序論：在您撰寫入黨培訓(xùn)思想?yún)R報(bào)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

第1篇

這是我第一次上大學(xué)的黨教育課，在這次的入黨培訓(xùn)教育課中，我受益非淺。人生，對于大學(xué)生來說，是最動(dòng)人心弦、引人深思的話題。每一時(shí)代的大學(xué)生，從來都沒有停止對人生目標(biāo)的追求。而我們所處的時(shí)代，是充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，是社會(huì)主義在曲折中不斷前進(jìn)的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生以崇高的歷史使命。

中國***，一個(gè)先進(jìn)的、積極向上的、有光明前途的組織，她是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)****，是以馬克思列寧主義、思想、***理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。通過這次黨課學(xué)習(xí)我深刻地體會(huì)到我們當(dāng)代大學(xué)生的重?fù)?dān)，我們肩負(fù)的歷史使命。

翻開黨的光輝史冊，我們可以發(fā)現(xiàn)，在國家興衰、民族存亡的緊要關(guān)頭和革命、建設(shè)、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻加入中國***，是中國有志青年知識分子的一種帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。無論是在中國***成立時(shí)、在大革命時(shí)期、在時(shí)期、在時(shí)期、在改革開放時(shí)期，都是有志青年知識分子引導(dǎo)社會(huì)主義發(fā)展。因?yàn)樗麄冋J(rèn)識到只有社會(huì)主義才能救中國和發(fā)展中國，只有中國***才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民堅(jiān)持社會(huì)主義和勝利地實(shí)踐社會(huì)主義。有理想、有抱負(fù)、愿意為實(shí)現(xiàn)****而奮斗的先進(jìn)的青年知識分子只有加入中國***，才能更好地發(fā)揮自己的力量，有所作為。這樣的選擇和目標(biāo)是正確的，也是崇高的，她為我們平凡的生活帶來了莊嚴(yán)與神圣，使我們年輕的生命征途有了旗幟和明燈，讓我們執(zhí)著于這樣的選擇追求，堅(jiān)定崇高的理想和信念。

由此，我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，努力從思想、行動(dòng)上提升自己，使自己不斷進(jìn)步。雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子,但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己,在以后的生活、工作中，自覺的加強(qiáng)自己，爭取得到更大的提高。

第2篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育;高職學(xué)生;有效載體

高職學(xué)生限于知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力的制約，如果僅僅通過課堂灌輸?shù)囊话阈麄骱茈y使其對社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生深刻的認(rèn)識，社會(huì)主義核心價(jià)值觀難以真正內(nèi)化為高職學(xué)生自覺的思想認(rèn)識和外化為積極的行為方式。因此，加強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須通過思想政治理論課的主渠道、社會(huì)實(shí)踐、第二課堂、專業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、校園文化、優(yōu)化教育環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等諸多載體和抓手，卓有成效地對高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，才能將高職院校社會(huì)主義的核心價(jià)值體系教育落實(shí)到實(shí)處。

一、高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的現(xiàn)狀

目前，高職學(xué)生在對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同存在膚淺、不清晰狀態(tài)。而學(xué)校教育主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,以公共必修課為主導(dǎo)的和中國特色社會(huì)主義理論教育,以形勢政策課為輔助的時(shí)政教育,以校園文化建設(shè)為補(bǔ)充的人文素質(zhì)教育。對于入黨積極分子和學(xué)生黨員還有入黨培訓(xùn)和黨支部生活、思想?yún)R報(bào)等特殊的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方式。但目前的教育仍存在以下現(xiàn)狀。

1、高職學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同現(xiàn)狀不容樂觀

當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同則是指當(dāng)代大學(xué)生在正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,能夠躬行踐履社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求。從目前的情況來看,多數(shù)高職學(xué)生是通過學(xué)校的思想政治理論課和網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報(bào)刊、雜志等媒介了解到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的,他們認(rèn)同其觀點(diǎn)和要求,肯定其對個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性,但對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容沒有完整、準(zhǔn)確、清晰的認(rèn)識,只是停留在一個(gè)比較膚淺的層面上,缺乏深入的學(xué)習(xí)與研究。

2、思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量有待提高

思想政治理論課承擔(dān)著對提高高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)知度和認(rèn)同度的主要任務(wù)，由于教材顯得過于枯燥和陳舊，政治話語濃厚，教材就是官方語言的匯集地，缺乏應(yīng)有的學(xué)術(shù)批判和理論創(chuàng)新。學(xué)生對于這樣的教材顯然缺乏興趣和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，也就無從談起深究和領(lǐng)會(huì)。同時(shí)，授課教師的教育教學(xué)方法沒有做到深入淺出以激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究心理。思想政治理論課教學(xué)不能使學(xué)生去偽存真、由表及里的思考社會(huì)主義核心價(jià)值體系，教學(xué)效果有限等局限性存在。

