時間：2022-05-01 15:41:09
序論：在您撰寫高校師德論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
無限的愛心是高尚師德的基礎(chǔ)愛，對人或事物有很深的感情;愛心，師愛之心。教師對學(xué)生的愛是無限的愛、是無私的愛、是真誠的愛，這些愛化作陽光雨露滋潤著學(xué)生的健康成長。他們的學(xué)生也會把這種愛傳遞下去、延伸下去，使之愛父母、愛朋友、愛同學(xué)、愛集體、愛祖國、愛人民，從而形成無疆的大愛，而這種大愛的形成，正是以教師對學(xué)生無限的愛為根基的。無限的愛心是高尚師德的基礎(chǔ)。無窮的學(xué)識是高尚師德的關(guān)鍵學(xué)識:知識，學(xué)術(shù)上的修養(yǎng)和成就。教師知識的淵博是完成教師職責(zé)的重要前提，只有這樣，教師才能真正成為新時期的專家、學(xué)者和學(xué)生的導(dǎo)師。無窮的學(xué)識是高尚師德的關(guān)鍵。無瑕的品德是高尚師德的保證品德:品質(zhì)、道德。無瑕的品德是高尚師德的保證。高校教師只有嚴(yán)格地要求自己，才能真正給學(xué)生樹立起榜樣，才能真正成為“光榮的人民教師、為人民服務(wù)的教師、讓人民滿意的教師”。
二、高校師德建設(shè)的途徑
1.堅持“以人為本，關(guān)愛學(xué)生”的管理育人理念教師的工作面對學(xué)生的未來，立足于學(xué)生的成長，教師要教書育人，首先要幫他們樹立正確的人生觀，樹立遠(yuǎn)大的理想，使他們學(xué)會做人，還要傳授給其知識、道理，使他們學(xué)會做事。這就要求教師在思想上首先要關(guān)愛他們，把責(zé)任轉(zhuǎn)化成情感。新時期的教師，已經(jīng)拋棄了傳統(tǒng)意義上的、單方面強調(diào)“師德尊嚴(yán)”的陳舊觀念，而提倡“以人為本”、“尊師重教”、“尊師愛生”的師生關(guān)系新理念。愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重他們的人格及個性，建立民主的、平等的良好關(guān)系，積極地?fù)Q位思考，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上、心理上、生活上的各種問題和困難。正如愛因斯坦說的那樣:“對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地的為他人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”對于學(xué)生來說，教師應(yīng)該是雨中的傘、雪中的炭、冬天的火、夏天的泉，教師應(yīng)時刻把愛撒播到他們的心田，從而真正成為他們的良師益友。管理是教師職責(zé)的重要組成部分。以前只是強調(diào)“嚴(yán)格管理”，在“嚴(yán)”字上下功夫，而現(xiàn)在“管理育人”的新理念，要求教師在管理上嚴(yán)而不厲、管中有愛、嚴(yán)中有情，在人性化的管理中，使學(xué)生受到教育和啟發(fā)，達(dá)到“管理育人”的目的。
2.修身養(yǎng)德，提高自身學(xué)識水平當(dāng)今社會，高科技、新知識都在日新月異、突飛猛進(jìn)地發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思路廣闊、思維敏捷、思想超前，信息網(wǎng)絡(luò)等高科技事物，他們都先于他人掌握。教師要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，就要成為新時期先進(jìn)的科學(xué)文化知識的傳播者和促進(jìn)者，使自己的知識永遠(yuǎn)處于領(lǐng)跑的位置。這就要樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不僅要在自己從事的專業(yè)領(lǐng)域里知識精深，還要觸類旁通、兼容并蓄，學(xué)習(xí)和掌握各種所需要的相關(guān)的知識，真正使自己做到知識淵博、無窮無盡。教師要成為學(xué)生終生學(xué)習(xí)的榜樣，使自己的知識永遠(yuǎn)超越學(xué)生的要求，超越教育和時代的要求。此外，當(dāng)代大學(xué)生，興趣廣泛、個性張揚、標(biāo)新立異、不拘一格，也要求教師隨著時代的腳步在各方面不斷更新。教師通過授課等形式，把知識傳達(dá)給學(xué)生，這就要不斷探索，研究新的授課方法，使之真正達(dá)到教學(xué)的目的。
學(xué)術(shù)道德建設(shè)是高校師德師風(fēng)建設(shè)的一部分重要內(nèi)容。但是目前部分高校往往忽視了教師的師德師風(fēng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)。其結(jié)果是高校學(xué)術(shù)研究中學(xué)術(shù)失范成為了心照不宣、普遍存在的現(xiàn)象。有的教師一味注重個人利益的得失和發(fā)展，在日常的教學(xué)工作中將評職稱、爭福利作為自身的終極目標(biāo)，學(xué)術(shù)研究和科研工作帶有很大的虛假性和功利性。這些缺乏師德師風(fēng)的教師，在進(jìn)行教學(xué)工作中缺少教學(xué)責(zé)任心，沒有對教學(xué)的熱情和積極性，缺乏對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。個別老師將教學(xué)作為上班任務(wù)，按部就班，上課來下課走，沒有責(zé)任心，除了專業(yè)知識的講解，沒有專業(yè)指導(dǎo)，更談不上對學(xué)生的思想教育［3］。更有甚者，平日對學(xué)生的管理也不夠嚴(yán)格，對遲到、早退、曠課等現(xiàn)象視而不見，期末測試的時候開后門，縮小測試范圍或者提前告知考試內(nèi)容，成績評定的時候非常隨意；在對自身方面也是疏于自身儀表的梳理、行為散漫，行為輕浮，穿戴不整，個別教師在課堂上接聽電話、聊天、隨意出入、甚至抽煙等等。這些雖個別現(xiàn)象，但敗壞了師德師風(fēng)，影響校風(fēng)學(xué)風(fēng)。
2高校師德師風(fēng)的建設(shè)存在著思維誤區(qū)
理論知識學(xué)習(xí)是高校師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，通過掌握充分、扎實的理論知識，再將這些理論知識運用到實際教學(xué)工作中，以此加強師德師風(fēng)的建設(shè)。但有的高校對師德師風(fēng)建設(shè)方法存在著思維誤區(qū)，以為師德師風(fēng)建設(shè)就是理論學(xué)習(xí)。因而在師德師風(fēng)的建設(shè)中將理論學(xué)習(xí)作為了建設(shè)的重點甚至全部內(nèi)容。目前很多高校師德師風(fēng)建設(shè)的理論研究成果層出不窮，但是師德師風(fēng)現(xiàn)狀卻并不盡如人意［4］。因此，在師德師風(fēng)的建設(shè)過程中要糾正這一思維誤區(qū)，要轉(zhuǎn)變教師的觀念，讓教師們明白師德師風(fēng)的建設(shè)不是體現(xiàn)在所謂理論學(xué)習(xí)的成果。師德師風(fēng)固然需要通過加強理論學(xué)習(xí)來培養(yǎng)，但是理論只是作為一種行動的指導(dǎo)，最終需要通過行動來落實。高校教師師德師風(fēng)往往表現(xiàn)在教師的言談舉止上，表現(xiàn)在教書育人的每一個環(huán)節(jié)上［5］。所以，師德師風(fēng)建設(shè)重理論輕實踐不利于教師整體素質(zhì)的提高。目前，我國高校師德師風(fēng)在總體上是好的，但由于上述原因，也或多或少地存在著令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。在社會轉(zhuǎn)型時期，伴隨著高等教育大眾化的來臨，高等教育本身也在進(jìn)行著結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，一些高校有悖師德的現(xiàn)象也屢禁不止，學(xué)術(shù)失范一定程度上是愈演愈烈。加強和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)是目前高校十分重要的任務(wù)。
