時(shí)間：2022-02-17 18:00:03
序論：在您撰寫新基礎(chǔ)教育時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、基礎(chǔ)教育在本土藝術(shù)元素保護(hù)中的重要地位基礎(chǔ)教育課堂作為學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，近年來(lái)發(fā)展迅猛。1994年，教育領(lǐng)域展開(kāi)了關(guān)于當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)教育的文化思考，提出了要從“文化意識(shí)、文化傳承、文化發(fā)展以及文化策略”四方面對(duì)藝術(shù)教育加以改造。首先，基礎(chǔ)教育課堂是本土藝術(shù)元素能夠得以發(fā)揚(yáng)的地方，它擁有豐富的智力資源，可以提供相應(yīng)充足的專業(yè)指導(dǎo)，而且長(zhǎng)期形成的教育機(jī)制，包括教育內(nèi)容的體系化、教育方法的集約化和教育手段的規(guī)范化等，都有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。尤其在解決本土藝術(shù)傳承方面，是具有明顯的優(yōu)勢(shì)。更為重要的是，本土藝術(shù)資源的引入向?qū)W生傳遞了藝術(shù)源于生活的理念，向他們展示了取之不盡、用之不竭的生活源泉，給了他們一把打開(kāi)藝術(shù)之門的鑰匙，為學(xué)生今后走上藝術(shù)道路，指出了方向，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基石。豐富的民間藝術(shù)元素，必然會(huì)以其豐富的營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)新一代人的心田，開(kāi)闊他們的藝術(shù)視野，豐富他們的藝術(shù)感受，給他們的藝術(shù)生命注入新的活力。通過(guò)本土藝術(shù)元素繼承發(fā)展的專門課程設(shè)置、確立自身特點(diǎn)、依托基礎(chǔ)教育的綜合性學(xué)科資源和本土藝術(shù)特點(diǎn)，打造自身的獨(dú)特品牌，使自己的專業(yè)教學(xué)，有新的開(kāi)拓和創(chuàng)新。
其次，在基礎(chǔ)院校進(jìn)行本土藝術(shù)文化的繼承與發(fā)展傳播性教學(xué)，很容易形成氣候。我國(guó)本土藝術(shù)產(chǎn)生的地理背景、社會(huì)背景、文化背景和我們的學(xué)生生長(zhǎng)的背景一脈相承。因此，它就更容易被學(xué)生所接受，更容易被打動(dòng)。又因?yàn)樵诨A(chǔ)教育中融入本土藝術(shù)元素的教育能夠給學(xué)生了解和掌握本土民間文化知識(shí)，創(chuàng)造了良好的條件。當(dāng)然，更重要的一點(diǎn)是可以從本土藝術(shù)教學(xué)中獲取營(yíng)養(yǎng)。本土藝術(shù)元素蘊(yùn)含著豐富的大眾情感元素，又因其當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、語(yǔ)言和風(fēng)土人情的有機(jī)契合而為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。一方水土養(yǎng)一方人，一方藝術(shù)元素打動(dòng)一方人的心聲，研究其地方特色，揭示其間的內(nèi)在聯(lián)系，汲取其中豐富的營(yíng)養(yǎng)，廣大教師也必然能從中得到生活的啟發(fā)，獲得教學(xué)、創(chuàng)作的靈感，推動(dòng)基礎(chǔ)教育的豐富性再上一個(gè)新臺(tái)階。所以，利用基礎(chǔ)教育進(jìn)行本土藝術(shù)元素文化的繼承發(fā)展教學(xué)活動(dòng)，不僅很有必要，而且完全可以非常有效地規(guī)?；M(jìn)行。
二、本土藝術(shù)元素融入基礎(chǔ)教育課堂的措施
長(zhǎng)期以來(lái)，本土藝術(shù)傳承主要以社會(huì)文藝團(tuán)體、民間藝術(shù)社團(tuán)為主體，由文化部門來(lái)負(fù)責(zé)扶持，但由于人員、經(jīng)費(fèi)等原因，大多數(shù)市縣藝術(shù)文化的傳承仍然“藏在深山人未識(shí)”，并正在一片保護(hù)聲中逐漸消失。而學(xué)校藝術(shù)教育作為人才培養(yǎng)的主渠道，雖然具有很多優(yōu)勢(shì)，但卻因教學(xué)觀念、培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等原因，在人才的培養(yǎng)過(guò)程中也沒(méi)有能夠很好地利用本土藝術(shù)文化資源進(jìn)行教育和傳承。因此，結(jié)合本土實(shí)際，必須突出整合資源，充分發(fā)揮基礎(chǔ)教育在保護(hù)傳承民間音樂(lè)過(guò)程中的橋梁和載體作用。一是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的深厚感情。教育是個(gè)非常特殊的行業(yè)，肩負(fù)的職能和承載的任務(wù)，不光是進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)與技能的傳播，而且在本土藝術(shù)文化資源的繼承發(fā)展過(guò)程中，要發(fā)揮好基礎(chǔ)藝術(shù)教育的重要作用。我們既要緊緊抓住本土藝術(shù)文化的深刻繼承與廣泛傳播這個(gè)主題，又要圍繞藝術(shù)學(xué)科的自身特點(diǎn)，從人才培養(yǎng)的自身規(guī)律出發(fā)；既要傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能，更要傳播新的理念，通過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)教育，養(yǎng)成學(xué)生對(duì)于本土藝術(shù)文化的深厚感情。長(zhǎng)期以來(lái)，失之偏頗的藝術(shù)教育理念，使得許多人對(duì)祖國(guó)豐富多彩的民間本土文化資源有著錯(cuò)誤的認(rèn)知。
