時間：2022-05-09 15:28:44
序論：在您撰寫中學(xué)美術(shù)教學(xué)時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)；可操作性；實踐
中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）23-136-01
普通中學(xué)里總存在對美術(shù)的偏見，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，缺乏學(xué)習(xí)興趣，可是社會在發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)提上日程，中學(xué)的美術(shù)教育改革也是勢在必行。尤其是隨著素質(zhì)教育的全面推進和開展，學(xué)校和社會都對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)提出了更高的要求，如何激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，則成為我們美術(shù)專業(yè)教師需要思考的重要課題了。
一、美術(shù)課本的內(nèi)容限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，美術(shù)課革新勢在必行
美術(shù)課本中的美術(shù)教學(xué)都傾向于表面化，偏重于美術(shù)教育的工具性。雖然美術(shù)課本中的內(nèi)容豐富，但在實際課堂學(xué)習(xí)中這些內(nèi)容與廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相背離，可操作性極差，使美術(shù)的學(xué)習(xí)乏味、枯燥。例如：許多手工內(nèi)容的制作，首先學(xué)生在準備工具的過程中就有很大困難，每節(jié)課40分鐘的有限課時也是這類課程的瓶頸。過分關(guān)注培養(yǎng)美術(shù)的專業(yè)知識和技能，只是教會學(xué)生實用技法、美術(shù)知識，技能變成了一個無生命的實體，美術(shù)的學(xué)習(xí)則會成為乏味而枯燥的課程。在課程中，學(xué)生僅僅是根據(jù)教師的要求來被動地學(xué)習(xí)。這種以教師為主體的方式，雖然可以讓學(xué)生掌握大量的美術(shù)的基本知識與技能，卻忽視和扼殺了學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，影響了學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)展，遏制了學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此美術(shù)教學(xué)改革是必然之舉。
二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高課堂效率
我認為進行美術(shù)欣賞的教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們在美術(shù)課堂上，可以選擇一些符合中學(xué)生審美眼光的美術(shù)欣賞專講，比如，我們一直在強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性與傳承，什么是我們國家美術(shù)最具特色與代表性的載體，當然是國畫，可現(xiàn)今的學(xué)生又有幾個能夠了解國畫的簡史，知道國畫的種類，理解國畫中美的韻味的？這是我們作為美術(shù)教師應(yīng)該去思考并且要很好的去解決的問題，我的做法是先欣賞，在欣賞的過程中介紹有關(guān)作品、作者的趣聞、軼事，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將工筆畫與寫意畫穿插開來，讓學(xué)生了解中國畫不僅有寫意畫的行云流水、一氣呵成，也有工筆畫的細致入微、逼真寫實。最終還是要讓學(xué)生在課堂上真正的去參與到國畫的繪制中，卻感受傳統(tǒng)文化帶給我們的那份意境與美！只有充分去接觸工具、博覽群畫，學(xué)生才能從本質(zhì)上理解國畫的內(nèi)涵，否則任何華麗的語言都是空洞無力的。在實際操作中有一節(jié)課程讓我記憶猶新，當我演示完荷葉的畫法后進入學(xué)生課堂練習(xí)環(huán)節(jié)，一名學(xué)生按照我舉例的方法在宣紙上先用噴壺灑水，后用潑墨法繪制荷葉，當畫面中呈現(xiàn)出水破墨的肌理效果時，學(xué)生的反應(yīng)先是驚訝，而后綻放出激動的笑容，可見實踐在美術(shù)教學(xué)中的重要，這也是我一再強調(diào)課程可操作性的緣由。這樣的課程是學(xué)生喜歡的，因此既會學(xué)到知識，又可以激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，同時也可以促進對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和審美情趣的發(fā)展。中外美術(shù)史上有眾多的流派，有著不同的美術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)表現(xiàn)，我們作為教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生看畫展，在課堂內(nèi)播放幻燈片等形式，使學(xué)生通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品來不斷的開闊視野，同時讓他們廣泛地接觸各種藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格，體驗不同的藝術(shù)形式，領(lǐng)悟其表達的不同的思想內(nèi)涵。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能給人以快樂的感覺，讓人陷入沉思，能夠提高人的審美情趣，也必然會潛移默化地增加學(xué)生對于美術(shù)的創(chuàng)作熱情。
三、多媒體技術(shù)手段的應(yīng)用
在中學(xué)的美術(shù)教學(xué)中可提倡使用多媒體教學(xué)。多媒體系統(tǒng)是集圖形、聲音、語言于一體的教學(xué)手段，它能將美術(shù)圖畫清晰、鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生面前，同時配以美妙的音樂，這種充滿藝術(shù)氣息的環(huán)境，會讓教學(xué)變得更加直觀、生動，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生會在輕松愉悅的氛圍中學(xué)到知識。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)美術(shù)；教學(xué)改革；教學(xué)質(zhì)量
《美術(shù)課程標準》中是這樣解釋美術(shù)教育的：美術(shù)教育是以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟，精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。[1]由此可見美術(shù)教育的重要性。
隨著課改的不斷深入，人們的教育觀念也在不斷的更新，美術(shù)教育的內(nèi)涵也在日益豐富。教師在“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念指導(dǎo)下，除了要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基本的美術(shù)知識外，還要讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中感受生活、熱愛生活，并使學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)的魅力，從中獲得審美體驗。筆者在實際教學(xué)中，做了如下幾點探討：
一、創(chuàng)建平等的教學(xué)環(huán)境。
常有部分教師忽視學(xué)生的存在，不給學(xué)生充分感覺的時間和機會，而是以教師的感覺作為結(jié)論，從而使欣賞教學(xué)變得簡單、膚淺；在這種情況下，學(xué)生的觀點容易被抹殺，興趣也就隨之減弱了。作為教師不如把講臺讓給學(xué)生，讓學(xué)生們做一回老師。每一個同學(xué)對事物都有自己的理解和看法，有同學(xué)提出的觀點別的同學(xué)不同意，他就會提出自己的看法，說服他人。這樣由同學(xué)自己提出問題，解決問題的模式就自然而然地形成了互動，課堂氣氛也就活躍起來了。當然這時候教師不再是純粹地當一名聽眾，他需要適時對學(xué)生的問題方向做一個導(dǎo)向，控制課堂氣氛的熱度，不至于使討論變成無謂的爭論。在最后，教師還需要就同學(xué)的發(fā)言做一個總結(jié)，指出同學(xué)的出彩之處，并糾正錯誤的觀點。對于自己提出的、爭論過的話題不管是對是錯，記憶都會比聽來的要深刻，課程的內(nèi)容也就很好地被記住了。與此同時，學(xué)生也從中學(xué)會了一個從欣賞到評述的方法。在美術(shù)課上，有很多的美術(shù)技能、美術(shù)材料、美術(shù)工具對學(xué)生們來說，可能都是第一次嘗試，他們在操作時未必能做得很好。還有些美術(shù)能力較弱的學(xué)生，他們的作品和別的同學(xué)比起來可能會有些差距。這時候，就需要教師尋找出他們的閃光點，及時地進行表揚，給予鼓勵。也就是說，教師要展開積極的評價，適當?shù)墓膭钅茏寣W(xué)生增強信心，教師要在學(xué)生的作品中多找優(yōu)點并加以肯定，對學(xué)生不夠完美的作品多給予鼓勵性的表揚，從而讓他們以更大的熱情和信心進行下一次的創(chuàng)作繪畫，進一步提高他們的創(chuàng)新水平。在教學(xué)評價中，除了采用教師評價之外，還可以采用學(xué)生群體評價、學(xué)生自我評價等多種評價方式。學(xué)生們進行互評，除了受評者得益之外，評價他人美術(shù)作品的學(xué)生也可以從中吸收別人的長處，還能培養(yǎng)審美能力和評價能力。實踐證明，學(xué)生的成功源于學(xué)生的信心，學(xué)生信心的形成往往源于教師的鼓勵。
二、根據(jù)“新課改”對教師的要求，運用行之有效的教學(xué)方法、手段。