3高校師德師風(fēng)建設(shè)的對策
高校師德師風(fēng)建設(shè)事關(guān)重大，同時也是教育改革永恒的目標(biāo)。加強高校師德師風(fēng)建設(shè)，必須聯(lián)系高校的實際情況，并結(jié)合社會發(fā)展、良好的風(fēng)尚和社會公德等方面進(jìn)行完善，從而科學(xué)合理的建設(shè)高校師德師風(fēng)建設(shè)。筆者認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)主要有以下幾個方面。
3．1建立和完善相應(yīng)的高校師德師風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)體系
師德師風(fēng)是一種主觀的意識形態(tài)，它不是一成不變的，而是要隨著社會的發(fā)展、對人才的定義、社會習(xí)俗和文化的變化而呈現(xiàn)出相應(yīng)的變化。在高等教育大眾化背景下，在知識經(jīng)濟時代，高校師德師風(fēng)既應(yīng)該秉承傳統(tǒng)的美德和規(guī)范，同時也應(yīng)該具有新的內(nèi)容?？倳浽谌珖鴥?yōu)秀教師座談會上對教師提出了4點希望［6］，這4點希望比較全面的概括了教師的義務(wù)和職責(zé)范圍，可以作為高校教師師德師風(fēng)建設(shè)的依據(jù)。在實際的工作中要以此為基礎(chǔ)，建立全面、完善的高校師德師風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。細(xì)化目標(biāo)，明確標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，是當(dāng)下高校師德師風(fēng)建設(shè)的重要前提。
3．2結(jié)合實際，付諸行動
保障高校師德師風(fēng)的建設(shè)行動，既是建設(shè)的內(nèi)容，也是建設(shè)的目的。高校師德師風(fēng)建設(shè)要重視和加強理論學(xué)習(xí)，充實教師的理論知識，然后將理論知識運用到實際工作和生活中［7］。要重視教師的言談舉止，通過教師的行動來開展師德師風(fēng)建設(shè)。要讓教師注重細(xì)節(jié)，教師的教學(xué)科研、待人接物、一言一行都是師德師風(fēng)的表現(xiàn)，所以教師必須在平日的生活中規(guī)范自己的言行，在這些細(xì)節(jié)方面要規(guī)范、慎重、得體，不可馬虎、任性［8］。
3．3嚴(yán)格教師資格準(zhǔn)入制度
隨著對高等教育發(fā)展規(guī)律的探索，我國高校正逐步形成以質(zhì)量提升為主導(dǎo)、注重辦學(xué)品質(zhì)的“內(nèi)涵型發(fā)展”的新的發(fā)展模式。提高教學(xué)質(zhì)量、提升辦學(xué)品質(zhì)是教學(xué)改革的目標(biāo)，其基礎(chǔ)是在教師資源的發(fā)展，因此，提供優(yōu)質(zhì)的師資資源才是教學(xué)改革的重中之重，不僅要在數(shù)量上擴大教師資源，更要在師德師風(fēng)上提高教師質(zhì)量。所以，各個高校在引進(jìn)師資上必須堅持寧缺毋濫的原則，嚴(yán)格高校教師準(zhǔn)入制度。在引進(jìn)青年教師時，要摒棄“唯學(xué)歷”、“唯職稱”、“唯成果”的準(zhǔn)入門檻，應(yīng)該將其個人素質(zhì)、敬業(yè)精神、精神活力和創(chuàng)造力列入評判標(biāo)準(zhǔn)，同時，在日常的工作中要做好對其政治素養(yǎng)、思想品格、學(xué)術(shù)道德等多方面的考察，在源頭上保證教師隊伍的良性健康發(fā)展。
3．4加強師德師風(fēng)的建設(shè)討論和規(guī)范評價方案
師德師風(fēng)建設(shè)作為一項系統(tǒng)工程，需要加強研究，要加強對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、理論基礎(chǔ)、原則、具體細(xì)節(jié)的關(guān)注和討論［9］。教學(xué)是教師的事業(yè)也是教師的工作，教師在教學(xué)的過程中既要關(guān)注學(xué)生的成長也要關(guān)注自己的發(fā)展。在師德師風(fēng)的建設(shè)中，要優(yōu)化評價體系，為教師個人發(fā)展提供激勵措施，為學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成提供政策支持，比如說將師德師風(fēng)納入到教師績效評價體系中，以這樣的方式提高教師執(zhí)行師德師風(fēng)的熱情，積極響應(yīng)高校師德師風(fēng)的建設(shè)［10］，形成高校師德師風(fēng)建設(shè)的良性發(fā)展。
4結(jié)論
師德建設(shè)是高校教師隊伍建設(shè)的重要組成部分。然而，在當(dāng)前的高校教師隊伍建設(shè)中，學(xué)校只重視教師隊伍的職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)，強調(diào)教師的數(shù)量，忽視教師的道德發(fā)展，不重視教師在學(xué)生道德培養(yǎng)方面做出的努力。在人才引進(jìn)上更是只注重學(xué)歷和科研成果，而沒有將道德素質(zhì)作為人才引進(jìn)的一項考核標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致高校教師為了個人私利過分追求學(xué)術(shù)成就和社會地位，忽視了對自身的道德培養(yǎng)，從而影響了我國高校教師的道德建設(shè)。此外，隨著高校招生人數(shù)的不斷擴大，高校的教師人數(shù)也出現(xiàn)了前所未有的增長，總數(shù)突破了百萬。在數(shù)量如此龐大的教師隊伍中難免混入一些道德素質(zhì)不高的教師，導(dǎo)致高校教師隊伍頻頻出現(xiàn)種種師德問題。［3］有的教師缺乏愛崗敬業(yè)的精神，對教學(xué)工作敷衍了事，不積極實施教改;有的教師為了評職稱違反學(xué)術(shù)道德，抄襲論文;有的教師上完課就走人，沒有與學(xué)生溝通與交流，對學(xué)生態(tài)度冷漠，對學(xué)生學(xué)習(xí)之外的問題不聞不問，典型的只教書卻不育人;有的教師不專心于教學(xué)、科研，利用閑暇搞副業(yè);有的教師怕惹事，不敢嚴(yán)格管理學(xué)生，沒有正確引導(dǎo)學(xué)生的不良行為睜只眼閉只眼;有的教師以考試不及格威脅學(xué)生，向?qū)W生索賄;等等。盡管這種師德敗壞的不正之風(fēng)只在少數(shù)教師中存在，卻給教師的整體形象造成了不良影響，如果不及時整頓教師隊伍，加強師德培育，勢必影響高校的發(fā)展。
二、高校教師師德自律的重要性