3、物質(zhì)中心主義的校園文化侵蝕社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

“校園文化與思想政治工作之間是相互聯(lián)系、相互交叉、相互依存的”。改革開放建立的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制促成以物質(zhì)為中心、以就業(yè)為主導(dǎo)的校園文化。部分高職院校的校園文化建設(shè)偏離社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和傳統(tǒng)人文主義教育，文化建設(shè)，強(qiáng)調(diào)技能、人際交往，功利主義和務(wù)實(shí)化濃厚，經(jīng)典性的校園文化的熏陶作用銳減。另外由于過分強(qiáng)調(diào)就業(yè)和技能培訓(xùn)，許多高職學(xué)生不愿花時(shí)間去讀書、聽講座、談心，輔導(dǎo)員、學(xué)生黨支部等群體的思想政治教育也不能有效開展和落實(shí)。

二、創(chuàng)新高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效載體

1、充分發(fā)揮以思想政治理論課主渠道教育的載體，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

高職院校思想政治理論課是對高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。課堂教育至今仍是高職院校對高職學(xué)生進(jìn)行教育的主要場所,課堂講壇這一主陣地、主渠道必須由先進(jìn)的思想去占領(lǐng),堅(jiān)持“學(xué)術(shù)無,講臺(tái)有紀(jì)律”。育人先育德。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與課堂教學(xué)相結(jié)合,充分發(fā)揮好主渠道和主陣地的作用,講清社會(huì)主義核心價(jià)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),講清六個(gè)“為什么”,不斷提大學(xué)生的思想理論水平和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體覺性,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系入耳、入腦、入心,并行。幫助高職學(xué)生樹立正確理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。要努力改進(jìn)教學(xué)方法，通過加強(qiáng)課程、教材和隊(duì)伍建設(shè)，改革教學(xué)內(nèi)容、方法和手段，不斷增強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)的針對性、實(shí)效性和說服力、感染力。

2、以校園文化活動(dòng)為載體，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值教育形象化、

具體化高職學(xué)生群體雖然相對來講是較高素質(zhì)的群體，但是對不同的院校、同一院校的不同群體來講，并不是所有的人都能深入理解、接受、內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以通過在科技創(chuàng)新活動(dòng)、文藝體育活動(dòng)、參觀考察活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型活動(dòng)、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、紀(jì)念日主題教育活動(dòng)等活動(dòng)中將社會(huì)主義核心價(jià)值教育融入校園文化之中，通過校園文化體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育可感、可知，可以使大學(xué)生在認(rèn)同校園文化的同時(shí)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。使社會(huì)主義核心價(jià)值形象化、具體化，以校園文化作為介質(zhì)實(shí)現(xiàn)對核心價(jià)值觀的傳導(dǎo)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生思想深處認(rèn)同的觀念和自覺踐行的規(guī)范。同時(shí)，實(shí)踐是一切價(jià)值的根本源泉和根本途徑。通過高職院校里許多社團(tuán)、文體活動(dòng)協(xié)會(huì)和俱樂部以及各類興趣小組開展活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生社交能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,培養(yǎng)學(xué)生的自立、自信、自強(qiáng)的人格品質(zhì)和樂觀向上的人生態(tài)度，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值教育形象化、具體化。

3、依托社會(huì)實(shí)踐的有效載體，引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系從理論形態(tài)向社會(huì)心理形態(tài)轉(zhuǎn)化

社會(huì)實(shí)踐是高職學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對高職學(xué)生了解社會(huì)，了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉能力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，具有不可代替的作用。學(xué)校要以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為切入點(diǎn)，分層次、多渠道地開展以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使他們在實(shí)踐中心靈得到凈化，思想得到熏陶，認(rèn)識得到升華，覺悟得到提高，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值體系的客觀要求內(nèi)化為他們的自覺行動(dòng)，成為他們的心理認(rèn)同、自覺意識，促進(jìn)核心價(jià)值體系從理論形態(tài)向社會(huì)心理形態(tài)轉(zhuǎn)化。如開展校園文化節(jié)、志愿者服務(wù)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、“紅色旅游”、生產(chǎn)實(shí)踐等,引導(dǎo)高職學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主動(dòng)踐行者。在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中、暑期的社會(huì)實(shí)踐、志愿者服務(wù)中對高職大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，通實(shí)踐和志愿者服務(wù)工作,投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建革開放的廣闊天地,了解社情民意,了解國情,認(rèn)識自長才干,鍛煉意志,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)的最新理論成果,升華認(rèn)識。實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生進(jìn)行自我提高和自覺融入社會(huì)。

總之,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入大高職院校學(xué)生思想教育的全過程，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效載體，才能將堅(jiān)持指導(dǎo)思想,牢固樹立社會(huì)主義共同理想,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,努力踐行社會(huì)主義榮辱觀滲透到高職學(xué)生的意識、習(xí)慣、生活常規(guī)中去，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效，使高職學(xué)生成為以社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝起來的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（作者單位：鄭州華信學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

［1］嵇友山,社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)方式［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2010,年7期