教師教學(xué)工作就是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，教師的工作陣地就是課堂。教師在課堂教學(xué)中能發(fā)現(xiàn)問題和樂趣，學(xué)會觀察與思考，學(xué)會敘事記錄與反思，學(xué)會觀課與評議，并利用教學(xué)博客進行交流和討論。這樣一來這種可行有效的研究與研討交流就實現(xiàn)了課堂教學(xué)的“一課一思”、“一課一得”，讓教師在發(fā)現(xiàn)和解決課堂教學(xué)問題的同時提高了自己的教學(xué)業(yè)務(wù)技能。教師的教學(xué)業(yè)務(wù)技能提高了，課堂教學(xué)的有效性也就相應(yīng)的提高了。比如說在初中課本中有教學(xué)生畫漫畫的課程，最直接的方法就是老師在黑板上做示范，親手畫出來的東西遠比視頻、掛圖等工具有效得多。要運用行之有效的教學(xué)方法、手段，我們先了解“新課改”形式下，對教師的要求：
1、普通美術(shù)課程的所有學(xué)習(xí)的內(nèi)容都可以讓學(xué)生自主選修。教師應(yīng)向?qū)W生介紹每一學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)內(nèi)容，并尊重學(xué)生的發(fā)展需要，指導(dǎo)學(xué)生選修其中的若干模塊。
2、教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力，通過各種實踐活動，應(yīng)到學(xué)生動手時間，達到“新課改”后新課程的要求。
3、教師要會引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注藝術(shù)觀念的發(fā)展，變化及其創(chuàng)作實踐的關(guān)系等，提高運用能力。
4、教師應(yīng)會創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)情境。
5、教師應(yīng)利用計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)開展美術(shù)教學(xué)。
6、教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用美術(shù)教科書。
“新課改”形式下的美術(shù)課程內(nèi)容注重基礎(chǔ)化，教材設(shè)計系列化，教學(xué)手段現(xiàn)代化，課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生全面化，個性化，教材各方面的特點都對任教的美術(shù)教書帶來了極大的挑戰(zhàn).在這種情況下，高師美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)置還運用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，陳舊的教學(xué)設(shè)備，腐朽的教學(xué)觀念來教育學(xué)生是跟不上時代的要求的。
三、精講善練，啟發(fā)誘導(dǎo)。
美術(shù)課的特點就是練。美術(shù)的技能是在訓(xùn)練中積累并完成的。[2]精講要求老師一要語言要清晰、準確、精煉，要通俗易懂，要形象生動，要富有感染力；二要把握教學(xué)內(nèi)容的重難點，有真知灼見和規(guī)律性的知識；三要根據(jù)課堂實際調(diào)整講授的內(nèi)容，變換講授的方式。教師不能為講而講，更不能和練無關(guān)。精講善練“講”是關(guān)鍵，講好了練就能起到事半功倍的效果。善練是要求學(xué)生目的明確，多動腦筋，也要求老師在學(xué)生練的過程中要科學(xué)合理地分配作業(yè)練習(xí)的時間，演示的內(nèi)容與課堂講述的內(nèi)容和要求完全吻合，同時根據(jù)學(xué)生的問題及時予以指導(dǎo)。在教學(xué)中，我在備課的時候把教學(xué)內(nèi)容進行了劃分，對課堂可能出現(xiàn)的情況進行預(yù)設(shè)，做到課前“心中自有百萬兵”，對教學(xué)的語言進行了組織，保證課堂少將廢話，有意識的騰出更多的時間讓學(xué)生多練；在演示時，我力求線條簡潔、圖象清晰、準確、生動，讓學(xué)生都能看清楚看明白；在學(xué)生進行訓(xùn)練時，對學(xué)生進行巡視，看他們在訓(xùn)練時是否理解了所學(xué)的知識，是否理解了訓(xùn)練的目的、方法和步驟，看學(xué)生是否恰當運用材料和工具等，及時予以輔導(dǎo)和糾正，力求達到善練的目的。
教學(xué)過程中，教師通過講授、問答、開展活動、討論教學(xué)實驗等方式，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性，點燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生獲取知識，掌握技能，提高思想，發(fā)展能力。教學(xué)中，教師一要準確把握教學(xué)內(nèi)容，二要了解學(xué)生的狀況，對學(xué)生狀況心中有數(shù)，教學(xué)時方能做到有的放矢。教師在啟發(fā)學(xué)生時，要思路清晰，對癥下藥，只有這樣才能避免“啟而不發(fā)”。在啟發(fā)學(xué)生的時候，教師不因循守舊，要拓寬學(xué)生的思路。教學(xué)中，我對知識點進行了分析，對課堂進行了預(yù)設(shè)，通過故事、生活、多媒體啟發(fā)等手段，達到啟發(fā)學(xué)生思維的目的。
四、注重體驗，感受境界。
是指學(xué)生與教師在教學(xué)活動過程中產(chǎn)生共鳴，多向的協(xié)調(diào)互動，學(xué)習(xí)美術(shù)完全成為情意。[3]由此導(dǎo)致學(xué)生的精神從教學(xué)本身超脫出來，達到超越自我，超越自然，步入物我兩忘的境界。
應(yīng)用情意性策略優(yōu)化課堂教學(xué)，體現(xiàn)在另一方面，就是師生在美術(shù)教學(xué)活動的互動和對話中，通過感悟和想像，進而被教學(xué)過程中展示的材料和情境深深地感動和吸引，美術(shù)學(xué)習(xí)自然成為一種快樂的情意行為。例如《多變的立體造型》，運用現(xiàn)代高科技材料制作的精美的立體造型，以及獨特的創(chuàng)意，讓教師與學(xué)生驚嘆不已，師生在探索美術(shù)設(shè)計材料的開發(fā)與運用中，感悟藝術(shù)語言的獨特性與材料的密切關(guān)系。教師可以設(shè)計一系列有趣的問題，與學(xué)生展開討論，同時也可以鼓勵學(xué)生自主發(fā)問，引導(dǎo)學(xué)生對材料和技術(shù)、設(shè)計創(chuàng)意等問題的探究這類教學(xué)活動，讓學(xué)生的思維有了自由的空間，以至達到物我同一的境界。
這就是說，應(yīng)用情意性策略優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)，要求師生同時轉(zhuǎn)化角色，淡化傳統(tǒng)師道尊嚴，雙方以教學(xué)內(nèi)容和具體情境為中介，在一種融洽的氣氛中實現(xiàn)信息的交換、情感的交流和人格的認同。此刻身心便可在一瞬間獲得自南，同時做到淡化技能訓(xùn)練，用玩玩的心態(tài)來輕松愉快地創(chuàng)作，生命的體驗便可以從徘徊于現(xiàn)象與本質(zhì)、個別與一般、知識與運用的境界超越出來，上升到體悟、品位、欣賞的境界。一堂美術(shù)課由此變成學(xué)生接受心靈洗禮、提高自身綜合素質(zhì)的人生體驗。
五、提倡標新立異，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識。
1、讓學(xué)生學(xué)會觀察，增強學(xué)生的創(chuàng)新意識。我們可以嘗試各種教學(xué)方法，可以利用事物的特點和想象力，讓學(xué)生用自己的眼睛觀察世界、感受生活，再用自己手中的畫筆去描繪生活。
2、教師可適當創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。學(xué)生在富有情趣、美感的氛圍中，其美術(shù)作品必然是充滿著創(chuàng)新意識的，是富有創(chuàng)造力的如“生活展現(xiàn)情境”、“以實物演示情境”、“以圖畫再現(xiàn)情境”“以音樂渲染情境”、“以表演體會情境”、“以語言描繪情境”讓學(xué)生在美術(shù)教育中感受到美、聯(lián)想到美、追求美、領(lǐng)悟美，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識提供了較好的條件。
3、巧妙的肯定學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
4、合理的評價機制，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師要采用合理的評價機制來調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新積極性。在操作過程中擯棄分數(shù)，采用評語，特別是運用一些積極的，有感彩的評語以受到學(xué)生的歡迎。教師在評價學(xué)生作業(yè)時，應(yīng)該抱著一種充分尊重和信任的態(tài)度，耐心的運用恰當?shù)脑u語談出自己的體會和對學(xué)生的期望，可以起到與學(xué)生很好的交流作用，學(xué)生會更好的改正一些錯誤，因為他感到老師是關(guān)切幫助他和尊重學(xué)生他的。
5、因勢利導(dǎo)、及時啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
總之，課堂教學(xué)的改革是一次深刻的改革，特別是素質(zhì)教育的如今，中學(xué)美術(shù)課教學(xué)其特殊性的一面更應(yīng)反應(yīng)在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生真正成為主體，沒有人能代替學(xué)生本人的學(xué)習(xí)。讓課堂充滿生命活力。“讓教師成為學(xué)生真正的伙伴，在教學(xué)中沒有真正意義上的師生關(guān)系，而是一種求職中的‘伙伴’?！痹谶@種關(guān)系下，讓美術(shù)課堂成為一種活躍的“自由”釋放性課堂。這樣，課堂教學(xué)才能真正意義上的互動，學(xué)生自己潛能也能釋放，而不是在一種壓抑的氣氛中學(xué)習(xí)，形成一種“師推生進，生創(chuàng)師新”的有機整體，學(xué)生自身的個性也能達到發(fā)展，創(chuàng)造性也能有得以施展的空間，成為一種新世紀真正的互動課堂。
參考文獻：
[1] 義務(wù)教育美術(shù)課程標準.中華人民共和國教育部制訂. 2001年.