高校教師師德自律指的是，高校教師在教育教學(xué)實踐中自覺地把師德外在的必然要求內(nèi)化為自己內(nèi)在的自主要求，形成師心自律;自覺地把師德內(nèi)在的自主要求外化為師德行為，形成師行自律;實現(xiàn)師心自律與師行自律和諧統(tǒng)一，不斷提升自身的師德境界。［4］我國正處于社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型期，社會經(jīng)濟體制、勞動者就業(yè)方式和人們生活方式的選擇也不再像以前那么單一，這給所有人帶來更為廣泛的社會道德價值選擇空間，教師也有了更多的自由。在這種開放的時代背景下，高校教師師德建設(shè)如何把師德規(guī)范的必然要求轉(zhuǎn)化為教師主體內(nèi)在的自主要求，即讓教師形成師德自律，顯得尤為重要。這就要求每一位高校教師注重師德內(nèi)化的養(yǎng)成:第一，始終堅持教書育人是自己本職工作的信念。教師只有熱愛自己的教育工作、愛護(hù)自己的學(xué)生才會努力提升自身的師德水平，提高自己的教學(xué)和科研質(zhì)量。第二，深刻了解師德的本質(zhì)和內(nèi)涵。師德形成于心，表現(xiàn)于行。教師只有了解和掌握了師德的真正本質(zhì)與內(nèi)涵，才能把道德理論化為自己內(nèi)在的意識和動力，在平時的工作中將師德表現(xiàn)出來。第三，加強師德內(nèi)容的學(xué)習(xí)和實踐。高校教師雖然屬于高級知識分子群體，但學(xué)歷的高低和知識的多少并不是與道德成正比的，崇高的道德水平需要在長期的實踐活動中培養(yǎng)和發(fā)展。這就要求高校教師在工作中嚴(yán)于律己，不斷反省自身的不足，不斷提高自身的師德水平，將師德內(nèi)化為個人涵養(yǎng)，并應(yīng)用在實際工作中。道德是一種情操，一種品質(zhì)，但是也是一門需要實踐的理論。高校教師是具有高學(xué)歷、高學(xué)識的群體，他們具有成熟的世界觀、價值觀和人生觀，并且通過給學(xué)生傳授知識影響學(xué)生的成長，具有較高的社會的地位。他們本身能夠自覺形成一定的認(rèn)知體系，因此，將對道德的認(rèn)同內(nèi)化為自身的道德自律較之于他律更能從根本上解決教師的道德滑坡問題。
(一)80后輔導(dǎo)員是當(dāng)代高校輔導(dǎo)員隊伍的主體
當(dāng)代高校的輔導(dǎo)員隊伍年齡結(jié)構(gòu)跨度較大，但其主體是80后群體，這個群體指的是1980年以后、1990年以前出生的人群。中國經(jīng)濟社會發(fā)生巨大轉(zhuǎn)型和快速發(fā)展是80后輔導(dǎo)員的成長背景，他們具有鮮明的時代特征。一方面，國家實行計劃生育政策，80后的輔導(dǎo)員大多數(shù)是獨生子女，他們從一出生就是每個家庭的中心，在各方面都備受家庭的精心關(guān)懷與呵護(hù)，長期的“被中心”家庭培養(yǎng)模式，使得他們自幼就習(xí)慣了以自我為中心。同時，他們獨立能力較強，對他人的依賴較少，可以獨立開展工作和生活。另一方面，80后的輔導(dǎo)員在大學(xué)受教育期間，國家實行繳費制度，畢業(yè)生流向不再包分配，而是實行市場化的自主擇業(yè)、雙向選擇政策，市場經(jīng)濟不斷發(fā)展和完善的社會背景強化了80后輔導(dǎo)員的競爭意識、效率意識。同時，80后輔導(dǎo)員的人生觀、價值觀以及生活方式的選擇上更加多樣化，傳統(tǒng)的師德教育模式已經(jīng)不能完全適應(yīng)80后輔導(dǎo)員的師德建設(shè)需求。
(二)90后大學(xué)生是輔導(dǎo)員工作的客體
高校輔導(dǎo)員工作的客體，即當(dāng)代高校在校生，他們是輔導(dǎo)員工作的服務(wù)對象，這個大學(xué)生群體都是90后，也具有鮮明的時代特征。首先，90后大學(xué)生成長于一個信息開放的時代，從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)和接收了大量知識和信息，接收的新事物、新思想比較多，他們對新事物的接受相比以往的大學(xué)生接收能力比較強，同時他們勇于嘗試，喜歡冒險，思維比較活躍，學(xué)習(xí)知識的速度快，創(chuàng)新能力強，解決同一個事情的新思路、新方法不斷，喜歡另辟蹊徑，不滿足于現(xiàn)狀。其次，90后大學(xué)生獨立意識強，但獨立能力不足。他們具有強烈的個人獨立意識，注重個人隱私，不愿被人影響。90后大學(xué)生與他人互動合作的能力不夠強，不善于主動與同學(xué)、老師溝通一些小矛盾，很多人不太樂意敞開自己的心扉，不樂意交流，這就導(dǎo)致90后大學(xué)生情感上的依賴與不善交流的矛盾，很多問題的堆積最終導(dǎo)致較多的心理問題。
二、當(dāng)代高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)現(xiàn)狀及師德失范的原因探析
(一)當(dāng)代高校輔導(dǎo)員師德
現(xiàn)狀高校輔導(dǎo)員正是以“立德樹人，培育精英”為神圣使命和職責(zé)的特殊教師隊伍，與教學(xué)崗位的教師相比，高校輔導(dǎo)員與學(xué)生距離最近，參與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活更加頻繁，在關(guān)心大學(xué)生發(fā)展、解決學(xué)生實際問題方面的作用更加直接和具體。目前，80后輔導(dǎo)員隊伍的主流積極向上、認(rèn)真負(fù)責(zé)，但是由于各方面因素的影響，輔導(dǎo)員師德建設(shè)方面的不足也不容忽視。如少部分輔導(dǎo)員放松了對理想、信念的追求，長此以往，看待問題、處理問題很難站到一定的高度，不能在理論上融會貫通以指導(dǎo)實際問題的妥善解決，對于時事熱點與難點問題時時出現(xiàn)困惑與不解。其次，個別學(xué)校忽視專職輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)，致使輔導(dǎo)員配置不能滿足基本的師生比要求，將少兵多，工作任務(wù)重，工作類別多，上面一根針，下面千條線，使輔導(dǎo)員工作的內(nèi)容繁雜，輔導(dǎo)員崗位的職責(zé)模糊。
(二)當(dāng)代高校輔導(dǎo)員師德失范的原因探析
1．價值觀、人生觀的沖突是輔導(dǎo)員師德失范的社會根源我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場開放、發(fā)展經(jīng)濟是當(dāng)前的主要任務(wù)，但伴隨的是拜金主義、享樂主義思想滲透到社會的每一個角落，對80后高校輔導(dǎo)員價值觀念產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，風(fēng)險精神缺失了，提的個人要求多了，職業(yè)倦怠現(xiàn)象凸顯了。
2．輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展方向不明朗是80后輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠的重要原因目前，高校輔導(dǎo)員的實際工作內(nèi)容有序繁雜，事務(wù)性內(nèi)容占主要，工作的重心偏離大學(xué)生思想政治教育的職責(zé)。多數(shù)高校輔導(dǎo)員未受過專業(yè)的思想政治教育，即非思想政治教育者從事思想政治教育，從而使80后高校輔導(dǎo)員朝向職業(yè)化高校輔導(dǎo)員的道路發(fā)展比較困難，也就很難要求他們把輔導(dǎo)員工作當(dāng)作終身的事業(yè)來做。80后高校輔導(dǎo)員對自己身份地位的不明確和發(fā)展方向的不明朗產(chǎn)生了焦慮，從而在工作中放松對自己的要求，這個因素也成為制約輔導(dǎo)員師德的瓶頸。