好像只有外國(guó)的藝術(shù)及其教育手段與理念是先進(jìn)的，一提到中國(guó)本土藝術(shù)，似乎都是“土氣”“簡(jiǎn)陋”“下里巴人”，甚至是“落后”的。所以，在基礎(chǔ)教育的的藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中，不僅要加大本土藝術(shù)文化的知識(shí)容量，更要加大對(duì)祖國(guó)本土文化的感情培養(yǎng)力度。為此，基礎(chǔ)教育藝術(shù)學(xué)科在進(jìn)行本土文化教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要對(duì)所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)有一個(gè)正確的規(guī)劃與認(rèn)知，關(guān)注每一個(gè)環(huán)節(jié)，抓好每一項(xiàng)落實(shí)。要從教師培訓(xùn)入手，首先在教師中明確開(kāi)設(shè)此類課程的重要性，使教師真正樹(shù)立正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行民間音樂(lè)文化學(xué)習(xí)和傳承的正確思想觀念。同時(shí)，要合理布置課程設(shè)置，抓緊進(jìn)行教材編寫，探索合適進(jìn)行本土藝術(shù)文化繼承發(fā)展的教學(xué)方法，和培養(yǎng)手段等方面，進(jìn)行與之相適應(yīng)的改革。通過(guò)對(duì)此類教育內(nèi)容的加強(qiáng)與落實(shí)，糾正偏頗的藝術(shù)教育理念，豐富現(xiàn)代基礎(chǔ)教育課堂的本土藝術(shù)教育內(nèi)容，為維護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)本土文化的豐富性與多樣性，加強(qiáng)祖國(guó)傳統(tǒng)本土文化的繼承與弘揚(yáng)，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
二是要建立良性互動(dòng)機(jī)制。在保護(hù)和傳承本土藝術(shù)元素的過(guò)程中，基礎(chǔ)教育部門應(yīng)主動(dòng)與本地區(qū)文化研究部門、文藝單位及藝術(shù)社團(tuán)建立起密切聯(lián)系，以形成良性的互動(dòng)機(jī)制，基礎(chǔ)教育課堂可及時(shí)將他們的研究、創(chuàng)作成果納入教學(xué)內(nèi)容，也可與他們共同搜集、整理和開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐谋就了囆g(shù)元素，并將本土藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)格與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化生態(tài)的需求結(jié)合起來(lái)，這樣既拓展了學(xué)生的知識(shí)和能力，又使本地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承真正落到實(shí)處。
[摘要]“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革的獨(dú)特性體現(xiàn)在：增強(qiáng)了理論與實(shí)踐的互動(dòng)，突出了改革的整體意識(shí)，突出了改革的內(nèi)涵意識(shí)，突出了改革的自我意識(shí)。
“新基礎(chǔ)教育”研究是葉瀾教授主持的一項(xiàng)綜合性研究項(xiàng)目，涉及理論實(shí)踐兩個(gè)層面和多個(gè)領(lǐng)域的研究。早在其探索性研究階段，該研究就曾關(guān)注過(guò)學(xué)校管理層面的改革問(wèn)題，如學(xué)?？蒲腥绾瓮七M(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展，在科研過(guò)程中如何形成一支新型的教師隊(duì)伍，學(xué)校管理工作如何體現(xiàn)科學(xué)精神和人文精神的結(jié)合等。[1]在研究進(jìn)入推廣性、發(fā)展性階段之后，上海市“新基礎(chǔ)教育”研究所于2002年3月舉辦上海閔行區(qū)“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理者研修班，研究主題涉及學(xué)校管理改革各個(gè)層面的問(wèn)題。2002年5月，“新基礎(chǔ)教育”研究所在上海召開(kāi)了第六次“新基礎(chǔ)教育”共同體研討會(huì)，葉瀾教授作了《高質(zhì)量整體加速推進(jìn)新基礎(chǔ)教育，創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)?！返膶ｎ}報(bào)告，明確提出了“創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)校”的改革實(shí)踐目標(biāo)。學(xué)校管理“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革強(qiáng)化了校長(zhǎng)作為學(xué)校改革第一負(fù)責(zé)人的意識(shí)，并由此在學(xué)校管理層面開(kāi)始了更為深入而富有創(chuàng)意的改革。[2]
現(xiàn)有的學(xué)校管理改革往往是在理論與實(shí)踐相對(duì)立的思維方式指導(dǎo)下進(jìn)行的，比較側(cè)重實(shí)務(wù)層面的改革，對(duì)行政層面有很強(qiáng)的依附性，學(xué)校管理改革的自覺(jué)性、獨(dú)立性與特殊性尚待開(kāi)發(fā)。在此背景下，“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革，就體現(xiàn)出以下的獨(dú)特性：
增強(qiáng)了理論與實(shí)踐的互動(dòng)
“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革有著鮮明的教育學(xué)立場(chǎng)，追求和體現(xiàn)著教育理論與教育改革實(shí)踐的積極互動(dòng)?！靶禄A(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革堅(jiān)持直面學(xué)校管理現(xiàn)實(shí)，尊重實(shí)踐本身的獨(dú)特性、綜合性和復(fù)雜性，始終在“成事”與“成人”相結(jié)合的立場(chǎng)下研究學(xué)校管理問(wèn)題。“新基礎(chǔ)教育”并不反對(duì)借鑒經(jīng)濟(jì)管理等領(lǐng)域的先進(jìn)思想，但更加自覺(jué)地注重學(xué)校教育及管理的獨(dú)特性，堅(jiān)持將學(xué)校管理改革置于教育學(xué)的立場(chǎng)下進(jìn)行思考?！靶禄A(chǔ)教育”有其對(duì)社會(huì)發(fā)展、教育改革走向的整體思考，有其對(duì)現(xiàn)有學(xué)校教育問(wèn)題的深度考察，更有改變現(xiàn)狀、創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)校的目標(biāo)設(shè)計(jì)和路徑創(chuàng)新。在“新基礎(chǔ)教育”看來(lái)，“實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，是中國(guó)學(xué)校世紀(jì)初變革的基本走向和關(guān)涉全局的基礎(chǔ)性核心任務(wù)”，其具體內(nèi)涵“即學(xué)校教育的整體形態(tài)、內(nèi)在基質(zhì)和日常的教育實(shí)踐要完成由‘近代型’向‘現(xiàn)代型’的轉(zhuǎn)換”，轉(zhuǎn)型的具體內(nèi)容包括價(jià)值提升、重心下移、結(jié)構(gòu)開(kāi)放、過(guò)程互動(dòng)、動(dòng)力內(nèi)化等5個(gè)方面。[3]而具體的改革路徑，則是研究型的改革實(shí)踐。在這一重要的改革實(shí)踐中，學(xué)校管理不僅是一個(gè)至關(guān)重要的改革層面，而且是在“新基礎(chǔ)教育”理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
