時(shí)間：2022-05-22 19:24:43
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而在如今，我國(guó)的新聞業(yè)走到了改革的瓶頸階段，在發(fā)展中出現(xiàn)了諸多的問(wèn)題，這些問(wèn)題的出現(xiàn)也體現(xiàn)了我國(guó)整個(gè)傳媒的大環(huán)境下存在很多的細(xì)節(jié)、深層次的問(wèn)題，歸根結(jié)底在于行業(yè)在政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和企業(yè)單位三個(gè)相互矛盾的身份。所以新聞業(yè)的改革需要從根本上解決這些問(wèn)題，只有這樣才能促進(jìn)新聞改革從而帶動(dòng)廣電事業(yè)的發(fā)展。我國(guó)的廣電事業(yè)改革在近年來(lái)也在不斷地深化當(dāng)中，然而管理者在改革的相關(guān)政策上卻難以抉擇，這將直接影響廣電業(yè)改革的大方向。就目前來(lái)看，管辦分離仍是主流，而廣電業(yè)的改革也仍在全面進(jìn)行著。我國(guó)廣電事業(yè)的監(jiān)管也需要在上述改革的環(huán)境下不斷完善進(jìn)行，同時(shí)廣電業(yè)的政府監(jiān)管部門在管理方式上也應(yīng)該有所調(diào)整，以適應(yīng)時(shí)態(tài)的變化。
二、我國(guó)廣播電視視聽監(jiān)管制度的發(fā)展變革
（一）廣電傳媒內(nèi)容監(jiān)管的概念
廣播電視的視聽監(jiān)管實(shí)際上是一個(gè)政府監(jiān)督機(jī)構(gòu)，主要是在廣播電視行業(yè)上的監(jiān)管，負(fù)責(zé)我國(guó)所有廣播電視節(jié)目的內(nèi)容的監(jiān)督管理。該機(jī)構(gòu)能在源頭上對(duì)我國(guó)廣電事業(yè)進(jìn)行監(jiān)管，為確保廣播電視內(nèi)容的合理性和合法性而努力，避免在廣播內(nèi)容上出現(xiàn)政治方向和價(jià)值觀的錯(cuò)誤。具體來(lái)說(shuō)，該機(jī)構(gòu)隸屬于國(guó)家廣電總局以及各地區(qū)的廣電行政管理機(jī)構(gòu)，主要承擔(dān)著播出內(nèi)容的播后審查，對(duì)電視臺(tái)自制節(jié)目的審議活動(dòng)，收集整理出社會(huì)群眾的意見和建議并作出反饋，并根據(jù)反饋信息來(lái)查證電視臺(tái)的問(wèn)題的整改情況。其宗旨就是確保廣播內(nèi)容的合法性，引導(dǎo)廣電事業(yè)走向正軌化，并提高電視節(jié)目的質(zhì)量，履行行政職能。
（二）我國(guó)廣播電視內(nèi)容中存在的問(wèn)題
我國(guó)的廣播電視歷年來(lái)都有著較強(qiáng)的事業(yè)單位性質(zhì)，因而具有合法的宣傳職能和公益性，是重要的政府部門。且在其內(nèi)部還建立了監(jiān)察制度?？v然在這種看似較為完備的體系下，還是需要另建一個(gè)監(jiān)督機(jī)構(gòu)。因?yàn)樵谌缃窨磥?lái)，廣播電視機(jī)構(gòu)除了具有事業(yè)單位的性質(zhì)外，現(xiàn)長(zhǎng)出現(xiàn)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)也使機(jī)構(gòu)有了企業(yè)集團(tuán)的性質(zhì)。其實(shí)我們應(yīng)該可以看到，廣告縱橫的今天，廣告的收入已成為各廣播電視機(jī)構(gòu)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，其商業(yè)性質(zhì)浮現(xiàn)于表。因而在這些利益的催使下，這些廣電機(jī)構(gòu)是否還能將社會(huì)公平和公益作為基本原則已不得而知了。雖然說(shuō)改革開放給我國(guó)廣電事業(yè)帶來(lái)了曙光，但一系列改革措施的進(jìn)行，也帶來(lái)了不好的現(xiàn)象。例如以下問(wèn)題：有些電視節(jié)目的內(nèi)容在道德倫理上有悖于我國(guó)傳統(tǒng)的思想道德，諸如一些相親節(jié)目上，宣揚(yáng)了一種拜金主義、享樂(lè)主義等不健康的思想，是對(duì)傳統(tǒng)道德倫理的挑釁，而傳播這種思想更是對(duì)觀看者尤其是下一代的一種不負(fù)責(zé)的行為，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)更是產(chǎn)生極壞的影響；還有近年來(lái)一些媒體熱衷于曝光事實(shí)，有些受到人們?nèi)罕姷臍g迎，也有產(chǎn)生了積極的影響，但有些卻僅僅為了提高點(diǎn)擊率而越過(guò)法律和道德的約束，產(chǎn)生了惡劣的影響。
（三）我國(guó)廣電傳媒視聽監(jiān)管體制目前面臨的問(wèn)題
目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)的廣電傳媒業(yè)的視聽監(jiān)管制度還存在著諸多新舊問(wèn)題，總的來(lái)說(shuō)，這種制度既算是傳統(tǒng)的，又可以說(shuō)是新生的。我們先從過(guò)去看來(lái)，我國(guó)的視聽監(jiān)管制度在過(guò)去半個(gè)世紀(jì)來(lái)就一直長(zhǎng)期存在著，而有關(guān)的管理部門和一些傳媒在職能上就混淆不清，所以常會(huì)存在體制上的諸多問(wèn)題，在職能分配上也有很多漏洞。舉例來(lái)說(shuō)，媒體管理部門常會(huì)干涉廣電部門的節(jié)目制作過(guò)程，影響廣電部門在人事和財(cái)務(wù)的分配；還存在很多規(guī)范不明確的問(wèn)題，所以在媒體行業(yè)的管理上缺乏必要的法律法規(guī)，也缺乏一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，造成了管理上的漏洞，因而常出現(xiàn)只有簡(jiǎn)單的操作流程，而沒(méi)有具體的細(xì)節(jié)規(guī)范，這樣在執(zhí)行時(shí)變動(dòng)性很大，也很不嚴(yán)謹(jǐn)。而從近幾年看來(lái)，我國(guó)的廣電事業(yè)也隨著改革不斷的深化而走向繁榮昌盛，各個(gè)廣電機(jī)構(gòu)也在不斷發(fā)展著，然而眾多的廣電機(jī)構(gòu)也不斷走向商業(yè)化道路了。他們不再滿足于事業(yè)單位的局限，依靠巨額的廣告利潤(rùn)來(lái)擴(kuò)大其商業(yè)活動(dòng)和規(guī)模。因而許多廣電機(jī)構(gòu)為了創(chuàng)造更多的利潤(rùn)，不斷的推崇一些商業(yè)活動(dòng)，而不顧一些規(guī)章制度，儼然將自身看作是企業(yè)集團(tuán)而忘了作為文化傳媒一部分要散播優(yōu)良文化的初衷。舉例來(lái)說(shuō)，我國(guó)很多的電視節(jié)目就熱衷于模仿國(guó)外的許多收視率高的節(jié)目，而不加以變化，而沒(méi)有考慮到是否符合我國(guó)國(guó)情，是否符合相關(guān)的法律法規(guī)等。
三、我國(guó)廣電視聽監(jiān)管制度的特點(diǎn)以及管理措施
（一）特點(diǎn)
我國(guó)廣電的視聽監(jiān)管的機(jī)構(gòu)自建立至今已有十多年，多年來(lái)也在不斷地完善發(fā)展中。從機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它是一種自上而下建立的機(jī)構(gòu)，其完善程度與行政的層級(jí)成正相關(guān)。所以，中央才是最完備的層級(jí)，而下面的省級(jí)也才完成全覆蓋，而再下面的市級(jí)都還沒(méi)有建立。因而總的來(lái)說(shuō)，視聽監(jiān)管的機(jī)構(gòu)的分布和發(fā)展是很不均衡的，目前只能完成省級(jí)的覆蓋，所以還有很大的空間需要完善。
（二）規(guī)范管理的措施
1.增強(qiáng)社會(huì)監(jiān)管力量
就目前來(lái)看，我國(guó)的廣播電視臺(tái)以及頻道、欄目的數(shù)目龐大，所以在管理上就很復(fù)雜，單單靠少數(shù)的政府管理部門來(lái)監(jiān)督管理是不切實(shí)際的，所以視聽監(jiān)管的工作還需要注入新的力量，就是社會(huì)大眾的監(jiān)督。人們?nèi)罕娛侵匾谋O(jiān)督力量。所以可以設(shè)立一些群眾的投訴機(jī)構(gòu)，還可以依靠媒體的報(bào)道來(lái)提供信息，或是行業(yè)自身設(shè)立一些監(jiān)督機(jī)構(gòu)，從而達(dá)到社會(huì)監(jiān)督的效果。這些也都是監(jiān)管體系的重要組成成分。廣大群眾的監(jiān)督能直接反映出廣播電視播出內(nèi)容的合理性，也最能發(fā)現(xiàn)出所存在的問(wèn)題，然后加以改正。這也能讓群眾看到傳媒的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)維護(hù)社會(huì)公平也起到重要作用，同時(shí)也維護(hù)了傳媒的形象。
2.廣播電視內(nèi)容的有序分類管理
喉舌與媒體
“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。
建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程?；蛘哒f(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。
50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)?、文藝類?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒(méi)有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。
80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。
這個(gè)方針50年代初胡喬木曾經(jīng)提出過(guò)，含義不同。當(dāng)時(shí)主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊(duì)伍，免得只是報(bào)紙的傳聲筒。80年代重提，隊(duì)伍已經(jīng)壯大，設(shè)備不斷完善，除了廣播以外，還出現(xiàn)了電視，影響越來(lái)越大?！白约鹤呗贰辈粌H意味著擺脫報(bào)紙、雜志那種文字印刷，人工傳遞的信息傳播方式，而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時(shí)、傳播廣泛、感染力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。
1982年5月，廣播電視部正式成立。第二年3月，在第十一次全國(guó)廣播電視工作會(huì)議上，部長(zhǎng)吳冷西強(qiáng)調(diào)：要“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)，匯天下之精華”。這個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)是“自己走路”方針的補(bǔ)充和發(fā)展。
“自己走路”有這樣一些跡象：
——80年代，“廣播新聞”自成體系，不限于報(bào)紙有聲版的“新聞廣播”。
——80年代，“廣播文藝”開始探索，區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。
——80年代，“電視文藝”大行其道，電視散文、電視音樂(lè)(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術(shù)片等多種樣式紛紛呈現(xiàn)。
——80年代前期，廣播劇形成創(chuàng)作高峰，90年代被納入“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)項(xiàng)。
——80年代，電視劇異軍突起，蔚為大觀，以極其普及的方式與電影爭(zhēng)奪觀眾。
——80年代中葉，電影也劃歸廣播電視系統(tǒng)。1986年1月，廣播電視部改為廣播電影電視部。
——90年代，國(guó)家教委正式確認(rèn)并新增“廣播電視藝術(shù)學(xué)”學(xué)科，設(shè)學(xué)士、碩士、博士生專業(yè)。
同樣在80—90年代，正當(dāng)廣播電視系統(tǒng)提出“自己走路”和“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)”的時(shí)候，理論界、學(xué)術(shù)界開始通行一個(gè)與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。
在傳播學(xué)領(lǐng)域里，廣播、電視與報(bào)紙、雜志、圖書同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具，簡(jiǎn)稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。
從媒體的角度看，廣播電視實(shí)際上存在著雙重品格：既是新聞信息的傳輸工具，又是文化藝術(shù)的載體。作為文藝的視聽載體，廣播電視不是惟一的，除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統(tǒng)稱為“音像文化”、“音像藝術(shù)”更為準(zhǔn)確。80年代以來(lái)，除了政府主辦的廣播電視節(jié)目以外，商業(yè)化操作的音像制品已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)，具有同樣的視聽效果。
音像文藝的社會(huì)化，給廣播電視文藝帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)和壓力。就“傳者”而言，你播我聽、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業(yè)化的音像技術(shù)不再是廣播電視系統(tǒng)的專利。獨(dú)家經(jīng)營(yíng)變成了多家經(jīng)營(yíng)，文藝領(lǐng)域的行家里手大量涉足音像創(chuàng)作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強(qiáng)大對(duì)手。就“受眾”而言，文化消費(fèi)觀念增強(qiáng)了，拓寬了。他們可以有多種選擇，不再限定于收聽、收視電臺(tái)電視臺(tái)的節(jié)目，視聽口味也越來(lái)越高。于是，在音像文化領(lǐng)域里，不再是電臺(tái)電視臺(tái)的編輯為觀眾篩選、擇定節(jié)目，相反地，廣播電視文藝節(jié)目與其他音像制品一樣，要接受受眾的選擇與檢驗(yàn)了。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的電臺(tái)文藝編輯向來(lái)有兩大特點(diǎn)，一是具有強(qiáng)烈的“喉舌”意識(shí)，對(duì)政策把握和輿論導(dǎo)向十分敏感（因?yàn)殚L(zhǎng)期歸屬于新聞宣傳部門）；二是具有無(wú)可比擬的廣播電視專業(yè)化技能、技術(shù)、技巧（因?yàn)槭钦?dú)家經(jīng)營(yíng)）。這兩個(gè)特點(diǎn)曾經(jīng)是兩大優(yōu)勢(shì)。如今，這兩大優(yōu)勢(shì)顯然要重新認(rèn)真地思考了。