3．僵化不變的評價和管理制度是80后高校輔導(dǎo)員師德失范的體制因素高校師德建設(shè)提及了很多年，幾乎所有的高校都出臺了有關(guān)的德育規(guī)范，但是沒有實際可操作性，并且內(nèi)容上陳舊，更多的要求是思想及境界的高尚性。各高校都有相應(yīng)的管理和評價考核制度，但只是在某種程度上對高校師德起到了一定的約束效果。
三、當(dāng)代高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的對策
(一)強化高校輔導(dǎo)員職業(yè)培訓(xùn)環(huán)節(jié)的職業(yè)道德教育
他律與自律相結(jié)合高校輔導(dǎo)員如果能夠轉(zhuǎn)變對輔導(dǎo)員工作的認(rèn)識和態(tài)度，把輔導(dǎo)員工作當(dāng)作一份事業(yè)來做，而非僅僅一個職業(yè)，就可以提高其職業(yè)認(rèn)同感，在工作中獲得充足的職業(yè)幸福感。部分高校培訓(xùn)中強調(diào)較多的是輔導(dǎo)員職業(yè)對于學(xué)校教育管理的重要性，而沒有從根本上去引導(dǎo)和激發(fā)輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同感和價值感。情感的認(rèn)同只有通過人與人的內(nèi)在情感溝通才具有堅實的基礎(chǔ)和永恒的活力，才能取得預(yù)期的效果。內(nèi)心認(rèn)同自身的職業(yè)后，輔導(dǎo)員能夠在自己的工作中嚴(yán)格自律。他律為輔、自律為主，輔導(dǎo)員即使再忙碌和勞累，也能感受到付出所取得的價值，忙并快樂，累并快樂。
(二)明確高校輔導(dǎo)員的角色定位
向思想政治教育主線靠攏輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份，輔導(dǎo)員的具體職責(zé)是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育。反觀我們當(dāng)前的實際情況，高校輔導(dǎo)員的實際工作主要內(nèi)容不再是思想政治教育，代之以具體繁雜的日常事務(wù)。各高校要對輔導(dǎo)員合理定位，把輔導(dǎo)員從瑣碎的日常事務(wù)中分離，這樣，輔導(dǎo)員才能回到思想政治教育的工作主線上來。輔導(dǎo)員對自己的職業(yè)性質(zhì)有了準(zhǔn)確定位，工作內(nèi)容有了主線，就有足夠精力深入開展日常的大學(xué)生思想政治教育活動，有充分的時間上好相關(guān)的思想政治教育課程，才能真正在管理與教學(xué)工作的相輔相成中把教書育人落到實處。
(三)完善高校輔導(dǎo)員的考評機制
關(guān)心輔導(dǎo)員的個人發(fā)展高校輔導(dǎo)員的師德建設(shè)不僅僅是瞄準(zhǔn)道德目標(biāo)，還要考慮輔導(dǎo)員個人發(fā)展，師德建設(shè)與個人發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)的。在輔導(dǎo)員隊伍中積極開展職業(yè)化培訓(xùn)，有目標(biāo)、有計劃地培養(yǎng)輔導(dǎo)員骨干，樹立、宣傳、學(xué)習(xí)典型的優(yōu)秀輔導(dǎo)員事跡。創(chuàng)造機會讓輔導(dǎo)員外出參加學(xué)習(xí)交流，高校輔導(dǎo)員的培養(yǎng)也是高校教育師資提升的重要一環(huán)，要把輔導(dǎo)員的培養(yǎng)納入學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)規(guī)劃中。同時在待遇上給予保障，讓輔導(dǎo)員安心培訓(xùn)才能達(dá)到培訓(xùn)的初衷。跟蹤考察優(yōu)秀輔導(dǎo)員，讓優(yōu)秀輔導(dǎo)員參與到學(xué)校的發(fā)展與管理事業(yè)中，給予他們提升和發(fā)展的機會，解決好輔導(dǎo)員的出口問題，讓表現(xiàn)一般的輔導(dǎo)員有目標(biāo)、有方向、有期待;對于表現(xiàn)一直一般的輔導(dǎo)員，要下狠心、不講人情地落實淘汰機制，保證輔導(dǎo)員隊伍的良性成長。
四、總結(jié)
（一）經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型對高校師德建設(shè)的沖擊
隨著市場經(jīng)濟體制的不斷深入發(fā)展，利益呈現(xiàn)多樣化，功利主義等不良思想侵蝕部分教師，許多教師在利益面前不知所措，導(dǎo)致教師職業(yè)信念淡薄，追求物質(zhì)享受，逐漸削弱主流奉獻(xiàn)精神。其次，由于社會轉(zhuǎn)型期各種因素的影響，房價、支出與職業(yè)收入不成比例，使得一些教師沒有工作積極性，不能認(rèn)真投入到教育事業(yè)中，為了生存另辟新徑，不能將精力投入到教育、科研中。
（二）高校師德建設(shè)機制不完善、執(zhí)行力弱化
[2]當(dāng)前，我國有些高校缺乏對師德建設(shè)的認(rèn)識，多數(shù)高校把時間和精力放在學(xué)生教育上，而對師德建設(shè)流于“形式”，對于師德建設(shè)管理權(quán)限、組織管理方面等機制不完善，師德建設(shè)沒有形成有效完整的保障機制。而在執(zhí)行方面，執(zhí)行力弱化，許多規(guī)則只是形式，操作考核基于定性考核，定量考核少之又少。
（三）轉(zhuǎn)型期教師忽視自我修養(yǎng)
部分高校對教師的考核往往是重才輕德，使一些教師在職業(yè)認(rèn)識、德才觀等方面出現(xiàn)偏頗。在這種情況下，部分高校教師忽視自身道德修養(yǎng)，重業(yè)務(wù)而輕政治，重科研而輕教學(xué)，將全部精力都放在職稱晉升、薪酬等物質(zhì)層面的追求上，在模糊的教師師德考核標(biāo)準(zhǔn)下，自身道德修養(yǎng)不夠。
二、加強師德建設(shè)的對策
（一）師職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)
為了加強轉(zhuǎn)型期高校師德建設(shè)，政府要師職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，使高校教師真正領(lǐng)會統(tǒng)一的師德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，將個人價值取向和職業(yè)道德自律機制內(nèi)化并轉(zhuǎn)化成高校教師的自覺行為。同時，高?？梢园凑战y(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合自身情況制定符合師德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，可以更好地促進(jìn)師德建設(shè)。
（二）凈化高校氛圍
首先，高校要積極宣傳尤其是要充分利用媒體的強大宣傳功能，增加高校教師的職業(yè)榮譽感[2]，激發(fā)高校教師形成職業(yè)良好的職業(yè)理想和職業(yè)素質(zhì)。其次，高校要采取激勵措施，對于師德良好的教師給予表彰和宣傳，通過激勵使其他教師內(nèi)化自覺形成職業(yè)責(zé)任感和使命感。最后，高校要嚴(yán)厲打擊學(xué)術(shù)造假等污染學(xué)術(shù)氛圍的不良行為，加大懲罰措施，為廣大教師樹立警醒標(biāo)桿。
（三）發(fā)揮高校主體作用
高校應(yīng)定期舉行加強師德建設(shè)的教育培訓(xùn)，在完善師德培訓(xùn)的同時也要區(qū)別對待，不同的教師群體設(shè)立不同的師德培訓(xùn)內(nèi)容，以便領(lǐng)會以德治教的意識。高校主體還應(yīng)引導(dǎo)教師自覺充實內(nèi)涵，主動自律實踐，讓高校教師能夠積極更新自我知識儲備，成為教育與科研能力過硬的傳道者。