一、人性是教師教學(xué)必備的一種品質(zhì)
教師最可貴的品質(zhì)是人性，泰戈爾說：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石，一味地批評不一定能產(chǎn)生良好的教育效果，而深切的關(guān)懷和愛護，使教育成為載歌載舞的水?！?/p>
教師應(yīng)該有一顆善心，教育學(xué)生不能以懲罰為目的。應(yīng)當允許所有的學(xué)生偷偷地改正自己獨自一個人犯的錯誤。寬容的方法，比任何東西都有力量。我們的教育中，經(jīng)常使用或者錯誤地使用強迫別人改正錯誤的方法，導(dǎo)致許多孩子走向反面。大部分“壞孩子”是在沒有機會和條件改正錯誤的情況下越走越遠。
學(xué)生是有思想的個體，教師一句無心的呵斥和自認為正當?shù)膽土P會傷了他們的心，中學(xué)生正處于心理成長階段，自尊心強烈，會感到在學(xué)生面前沒有面子，會對學(xué)習(xí)喪失信心，從內(nèi)心記恨教師，學(xué)習(xí)上更加抵抗?？梢哉f，期望得到表揚和尊重，根深蒂固地存在于人的本性當中。教師在與學(xué)生的交往當中，把自己放在和學(xué)生平等的地位上，不要認為，我是教學(xué)生的，他們必須按照我的意思學(xué)習(xí)。要當學(xué)生的大朋友，多和他們溝通，了解青少年的所思所想，共同探討人生、學(xué)習(xí)等，增進彼此的共識。教師要給學(xué)生多一點微笑，多一點理解，多一點關(guān)愛，使學(xué)生感到教師可親、可信、可敬，學(xué)生會對教師另眼看待，會認可、尊重教師，進而對其所教的學(xué)科感興趣，學(xué)得積極而有效果。
案例分析：有一次，我準備提前到教室與學(xué)生小聚，可一進教室，卻發(fā)現(xiàn)黑板上貼了一幅畫，畫的正是自己，而且把我的缺點夸張得淋漓盡致，我不由地轉(zhuǎn)喜為怒，原本愉快心情一掃而光。平直覺，我知道這是昨天受批評的一個學(xué)生的惡作劇，我心里想，這個學(xué)生真不像話，竟然還搞小動作，這次必須狠狠地教訓(xùn)他一頓；但是轉(zhuǎn)念一想，懲罰必然引起更嚴重的沖突，自己生氣還不說，也不能真正解決問題啊。于是，我決定試用“軟方法”處理。我平靜了一會兒，若無其事地拿下漫畫欣賞了一番，對大家說：“你們別說，還真有點像，我長這么大，還沒人給我畫過肖像呢，我把它留作紀念，作者要是不介意的話，下課給我簽個名?，F(xiàn)在上課！”幾天后，那位“肇事”的學(xué)生主動向我承認了錯誤。
二、激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣
1．應(yīng)用現(xiàn)代化視聽工具進行欣賞課教學(xué)
美術(shù)的直觀性、作品的審美特點、美術(shù)教學(xué)方法的特殊性，決定了電化教學(xué)是美術(shù)教師可采取的一種可行的教學(xué)本領(lǐng)，它對提升學(xué)生審美判斷本領(lǐng)具有重大作用。如欣賞河南洛陽龍門石窟的盧舍那大佛造像時，可放幻燈片，由于圖像大，清晰度高，有助于學(xué)生了解此造像的藝術(shù)特點和古代藝術(shù)工匠的鬼斧神工，使學(xué)生看后情不自禁地發(fā)出贊嘆聲，教師再及時地進行報告，使學(xué)生萌發(fā)要去實地考察的沖動和興趣，這遠非看教材（教材是由三個基本要素，即信息、符號、媒介構(gòu)成，用于向?qū)W生傳授知識、技能和思想的材料）中的小幅局部彩圖的效果所能比的。
2．注意美術(shù)與其他學(xué)科間的聯(lián)系
美術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容博識龐雜，有關(guān)人類活動的各個方面，如晉朝陸機說：“宣物莫大于言，存形莫善于畫?！崩L畫為人類寫下自遠古以來的許多有文字記載或沒有記載的各種人物、事物、景物、社會風(fēng)情、歷史事件的可視形象。古代的美術(shù)作品不單具有藝術(shù)的審美價值，亦具有分析歷史的史料價值。比如，講中國敦煌壁畫時，教師可結(jié)合壁畫中對礦物質(zhì)顏色的應(yīng)用和壁畫中佛、菩薩面部色彩因發(fā)生氧化反應(yīng)而變色這一化學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)繪畫也要掌握理化知識（知識是人類生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的總結(jié)）；欣賞宋代張擇端的《清明上河圖》時，報告畫家要具有豐富的有關(guān)當時房屋、橋梁的建造等多方面的知識和精湛的寫實本領(lǐng)等，以至于此幅作品具有極高的歷史分析價值，方便了后人對宋代的科技發(fā)展和社會生活的了解。這些知識的報告往往是從書本上得不到的，書本的文字知識也無法像美術(shù)這樣直觀形象。這既讓學(xué)生體驗了中外古今的社會風(fēng)情和人的精神風(fēng)貌，又擴大了中學(xué)生的知識領(lǐng)域和對世界認識的深度與廣度；更使學(xué)生深切感到美術(shù)學(xué)習(xí)不是可有可無的，它與其他學(xué)科之間有著殊途同歸之功效。
三、改革美術(shù)課評價形式
美術(shù)課教學(xué)也要評價，而且應(yīng)當在學(xué)校教學(xué)評價體系中占有重要地位。評價是對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種檢驗，能夠促進教師的自我發(fā)現(xiàn)、反省，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。具體來說，中學(xué)美術(shù)課教學(xué)評價可以從學(xué)校評價和教師評價兩個方面改革。
就學(xué)校評價來說，每學(xué)期的期中、期末教學(xué)檢測時，可以安排學(xué)生完成一幅實物作業(yè)（比如，素描、速寫），或者有條件的地方可要求學(xué)生完成一幅電子文檔的作業(yè)，然后作為教學(xué)效果監(jiān)測的一部分，集中展示，最后評選出優(yōu)秀的作品予以表彰獎勵，這種方式簡單可行，操作性強，效果良好。
就教師評價來說，可以采用作品展覽、學(xué)生自評、同學(xué)互評和教師點評的方式，讓每個學(xué)生身上的閃光點都體現(xiàn)出來，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，保護并發(fā)展學(xué)生的個性。在評價功能上，應(yīng)從片面強調(diào)刺激學(xué)生的個體競爭意識功能，向注重激發(fā)學(xué)生的團體競爭意識和自我競爭意識的功能轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)和增強學(xué)生的團隊合作精神。
筆者大力倡導(dǎo)成功文化,該文化教育學(xué)生:盡心盡力就是成功,今天的你比昨天的你進步了就是成功。在此文化的引領(lǐng)下,筆者積極探索,大膽創(chuàng)新,在實踐中不斷研究,從美術(shù)教學(xué)的特點和優(yōu)勢出發(fā),在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動手操作、參與社會實踐能力等方面,逐步摸索出幾種行之有效的課堂教學(xué)方法,現(xiàn)分述如下。
1 游戲法