喉舌意識(shí)主要是就新聞宣傳而言的，電臺(tái)文藝編輯們常說(shuō)：社會(huì)文藝所允許的，我們不一定允許——因?yàn)殡娕_(tái)是政府的機(jī)構(gòu)，重在表達(dá)政府的意志，傳播政府的聲音，必須強(qiáng)調(diào)政策性、權(quán)威性。這一點(diǎn)毫無(wú)疑義。然而，文藝和新聞雖然一樣姓“文”，卻分屬兩個(gè)范疇：新聞強(qiáng)調(diào)客觀、真實(shí)；文藝強(qiáng)調(diào)主觀情緒。新聞言簡(jiǎn)意賅；文藝情趣盎然。新聞迅速及時(shí)、“喜新厭舊”，重在追逐時(shí)代和生活的浪潮；文藝“喜新戀舊”，耐人尋味，重在探索人生價(jià)值和藝術(shù)魅力。如果說(shuō)新聞不乏冷面孔，那么文藝永遠(yuǎn)有一副熱心腸。我國(guó)的新聞宣傳政策與文藝政策在側(cè)重點(diǎn)上也略有不同：前者重在統(tǒng)一的輿論導(dǎo)向和優(yōu)秀的作品示范；后者重在“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，要為人民大眾提供豐富的精神食糧。
喉舌意識(shí)和百花齊放意識(shí)其實(shí)并不矛盾，但也不可相互取代。如上所說(shuō)，廣播電視有雙重功能，倘若說(shuō)“喉舌”強(qiáng)調(diào)的是媒介和工具功能，那么“百花齊放”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)形態(tài)功能。廣播電視文藝編導(dǎo)運(yùn)用音像技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)作，實(shí)際上已經(jīng)不限于社會(huì)文藝的選擇、加工、傳播，它們自己也已經(jīng)成為社會(huì)上音像文藝大舞臺(tái)的作品。作為社會(huì)文藝的一部分，它們不再具有往日的權(quán)威性，同樣要經(jīng)受受眾的選擇、專家的審視乃至市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
面對(duì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)，僅有喉舌意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，泛泛地應(yīng)付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念，變被動(dòng)為主動(dòng)，樹立“廣播電視藝術(shù)家”的意識(shí)。目前，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的行家里手既已涉足音像創(chuàng)作，并且有所作為，那么，廣播電視文藝編導(dǎo)除了準(zhǔn)確把握政策和輿論導(dǎo)向以外，增強(qiáng)文藝修養(yǎng)和藝術(shù)功力是當(dāng)務(wù)之急。
載體與本體
顧名思義，廣播文藝是廣播所負(fù)載的文藝。廣播是載體，文藝是本體。電視文藝類似。
載體的作用不可忽視。在文藝領(lǐng)域里，它們與本體相輔相成，其材質(zhì)與性能直接影響到藝術(shù)本體的形態(tài)特征。比如：
文字——語(yǔ)言的符號(hào)，語(yǔ)言是思想的載體。有了語(yǔ)言文字才有文學(xué)，才有美文巧思和藝術(shù)化的文學(xué)。于是，文學(xué)成為文學(xué)的載體。
宣紙——國(guó)畫的載體。生宣、熟宣的不同性能使?jié)娔珜懸馀c工筆重彩各呈異趣。
板材——版畫的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫的金屬味、腐蝕版的藝術(shù)肌理。
膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術(shù)造就了攝影藝術(shù)。
廣場(chǎng)、廳堂、劇場(chǎng)——表演藝術(shù)的空間載體。音樂(lè)、舞蹈、戲劇形成了廣場(chǎng)藝術(shù)、室內(nèi)藝術(shù)、劇場(chǎng)藝術(shù)的不同效果。
藝術(shù)有個(gè)傳播問(wèn)題，也有個(gè)記錄問(wèn)題。記錄是為了傳播。過(guò)去的藝術(shù)難以記錄和復(fù)制，只能口傳心授、手工制作、巡回展示，或借助于文字間接記錄。這使文化藝術(shù)的普及與發(fā)展相對(duì)緩慢。20世紀(jì)攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行，意味著找到了新的聲像媒體，也是載體。
聲像媒體（載體）有什么功能呢？
首先，它們可以記錄——客觀地記錄，不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活，也可以記錄藝術(shù)。既可以靜態(tài)地記錄，也可以動(dòng)態(tài)地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術(shù)化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發(fā)揮（電影、電視），其真實(shí)性甚至令舞臺(tái)上三面墻式的“模擬現(xiàn)實(shí)主義”為之遜色，進(jìn)而去探索“劇場(chǎng)藝術(shù)”的新路。
其次，它們可以表現(xiàn)——主觀地表現(xiàn)。聲音或形象不只是客觀的，它們也能表現(xiàn)主觀情緒、個(gè)性色彩、審美傾向，甚至可以表現(xiàn)臆造的、非現(xiàn)實(shí)的觀念——音樂(lè)、音響尤其具有這種魅力，由此帶來(lái)獨(dú)特的審美感受。
第三，它們可以復(fù)制——大批量的、機(jī)械化的、不走樣的復(fù)制。
第四，它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播，可以借助于電子手段實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播、同步傳播。
前兩個(gè)功能——對(duì)生活的客觀記錄，對(duì)情感的主觀表現(xiàn)，屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇。藝術(shù)講究情、趣、藝。后兩個(gè)功能——大量復(fù)制，迅速傳播，屬于傳播的范疇。
依托20世紀(jì)的現(xiàn)代科技，新一代的聲像載體賦予文化藝術(shù)以新的面貌和新的包裝，大潮般地涌向社會(huì)。它們加快了文明的步伐，也改變了傳統(tǒng)藝壇的風(fēng)貌。于是，融匯著機(jī)械技術(shù)、復(fù)制技術(shù)（印刷、攝影、拷貝）、電子技術(shù)的藝術(shù)形態(tài)被視為20世紀(jì)出現(xiàn)的、與現(xiàn)代科技相交匯的新藝術(shù)。特別是電影、電視、廣播，有人稱之為區(qū)別于詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項(xiàng)藝術(shù)的第八藝術(shù)，第九藝術(shù)、第十藝術(shù)。
如果我們深入地思考一下，其實(shí)在視聽領(lǐng)域，廣播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和新的藝術(shù)手法。一切都是固有的藝術(shù)形態(tài)（包括電影藝術(shù)）業(yè)已創(chuàng)造過(guò)的，而且已經(jīng)相當(dāng)成熟。視覺(jué)藝術(shù)如繪畫、雕塑、舞蹈、雜技；聽覺(jué)藝術(shù)如音樂(lè)、歌曲、曲藝說(shuō)唱；視聽綜合藝術(shù)如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇，大抵也不過(guò)是聽覺(jué)化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的，只是將膠片載體轉(zhuǎn)化為電子載體、將觀賞環(huán)境由專業(yè)化的劇院轉(zhuǎn)化為日常的任意性環(huán)境而已（當(dāng)然這也很重要）。從音像載體的角度講，電視更需要從電影那里學(xué)習(xí)音像蒙太奇語(yǔ)匯、以及畫面運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏，影調(diào)、色彩以及音樂(lè)、音響等表現(xiàn)技巧。
正因?yàn)閺V播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和藝術(shù)手法，因此把握固有的藝術(shù)形態(tài)十分重要。
藝術(shù)形態(tài)沒(méi)有高低之分，只有手段、方法、風(fēng)格、格調(diào)、韻味之別。它們之間從來(lái)不是相互排斥關(guān)系，而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關(guān)系。藝術(shù)的哲理觸類旁通，人們稱之為“通感”。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。繪畫的線條色彩、雕塑的塊面結(jié)構(gòu)滲透著音樂(lè)般的節(jié)奏韻律；音樂(lè)的音色、音響、柔度、力度可以帶來(lái)空靈（空間感）、柔滑（視覺(jué)、觸覺(jué)感）、沖擊力。綜合性的視聽藝術(shù)如戲劇、電影、電視等，更是隨處可見文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、舞蹈的影子，甚至還包括語(yǔ)言文字所負(fù)載的有關(guān)人生與藝術(shù)的哲理思考。
于是，廣播電視面對(duì)文藝，勢(shì)必形成多元化、多樣化的趨勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)，藝術(shù)的高下不在于形式的新舊；作品品位的高低，不在于琢磨什么新樣式或開發(fā)什么新品種。關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：
(1)藝術(shù)本體的把握——如文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。
(2)載體功能的發(fā)揮——即廣播電視自身的藝術(shù)表現(xiàn)功能的發(fā)揮，如客觀再現(xiàn)，主觀表現(xiàn)，以及包括紀(jì)實(shí)美、形式美在內(nèi)的情、趣、藝。
把握好這兩點(diǎn)，手段的運(yùn)用和樣式的變化自在其中。
數(shù)千年人類文明所積累、所創(chuàng)造的藝術(shù)手段和藝術(shù)方法極為豐富。大千世界，蕓蕓眾生，可以多視角、多方位、多層次、多形態(tài)地表現(xiàn)。沒(méi)有什么事物廣播電視不可表現(xiàn)，也沒(méi)有什么題材只可用一種方式一次性地表現(xiàn)。具體到每個(gè)作品，表現(xiàn)手段不在于多，而在于精。
最理想的境界只是兩個(gè)字：得體——得生活的本體、得藝術(shù)的本體、得情感的本體。
原創(chuàng)·繼創(chuàng)·再創(chuàng)
任何文藝作品都有原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)。作品的原創(chuàng)很重要，或可稱之為“原生態(tài)”的作品。它是繼創(chuàng)和再創(chuàng)的根基。然而，衡量作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不在于它是否是原創(chuàng)或原生態(tài)。常常有這樣的情況：原創(chuàng)的、原生態(tài)的作品比較粗糙，雜質(zhì)多，通過(guò)繼創(chuàng)和再創(chuàng)，才成為精品。隨著藝術(shù)載體的多樣化，繼創(chuàng)和再創(chuàng)現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍。
即使在出現(xiàn)精品之后，繼創(chuàng)和再創(chuàng)依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創(chuàng)作。繼創(chuàng)和再創(chuàng)可以不斷出現(xiàn)精品，或者各呈異趣。當(dāng)然，其中也不乏庸品，甚至膺品。
這方面的例子舉不勝舉。
例如，流傳千年以上的《西廂記》故事，題材及原創(chuàng)是唐代元稹的傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》（又名《鶯鶯傳》）。南宋趙令疇將其改編為說(shuō)唱形式的《蝶戀花鼓子詞》，同時(shí)又有歌舞說(shuō)唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編，重新創(chuàng)作為長(zhǎng)篇說(shuō)唱《西廂記諸宮調(diào)》。元代王實(shí)甫則又以“董西廂”為藍(lán)本，再創(chuàng)雜劇《西廂記》，成為中國(guó)古典戲曲舞臺(tái)上的不朽之作。
雜劇精品《西廂記》的出現(xiàn)并不意味著這一題材的殺青、鎖定?！巴跷鲙笔怯帽鼻莩模Q“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現(xiàn)，情節(jié)人物有所拓展，帶有江南風(fēng)情特征，稱“南西”。至于清代以來(lái)各種地方戲曲和曲藝?yán)锏摹拔鲙?、“紅娘”，乃至不同演員的不同表演藝術(shù)流派，如京韻大鼓《大西廂》，昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》，荀派京劇《紅娘》等等，都是膾炙人口的佳作，難以互相替代。時(shí)至今日，新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續(xù)劇的《西廂記》仍在繼創(chuàng)或再創(chuàng)。
