時(shí)間：2023-01-15 22:41:09
序論：在您撰寫交際中語言藝術(shù)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
在中職信息技術(shù)課堂的教學(xué)過程中，教師在知識(shí)講授中，特別是一些含義和概念的講解中，必須保證語言描述的準(zhǔn)確規(guī)范性，在操作方法的講述中更應(yīng)該注重語言的規(guī)范性，避免使學(xué)生對(duì)所講述的知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)誤區(qū)或者疑點(diǎn)，有效防止在原則上的理解性錯(cuò)誤問題的出現(xiàn)。
二、信息技術(shù)課程中充分和合理利用肢體語言
利用肢體語言，能夠?qū)陬^語言做出相應(yīng)的補(bǔ)充，合理的使用肢體語言，還能實(shí)現(xiàn)口頭語言所達(dá)不到的效果，肢體語言可以反映出人的態(tài)度和內(nèi)心，在信息技術(shù)課堂上進(jìn)行提問時(shí)，在學(xué)生回答問題的過程中，教師應(yīng)正視學(xué)生并且認(rèn)真的傾聽，對(duì)學(xué)生所回答的答案給予客觀評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)目隙?，不能表現(xiàn)出嘲笑和蔑視，以此去建立學(xué)生的自信心，是學(xué)生養(yǎng)成積極參與教師提問的環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生積極思考回答問題的好習(xí)慣得到了全面的培養(yǎng)，在每一堂的教學(xué)中，教師如果一味的進(jìn)行機(jī)械的講解，不能夠充分調(diào)動(dòng)整個(gè)課堂氣氛，會(huì)逐漸使學(xué)生脫離課堂，這時(shí)如果充分結(jié)合肢體語言，表達(dá)教師的一種精神狀態(tài)，而將這種積極的精神狀態(tài)傳遞給學(xué)生，使師生之間的距離感得以拉近，有效的增強(qiáng)師生之間的交流，最終使整個(gè)教學(xué)氣氛在活躍的環(huán)境中進(jìn)行，有效避免了沉悶和單調(diào)的學(xué)習(xí)氛圍，例如在學(xué)生周圍與學(xué)生一起進(jìn)行問題的探討和研究，在計(jì)算機(jī)上機(jī)課上，在學(xué)生旁邊進(jìn)行走動(dòng)和仔細(xì)觀察，檢查每一個(gè)人的操作是否有錯(cuò)誤，并及時(shí)進(jìn)行糾正和輔導(dǎo)，和對(duì)學(xué)生完成情況進(jìn)行總結(jié)和表揚(yáng)。
三、信息技術(shù)課堂中注重語言幽默性的藝術(shù)
在中職信息技術(shù)課程中有許多邏輯性較強(qiáng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容使學(xué)生不容易理解，并且內(nèi)容比較枯燥和抽象，很多學(xué)生在遇到這種類型的內(nèi)容時(shí)就會(huì)選擇放棄，進(jìn)而也會(huì)嚴(yán)重影響到后面與這部分知識(shí)相關(guān)聯(lián)內(nèi)容的理解和掌握，因此，在這個(gè)階段教師要選用合理的教學(xué)方法和有趣生動(dòng)語言和切合實(shí)際的實(shí)例將抽象的內(nèi)容具體和形象化，使學(xué)生能用最佳的狀態(tài)和輕松的心情去認(rèn)真聽老師的講解，注意應(yīng)該避免的誤區(qū)，更好的去掌握重點(diǎn)知識(shí)，這種心態(tài)的學(xué)習(xí)方式也能夠培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生勇于突破難題的積極性，利用幽默性的語言，也可以很好的維持課堂紀(jì)律，當(dāng)學(xué)生在課堂上聊天或者做出其他有損課堂紀(jì)律的行為時(shí)，教師可以利用幽默的糾正學(xué)生們的不遵守紀(jì)律的行為，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心，得到預(yù)想的效果，可見，在信息技術(shù)課堂中利用幽默的語言技術(shù)不僅可以解決教學(xué)內(nèi)容的問題，還能夠解決師生間的問題。
四、結(jié)語
思維規(guī)律告訴我們，思維的啟動(dòng)往往從驚奇和疑問開始。因此，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)拇胧┘ぐl(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。為了使學(xué)生能夠融會(huì)貫通地掌握知識(shí)并進(jìn)一步發(fā)展智力，必須充分激發(fā)學(xué)生思維的積極性以及求知的渴望，因此，在課堂上教師應(yīng)當(dāng)多為學(xué)生制造懸念以及創(chuàng)造意境，從而引導(dǎo)學(xué)生多質(zhì)疑問題。如：在學(xué)習(xí)如何處理Excel工作表中的數(shù)據(jù)時(shí)，教師如果僅一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的重要性或采取簡單批評(píng)指責(zé)的方法要求學(xué)生注意聽講以及積極思考等方式，不會(huì)收到很好的教學(xué)效果。因此，為了收到更好的教學(xué)效果，教師可以采用設(shè)置懸念的手法，不僅抓住了學(xué)生們的注意力，還有效激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。為此，筆者講到：假設(shè)在Word中有一個(gè)的表格，表格里面有30多個(gè)同學(xué)的期末考試成績，要計(jì)算每個(gè)同學(xué)的總分，我們必須在每個(gè)同學(xué)的總分單元格中輸入公式。但是這樣太麻煩了，而在Excel中，也要這么麻煩嗎？如果真是這樣就體現(xiàn)不出計(jì)算機(jī)的優(yōu)越性了，于是筆者在總分單元格內(nèi)輸入了相應(yīng)的公式，然后拖動(dòng)著填充柄向下拖動(dòng)到第30條記錄，于是奇跡出現(xiàn)了，公式自動(dòng)出現(xiàn)在這30條記錄的相應(yīng)單元格中了，于是同學(xué)們都馬上瞪大了眼睛張開嘴巴發(fā)出驚訝的聲音。由于此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了懸念并充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的興趣，為了弄清這個(gè)問題，學(xué)生就會(huì)懷著極大的好奇心去思考，去認(rèn)真聽講。在此時(shí)如果教師恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)出公式的復(fù)制、公式的相對(duì)引用、公式的絕對(duì)引用，引導(dǎo)學(xué)生操作，就能很好的達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