初中生雖然已是青少年,但是愛玩的心理一點也沒有變。為了讓學(xué)生更好地理解“色彩心理”這部分內(nèi)容,針對中學(xué)生的心理特點 ,筆者設(shè)計了這樣一個游戲:選學(xué)生最熟悉的龜兔賽跑的故事,分別用三種顏色表現(xiàn)出故事中小兔和烏龜三種不同的心情,如小兔的興奮、驕傲、后悔;烏龜?shù)挠赂摇猿?、欣喜?？梢宰寣W(xué)生自告奮勇地講這個故事,到達某個環(huán)節(jié)后,出示相應(yīng)顏色,來表達小動物不同的心情。這種方式,大大滿足了學(xué)生喜歡游戲的心理,提高了課堂學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)原色、間色、復(fù)色的基本理論時,為了讓學(xué)生更好地分清三者的區(qū)別,掌握復(fù)色的多種調(diào)配方法,筆者為學(xué)生準備了一張較大的水粉紙貼到黑板上,分出原色、間色、復(fù)色三個區(qū)域,復(fù)色的區(qū)域要相對設(shè)計得大一些。讓學(xué)生往相應(yīng)的區(qū)域涂顏色,并請他說說這個顏色是怎么調(diào)配出來的,在調(diào)配過程中發(fā)現(xiàn)了什么,并相互比比看,誰調(diào)出的顏色最豐富。此法可使學(xué)生在一開始學(xué)習(xí)色彩知識時,就能大膽去調(diào)配顏色,為以后的色彩臨摹、色彩寫生打下堅實的基礎(chǔ)。
2 欣賞討論法
中學(xué)生所具備的文化素質(zhì)、審美素養(yǎng)相對來說都不是很高,盲目崇拜明星大腕,發(fā)型、服飾追求個性。達爾文說:缺少美育會使人失去審美情感和審美趣味。優(yōu)秀的美術(shù)作品,是藝術(shù)家心血的結(jié)晶。向?qū)W生有針對性地介紹古今中外的優(yōu)秀作品,有利于幫助學(xué)生樹立正確的審美觀,增強對自然與生活的熱愛。筆者在進行欣賞課的教學(xué)時,除了采取講解法以外,還充分運用了討論的方法,讓學(xué)生學(xué)會自己思考、自己探索、自己推理、自己判斷。討論中,教師可以提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考分析,如“你最喜歡哪些作品?為什么”“如果是你,你會怎樣去處理”,讓每位學(xué)生討論、評說。教師應(yīng)對學(xué)生的發(fā)言作點評、指導(dǎo)、升華。此種討論法可以幫助學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會判斷,還可以提高學(xué)生的語言表達能力。
對現(xiàn)實和影視作品中的服飾、發(fā)型、建筑等,讓學(xué)生對其中的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、色彩欣賞和討論,并與自己的想法作對比,以此推動學(xué)生審美眼光的提高。
3 趣味作業(yè)法
一款款涂著各種顏色的小正方體絕不會引起人們的多大關(guān)注,但它被匈牙利建筑師魯比克精心設(shè)計成“魔方”時,立即引起了千百萬人的興趣。這啟示教師:在教學(xué)中,也可以給學(xué)生設(shè)計一些富有情趣的作業(yè),以趣激學(xué)。在學(xué)生學(xué)習(xí)制作賀卡、書簽時,正值臨淄區(qū)齊文化藝術(shù)節(jié),筆者布置了以齊國故都――臨淄的齊文化為主的設(shè)計作業(yè),啟發(fā)學(xué)生:比照國寶“犧尊”,搞一個拼貼畫;用篆體字寫一個“臨淄景”;選一個與齊國有關(guān)的成語故事,繪制一幅插圖;選定一個齊國人物,設(shè)計一個造型等,對齊文化來了一次新的激活。學(xué)生大多住在鄉(xiāng)鎮(zhèn),離臨淄景及齊文化各景點很近,對這份作業(yè)非常感興趣,出人意料地制作出了許多精美的賀卡和書簽。這樣的制作,一頭連著歷史的經(jīng)絡(luò),一頭連著現(xiàn)代的心靈,其教育意義和學(xué)習(xí)效果不是一般性作業(yè)能比擬的。
4 成功激勵法
成功的體驗?zāi)茉鰪娙说淖孕判?是學(xué)生成長的動力和催化劑,是學(xué)生創(chuàng)作的源泉。降低教學(xué)內(nèi)容及作業(yè)的難度、讓教學(xué)內(nèi)容與實際應(yīng)用巧妙結(jié)合,給大多數(shù)學(xué)生更多的成功機會,讓更多的學(xué)生能夠體驗到成功的快樂,才能更大范圍內(nèi)調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。黑板報是班級經(jīng)常用到的宣傳形式,在教學(xué)中,筆者組織學(xué)生以課堂上制定的單元小組為單位,定期負責(zé)一期黑板報工作,并以教材中黑板報的相關(guān)內(nèi)容為考核依據(jù),給每一個小組評判分數(shù),排出各組名次。在激烈的競爭中,學(xué)生積極性明顯提高,課本中的理論不用死記硬背早以爛熟于心,取得好名次的小組更是歡呼雀躍。
一、嚴格遵循美術(shù)教學(xué)的原則
美術(shù)是選型藝術(shù)，也叫視覺藝術(shù)，它具有視覺藝術(shù)的直觀性和具體性，而且其形象的表現(xiàn)又是靜止的并對物質(zhì)具有特殊的依賴性，從而決定了美術(shù)教學(xué)的特點。如教學(xué)的直觀性、形象思維的自主性、技能教學(xué)的實踐性、創(chuàng)造性思維的特殊性，以及個體操作與集體教學(xué)要求的矛盾性等。中學(xué)美術(shù)教學(xué)就是根據(jù)其自身的這些特點而確定了符合其自身規(guī)律的教學(xué)原則。
教學(xué)原則，在我國古代具有極其豐富的內(nèi)容，如孔子提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”；朱熹的“循序漸進”，“熟讀而精思”等等?，F(xiàn)代又提出有科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則，理論聯(lián)系實際的原則，系統(tǒng)性原則，量力性原則等等。他們當然都可以適用于中學(xué)美術(shù)教育，但美術(shù)教學(xué)畢盡因其自身的特點和有不同于其它學(xué)科的特殊性，而教學(xué)上又有其自己的一些原則。中學(xué)美術(shù)課的教學(xué)原則，是根據(jù)教學(xué)方針、教學(xué)的目的任務(wù)和教學(xué)過程中學(xué)生對美術(shù)認識活動的規(guī)律提出來的，是美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的一般規(guī)律。認真貫徹這些美術(shù)教學(xué)原則，正確處理教學(xué)過程中各種矛盾關(guān)系，為矛盾的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造條件，是提高教學(xué)質(zhì)量的主要保證。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)究竟主要有哪些原則，遵循這些原則有些什么要求，筆者有如下認為：
（一）審美性原則。1989年中央頒布的《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》明確規(guī)定：“中學(xué)美術(shù)教育的主要任務(wù)是對學(xué)生進行審美教育，提高學(xué)生的審美文化素質(zhì)”，并再次要求把提高學(xué)生的審美能力作為主線貫穿于美術(shù)教學(xué)活動的始終?？梢?，審美教育，是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)，它起著決定本學(xué)科教育性質(zhì)的作用。
貫徹審美性原則，應(yīng)該做到：
（1）把審美教育作為一根主線貫穿到美術(shù)教育工作的全過程，即要求教師從備課、上課到作業(yè)批改、輔導(dǎo)課外美術(shù)活動及教學(xué)總結(jié)，都應(yīng)該注意給學(xué)生傳授審美知識，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)他們認識美、創(chuàng)造美和應(yīng)用美的能力。
（2）把審美教育同思想教育和傳授知識、技能訓(xùn)練結(jié)合起來，充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)在陶冶美的思想情感和培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)方面的特殊作用。恩格斯說：“美育就是美學(xué)方面的教育”；說：美育，“可以用它來陶冶人的感情，培養(yǎng)高尚的人格，發(fā)為偉大的行為”；康德也講：“美是道德的象征”。