（四）加強高校師德激勵和評價機制建設(shè)
1．理想目標(biāo)弱化。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。不同的理想目標(biāo)在教學(xué)工作中會產(chǎn)生不同的動力。當(dāng)前，在我國的高等學(xué)校雖然有相對獨立的環(huán)境，但并不是完全脫離于社會。社會上不少職業(yè)道德的嚴(yán)重失范現(xiàn)象，諸如干部隊伍中的錢權(quán)交易、執(zhí)法隊伍中的貪贓枉法、新聞傳媒的有償新聞、醫(yī)務(wù)工作者收受紅包等，對高校教師隊伍的沖擊甚大。在許多高校教師的心目中，“忠誠于人民的教育事業(yè)”、弘揚“蠟燭精神”、做“春蠶”、當(dāng)“人梯”，已不再是響亮的職業(yè)口號，也很難化為工作的動力。在個別老師看來，自己能夠干好本職工作，又不違法亂紀(jì)，對得起自己的良心，對得起那份工資就不錯了，什么崇高理想、無私奉獻(xiàn)、“為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身”等等都過時了。一些高校教師的自我設(shè)計很簡單：搞好專業(yè)，保住飯碗。因而，他們只重視業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，輕視思想道德修養(yǎng)，認(rèn)為自己業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)是大禮，思想道德修養(yǎng)的提高是小節(jié)，大禮不可不講，小節(jié)則可以不拘。長此以往，世界觀、人生觀、價值觀就自然發(fā)生偏移。不少人以有高額存款、私家車、寬大的住宅、高額的“出場費”為榮，信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有利就圖”，給多少錢講多少話，做多少事，“按酬付勞”，甚至在對學(xué)生進(jìn)行考評的過程中，也錯誤地運用等價交換原則，大搞“錢分交易”，使“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”的比例越來越高，這些狀況都使人民教師的形象大打折扣。
2．育人意識淡化。大學(xué)教育的根本目的是塑造高素質(zhì)的人才，大學(xué)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的做事能力，更要教育學(xué)生學(xué)會做人。但在當(dāng)前的高校教師的教育實踐中，部分教師片面地理解教師的職責(zé)，認(rèn)為教師的職責(zé)就是教書，教給學(xué)生專業(yè)技術(shù)知識，幫助他們掌握將來就業(yè)的一技之長；至于學(xué)生的道德素質(zhì)的教育，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政工干部和輔導(dǎo)員的事，與己無關(guān)。正因為有這樣的觀念，有的教師平時與學(xué)生接觸交流很少，也不愿意花力氣去研究和了解學(xué)生的思想動態(tài)，對學(xué)生思想道德方面的缺點、錯誤視而不見，充耳不聞，不能有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)；還有的教師自由主義思想泛濫，講課隨心所欲，無所顧忌，動不動就發(fā)牢騷，講怪話，有的還以宣泄自己消極頹廢的思想為誠實坦然，靠奇談怪論來彰顯個性，用傳播小道消息來吸引學(xué)生；更有個別教師衣著不整，舉止粗俗，臟話連篇，有的甚至沉湎于社會上的一些“低俗之風(fēng)”而不能自拔。凡此種種，完全有?！皩W(xué)高為師，德高為范”的古訓(xùn)，不僅損害了教師的群體形象，也毒化了高校的育人環(huán)境。
3．敬業(yè)精神欠缺。所謂敬業(yè)，是人們基于對一項工作、一種職業(yè)的熱愛而產(chǎn)生的神圣感、使命感、責(zé)任感和勤勉努力的行為傾向。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的優(yōu)良傳統(tǒng)，但這些被視為“國粹”的優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)今高校校園內(nèi)卻受到了挑戰(zhàn)。有的教師不熱愛教師職業(yè)，沒有職業(yè)的神圣感和自豪感，只是苦于“沒有別的地方好去”，暫時滯留在教師崗位上，因而他們不思進(jìn)取，“做一天和尚撞一天鐘”，工作上懶懶散散，出勤不出力，人到心不到，備課敷衍了事，上課照本宣科，對于自己的教學(xué)效果也是不求有“功”，但求無“過”；也有一些教師到是看好這個職業(yè)，但也不過是把教師工作當(dāng)作一只“穩(wěn)定”的“旱澇保收”的金飯碗而已。他們愛吃這碗飯，但又不滿足，因而熱衷于第二職業(yè)，常常是“人在曹營心在漢”，教學(xué)胡亂應(yīng)付，而主要精力則花在別的營生上。這種精力投入上的隱性流失現(xiàn)象在高校有愈演愈烈的趨勢；還有的教師則是不具備基本的職業(yè)素質(zhì)，工作隨意性強，自由散漫，上課遲到、早退，隨意調(diào)課、停課，對學(xué)校的紀(jì)律置若罔聞等等，這些都嚴(yán)重的違背了高校師德建設(shè)的宗旨。
4．學(xué)術(shù)浮躁功利。自古以來，教師的職責(zé)就沒有離開過“傳道、授業(yè)和解惑”。但是隨著知識經(jīng)濟時代的到來，特別是在“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的辦學(xué)思路和“科研先導(dǎo)”的口號影響下，今天的高等學(xué)府，已不再以傳道、授業(yè)、解惑為榮，而是以學(xué)術(shù)成果的多少論英雄了。原因很簡單，科研成果、科研經(jīng)費在教師評價中權(quán)重太大，可以說真正決定教師的獎勵、升職、待遇、地位的已不再是書教得怎么樣，而是所謂的科研成果多不多了。正因如此，教師們對自己的本職——“教書育人”并不那么關(guān)注，而把大部分的精力用在了關(guān)注“有沒有文章、”“發(fā)了幾篇文章、”以及“發(fā)在了哪個刊物”上。然而，并不是每所大學(xué)都是研究型大學(xué)，都必須搞科研的，更不是每個教師搞搞科研每年都能發(fā)幾篇文章的，但是，情勢所逼，為了評職稱是鴨子也得上架。于是乎，校園開始躁動，學(xué)術(shù)也更加功利了。有的教師缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，熱衷于“短、平、快”，為達(dá)到一定的數(shù)量，形成“氣候”，常常脫離實際，粗制濫造，甚至篡改、偽造數(shù)據(jù)；有的教師甚至違背自己的學(xué)術(shù)良心，做出一些違反基本道德的事情，如抄襲剽竊、請人、署名不實等等。而且，即便千辛萬苦炮制出大作，往往還要托人情，找門子，化錢買版面，真是苦不堪言，面子失盡。
二、師德失范的主要成因