在進(jìn)行“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革時(shí)，學(xué)校管理者首先要學(xué)習(xí)和掌握“新基礎(chǔ)教育”的理論，要認(rèn)識(shí)“新基礎(chǔ)教育”的性質(zhì)、目標(biāo)、價(jià)值追求和觀念系統(tǒng)，理解“新基礎(chǔ)教育”的主張與改革措施，從而形成“新基礎(chǔ)教育”的理論立場(chǎng)?！靶禄A(chǔ)教育”并不認(rèn)為學(xué)校管理者只是理論的應(yīng)用者，而是認(rèn)為其同樣需要思考教育問(wèn)題，形成教育觀念，養(yǎng)育教育智慧；認(rèn)為學(xué)校管理者是有思想、有智慧、有發(fā)展?jié)摿Φ纳w，而不是照本宣科的操作者。
“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革，致力于理論思考與改革實(shí)踐的互動(dòng)，不斷研究新問(wèn)題，不斷在研究中豐富理論，不斷在理論指導(dǎo)下推動(dòng)改革實(shí)踐，理論與實(shí)踐相互滋養(yǎng)，相互生成。因此，在“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革中，學(xué)校管理者能不斷地感受到“新基礎(chǔ)教育”理論對(duì)改革實(shí)踐的滲透和指導(dǎo)，也能在不斷推進(jìn)著的改革實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題和進(jìn)行新的理論思考。因此，實(shí)施“新基礎(chǔ)教育”，會(huì)促進(jìn)學(xué)校管理者更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，在實(shí)踐中更新教育觀念。
突出了改革的整體意識(shí)
“新基礎(chǔ)教育”要求，學(xué)校管理者必須有綜合和整體的意識(shí)，要對(duì)學(xué)校所走過(guò)的道路有清醒的認(rèn)識(shí)，要對(duì)學(xué)校的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、改革目標(biāo)、改革進(jìn)程、存在問(wèn)題與新的發(fā)展空間有綜合的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校各方面、各層面的改革有綜合的設(shè)計(jì)，要有策劃、指導(dǎo)、推進(jìn)學(xué)校各方面改革的意識(shí)和能力。這樣，必將有助于整體推進(jìn)學(xué)校的改革和發(fā)展。
突出了改革的內(nèi)涵意識(shí)
對(duì)于學(xué)校管理而言，有各種技巧、方法的改革，有各種方面的改革，有外顯的改革，也有內(nèi)涵的改革。從當(dāng)前的改革狀態(tài)來(lái)說(shuō)，人們比較關(guān)注的是學(xué)校硬件設(shè)施的完善、學(xué)校品牌效應(yīng)的形成、學(xué)校外在聲譽(yù)的改善。這些固然是重要的，而且對(duì)于當(dāng)前來(lái)說(shuō)，也是必要的工作。但是，這些改革畢竟是學(xué)校的外延發(fā)展，不能替代學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。
“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革極大地促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。對(duì)于學(xué)校改革和管理來(lái)說(shuō)，最核心、最艱難的就是學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展?！靶禄A(chǔ)教育”學(xué)校管理改革致力于學(xué)校日常生活的更新，致力于學(xué)校中人的生存方式的整體轉(zhuǎn)換，致力于創(chuàng)建一種新的學(xué)校生活形態(tài)。這一改革艱難而又非常有意義。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革非常關(guān)注學(xué)校管理者和教師的自我更新。具體而言，這種自我更新包括人的觀念系統(tǒng)的更新、思維方式的更新、價(jià)值取向的更新和行為方式的更新等。這種自我更新，是滲透在教師、學(xué)校管理者的日常工作之中，并通過(guò)其日常工作方式的轉(zhuǎn)變而體現(xiàn)出來(lái)的。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革關(guān)注的是工作中的人的變革。這是最具有實(shí)質(zhì)意義改變。用“新基礎(chǔ)教育”的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是要處理好“成事”與“成人”的關(guān)系：通過(guò)“成事”來(lái)成人，“成事”與“成人”緊密結(jié)合。
“新基礎(chǔ)教育”自覺(jué)、執(zhí)著地關(guān)注著學(xué)校內(nèi)部的變革，關(guān)注著學(xué)校內(nèi)在基質(zhì)的時(shí)代轉(zhuǎn)型，關(guān)注著學(xué)校的整體轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)型性的改革過(guò)程。正是在此意識(shí)之下，“新基礎(chǔ)教育”才特別看重“過(guò)程”、“人”和“日?！边@些學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展所不可缺少的要素。
突出了改革中學(xué)校的自我意識(shí)
學(xué)校管理改革有多種方式，從內(nèi)外關(guān)系來(lái)說(shuō)，有的是依靠外界控制的自上而下的改革，有的是注重調(diào)動(dòng)學(xué)校人員積極性的改革，有的是積極尋求外界支持的改革，而“新基礎(chǔ)教育”追求的是學(xué)校管理的自我更新。這是一種對(duì)學(xué)校人員綜合潛能的積極挖掘，是一種開(kāi)放的精神狀態(tài)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革喚醒了學(xué)校的自我意識(shí)。
