活方式也特殊:上午上公共課，下午、晚上都上專業(yè)課——聲樂、鋼琴、舞蹈、素描等。他們的衣著、發(fā)型總會有所不同，給校園帶來了幾絲前衛(wèi)和個性色彩，他們構(gòu)成了校園的特殊一類學(xué)生。這是高校的必然選擇，也是綜合辦學(xué)、多元辦學(xué)的具體實(shí)施的結(jié)果。
由于藝術(shù)類與其他專業(yè)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)置、學(xué)生來源、學(xué)生心理及畢業(yè)以后的去向等方面都有很大的不同，表現(xiàn)在英語教育方面自然也存在著很大的差別。藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生英語水平低，教學(xué)難度大，這已是一個不爭的事實(shí)。這就要求我們探索具有針對性的大學(xué)英語教學(xué)方法，在課堂教學(xué)與課程設(shè)計(jì)中，突出藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特長與特點(diǎn)，以取得良好的教學(xué)效果。
一、目前在藝術(shù)類英語教學(xué)中存在的主要問題
1.學(xué)生入校的英語水平參差不齊。
每年九月份新生入校，我校都要對學(xué)生進(jìn)行英語、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課的測試。這類英語測試并未將藝術(shù)類學(xué)生單獨(dú)分離出來。所有學(xué)生均使用同一種試卷，試卷的難易度以一級測試水平為準(zhǔn)，滿分為一百分。結(jié)果是學(xué)生的考試成績相差懸殊，極少數(shù)學(xué)生成績能達(dá)到五十分以上(但最高分甚至能達(dá)到八十分左右)，而有三分之一的學(xué)生成績在三十分以下，其余學(xué)生的成績在兩者之間。也就是說，在藝術(shù)類專業(yè)的班級里，有個別學(xué)生入校時的英語水平相當(dāng)于甚至可能高于非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的平均水平，而最差的學(xué)生甚至連基本的音標(biāo)都還不會讀。究其原因，藝術(shù)類的大部分學(xué)生都來自藝術(shù)類大學(xué)的附中學(xué)校或藝術(shù)類?？茖W(xué)校(只有較少數(shù)的學(xué)生來自非藝術(shù)類普通中學(xué))。這類學(xué)校對文化課重視程度普遍不高，學(xué)生入校前大多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)的中學(xué)課程學(xué)習(xí)。上述情況就給大學(xué)英語教師提出了一個難題:教師既要有教授大學(xué)英語課程的水平，又要有中學(xué)甚至小學(xué)英語教師的經(jīng)驗(yàn)和耐心。而大學(xué)生又不同于初學(xué)英語的中小學(xué)生，怎樣使這樣一個特殊的群體趕上并達(dá)到大學(xué)英語的水平，這是藝術(shù)類院校英語教師長期以來希望解決的問題。
2.學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的重視程度不夠，學(xué)習(xí)積極性不高。
藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生普遍存在的問題是專業(yè)情結(jié)濃厚，文化基礎(chǔ)薄弱。藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生一般從很小的時候就開始學(xué)習(xí)其專業(yè)，大都非常熱愛自己的專業(yè)。他們的大部分時間和精力都花在了專業(yè)學(xué)習(xí)上。并且他們的高考錄取以其特長加試為基礎(chǔ)，分別參加專業(yè)課和文化課兩次考試，文化課的錄取分?jǐn)?shù)線比非藝術(shù)類考生要低得多，而英語成績的最低錄取線一般控制在60—80分。進(jìn)入大學(xué)后，藝術(shù)類專業(yè)的特點(diǎn)又決定了學(xué)生必須要參加較多的藝術(shù)實(shí)踐活動，并且在對待專業(yè)技能課程和其他文化課程的態(tài)度上，學(xué)生往往更重視專業(yè)技能課程而相對輕視其他文化課程的學(xué)習(xí)，用在英語學(xué)習(xí)上的時間更是少之又少。另外，這些學(xué)生英語基礎(chǔ)差，從心理上講，他們恐懼英語，即使想學(xué)，也沒有信心學(xué)好;從行為上看，他們又缺少自覺性，再加上他們沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不預(yù)習(xí)，不復(fù)習(xí)，這些都成為他們學(xué)習(xí)的障礙，造成他們消極地學(xué)習(xí)英語，對學(xué)好英語抱著無所謂的態(tài)度。他們往往對不理解的內(nèi)容提不出任何問題。由于很少上自習(xí)學(xué)英語，常常學(xué)了后面的，忘了前面的，慢慢地便開始厭惡學(xué)英語，越厭惡，越不記，落下的知識就越多，越彌補(bǔ)不上。因此，他們的英語水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到大學(xué)英語學(xué)習(xí)階段的要求。
3.教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，整體教學(xué)水平不高。
近年來很多高校雖迫于學(xué)校發(fā)展的壓力紛紛開設(shè)了藝術(shù)類專業(yè)，但學(xué)校教學(xué)更多的精力還是放在非藝術(shù)類大學(xué)英語的教學(xué)上，因?yàn)閺默F(xiàn)實(shí)的角度來講，大學(xué)英語四級通過率很大程度上影響到學(xué)生的就業(yè)和今后的發(fā)展，而藝術(shù)類學(xué)生則不要求通過四級。這樣，學(xué)校首先要考慮到建立起一支良好的非藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)隊(duì)伍以保證教學(xué)質(zhì)量，而藝術(shù)類英語教學(xué)教師隊(duì)伍則常根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整，不是很穩(wěn)定，而且大多由青年教師擔(dān)任，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來帶領(lǐng)這支隊(duì)伍。
二、藝術(shù)類英語教學(xué)的幾點(diǎn)設(shè)想
1.運(yùn)用靈活的教學(xué)方法以適應(yīng)自己的教學(xué)對象。
雖然藝術(shù)類院校的英語教學(xué)存在諸多問題，但是，事物總是一分為二的，藝術(shù)類院校的學(xué)生也有其自身的優(yōu)點(diǎn)，藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生活潑好動，表現(xiàn)欲強(qiáng)，聯(lián)想豐富，思維活躍，比較感性，善于形象思維，記憶力好，模仿能力強(qiáng)，具有很強(qiáng)的語言可塑性，對文學(xué)和藝術(shù)有極強(qiáng)的感受力和領(lǐng)悟力。作為藝術(shù)類大學(xué)英語教師應(yīng)該發(fā)掘?qū)W生的這一優(yōu)勢，使其達(dá)到促進(jìn)教學(xué)的目的。馬丁·威德爾在《外語教學(xué)與學(xué)習(xí)》一書中曾經(jīng)指出，有些學(xué)習(xí)者并沒有明確的工具性或結(jié)合性動力;對他們來說，鼓勵他們采取積極態(tài)度尤其重要，至少保證有一部分語言輸入能滿足學(xué)習(xí)者的實(shí)際興趣。因此，在教學(xué)方法和教學(xué)手段上教師應(yīng)靈活多變，以適應(yīng)自己的教學(xué)對象。如對于音樂專業(yè)的學(xué)生，教師可把音樂引入藝術(shù)類院校英語教學(xué)課堂，不失為投其所好的極佳的教學(xué)方法?，F(xiàn)在隨著交際法語言教學(xué)的普及，我們認(rèn)識到必須把學(xué)習(xí)者置于真實(shí)的使用目的語交流的語言環(huán)境，重復(fù)訓(xùn)練，才可能使其獲得無障礙、無停頓的思維和表達(dá)，確保語言的恰當(dāng)流利和交流的順暢。音樂正是真實(shí)語言應(yīng)用的文化現(xiàn)象，歌曲的特性恰好是重復(fù)性、連貫性強(qiáng)。很多英文歌曲旋律優(yōu)美、朗朗上口。如影片《鐵達(dá)尼號》的主題曲《我心永恒》(My Heart Will Go On)，樂曲起始處很容易吸引學(xué)生隨之哼唱。而歌詞本身又相當(dāng)口語化，遠(yuǎn)離了繁瑣的語法及冗長的詞匯，學(xué)生很容易接受。
2.采用分流教學(xué)，對不同水平的學(xué)生提出不同的要求。
如果學(xué)校條件允許，對藝術(shù)類學(xué)生的英語進(jìn)行分流教學(xué)不失為一種很好的方法，而且這種方法已在很多高校使用，都取得了較好的成果。分流教學(xué)，就是學(xué)?？筛鶕?jù)學(xué)生入校時的成績，將達(dá)到某一成績(如70分)之上的學(xué)生放到其他非藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)英語班里學(xué)習(xí)英語，且要求他們也通過四級;而對低于某一成績(如30分之下)的學(xué)生，則單獨(dú)開設(shè)一個預(yù)備級班，可從英語最基礎(chǔ)的內(nèi)容開始教授，畢業(yè)前要求通過一種校內(nèi)的水平考試;其他學(xué)生正常開設(shè)藝術(shù)類大學(xué)英語的課程。分流教學(xué)的直接優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有足夠的動力，而且學(xué)生基礎(chǔ)相當(dāng)，相互合作學(xué)習(xí)的可能性更大。當(dāng)然，這種方法在實(shí)際的操作中，不同學(xué)?？赡軙龅讲煌膯栴}和困難，還有待于進(jìn)一步的探究。