又如，400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問(wèn)世以來(lái)，各種藝術(shù)形態(tài)的繼創(chuàng)和再創(chuàng)始終沒(méi)有停止。英國(guó)重視原創(chuàng)和原作，不作過(guò)多的改動(dòng)。美國(guó)則在原著基本情節(jié)和基本精神的基礎(chǔ)上為我所用，大幅度改編，加以再創(chuàng)。例如百老匯歌舞劇《西區(qū)的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節(jié)架構(gòu)，把中世紀(jì)意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區(qū)兩大青年團(tuán)伙的爭(zhēng)斗；電影《羅密歐與朱麗葉》又設(shè)置為當(dāng)代意大利后裔的族仇和槍戰(zhàn)。然而，原著中“以愛情化解仇恨”的中心主題沒(méi)有變，震撼人心的悲性結(jié)局沒(méi)有變。同樣的情況，日本著名電影導(dǎo)演黑澤明的《亂》，將莎士比亞《李爾王》的人物和情節(jié)架構(gòu)放置在古代日本部族，加以電影化的表現(xiàn)。這，也是一種再創(chuàng)。
詩(shī)，譜曲為歌。樂(lè)舞，可以引發(fā)詩(shī)情畫意。口述的故事，文學(xué)化加工而為小說(shuō)。小說(shuō)搬上舞臺(tái)成為戲劇。經(jīng)過(guò)屏幕化處理，成為電影、電視。短篇的可以生發(fā)為中篇、長(zhǎng)篇；長(zhǎng)篇的可以濃縮為單本、連續(xù)、系列、片斷；古典的、章回的可以改寫成現(xiàn)代的；外國(guó)的可以轉(zhuǎn)化為中國(guó)特色的。
廣播電視既然是音像載體，既然被視為藝術(shù)形態(tài)，那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個(gè)世界，觀照自然、社會(huì)、人，觀照古今中外所有的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。它可以原創(chuàng)，也可以繼創(chuàng)、再創(chuàng)，大有用武之地。
以廣播文藝（有聲文藝）為例：
原創(chuàng)——包括兩種：一種是記錄社會(huì)文藝的原創(chuàng)，即尊重原作，如實(shí)地記錄和播出文學(xué)作品、音樂(lè)作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創(chuàng)，即利用廣播特點(diǎn)、發(fā)揮廣播特長(zhǎng)的廣播新歌、廣播評(píng)書、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等。
繼創(chuàng)——在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會(huì)等。藝術(shù)史、藝術(shù)理論及藝術(shù)知識(shí)的概括與介紹也可以說(shuō)是一種繼創(chuàng)，如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。
再創(chuàng)——廣播文藝作品（如廣播新歌、廣播評(píng)書、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等）既有原創(chuàng)，也有再創(chuàng)。再創(chuàng)體現(xiàn)為對(duì)其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創(chuàng)作。
這里所說(shuō)的原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)，主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術(shù)表現(xiàn)功能而言的。實(shí)際上，廣播電視畢竟與其他音像載體（如唱片、錄音帶、錄像帶）不同。作為“傳媒”，它以信息傳播為主要職責(zé)，其記錄功能和傳播功能常常比藝術(shù)表現(xiàn)功能更為突出。當(dāng)信息傳播與藝術(shù)化的加工制作有所沖突的時(shí)候，常常寧快勿精，要把“迅速、及時(shí)、真實(shí)”放在首位。這是新聞與藝術(shù)在廣播電視中孰重孰輕的問(wèn)題，可以理解。
迄今為止，廣播電視文藝節(jié)目更多的是記錄社會(huì)文藝，或者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣播化、電視化的處理（繼創(chuàng)）。至于充分運(yùn)用音像語(yǔ)匯的創(chuàng)作（如廣播劇、電視劇、MTV等），則相對(duì)有限，因?yàn)樗枰獙ｉT組織力量，有比較充分的創(chuàng)作時(shí)間和相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保證。這對(duì)一般電臺(tái)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)有一定的困難。50年代以來(lái)，專門性的廣播文藝和電視文藝創(chuàng)作隊(duì)伍不是沒(méi)有，如：1953年建立的中央廣播文工團(tuán)，1980年改為中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)，任務(wù)主要是為廣播及電視系統(tǒng)創(chuàng)作、排練、錄制文藝節(jié)目。1983年又有中國(guó)電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實(shí)行文藝體制，確實(shí)創(chuàng)作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊(duì)伍顯然不敷數(shù)以千計(jì)的電臺(tái)電視臺(tái)的播出需要，大量廣播電視文藝節(jié)目的制作仍然由電臺(tái)和電視臺(tái)自家承擔(dān)，日常節(jié)目靠互相交換的辦法加以充實(shí)，近年來(lái)則往往擇用市場(chǎng)上業(yè)已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言，市場(chǎng)化操作和制播分離將是一條新的途徑。
值得注意的是，廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節(jié)目，甚至形成廣播電視文藝的特色。例如：
傳播功能——表現(xiàn)為文藝節(jié)目中新聞因素的介入，以及新聞節(jié)目中文藝手段的運(yùn)用。最典型的是所謂“專題”類型的節(jié)目。前者稱“文藝專題”，如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會(huì)、文學(xué)專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂(lè)專題等。后者稱“新聞專題”，如運(yùn)用文藝手段加以渲染的新聞特寫、新聞故事等。在這類節(jié)目里，既有新聞的真實(shí)性、時(shí)效性，又有文藝的情、趣、藝。據(jù)說(shuō)，國(guó)外影視界并沒(méi)有“專題片”的提法，要么是“紀(jì)錄片”，絕對(duì)真實(shí)；要么是“故事片”或“藝術(shù)片”，基本虛構(gòu)。其實(shí)，兩者不必那么涇渭分明，其間不同程度的交叉與融合應(yīng)該是客觀存在。正如報(bào)告文學(xué)、散文特寫，以及國(guó)外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞?lì)}材令人關(guān)注，文藝手法引人入勝，近年來(lái)頗受歡迎。在某種意義上，這樣的文藝形式和新聞表現(xiàn)形式是伴隨著大眾傳媒（報(bào)刊、廣播、電視）的盛行而出現(xiàn)的。
喉舌與媒體
“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。
建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程?；蛘哒f(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。
50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒(méi)有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。
80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。
這個(gè)方針50年代初胡喬木曾經(jīng)提出過(guò)，含義不同。當(dāng)時(shí)主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊(duì)伍，免得只是報(bào)紙的傳聲筒。80年代重提，隊(duì)伍已經(jīng)壯大，設(shè)備不斷完善，除了廣播以外，還出現(xiàn)了電視，影響越來(lái)越大?！白约鹤呗贰辈粌H意味著擺脫報(bào)紙、雜志那種文字印刷，人工傳遞的信息傳播方式，而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時(shí)、傳播廣泛、感染力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。
1982年5月，廣播電視部正式成立。第二年3月，在第十一次全國(guó)廣播電視工作會(huì)議上，部長(zhǎng)吳冷西強(qiáng)調(diào)：要“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)，匯天下之精華”。這個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)是“自己走路”方針的補(bǔ)充和發(fā)展。
“自己走路”有這樣一些跡象：
——80年代，“廣播新聞”自成體系，不限于報(bào)紙有聲版的“新聞廣播”。
——80年代，“廣播文藝”開始探索，區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。
——80年代，“電視文藝”大行其道，電視散文、電視音樂(lè)(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術(shù)片等多種樣式紛紛呈現(xiàn)。
——80年代前期，廣播劇形成創(chuàng)作高峰，90年代被納入“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)項(xiàng)。
——80年代，電視劇異軍突起，蔚為大觀，以極其普及的方式與電影爭(zhēng)奪觀眾。
——80年代中葉，電影也劃歸廣播電視系統(tǒng)。1986年1月，廣播電視部改為廣播電影電視部。
——90年代，國(guó)家教委正式確認(rèn)并新增“廣播電視藝術(shù)學(xué)”學(xué)科，設(shè)學(xué)士、碩士、博士生專業(yè)。
同樣在80—90年代，正當(dāng)廣播電視系統(tǒng)提出“自己走路”和“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)”的時(shí)候，理論界、學(xué)術(shù)界開始通行一個(gè)與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。
在傳播學(xué)領(lǐng)域里，廣播、電視與報(bào)紙、雜志、圖書同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具，簡(jiǎn)稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。
從媒體的角度看，廣播電視實(shí)際上存在著雙重品格：既是新聞信息的傳輸工具，又是文化藝術(shù)的載體。作為文藝的視聽載體，廣播電視不是惟一的，除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統(tǒng)稱為“音像文化”、“音像藝術(shù)”更為準(zhǔn)確。80年代以來(lái)，除了政府主辦的廣播電視節(jié)目以外，商業(yè)化操作的音像制品已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)，具有同樣的視聽效果。
音像文藝的社會(huì)化，給廣播電視文藝帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)和壓力。就“傳者”而言，你播我聽、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業(yè)化的音像技術(shù)不再是廣播電視系統(tǒng)的專利。獨(dú)家經(jīng)營(yíng)變成了多家經(jīng)營(yíng)，文藝領(lǐng)域的行家里手大量涉足音像創(chuàng)作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強(qiáng)大對(duì)手。就“受眾”而言，文化消費(fèi)觀念增強(qiáng)了，拓寬了。他們可以有多種選擇，不再限定于收聽、收視電臺(tái)電視臺(tái)的節(jié)目，視聽口味也越來(lái)越高。于是，在音像文化領(lǐng)域里，不再是電臺(tái)電視臺(tái)的編輯為觀眾篩選、擇定節(jié)目，相反地，廣播電視文藝節(jié)目與其他音像制品一樣，要接受受眾的選擇與檢驗(yàn)了。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的電臺(tái)文藝編輯向來(lái)有兩大特點(diǎn)，一是具有強(qiáng)烈的“喉舌”意識(shí)，對(duì)政策把握和輿論導(dǎo)向十分敏感（因?yàn)殚L(zhǎng)期歸屬于新聞宣傳部門）；二是具有無(wú)可比擬的廣播電視專業(yè)化技能、技術(shù)、技巧（因?yàn)槭钦?dú)家經(jīng)營(yíng)）。這兩個(gè)特點(diǎn)曾經(jīng)是兩大優(yōu)勢(shì)。如今，這兩大優(yōu)勢(shì)顯然要重新認(rèn)真地思考了。
喉舌意識(shí)主要是就新聞宣傳而言的，電臺(tái)文藝編輯們常說(shuō)：社會(huì)文藝所允許的，我們不一定允許——因?yàn)殡娕_(tái)是政府的機(jī)構(gòu)，重在表達(dá)政府的意志，傳播政府的聲音，必須強(qiáng)調(diào)政策性、權(quán)威性。這一點(diǎn)毫無(wú)疑義。然而，文藝和新聞雖然一樣姓“文”，卻分屬兩個(gè)范疇：新聞強(qiáng)調(diào)客觀、真實(shí)；文藝強(qiáng)調(diào)主觀情緒。新聞言簡(jiǎn)意賅；文藝情趣盎然。新聞迅速及時(shí)、“喜新厭舊”，重在追逐時(shí)代和生活的浪潮；文藝“喜新戀舊”，耐人尋味，重在探索人生價(jià)值和藝術(shù)魅力。如果說(shuō)新聞不乏冷面孔，那么文藝永遠(yuǎn)有一副熱心腸。我國(guó)的新聞宣傳政策與文藝政策在側(cè)重點(diǎn)上也略有不同：前者重在統(tǒng)一的輿論導(dǎo)向和優(yōu)秀的作品示范；后者重在“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，要為人民大眾提供豐富的精神食糧。