只有學(xué)校管理者想改變自己和自己的學(xué)校，愿意面對(duì)學(xué)校的問(wèn)題，愿意尋找學(xué)校的發(fā)展空間，“新基礎(chǔ)教育”才可能在其學(xué)校扎根，才能促進(jìn)學(xué)校自我更新?！靶禄A(chǔ)教育”學(xué)校管理改革沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有固定的操作方法。它只是通過(guò)傳播理念和改革實(shí)踐，喚醒學(xué)校管理者和教師的自我意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、生命意識(shí)，讓每個(gè)人都認(rèn)真面對(duì)自我，積極更新自我。這樣，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革就呈現(xiàn)出相當(dāng)積極的狀態(tài)：學(xué)校管理層在積極地自我更新。這不僅體現(xiàn)為每所實(shí)驗(yàn)學(xué)校對(duì)自己學(xué)校發(fā)展?fàn)顟B(tài)、問(wèn)題與發(fā)展空間的認(rèn)識(shí)上，不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定上，不僅體現(xiàn)在學(xué)校管理者積極地推進(jìn)自己學(xué)校的改革、不斷深化和拓展改革領(lǐng)域上，而且體現(xiàn)在學(xué)校管理者和教師能夠積極地思考自己的工作，積極地探索和實(shí)踐，積極地反思并不斷地重建。一批批積極進(jìn)行自我更新的學(xué)校管理者和教師，正在研究型的改革實(shí)踐中不斷涌現(xiàn)。
“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革強(qiáng)調(diào)了“自我”的存在、“自我”的力量，在改革的過(guò)程中不斷喚醒著學(xué)校管理者和教師的自我意識(shí)，不斷增強(qiáng)著他們的力量。
在幾年的改革實(shí)踐中，正是因?yàn)橛辛松鲜鰣?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以開(kāi)展“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)的學(xué)校才在學(xué)校管理層面發(fā)生了巨大的變化：它們根據(jù)自己學(xué)校的歷史、現(xiàn)狀、問(wèn)題與發(fā)展空間，自主規(guī)劃學(xué)校發(fā)展，積極開(kāi)展學(xué)?？蒲校_(kāi)展具有個(gè)性特征的文化建設(shè)，降低管理重心，重構(gòu)學(xué)校管理體制與運(yùn)行機(jī)制，自主構(gòu)建反思--重建型的管理方式，關(guān)注學(xué)校最基本的師生日常生存方式的轉(zhuǎn)換?？梢哉f(shuō)，每一所扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行“新基礎(chǔ)教育”研究的學(xué)校，其管理層面都顯現(xiàn)出整體轉(zhuǎn)型的態(tài)勢(shì)，從而極大地促進(jìn)了學(xué)校從“近代型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)換。
學(xué)校管理改革之路是沒(méi)有終點(diǎn)的?！靶禄A(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革乃至于“新基礎(chǔ)教育”的理論建構(gòu)與改革實(shí)踐，必將為豐富、拓展學(xué)校管理改革的理論與實(shí)踐，不斷發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉瀾.“面向21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育”探索性研究結(jié)題總報(bào)告[A].“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報(bào)告集[C].上海:上海三聯(lián)書店，1999.
[2]葉瀾.實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型：世紀(jì)初中國(guó)學(xué)校變革的走向[J].探索與爭(zhēng)鳴，2002,(7).
一、一線教師的新基礎(chǔ)觀
通過(guò)與一線老師的深度交流，可以肯定的是老師都是非常認(rèn)同新基礎(chǔ)教育的。葉瀾教授等專家可能強(qiáng)調(diào)的更多的是教育，而作為一線老師，則更多的是抓教學(xué)。但是這并不是兩條平行線。觀念轉(zhuǎn)化與生成過(guò)程通過(guò)實(shí)踐實(shí)施者（教師）和觀念持有者（專家或其它群體）的交互作用實(shí)現(xiàn)。它是一個(gè)過(guò)程，而不是一次性結(jié)果；是教師與其它主體、環(huán)境持續(xù)不斷互動(dòng)生成的過(guò)程；也是觀念與實(shí)踐雙向建構(gòu)的過(guò)程。[1]不同于傳統(tǒng)教育中，老師整堂課灌輸知識(shí)。新基礎(chǔ)教育過(guò)程，教師與專家雙向聯(lián)系。教師在新教學(xué)觀念中，碰撞，觸動(dòng)，領(lǐng)悟。期間，新基礎(chǔ)指導(dǎo)老師評(píng)課。但是，新基礎(chǔ)指導(dǎo)老師只會(huì)給予方向性的指引師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。
筆者認(rèn)為新基礎(chǔ)教育以生為本，保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這就要求教師需要設(shè)計(jì)好課堂要解決的問(wèn)題，把問(wèn)題交給學(xué)生去解決；師生之間并不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，更應(yīng)該是一種民主與平等的關(guān)系，新基礎(chǔ)教育把老師的身份降低，以共同學(xué)習(xí)的身份融入學(xué)習(xí)探究過(guò)程，當(dāng)然課堂控制者肯定是老師；進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力，教師可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出問(wèn)題，課堂上解決問(wèn)題。正如王老師所言，新基礎(chǔ)教學(xué)理念或者方式是不分城市和鄉(xiāng)村，要讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，真正喜歡語(yǔ)文，成為學(xué)習(xí)的主人。
二、新基礎(chǔ)教師養(yǎng)成記
每個(gè)人都會(huì)有自己的學(xué)生時(shí)代，而作為未來(lái)準(zhǔn)教師的我們，授受知識(shí)的過(guò)程中必然或多或少會(huì)結(jié)合自己的經(jīng)歷與感受。
正是因?yàn)橛辛藢W(xué)校變革，才會(huì)給教師帶來(lái)發(fā)展的無(wú)限可能性。教師如果一直處在自己的舒適地帶，機(jī)械地重復(fù)一件事，那么就只有一種可能。[2]筆者認(rèn)為新基礎(chǔ)教育的出現(xiàn)，是一個(gè)契機(jī)，每一位合格的教師都應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，從傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)化為跟上時(shí)展的教育方式。當(dāng)下，新基礎(chǔ)教育便是需要構(gòu)建起新的理念與其實(shí)踐形態(tài)的認(rèn)知圖式，同樣也會(huì)考驗(yàn)到教師綜合素養(yǎng)和實(shí)踐智慧。[3]其中也會(huì)有舊我-新我的沖突。