2語言幽默、妙趣橫生，以使學(xué)生輕松愉快掌握知識(shí)
興趣在教學(xué)過程中具有很重要的作用。古代杰出教育家孔子云“：知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币箤W(xué)生覺得學(xué)習(xí)“有趣”，關(guān)鍵在于教師能設(shè)疑激趣，扣人心弦。教師的語言應(yīng)該形象、生動(dòng)、饒有情趣，能化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣。在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，基本概念和理論性的教學(xué)內(nèi)容，往往使教師感到棘手，使學(xué)生感到抽象、枯燥，記憶較困難。在講授時(shí)，如果教師運(yùn)用風(fēng)趣的語言、適當(dāng)?shù)谋扔骰蚺c眾不同的思維，就能將繁雜化為簡潔，沉悶化為輕松，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握知識(shí)。例如在講計(jì)算機(jī)中信息的存儲(chǔ)單位時(shí)，學(xué)生很難理解“位”和“字節(jié)”之間的區(qū)別，筆者給他們舉例為：我們把計(jì)算機(jī)系統(tǒng)看作一個(gè)倉庫，把存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)中的數(shù)據(jù)看作小麥，小麥?zhǔn)茄b在麻袋中存儲(chǔ)在倉庫里的。我們可以理解為：麥粒是倉庫中最小的單位，而麻袋是存儲(chǔ)容量的基本單位。在倉庫中小麥?zhǔn)前创鎯?chǔ)的，而不是按粒存儲(chǔ)的。同樣“位”是計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中數(shù)據(jù)的最小單位“，字節(jié)”是衡量信息存儲(chǔ)容量的基本單位。聽到這一比喻時(shí)，學(xué)生都?xì)g笑不已，點(diǎn)頭稱是，至此，這一教學(xué)難點(diǎn)在幽默的情趣中解決了。
3含蓄、真誠的批評(píng)，以提高教育的實(shí)效
在教學(xué)過程中，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤，因此教學(xué)批評(píng)也是必須的。適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)批評(píng)能夠有效地提高教學(xué)質(zhì)量，但是不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)批評(píng)往往會(huì)適得其反，如果不夠嚴(yán)肅，很多學(xué)生對(duì)此充耳不聞、視而不見，教學(xué)批評(píng)并未奏效；如果厲聲厲語，處在青春期的學(xué)生很容易會(huì)產(chǎn)生逆反心理，往往會(huì)表現(xiàn)出口服心不服的一種狀態(tài)。所以教師需要語重心長地與學(xué)生進(jìn)行交談，用溫和含蓄的語言，進(jìn)行教學(xué)批評(píng)，從而才能真正達(dá)到教學(xué)批評(píng)的效果，提高教學(xué)質(zhì)量。比如在我們教學(xué)過程中，會(huì)經(jīng)常見到抄襲作業(yè)的情況，那么對(duì)于這些同學(xué)，我們既不能視而不見，又不能嚴(yán)厲批評(píng)，所以我們需要采用一些比較含蓄的方式去暗示，面對(duì)這種情況，筆者給同學(xué)們講述過這樣一段話：大家都知道，世界上兩片葉子都沒有一模一樣的，然而在這次的作業(yè)中，竟然逆反常理，出現(xiàn)了一模一樣的作業(yè)內(nèi)容，難道是克隆技術(shù)已經(jīng)普及到我們學(xué)校了嗎？請(qǐng)同學(xué)們幫我分析一下。當(dāng)有些同學(xué)笑著說到“抄襲”兩個(gè)字時(shí)，那些抄作業(yè)的同學(xué)的表情已經(jīng)有些羞愧了。其實(shí)這便巧妙的暗示了這些抄襲作業(yè)的同學(xué)，使他們?cè)诤椭C、愉悅的氛圍中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)改正。
4善于設(shè)疑、巧于解惑，以啟迪學(xué)生積極思維
在講Foxpro2.5b中的do循環(huán)時(shí)，當(dāng)dowhile后面的條件表達(dá)式為.T.時(shí)，筆者就采用“故錯(cuò)”的方法來設(shè)疑。首先將缺少exit的程序列出，然后讓學(xué)生自己去分析程序，多數(shù)學(xué)生重復(fù)了幾次循環(huán)后，臉上露出了一片茫然。筆者不失時(shí)機(jī)地問到“：怎么了？有什么問題嗎？”學(xué)生們提出疑問“：循環(huán)到什么時(shí)候?yàn)橹鼓?？”筆者立即回答：“如果dowhile的后面的條件表達(dá)式永為真，那么循環(huán)體中必有一條語句為exit，否則將造成死循環(huán)！”于是筆者在循環(huán)體中加上了exit語句，并引導(dǎo)學(xué)生一起分析程序。程序解決了，學(xué)生的臉上也露出了歡欣的笑容。由于在分析這個(gè)程序的過程中，學(xué)生始終處于思考的狀態(tài)，因此，教師通過一個(gè)錯(cuò)誤的語句能夠很好的一步步的啟迪學(xué)生的思維。