審美教育，既是提高學(xué)生審美文化素養(yǎng)必須遵循的原則，它也是提高社會主義公民的審美文化素質(zhì)重要途徑，全社會都應(yīng)引為重視。
（二）直觀性原則。美術(shù)教學(xué)中首先要求的是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，而美學(xué)問題、技巧問題，又往往很難用語言表達清楚，這就只有借助直觀教學(xué)的手段引導(dǎo)學(xué)生深入地觀察、感知客觀現(xiàn)象去形象地認識世界。如把握構(gòu)成美術(shù)的基本因素—一形體、比例、結(jié)構(gòu)、空間、明暗、色彩、筆、墨、線條等，才能獲得較明確的概念。
這就要求教師在貫徹直觀性原則時，應(yīng)盡力作到：
（1）語言的表述應(yīng)形象、生動，口齒清楚，能深入淺出，簡明扼要。
（2）要盡量采用多種直觀教學(xué)手段。如實物直觀，模象直觀，示范直觀等，并能做到把握好關(guān)鍵，適時展現(xiàn)。
（3）要教給學(xué)生掌握好感知物象的正確方法和培養(yǎng)他們的藝術(shù)感知能力。
（三）啟發(fā)性原則。教與學(xué)是教學(xué)過程中的一對基本矛盾，而教是矛盾的主導(dǎo)方面，教師必須啟發(fā)學(xué)生積極思維，以調(diào)動其學(xué)習(xí)的自覺性、積極性。填鴨式的滿堂灌是起不到美術(shù)教學(xué)效果的。
貫徹啟發(fā)式原則，要求教師應(yīng)做到：
（1）教師必須胸中有學(xué)生。班上有多少學(xué)生，他們對美術(shù)課學(xué)習(xí)的興趣愛好如何，掌握的知識、水平情況怎樣，心中有數(shù)，教學(xué)時方能作到有的放矢。
（2）啟發(fā)學(xué)生的思路要定向，前后所提之問題要有連貫性，而且只能圍繞主題進行，否則，會漫無邊際，無法收拾。
（3）不墨守陳規(guī)。即所提問題的方式、方法要多一些，形式變化要大一些，以拓寬學(xué)生的思路。
（四）精講善練原則。中學(xué)美術(shù)教學(xué)多屬技能性的內(nèi)容，而且技能的本身就在于多練、苦練，但每課時又只有45分鐘，要騰出盡量多的時間讓學(xué)生練習(xí)，不精講就完不成教學(xué)任務(wù)?！熬v”，就是要求教師在作好充分準備的情況下，高質(zhì)量地少講，把所用之道理講清楚，把重點、難點講透，把方法、步驟和要求講準確，以達到指導(dǎo)“善練”的目的?！吧凭殹?，就是在正確理論的指導(dǎo)下，有明確的訓(xùn)練目標，有嚴格的訓(xùn)練計劃、方法步驟，按質(zhì)按量地完成規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
貫徹精講善練原則，要求做到：
（1）明確所講理論與其指導(dǎo)實踐的關(guān)系，絕不能為講而講，更不能有與練無關(guān)的講。
（2）精講善練，講是關(guān)鍵。講的內(nèi)容是為了解決學(xué)生的認識問題，是為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生去認真地多練、苦練，使練的方法步驟正確，達到“善練”的目的。因此，對“講”，一要求精煉、概括、扼要；二要有真知灼見和規(guī)律性的知識。
（3）要保證學(xué)生練習(xí)時充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，就是要認真做好輔導(dǎo)工作，即在學(xué)生練習(xí)時，要求教師認真巡視，看學(xué)生是否真正理解了所學(xué)知識，并能否運用于指導(dǎo)實踐；是否理解了訓(xùn)練的目的、要求和作畫的方法步驟；學(xué)生觀察、理解事物的方法是否合理；對工具材料的掌握和運用是否恰當?shù)?，并能及時地予以輔導(dǎo)、肯定或改正。
（五）以點帶面，面向全體的原則。我國現(xiàn)行的班級教學(xué)組織形式，基本上是以年齡為基準組建的，由于學(xué)生的來源及其生活條件、所處之社會環(huán)境的不同，對美術(shù)的興趣愛好乃至天賦差別，造成水平的參差不齊是必然存在的，而教學(xué)活動是集體的，要求也是以統(tǒng)編教材為依據(jù)即劃一的，這便產(chǎn)生了統(tǒng)一要求與水平程度參差不齊的矛盾。然而我們的社會制度決定了我們的教學(xué)必須面向全體，唯一的辦法，只有以點帶面，抓兩頭帶中間，在不同基點上去要求、提高。
貫徹這一原則，教師應(yīng)該做好：
（1）善于選擇典型。上一節(jié)課，學(xué)生多，課時短，每人都能享受到教師的輔導(dǎo)是不可能的，只能依靠選擇典型來啟發(fā)大家。選優(yōu)者，以用作模范，激發(fā)大家學(xué)習(xí)。有不足之處，可以通過輔導(dǎo)使其更完整，也可以給其加大學(xué)習(xí)份量，提出更高要求；選差者，指明缺陷，通過輔導(dǎo)糾正，一是在做差生的轉(zhuǎn)化工作，使其跟上趟，二是啟發(fā)大家改正自己不足，作借鑒之。
（2）注意加強輔導(dǎo)的針對性。教師經(jīng)過巡視檢查，已基本上把掌了全局，對反映練習(xí)的目的、方法、步驟和要求方面的情況業(yè)已掌握，這時就可以有針對性地選擇輔導(dǎo)對象，或是對訓(xùn)練目的的不明確者，或是對方法、步驟掌握不正確者，或是不按要求去做者，進行重點輔導(dǎo)，可以達到啟迪多數(shù)，面向全體之目的。
（六）創(chuàng)造性原則。創(chuàng)造性是美術(shù)學(xué)科的顯著特征，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性才能方面具有特殊的作用。創(chuàng)造性才能是衡量一個人能力大小最主要的標志，是人的智力結(jié)構(gòu)中最主要的因素。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，是發(fā)展學(xué)生智力的重要內(nèi)容，也是時代和現(xiàn)實社會生活的需要，切不可忽視。美術(shù)教學(xué)在這方面具有特殊的地位。
貫徹創(chuàng)造性原則，應(yīng)要求教師做到：
（1）正確認識美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)全面發(fā)展有創(chuàng)造性人才的重要組成部分和基礎(chǔ)教育。學(xué)生全面發(fā)展需要審美文化素養(yǎng)的提高，離不開美術(shù)教育；社會的生產(chǎn)技術(shù)也離不開美術(shù)。
（2）培養(yǎng)創(chuàng)造性才能需要從創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)開始。從生理和心理的角度講，學(xué)生需要邏輯思維能力的不斷發(fā)展，也需要形象思維能力的不斷提高；人的智力和才能，都得從小開始培養(yǎng)，這就需要教育，其中包括審美文化教育，教師在對學(xué)生的培養(yǎng)教育中，既要注意尊重學(xué)生的創(chuàng)造個性，又要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
以上之中學(xué)美術(shù)教學(xué)原則，既有他們間的區(qū)別，但又是互相聯(lián)系的，教師要善于從實際出發(fā)，把他們配合起來，靈活地、創(chuàng)造性地遵循和運用。
二、認真研究和選擇美術(shù)教學(xué)的方法
美術(shù)教學(xué)原則是美術(shù)課教學(xué)的基本準則，是教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是用于指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的一般性原理，也是具體教學(xué)中運用多種教學(xué)方法的依據(jù)。認真貫徹教學(xué)原則，有利于正確處理教學(xué)過程中的各種矛盾和教與學(xué)的關(guān)系，促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