的確，教師的軟肋便是學(xué)生。學(xué)生的一舉一動(dòng)，老師都會(huì)看在眼里。以一種傳統(tǒng)教育進(jìn)行教學(xué)，知識(shí)的滿堂灌，學(xué)生也只是在引導(dǎo)下互動(dòng)，這是我需要極大改進(jìn)的地方。基于自己的親身體會(huì)，所以更加了解要改變教師教學(xué)的認(rèn)知圖式，一定會(huì)是一條曲折的道路，但也必是一條前進(jìn)的道路。在新教育專家指導(dǎo)時(shí)，教育思想的碰撞，會(huì)摩擦出喔的火花。老師和學(xué)生都會(huì)有所收獲，這也是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。專家與老師，老師與學(xué)生，兩對(duì)關(guān)系是交互作用的。
在傳統(tǒng)教育中，教師可能扮演一個(gè)主導(dǎo)者，教學(xué)傳統(tǒng)代代相傳，學(xué)生只能成為讀書的機(jī)器。新基礎(chǔ)教育的實(shí)施，如果不能準(zhǔn)確理解其內(nèi)涵，一味放權(quán)，老師便不成其為老師，課堂即使再活躍，也不能達(dá)到《說(shuō)文》中：教，上所施，下所效也。從小，就常常聽(tīng)到有人把教師比喻為蠟燭，蠟燭的自我犧牲，自我毀滅。但教師與學(xué)生之間本應(yīng)是教學(xué)相長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。學(xué)生可以在學(xué)校有孩子的天性，正如新基礎(chǔ)教育的實(shí)施精神，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。但是不等于教師要犧牲自己，放任學(xué)生。教師作為一個(gè)綜合性的載體，需要處理與學(xué)校變革的關(guān)系、與學(xué)生的關(guān)系、與學(xué)科的關(guān)系、與自我的關(guān)系。但是，教師絕對(duì)不僅僅只是教書工具，他們也會(huì)在教學(xué)中有所思，有所想。
三、新基礎(chǔ)下，教師的挑戰(zhàn)
不同的學(xué)科，不同內(nèi)容，教師應(yīng)該如何安排。這對(duì)老師的自身水平能力有了更高要求，除在知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，還需要有一定的教學(xué)實(shí)踐。教師的實(shí)踐智慧可以讓學(xué)生真正喜歡課堂，在新基礎(chǔ)中，能夠更好發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。自我效能感的提高，在一定程度上也能夠促進(jìn)教學(xué)的展開(kāi)。教師能夠從傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的協(xié)作者。
新基礎(chǔ)在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，可以借鑒其成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；改革教學(xué)模式，主要可以從教學(xué)實(shí)踐者教師著手。新基礎(chǔ)教育雖早已產(chǎn)生并推行，但是卻沒(méi)有在各大師范院校推行。很多師范生對(duì)新基礎(chǔ)的概念幾乎是模糊的。如果可以在師范生還未真正形成教學(xué)觀念，步入學(xué)校前，及時(shí)給予新基礎(chǔ)教育，那么對(duì)以后的推行必然是事倍功半的。其次，在教師進(jìn)入崗位后，學(xué)校便成為教師活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)了。這時(shí)候，學(xué)校應(yīng)積極配合教師教學(xué)工作的展開(kāi)。不能讓以往的公開(kāi)課成為教師展開(kāi)新基礎(chǔ)課堂的束縛。學(xué)校大可以通過(guò)新基礎(chǔ)課堂作為教學(xué)質(zhì)量的檢測(cè)，不需要再增加教師的負(fù)擔(dān)。不是說(shuō)公開(kāi)課沒(méi)有存在的意義，只是很多時(shí)候公開(kāi)課多是形式大于內(nèi)容，便失去了教學(xué)的真實(shí)意義。
最后筆者斗膽設(shè)想一下：雖然術(shù)業(yè)有專攻，專家是新基礎(chǔ)教育的引路人，但是在每次交流實(shí)施中，專家獲取的實(shí)質(zhì)意義上也是一種間接經(jīng)驗(yàn)。如果專家可以深入課堂，扮演一線老師的角色，深有體會(huì)課堂中的教與學(xué)。這樣，不僅可以與一線教師有更為深入地交流，并且可以進(jìn)一步推進(jìn)新基礎(chǔ)教育的進(jìn)程。
21世紀(jì)的信息技術(shù)的發(fā)展以及在教育教學(xué)領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必然導(dǎo)致包括教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法的深刻變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教育觀念乃至整個(gè)教育體制的根本性變革。要求教師必須提高自身的創(chuàng)新素質(zhì)，成為創(chuàng)新教育的楷模，必須能夠有效地進(jìn)行創(chuàng)新性教育教學(xué)和管理．素質(zhì)教育的目的，是培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新能力的人才，但在提高素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過(guò)程中，要注意到價(jià)值觀對(duì)素質(zhì)教育的影響，健康的價(jià)值觀念，可以讓學(xué)生從小就樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，使他們敢于和勇于承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，從而培養(yǎng)出不僅具有創(chuàng)新能力，而且也具有良好道德的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才。
一、創(chuàng)新教育的意義與內(nèi)涵