5結(jié)語
《微積分》的知識(shí)內(nèi)容往往是抽象的，要化抽象為具體就要用心揣摩怎樣用比較形象、生動(dòng)的語言去講解，比方說，講到連續(xù)函數(shù)的介值定理我們可以用流動(dòng)的水來刻畫，也可以用在凹凸不平的地面上擺桌子來比喻，這些比單純的去講數(shù)學(xué)證明更能讓學(xué)生理解，也更能讓學(xué)生印象深刻。
2《微積分》教學(xué)中的語言可以浪漫但是不失深刻
學(xué)數(shù)學(xué)的人給人的印象似乎往往是木訥、活力不夠，沒有搞藝術(shù)的那么瀟灑，其實(shí)并不如此，德國數(shù)學(xué)家維爾斯特拉斯說過“缺少詩人氣質(zhì)的數(shù)學(xué)家不能算是真正的數(shù)學(xué)家”，盡管我們高校的很多數(shù)學(xué)老師可能只是一名普通的數(shù)學(xué)工作者，其實(shí)一樣可以在課堂上浪漫一些、灑脫一些。比方說講中值定理，我們可以借用我們古代的一句詩“只在此山中，云深不知處”來作一個(gè)很好的總結(jié)。在給學(xué)生講解微積分基本公式時(shí)，我們可以來一句英文：“It’sapowerful,beautifulandgalivibleformula”(galivible是時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語)，此時(shí)學(xué)生們會(huì)驚訝不已。在介紹比較復(fù)雜、冗長的泰勒展式時(shí)，尤其是幾種余項(xiàng)的時(shí)候，比方說皮亞若余項(xiàng)，我們可以先講講皮亞若的生平、故事、思想，然后強(qiáng)調(diào)皮亞若說過一句話：“給學(xué)生講授晦澀難懂的東西，是對(duì)人性的犯罪”，進(jìn)而我們可以說為了不背負(fù)此罪名，我們今天跟大家講講更簡單更人性化的皮亞若余項(xiàng)。這就是一種灑脫，也更能夠引起學(xué)生的共鳴。
3《微積分》教學(xué)中的語言應(yīng)該盡量活潑、幽默
工作室制的教學(xué)藝術(shù)
高職高專教育者在教學(xué)過程中，應(yīng)該針對(duì)學(xué)生個(gè)性差異，因材施教，實(shí)行工作室制的教學(xué)藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到自己的特長，分析學(xué)生的興趣、特點(diǎn)、社會(huì)需求等綜合因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長期、有針對(duì)性的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和技能訓(xùn)練。這樣，學(xué)生在工作室環(huán)境中通過教師的言傳身教學(xué)到知識(shí)，逐步學(xué)習(xí)到實(shí)用性設(shè)計(jì)技能，為就業(yè)做好準(zhǔn)備。
導(dǎo)師制的教學(xué)藝術(shù)
高職高專教育者在教學(xué)過程中，還可以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，建立導(dǎo)師制教學(xué)藝術(shù)，與學(xué)生建立一種平等、民主、和諧的朋友關(guān)系，這樣教學(xué)才能事半功倍。導(dǎo)師在進(jìn)行專業(yè)輔導(dǎo)時(shí)，可充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)者，針對(duì)學(xué)生的具體情況進(jìn)行技能訓(xùn)練，營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。
情境教學(xué)藝術(shù)
高職高專教育者可以有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生進(jìn)行參觀、學(xué)習(xí)等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生接觸到實(shí)用性設(shè)計(jì)技能，培養(yǎng)他們合作、交流的能力。讓學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)實(shí)用性技能，在參觀過程中感受實(shí)用性技能，可提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，使其成為公司需要的完美人才。
“信息化式”教學(xué)藝術(shù)
高職高專教育者在教學(xué)過程中可以充分利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電話等現(xiàn)代通信工具，實(shí)現(xiàn)“信息化”教學(xué)。通過“信息化”教學(xué)，教師可以很便捷地幫助學(xué)生答疑、討論、解惑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)用性技能的進(jìn)一步引導(dǎo)。這樣，教學(xué)會(huì)變得非常方便、有效。
“手拉手”教學(xué)藝術(shù)
高職高專教育者在教學(xué)過程中還可以實(shí)行“手拉手”式教學(xué)，建立良好的師生關(guān)系。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一些實(shí)踐性較強(qiáng)的設(shè)計(jì)課題，有效引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐創(chuàng)作，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，由抗拒接受轉(zhuǎn)變成主動(dòng)求知。
良好的教學(xué)評(píng)價(jià)藝術(shù)