美術(shù)教學(xué)法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段。當然，教學(xué)方法本身又是隨著教學(xué)實踐的深入和發(fā)展而不斷變化和發(fā)展的，所謂“教學(xué)有法而無定法”，就是這個道理。教的方法又是教學(xué)活動的主導(dǎo)方面，這進一步說明正確選擇教學(xué)方法對于完成預(yù)定之教學(xué)任務(wù)是十分重要的。因此，教師應(yīng)認真研究和正確選擇美術(shù)教學(xué)方法。
中學(xué)美術(shù)課教學(xué)方法很多，但根據(jù)《中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》精神的要求和筆者長期從事美術(shù)教學(xué)的經(jīng)驗體會，最常用而且行之有效的方法，大致有如下幾種。
（一）講授法。這是一種由教師用生動的語言向?qū)W生傳授知識的方法，即主要是教師講學(xué)生聽的方法。它包括講述法、講解法、講讀法等。一般理論性的講述、美術(shù)常識、欣賞教學(xué)以及技法課訓(xùn)練前的講解，都采用講授法。用這種方法教學(xué)的長處是知識的系統(tǒng)性、邏輯性強、效率高，照顧面寬。但其缺點是容易使學(xué)生處于被動狀態(tài)，缺乏感性知識，如無法解決怎樣畫等問題。鑒于這種情況，使用這種方法教學(xué)時，應(yīng)該注意下述情況：
（1）對所表述的內(nèi)容要有科學(xué)性、思想性和系統(tǒng)性，以給學(xué)生一個合符邏輯的完整的概念。如中國人把描繪大自然為主的作品稱之為“山水畫”而不叫“風(fēng)景畫”，學(xué)生肯定會問一個“為什么？”這個問題可以從兩個方面去講：一是從中國人的情感習(xí)慣去講，在通常情況下，“山水”、“山河”、“江山”、“河山”是“祖國”的同意詞或同義語，因此山水畫也可以說是愛國主義精神在中國藝術(shù)中的反映；二是山水畫的畫家經(jīng)過擬人化加工處理了的作品，它是畫家藝術(shù)修養(yǎng)的表現(xiàn)。而風(fēng)景畫屬西畫的稱謂，它是寫實性作品，是自然的客觀表現(xiàn)。經(jīng)過分析和比較，就可以得出結(jié)論：中國“山水畫”不能叫作“風(fēng)景畫”。
（2）語言的形式要符合語法，要清晰、準確、精煉，要通俗易懂，要形象生動，要富有感染力。
（3）要善于組織學(xué)生聽講，所述問題能引進學(xué)生的思維共鳴，要善于洞察學(xué)生的反映，及時調(diào)整講授的內(nèi)容，變換講授的方式。
（4）可以借助板書、板畫或示范圖等直觀教具，以加深學(xué)生的印象，達到幫助理解的目的。
（二）演示法。演示法是為了配合講課和練習(xí)，通過操作性的示范表演，使學(xué)生增加感性知識，加深印象，明了作畫（或其它美術(shù)作品制作）的方法步驟。這是美術(shù)課尤其是技法課教學(xué)常采用的主要方法之一。這種方法在形式上可以分為：當堂作畫要求之全過程演示；按作畫步驟要求學(xué)生跟隨教師一起進行的同步性示范；有意識地找準難點作局部演示。
運用這種方法，應(yīng)該做到：
（1）演示的內(nèi)容必須與課堂講述的內(nèi)容和要求完全吻合。做到“講”是“練”的前提和基礎(chǔ)；“練”是“講”的深化，是所學(xué)知識的表現(xiàn)、運用和實踐。
（2）課堂演示要做的簡明扼要，要圖象清晰、準確、生動熟練，并能使全體學(xué)生都能看到、看清。
（3）為節(jié)省時間，有些示范可以在課前先制成毛坯、半成品，在課堂上選擇關(guān)鍵的過程適時演示。
（三）練習(xí)法。練習(xí)法是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下將所學(xué)知識運用于實踐，以達到鞏固知識、形成各種技能技巧、把新知識變換為能力之目的的一種方法。這是中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中最主要的教學(xué)方法。這種練習(xí)包括視覺觀察練習(xí)、造型技法練習(xí)、工具材料之操作練習(xí)和形象思維、邏輯思維練習(xí)等。按新編教材的要求，它在整個初中的教學(xué)活動中要占80％以上份量。所以，采用這種方法，要求特別講究：
（1）要有明確的目的要求，并且目的要求恰當，引起學(xué)生在心理上形成共鳴；還要注意組織教學(xué)，以便提高學(xué)生練習(xí)的自覺性和積極性。切忌盲目性和單純的為練習(xí)而練習(xí)的作法。
（2）應(yīng)注意指導(dǎo)和檢查學(xué)生掌握練習(xí)的方法、步驟的情況；要科學(xué)合理地分配作業(yè)練習(xí)的時間。
（3）教師對學(xué)生練習(xí)中存在的問題及優(yōu)缺點應(yīng)予及時總結(jié)，肯定成績糾正錯誤，可以個別問題單獨講，普遍問題集中統(tǒng)一講。
（四）談話法。談話法是通過同學(xué)生互相交談來進行教學(xué)的一種方法。包括啟發(fā)式談話法、提問式談話法和指導(dǎo)式談話法。這種方法有利于啟迪學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生積極思維和師生雙方在教學(xué)過程中信息的積極反鎖。但談話法的缺點是意見容易分散，不易控制，運用不好還容易使所傳授知識支離破碎。因此，運用談話法應(yīng)做到：
（1）教師要有充分的準備，提問的目的要明確，要帶有啟發(fā)性，并且難易得當，要切合學(xué)生的年齡特征、興趣愛好和知識水平，還要注意對學(xué)生回答問題可能出現(xiàn)的麻煩情況要有充足的預(yù)計，并為此還要準備好正確的答案。
（2）對此法的運用要帶有啟發(fā)性，所提問題要構(gòu)成前后連貫，層層深入、逐步引向結(jié)論的問題系列，還應(yīng)講究談話技巧，要面向全體學(xué)生。
（3）提問要注意讓學(xué)生有充分的心理準備，不應(yīng)搞突然襲擊，而且談話的形式要活潑多樣。
（4）對學(xué)生回答的問題，正確與否，教師均應(yīng)有明確的表示，要鼓勵他們敞開思路，大膽發(fā)言，錯了也不宜過多批評。
（五）參觀法。參觀法是豐富學(xué)生的感性知識、擴大視野，使教學(xué)同實際生活相聯(lián)系并從中受到實際教育的一種方法。其內(nèi)容有參觀書畫攝影展覽、作業(yè)觀摩展覽、還有歷史文物、名勝古跡、建筑物體、自然風(fēng)景、動物花卉等。這是進行愛國主義、革命傳統(tǒng)和熱愛生活教育的一種較好的教學(xué)形式。
采用這種教學(xué)方法時，應(yīng)注意下列要求：
（1）教師對參觀的內(nèi)容要有足夠的了解，對其參觀活動要有充分的準備，并有明確的目的。
（2）要有嚴格的組織紀律規(guī)定，切不可放任自流。
（3）應(yīng)啟發(fā)學(xué)生積極思維，讓學(xué)生充分發(fā)表意見和看法，認真討論，結(jié)束時教師要認真總結(jié)。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)規(guī)律；因材施教；創(chuàng)新性；美術(shù)課堂教學(xué)法
【中圖分類號】 G633.955【文獻標識碼】 B【文章編號】 1671-1297（2012）11-0300-01