喉舌意識(shí)和百花齊放意識(shí)其實(shí)并不矛盾，但也不可相互取代。如上所說(shuō)，廣播電視有雙重功能，倘若說(shuō)“喉舌”強(qiáng)調(diào)的是媒介和工具功能，那么“百花齊放”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)形態(tài)功能。廣播電視文藝編導(dǎo)運(yùn)用音像技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)作，實(shí)際上已經(jīng)不限于社會(huì)文藝的選擇、加工、傳播，它們自己也已經(jīng)成為社會(huì)上音像文藝大舞臺(tái)的作品。作為社會(huì)文藝的一部分，它們不再具有往日的權(quán)威性，同樣要經(jīng)受受眾的選擇、專家的審視乃至市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
面對(duì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)，僅有喉舌意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，泛泛地應(yīng)付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念，變被動(dòng)為主動(dòng)，樹立“廣播電視藝術(shù)家”的意識(shí)。目前，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的行家里手既已涉足音像創(chuàng)作，并且有所作為，那么，廣播電視文藝編導(dǎo)除了準(zhǔn)確把握政策和輿論導(dǎo)向以外，增強(qiáng)文藝修養(yǎng)和藝術(shù)功力是當(dāng)務(wù)之急。
載體與本體
顧名思義，廣播文藝是廣播所負(fù)載的文藝。廣播是載體，文藝是本體。電視文藝類似。
載體的作用不可忽視。在文藝領(lǐng)域里，它們與本體相輔相成，其材質(zhì)與性能直接影響到藝術(shù)本體的形態(tài)特征。比如：
文字——語(yǔ)言的符號(hào)，語(yǔ)言是思想的載體。有了語(yǔ)言文字才有文學(xué)，才有美文巧思和藝術(shù)化的文學(xué)。于是，文學(xué)成為文學(xué)的載體。
宣紙——國(guó)畫的載體。生宣、熟宣的不同性能使?jié)娔珜懸馀c工筆重彩各呈異趣。
板材——版畫的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫的金屬味、腐蝕版的藝術(shù)肌理。
膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術(shù)造就了攝影藝術(shù)。
廣場(chǎng)、廳堂、劇場(chǎng)——表演藝術(shù)的空間載體。音樂(lè)、舞蹈、戲劇形成了廣場(chǎng)藝術(shù)、室內(nèi)藝術(shù)、劇場(chǎng)藝術(shù)的不同效果。
藝術(shù)有個(gè)傳播問(wèn)題，也有個(gè)記錄問(wèn)題。記錄是為了傳播。過(guò)去的藝術(shù)難以記錄和復(fù)制，只能口傳心授、手工制作、巡回展示，或借助于文字間接記錄。這使文化藝術(shù)的普及與發(fā)展相對(duì)緩慢。20世紀(jì)攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行，意味著找到了新的聲像媒體，也是載體。
聲像媒體（載體）有什么功能呢？
首先，它們可以記錄——客觀地記錄，不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活，也可以記錄藝術(shù)。既可以靜態(tài)地記錄，也可以動(dòng)
態(tài)地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術(shù)化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發(fā)揮（電影、電視），其真實(shí)性甚至令舞臺(tái)上三面墻式的“模擬現(xiàn)實(shí)主義”為之遜色，進(jìn)而去探索“劇場(chǎng)藝術(shù)”的新路。
其次，它們可以表現(xiàn)——主觀地表現(xiàn)。聲音或形象不只是客觀的，它們也能表現(xiàn)主觀情緒、個(gè)性色彩、審美傾向，甚至可以表現(xiàn)臆造的、非現(xiàn)實(shí)的觀念——音樂(lè)、音響尤其具有這種魅力，由此帶來(lái)獨(dú)特的審美感受。
第三，它們可以復(fù)制——大批量的、機(jī)械化的、不走樣的復(fù)制。
第四，它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播，可以借助于電子手段實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播、同步傳播。
前兩個(gè)功能——對(duì)生活的客觀記錄，對(duì)情感的主觀表現(xiàn)，屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇。藝術(shù)講究情、趣、藝。后兩個(gè)功能——大量復(fù)制，迅速傳播，屬于傳播的范疇。
依托20世紀(jì)的現(xiàn)代科技，新一代的聲像載體賦予文化藝術(shù)以新的面貌和新的包裝，大潮般地涌向社會(huì)。它們加快了文明的步伐，也改變了傳統(tǒng)藝壇的風(fēng)貌。于是，融匯著機(jī)械技術(shù)、復(fù)制技術(shù)（印刷、攝影、拷貝）、電子技術(shù)的藝術(shù)形態(tài)被視為20世紀(jì)出現(xiàn)的、與現(xiàn)代科技相交匯的新藝術(shù)。特別是電影、電視、廣播，有人稱之為區(qū)別于詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項(xiàng)藝術(shù)的第八藝術(shù)，第九藝術(shù)、第十藝術(shù)。
如果我們深入地思考一下，其實(shí)在視聽領(lǐng)域，廣播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和新的藝術(shù)手法。一切都是固有的藝術(shù)形態(tài)（包括電影藝術(shù)）業(yè)已創(chuàng)造過(guò)的，而且已經(jīng)相當(dāng)成熟。視覺(jué)藝術(shù)如繪畫、雕塑、舞蹈、雜技；聽覺(jué)藝術(shù)如音樂(lè)、歌曲、曲藝說(shuō)唱；視聽綜合藝術(shù)如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇，大抵也不過(guò)是聽覺(jué)化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的，只是將膠片載體轉(zhuǎn)化為電子載體、將觀賞環(huán)境由專業(yè)化的劇院轉(zhuǎn)化為日常的任意性環(huán)境而已（當(dāng)然這也很重要）。從音像載體的角度講，電視更需要從電影那里學(xué)習(xí)音像蒙太奇語(yǔ)匯、以及畫面運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏，影調(diào)、色彩以及音樂(lè)、音響等表現(xiàn)技巧。
正因?yàn)閺V播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和藝術(shù)手法，因此把握固有的藝術(shù)形態(tài)十分重要。
藝術(shù)形態(tài)沒(méi)有高低之分，只有手段、方法、風(fēng)格、格調(diào)、韻味之別。它們之間從來(lái)不是相互排斥關(guān)系，而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關(guān)系。藝術(shù)的哲理觸類旁通，人們稱之為“通感”。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。繪畫的線條色彩、雕塑的塊面結(jié)構(gòu)滲透著音樂(lè)般的節(jié)奏韻律；音樂(lè)的音色、音響、柔度、力度可以帶來(lái)空靈（空間感）、柔滑（視覺(jué)、觸覺(jué)感）、沖擊力。綜合性的視聽藝術(shù)如戲劇、電影、電視等，更是隨處可見文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、舞蹈的影子，甚至還包括語(yǔ)言文字所負(fù)載的有關(guān)人生與藝術(shù)的哲理思考。
于是，廣播電視面對(duì)文藝，勢(shì)必形成多元化、多樣化的趨勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)，藝術(shù)的高下不在于形式的新舊；作品品位的高低，不在于琢磨什么新樣式或開發(fā)什么新品種。關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：
(1)藝術(shù)本體的把握——如文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。
(2)載體功能的發(fā)揮——即廣播電視自身的藝術(shù)表現(xiàn)功能的發(fā)揮，如客觀再現(xiàn)，主觀表現(xiàn)，以及包括紀(jì)實(shí)美、形式美在內(nèi)的情、趣、藝。
把握好這兩點(diǎn)，手段的運(yùn)用和樣式的變化自在其中。
數(shù)千年人類文明所積累、所創(chuàng)造的藝術(shù)手段和藝術(shù)方法極為豐富。大千世界，蕓蕓眾生，可以多視角、多方位、多層次、多形態(tài)地表現(xiàn)。沒(méi)有什么事物廣播電視不可表現(xiàn)，也沒(méi)有什么題材只可用一種方式一次性地表現(xiàn)。具體到每個(gè)作品，表現(xiàn)手段不在于多，而在于精。
最理想的境界只是兩個(gè)字：得體——得生活的本體、得藝術(shù)的本體、得情感的本體。
原創(chuàng)·繼創(chuàng)·再創(chuàng)
任何文藝作品都有原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)。作品的原創(chuàng)很重要，或可稱之為“原生態(tài)”的作品。它是繼創(chuàng)和再創(chuàng)的根基。然而，衡量作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不在于它是否是原創(chuàng)或原生態(tài)。常常有這樣的情況：原創(chuàng)的、原生態(tài)的作品比較粗糙，雜質(zhì)多，通過(guò)繼創(chuàng)和再創(chuàng)，才成為精品。隨著藝術(shù)載體的多樣化，繼創(chuàng)和再創(chuàng)現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍。
即使在出現(xiàn)精品之后，繼創(chuàng)和再創(chuàng)依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創(chuàng)作。繼創(chuàng)和再創(chuàng)可以不斷出現(xiàn)精品，或者各呈異趣。當(dāng)然，其中也不乏庸品，甚至膺品。
這方面的例子舉不勝舉。
例如，流傳千年以上的《西廂記》故事，題材及原創(chuàng)是唐代元稹的傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》（又名《鶯鶯傳》）。南宋趙令疇將其改編為說(shuō)唱形式的《蝶戀花鼓子詞》，同時(shí)又有歌舞說(shuō)唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編，重新創(chuàng)作為長(zhǎng)篇說(shuō)唱《西廂記諸宮調(diào)》。元代王實(shí)甫則又以“董西廂”為藍(lán)本，再創(chuàng)雜劇《西廂記》，成為中國(guó)古典戲曲舞臺(tái)上的不朽之作。
雜劇精品《西廂記》的出現(xiàn)并不意味著這一題材的殺青、鎖定?！巴跷鲙笔怯帽鼻莩?，稱“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現(xiàn)，情節(jié)人物有所拓展，帶有江南風(fēng)情特征，稱“南西”。至于清代以來(lái)各種地方戲曲和曲藝?yán)锏摹拔鲙?、“紅娘”，乃至不同演員的不同表演藝術(shù)流派，如京韻大鼓《大西廂》，昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》，荀派京劇《紅娘》等等，都是膾炙人口的佳作，難以互相替代。時(shí)至今日，新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續(xù)劇的《西廂記》仍在繼創(chuàng)或再創(chuàng)。
又如，400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問(wèn)世以來(lái)，各種藝術(shù)形態(tài)的繼創(chuàng)和再創(chuàng)始終沒(méi)有停止。英國(guó)重視原創(chuàng)和原作，不作過(guò)多的改動(dòng)。美國(guó)則在原著基本情節(jié)和基本精神的基礎(chǔ)上為我所用，大幅度改編，加以再創(chuàng)。例如百老匯歌舞劇《西區(qū)的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節(jié)架構(gòu)，把中世紀(jì)意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區(qū)兩大青年團(tuán)伙的爭(zhēng)斗；電影《羅密歐與朱麗葉》又設(shè)置為當(dāng)代意大利后裔的族仇和槍戰(zhàn)。然而，原著中“以愛情化解仇恨”的中心主題沒(méi)有變，震撼人心的悲性結(jié)局沒(méi)有變。同樣的情況，日本著名電影導(dǎo)演黑澤明的《亂》，將莎士比亞《李爾王》的人物和情節(jié)架構(gòu)放置在古代日本部族，加以電影化的表現(xiàn)。這，也是一種再創(chuàng)。
詩(shī)，譜曲為歌。樂(lè)舞，可以引發(fā)詩(shī)情畫意?？谑龅墓适?，文學(xué)化加工而為小說(shuō)。小說(shuō)搬上舞臺(tái)成為戲劇。經(jīng)過(guò)屏幕化處理，成為電影、電視。短篇的可以生發(fā)為中篇、長(zhǎng)篇；長(zhǎng)篇的可以濃縮為單本、連續(xù)、系列、片斷；古典的、章回的可以改寫成現(xiàn)代的；外國(guó)的可以轉(zhuǎn)化為中國(guó)特色的。
廣播電視既然是音像載體，既然被視為藝術(shù)形態(tài)，那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個(gè)世界，觀照自然、社會(huì)、人，觀照古今中外所有的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。它可以原創(chuàng)，也可以繼創(chuàng)、再創(chuàng)，大有用武之地。
以廣播文藝（有聲文藝）為例：