3.建立一支相對穩(wěn)定且有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的藝術(shù)類英語教學(xué)教師隊(duì)伍。
任何一位業(yè)務(wù)出色的教師一定都會有長時間的教學(xué)實(shí)踐，因?yàn)樨S富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)正是在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)踐中積累起來的，而青年教師則恰恰缺少這種積累。所以穩(wěn)定的教師隊(duì)伍就為青年教師在藝術(shù)類英語教學(xué)上能夠更好地探索教學(xué)方法和手段奠定了基礎(chǔ)。此外，如果有一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師作指導(dǎo)，則更利于藝術(shù)類英語教學(xué)。但在這一方面，很多教師也許會不愿進(jìn)入這支隊(duì)伍，究其原因，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的觀點(diǎn)都認(rèn)為藝術(shù)類英語教材簡單，備課量小，而且又沒有四級壓力，所以課程系數(shù)也會定得較低。但卻沒有考慮到教師所教授的對象是很復(fù)雜的，有的幾乎是英語初學(xué)者，有的相當(dāng)于中學(xué)水平，也有的已達(dá)到大學(xué)水平。此外，相對于非藝術(shù)類大學(xué)英語而言，藝術(shù)類英語教學(xué)疏于管理，教學(xué)要求不是很明確。所以學(xué)校應(yīng)切實(shí)地重視藝術(shù)類的英語教學(xué)，穩(wěn)定教師隊(duì)伍，制定并完善藝術(shù)類英語教學(xué)的規(guī)范和要求，保證藝術(shù)類大學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量。
藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)雖然存在著諸多的問題，但作為教師應(yīng)當(dāng)了解藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的獨(dú)特之處，觀察和掌握他們在英語學(xué)習(xí)上的心理表現(xiàn)，以此為基礎(chǔ)開動腦筋，不斷探索英語教學(xué)規(guī)律，設(shè)計(jì)出更多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、熱情和自信，教學(xué)效果較好的課堂教學(xué)活動。而作為學(xué)校管理部門，也應(yīng)重視藝術(shù)類大學(xué)英語的教學(xué)，建立良好的教師隊(duì)伍，制定合理的教學(xué)要求，為其提供更好的外部條件，保證教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
[1]王德杰.對藝術(shù)類學(xué)生英語教學(xué)與教材的探索[J].社科縱橫，2005.6，VOL20，(3).
論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類學(xué)生,閑暇生活
大學(xué)生的閑暇生活是指大學(xué)生扣除正式上課和滿足生理需要外可以自由支配的時間及其生活狀態(tài)[1]。近年來，有關(guān)高職生閑暇生活的研究不在少數(shù)，但卻缺乏針對高職生閑暇生活的專業(yè)異質(zhì)性研究，加強(qiáng)和重視高職生閑暇生活的差異化論證有利于進(jìn)一步提高高職生閑暇教育的成效[2]。同時有研究表明，高職院校傳媒藝術(shù)類學(xué)生存在自卑感強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣低，集體觀念淡薄，功利性強(qiáng)，責(zé)任感和道德觀較弱，虛榮心強(qiáng)，相比一般非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生而言更為浮躁，甚至出現(xiàn)對課堂上老師的說教不感興趣等問題[3]。針對藝術(shù)類學(xué)生的心理特點(diǎn)和閑暇生活現(xiàn)狀開展閑暇教育，對提高其閑暇生活質(zhì)量具有重要意義。
一、高職院校藝術(shù)類與非藝術(shù)類學(xué)生閑暇生活的差異及原因
本文以湖南大眾傳媒職院為例，采用問卷調(diào)查法，共回收有效問卷402份，其中藝術(shù)類學(xué)生202人，非藝術(shù)類學(xué)生200人。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類學(xué)生與非藝術(shù)類學(xué)生在閑暇時間利用的合理性和滿意度以及對學(xué)校如何豐富閑暇生活的認(rèn)識上基本一致，差異主要體現(xiàn)在以下三個方面：
1、平均閑暇時間多
表1 每日平均閑暇時間
小于3小時
3-6小時
6-9小時
9小時以上
藝術(shù)類學(xué)生
13.9%
40.6%
16.8%
28.7%
非藝術(shù)類學(xué)生
31.0%
47.0%
論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類學(xué)生,閑暇生活
大學(xué)生的閑暇生活是指大學(xué)生扣除正式上課和滿足生理需要外可以自由支配的時間及其生活狀態(tài)[1]。近年來，有關(guān)高職生閑暇生活的研究不在少數(shù)，但卻缺乏針對高職生閑暇生活的專業(yè)異質(zhì)性研究，加強(qiáng)和重視高職生閑暇生活的差異化論證有利于進(jìn)一步提高高職生閑暇教育的成效[2]。同時有研究表明，高職院校傳媒藝術(shù)類學(xué)生存在自卑感強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣低，集體觀念淡薄，功利性強(qiáng)，責(zé)任感和道德觀較弱，虛榮心強(qiáng)，相比一般非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生而言更為浮躁，甚至出現(xiàn)對課堂上老師的說教不感興趣等問題[3]。針對藝術(shù)類學(xué)生的心理特點(diǎn)和閑暇生活現(xiàn)狀開展閑暇教育，對提高其閑暇生活質(zhì)量具有重要意義。
一、高職院校藝術(shù)類與非藝術(shù)類學(xué)生閑暇生活的差異及原因
本文以湖南大眾傳媒職院為例，采用問卷調(diào)查法，共回收有效問卷402份，其中藝術(shù)類學(xué)生202人，非藝術(shù)類學(xué)生200人。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類學(xué)生與非藝術(shù)類學(xué)生在閑暇時間利用的合理性和滿意度以及對學(xué)校如何豐富閑暇生活的認(rèn)識上基本一致，差異主要體現(xiàn)在以下三個方面：
1、平均閑暇時間多
表1 每日平均閑暇時間
小于3小時
3-6小時
6-9小時
9小時以上
藝術(shù)類學(xué)生
13.9%
40.6%
16.8%
28.7%
非藝術(shù)類學(xué)生
31.0%
47.0%
（一）一流中央高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
中央高校屬于國務(wù)院部門直屬高等學(xué)校，簡稱“中央部屬高校”，是指國務(wù)院組成部門及其直屬機(jī)構(gòu)在全國范圍內(nèi)直屬管理一批高等院校①。我國中央部屬高校共117所，其中一流大學(xué)建設(shè)高校A類共36所，B類3所，包含藝術(shù)類專業(yè)的高校共33所。藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）要求學(xué)生們運(yùn)用自己的專業(yè)知識，提出問題并制作出擁有設(shè)計(jì)感和美學(xué)形象的理想模型和解決方案，最后提交論文論述。要求學(xué)生將自己的形象聯(lián)想能力和邏輯思維能力相互結(jié)合，自然科學(xué)理論和人文關(guān)懷情感相互交融，由此可見，藝術(shù)類專業(yè)是一種既富有美學(xué)性、實(shí)踐性，又擁有科學(xué)性的綜合性學(xué)科。因此，在一流中央高校中，幾乎都設(shè)立了藝術(shù)類專業(yè)。一流中央高校的教學(xué)模式從傳統(tǒng)的以總結(jié)理論為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)新性和能力培養(yǎng)為主的教學(xué)模式。在此基礎(chǔ)上，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題角度的新穎性、創(chuàng)造性、理論水平和現(xiàn)實(shí)意義、綜合知識與技能的運(yùn)用、寫作水平、學(xué)術(shù)水平和格式的規(guī)范化都會有較高的要求。例如，江南大學(xué)作為江蘇省教育部直屬的一流中央高校，對各類本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評分標(biāo)準(zhǔn)作出了不同的要求。在藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)評分標(biāo)準(zhǔn)中，指導(dǎo)教師評分占30%，評閱教師評分占20%，答辯評分占50%，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）總評分折算成五級計(jì)分的方法見表1。
（二）地方高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