1．市場經(jīng)濟的負(fù)面影響。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的完善，人們的思維方式和思想觀念發(fā)生了很大變化，許多傳統(tǒng)的道德觀念受到?jīng)_擊，尤其是在社會轉(zhuǎn)型時期，市場經(jīng)濟的負(fù)面影響所造成的某些領(lǐng)域片面追求物質(zhì)利益、社會分配不公平以及多種經(jīng)濟成分和多元利益格局，使個人主義觀念、拜金主義思想有所抬頭等等，這一切都使得整個社會的道德出現(xiàn)了許多新變化。學(xué)校不是世外桃源，也會受社會大環(huán)境的影響，導(dǎo)致金錢物欲的上升，理想情操的失落和道德水準(zhǔn)的下降等師德滑坡現(xiàn)象。再加上目前各高校擴招，教師教學(xué)科研工作量的增加，教學(xué)科研經(jīng)費的不足，專業(yè)技術(shù)職稱評定和學(xué)術(shù)論著發(fā)表困難，缺少國內(nèi)外進(jìn)修機會，教師待遇改善緩慢等實際困難，也使得一部分教師的奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神大打折扣。
2．對師德建設(shè)重視不夠。教學(xué)與科研是高校教育工作者的中心工作，具備深厚的知識底蘊和豐富的教研技能，是高校教師的一致共識，至于師德修養(yǎng)如何卻還沒有引起足夠重視。正因如此，對高校教師而言，只要學(xué)歷符合要求，教學(xué)過得硬，論文發(fā)得多，就理所當(dāng)然的被認(rèn)為是優(yōu)秀的教師，甚至在教師比較“敏感”的問題如職稱、中青年學(xué)科帶頭人等評審中，一般也只注重其科研、學(xué)歷，很少把個人的政治素質(zhì)、師德、師風(fēng)方面的內(nèi)容列入考核范疇。這在無形中助長了教師重業(yè)務(wù)重科研、輕師德輕修養(yǎng)的傾向，這是其一。其二，長期以來，我國的師德教育工作經(jīng)常被視為政治教育，師德的“德”字常被歸結(jié)為教師的政治立場和思想觀點。其主要內(nèi)容是讓教師參加政治學(xué)習(xí)和大量的社會政治活動，而不是對師德觀念、師德情感、師德理想、師德態(tài)度、師德法紀(jì)、師德作風(fēng)、師德技能、師德良心、師德行為等一系列的師德規(guī)范建設(shè)工作的培養(yǎng)。同時，在師德教育的方法上，大多數(shù)也是以開會和學(xué)習(xí)有關(guān)文件的形式來代替師德教育，從而形成了事實上的形式主義，這就使很多教師對師德教育難以產(chǎn)生好感，也不可能重視。正是這兩方面的因素導(dǎo)致了師德失范現(xiàn)象的滋生和蔓延。
3．教育評價制度不健全。當(dāng)前，我國高校相對寬松的教學(xué)環(huán)境，有利于教師教學(xué)思路的拓展，但也給高校教師的教育教學(xué)工作評價帶來了相當(dāng)大的難度。由于沒有一個統(tǒng)一、全面的衡量教育教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)，在評價一個教師教育教學(xué)水平的具體操作中常常出現(xiàn)不規(guī)范、不科學(xué)、不公平的現(xiàn)象，甚至教學(xué)努力的人得不到獎勵，投機取巧的人反而得到肯定。而且，由于教育教學(xué)沒有量化標(biāo)準(zhǔn)，而科研容易量化，因此科研指標(biāo)在各高校幾乎成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，除了科研指標(biāo)好掌握之外，學(xué)校重視科研還有一個更重要的原因，那就是因為這一指標(biāo)決定著學(xué)校的排名、聲譽和地位，事關(guān)學(xué)校的前途命運(比如能否納入重點院校建設(shè)、能否得到經(jīng)費支持等等)，所以，科研指標(biāo)現(xiàn)在是指揮高校運轉(zhuǎn)的一支魔棒。為達(dá)到科研指標(biāo)所規(guī)定的數(shù)值，各高校對科學(xué)研究給予名目繁多、“令人心動”的傾斜政策，如科研編制、項目經(jīng)費、科研成果獎勵以及在評職稱、核定崗位時科研成果數(shù)量的“一錘定音”等等，在這種抓教學(xué)默默無聞，搞科研名利雙收的情勢下，還有誰愿意去精心備課，用心教學(xué)，辛勤育人呢?
4．教師收入狀況未改善。一方面，大部分教師有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感，希望以更好的姿態(tài)投入到教育事業(yè)中去，另一方面，又覺得自己工作負(fù)擔(dān)重，強度大，收入低，付出與回報不成正比，不少教師對職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理。在國際上，我國教師工資收入指數(shù)只是同檔次發(fā)展中國家的1／4。不到印度的1／2。盡管近10年來，這種局面有了較大改善，教師工資收入連年增長，然而教師收入偏低的現(xiàn)實仍未扭轉(zhuǎn)。這種收入的低下的狀況，不僅讓教師教書育人的積極性受到挫傷，而且還導(dǎo)致大量高素質(zhì)人才不愿從事教育工作。據(jù)北京商情咨詢公司和北京工業(yè)大學(xué)的一項調(diào)查，四十五歲以下的教師想跳槽的比率高達(dá)41．％，而他們跳槽的首要原因就是收入偏低。由于做教師工資偏低，許多優(yōu)秀人才寧可到企業(yè)上班，留在學(xué)校的也大多滿腔熱情地投身于第二、第三職業(yè)。
三、改變師德現(xiàn)狀的對策思考
1．加強思想政治工作，增強高校教師使命感。同志在第三次全教會上指出“在當(dāng)今世界上綜合國力的競爭，越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力(三力)的競爭。無論就其中的哪一方面實力的增強來說，教育都具有基礎(chǔ)性質(zhì)的地位?！薄拔覀兊母骷壐黝惤逃龣C構(gòu)，我們的全體教育工作者對增強包括民族凝聚力在內(nèi)的綜合國力，承擔(dān)著莊嚴(yán)的職責(zé)”。高校是高級知識分子的聚集地，是國家先進(jìn)科技的發(fā)源地。高校教師在參與社會生產(chǎn)的實踐中，通過大量的科技學(xué)術(shù)文化活動和社會實踐活動，與社會每一個角落保持著緊密的聯(lián)系，因此其思想素質(zhì)修養(yǎng)的程度，職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低，對整個社會風(fēng)氣、對整個國家和民族的道德水準(zhǔn)都有著明顯或潛在的影響。同時，高校教師的教育對象是被認(rèn)為是“社會的中堅力量”的大學(xué)生。如果說以前高校教師認(rèn)真執(zhí)教，“對得起學(xué)生”、“對得起良心”已無可厚非的話，那么隨著時代的發(fā)展，教師的責(zé)任更加重大，對師德素質(zhì)的要求也更高。對當(dāng)代大學(xué)教師來說，師德的要求也具有“先進(jìn)性”：它要求教師不僅要向大學(xué)生展示人生的最高境界，還要做大學(xué)生高尚的人格榜樣，不僅要把具體的道德規(guī)范踐行同最崇高的人生追求相結(jié)合，還要引導(dǎo)大學(xué)生確立人生的最高理想和高尚的人格追求，達(dá)到塑造完美的人性，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。所以說高校教師的師德不僅僅是個人行為，而是直接聯(lián)系著整個社會。正因如此，我們說高校教師的職業(yè)道德建設(shè)必須提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能滿足其“既重塑自己，又塑造他人”的崇高職業(yè)要求。