原創(chuàng)——包括兩種：一種是記錄社會(huì)文藝的原創(chuàng)，即尊重原作，如實(shí)地記錄和播出文學(xué)作品、音樂(lè)作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創(chuàng)，即利用廣播特點(diǎn)、發(fā)揮廣播特長(zhǎng)的廣播新歌、廣播評(píng)書、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等。
繼創(chuàng)——在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會(huì)等。藝術(shù)史、藝術(shù)理論及藝術(shù)知識(shí)的概括與介紹也可以說(shuō)是一種繼創(chuàng)，如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。
再創(chuàng)——廣播文藝作品（如廣播新歌、廣播評(píng)書、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等）既有原創(chuàng)，也有再創(chuàng)。再創(chuàng)體現(xiàn)為對(duì)其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創(chuàng)作。
這里所說(shuō)的原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)，主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術(shù)表現(xiàn)功能而言的。實(shí)際上，廣播電視畢竟與其他音像載體（如唱片、錄音帶、錄像帶）不同。作為“傳媒”，它以信息傳播為主要職責(zé)，其記錄功能和傳播功能常常比藝術(shù)表現(xiàn)功能更為突出。當(dāng)信息傳播與藝術(shù)
化的加工制作有所沖突的時(shí)候，常常寧快勿精，要把“迅速、及時(shí)、真實(shí)”放在首位。這是新聞與藝術(shù)在廣播電視中孰重孰輕的問(wèn)題，可以理解。
迄今為止，廣播電視文藝節(jié)目更多的是記錄社會(huì)文藝，或者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣播化、電視化的處理（繼創(chuàng)）。至于充分運(yùn)用音像語(yǔ)匯的創(chuàng)作（如廣播劇、電視劇、MTV等），則相對(duì)有限，因?yàn)樗枰獙ｉT組織力量，有比較充分的創(chuàng)作時(shí)間和相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保證。這對(duì)一般電臺(tái)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)有一定的困難。50年代以來(lái)，專門性的廣播文藝和電視文藝創(chuàng)作隊(duì)伍不是沒(méi)有，如：1953年建立的中央廣播文工團(tuán)，1980年改為中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)，任務(wù)主要是為廣播及電視系統(tǒng)創(chuàng)作、排練、錄制文藝節(jié)目。1983年又有中國(guó)電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實(shí)行文藝體制，確實(shí)創(chuàng)作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊(duì)伍顯然不敷數(shù)以千計(jì)的電臺(tái)電視臺(tái)的播出需要，大量廣播電視文藝節(jié)目的制作仍然由電臺(tái)和電視臺(tái)自家承擔(dān)，日常節(jié)目靠互相交換的辦法加以充實(shí)，近年來(lái)則往往擇用市場(chǎng)上業(yè)已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言，市場(chǎng)化操作和制播分離將是一條新的途徑。
值得注意的是，廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節(jié)目，甚至形成廣播電視文藝的特色。例如：
傳播功能——表現(xiàn)為文藝節(jié)目中新聞因素的介入，以及新聞節(jié)目中文藝手段的運(yùn)用。最典型的是所謂“專題”類型的節(jié)目。前者稱“文藝專題”，如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會(huì)、文學(xué)專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂(lè)專題等。后者稱“新聞專題”，如運(yùn)用文藝手段加以渲染的新聞特寫、新聞故事等。在這類節(jié)目里，既有新聞的真實(shí)性、時(shí)效性，又有文藝的情、趣、藝。據(jù)說(shuō)，國(guó)外影視界并沒(méi)有“專題片”的提法，要么是“紀(jì)錄片”，絕對(duì)真實(shí)；要么是“故事片”或“藝術(shù)片”，基本虛構(gòu)。其實(shí)，兩者不必那么涇渭分明，其間不同程度的交叉與融合應(yīng)該是客觀存在。正如報(bào)告文學(xué)、散文特寫，以及國(guó)外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞?lì)}材令人關(guān)注，文藝手法引人入勝，近年來(lái)頗受歡迎。在某種意義上，這樣的文藝形式和新聞表現(xiàn)形式是伴隨著大眾傳媒（報(bào)刊、廣播、電視）的盛行而出現(xiàn)的。
關(guān)鍵詞:廣播電視;監(jiān)測(cè)系統(tǒng)
1系統(tǒng)體系架構(gòu)的發(fā)展
廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,系統(tǒng)體系架構(gòu)的發(fā)展大致分為以下幾個(gè)階段｡
第一階段:對(duì)廣播電視信號(hào)的監(jiān)測(cè)使用獨(dú)立的監(jiān)測(cè)設(shè)備和監(jiān)測(cè)儀器,對(duì)信號(hào)傳輸中的各種指標(biāo)和各種異態(tài)進(jìn)行測(cè)量和識(shí)別｡
第二階段:單機(jī)版的監(jiān)測(cè)系統(tǒng)是由一臺(tái)計(jì)算機(jī)控制監(jiān)測(cè)儀器,完成指標(biāo)測(cè)量和異態(tài)識(shí)別等監(jiān)測(cè)功能｡
第三階段:由一臺(tái)主機(jī)充當(dāng)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的服務(wù)器,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議與多臺(tái)計(jì)算機(jī)控制的監(jiān)測(cè)儀器進(jìn)行通訊,所有用于監(jiān)測(cè)的儀器和計(jì)算機(jī)構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng),協(xié)同完成監(jiān)測(cè)任務(wù)｡
近年來(lái)廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的體系結(jié)構(gòu)從C/S結(jié)構(gòu)或B/S結(jié)構(gòu)向采用多層B/S和C/S混合式體系架構(gòu)演變,使得軟件系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)跨入一個(gè)新階段｡認(rèn)識(shí)這些結(jié)構(gòu)的特征,并根據(jù)實(shí)際情況成功進(jìn)行系統(tǒng)的選型是非常關(guān)鍵的｡
2系統(tǒng)體系架構(gòu)建設(shè)要考慮解決的問(wèn)題
(1)中心數(shù)據(jù)處理部分｡數(shù)據(jù)處理中心既要進(jìn)行報(bào)警數(shù)據(jù)､技術(shù)性指標(biāo)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)處理,監(jiān)測(cè)信息短信,還要進(jìn)行監(jiān)測(cè)播出的內(nèi)容和廣告的處理､及網(wǎng)絡(luò)信息視聽節(jié)目監(jiān)管,具有數(shù)據(jù)傳輸量大,實(shí)時(shí)性強(qiáng),對(duì)數(shù)據(jù)安全性､可靠性､一致性要求高的要求｡
(2)客戶端瀏覽查詢部分｡監(jiān)聽監(jiān)看中心客戶端､領(lǐng)導(dǎo)等相關(guān)部門客戶端主要工作是查詢和決策,數(shù)據(jù)處理工作較少,但客戶端數(shù)量大且在多個(gè)部門,因此要充分考慮解決的是軟件的安裝維護(hù)與升級(jí)的方便性問(wèn)題｡
3系統(tǒng)的C/S結(jié)構(gòu)與B/S結(jié)構(gòu)
網(wǎng)絡(luò)版(C/S架構(gòu))｡即Client/Server(客戶機(jī)/服務(wù)器)結(jié)構(gòu)｡此結(jié)構(gòu)把數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容放在遠(yuǎn)程的服務(wù)器上,其分布結(jié)構(gòu)如圖1所示｡
它由兩部分構(gòu)成:前端是客戶機(jī),接受用戶的請(qǐng)求,并向數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)提出請(qǐng)求,后端是服務(wù)器,即數(shù)據(jù)管理(Server)將數(shù)據(jù)提交給客戶端,客戶端將數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算并將結(jié)果呈現(xiàn)給用戶｡還要提供完善的安全保護(hù)及對(duì)數(shù)據(jù)的完整性處理等操作,并允許多個(gè)客戶同時(shí)訪問(wèn)同一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)｡它的主要特點(diǎn)是交互性強(qiáng)､具有安全的存取模式､網(wǎng)絡(luò)通信量低､響應(yīng)速度快､利于處理大量數(shù)據(jù)｡網(wǎng)絡(luò)版(B/S架構(gòu))B/S結(jié)構(gòu),即Browser/Server(瀏覽器/服務(wù)器)結(jié)構(gòu),只是安裝維護(hù)一個(gè)服務(wù)器(Server),客戶端采用瀏覽器(Browse)運(yùn)行軟件｡
B/S三層體系結(jié)構(gòu)采用三層客戶機(jī)/服務(wù)器結(jié)構(gòu),在數(shù)據(jù)管理層(Server)和用戶界面層(Client)增加了一層結(jié)構(gòu),稱為中間件(Middleware),使整個(gè)體系結(jié)構(gòu)成為三層｡三層結(jié)構(gòu)是伴隨著中間件技術(shù)的成熟而興起的,核心概念是利用中間件將應(yīng)用分為表示層､業(yè)務(wù)邏輯層和數(shù)據(jù)存儲(chǔ)層三個(gè)不同的處理層次,如圖2所示｡
三個(gè)層次的劃分是從邏輯上分的,具體的物理分法可以有多種組合｡中間件作為構(gòu)造三層結(jié)構(gòu)應(yīng)用系統(tǒng)的基礎(chǔ)平臺(tái),提供了以下主要功能:負(fù)責(zé)客戶機(jī)與服務(wù)器､服務(wù)器與服務(wù)器間的連接和通信;實(shí)現(xiàn)應(yīng)用與數(shù)據(jù)庫(kù)的高效連接;提供一個(gè)三層結(jié)構(gòu)應(yīng)用的開發(fā)､運(yùn)行､部署和管理的平臺(tái)｡這種三層結(jié)構(gòu)在層與層之間相互獨(dú)立,任何一層的改變不會(huì)影響其它層的功能｡
B/S結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)是分布性強(qiáng)､維護(hù)方便､開發(fā)簡(jiǎn)單且共享性強(qiáng)､總體擁有成本低｡但數(shù)據(jù)安全性問(wèn)題､對(duì)服務(wù)器要求過(guò)高､數(shù)據(jù)傳輸速度慢､難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)模式下的特殊功能要求｡如通過(guò)瀏覽器進(jìn)行大量的數(shù)據(jù)輸入或進(jìn)行報(bào)表的應(yīng)答､專用性打印輸出困難和不便｡
4基于B/S結(jié)構(gòu)與C/S結(jié)構(gòu)結(jié)合的廣播電視監(jiān)測(cè)體系結(jié)構(gòu)
綜上所述,B/S與C/S這兩種技術(shù)是各有利弊的,只有將他們的特點(diǎn)進(jìn)行互補(bǔ),按照監(jiān)測(cè)業(yè)務(wù)特點(diǎn)選擇適合的技術(shù)平臺(tái)和體系架構(gòu),才能實(shí)現(xiàn)最大程度的應(yīng)用｡多層B/S與多層C/S混用的監(jiān)測(cè)系統(tǒng)架構(gòu)模型結(jié)構(gòu)如下圖3
B/S部分為四層體系結(jié)構(gòu),包括數(shù)據(jù)庫(kù)層(或監(jiān)測(cè)前端層)-應(yīng)用服務(wù)器層——WEB服務(wù)器層-瀏覽器客戶端層｡其中業(yè)務(wù)邏輯層在應(yīng)用服務(wù)器運(yùn)行,頁(yè)面在WEB服務(wù)器生成｡這樣系統(tǒng)頁(yè)面邏輯層與業(yè)務(wù)邏輯層(后臺(tái)邏輯層)分離,提高系統(tǒng)模塊獨(dú)立性,利于系統(tǒng)的擴(kuò)展｡
B/S部分選用J2EE構(gòu)架,其業(yè)務(wù)邏輯可以在不同的硬件環(huán)境､不同操作系統(tǒng)的服務(wù)器中使用｡
C/S部分為三層體系結(jié)構(gòu),包括數(shù)據(jù)庫(kù)層(或監(jiān)測(cè)前端層)-應(yīng)用服務(wù)器層-數(shù)據(jù)處理工作站層｡
業(yè)務(wù)處理邏輯(功能層)采用C++編程,業(yè)務(wù)邏輯可以在不同的硬件環(huán)境､不同操作系統(tǒng)的服務(wù)器中使用｡
在廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)中采用B/C/S的多元化\多層\分布式技術(shù)結(jié)構(gòu)建立混合應(yīng)用模式的體系架構(gòu)可突破C/S和B/S的各自缺陷,其中:
中心數(shù)據(jù)處理工作站,需要大量的數(shù)據(jù)處理工作,交互性和實(shí)時(shí)性強(qiáng),這部分通過(guò)C/S方式實(shí)現(xiàn),使該部分有更強(qiáng)的安全性和方便靈活性,可以提供更強(qiáng)大的對(duì)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)操作的功能｡
喉舌與媒體