地方高校是指隸屬于各個省份、自治區(qū)和直轄市的普通高等學(xué)校，這些高校大部分都是由地方財(cái)政或地方行政部門提供資金支持，在我國共有2500多所高校，是我國高等教育體系的主體部分②。地方高校相較于一流中央高校的實(shí)力沒有那么強(qiáng)勁，學(xué)科特色相對較弱，但是省級政府為了使優(yōu)質(zhì)的高等教育資源來推動地方發(fā)展的軟實(shí)力，極力支持高校教育。因此，在上海、江蘇、廣東等高等資源集中的省市，涌現(xiàn)出了一批可以與一流中央高校想媲美的高水平大學(xué)，例如，蘇州大學(xué)、南方科技大學(xué)和上海大學(xué)等。這類高校的藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評分基本都采用統(tǒng)一的“334”標(biāo)準(zhǔn)，成績采用的也是五級計(jì)分方式。相較于一流中央高校，地方高校藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的藝術(shù)性、創(chuàng)造性、合理性、表現(xiàn)手段的完整性、規(guī)范性和制作效果的要求相對減弱③。藝術(shù)類的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）涉及到美學(xué)上的藝術(shù)性評判，因此，個人的主觀性在其中發(fā)揮著很大的作用。從指導(dǎo)教師的角度來看，學(xué)生能否熟練地綜合運(yùn)用到所學(xué)的藝術(shù)理論和專業(yè)技術(shù)知識，對所研究的問題能否提出較為深刻的分析和獨(dú)特的觀點(diǎn)，是指導(dǎo)教師評判學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握能力的主要條件。其次是設(shè)計(jì)（論文）方案設(shè)計(jì)的可行性和科學(xué)素養(yǎng)。從評閱教師的角度看，學(xué)生將藝術(shù)理論和設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合，在通過模型或圖紙等表達(dá)理念的時候，邏輯性和理論性要明確。其次是考慮學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的創(chuàng)新性以及分析問題、解決問題的能力。從答辯小組的角度來看，學(xué)生的回答要具有現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)理論根據(jù)，思路清晰，論點(diǎn)明確。
（三）貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)的高校藝術(shù)類專業(yè)并非高校的主力專業(yè)，在帶動地區(qū)的教育水平和經(jīng)濟(jì)能力方面并不能起到領(lǐng)頭作用，因此非藝術(shù)類專業(yè)的高校并不會投入過多的經(jīng)濟(jì)支持或教育資源在此方面。例如，廣西大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）成績的判定以指導(dǎo)教師為主，占據(jù)45%，評閱人和答辯成績分別占20%和25%，剩下的10%為格式的判定。在此情況下，指導(dǎo)教師的評價具有很大影響。再如，較偏遠(yuǎn)的內(nèi)蒙古大學(xué)，在藝術(shù)類畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評分標(biāo)準(zhǔn)中，主要側(cè)重于學(xué)生綜合分析問題和解決問題的能力，其次學(xué)術(shù)水平和使用價值，再次是格式，學(xué)生的答辯成績即為學(xué)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）成績。相對來說，這種畢業(yè)設(shè)計(jì)評價體系和評分標(biāo)準(zhǔn)并不完善和詳細(xì)，在答辯過程中去考察學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的完成度、質(zhì)量、以及撰寫的水平和規(guī)范程度等，顯得較為急促。
（四）民辦高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
民辦高校是指國家機(jī)構(gòu)以外的社會組織或者工人，利用非國家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)，面向社會依法舉辦的學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)④。然而，民辦高校因?yàn)殇浫》謹(jǐn)?shù)線相對較低，在藝術(shù)類專業(yè)中更是明顯，因此民辦高校的藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的理論基礎(chǔ)薄弱，且學(xué)習(xí)的主動性和能動性都不是很強(qiáng)。同時，由于民辦高校的教學(xué)能力有限、投入資源過少、管理人員稀缺等原因，因此在學(xué)生的課程設(shè)置中，還是多以教授理論的傳統(tǒng)授課方式為主，實(shí)踐訓(xùn)練不足，使得學(xué)生比較難以兼顧到理論知識和實(shí)踐能力相結(jié)合這一方面。在這種背景下，民辦高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的標(biāo)準(zhǔn)可以說是四種高校類型中最低的一個了。在字?jǐn)?shù)要求上，藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)論文不得少于2500字，論文論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，有實(shí)用性和創(chuàng)新型，整體語言流暢?；旧现灰獫M足以上的要求，便可以通過畢業(yè)答辯。
二、藝術(shù)類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)述評
（一）美術(shù)類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
國內(nèi)美術(shù)類專業(yè)院校在藝術(shù)理論培訓(xùn)和專業(yè)技術(shù)知識訓(xùn)練上，都擁有一套相對完整且獨(dú)特的教育系統(tǒng)，美術(shù)類院校主要將專業(yè)分為設(shè)計(jì)類專業(yè)和藝術(shù)類專業(yè)。學(xué)生畢業(yè)前必須完成本專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作（設(shè)計(jì)），并且結(jié)合自身畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐來撰寫畢業(yè)論文，重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)出對本專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作理性依據(jù)的表達(dá)，或?qū)?chuàng)作的創(chuàng)新性和原創(chuàng)性做出陳述分析。以中央美術(shù)學(xué)院為例，央美具有悠久的文化傳統(tǒng)和深厚的文化積淀，在傳播藝術(shù)審美和引領(lǐng)學(xué)術(shù)構(gòu)建中處于重要的地位，追求的是學(xué)生自由意志的發(fā)揮和求索精神的培養(yǎng)，希望學(xué)生能夠多注重身邊的環(huán)境，加強(qiáng)自身的自覺認(rèn)知能力和實(shí)踐能力。因此，在畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的創(chuàng)作上，篇幅的大小不做硬性規(guī)定，而是希望學(xué)生能夠展現(xiàn)出大學(xué)四年學(xué)習(xí)過程中對于藝術(shù)的認(rèn)知和審美的理解。學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開題階段，需要考慮選題的學(xué)術(shù)意義和社會價值性，以及選題研究完成后的可行性。創(chuàng)作的價值評判以對藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承性和傳承性來作為一定的標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上，凸顯出學(xué)生專業(yè)上的特性以及專業(yè)深度。
（二）音樂類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
所謂音樂學(xué)位論文，與一般音樂學(xué)術(shù)論文的定義如出一轍，“是指針對音樂某一領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象和問題進(jìn)行系統(tǒng)考察、分析與研究后所撰寫的文章”⑤。在我國對于音樂類院校的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）并沒有明確的文件規(guī)定，而且各個高校對于音樂類的論文寫作重視程度不同，部分院校雖然設(shè)立了“音樂論文寫作”課程，但并未形成一套完整的教學(xué)體系，更多的是講解論文的寫作格式規(guī)范和文獻(xiàn)的查閱方法，這也使得音樂類院校學(xué)生的畢業(yè)論文質(zhì)量參差不齊。一般情況而言，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）需要凸顯出創(chuàng)新型和原創(chuàng)性，對于已經(jīng)被進(jìn)行過細(xì)致研究的論題，一般不會有更新穎的闡述，相應(yīng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的評分也不會很高。其次，學(xué)生的學(xué)術(shù)敏感度和對問題的理解程度也是重要的評判標(biāo)準(zhǔn)，很多學(xué)生的畢業(yè)選題大多是對某個研究點(diǎn)的粗淺認(rèn)識，很少有能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)發(fā)展提供借鑒成果。最后，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的邏輯論證和解釋說明相互參證的過程也是作為評判論文的參考標(biāo)準(zhǔn)。邏輯論證的過程如果只擁有理論而缺少富有層次的解釋，論文的整體結(jié)構(gòu)就會出現(xiàn)空洞感。同樣的，只有簡單的解釋描述而沒有足夠的邏輯理論支撐，論文的文化內(nèi)涵就顯得十分淺薄。只有將兩者兼容并蓄，貫穿于行文之中，才能使得畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的論點(diǎn)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。