創(chuàng)新教育，其目的是使中小學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，通過(guò)教育能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物和新方法，掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律和特征，并獲得相應(yīng)的能力，為其長(zhǎng)大后成為創(chuàng)造性人才奠定全面素質(zhì)基礎(chǔ)．而在基礎(chǔ)教育階段，培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神、掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、批判精神和探究、創(chuàng)新教育就是在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中以創(chuàng)新精神為核心，重點(diǎn)培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新思維習(xí)慣、基本的獨(dú)立操作能力與實(shí)踐能力。這是創(chuàng)新教育最為根本的目標(biāo)和任務(wù)．因此，在教育實(shí)踐中，應(yīng)正確把握創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的內(nèi)在關(guān)系，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上開(kāi)展創(chuàng)新教育，讓創(chuàng)新教育成為學(xué)生所向往的素質(zhì)教育的一種新境界。
二、當(dāng)前基礎(chǔ)教育存在的弊端
目前，基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教育方式、教育評(píng)價(jià)等方面存在著一些問(wèn)題，不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。其弊端存在于：
1、在培養(yǎng)目標(biāo)上，首先大家只是重視學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)；對(duì)學(xué)生知識(shí)素質(zhì)的要求過(guò)高，忽視學(xué)生思想品德的教育。
2、在課程設(shè)置上，只重視書本知識(shí)，輕視社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生知識(shí)面狹窄，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律來(lái)科學(xué)地設(shè)置課程。
3、在教育方式上，只注重知識(shí)傳授，缺乏對(duì)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)．創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)新能力的核心，這樣做就直接扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力．限制了學(xué)生的視野，壓抑個(gè)性發(fā)展．這就壓抑了學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)特的思維能力，教師照本宣科，學(xué)生死記硬背，忽視實(shí)踐訓(xùn)練，致使學(xué)生的動(dòng)手操作能力得不到有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
4、在教育評(píng)價(jià)上，只重視學(xué)生思想、知識(shí)的評(píng)價(jià)，忽視學(xué)生能力，特別是創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià)；在考試中只重視筆試，知識(shí)簡(jiǎn)單再現(xiàn)的題目多，運(yùn)用學(xué)科理論分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的題目少，而口試、讓學(xué)生動(dòng)手操作的考試形式很少運(yùn)用，這種考試方式導(dǎo)致學(xué)生讀死書、死讀書只滿足于對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)能力明顯不足。
三、加強(qiáng)創(chuàng)新思維教育
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育的重點(diǎn)，創(chuàng)新思維能使學(xué)生深刻地、高水平地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)廣泛地遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)順利完成。基礎(chǔ)教育具有實(shí)施創(chuàng)新教育的有利條件，特別是課堂教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道，要啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的效率，其中教師的教學(xué)方法是非常重要的方面。在教學(xué)過(guò)程中，凡是能引起學(xué)生自己思考的便是啟發(fā)思維的有效方法，因此，教師要根據(jù)具體情況選擇積極、有效的教學(xué)方法，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，積極探索問(wèn)題；利用活潑多變的教學(xué)形式，開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和大膽想象的能力。切實(shí)有效的思維訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的又一途徑，教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多角度、因此實(shí)踐性的思維訓(xùn)練具有超前的和普遍的指導(dǎo)意義，充分發(fā)揮課堂內(nèi)外教育空間的作用，教給學(xué)生科學(xué)的思維方式，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高課堂教學(xué)質(zhì)量都具有極大的意義。
四、提升教師自身素質(zhì)
作為基礎(chǔ)教育實(shí)施者的教師，不僅要具備善于獲取、接收和應(yīng)用新知識(shí)的能力，更為重要的是必須學(xué)會(huì)創(chuàng)造與運(yùn)用新知識(shí)去培養(yǎng)塑造具有創(chuàng)新意識(shí)的人才，未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。近年來(lái)教學(xué)媒體的改進(jìn)速度加快，其科技含量越來(lái)越高，從幻燈、投影發(fā)展到遠(yuǎn)程教育、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育、多媒體教學(xué)和微機(jī)教學(xué)，新媒體傳遞信息總量大，
轉(zhuǎn)貼于