“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。
建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。
50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)?、文藝類?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒(méi)有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。
80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。
這個(gè)方針50年代初胡喬木曾經(jīng)提出過(guò)，含義不同。當(dāng)時(shí)主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊(duì)伍，免得只是報(bào)紙的傳聲筒。80年代重提，隊(duì)伍已經(jīng)壯大，設(shè)備不斷完善，除了廣播以外，還出現(xiàn)了電視，影響越來(lái)越大。“自己走路”不僅意味著擺脫報(bào)紙、雜志那種文字印刷，人工傳遞的信息傳播方式，而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時(shí)、傳播廣泛、感染力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。
1982年5月，廣播電視部正式成立。第二年3月，在第十一次全國(guó)廣播電視工作會(huì)議上，部長(zhǎng)吳冷西強(qiáng)調(diào)：要“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)，匯天下之精華”。這個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)是“自己走路”方針的補(bǔ)充和發(fā)展。
“自己走路”有這樣一些跡象：
——80年代，“廣播新聞”自成體系，不限于報(bào)紙有聲版的“新聞廣播”。
——80年代，“廣播文藝”開始探索，區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。
——80年代，“電視文藝”大行其道，電視散文、電視音樂(lè)(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術(shù)片等多種樣式紛紛呈現(xiàn)。
——80年代前期，廣播劇形成創(chuàng)作高峰，90年代被納入“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)項(xiàng)。
——80年代，電視劇異軍突起，蔚為大觀，以極其普及的方式與電影爭(zhēng)奪觀眾。
——80年代中葉，電影也劃歸廣播電視系統(tǒng)。1986年1月，廣播電視部改為廣播電影電視部。
——90年代，國(guó)家教委正式確認(rèn)并新增“廣播電視藝術(shù)學(xué)”學(xué)科，設(shè)學(xué)士、碩士、博士生專業(yè)。
同樣在80—90年代，正當(dāng)廣播電視系統(tǒng)提出“自己走路”和“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)”的時(shí)候，理論界、學(xué)術(shù)界開始通行一個(gè)與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念——“傳播”。
在傳播學(xué)領(lǐng)域里，廣播、電視與報(bào)紙、雜志、圖書同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具，簡(jiǎn)稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。
從媒體的角度看，廣播電視實(shí)際上存在著雙重品格：既是新聞信息的傳輸工具，又是文化藝術(shù)的載體。作為文藝的視聽載體，廣播電視不是惟一的，除此之外還有電影、錄音帶、錄像帶、CD、VCD等等——或許將它們統(tǒng)稱為“音像文化”、“音像藝術(shù)”更為準(zhǔn)確。80年代以來(lái)，除了政府主辦的廣播電視節(jié)目以外，商業(yè)化操作的音像制品已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)，具有同樣的視聽效果。
音像文藝的社會(huì)化，給廣播電視文藝帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)和壓力。就“傳者”而言，你播我聽、你播我看的單一的傳播途徑改變了。專業(yè)化的音像技術(shù)不再是廣播電視系統(tǒng)的專利。獨(dú)家經(jīng)營(yíng)變成了多家經(jīng)營(yíng)，文藝領(lǐng)域的行家里手大量涉足音像創(chuàng)作。中外音像制品正在成為廣播電視文藝的強(qiáng)大對(duì)手。就“受眾”而言，文化消費(fèi)觀念增強(qiáng)了，拓寬了。他們可以有多種選擇，不再限定于收聽、收視電臺(tái)電視臺(tái)的節(jié)目，視聽口味也越來(lái)越高。于是，在音像文化領(lǐng)域里，不再是電臺(tái)電視臺(tái)的編輯為觀眾篩選、擇定節(jié)目，相反地，廣播電視文藝節(jié)目與其他音像制品一樣，要接受受眾的選擇與檢驗(yàn)了。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的電臺(tái)文藝編輯向來(lái)有兩大特點(diǎn)，一是具有強(qiáng)烈的“喉舌”意識(shí)，對(duì)政策把握和輿論導(dǎo)向十分敏感（因?yàn)殚L(zhǎng)期歸屬于新聞宣傳部門）；二是具有無(wú)可比擬的廣播電視專業(yè)化技能、技術(shù)、技巧（因?yàn)槭钦?dú)家經(jīng)營(yíng)）。這兩個(gè)特點(diǎn)曾經(jīng)是兩大優(yōu)勢(shì)。如今，這兩大優(yōu)勢(shì)顯然要重新認(rèn)真地思考了。
喉舌意識(shí)主要是就新聞宣傳而言的，電臺(tái)文藝編輯們常說(shuō)：社會(huì)文藝所允許的，我們不一定允許——因?yàn)殡娕_(tái)是政府的機(jī)構(gòu)，重在表達(dá)政府的意志，傳播政府的聲音，必須強(qiáng)調(diào)政策性、權(quán)威性。這一點(diǎn)毫無(wú)疑義。然而，文藝和新聞雖然一樣姓“文”，卻分屬兩個(gè)范疇：新聞強(qiáng)調(diào)客觀、真實(shí)；文藝強(qiáng)調(diào)主觀情緒。新聞言簡(jiǎn)意賅；文藝情趣盎然。新聞迅速及時(shí)、“喜新厭舊”，重在追逐時(shí)代和生活的浪潮；文藝“喜新戀舊”，耐人尋味，重在探索人生價(jià)值和藝術(shù)魅力。如果說(shuō)新聞不乏冷面孔，那么文藝永遠(yuǎn)有一副熱心腸。我國(guó)的新聞宣傳政策與文藝政策在側(cè)重點(diǎn)上也略有不同：前者重在統(tǒng)一的輿論導(dǎo)向和優(yōu)秀的作品示范；后者重在“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，要為人民大眾提供豐富的精神食糧。
喉舌意識(shí)和百花齊放意識(shí)其實(shí)并不矛盾，但也不可相互取代。如上所說(shuō)，廣播電視有雙重功能，倘若說(shuō)“喉舌”強(qiáng)調(diào)的是媒介和工具功能，那么“百花齊放”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)形態(tài)功能。廣播電視文藝編導(dǎo)運(yùn)用音像技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)作，實(shí)際上已經(jīng)不限于社會(huì)文藝的選擇、加工、傳播，它們自己也已經(jīng)成為社會(huì)上音像文藝大舞臺(tái)的作品。作為社會(huì)文藝的一部分，它們不再具有往日的權(quán)威性，同樣要經(jīng)受受眾的選擇、專家的審視乃至市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
面對(duì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)，僅有喉舌意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，泛泛地應(yīng)付日常播出也難以滿足受眾的需求。廣播人、電視人應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念，變被動(dòng)為主動(dòng)，樹立“廣播電視藝術(shù)家”的意識(shí)。目前，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的行家里手既已涉足音像創(chuàng)作，并且有所作為，那么，廣播電視文藝編導(dǎo)除了準(zhǔn)確把握政策和輿論導(dǎo)向以外，增強(qiáng)文藝修養(yǎng)和藝術(shù)功力是當(dāng)務(wù)之急。
載體與本體
顧名思義，廣播文藝是廣播所負(fù)載的文藝。廣播是載體，文藝是本體。電視文藝類似。
載體的作用不可忽視。在文藝領(lǐng)域里，它們與本體相輔相成，其材質(zhì)與性能直接影響到藝術(shù)本體的形態(tài)特征。比如：
文字——語(yǔ)言的符號(hào)，語(yǔ)言是思想的載體。有了語(yǔ)言文字才有文學(xué)，才有美文巧思和藝術(shù)化的文學(xué)。于是，文學(xué)成為文學(xué)的載體。
宣紙——國(guó)畫的載體。生宣、熟宣的不同性能使?jié)娔珜懸馀c工筆重彩各呈異趣。
板材——版畫的載體。于是有木刻的刀味、銅版畫的金屬味、腐蝕版的藝術(shù)肌理。
膠片——攝影的載體。膠片、暗房技術(shù)造就了攝影藝術(shù)。
廣場(chǎng)、廳堂、劇場(chǎng)——表演藝術(shù)的空間載體。音樂(lè)、舞蹈、戲劇形成了廣場(chǎng)藝術(shù)、室內(nèi)藝術(shù)、劇場(chǎng)藝術(shù)的不同效果。
藝術(shù)有個(gè)傳播問(wèn)題，也有個(gè)記錄問(wèn)題。記錄是為了傳播。過(guò)去的藝術(shù)難以記錄和復(fù)制，只能口傳心授、手工制作、巡回展示，或借助于文字間接記錄。這使文化藝術(shù)的普及與發(fā)展相對(duì)緩慢。20世紀(jì)攝影、唱片、廣播、電視、電視的相繼流行，意味著找到了新的聲像媒體，也是載體。
聲像媒體（載體）有什么功能呢？
首先，它們可以記錄——客觀地記錄，不失原樣地記錄。記錄聲音、記錄形象、記錄色彩。既可以記錄生活，也可以記錄藝術(shù)。既可以靜態(tài)地記錄，也可以動(dòng)態(tài)地記錄。既可以生活化地記錄。也可以藝術(shù)化地記錄。膠片、電子的記錄功能的發(fā)揮（電影、電視），其真實(shí)性甚至令舞臺(tái)上三面墻式的“模擬現(xiàn)實(shí)主義”為之遜色，進(jìn)而去探索“劇場(chǎng)藝術(shù)”的新路。
其次，它們可以表現(xiàn)——主觀地表現(xiàn)。聲音或形象不只是客觀的，它們也能表現(xiàn)主觀情緒、個(gè)性色彩、審美傾向，甚至可以表現(xiàn)臆造的、非現(xiàn)實(shí)的觀念——音樂(lè)、音響尤其具有這種魅力，由此帶來(lái)獨(dú)特的審美感受。第三，它們可以復(fù)制——大批量的、機(jī)械化的、不走樣的復(fù)制。
第四，它們可以傳播——廣泛而迅速地傳播，可以借助于電子手段實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播、同步傳播。
前兩個(gè)功能——對(duì)生活的客觀記錄，對(duì)情感的主觀表現(xiàn)，屬于藝術(shù)創(chuàng)作的范疇。藝術(shù)講究情、趣、藝。后兩個(gè)功能——大量復(fù)制，迅速傳播，屬于傳播的范疇。
依托20世紀(jì)的現(xiàn)代科技，新一代的聲像載體賦予文化藝術(shù)以新的面貌和新的包裝，大潮般地涌向社會(huì)。它們加快了文明的步伐，也改變了傳統(tǒng)藝壇的風(fēng)貌。于是，融匯著機(jī)械技術(shù)、復(fù)制技術(shù)（印刷、攝影、拷貝）、電子技術(shù)的藝術(shù)形態(tài)被視為20世紀(jì)出現(xiàn)的、與現(xiàn)代科技相交匯的新藝術(shù)。特別是電影、電視、廣播，有人稱之為區(qū)別于詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫、雕塑、建筑、舞蹈、戲劇七項(xiàng)藝術(shù)的第八藝術(shù)，第九藝術(shù)、第十藝術(shù)。
如果我們深入地思考一下，其實(shí)在視聽領(lǐng)域，廣播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和新的藝術(shù)手法。一切都是固有的藝術(shù)形態(tài)（包括電影藝術(shù)）業(yè)已創(chuàng)造過(guò)的，而且已經(jīng)相當(dāng)成熟。視覺(jué)藝術(shù)如繪畫、雕塑、舞蹈、雜技；聽覺(jué)藝術(shù)如音樂(lè)、歌曲、曲藝說(shuō)唱；視聽綜合藝術(shù)如戲劇、電影。即使如廣播劇、電視劇，大抵也不過(guò)是聽覺(jué)化的戲劇和電影式的聲像蒙太奇敘事。所不同的，只是將膠片載體轉(zhuǎn)化為電子載體、將觀賞環(huán)境由專業(yè)化的劇院轉(zhuǎn)化為日常的任意性環(huán)境而已（當(dāng)然這也很重要）。從音像載體的角度講，電視更需要從電影那里學(xué)習(xí)音像蒙太奇語(yǔ)匯、以及畫面運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏，影調(diào)、色彩以及音樂(lè)、音響等表現(xiàn)技巧。
正因?yàn)閺V播電視沒(méi)有創(chuàng)造什么新的藝術(shù)語(yǔ)匯和藝術(shù)手法，因此把握固有的藝術(shù)形態(tài)十分重要。
藝術(shù)形態(tài)沒(méi)有高低之分，只有手段、方法、風(fēng)格、格調(diào)、韻味之別。它們之間從來(lái)不是相互排斥關(guān)系，而是你中有我、我中有你的契合、借鑒、交融關(guān)系。藝術(shù)的哲理觸類旁通，人們稱之為“通感”。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。繪畫的線條色彩、雕塑的塊面結(jié)構(gòu)滲透著音樂(lè)般的節(jié)奏韻律；音樂(lè)的音色、音響、柔度、力度可以帶來(lái)空靈（空間感）、柔滑（視覺(jué)、觸覺(jué)感）、沖擊力。綜合性的視聽藝術(shù)如戲劇、電影、電視等，更是隨處可見文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、舞蹈的影子，甚至還包括語(yǔ)言文字所負(fù)載的有關(guān)人生與藝術(shù)的哲理思考。