高職高專教育者可以建立一個(gè)良好的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，根據(jù)不同學(xué)生的性格、承受能力、專業(yè)基礎(chǔ)、接受能力等方面存在的差異，設(shè)計(jì)不同等級(jí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。準(zhǔn)確合理的評(píng)價(jià)能把學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來，營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，使其始終保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
設(shè)計(jì)技能實(shí)用性培養(yǎng)貫穿學(xué)院整個(gè)教學(xué)
自從進(jìn)入21世紀(jì)，全球化日益深化，國際間的文化交流越來越頻繁，呈現(xiàn)出了多元化發(fā)展趨勢，使我國群眾文化藝術(shù)教育的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了巨大變化。一方面，多元文化為群眾文化藝術(shù)教育提供了新的發(fā)展契機(jī)，利于豐富群眾文化教育的內(nèi)涵與方式，另一方面也對(duì)群眾文化藝術(shù)教育提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的群眾文化藝術(shù)教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)前的新要求，特別是過去群眾文化藝術(shù)教育存在著不少問題，一定程度制約了群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)的順利展開。面對(duì)新的形勢與發(fā)展趨勢，群眾文化藝術(shù)教育肩負(fù)著新的任務(wù)，必須以新的思路和方式開展教育活動(dòng)，完善教育內(nèi)容與方式，才能順應(yīng)時(shí)展，取得良好的教育成效。
1群眾藝術(shù)教育的重大意義
在多元文化下，群眾文化藝術(shù)教育工作者首要任務(wù)是認(rèn)清當(dāng)前的文化環(huán)境，對(duì)群眾文化藝術(shù)教育的內(nèi)涵和意義有一個(gè)全面而正確的認(rèn)識(shí)，思想上充分理解群眾文化藝術(shù)教育工作重要性，這樣才能做好群眾文化藝術(shù)教育工作。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化的內(nèi)涵和意義被提高到了新高度。廣義上的文化指人類生實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和，狹義上的文化主要指一切社會(huì)意識(shí)形式，有時(shí)也指科學(xué)、文化等方面的知識(shí)。總的來看，文化代表著人類社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明，是一個(gè)國家和民族文化素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。某種程度上，可以將國家間的競爭看做是一種文化競爭，因?yàn)槲幕菄液兔褡宓难}和支柱，沒有文化的國家、民族不會(huì)有旺盛的生命力。群眾文化作為文化的重要組成部分，可以從文化的高度上認(rèn)識(shí)群眾文化藝術(shù)的意義。眾所周知，文化藝術(shù)是美育的基本載體，在文化素質(zhì)與精神素質(zhì)培養(yǎng)上有著重大作用。從這一點(diǎn)看，群眾文化藝術(shù)教育目的是陶冶人的精神情操，美化人的品格，凈化人的身心，提高人的藝術(shù)創(chuàng)造力，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人，進(jìn)而提高全民的文化素質(zhì)和精神素質(zhì)。由此可見，群眾文化藝術(shù)教育是我國社會(huì)精神文明建設(shè)的重要途徑，在全民素質(zhì)提高上有著不可忽視的重大作用。
2現(xiàn)階段我國群眾藝術(shù)教育現(xiàn)狀及主要問題
群眾文化藝術(shù)教育是美育的重要方式，在我國已經(jīng)開展了很長一段時(shí)間，取得了良好的工作成效。經(jīng)過多年發(fā)展，群眾文化藝術(shù)教育已經(jīng)初具規(guī)模，教育方式、教學(xué)內(nèi)容等自成體系，在培養(yǎng)人的“德、智、體、美、勞”綜合素質(zhì)上起到了明顯作用，尤其是利于激發(fā)人的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，豐富人的精神文化世界。但是從實(shí)際情況下，現(xiàn)階段群眾文化藝術(shù)教育依然存在不少問題，阻礙了我國群眾文化工作發(fā)展。
2.1群眾文化藝術(shù)淡薄
群眾文化藝術(shù)實(shí)際上是一種大眾文化，離不開社會(huì)大眾。然而很多群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展，依然是對(duì)娛樂活動(dòng)的簡單運(yùn)用，無論內(nèi)容還是形式都缺乏新意。而且，相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾文化教育工作的重視程度不夠，造成群眾文化藝術(shù)建設(shè)比較滯后，跟不上社會(huì)前進(jìn)的步伐，無法充分發(fā)揮自身對(duì)社會(huì)文化發(fā)展的推動(dòng)作用。在這種情況下，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的影響力自然不高，很難順利開展相關(guān)的教育工作。
2.2資金投入不足
由于思想認(rèn)識(shí)上的不足，投入在群眾文化藝術(shù)教育工作中的資金相對(duì)匱乏，根本無法滿足基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)和人員配備等方面的需求，嚴(yán)重阻礙了群眾文化藝術(shù)教育工作的順利實(shí)施。第一，群眾文化藝術(shù)教育系統(tǒng)構(gòu)建需要大量的資金，但是這方面的資金投入較低，絕大多數(shù)的資金都投入到基礎(chǔ)設(shè)施等方面；第二，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)本身開展需要大量的資金，有著較大的投資需求。很多人都忽略掉了群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的投資需求，只顧眼前，使群眾文化藝術(shù)難以形成后續(xù)發(fā)展力。