對(duì)學(xué)生感官刺激強(qiáng)烈，尤其能使學(xué)生感受到科技和信息發(fā)展給人的生活方式帶來(lái)的革命，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維靈感，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)新意識(shí)。教師要具備獲取知識(shí)的能力和適合自己特點(diǎn)的科學(xué)治學(xué)方法，并能夠運(yùn)用現(xiàn)代信息處理技術(shù)，不斷更新、調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，建立廣博的科學(xué)知識(shí)體系，以保證課程教學(xué)。因此新的教育必須是包含新的教學(xué)手段和多層次、多樣化教學(xué)方法的，教學(xué)過(guò)程不僅是傳遞信息，而應(yīng)該包含啟發(fā)思考，促進(jìn)創(chuàng)造的內(nèi)容。
這一問(wèn)題至今仍然沒(méi)有確切答案。在世界師范教育發(fā)展史上，幾種模式的發(fā)展都是經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)并存。我國(guó)幅員遼闊，地域性差異明顯，并不是所有的省區(qū)都有條件并適合于改變傳統(tǒng)體制。多元化的師范教育體制并存，可能是我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)師范教育發(fā)展的特點(diǎn)。
采取哪種培養(yǎng)模式并不重要，重要的是它是否適合各地的實(shí)際情況。面對(duì)教育改革的巨大壓力，舊體制的改革不是必須走向非定向，而是必須走向未來(lái)。在新的歷史要求中，對(duì)舊體制進(jìn)行改造將是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。用教師專業(yè)化的理念規(guī)范師范教育，確立發(fā)展性的教師教育概念，樹(shù)立面向基礎(chǔ)教育和服務(wù)基礎(chǔ)教育指導(dǎo)思想，溝通教師的職前培養(yǎng)與職后培訓(xùn)，改革師范教育體制中阻礙發(fā)展的終結(jié)式培養(yǎng)模式，將是改革順利進(jìn)行的保證。
一、傳統(tǒng)的師范教育培養(yǎng)模式面臨挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)的師范教育體制中最需要改革的是它的終結(jié)式培養(yǎng)模式，深刻認(rèn)識(shí)這一特征，是改革的前提。終結(jié)式是與發(fā)展性對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，終結(jié)式的師范教育是指師范教育在體制上和內(nèi)容上，均沒(méi)有向?qū)嵺`延伸，它沿襲著傳統(tǒng)教育的一次性特征，忽視教師職業(yè)的專業(yè)化特征，忽視基礎(chǔ)教育的實(shí)際需求。終結(jié)式師范教育的這些特征是定向型師范教育在特定歷史時(shí)期的表現(xiàn)，隨著學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)和終身教育理念的深入，這一現(xiàn)狀日益暴露出它的不適應(yīng)。
首先，從體制上看，傳統(tǒng)的師范教育是一種終結(jié)式的教育，它將教師的培養(yǎng)局限在職前階段，與教師的職后培訓(xùn)和發(fā)展沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，這對(duì)教師的職業(yè)成長(zhǎng)是極其不利的。個(gè)體教師的職業(yè)成長(zhǎng)，包括職前準(zhǔn)備教育和職后發(fā)展兩部分，二者間的良性關(guān)系是教師職業(yè)成熟的保證。在傳統(tǒng)師范教育體制中，師范教育是就職前的準(zhǔn)備性教育，是一種學(xué)歷教育，與它銜接的是為在職教師提供非學(xué)歷教育的地方教育學(xué)院、教師進(jìn)修校、部分師范院校。他們?yōu)樵诼毥處熖峁┓菍W(xué)歷教育，同時(shí)提供部分學(xué)歷補(bǔ)償教育。然而，在我國(guó)相當(dāng)部分省區(qū)，由于中小學(xué)教師中不達(dá)國(guó)家學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)的人數(shù)較多，他們往往將這些教育機(jī)構(gòu)提供的部分學(xué)歷教育作為學(xué)歷達(dá)標(biāo)的主要手段，這就加大了教育學(xué)院補(bǔ)償學(xué)歷教育的負(fù)擔(dān)，形成了長(zhǎng)期以來(lái)教師繼續(xù)教育中重視學(xué)歷教育，忽視非學(xué)歷教育的傳統(tǒng)，一定程度上使教育學(xué)院等機(jī)構(gòu)成為為在職教師提供學(xué)歷補(bǔ)償教育的場(chǎng)所，沖淡了這些機(jī)構(gòu)的正常功能。
由于學(xué)歷教育與促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展的非學(xué)歷教育之間缺乏自覺(jué)的聯(lián)系，師范院校提供的預(yù)備教育與教師的職后發(fā)展沒(méi)有統(tǒng)合，形成了師范教育的終結(jié)性特征。許多教師在師范院校接受的教育，往往成為他從教生涯中受到的唯一教育，成為教育的終結(jié)，這就將未來(lái)教師的培養(yǎng)與在職教師的職業(yè)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)，將師范教育僅僅作為一種知識(shí)儲(chǔ)備，作為投入實(shí)踐之前的一種預(yù)備，忽視了教師的職業(yè)技能、職業(yè)品質(zhì)等在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)展的專業(yè)化特征，割斷了職前教育與職后教育的聯(lián)系，抹殺了教師職業(yè)成長(zhǎng)中職前與職后前后承繼的階段性特點(diǎn)，嚴(yán)重影響著教師個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。
這種重視預(yù)備性教育，忽視職業(yè)發(fā)展需求；重視學(xué)歷教育，忽視非學(xué)歷教育的傳統(tǒng)，有悖于當(dāng)前教師專業(yè)化的世界潮流，直接影響著教師隊(duì)伍的發(fā)展與壯大，影響著我國(guó)教育質(zhì)量的提高，是不容忽視的問(wèn)題。