于是，廣播電視面對(duì)文藝，勢(shì)必形成多元化、多樣化的趨勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)，藝術(shù)的高下不在于形式的新舊；作品品位的高低，不在于琢磨什么新樣式或開發(fā)什么新品種。關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：
(1)藝術(shù)本體的把握——如文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。
(2)載體功能的發(fā)揮——即廣播電視自身的藝術(shù)表現(xiàn)功能的發(fā)揮，如客觀再現(xiàn)，主觀表現(xiàn)，以及包括紀(jì)實(shí)美、形式美在內(nèi)的情、趣、藝。
把握好這兩點(diǎn)，手段的運(yùn)用和樣式的變化自在其中。
數(shù)千年人類文明所積累、所創(chuàng)造的藝術(shù)手段和藝術(shù)方法極為豐富。大千世界，蕓蕓眾生，可以多視角、多方位、多層次、多形態(tài)地表現(xiàn)。沒(méi)有什么事物廣播電視不可表現(xiàn)，也沒(méi)有什么題材只可用一種方式一次性地表現(xiàn)。具體到每個(gè)作品，表現(xiàn)手段不在于多，而在于精。
最理想的境界只是兩個(gè)字：得體——得生活的本體、得藝術(shù)的本體、得情感的本體。
原創(chuàng)•繼創(chuàng)•再創(chuàng)
任何文藝作品都有原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)。作品的原創(chuàng)很重要，或可稱之為“原生態(tài)”的作品。它是繼創(chuàng)和再創(chuàng)的根基。然而，衡量作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不在于它是否是原創(chuàng)或原生態(tài)。常常有這樣的情況：原創(chuàng)的、原生態(tài)的作品比較粗糙，雜質(zhì)多，通過(guò)繼創(chuàng)和再創(chuàng)，才成為精品。隨著藝術(shù)載體的多樣化，繼創(chuàng)和再創(chuàng)現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍。
即使在出現(xiàn)精品之后，繼創(chuàng)和再創(chuàng)依然存在——文藝界稱作改編、移植、二度創(chuàng)作。繼創(chuàng)和再創(chuàng)可以不斷出現(xiàn)精品，或者各呈異趣。當(dāng)然，其中也不乏庸品，甚至膺品。
這方面的例子舉不勝舉。
例如，流傳千年以上的《西廂記》故事，題材及原創(chuàng)是唐代元稹的傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》（又名《鶯鶯傳》）。南宋趙令疇將其改編為說(shuō)唱形式的《蝶戀花鼓子詞》，同時(shí)又有歌舞說(shuō)唱并舉的官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元另作改編，重新創(chuàng)作為長(zhǎng)篇說(shuō)唱《西廂記諸宮調(diào)》。元代王實(shí)甫則又以“董西廂”為藍(lán)本，再創(chuàng)雜劇《西廂記》，成為中國(guó)古典戲曲舞臺(tái)上的不朽之作。雜劇精品《西廂記》的出現(xiàn)并不意味著這一題材的殺青、鎖定?！巴跷鲙笔怯帽鼻莩?，稱“北西廂”。明代又有以南曲演唱的同名傳奇劇本出現(xiàn)，情節(jié)人物有所拓展，帶有江南風(fēng)情特征，稱“南西”。至于清代以來(lái)各種地方戲曲和曲藝?yán)锏摹拔鲙?、“紅娘”，乃至不同演員的不同表演藝術(shù)流派，如京韻大鼓《大西廂》，昆曲折子戲《傳柬》、《鬧柬》，荀派京劇《紅娘》等等，都是膾炙人口的佳作，難以互相替代。時(shí)至今日，新編越劇、蒲州梆子、歌劇、電影、電視連續(xù)劇的《西廂記》仍在繼創(chuàng)或再創(chuàng)。
又如，400多年前莎士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》問(wèn)世以來(lái)，各種藝術(shù)形態(tài)的繼創(chuàng)和再創(chuàng)始終沒(méi)有停止。英國(guó)重視原創(chuàng)和原作，不作過(guò)多的改動(dòng)。美國(guó)則在原著基本情節(jié)和基本精神的基礎(chǔ)上為我所用，大幅度改編，加以再創(chuàng)。例如百老匯歌舞劇《西區(qū)的故事》采用《羅密歐與朱麗葉》的人物和情節(jié)架構(gòu)，把中世紀(jì)意大利兩大家族的世仇變成了紐約貧民區(qū)兩大青年團(tuán)伙的爭(zhēng)斗；電影《羅密歐與朱麗葉》又設(shè)置為當(dāng)代意大利后裔的族仇和槍戰(zhàn)。然而，原著中“以愛情化解仇恨”的中心主題沒(méi)有變，震撼人心的悲性結(jié)局沒(méi)有變。同樣的情況，日本著名電影導(dǎo)演黑澤明的《亂》，將莎士比亞《李爾王》的人物和情節(jié)架構(gòu)放置在古代日本部族，加以電影化的表現(xiàn)。這，也是一種再創(chuàng)。
詩(shī)，譜曲為歌。樂(lè)舞，可以引發(fā)詩(shī)情畫意?？谑龅墓适?，文學(xué)化加工而為小說(shuō)。小說(shuō)搬上舞臺(tái)成為戲劇。經(jīng)過(guò)屏幕化處理，成為電影、電視。短篇的可以生發(fā)為中篇、長(zhǎng)篇；長(zhǎng)篇的可以濃縮為單本、連續(xù)、系列、片斷；古典的、章回的可以改寫成現(xiàn)代的；外國(guó)的可以轉(zhuǎn)化為中國(guó)特色的。
廣播電視既然是音像載體，既然被視為藝術(shù)形態(tài)，那么它可以充分利用聲音元素和音像元素觀照整個(gè)世界，觀照自然、社會(huì)、人，觀照古今中外所有的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。它可以原創(chuàng)，也可以繼創(chuàng)、再創(chuàng)，大有用武之地。
以廣播文藝（有聲文藝）為例：
原創(chuàng)——包括兩種：一種是記錄社會(huì)文藝的原創(chuàng)，即尊重原作，如實(shí)地記錄和播出文學(xué)作品、音樂(lè)作品、話劇作品、戲曲作品、曲藝作品、電影作品。另一種是廣播文藝的原創(chuàng)，即利用廣播特點(diǎn)、發(fā)揮廣播特長(zhǎng)的廣播新歌、廣播評(píng)書、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等。
繼創(chuàng)——在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行程度不同的編輯處理和廣播化加工。如錄音剪輯、作品賞析、文藝專題、綜藝晚會(huì)等。藝術(shù)史、藝術(shù)理論及藝術(shù)知識(shí)的概括與介紹也可以說(shuō)是一種繼創(chuàng)，如“閱讀與欣賞”、“廣播戲話”等。
再創(chuàng)——廣播文藝作品（如廣播新歌、廣播評(píng)書、廣播曲藝、廣播小說(shuō)、廣播戲曲故事、廣播劇等）既有原創(chuàng)，也有再創(chuàng)。再創(chuàng)體現(xiàn)為對(duì)其他文藝題材及作品的移植、改編和二度創(chuàng)作。
這里所說(shuō)的原創(chuàng)、繼創(chuàng)和再創(chuàng)，主要是就廣播電視作為“音像載體”的藝術(shù)表現(xiàn)功能而言的。實(shí)際上，廣播電視畢竟與其他音像載體（如唱片、錄音帶、錄像帶）不同。作為“傳媒”，它以信息傳播為主要職責(zé)，其記錄功能和傳播功能常常比藝術(shù)表現(xiàn)功能更為突出。當(dāng)信息傳播與藝術(shù)化的加工制作有所沖突的時(shí)候，常常寧快勿精，要把“迅速、及時(shí)、真實(shí)”放在首位。這是新聞與藝術(shù)在廣播電視中孰重孰輕的問(wèn)題，可以理解。
迄今為止，廣播電視文藝節(jié)目更多的是記錄社會(huì)文藝，或者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣播化、電視化的處理（繼創(chuàng)）。至于充分運(yùn)用音像語(yǔ)匯的創(chuàng)作（如廣播劇、電視劇、MTV等），則相對(duì)有限，因?yàn)樗枰獙ｉT組織力量，有比較充分的創(chuàng)作時(shí)間和相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保證。這對(duì)一般電臺(tái)電視臺(tái)來(lái)說(shuō)有一定的困難。50年代以來(lái)，專門性的廣播文藝和電視文藝創(chuàng)作隊(duì)伍不是沒(méi)有，如：1953年建立的中央廣播文工團(tuán)，1980年改為中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)，任務(wù)主要是為廣播及電視系統(tǒng)創(chuàng)作、排練、錄制文藝節(jié)目。1983年又有中國(guó)電視劇制作中心的建立。此外又有北京電視劇制作中心等。這幾家單位實(shí)行文藝體制，確實(shí)創(chuàng)作了不少好作品。但是僅僅靠這幾支隊(duì)伍顯然不敷數(shù)以千計(jì)的電臺(tái)電視臺(tái)的播出需要，大量廣播電視文藝節(jié)目的制作仍然由電臺(tái)和電視臺(tái)自家承擔(dān)，日常節(jié)目靠互相交換的辦法加以充實(shí)，近年來(lái)則往往擇用市場(chǎng)上業(yè)已通行的音像制品。就廣播電視文藝而言，市場(chǎng)化操作和制播分離將是一條新的途徑。值得注意的是，廣播電視作為媒體的記錄功能和傳播功能同樣可以用于文藝節(jié)目，甚至形成廣播電視文藝的特色。例如：
傳播功能——表現(xiàn)為文藝節(jié)目中新聞因素的介入，以及新聞節(jié)目中文藝手段的運(yùn)用。最典型的是所謂“專題”類型的節(jié)目。前者稱“文藝專題”，如穿插有新聞式采訪的綜藝專題、綜藝晚會(huì)、文學(xué)專題、戲曲專題、曲藝專題、音樂(lè)專題等。后者稱“新聞專題”，如運(yùn)用文藝手段加以渲染的新聞特寫、新聞故事等。在這類節(jié)目里，既有新聞的真實(shí)性、時(shí)效性，又有文藝的情、趣、藝。據(jù)說(shuō)，國(guó)外影視界并沒(méi)有“專題片”的提法，要么是“紀(jì)錄片”，絕對(duì)真實(shí)；要么是“故事片”或“藝術(shù)片”，基本虛構(gòu)。其實(shí)，兩者不必那么涇渭分明，其間不同程度的交叉與融合應(yīng)該是客觀存在。正如報(bào)告文學(xué)、散文特寫，以及國(guó)外的所謂“新新聞主義”。此類作品的新聞?lì)}材令人關(guān)注，文藝手法引人入勝，近年來(lái)頗受歡迎。在某種意義上，這樣的文藝形式和新聞表現(xiàn)形式是伴隨著大眾傳媒（報(bào)刊、廣播、電視）的盛行而出現(xiàn)的。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，IPTV、OTTTV、網(wǎng)絡(luò)視音頻等新媒體不斷沖擊著傳統(tǒng)廣播電視的傳輸覆蓋陣地，廣播電視的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，市場(chǎng)規(guī)模份額逐漸縮小，受眾大量流失，廣電行業(yè)的繁榮發(fā)展遇到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。就當(dāng)前實(shí)施三網(wǎng)融合來(lái)講，電信行業(yè)發(fā)展推進(jìn)最快，市場(chǎng)份額不斷增加，受益最多;而廣電行業(yè)原有的發(fā)展優(yōu)勢(shì)卻在不斷被弱化，行業(yè)市場(chǎng)份額逐級(jí)減少。盡管廣電行業(yè)內(nèi)部近年也在改革，但力度不大、進(jìn)展緩慢，全國(guó)并未形成統(tǒng)一的整體格局，而是各省(市、自治區(qū))各自為政，未真正實(shí)現(xiàn)全國(guó)廣電網(wǎng)絡(luò)的整合。此次三網(wǎng)融合中，廣電網(wǎng)絡(luò)并未通過(guò)數(shù)字化和雙向化改造提升行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，反而失去了原有的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。
2制定發(fā)展措施
面對(duì)新媒體傳播技術(shù)的挑戰(zhàn)，廣電行業(yè)應(yīng)當(dāng)高度重視，深刻反思，找準(zhǔn)差距，從多方面入手，制定發(fā)展措施，盡快擺脫被動(dòng)不利格局。一是要重視提高節(jié)目質(zhì)量，調(diào)研不同受眾者的需求，認(rèn)真策劃和研發(fā)節(jié)目?jī)?nèi)容。二是借鑒其他傳媒的成功經(jīng)驗(yàn)，重視拓展業(yè)務(wù)空間，不斷創(chuàng)新服務(wù)方式和手段，用高質(zhì)量的節(jié)目和周到的服務(wù)贏得客戶。三是急需實(shí)現(xiàn)真正意義上的制播分離，通過(guò)改革節(jié)目制作運(yùn)作機(jī)制，提高節(jié)目制播能力，不斷豐富節(jié)目?jī)?nèi)容，滿足不同受眾群體的多種需要。四是充分開發(fā)利用廣電傳媒的實(shí)用性、獨(dú)特性和不可替代性的資源優(yōu)勢(shì)，從抓好市場(chǎng)調(diào)查研究入手，不斷研發(fā)更新廣電傳媒新產(chǎn)品，積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，鞏固城市有線廣播電視網(wǎng)絡(luò)媒體陣地。五是拓展互聯(lián)網(wǎng)新媒體領(lǐng)域，爭(zhēng)取政府在政策層面上更大力度和更有實(shí)效的協(xié)調(diào)和支持，充分運(yùn)用高新技術(shù)手段，不斷拓展新媒體業(yè)務(wù)發(fā)展空間，鞏固農(nóng)村直播衛(wèi)星覆蓋等優(yōu)勢(shì)。六是要心存危機(jī)憂患意識(shí)，積極開拓創(chuàng)新和銳意進(jìn)取。
3加強(qiáng)技術(shù)監(jiān)測(cè)的必要性