三、綜合性高校藝術(shù)類專業(yè)與藝術(shù)類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)差異分析
（一）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容要求的差異
綜合性大學(xué)的教育資源和師資力量差異性較大，可以分為一流中央高校和普通高等學(xué)校來進(jìn)行分析研究。一流中央高校在發(fā)展過程中，不僅保證本學(xué)校一流學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢，同時帶動學(xué)校院系共同進(jìn)步發(fā)展。因此，藝術(shù)類專業(yè)在一流中央高校中同樣得到了重視，學(xué)院具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，在不斷學(xué)習(xí)藝術(shù)類學(xué)院教育系統(tǒng)的過程中，結(jié)合本校的優(yōu)勢和特點(diǎn)，形成了完善的教育理論和課程設(shè)置。因此，學(xué)生受到的教育系統(tǒng)同藝術(shù)類院校的學(xué)生并無太大差別，在畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的內(nèi)容要求上，設(shè)計(jì)的規(guī)范性、設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性、選題的范圍和畢業(yè)論文探討性深度上都有很大的相似性。普通高等學(xué)校與藝術(shù)類院校的不同之處，首先在于教育偏重方向不同，綜合類大學(xué)的教育以理論研究和科學(xué)競賽為主，大多采用的理工類的設(shè)計(jì)管理模式。在畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容的要求上，藝術(shù)類專業(yè)院校根據(jù)不同的專業(yè)，要求學(xué)生通過創(chuàng)作實(shí)踐出一份具有體量感的作品，設(shè)計(jì)類要求多以解決現(xiàn)實(shí)性問題為主，包含人文關(guān)懷性；純藝類要求展現(xiàn)學(xué)生自身的藝術(shù)性和審美想法，以達(dá)到情感的共鳴。同時，要求設(shè)計(jì)實(shí)踐及創(chuàng)作實(shí)踐和畢業(yè)論文結(jié)合在一起，以畢業(yè)設(shè)計(jì)的作品入手，或深入解析創(chuàng)作實(shí)踐所涉及的專業(yè)知識，或分析問題現(xiàn)狀，論述創(chuàng)作作品所蘊(yùn)含的深意和未來的可行性等。而綜合類大學(xué)的藝術(shù)專業(yè)的論文常常和創(chuàng)作實(shí)踐作品脫節(jié)，沒有起到創(chuàng)作和理論相互交映的作用。
（二）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）展示方式的差異
首先，由于綜合性高校的特殊性，使得學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)受到了時間和空間上的限制。大多數(shù)的高校在進(jìn)行學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽時，都將展覽置于校園展館內(nèi)，主要面向校內(nèi)師生進(jìn)行觀展，觀展人數(shù)和群體狹小。其次，學(xué)生在畢業(yè)季的作品對于學(xué)生的工作和發(fā)展都有很大的幫助，而校內(nèi)布展限制了學(xué)生和社會資源的結(jié)合，使師生缺乏對行業(yè)內(nèi)人才需求的有效認(rèn)識。與綜合性高校不同的是，藝術(shù)類學(xué)院每年都會進(jìn)行專業(yè)性的畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽。例如，自2010年開始，九所重點(diǎn)美術(shù)學(xué)院便開始聯(lián)合舉辦“‘千里之行（全國版）’活動，敏感、真實(shí)地反映出當(dāng)代背景下中國學(xué)院藝術(shù)的教學(xué)水平和成績；為我國美術(shù)教育研究提供了一個學(xué)院與學(xué)院之間，學(xué)院與社會藝術(shù)生態(tài)之間比照的平臺”⑥。迄今為止，“千里之行”已經(jīng)舉辦了10屆，每一屆的學(xué)生都展示出了自己對于藝術(shù)的獨(dú)特想法，雖然無法同“大師”作品相比，但仍然具有自己的生長空間和藝術(shù)創(chuàng)作空間。
（三）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯方式的差異
綜合類高校因?yàn)閷I(yè)的不同性，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的創(chuàng)作結(jié)果各有特點(diǎn)，但答辯形式基本上還是采用了傳統(tǒng)的管理模式，沒有按照不同專業(yè)的形式特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，產(chǎn)生了一刀切的現(xiàn)象。學(xué)生無法在答辯時完整地表達(dá)出自己對畢業(yè)設(shè)計(jì)的理解和看法，同老師的在思想和專業(yè)上的交流大大削弱。而藝術(shù)類院校每年都會舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)展，給予了學(xué)生充分的空間和平臺進(jìn)行展示。針對不同的專業(yè)，設(shè)立不同的展廳，答辯小組可以現(xiàn)場觀摩學(xué)生作品，聽取學(xué)生對于作品的解讀。涉及到交互形式的畢業(yè)設(shè)計(jì)，教師也可以進(jìn)行互動體驗(yàn)，更好地了解學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)容。整體的答辯過程以學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品為主，以學(xué)生對創(chuàng)作思路的分析，整體設(shè)計(jì)概念的闡述為輔，兩者緊密結(jié)合，互相映現(xiàn)，保障了在畢業(yè)設(shè)計(jì)和學(xué)生答辯評分的專業(yè)性和公平性。
（四）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）培養(yǎng)目標(biāo)的差異
綜合性高校藝術(shù)專業(yè)和藝術(shù)類院校在培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)上，有一定的相同之處，學(xué)生的實(shí)踐操作能力、藝術(shù)素養(yǎng)的提升、專業(yè)知識的靈活運(yùn)用和藝術(shù)理念意識的培養(yǎng)，都是兩者進(jìn)行教育人才培養(yǎng)的基本要求，這也是學(xué)生在畢業(yè)之際所應(yīng)該掌握的基本能力。然而，和綜合性高校不同的是，美院所擔(dān)負(fù)的傳道授業(yè)解惑之重任重在培養(yǎng)學(xué)生對于自身和周遭環(huán)境的感知認(rèn)知能力、自我調(diào)節(jié)能力和實(shí)踐轉(zhuǎn)化能力。隨著時代的不斷發(fā)展，各個學(xué)科領(lǐng)域的相互交錯，使得藝術(shù)領(lǐng)域也延展出了新興學(xué)科，對于傳統(tǒng)的延續(xù)和現(xiàn)代的發(fā)展的把握，使得藝術(shù)類院校的教育理念有了新的變化。在錯綜復(fù)雜的文化交織網(wǎng)中，導(dǎo)師要在教學(xué)中清晰地把握學(xué)生的發(fā)展方向，尊重學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)中的思考和探索。
結(jié)論
綜上所述，國內(nèi)高校受教育資源、地理位置、富裕程度等因素的影響，在藝術(shù)類專業(yè)上展現(xiàn)出來的教育成果也是良莠不齊，因而畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的標(biāo)準(zhǔn)也會因此產(chǎn)生差距。另外，藝術(shù)類的學(xué)科不同，所針對的標(biāo)準(zhǔn)也不同，美術(shù)類要求有實(shí)踐成果和理論分析，并且二者相互交織，而音樂類由于學(xué)科的特殊性，成果展示形式不同，并不能一概而論。通過對綜合性高校藝術(shù)類專業(yè)與藝術(shù)類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容要求、展示方式、答辯方式、培養(yǎng)目標(biāo)的差異研究，針對藝術(shù)類教育的特點(diǎn)，綜合類高校應(yīng)該開始思考如何根據(jù)自身的發(fā)展和社會的需求，為學(xué)生提供新型育人培養(yǎng)模式。
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[5]王建朝.高等院校音樂本科畢業(yè)論文教學(xué)和寫作的問題透視與思考[J].中國音樂教育，2017（12）：24-28.