2．制定規(guī)范，明確師德內(nèi)容。要提高高校教師的師德水平，光有認(rèn)識是不夠的，還必須健全高校師德規(guī)范。自建國以來，我國師德教育的內(nèi)容主要涉及三個方面：政治教育、專業(yè)思想教育和道德品質(zhì)教育。政治教育的內(nèi)容主要是時事政治，涉及階級斗爭，往往隨著政治環(huán)境的變化而變化；專業(yè)思想教育則強調(diào)教師應(yīng)該樹立獻(xiàn)身黨和人民的教育事業(yè)的思想，努力成為工人階級的一部分；道德品質(zhì)教育強調(diào)教師要熱愛學(xué)生，為人師表等。而總的說來前兩者重于后者，特別是在特定時期，師德教育就是政治教育和思想教育。改革開放后這種狀況有了改變，1997年頒布實施的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就反映了這種轉(zhuǎn)變，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的頒布實施，對于改善和提高中小學(xué)教師的職業(yè)道德水平發(fā)揮了重要作用。要提高高校教師職業(yè)道德水平，也必須盡快頒布一個既具引導(dǎo)作用又有較強約束力的《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》。至于規(guī)范的內(nèi)容，要依據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》，結(jié)合實際，研究制定貫徹落實的具體措施，把《綱要》的普遍要求與高校實際情況緊密結(jié)合起來，按照《綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字要求，制定高校自己的《教師職業(yè)道德規(guī)范》。這個規(guī)范必須突出高校特點，突出教師教書育人。通過制定、完善、落實師德規(guī)范，進(jìn)一步規(guī)范教師的教育教學(xué)活動，教育引導(dǎo)教師自覺履行《教師法》、《高教法》規(guī)定的職責(zé)和義務(wù)，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，在政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，以身作則，為人師表。
3．完善機制，加強保障監(jiān)督。高校師德建設(shè)是一項全局性的、長期性的工作，要真正落到實處、收到實效，就必須建立一套有效的機制作保證。第一，要建立和完善激勵機制。激勵機制是加強師德建設(shè)的重要手段。各級教育行政部門和各高校應(yīng)對教書育人成績突出者予以表彰和獎勵，并在教師職務(wù)評聘晉升、出國進(jìn)修和學(xué)術(shù)梯隊選拔等方面優(yōu)先考慮。建議各級教育行政部門和各高校設(shè)立國家級、省級、校級獎項，對在教書育人中做出突出貢獻(xiàn)的教師給予特殊津貼，以激發(fā)廣大教師教書育人的積極性；第二，要建立和完善考核機制。要把師德建設(shè)作為教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容，在考核的過程中應(yīng)將考核指標(biāo)量化，重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果，形成優(yōu)秀、良好、合格、不合格四個等次，考核結(jié)束后公開公布考核結(jié)果，獎優(yōu)罰劣。對師德考核為優(yōu)秀的教師應(yīng)給予必要的物質(zhì)和精神獎勵，對師德考核不合格的教師應(yīng)進(jìn)行必要的批評教育，情節(jié)特別嚴(yán)重的或連續(xù)兩次考核不合格的應(yīng)撤銷其教師資格，調(diào)離教學(xué)崗位；第三，要建立和完善宣傳機制。要大力弘揚師德先進(jìn)典型，特別要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗、好做法，并運用多種形式加以宣傳推廣。在宣傳先進(jìn)典型過程中，一定要避免人為地拔高，要實事求是地挖掘師德模范的真人、真事、真心、真情，使先進(jìn)人物貼近教師、感染教師、引導(dǎo)教師，讓師德標(biāo)兵可親可敬可學(xué)。
4．誠信治學(xué)，共創(chuàng)良好學(xué)風(fēng)。學(xué)術(shù)研究本是為追求真理，容不得半點虛假，其最基本的科學(xué)態(tài)度是誠實。高校教師是傳播先進(jìn)文化的“人類靈魂的工程師”，其學(xué)術(shù)道德素質(zhì)直接影響著學(xué)生乃至整個社會的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，所以高校教師特別需要培養(yǎng)實事求是的科學(xué)精神和誠實可信的學(xué)術(shù)美德。古語說得好，“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)”。在培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的過程中應(yīng)注意以下幾點：第一，不把學(xué)術(shù)成果等同于金錢，要引導(dǎo)高校教師自覺擔(dān)負(fù)起學(xué)術(shù)道德建設(shè)的責(zé)任和使命；第二，不片面強調(diào)科研成果的數(shù)量，防止“科學(xué)的”和“學(xué)術(shù)泡沫”狀態(tài)，大力弘揚求真、務(wù)實、創(chuàng)新的精神和作風(fēng)；第三，制訂學(xué)術(shù)規(guī)范，倡導(dǎo)“先進(jìn)分子”的高尚人格；第四、“德治”和“法治”并舉，提高高校教師的法律意識，嚴(yán)懲學(xué)術(shù)道德失范者?？傊l(fā)揚同志在考察人民大學(xué)時所提出的“堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實事求是、民主求實的學(xué)風(fēng)”，努力做到甘于寂寞、淡泊名利、力戒浮躁、潛心鉆研。要認(rèn)真讀書、多思慎思，關(guān)注現(xiàn)實世界，注重學(xué)術(shù)積累；要厚積勃發(fā)，出精品，出上品；要加強團結(jié)，和諧合作，在學(xué)術(shù)研究中相互切磋，共同進(jìn)步。
高校教師職業(yè)的特殊性決定了其招聘引進(jìn)的嚴(yán)格性。“中華人民共和國高等教育法”規(guī)定，高等學(xué)校實行教師資格制度，換句話說，符合教師資格是從業(yè)的法定條件。教師資格認(rèn)定包括政治思想、學(xué)歷和能力等方面，即遵守憲法和法律，具有良好的思想品質(zhì)，具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷，有相應(yīng)的教育教學(xué)能力；不具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷的公民，學(xué)有所長，通過國家教師資格考試。分析高校教師招聘引進(jìn)的條件可以看出，學(xué)歷條件是剛性條件，沒有研究生學(xué)歷或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷是難以進(jìn)入高校擔(dān)任專任教師的。在現(xiàn)實實施中，條件往往更高。大多數(shù)普通本科院校，往往要求應(yīng)聘者具有研究生學(xué)歷和獲得博士學(xué)位，個別學(xué)?；?qū)I(yè)還要求應(yīng)聘者取得的研究生學(xué)歷和博士學(xué)位來自名校名師。國內(nèi)一流大學(xué)對應(yīng)聘者篩選時，更傾向于有海外求學(xué)、講學(xué)或工作的經(jīng)歷。然而，這種過分注重學(xué)歷、學(xué)位的傾向，使本來全面的，要求政治思想堅定、品德高尚、注重能力的綜合標(biāo)準(zhǔn)變成單一的學(xué)歷學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)。