廣播電視技術(shù)監(jiān)測(cè)是政府履行監(jiān)管職能與確保安全播出的技術(shù)監(jiān)管手段和重要技術(shù)環(huán)節(jié);是主管機(jī)構(gòu)實(shí)施行業(yè)技術(shù)質(zhì)量評(píng)比、評(píng)判和規(guī)范化管理的基本依據(jù);是維護(hù)空中廣播電視電波運(yùn)行秩序、保護(hù)用戶權(quán)益和監(jiān)測(cè)廣播電視覆蓋效果不可缺少的有效手段;是促進(jìn)廣播電視行業(yè)自身發(fā)展的千里眼和順風(fēng)耳，實(shí)現(xiàn)廣電行業(yè)內(nèi)部自我管理和建立廣播電視技術(shù)質(zhì)量自我監(jiān)督機(jī)制的耳目和有力助手;是加強(qiáng)安全播出管理、改善播出質(zhì)量和擴(kuò)大有效覆蓋的科學(xué)技術(shù)手段，是實(shí)現(xiàn)廣播電視事業(yè)產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的有機(jī)組成部分。廣播電視監(jiān)測(cè)是伴隨著廣播電視傳輸和覆蓋的發(fā)展而發(fā)展的，廣播電視覆蓋到哪里，相應(yīng)的監(jiān)測(cè)技術(shù)系統(tǒng)就應(yīng)當(dāng)跟隨覆蓋到哪里。一個(gè)龐大的現(xiàn)代化廣播電視傳輸覆蓋網(wǎng)需要構(gòu)建一個(gè)高質(zhì)量、高效率和完善的廣播電視監(jiān)測(cè)網(wǎng)，并且不同的廣播電視傳輸覆蓋手段需要不同的技術(shù)監(jiān)測(cè)措施，以實(shí)現(xiàn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)廣播電視傳輸覆蓋網(wǎng)的播出質(zhì)量實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，對(duì)電波覆蓋效果和傳輸情況準(zhǔn)確、有效和及時(shí)地進(jìn)行核查，維護(hù)和管控空中電波和網(wǎng)絡(luò)頻道運(yùn)行秩序，核查各類播出系統(tǒng)是否符合播出相應(yīng)的技術(shù)參數(shù)標(biāo)準(zhǔn)。廣播電視監(jiān)測(cè)的主要任務(wù)是:監(jiān)測(cè)廣播電視覆蓋效果和傳輸及播出技術(shù)質(zhì)量;監(jiān)測(cè)廣播電視頻段無(wú)線電波秩序和網(wǎng)絡(luò)頻道秩序;監(jiān)測(cè)境外電臺(tái)對(duì)我國(guó)廣播的動(dòng)態(tài)等。這就是說(shuō)，要對(duì)廣播頻段各種傳輸和播出手段的技術(shù)質(zhì)量和覆蓋效果進(jìn)行監(jiān)測(cè);要對(duì)各種傳輸和播出手段是否合法、是否按政府批準(zhǔn)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范進(jìn)行傳輸和播出進(jìn)行監(jiān)測(cè);要嚴(yán)格保護(hù)并有效利用頻譜資源，保證廣大受眾良好收聽收看;要對(duì)境外對(duì)我國(guó)的廣播是否按國(guó)際法規(guī)和國(guó)際協(xié)議規(guī)定的技術(shù)條件進(jìn)行監(jiān)測(cè)，以維護(hù)我國(guó)的合法權(quán)益。加強(qiáng)廣播電視監(jiān)測(cè)，完善對(duì)廣播電視多媒體播出傳輸?shù)娜轿粺o(wú)縫隙監(jiān)管，是廣電職能部門義不容辭的責(zé)任。廣播電視行業(yè)在求生存、謀發(fā)展的同時(shí)，要牢記“確保廣播電視安全播出”的根本職責(zé)和義務(wù)，務(wù)必高度重視對(duì)廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的技術(shù)更新改造，采用科學(xué)、有效和完備的技術(shù)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)位、跟進(jìn)和完善，加大對(duì)廣播電視新媒體播出全方位的監(jiān)測(cè)監(jiān)管，不斷增強(qiáng)廣播電視安全播出保障能力，有效地保障廣播電視播出質(zhì)量和傳輸覆蓋效果。
4甘肅廣播電視監(jiān)測(cè)技術(shù)系統(tǒng)現(xiàn)狀
甘肅廣播電視監(jiān)測(cè)工作起步較早，從最早的手動(dòng)、半自動(dòng)廣播電視監(jiān)測(cè)階段，發(fā)展到單板機(jī)自動(dòng)監(jiān)測(cè)、磁帶記錄、及時(shí)報(bào)警、紙帶打印;再到采用上?？平镜淖詣?dòng)化無(wú)線廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了全省15個(gè)地市30多套中波廣播的聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測(cè)，以及蘭州市區(qū)4套開路模擬電視、10多套調(diào)頻廣播的有效監(jiān)測(cè)，使我們的監(jiān)測(cè)工作邁上了新臺(tái)階。隨著國(guó)家廣電總局有線網(wǎng)絡(luò)監(jiān)測(cè)中心甘肅分中心的建成，對(duì)所轄地區(qū)有線電視播出前端的數(shù)據(jù)采集和監(jiān)測(cè)終端進(jìn)行質(zhì)量、內(nèi)容和安全的監(jiān)測(cè)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)全省15個(gè)地市模擬有線電視的有效監(jiān)測(cè)，我們的監(jiān)測(cè)工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。而北京博匯公司TrinityAres數(shù)字衛(wèi)星電視監(jiān)管系統(tǒng)的使用，標(biāo)志著我們的監(jiān)測(cè)工作進(jìn)入了全新的數(shù)字化時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了監(jiān)測(cè)手段的現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化，是甘肅省廣播電視監(jiān)測(cè)史上的一個(gè)重大突破。圖2為該系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)圖，圖中的虛線框表示可選的連接方式，因?yàn)榻M播數(shù)圖2TrinityAres數(shù)字衛(wèi)星電視監(jiān)管系統(tǒng)框圖據(jù)中已經(jīng)包括監(jiān)測(cè)參數(shù)及TS碼流，碼流監(jiān)測(cè)集中監(jiān)管主機(jī)與監(jiān)測(cè)前端主機(jī)網(wǎng)絡(luò)相連，前端監(jiān)測(cè)主機(jī)一塊板卡對(duì)應(yīng)一個(gè)碼流，即可完成信號(hào)監(jiān)測(cè)、畫面顯示、集中控制等全部功能。另外還引入了博匯公司無(wú)線數(shù)字廣播電視監(jiān)測(cè)技術(shù)，隨著新平臺(tái)的建設(shè)和不斷完善，逐步實(shí)現(xiàn)了對(duì)廣大縣級(jí)地區(qū)無(wú)線調(diào)頻廣播的遠(yuǎn)程監(jiān)測(cè)，極大促進(jìn)了無(wú)線廣播的有效覆蓋。雖然甘肅省初步建立了有線廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、無(wú)線廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、衛(wèi)星廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，對(duì)廣播電視無(wú)線、有線和衛(wèi)星傳輸與覆蓋的安全播出能夠進(jìn)行監(jiān)測(cè)，但由于多種因素的限制，目前省級(jí)廣播電視監(jiān)測(cè)系統(tǒng)還不適應(yīng)新技術(shù)發(fā)展和新媒體監(jiān)測(cè)管理工作的需要，特別是受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件制約，省級(jí)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)設(shè)備技術(shù)升級(jí)改造經(jīng)費(fèi)不到位，造成全省廣播電視數(shù)字化節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)視音頻信息節(jié)目和多媒體手機(jī)電視節(jié)目等至今尚未配置相應(yīng)的技術(shù)監(jiān)測(cè)設(shè)備，造成廣播電視數(shù)字化節(jié)目和多媒體手機(jī)電視無(wú)法進(jìn)行有效的監(jiān)測(cè)和管控，亟待引起有關(guān)方面予以高度關(guān)注和重視，盡快落實(shí)技術(shù)升級(jí)改造經(jīng)費(fèi)，確保數(shù)字化監(jiān)測(cè)系統(tǒng)設(shè)備得到及時(shí)更新改造，確保數(shù)字化廣播電視節(jié)目得到有效監(jiān)測(cè)，全省廣播電視安全播出得到保障，更好地適應(yīng)新媒體發(fā)展和技術(shù)變革要求。
5提升技術(shù)保障能力的重要性和緊迫性
確保安全播出關(guān)系到國(guó)家輿論導(dǎo)向正確性，關(guān)系到廣大用戶的收聽收看權(quán)益，這不僅僅是技術(shù)問(wèn)題，也關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和健康發(fā)展的問(wèn)題。因此，我們要不斷增強(qiáng)對(duì)安全播出重要性、緊迫性和責(zé)任感的認(rèn)識(shí)，務(wù)必把提高廣播電視安全播出可靠性和不斷提升安全播出保障能力放在各項(xiàng)工作的首位。隨著廣播電視事業(yè)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，廣播電視節(jié)目的套數(shù)越來(lái)越多，節(jié)目播出時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，而對(duì)設(shè)備所要求的檢修時(shí)間卻越來(lái)越短，對(duì)維護(hù)人員的技術(shù)素質(zhì)要求越來(lái)越高。隨著廣播電視監(jiān)測(cè)監(jiān)管節(jié)目信息量的不斷加大，對(duì)監(jiān)測(cè)技術(shù)崗位人員帶來(lái)的工作壓力和難度加大。同時(shí)隨著廣播電視播出傳輸設(shè)備集成化程度越來(lái)越高，其系統(tǒng)設(shè)備的技術(shù)更新?lián)Q代越來(lái)越快，涉及安全播出技術(shù)環(huán)節(jié)的底層設(shè)計(jì)問(wèn)題越來(lái)越成為難以破解的“黑匣子”，這一系列問(wèn)題給安全播出技術(shù)一線單位帶來(lái)了相當(dāng)大的工作難度。這說(shuō)明無(wú)論是廣播電視監(jiān)管機(jī)構(gòu)還是安全播出責(zé)任單位，都務(wù)必高度重視安全播出技術(shù)環(huán)節(jié)工作，無(wú)論對(duì)人員素質(zhì)要求還是在技術(shù)設(shè)備層面上來(lái)講，都必須想方設(shè)法地全面提升技術(shù)保障能力，特別要在兩方面入手:一是播出傳輸機(jī)構(gòu)務(wù)必要嚴(yán)格落實(shí)《廣播電視安全播出管理規(guī)定》(總局62號(hào)令)及其各專業(yè)實(shí)施細(xì)則，才能有效化解技術(shù)和管理上的難題和挑戰(zhàn);二是政府要加大投入，盡快提升和完善廣播電視監(jiān)測(cè)技術(shù)系統(tǒng)，對(duì)廣播電視播出質(zhì)量及其安全性實(shí)施全方位的全程可靠監(jiān)測(cè)和有效監(jiān)管，以更好地適應(yīng)廣播電視多媒體繁榮發(fā)展對(duì)廣播電視安全運(yùn)行和播出保障提出的要求。
6廣播電視繁榮發(fā)展與監(jiān)管監(jiān)測(cè)
目前，我國(guó)廣播電視技術(shù)在不斷更新?lián)Q代，特別是維護(hù)技術(shù)也在不斷的進(jìn)步，而其中需要考慮的地方是特別多，在眾多的考慮內(nèi)容之中，三大主要目標(biāo)成為頭飾性問(wèn)題。
1.1減少設(shè)備事故的故障率，消除特大型設(shè)備事故眾所周知，廣播電視技術(shù)維護(hù)中心的主要職責(zé)就是為了有效的遏制各類設(shè)備事故發(fā)生，特別是大型設(shè)備事故，是廣播電視維修水平全面提高的依據(jù)，為此，廣播電視技術(shù)維護(hù)中心硬件等相關(guān)設(shè)備的正常運(yùn)行是十分得要的。
1.2減少人為意外人為技技術(shù)意外事故一直都是廣播電視技術(shù)維護(hù)過(guò)程中存在的事故之中最高的主因之一。特別是隨著技術(shù)翻新，設(shè)備智能化加劇，設(shè)備自動(dòng)修復(fù)動(dòng)能加強(qiáng)，設(shè)備自身的事故發(fā)生率明顯減少，而人為技術(shù)事故反而明顯增加。為此，在廣播電視技術(shù)維護(hù)過(guò)程上，為了減少事故的發(fā)生，加強(qiáng)設(shè)備正常運(yùn)行的效率，加強(qiáng)技術(shù)人員的專業(yè)培訓(xùn)是十分必要的，例如專業(yè)知識(shí)的增加，專業(yè)技能的考核等，以及一整套嚴(yán)格的工作流程以及規(guī)章制度，這樣可以有效的減少事故的發(fā)生。
1.3減少非技術(shù)性事故由編輯部門及廣播技術(shù)部門由于工作存在不當(dāng)而造成的失誤被稱之為"非技術(shù)事故"。各類電視節(jié)目之所以能進(jìn)入千家萬(wàn)戶就是通過(guò)廣播媒體播出，但是在節(jié)目進(jìn)入千家萬(wàn)戶之肖，需要經(jīng)協(xié)兩大關(guān)卡，也就"播出關(guān)"，這兩個(gè)檢查站是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程。首先廣播電視技術(shù)部門的接口部分是主要關(guān)鍵性所在，在運(yùn)行過(guò)程中，稍不注意就容易出錯(cuò)，一旦編輯部門所編輯的的成品出現(xiàn)了問(wèn)題，那么事故發(fā)生的機(jī)率會(huì)我提升，所產(chǎn)生的矛盾也會(huì)升級(jí)。特別是在新舊設(shè)備轉(zhuǎn)換的時(shí)代，設(shè)備不間斷的進(jìn)行更新，接口運(yùn)行之間的磨合并沒(méi)有得到重視，停播率也開始增加，從而造成了很多不良影響，這樣的情況頻繁出現(xiàn)?？梢姡庉嫴块T與技術(shù)部門之間的聯(lián)系是十分密切的，為此，"播出關(guān)"前期工作尤為重要，對(duì)于編輯及技術(shù)部門的工作管制是十分必要的。
2建立三個(gè)意識(shí)
如今的電視臺(tái)發(fā)展步伐十分快，而電臺(tái)的發(fā)展同樣也需要與電視臺(tái)同步發(fā)展，電臺(tái)與電視臺(tái)同步發(fā)展，還是需要滿足三大要求的，首先建立健全全新的思想理念，其次建立強(qiáng)而有力的運(yùn)行措施以及發(fā)展方案，其次注重人才的培養(yǎng)。規(guī)范一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)章制度。最后明確責(zé)任制，加強(qiáng)責(zé)任精神，并且強(qiáng)制執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)的工作。從而從思想上，行動(dòng)上，管理上都能步調(diào)一致的身前發(fā)展。
3結(jié)論