論文摘要：差異教學(xué)理論力圖從學(xué)生個體差異出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的個體差異，在教學(xué)中滿足不同學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不同需求，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在藝術(shù)類專業(yè)（音樂類、戲劇類、美術(shù)類、舞蹈表演類、工藝設(shè)計(jì)類各專業(yè)學(xué)生）英語教學(xué)中，運(yùn)用差異教學(xué)理論可以收到事半功倍的教學(xué)效果。
目前，我國英語教育教學(xué)的模式依然是封閉的體系，還不能滿足不同專業(yè)人才培養(yǎng)多樣化的要求。雖然在一系列的教育課程改革中，教材的編寫及其內(nèi)容有了一定的變化，但由于學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格單一，許多教師仍然只重視教材內(nèi)容的傳授和講解，依賴于傳統(tǒng)的教學(xué)方式及教育理論，并利用教材載體培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力。特別是在藝術(shù)類專業(yè)英語教學(xué)中存在著偏重于英語知識的傳授的現(xiàn)象而忽視這類大學(xué)生與其它專業(yè)學(xué)生的個體差異及多數(shù)教師忽視藝術(shù)類專業(yè)人才模式現(xiàn)象。這導(dǎo)致了英語課在這些專業(yè)的設(shè)置流于形式，沒有達(dá)到英語教學(xué)的目的。因此，在藝術(shù)類專業(yè)英語教學(xué)中有意識地將這一理論貫穿到教學(xué)過程中，使課堂教學(xué)更加生動活潑，進(jìn)而提高效果課堂教學(xué)效果。
差異教學(xué)理論的主要內(nèi)容是以“個體條件論”和“個人動機(jī)論”為基礎(chǔ)。這一理論強(qiáng)調(diào)的是：由于每個人都有先天和后天的個體特征，如年齡、性別、興趣、經(jīng)歷、價值觀等不可能完全一致，而且由此產(chǎn)生的心理（認(rèn)知、動機(jī)）結(jié)構(gòu)和行為結(jié)構(gòu)也不盡相同。因此，面對同一信息，他們反映不近相同，甚至千差萬別。這一理論具體表現(xiàn)為以下四個內(nèi)容：（1）先天稟賦與后天習(xí)性不同；如藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生天生具備藝術(shù)天賦，不可避免地生活、學(xué)習(xí)在某種藝術(shù)氛圍之中，形成了有別于非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為特征；（2）個人心理結(jié)構(gòu)不同；由于不同藝術(shù)專業(yè)的特點(diǎn)所致，形成了與所學(xué)專業(yè)相符的心理特點(diǎn)，如鋼琴、小提琴專業(yè)的學(xué)生較之管樂學(xué)生活潑、好學(xué)，積極上進(jìn)等；（3）學(xué)習(xí)理論所形成的態(tài)度、價值觀與信仰不同；（4）通過學(xué)習(xí)而形成的固定素質(zhì)不同。所以，當(dāng)教師面對藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生時既要意識到運(yùn)用不同的教學(xué)方法進(jìn)行英語教學(xué)的必要性更要了解這類學(xué)生的個體差異。只有這樣，才會收到預(yù)期的教學(xué)效果。
第一，掌握藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因材施教
1.藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī)是以興趣愛好為基礎(chǔ)
上藝術(shù)類專業(yè)院校和學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)是多數(shù)喜歡藝術(shù)的學(xué)生或者說具有藝術(shù)天賦的學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和對所學(xué)專業(yè)的愛好而進(jìn)行的選擇。正是因?yàn)槌鲇谂d趣、愛好選擇了自己的專業(yè)，因此他們對自己所學(xué)專業(yè)有很強(qiáng)的認(rèn)同感與責(zé)任感，即他們一定要學(xué)好本專業(yè)。他們對專業(yè)的熱愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過非藝術(shù)類學(xué)生對自己專業(yè)的熱愛。因此，在學(xué)習(xí)英語上，采取了比較消極的態(tài)度，即不得已而學(xué)之。
2.藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)成就感很強(qiáng)，學(xué)習(xí)上缺乏勤奮、腳踏實(shí)地的治學(xué)態(tài)度
藝術(shù)院校大學(xué)生的專業(yè)成就感根深蒂固，因此，不斷尋求機(jī)會鍛煉自己，展示自己的專業(yè)才力，努力在專業(yè)上做出更大的成就。并十分認(rèn)可在本專業(yè)中取得的最高成就者。這使得相當(dāng)一部分學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中，消極、被動，缺乏積極、主動、勤奮、好學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。在他們看來，英語學(xué)習(xí)成績好壞無關(guān)緊要，只要能通過及格線拿到學(xué)分，不耽誤畢業(yè)時拿文憑即可。傳統(tǒng)的專業(yè)“第一”的思想導(dǎo)致藝術(shù)院校的大學(xué)生自我評價很高，與不重視學(xué)習(xí)導(dǎo)致應(yīng)用能力弱形成矛盾。因此，教材選擇對藝術(shù)類專業(yè)的英語教學(xué)來說十分重要，教材內(nèi)容宜淺不宜深，突出實(shí)用性、趣味性、直觀性，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識訓(xùn)練。這有利于調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。
第二，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)類型開展課堂活動
音樂類、戲劇類、美術(shù)類、舞蹈表演類、工藝設(shè)計(jì)類等專業(yè)學(xué)生，因?qū)I(yè)的特殊性表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。教師要通過了解不同專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)所需的環(huán)境等方面來劃分學(xué)生的學(xué)習(xí)類型。通過長期的藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)實(shí)踐歸納出這類專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)類型大致可分為三種類型；（1）外露型：音樂類、戲劇類專業(yè)的學(xué)生無論在課堂上還是在課下多數(shù)表現(xiàn)為積極、主動、善于表露所思所想；（2）沉默型：美術(shù)專業(yè)的學(xué)生無論在課堂上還是在課下多數(shù)表現(xiàn)為心不在焉，不喜歡言談，比較“悶”但卻有自己的主意、觀點(diǎn)。即使這樣也不愿表達(dá)出來；（3）消極型：舞蹈專業(yè)的學(xué)生表現(xiàn)為事不關(guān)己，學(xué)習(xí)沒有積極性，且淺嘗輒止。這就要求教師要針對不同類型的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段，使學(xué)生都能夠達(dá)到各自學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的。鑒于這點(diǎn)，藝術(shù)類專業(yè)的英語教學(xué)要堅(jiān)持以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)。轉(zhuǎn)貼于 如：根據(jù)美術(shù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，可讓學(xué)生根據(jù)自己的理解將課文內(nèi)容通過素描表現(xiàn)出來，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行分析、總結(jié)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)生就不會感到學(xué)生英語那么難懂，只要下工夫即可。教師要做足課前功課，尤其是在學(xué)生的學(xué)習(xí)特征、個性差異上下功夫，有針對性的進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)學(xué)生們感到他們在課堂上學(xué)到了他們想要得到的知識，學(xué)習(xí)的效果自然就有了基本保證。在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)課后練習(xí)。課后練習(xí)多以幾個思考題為主，以便滿足不同層次的學(xué)生興趣，從而最大限度地滿足學(xué)生的興趣和愛好。
第三，在課堂教學(xué)上，教師應(yīng)適應(yīng)學(xué)生
現(xiàn)在，中國許多藝術(shù)類專業(yè)英語教學(xué)采用大班上課。所謂大班是指一個班大約有五十多人甚至接近六十人。對語言課來講，五、六十人的確是多了。在如此差的語言教學(xué)的環(huán)境下，教師要完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)中滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)方法等是何等的困難。但教師可以依據(jù)個體差異理論，從了解學(xué)生差異、不同的個性特點(diǎn)入手，制定與之相適宜的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃等，而且不斷更新教學(xué)思想、教學(xué)方法，以適應(yīng)不同學(xué)生。在教學(xué)過程中兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。正如這一理論強(qiáng)調(diào)了“教師應(yīng)適應(yīng)學(xué)生”那樣，如果在課堂教學(xué)中教師做到面向全體，兼顧個體的不同需要，就會為學(xué)生學(xué)好英語創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時依據(jù)這一理論，教師要特別關(guān)注學(xué)習(xí)成績不太理想的學(xué)生，給與他們更多關(guān)心，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，使他們參與到課堂教學(xué)活動中來。
第四，因勢利導(dǎo)，針對學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣濃厚的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)