2.3群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍的專業(yè)化程度普遍落后
我國是人口大國，人均接受教育水平相對(duì)不高，很多地方的群眾文化藝術(shù)教育工作者的專業(yè)化水平普遍較低，雖然可以開展教育工作，卻難以產(chǎn)生高質(zhì)量、高效益的工作成果。為此，需要加強(qiáng)對(duì)工作者的專業(yè)培養(yǎng)。由于資金投入不足，直接造成群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍建設(shè)滯后，缺少專業(yè)的師資力量，出現(xiàn)了組織渙散等情況。
2.4區(qū)域性群眾文化活動(dòng)的差異性表現(xiàn)突出
群眾文化藝術(shù)教育發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有密切的關(guān)聯(lián)，活躍的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)將會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娢幕l(fā)展。我國幅員廣闊，中東部與西部的經(jīng)濟(jì)水平差異明顯。中東部地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較高，群眾文化藝術(shù)教育工作開展順利，形成了多元化發(fā)展趨勢。但是西部地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，群眾文化藝術(shù)發(fā)展緩慢，相關(guān)教育活動(dòng)沒有很好的開展。正是因?yàn)檫@樣，我國群眾文化活動(dòng)的區(qū)域性差異明顯，各地區(qū)的群眾文化藝術(shù)教育發(fā)展呈現(xiàn)出嚴(yán)重的不平衡問題。
3完善與加強(qiáng)群眾藝術(shù)教育的相關(guān)措施
3.1立足現(xiàn)狀，解決群眾文化藝術(shù)教育工作中的問題
3.1.1改變傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)群眾文化意識(shí)
群眾文化與人們的生活息息相關(guān)，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)不重視、不作為的思想觀念，提高群眾文化意識(shí)，認(rèn)識(shí)到群眾文化藝術(shù)教育工作的重要性。然后，將群眾文化藝術(shù)教育工作與人們的生活質(zhì)量和文化素質(zhì)聯(lián)系起來，提高群眾文化的地位，使相關(guān)的教育工作順利展開。群眾文化藝術(shù)教育是一個(gè)漫長的過程，要以先進(jìn)文化為主導(dǎo)，從小抓、持續(xù)性的堅(jiān)持，有計(jì)劃性的進(jìn)行。如，將群眾文化藝術(shù)教育與學(xué)校藝術(shù)教育結(jié)合起來，使群眾文化融入義務(wù)教育課程體系中，從小培養(yǎng)群眾文化意識(shí)，使人們潛移默化的形成群眾文化意識(shí)。或者，結(jié)合一些精神文明建設(shè)活動(dòng)開展群眾文化藝術(shù)教育工作，組織“xx歌”、“xx舞”等群眾文化藝術(shù)活動(dòng)節(jié)，激發(fā)人們的學(xué)習(xí)意識(shí)和參與意識(shí)，積極主動(dòng)的推廣群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，產(chǎn)生良好的體系效應(yīng)，創(chuàng)造活躍的群眾文化藝術(shù)教育工作氛圍。
3.1.2加大資金投入，支持群眾文化藝術(shù)教育工作發(fā)展
針對(duì)群眾文化藝術(shù)教育工作中的資金問題，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)必須轉(zhuǎn)變過去的發(fā)展觀念，認(rèn)識(shí)到資金是群眾文化建設(shè)與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有足夠的資金支持，群眾文化藝術(shù)教育工作不能順利開展。為此，適當(dāng)增加群眾文化建設(shè)方面的資金投入，加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和配置專業(yè)的師資力量，引領(lǐng)群眾文化藝術(shù)教育工作。與此同時(shí)，呼吁社會(huì)各界參與群眾文化建設(shè)，積極爭取社會(huì)資金，逐步擴(kuò)大群眾文化建設(shè)上的資金投入規(guī)模，適應(yīng)群眾文化發(fā)展的基本需要。
3.1.3注重專業(yè)人才培養(yǎng)，建設(shè)一支專業(yè)化群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍
專業(yè)化師資隊(duì)伍是群眾文化藝術(shù)教育工作開展的基礎(chǔ)，也是群眾文化發(fā)展不可缺少的重要條件。第一，加大對(duì)從業(yè)人員的優(yōu)選力度，提高群眾文化藝術(shù)教育工作的入職門檻；第二，與相關(guān)藝術(shù)類院校建立合作關(guān)系，設(shè)立群眾藝術(shù)專業(yè)，定向輸送專業(yè)人才；第三，定期進(jìn)行崗位培訓(xùn)，不斷提高從業(yè)者的文化素養(yǎng)和工作能力；第四，提高教育工作者的工資待遇和福利，吸引優(yōu)秀的專業(yè)人才進(jìn)入群眾文化領(lǐng)域，優(yōu)化從業(yè)者整體知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3.1.4促進(jìn)群眾文化的多元融合，逐步消除區(qū)域性差異