美育是我國培養(yǎng)社會主義全面發(fā)展的一代新人的重要組成部分，也是建設(shè)高度物質(zhì)文明和精神文明的一個重要組成方部分。說：“美育可以用來陶冶人的情感，培養(yǎng)高尚的人格，發(fā)為偉大的行為”；恩格斯也曾說：“美育就是美學(xué)方面的教育?！敝袑W(xué)美術(shù)課是美育的重要部分，也是我國目前普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)課，是對中學(xué)生進行審美教育的主要課程。在普通中學(xué)的教學(xué)中，占有一定的地位，承擔(dān)著不可替代的審美教育作用。中學(xué)生通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)，可以提高對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，形成良好地思想品德，并能促進其智力的發(fā)展；中學(xué)生加強美術(shù)技能的訓(xùn)練，對將來參加國家的社會主義建設(shè)工作也是極為有益的。中學(xué)美術(shù)教師要想把握好中學(xué)美術(shù)教學(xué)藝術(shù)就應(yīng)該結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點，做到如下幾點：
一把握中學(xué)美術(shù)教學(xué)規(guī)律，了解中學(xué)美術(shù)教學(xué)特點
美術(shù)屬于造型藝術(shù)，也被稱為視覺藝術(shù)，它具有視覺藝術(shù)的直觀性和具體性，這就決定了美術(shù)教學(xué)的特點。它是根據(jù)教學(xué)方針、教學(xué)目的和教學(xué)過程以及中學(xué)生對美術(shù)認識活動的規(guī)律提出來的，是美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的一般規(guī)律。
中學(xué)美術(shù)教學(xué)的特點及要求主要有：
1.審美性。審美教育，是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要要任務(wù)，它起著決定本學(xué)科教育性質(zhì)的作用。
2.直觀性。美術(shù)教學(xué)中首先要求的是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，而美學(xué)問題、技巧問題，又往往很難用語言表達清楚，這就只有借助直觀教學(xué)的手段引導(dǎo)學(xué)生深入地觀察、感知客觀現(xiàn)象去形象地認識世界。如把握構(gòu)成美術(shù)的基本因素，如形體、比例、結(jié)構(gòu)、空間、明暗、色彩、筆、墨、線條等，才能獲得較明確的概念。
3.啟發(fā)性。教與學(xué)是教學(xué)過程中的一對基本矛盾，而教是矛盾的主導(dǎo)方面，教師必須啟發(fā)學(xué)生積極思維，以調(diào)動其學(xué)習(xí)的自覺性、積極性。
4.突出以學(xué)生為主體。中學(xué)美術(shù)教學(xué)多屬技能性的內(nèi)容，而且技能的本身就在于多練，課堂時間有限，要騰出盡量多的時間讓學(xué)生練習(xí)。明確所講理論與其指導(dǎo)實踐的關(guān)系。
5.因材施教。由于學(xué)生的客觀條件存在很大差異，這就要求教師要因材施教，其實這也是更深層次的顧全大局。
選擇典型來啟發(fā)大家。選優(yōu)者，以用作模范，激發(fā)大家學(xué)習(xí)。有不足之處，可以通過輔導(dǎo)使其更完整，也可以給其加大學(xué)習(xí)份量，提出更高要求；選差者，指明缺陷，通過輔導(dǎo)糾正，一是在做差生的轉(zhuǎn)化工作，使其跟上趟，二是啟發(fā)大家改正自己不足，作借鑒之。
6.創(chuàng)新性。創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，是美術(shù)學(xué)科的顯著特征，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性才能方面具有特殊的作用。創(chuàng)造性才能是衡量一個人能力大小最主要的標志，是人的智力結(jié)構(gòu)中最主要的因素。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，是發(fā)展學(xué)生智力的重要內(nèi)容，也是時代和現(xiàn)實社會生活的需要，切不可忽視。美術(shù)教學(xué)在這方面具有特殊的地位。
二根據(jù)中學(xué)美術(shù)教學(xué)特點，認真鉆研教學(xué)方法
美術(shù)教學(xué)方法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)特點為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段。當然，教學(xué)方法本身又是隨著教學(xué)實踐的深入和發(fā)展而不斷變化和發(fā)展的，所謂“教學(xué)有法而無定法”，就是這個道理。教的方法又是教學(xué)活動的主導(dǎo)方面，這進一步說明正確選擇教學(xué)方法對于完成預(yù)定之教學(xué)任務(wù)是十分重要的。因此，需要教師認真鉆研 教學(xué)方法。中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法大致有以下幾種。
1.講授法。主要是教師講學(xué)生聽的方法。它包括講述法、講解法、講讀法等。一般理論性的講述、美術(shù)常識、欣賞教學(xué)以及技法課訓(xùn)練前的講解，都采用講授法。用這種方法教學(xué)的長處是知識的系統(tǒng)性、邏輯性強、效率高，照顧面寬。但其缺點是容易使學(xué)生處于被動狀態(tài)，缺乏感性知識，如無法解決怎樣畫等問題。
2.演示法。演示法是為了配合講課和練習(xí)，通過操作性的示范表演，使學(xué)生增加感性知識，加深印象，明了作畫或其它美術(shù)作品制作的方法步驟。這是美術(shù)課尤其是技法課教學(xué)常采用的主要方法之一。這種方法在形式上可以分為：當堂作畫要求之全過程演示；按作畫步驟要求學(xué)生跟隨教師一起進行的同步性示范；有意識地找準難點作局部演示。
3.練習(xí)法。練習(xí)法是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下將所學(xué)知識運用于實踐，以達到鞏固知識、形成各種技能技巧、把新知識變換為能力之目的的一種方法。這是中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中最主要的教學(xué)方法。這種練習(xí)包括視覺觀察練習(xí)、造型技法練習(xí)、工具材料之操作練習(xí)和形象思維、邏輯思維練習(xí)等。采用這種方法，要求非常講究：
要有明確的目的要求，并且目的要求恰當，引起學(xué)生在心理上形成共鳴；還要注意組織教學(xué)，以便提高學(xué)生練習(xí)的自覺性和積極性。切忌盲目性和單純的為練習(xí)而練習(xí)的作法。
應(yīng)注意指導(dǎo)和檢查學(xué)生掌握練習(xí)的方法、步驟的情況；要科學(xué)合理地分配作業(yè)練習(xí)的時間。教師對學(xué)生練習(xí)中存在的問題及優(yōu)缺點應(yīng)予及時總結(jié)，肯定成績糾正錯誤，可以個別問題單獨講，普遍問題集中統(tǒng)一講。
4.參觀法。通過參觀可以豐富學(xué)生的感性認識，使教學(xué)同實際生活相實際聯(lián)系。其內(nèi)容有參觀書畫攝影展覽、歷史文物、名勝古跡、建筑物體、自然風(fēng)景等。這是對學(xué)生進行愛國主義、革命傳統(tǒng)和熱愛藝術(shù)熱愛生活教育的一種較好的教學(xué)形式。
關(guān)鍵詞： 中學(xué)美術(shù)教學(xué) 教學(xué)藝術(shù) 教學(xué)方案中學(xué)美術(shù)課是美育的重要部分，也是我國目前普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)課，是對中學(xué)生進行審美教育的主要課程。在普通中學(xué)的教學(xué)中，其占有一定地位，承擔(dān)著不可替代的審美教育作用。中學(xué)生通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)，可以提高對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，形成良好的思想品德，并能促進其智力發(fā)展。中學(xué)生加強美術(shù)技能的訓(xùn)練，對將來參加國家的社會主義建設(shè)工作是極為有益的。