因此，高校引進(jìn)和招聘人才和名師，應(yīng)當(dāng)全面考察其是否遵紀(jì)守法，政治立場是否堅定，思想品質(zhì)是否高尚，治學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否具備敬業(yè)精神，是否熱愛學(xué)生，個人生活作風(fēng)是否良好等等，對違法亂紀(jì)者、道德品質(zhì)惡劣者、學(xué)術(shù)造假者、生活作風(fēng)糜爛者一票否決。近年來，在高校及學(xué)術(shù)界影響最大的是學(xué)術(shù)造假，學(xué)術(shù)造假的事件不斷曝光：浙大“賀海波論文造假事件”；云南中醫(yī)學(xué)院院長李慶生被指論文抄襲；上海大學(xué)博導(dǎo)陳湛勻論文抄襲事件；遼寧大學(xué)副校長陸杰榮抄襲事件；東北財經(jīng)大學(xué)“史上最牛碩士論文抄襲事件”；華中師大胡春林碩士論文“更牛”抄襲事件（僅致謝不一樣）；汪暉《反抗絕望》事件等等。上述事件中，有的雖然是學(xué)生所為，但也反映出為師者治學(xué)不嚴(yán)。在這種師德師風(fēng)堪憂的特殊背景下，提高認(rèn)識，達(dá)成共識，在起點上奠定良好的師德師風(fēng)基礎(chǔ)是十分重要的。在這些學(xué)術(shù)造假事件的背后，反映出高校教師入口不嚴(yán)和管理混亂的諸多問題?！度嫣岣吒叩冉逃|(zhì)量的若干意見》（高教三十條）的重要內(nèi)容之一，就是要加強師德師風(fēng)建設(shè)，將師德表現(xiàn)作為教師績效考核、聘用和獎懲的首要內(nèi)容，實行師德一票否決制。對學(xué)術(shù)不端行為者，一經(jīng)查實，一律予以解聘，依法撤銷教師資格。高校是產(chǎn)生思想和生產(chǎn)知識的神圣殿堂，學(xué)術(shù)不端行為極大地傷害了兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘者的感情，惡化了不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣，打擊了創(chuàng)造創(chuàng)新者的積極性。教師的學(xué)術(shù)不端行為也毒害了部分學(xué)生，他們拋棄學(xué)業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，懼怕科研的艱辛，選擇探索的抄襲捷徑。網(wǎng)絡(luò)世界的出現(xiàn)為學(xué)術(shù)品質(zhì)惡劣者、成果抄襲者提供了客觀上的便利，此風(fēng)不剎，本科生、研究生的學(xué)歷、學(xué)位含金量大大縮水，導(dǎo)致科研能力不足，服務(wù)企業(yè)、黨政部門以及社會的水平下降。
二、績效考核公平公正，激勵保障有力
在高校，科研和教學(xué)的關(guān)系十分復(fù)雜。從應(yīng)然關(guān)系來說，科研促進(jìn)教學(xué)，教學(xué)帶動科研。但在實然狀態(tài)下，教師的精力是十分有限的，學(xué)校的教師資源也是有限的。教師的科研任務(wù)和壓力太重，必然影響到教學(xué)精力的投入，進(jìn)而影響到教學(xué)質(zhì)量的提高；教師的教學(xué)任務(wù)過于繁重，其科研精力投入必然減少，直接影響到科研的產(chǎn)出、科研的質(zhì)量。在高校職位聘任、職稱晉升、績效考核、待遇兌現(xiàn)過程中，科研的分量極大，有的學(xué)校甚至實行科研數(shù)量、級別一票否決制，任務(wù)繁重的教師只有三種選擇：一，放棄職稱晉升，聽?wèi){科研處罰；二，身體透支，在教學(xué)和科研兩條戰(zhàn)線同時作戰(zhàn)，以犧牲個人生命健康為代價；三，投機取巧，導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)不端?；谝陨戏治觯咝Ｔ诼毼辉O(shè)定、工作量底線、量化考核以及待遇兌現(xiàn)過程中，應(yīng)當(dāng)并重看待科研和教學(xué)任務(wù)的完成。在人力資源開發(fā)深層研究中，價值觀、敬業(yè)態(tài)度、自我評價、社會責(zé)任等軟能力所起的作用更加持久和重要，是人力資源考量的優(yōu)先因素，因而，在教師績效考核中，應(yīng)重點分析教師的敬業(yè)態(tài)度、奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識等。毋庸置疑，今天的教師待遇總體是不錯的，在各種職業(yè)評價中，仍然是許多優(yōu)秀人才向往和滿意的好職業(yè)。但受到市場經(jīng)濟競爭環(huán)境的影響，優(yōu)秀人力資源在選擇就業(yè)單位和進(jìn)行服務(wù)時，總是充分考慮住房條件、工資待遇、科研平臺、管理水平和領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)等綜合因素，因而，想盡一切辦法改善教師待遇，包括學(xué)術(shù)休假、出國深造、學(xué)術(shù)交流、困難幫助等，既是調(diào)動教師積極性的有效舉措，也是吸引廣大教師把更多精力投入到教學(xué)科研上，防止精力外投，無暇科研，弄虛作假，敷衍教學(xué)，冷淡學(xué)生的積極對策。
三、人性化培訓(xùn)與開發(fā)，合理進(jìn)行崗位流動
在現(xiàn)代人力資源開發(fā)理念中，為積極適應(yīng)市場經(jīng)濟競爭環(huán)境、創(chuàng)新環(huán)境、復(fù)雜環(huán)境以及多變環(huán)境，倡導(dǎo)人人培訓(xùn)，人人開發(fā)，終身開發(fā)，因而，堅持培訓(xùn)開發(fā)面前人人平等十分重要。培訓(xùn)與開發(fā)是能力發(fā)展的基礎(chǔ)，是教師完成任務(wù)的前提，不能有的教師經(jīng)常培訓(xùn)深造、訪學(xué)交流，有的教師則無機會，甚至職業(yè)生涯期被完全剝奪了發(fā)展的權(quán)利。這種權(quán)利被剝奪，意味著教師能力不能有效發(fā)展，意味著競爭劣勢，意味著教師間的不平等和尖銳矛盾。需要決定培訓(xùn)，需要決定開發(fā)。平等是一種美德，是人的尊嚴(yán)的象征。公平公正是人性的本質(zhì)，也是人性的需要。剝奪人的權(quán)利，中止人的發(fā)展機會，是造成教師教書育人動力不足的重要因素。同時，要重能力，輕學(xué)歷，學(xué)歷和學(xué)位都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在能力上。“確立‘能力本位’的人力資源開發(fā)，其目的就在于摒棄和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)人力資源培養(yǎng)、考評、使用和開發(fā)中倚重權(quán)力、關(guān)系、金錢等外在身份要素，阻滯人的能力拓展和發(fā)揮，把人力資源考評、使用和開發(fā)的重點轉(zhuǎn)移到以能力為核心，充分挖掘人的潛能和實現(xiàn)人的價值。”在強化人性化培訓(xùn)開發(fā)的同時，還要進(jìn)行崗位合理流動。人的能力總是變化的、發(fā)展的，崗位也是變化的、發(fā)展的，因而，在高校內(nèi)部，特別是相近、相同專業(yè)間進(jìn)行崗位合理流動，能夠最大限度發(fā)揮有限人力資源，特別是優(yōu)秀人才的作用，避免人才的浪費，有序轉(zhuǎn)崗的制度設(shè)計可以使不同能力的教師找準(zhǔn)自己的位置，降低壓力，避免職業(yè)倦怠，化解矛盾，增強凝聚力。
四、優(yōu)化生成環(huán)境，形成自律