對(duì)于區(qū)域性群眾文化活動(dòng)的差異性問題，除了發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)，提高西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平外，還能促進(jìn)各地區(qū)的群眾文化融合，加大區(qū)域之間的群眾文化交流，建立更為多元化的群眾文化發(fā)展形式。例如，實(shí)際工作中，從業(yè)者可以利用的互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等、電視等宣傳各地區(qū)的群眾文化，組織大家學(xué)習(xí)，了解不同地區(qū)群眾文化的特色，進(jìn)行群眾文化融合和創(chuàng)新，創(chuàng)造新的發(fā)展契機(jī)。
3.2著眼于創(chuàng)新，促進(jìn)群眾文化藝術(shù)教育方式轉(zhuǎn)變
3.2.1創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)的載體，開展多樣的群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)
為實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展，從業(yè)者必須創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)教育工作的載體，將教育融合各類的群眾文化活動(dòng)中，在活動(dòng)開展動(dòng)態(tài)的教育。如，廣場舞、聲樂演唱、相聲小品創(chuàng)作等都是人們喜聞樂見的群眾文化活動(dòng)，充分利用它們的優(yōu)勢，能明顯提高群眾文化藝術(shù)教育工作的成效。
3.2.2加強(qiáng)藝術(shù)輔導(dǎo)，積極宣傳群眾文化藝術(shù)
積極組織講座、閱覽、演出等活動(dòng)，向人們宣傳群眾文化藝術(shù)，激發(fā)人們的群眾文化創(chuàng)作與表演。人們有了參與的欲望，才能投身于表演與創(chuàng)作活動(dòng)，帶動(dòng)群眾文化活動(dòng)發(fā)展。此外，還要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教練模式，采用互教互學(xué)的教育模式，讓教育者和被教育者在互動(dòng)、化學(xué)的氛圍下進(jìn)行相關(guān)的教育活動(dòng)，形成良性的雙邊互動(dòng)，優(yōu)化群眾文化教育方式。
3.2.3增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性的開展群眾文化藝術(shù)教育工作
群眾文化本身是一種藝術(shù)活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，其教育工作也應(yīng)當(dāng)如此。所以，從業(yè)者們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新精神，以新的思維方式開展群眾文化藝術(shù)教育的相關(guān)工作，用創(chuàng)造性的思維解決工作中的問題，開創(chuàng)群眾文化藝術(shù)教育工作的新局面。如，廣場舞一直存在擾民問題，工作人員可以利用無限頻道播放廣場舞音樂，為每一位廣場舞者配置無限耳麥，通過無限耳麥接受廣場舞音樂。這樣一來，解決了廣場舞擾民問題，也滿足了廣場舞愛好者的健身鍛煉需求。
4結(jié)論
關(guān)鍵詞：美學(xué)價(jià)值；語言藝術(shù)；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；語言工具
一、英語的歷史淵源與歷史地位
人類社會(huì)一直在不斷變化，語言作為人類表達(dá)思想和交流思想的工具也在不斷發(fā)展變化。英語是當(dāng)今文化交流的主要語言，尤其在跨文化交際中占有重要的地位，它的歷史背景及藝術(shù)特征是人類語言的寶貴財(cái)富。
英語與世界的融合主要是通過被三次語言入侵及后來兩大英語國全方位的擴(kuò)張形成的。三次文化入侵分別是公元6世紀(jì)末基督教會(huì)（Christian church)及拉丁語的傳入――第一次文化入侵。第二次文化入侵：從公元793年開始，北歐的維京人（Viking）開始入侵不列顛島，英語的詞尾變化逐漸消失。1066年，法國的諾曼底(Normandy)公爵入侵不列顛島，使得法語對(duì)英語產(chǎn)生了極其巨大的影響。這是英語受到的第三次文化入侵。
英語語言的歷史發(fā)展和其特征具有美學(xué)藝術(shù)（Aesthetics art)的魅力。其文學(xué)與藝術(shù)發(fā)展主要有以下幾個(gè)階段：古代、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期（Renaissance）、新古典主義時(shí)期（Neoclassicism time）、維多利亞時(shí)代（Victoria time）、20世紀(jì)初期、兩次世界大戰(zhàn)時(shí)期和現(xiàn)代及當(dāng)代的文學(xué)與藝術(shù)。早在中世紀(jì)的杰弗瑞•喬叟（1340-1400；Geoffrey Chaucer)到文藝復(fù)興的威廉•莎士比亞(William Shakespeare)時(shí)期，英語就已經(jīng)奠定了其文藝和藝術(shù)語言(Art language)在歷史上的地位、影響與作用。所以，英語在近、現(xiàn)代社會(huì)完全扮演了名副其實(shí)的世界語的角色和聯(lián)合國主要的官方語言（English as a world language and United Nation official language）。更為重要的是，英語語言文化的歷史地位是在世界及歷史的發(fā)展與變遷中吸取了其他先進(jìn)語言的藝術(shù)精華而發(fā)展和確立的。這也使得它能夠成為世上獨(dú)一無二的通用語。
二、英語及語言藝術(shù)