一、教學(xué)藝術(shù)的概念
藝術(shù)是用形象反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實更有典型性的社會意識形態(tài)，包括音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等，是指富有創(chuàng)造性的方式、方法。教學(xué)藝術(shù)是遵照教學(xué)規(guī)律和美學(xué)原理，優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)的具有創(chuàng)造性的教學(xué)方式、方法、技巧，是教師結(jié)合教材，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，靈活運用教學(xué)方法，實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的要素總和。
二、教學(xué)藝術(shù)的作用
1.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
3.加強學(xué)生對知識技能的理解和掌握，促進情感價值觀的形成。
4.啟發(fā)學(xué)生的心智。
成功的教學(xué)本身就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果掌握了這種藝術(shù)，就可以使美術(shù)課滿堂生輝，給學(xué)生以激情和美的享受，從而激起他們高漲的學(xué)習(xí)情緒，有助于實現(xiàn)教學(xué)目標。
三、課堂教學(xué)節(jié)奏的內(nèi)涵
節(jié)奏是藝術(shù)上的一個概念，是音樂、詩歌、舞蹈等藝術(shù)形式的基本構(gòu)成要素。從廣義上講，節(jié)奏是普遍的一種物質(zhì)現(xiàn)象，反映了事物發(fā)展變化的規(guī)律性及重復(fù)性，自然中的晝夜更替、氣候變化、月亮圓缺、海洋的潮汐、人體的生物鐘、心臟的搏動，都包含一定的節(jié)奏。教學(xué)是一門藝術(shù)，好的藝術(shù)之所以能使觀眾陶醉，是因為能感染聽眾。所以，我們要研究學(xué)生，研究學(xué)生心理，研究怎樣調(diào)動學(xué)生的積極性，從而達到最佳教學(xué)效果。
四、幫學(xué)生尋求快樂接受藝術(shù)的途徑
妙語生花，說明美妙的語言能創(chuàng)造出更美好的事物。課堂語言是老師傳授知識的媒介，老師能否將枯燥的文字、經(jīng)典的畫面通過準確、簡潔、生動、形象的語言使學(xué)生樂于接受，展示教學(xué)語言是老師需要使用的重要手段。它是知識性、教育性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，是趣味性、哲理性和通俗性的統(tǒng)一，語言是思維的形式，思維是語言的內(nèi)核，語言和思維相互促進、相互依存。比如我們在欣賞宋瓷時，為了讓學(xué)生深入體會宋瓷圓潤優(yōu)雅及釉層的薄透之美，可以誦讀宋李清照《醉花萌》詞：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透……”讓學(xué)生通過詩人的意境體味宋瓷之美。針對瓷器上的窯變現(xiàn)象，我們可以用大量成語“天造地設(shè)、天作之合、天衣無縫、天生麗質(zhì)、天香國色”等，加深學(xué)生對窯變各種鬼斧神工、變幻莫測的效果的理解。比如在欣賞天津泥人張的作品時，不妨模擬張三立的天津口吻，用詼諧俏皮的相聲語言介紹其作品背后的地域文化底蘊。這樣學(xué)生在面對陌生時空的藝術(shù)作品時，能通過熟悉的語言更直觀便捷地理解欣賞，并產(chǎn)生內(nèi)心共鳴。
五、指導(dǎo)學(xué)生進行練習(xí)
練習(xí)法是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下將所學(xué)知識運用于實踐，以達到鞏固知識、形成各種技能技巧、把新知識變換為能力之目的的一種方法。這是中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中最主要的教學(xué)方法。這種練習(xí)包括視覺觀察練習(xí)、造型技法練習(xí)、工具材料之操作練習(xí)和形象思維、邏輯思維練習(xí)等。采用這種方法，要求非常講究：要有明確的目的要求，并且目的要求恰當，引起學(xué)生在心理上形成共鳴；還要注意組織教學(xué)，以便提高學(xué)生練習(xí)的自覺性和積極性。切忌盲目性和單純地為練習(xí)而練習(xí)的做法。應(yīng)注意指導(dǎo)和檢查學(xué)生掌握練習(xí)的方法、步驟的情況；科學(xué)合理地分配作業(yè)練習(xí)的時間。教師對學(xué)生練習(xí)中存在的問題及優(yōu)缺點應(yīng)予及時總結(jié)，肯定成績糾正錯誤，可以個別問題單獨講，普遍問題集中統(tǒng)一講。
六、幫學(xué)生營造合適的學(xué)習(xí)氛圍
要享受流汗的暢快，就要去球場運動，要體會山清水秀，就要投入自然懷抱，要品味各種食材之美，就要去餐桌。新課程標準要求美術(shù)教學(xué)注重創(chuàng)設(shè)情境，對于現(xiàn)代學(xué)生來說，其對很多傳統(tǒng)藝術(shù)有點陌生，我們可以針對藝術(shù)作品及現(xiàn)象，結(jié)合音樂、故事、角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生對于陌生的藝術(shù)作品有更直觀的參與和認知。比如學(xué)習(xí)民間美術(shù)部分，為了加強學(xué)生對不同風(fēng)格的民間美術(shù)理解，可以出示不同地域風(fēng)格的風(fēng)景圖片，出示體現(xiàn)南方山清水秀和北方蒼茫渾厚的不同風(fēng)景，結(jié)合不同地域風(fēng)格的音樂作品，播放溫婉纏綿的越劇和激昂高亢的豫劇，體會不同地域文化下的民間美術(shù)作品的不同魅力。可以對講臺黑板進行布置，把學(xué)生引入傳統(tǒng)佳節(jié)的氛圍，嘗試添加布置不同的過年時使用的如年畫、春聯(lián)等美術(shù)題材，體會民間美術(shù)的傳情達意的魅力。可以嘗試把自己的剪紙作品和現(xiàn)代物品相結(jié)合，貼在文具盒、書包等物品上，使傳統(tǒng)美術(shù)重?zé)ㄐ聶C?；蛴眉艏埛绞皆O(shè)計現(xiàn)代服裝，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)民間美術(shù)的獨特魅力。這樣不僅使學(xué)生更樂于接受傳統(tǒng)文化，同時加強學(xué)生的民族自豪感。
七、因材施教
由于學(xué)生的客觀條件存在很大差異，這就要求教師因材施教，其實這也是更深層次的顧全大局。選擇典型啟發(fā)大家，選優(yōu)者，以用作模范，激發(fā)大家學(xué)習(xí)，有不足之處，可以通過輔導(dǎo)使其更完整，也可以給其加大學(xué)習(xí)分量，提出更高要求；選差者，指明缺陷，通過輔導(dǎo)糾正，一是做“差生”的轉(zhuǎn)化工作，使其迎頭趕上，二是啟發(fā)大家改正自己的不足，作借鑒之。
因此，美術(shù)教學(xué)中不僅要體現(xiàn)作品本身的藝術(shù)之美，更要講究合理的教學(xué)藝術(shù)，使課堂真正全方位體現(xiàn)藝術(shù)元素，直接影響學(xué)生、感染學(xué)生，使所有學(xué)生都能在美術(shù)教學(xué)中受益。
參考文獻：