與非藝術(shù)類大學(xué)生不同，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前首先是通過了專業(yè)考試。因此，他們的專業(yè)知識與專業(yè)水平達(dá)到了一定的高度，有的甚至有了一定的名氣與造詣。進(jìn)入藝術(shù)學(xué)院后，這部分學(xué)生在學(xué)院濃郁的專業(yè)學(xué)習(xí)的氛圍中，專業(yè)深造的意識得到強(qiáng)化，把大部分精力放在專業(yè)發(fā)展上。但還有不少的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)成績不是重要的，重要的是實(shí)際的技能，他們把精力放在了為生存而奔波上。但無論怎樣，他們認(rèn)為重要的是專業(yè)課程，文化課程是無關(guān)緊要的。英語課雖然得到一定的重視，但由于英語難掌握，需下很多功夫，半途而廢的不在少數(shù)。個人愛好與興趣應(yīng)該說是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的原動力，這一點(diǎn)是積極的、肯定的。作為從事藝術(shù)專業(yè)英語教學(xué)的教師，應(yīng)使學(xué)生明確英語學(xué)習(xí)與專業(yè)間的互惠互利關(guān)系。學(xué)好英語對專業(yè)學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。如可直接讀懂原文、直接聆聽專家的教誨、直接參與交流等。在課堂教學(xué)中積極鼓勵和肯定學(xué)生的專業(yè)興趣，同時應(yīng)時刻鞭策學(xué)生勤學(xué)苦練，嚴(yán)格要求學(xué)生。如：根據(jù)戲劇專業(yè)學(xué)生善于表揚(yáng)的特點(diǎn)，在課堂上，安排進(jìn)行人物情景對話、扮演文中人物、角色朗讀等教學(xué)活動，發(fā)揮其專業(yè)特長。鼓勵美術(shù)專業(yè)的學(xué)生策劃海報(bào)、動漫等多種形式與音樂專業(yè)學(xué)生一起在校內(nèi)和與其院校橫向聯(lián)合組織各種英語歌曲比賽、英語戲劇表演等，使同學(xué)們在競爭中感受到學(xué)習(xí)英語的樂趣，為成就其事業(yè)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在英語教學(xué)中運(yùn)用個體差異理論是要根據(jù)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的自身特點(diǎn)，轉(zhuǎn)換教師在課堂上的主導(dǎo)地位，變革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，即要求教師時刻以學(xué)生為中心，與學(xué)生平等對話與交流。在日常的教學(xué)活動中，教師要更多地去激勵、幫助學(xué)生，近距離接觸學(xué)生，適應(yīng)不同類型的學(xué)生，才能更好地了解學(xué)生的所需所想，從而設(shè)計(jì)出更加貼近藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生實(shí)際的課堂教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn)：
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論文摘 要: 作為培養(yǎng)專業(yè)性人才的高等院校,應(yīng)注重推進(jìn)素質(zhì)教育,真正構(gòu)建起社會主流價值觀,培養(yǎng)合格人才。文章聯(lián)系藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),分析了教育引導(dǎo)他們的措施,以使其樹立正確的價值觀、創(chuàng)作觀和藝術(shù)觀等,增強(qiáng)素質(zhì)教育的實(shí)效。
隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國社會意識出現(xiàn)多樣化態(tài)勢,人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)。這就要求全社會建設(shè)社會主義核心價值體系,從而“增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”。
作為培養(yǎng)專業(yè)性人才的高等院校,如何推進(jìn)高校的素質(zhì)教育,真正構(gòu)建起社會主流價值觀,培養(yǎng)合格人才,是擺在廣大教育工作者和學(xué)生管理者面前的重要課題。本文就從這方面對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育創(chuàng)新形式進(jìn)行探析。
一、聯(lián)系實(shí)際,把握藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)
藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生由于所學(xué)專業(yè)的特殊性,具有自身鮮明的特點(diǎn)。從事藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的教育和管理的工作者,首先要對他們的鮮明個性特點(diǎn)有一個充分的認(rèn)識和了解。只有在把握藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)基礎(chǔ)上,通過樹立全新的促進(jìn)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生全面發(fā)展的管理思路,采取一系列行之有效的方法,才能達(dá)到既鼓勵他們個性發(fā)展,又提高他們綜合素質(zhì)的育人目的。
經(jīng)過多年的學(xué)生管理實(shí)踐,與學(xué)生接觸交流,我基本上掌握了藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的個性特點(diǎn)。這些個性化特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下方面。
1.觀察能力強(qiáng)。
藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生由于長期受專業(yè)學(xué)習(xí)的熏陶,往往表現(xiàn)出觀察力強(qiáng)、富有想象力的特點(diǎn)。在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)新的過程中,他們追求鮮明的藝術(shù)個性特色,講求藝術(shù)個性的積累,他們善于以獨(dú)特的視角生活,對社會的觀察往往比較細(xì)致。但與此同時,藝術(shù)思維、感性思維強(qiáng)的特點(diǎn)使藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生總是傾向于自然而然地對事物作出審美判斷,而導(dǎo)致對其他的價值判斷不夠敏感。加上缺乏理論基礎(chǔ)和邏輯思維能力,因而,往往不能從整體上看問題,不能從本質(zhì)上分析問題。
2.敢于競爭。
藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在進(jìn)行社會藝術(shù)實(shí)踐的過程中,積累了專業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),比別的學(xué)生接觸了更多的文化表現(xiàn)形式。因此,他們勇于面對未來的挑戰(zhàn),能夠主動出擊,為理想事業(yè)的成功積極拼搏、競爭。這一特點(diǎn)表現(xiàn)為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的自信心和好勝心極強(qiáng),總認(rèn)為自己的作品和表現(xiàn)是最好的。由于缺乏一分為二辯證分析問題的能力,他們不大容易聽得進(jìn)不同意見,甚于看不起老師。有時為了追求他們的創(chuàng)造風(fēng)格和藝術(shù)性,而把作品的思想性和社會性拋在腦后,創(chuàng)造出不太健康的藝術(shù)作品,產(chǎn)生不良的社會效果。
3.個性突出。
藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生由于專業(yè)的特殊性,容易從中西方文化藝術(shù)中得到啟迪和熏陶。因此,感情就要比普通大學(xué)生細(xì)膩豐富,活動能力較強(qiáng)。但又由于專業(yè)的個體作業(yè)性,因此他們大都不愿意自己的行動受到約束,不愿被管教而要求行動自由,要求自我表現(xiàn)。具體在平時就表現(xiàn)為,有些學(xué)生感情容易沖動,明知有些事情是校紀(jì)校規(guī)禁止的,但到時就會頭腦發(fā)熱,置校紀(jì)校規(guī)于不顧屢屢違紀(jì)。
4.重專業(yè)輕理論。
藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生大多數(shù)從小就培養(yǎng)自己的藝術(shù)愛好和興趣。高考時的專業(yè)考試占用了他們的學(xué)習(xí)空間,這樣勢必影響文化課程的學(xué)習(xí)。因此,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生普遍文化程度不高。在進(jìn)入大學(xué)后,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生普遍接受專業(yè),他們更加積極主動地加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)。但是一方面,他們不能正確地認(rèn)識和處理專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與政治理論和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)的關(guān)系。對政治理論和基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)重視不夠。這些直接導(dǎo)致藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理,從而影響今后的職業(yè)生涯。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生政治理論和基礎(chǔ)知識不足的嚴(yán)重首先反映在人文知識欠缺、文化素養(yǎng)不高、底蘊(yùn)不足。他們畢業(yè)后走進(jìn)社會創(chuàng)作時,往往難以使作品具有一定的深度、廣度和新意。其次,道德觀念模糊,受社會環(huán)境影響,不可避免存在價值取向扭曲、誠信意識淡薄、理想信念模糊、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問題;再就是哲學(xué)思維缺乏,由于對哲學(xué)、政治學(xué)人文課題普遍沒有興趣,因而不僅對時事缺乏關(guān)心,而且因?yàn)槿狈φ軐W(xué)思想教育,影響了邏輯思維、辯證分析、科學(xué)判斷等能力。應(yīng)當(dāng)指出,一件真正的可以傳世的藝術(shù)品誕生是離不開嚴(yán)密的哲學(xué)思想指導(dǎo)的。藝術(shù)作品本身反映了一定的歷史與文化,反映了一種意念。如何將作品適當(dāng)?shù)谋磉_(dá),體現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵、深遠(yuǎn)的意義,達(dá)到一種震撼人心的效果?這些需要巧妙的思量與把握。而在這種思量與把握的過程中,哲學(xué)思維起到重要作用。所以,這方面理論學(xué)習(xí)對成長中的現(xiàn)代藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言十分重要。