英國人歷來以紳士風(fēng)度聞名于世。言行舉止得體、溫文爾雅，語言談吐文明優(yōu)雅而有感染力則為一名紳士所必備的條件。這要求人們?cè)谄綍r(shí)講究語言談吐和言行舉止，注意藝術(shù)語言及語言藝術(shù)的應(yīng)用，包括言辭措詞的修飾與表達(dá)，以增強(qiáng)語言的藝術(shù)表達(dá)及語言的藝術(shù)感染力。在英語的藝術(shù)美中，修辭是一門生成的藝術(shù)，修辭是通過包括言語在內(nèi)的符號(hào)傳遞，有意識(shí)地在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)影響他人決策與行為并打動(dòng)他人取得預(yù)期效果的言語交際。這種能夠引起共鳴的修辭更容易被人們接受，具有較強(qiáng)的感染力和表現(xiàn)力。如高級(jí)英語中的一些句子就是很好的證明：（1）We shall fight him by land, we shall fight him by sea, we shall fight him in the air, until，with God’s help, we have rid the earth of his shadow and liberated its peoples from his yoke.這個(gè)句子的表現(xiàn)力非常強(qiáng)。三個(gè)排比句氣勢恢宏，顯示了丘吉爾打敗納粹的堅(jiān)強(qiáng)決心。而后面兩個(gè)暗喻，將希特勒的影響比作陰影，納粹的壓迫比作牛軛，恰當(dāng)而生動(dòng)。(2)Ship in the Desert.“沙漠之州”是一個(gè)非常引人注目的題目，船停泊在沙漠中是人們很少見過的景象，因此能夠有效地喚起讀者的好奇心和學(xué)習(xí)的興趣。(3) You pass from the heat and glare of a big, open square into a cool, dark cavern which extends as far as the eye can see, losing itself in the shadow distance. 作者用heat, glare與cool, dark 形成對(duì)比寫出了中東集市的特點(diǎn)，繪出了一種從外向內(nèi)的動(dòng)態(tài)美。人們從日常生活中開始發(fā)現(xiàn)與挖掘語言的美學(xué)價(jià)值，甚至在各種藝術(shù)創(chuàng)作中也嘗試并充斥著這種美學(xué)價(jià)值觀念。英語的藝術(shù)語言和語言藝術(shù)也由此相應(yīng)發(fā)展了起來。這正是英語語言美學(xué)藝術(shù)及其美學(xué)價(jià)值（Aesthetic value）的集中體現(xiàn)。而英國語言的全球化也是在情理之中的事。大英帝國之后又是美國的雄霸世界，隨之而來的就是英語國家對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的入侵及思想文化的加速傳播，以至英語文化成了世界文化近幾百年來溝通與交流最重要的主流文化。英語的語言藝術(shù)和語言美也體現(xiàn)在高級(jí)英語中的一些句子上面。
（1）Then as you penetrate deeper into the bazaar, the noise of the entrance fades away, and you come to the muted cloth-market．
句子中動(dòng)詞penetrate十分生動(dòng)，包含了要刺破隔膜，即穿過人群才能走到市場深處的意思。
（2）The very act of stepping on this soil，in breathing this air of Hiroshima, was for me a far greater adventure than any trip reportorial assignment I’d previously taken.
這個(gè)句子用詞非常謹(jǐn)慎細(xì)致。Soil是個(gè)有情感味的單詞，比country, land更能表達(dá)作者心中的感受。
（3）In what conceivable way dose our car concern you?
公爵夫人在這里用了一個(gè)反問句，對(duì)Ogilvie進(jìn)行尖銳地反擊，加強(qiáng)了語氣的同時(shí)更凸顯了她的嚴(yán)厲及其對(duì)對(duì)方的厭惡。
（4）I knew more about retreating than the man that invented retreating.
這句話馬克?吐溫說得極為幽默，具有諷刺的意味。眾說周知沒人發(fā)明撤退，撤退是一軍隊(duì)用語，指畏懼對(duì)方或考慮到戰(zhàn)略的需要而后腿，這里充分說明了當(dāng)時(shí)馬克?吐溫所在的軍隊(duì)是一支紀(jì)律松懈和腐敗的部隊(duì)，所以馬克?吐溫選擇了離開。
三、英語藝術(shù)語言和語言藝術(shù)對(duì)英語學(xué)習(xí)與文化交流的影響
由于英語的特殊社會(huì)歷史背景及其獨(dú)特的發(fā)展歷程和文化內(nèi)涵，使得英語思想文化演變成了人類近現(xiàn)代和當(dāng)代的主流思想及文化。人類只要還有對(duì)美的向往、愿望與追求，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去對(duì)生活的追求與勇氣。通過英語美學(xué)藝術(shù)語言及語言藝術(shù)的欣賞、學(xué)習(xí)與交流，不僅可以幫助我們了解中西方文化差異，營造英語學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境，提高學(xué)習(xí)者的自身語言意識(shí)、語感與情感交流以及審美觀(Aesthetic standard)、思想情操 (Thought sentiment)、道德觀念(Morality)，拉近各民族與國家間的距離，更使得我們?cè)谧非竺褡迮c社會(huì)發(fā)展過程中處于積極主動(dòng)的地位，在與世界各國、各民族的競爭中能走在世界與時(shí)代的最前沿并立于不敗之地，成為一名真正的世界公民。這也是世界未來發(fā)展的必然方向。下邊以一首中國古代詩人杜甫的《登高》中英文對(duì)照來反映英語藝術(shù)語言的音美、形美、意美特征。
登高The Height Climbed
風(fēng)急天高猿嘯哀，The wind is swift, the sky is high, and gibbons sadly sigh;
渚清沙白鳥飛回。The isle is clear, the sand is white, and birds to and fro fly.
天邊落木蕭蕭下，The boundless falling leaves are rustling down and down;
不盡長江滾滾來。The endless Youngtze waves are rolling on and on.
萬里悲秋常作客，Many miles from dear ones grieve me oft in fall as stranger;
百年多病獨(dú)登臺(tái)。Many years of illness see me here a lonely climber.
艱難苦恨繁霜鬢，Hard and troubled times have made my temples frost white;
潦倒新停濁酒杯。A poor and anguished heart has stopped my drinking of wine.
這首詩語言簡潔洗練、節(jié)拍緊湊、音韻和諧。譯詩幾乎都是選用單音節(jié)、快節(jié)奏的單詞，構(gòu)成兩行七音步抑揚(yáng)格的詩句。除句尾押韻外，還有行內(nèi)的sky, high, white都和sigh, fly同的。此外，第一行的頭的“s”（swift, sky, sadly, sigh）都能產(chǎn)生優(yōu)美的音響效果。而且像wind和swift，sadly和sigh連用，以及fro和fly的連用本身就能傳達(dá)出一種特別的語境效果，使人由聲音產(chǎn)生聯(lián)想，似乎身臨其境，感受到那急速的風(fēng)聲，那哀嘆的猿聲。（鄭詩鼎P185）在“poor”和“anguished”一起用來修飾“heart”的句子中，使人聯(lián)想到精神上的痛苦和身體上的疾病導(dǎo)致了詩人心力交瘁?？傊畯脑娭锌梢钥闯鲇⒄Z言的藝術(shù)美的特征。
故而，學(xué)習(xí)或是欣賞英語的語言文化，促進(jìn)并提高、民族間文化的交流，從而使中華民族的古老文化得以發(fā)揚(yáng)光大，這恰是思想開放與先進(jìn)的表現(xiàn)。世上任何國家與民族的強(qiáng)盛都是在開放思想與溝通交流中走向世界甚至引領(lǐng)世界的。英語如果沒有被多次的文化入侵(Cultural invasion），并依托先進(jìn)而強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、政治與思想文化為動(dòng)力基礎(chǔ)，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)與世界文化的交流與融合，也不會(huì)有今天的歷史地位。
四、英語藝術(shù)語言及語言文化與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
由于英語的世界語言主導(dǎo)地位，導(dǎo)致全世界范圍的英語學(xué)習(xí)熱潮。連創(chuàng)建“瘋狂英語”的李陽也不禁驚呼“整個(gè)亞洲都是英語學(xué)習(xí)的海洋！”但同時(shí)他也提醒英語學(xué)習(xí)者：“英語首先是一項(xiàng)技能（English is a skill．）。第二，英語只不過是一種工具（English is just a tool.）。只有熟練掌握并運(yùn)用這個(gè)工具去學(xué)習(xí)、交流、談判、推銷，我們才能在全球競爭中占據(jù)有利地位！第三，英語很簡單，類似中國的拼音。(English is easy, just like Chinese pinyin.）第四，英語不是外語（English is no longer a foreign language.），是全世界各個(gè)民族用來交流的國際語言。中國人應(yīng)該把它當(dāng)作第二母語才能更好、更快地掌握英語。第五，英語能讓中國人更加聰明、更加有智慧和氣質(zhì)。
所以，英語學(xué)習(xí)無論是教還是學(xué)，關(guān)鍵是寓樂于教與學(xué)中。在學(xué)中享受對(duì)美與追求的快樂，在快樂中收獲知識(shí)的樂趣。故而，教與學(xué)不必拘泥于傳統(tǒng)的嚴(yán)肅教學(xué)氛圍，而是應(yīng)該開放思想，大膽嘗試，讓學(xué)生去欣賞并享受藝術(shù)語言的快樂氛圍與魅力。不必只為教而教，更不應(yīng)該只教而不育；學(xué)生也不須只為學(xué)而學(xué)，而應(yīng)樂在其（學(xué)）中，學(xué)而樂得其所。
英語作為一門國際性的語言，已充分顯示了它的生命力和影響力，它的藝術(shù)特征是語言學(xué)習(xí)中的寶貴財(cái)富，在教學(xué)中教師應(yīng)充分挖掘其藝術(shù)特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生分析和理解，從中獲取語言隱含的文化內(nèi)涵，提高跨文化交際學(xué)習(xí)的意識(shí)。
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