5.適應(yīng)能力不強(qiáng)。
由于學(xué)校不很重視學(xué)生的社會交際能力和適應(yīng)環(huán)境能力的教育和培育,加上自身習(xí)慣性的忽視,自我中心意愿較強(qiáng),因而使藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的社會交際能力和適應(yīng)環(huán)境能力不強(qiáng)。產(chǎn)生的結(jié)果是藝術(shù)類學(xué)生缺乏健康樂觀的情緒與承受挫折的耐力,進(jìn)入社會后往往無法調(diào)整角色,找到自己的位置,不能正確看待得失,導(dǎo)致無法正常開展工作。
二、教育引導(dǎo),注重藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高
21世紀(jì)是以創(chuàng)造為特征的時代,也將是揭開眾多科學(xué)奧秘的時代。作為新世紀(jì)的教育工作者和學(xué)生管理工作者,就是要針對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生個性特點(diǎn),不斷抓好教育引導(dǎo),為社會培育出高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。
綜合素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育,是一種世界觀、人生觀、審美觀和價值觀的教育。我們要依據(jù)《教育法》規(guī)定的教育目標(biāo),始終不渝地著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,十分注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動的發(fā)展。
提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì),要從以下幾個方面入手。
1.樹立正確的價值觀,把思想道德素質(zhì)教育放在藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育的首位。
教育的目標(biāo)是為國家、為社會培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義新型人才。新型人才的“四有”是一個有機(jī)整體,而其中的關(guān)鍵是道德。由此看來,德育是素質(zhì)教育的起點(diǎn),它關(guān)系到藝術(shù)人才的根本性質(zhì),即做什么樣的人的問題。
黨的十七大報(bào)告提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的目標(biāo),同時提出“用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚”。我們要在抓好藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育過程中,堅(jiān)持把樹立正確的核心價值觀作為引導(dǎo)藝術(shù)類學(xué)生素質(zhì)教育的一根主線。
當(dāng)前,我國正處在改革開放的關(guān)鍵時期,受改革浪潮的沖擊,學(xué)生的價值觀處在搖擺狀態(tài)。在他們尋找自己的人生價值和人生坐標(biāo)時,一定要加強(qiáng)對他們的價值取向方面的教育。只有讓藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生樹立正確的價值取向,才可能為社會培養(yǎng)出合格的、有效的藝術(shù)人才。否則,培養(yǎng)出的人才也只能與社會格格不入。
在這方面,要努力培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生踐行社會主義榮辱觀的自覺性和堅(jiān)定性。正確認(rèn)知是踐行社會主義榮辱觀的前提和基礎(chǔ)。榮辱觀并非是與生俱來的,應(yīng)著力強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)心體認(rèn)和道德自覺,使之在認(rèn)知中增強(qiáng)踐行社會主義榮辱觀的堅(jiān)定性。努力發(fā)揮情感在人的行為中的主要影響作用。在加強(qiáng)榮辱觀教育中,我們要注意到恥感和羞恥之心是人之為人的底線,是人格塑造的基礎(chǔ)。要極力激發(fā)和培育現(xiàn)代大學(xué)生良好的自尊心,從而使藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生為社會服務(wù)提供有力的道德支撐。
2.樹立正確的創(chuàng)作觀,把文化素質(zhì)教育作為藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。
要提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作與創(chuàng)造的思想性,就要在學(xué)生文化素質(zhì)上下功夫。因?yàn)槲幕刭|(zhì)會制約或促進(jìn)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)審美、藝術(shù)創(chuàng)造等能力的培養(yǎng)。大家知道,藝術(shù)本身是對美的體現(xiàn)。由于部分學(xué)生片面地追求“技法”的學(xué)習(xí)與提高,熱衷于考級、考證和社會工作,卻忽略了自身人文知識的積累,以致審美能力不足,審美情趣低下,不知道什么是美,也不知道怎樣欣賞美,更談不上去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。因而創(chuàng)作的作品缺乏思想性和靈魂,自身雖處在風(fēng)華正茂年代,卻不能使人感受到一種意氣風(fēng)發(fā)、生機(jī)勃勃的精神面貌。帕斯卡爾說:“人的全部尊嚴(yán)就在于思想?！比艘?yàn)楦挥芯窈退枷?才使自己與動物發(fā)生了根本性的區(qū)別;人也因?yàn)楦髯跃窬辰绾退枷肫肺坏牟煌纬闪四芰退刭|(zhì)的差異。所以說,藝術(shù)的精魂在于思想。正因?yàn)槿绱?藝術(shù)創(chuàng)作才充滿著思想性的涵意和激揚(yáng)。倘若每個藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生堅(jiān)持做到這一點(diǎn),那么一定能以卓越的頭腦和高尚的精神賦予作品以活力、韻律與靈魂,并以之提升作品的美學(xué)品位與精神價值,發(fā)揮作品對人和社會的激勵作用與引領(lǐng)功能。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就要加強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)知識、歷史知識、美學(xué)基礎(chǔ)知識的教育,對于文藝作品來說,不論其形式多么新穎,都要有思想,有靈魂。藝術(shù)作品的社會價值不能沒有人文底蘊(yùn),否則就無益于社會進(jìn)步。一個人的修養(yǎng)程度,決定作品的感染力。
要提高藝術(shù)作品的社會價值,就要教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持大眾化的藝術(shù)創(chuàng)作之路,大眾化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,也是藝術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。疏遠(yuǎn)大眾的藝術(shù)作品,必然被大眾所疏遠(yuǎn),貼近大眾的藝術(shù)作品,才能為大眾所接受。當(dāng)今社會,人民群眾的文化藝術(shù)水平和欣賞能力越來越高,接受的信息越來越廣,自主意識越來越強(qiáng)。所以這就要求藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在思想上要有融入大眾的真情實(shí)感,在創(chuàng)作形式上要適合大眾。如果高高在上,孤芳自賞,采用艱深晦澀的表現(xiàn)形式,最終會被人民群眾所拋棄,而所創(chuàng)作的作品也被大眾接受,從而失去生命力,沒有藝術(shù)價值和社會價值。在價值取向的素質(zhì)教育中要堅(jiān)持大眾化教育,培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會、服務(wù)大眾的思想意識。只有時刻把握大眾對藝術(shù)的切實(shí)需求,才能創(chuàng)作出貼近生活、百姓喜聞樂見的藝術(shù)作品。
3.樹立正確的藝術(shù)觀,把藝術(shù)素質(zhì)教育作為藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育的核心。
藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育,與非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育不同,藝術(shù)素質(zhì)是藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生各種素質(zhì)的核心。藝術(shù)素質(zhì)包括藝術(shù)審美、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)造。就藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生來說,離開了藝術(shù)素質(zhì)就不能稱其為藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生。如何提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)呢?我認(rèn)為應(yīng)在堅(jiān)持正確的藝術(shù)觀前提下,通過授課、觀摩、寫生、采風(fēng),學(xué)習(xí)中西方的藝術(shù)精品以及藝術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)。樹立正確的藝術(shù)觀,主要提高以下三方面的能力。
一是藝術(shù)欣賞能力。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力對于創(chuàng)作與創(chuàng)造的水平提升關(guān)系極大。這方面能力的大小反映了學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)。一個藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生接觸一件藝術(shù)作品時,僅停留在直觀的、表象的、膚淺的認(rèn)識上是不行的。要從歷史、美學(xué)、價值上深刻地分析作品的涵義。所以說,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生要掌握一定的藝術(shù)欣賞方法,只有這樣,其藝術(shù)欣賞才能由情感欣賞上升為理性和綜合性欣賞的高層次欣賞。
二是藝術(shù)表現(xiàn)能力。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要方面是藝術(shù)表現(xiàn)能力。這也是藝術(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)能力。任何一件藝術(shù)作品都不能沒有思想性、藝術(shù)性。藝術(shù)作品的表現(xiàn)力如何,主要看作品的內(nèi)在寓意,以及是否給觀眾帶來美好的藝術(shù)享受。
三是藝術(shù)創(chuàng)造能力。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的目的,是要能獨(dú)立地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動,并能產(chǎn)生出一定的藝術(shù)作品。進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)教育的方法首先是繼承和學(xué)習(xí),即繼承人類文明的優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng),學(xué)習(xí)人類文明的優(yōu)秀藝術(shù)成果。但是,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生不能只偏向繼承與學(xué)習(xí),要著眼于藝術(shù)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。藝術(shù)創(chuàng)造是藝術(shù)繁榮發(fā)展的不竭動力。在培育藝術(shù)創(chuàng)造力的同時,還要引導(dǎo)學(xué)生注重社會效益。一個好的作品會潛移默化地影響人們的價值觀點(diǎn)。
三、創(chuàng)新形式,切實(shí)增強(qiáng)素質(zhì)教育的實(shí)效
扎實(shí)推進(jìn)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育,不僅在素質(zhì)教育內(nèi)容、形式、要求上要有新的思想,而且在素質(zhì)教育方法、組織形式等方面要進(jìn)行新的探索。要積極探索提高素質(zhì)教育成效的途徑、載體和方法,在更加科學(xué)、全面、有效的素質(zhì)教育中提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
更新藝術(shù)學(xué)習(xí)理念。隨著時代條件、社會環(huán)境、生源結(jié)構(gòu)的變化,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育面臨許多新情況、新問題。高等院校藝術(shù)類學(xué)生首先要更新藝術(shù)教育理念,明確藝術(shù)專業(yè)是人文學(xué)科性質(zhì),它已不是簡單的技術(shù)學(xué)科,而是為了豐富人們精神生活而產(chǎn)生的。藝術(shù)是人文精神、人文主義的一種體現(xiàn)。它本身是歷史傳承的媒介,不僅是人類文明內(nèi)在靈魂的表達(dá)形式,而且是人們生活的重要反映。所以當(dāng)今的藝術(shù)教育已逐漸脫離技術(shù)本位及精致所主導(dǎo)的教學(xué)模式,而邁入以全方位人文素養(yǎng)為內(nèi)容的藝術(shù)學(xué)習(xí)。更新藝術(shù)教育理念,就要求教師堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想,把學(xué)生當(dāng)做是教學(xué)活動的主體。藝術(shù)專業(yè)教師需要了解和尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)及認(rèn)知差異,為學(xué)生的長期發(fā)展做準(zhǔn)備,按照學(xué)生的成長需要及特點(diǎn)來設(shè)計(jì)開展活動。
調(diào)整專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃。為了彌補(bǔ)高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生文化素質(zhì)先天不足的狀況,發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用,應(yīng)當(dāng)滲透人文素質(zhì)教育,改革課程設(shè)置,強(qiáng)調(diào)課程的綜合性和整體聯(lián)系,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)趨向完整與合理。在這方面,要樹立“大教育”、“大藝術(shù)”的觀念。在按專業(yè)大類招生基礎(chǔ)上,設(shè)置大類必修課、專業(yè)限選課和任意選修課。這樣既能滿足加強(qiáng)基礎(chǔ)通識教育的要求,使學(xué)生有較寬的知識面,又使學(xué)生的專業(yè)教育有了保證。
豐富校園文化活動。針對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生有個體作業(yè)特點(diǎn),組織他們參加校園文化活動。豐富校園文化活動,既有助于發(fā)揮這些學(xué)生的才能,展示個性,又能對學(xué)生進(jìn)行集體主義、愛國主義教育,增強(qiáng)集體凝聚力。所以說,校園文化活動的開展為人文素質(zhì)教育提供了廣闊的空間。豐富校園文化活動,可以采取以下做法:(1)抓好校園物態(tài)環(huán)境建設(shè),培植校園人文環(huán)境,如廣告牌、橫幅、宣傳欄等氣氛布置;(2)組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的高品位校園文化活動,如文化體育競賽、作品展覽、作品欣賞評論、藝術(shù)節(jié)等;(3)發(fā)揮黨團(tuán)組織、學(xué)生會及學(xué)生社團(tuán)作用,積極組織藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生踴躍參加各類活動,如政治思想教育講座、讀書心得交流會等。只有加強(qiáng)校園文化建設(shè),才能進(jìn)一步調(diào)動教工、學(xué)生共創(chuàng)人文精神的積極性,進(jìn)一步營造良好的人文氛圍。
進(jìn)行個性化職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生管理工作者要加強(qiáng)教育工作,幫助學(xué)生們認(rèn)清形勢,正確認(rèn)識自我,找到自己就業(yè)的準(zhǔn)確定位。要提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生參與市場競爭的能力。首先,針對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生個性心理特點(diǎn)最突出、獨(dú)立、自我管理意識強(qiáng)的特點(diǎn),可以采取學(xué)生主動參與的模式,積極引導(dǎo)他們多參加職業(yè)訓(xùn)練。通過精心整理、收集、設(shè)計(jì)求職中遇到的問題和對策,如現(xiàn)場演練、模擬招聘等,使學(xué)生充分體驗(yàn)求職過程。利用藝術(shù)院校的師資優(yōu)勢,開展各種類型與內(nèi)容的藝術(shù)講座,幫助他們認(rèn)識自我,加強(qiáng)他們的職業(yè)定位。其次,對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生加強(qiáng)就業(yè)心理指導(dǎo)。對于求職過程中產(chǎn)生的不良心態(tài),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會主動地去適應(yīng)。不要幻想和要求第一次選擇的就業(yè)崗位或從事的工作就是十全十美的,符合自己理想的。每一個人的一生都在不斷地調(diào)整,終身在一個崗位上工作的可能性是越來越小了。因此,每個藝術(shù)學(xué)生應(yīng)該和其他專業(yè)學(xué)生一樣,調(diào)整就業(yè)觀和就業(yè)期望值,樹立大眾化的就業(yè)觀,要先就業(yè)后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)。
開展社會實(shí)踐活動。為了幫助藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生提高素質(zhì)及投入社會之中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,進(jìn)行創(chuàng)業(yè),他們在校期間就要在第二課堂或創(chuàng)業(yè)園實(shí)習(xí)。我們要加強(qiáng)與校外企業(yè)的產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合,組織學(xué)生參與企業(yè)產(chǎn)品、廣告的設(shè)計(jì),組織好暑期社會實(shí)踐團(tuán)活動,營造奮發(fā)向上的創(chuàng)新實(shí)踐的教育氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造更多施展才華的空間。組織和指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)在實(shí)習(xí)和社會實(shí)踐期間的作品創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),并創(chuàng)造機(jī)會組織參加作品的展覽評選活動。這種活動既鍛煉了學(xué)生,提高了學(xué)生的素質(zhì),助其樹立信心,促進(jìn)專業(yè)課的學(xué)習(xí),同時又提高了學(xué)校聲譽(yù),服務(wù)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。更重要的是,使學(xué)生豐富了自己的創(chuàng)作實(shí)踐,積累了就業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。
提供增強(qiáng)素質(zhì)教育實(shí)效的組織保證。要增強(qiáng)素質(zhì)教育的實(shí)效,我認(rèn)為關(guān)鍵在組織工作。一方面要重視高校藝術(shù)專業(yè)教師文化素養(yǎng)的提升?！皫熣?傳道授業(yè)解惑也”,如果教師自身就對文明與文化、藝術(shù)與科學(xué)所知甚少,學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)與人文素質(zhì)的提升也將會成為一句空話。藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)畢竟是素質(zhì)教育的主渠道。因此,教師應(yīng)注重言傳身教,以自身豐厚的文化底蘊(yùn)并結(jié)合提高的藝術(shù)造詣,在專業(yè)的思想深度、對人生社會未來的認(rèn)識方面對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。另一方面,要重視學(xué)生管理輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì)的提升。高等院校系輔導(dǎo)員從事政治思想教育和生活管理,在與學(xué)生溝通交流中不時要滲透素質(zhì)教育的方方面面,因此要加強(qiáng)自身人文和思想修養(yǎng),樹立向上的人格精神,這樣才能與學(xué)生交朋友,達(dá)到增強(qiáng)素質(zhì)教育的成效,再就是發(fā)揮學(xué)生組織的作用。利用黨團(tuán)和社團(tuán)活動開展素質(zhì)教育。在學(xué)生先進(jìn)分子中評選出素質(zhì)教育的模范,開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動,從而帶動和促進(jìn)周圍同學(xué)共同努力提高素質(zhì)水平。
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