其次，從教育內(nèi)容上看，傳統(tǒng)的師范教育理論脫離實(shí)際，嚴(yán)重阻礙著教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)。內(nèi)容上的理論脫離實(shí)際表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是脫離理論研究的實(shí)際。師范教育中，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法落后，不能反映教學(xué)研究的最新理論成果，對(duì)未來(lái)教師不能給予很好的指導(dǎo)，這種情況在我國(guó)相當(dāng)部分地區(qū)的師范院校、地方教育學(xué)院的職前與職后的教師教育中都存在，這主要是對(duì)教育研究的前沿動(dòng)態(tài)關(guān)注不夠，對(duì)最新研究成果的采用不夠，表現(xiàn)為理論上的落后。二是脫離中小學(xué)教育的實(shí)際，脫離中小學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求。由于對(duì)中小學(xué)教育實(shí)踐和中小學(xué)生的發(fā)展缺乏調(diào)查研究，師范教育和在職培訓(xùn)長(zhǎng)期以來(lái)偏重理論學(xué)習(xí)，忽視理論與實(shí)際的聯(lián)系，理論學(xué)習(xí)不能轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐行動(dòng)，師范教育的價(jià)值體現(xiàn)不足。這既表現(xiàn)為新教師入門適應(yīng)期長(zhǎng)，在師范院校所學(xué)內(nèi)容不能很好地轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，又表現(xiàn)為，在職教師的培訓(xùn)不能針對(duì)實(shí)際問(wèn)題，突出理論學(xué)科的培訓(xùn)，在職教師更多地關(guān)注考試的合格和學(xué)歷的最后獲得，而不是在學(xué)習(xí)中求發(fā)展。所以在逐年壯大的教師培訓(xùn)隊(duì)伍中，真正去進(jìn)行教育改革的教師卻寥寥無(wú)幾，有人形象地描述這種教育現(xiàn)象是只見(jiàn)“投入”，不見(jiàn)“產(chǎn)出”。
二、構(gòu)建發(fā)展性的教師教育培養(yǎng)模式
終結(jié)式的師范教育，是將教師培養(yǎng)局限在職前階段，局限于學(xué)歷教育，對(duì)教師的職后培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展重視不夠。發(fā)展性的教師教育，是本著教師專業(yè)化的理念，面向基礎(chǔ)教育，以教師的職業(yè)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以服務(wù)基礎(chǔ)教育為宗旨，整合職前與職后教育于一體，是用一種發(fā)展的理念重新構(gòu)建師范教育，它對(duì)傳統(tǒng)的師范教育的突破，在于對(duì)它的終結(jié)式培養(yǎng)模式的“終結(jié)”。傳統(tǒng)的師范教育，只有在發(fā)展性的教師教育理念的規(guī)范下，才能突破終結(jié)性的束縛，由靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)。
首先，強(qiáng)化教師在職教育，構(gòu)建發(fā)展性的教師教育模式。在原有的定向型師范教育體制中滲透教師教育的理念，其核心是重視教師的實(shí)踐需求，并通過(guò)這種需求溝通職前教育與職后發(fā)展，統(tǒng)合學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育。強(qiáng)化教師的在職教育，是實(shí)現(xiàn)這一系列改革的首要條件。教師的在職教育是一種非學(xué)歷教育，它對(duì)制度化教育的依賴性不是很強(qiáng)，這就需要打破定向型師范教育體制的束縛，建立定向與非定向，制度化與非制度化并存的多元化的教師教育體制，為教師教育的發(fā)展提供靈活、多樣的培養(yǎng)方式，這是學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求，是終身教育理念的體現(xiàn)，也是教師專業(yè)化發(fā)展的需求。
增加在職教師培訓(xùn)力度的改革，最近幾年表現(xiàn)比較突出的是教育學(xué)院的改組。教育學(xué)院的改組，更多的是將教育學(xué)院并入師范院校，或者是融進(jìn)師范院校的教育學(xué)院或教育系，或者是組建獨(dú)立的成人教育學(xué)院，或者是以掛靠在師范大學(xué)的師資培訓(xùn)中心的方式存在，各省區(qū)只保留了師資力量雄厚、物質(zhì)條件優(yōu)良的一兩所教育學(xué)院。改組后的多種形式的在職教育，教育力量相對(duì)集中，并與師范院校形成資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的局面，這些都是加強(qiáng)教師在職教育、突破制度化束縛的舉措。其中，成人教育學(xué)院和師資培訓(xùn)中心的獨(dú)立建制，以及他們提供的大量的非學(xué)歷教育，是非制度化教育的嘗試，是終身教育理念的體現(xiàn)。當(dāng)然，這方面的改革才剛剛開(kāi)始，還有許多有待開(kāi)發(fā)的新形式、新問(wèn)題需要研究和實(shí)驗(yàn)。再者，師范院校的學(xué)生走向中小學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的改革措施還沒(méi)有很好地開(kāi)展起來(lái)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的模式還有待開(kāi)發(fā)與研究。
其次，以基礎(chǔ)教育的理論與實(shí)踐研究為依托，溝通職前教育與職后教育，變終結(jié)性的預(yù)備教育為發(fā)展性的教師教育。在專門的教育機(jī)構(gòu)中，以培養(yǎng)教師為目標(biāo)的定向型師范教育體制，曾經(jīng)是師范教育的進(jìn)步，然而，局限于職前教育的傳統(tǒng)，隨著教育制度和教育理論的進(jìn)一步成熟，隨著社會(huì)對(duì)教師的數(shù)量和質(zhì)量的需求提高和教師專業(yè)化的發(fā)展，日益暴露出它的不適應(yīng)。發(fā)展性的教師教育是針對(duì)終結(jié)式師范教育提出來(lái)的，它強(qiáng)調(diào)用教師教育的大概念代替?zhèn)鹘y(tǒng)的師范教育概念，用發(fā)展的模式代替終結(jié)式的模式，突出教師成長(zhǎng)的連續(xù)性、階段性和發(fā)展性。從我國(guó)目前師范教育的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，溝通職前教育與職后教育將是這一改革的核心，立足于基礎(chǔ)教育的實(shí)踐與研究又是實(shí)現(xiàn)這一核心的關(guān)鍵。
溝通教師的職前教育與職后發(fā)展，是教師職業(yè)朝著專業(yè)化方向發(fā)展的必然要求，它需要以基礎(chǔ)教育的理論與實(shí)踐研究為依托，將教師教育的重心從職前轉(zhuǎn)向整個(gè)過(guò)程，這就要求師范教育改革，一方面要面向基礎(chǔ)教育，借鑒基礎(chǔ)教育研究的成果，或者從師范教育發(fā)展的需要出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)教育的研究，充實(shí)自己的教育內(nèi)容，突破過(guò)去從理論到理論的傳統(tǒng)；另一方面又要強(qiáng)化在服務(wù)基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上，促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展，這就要求在高校與中小學(xué)之間建立伙伴關(guān)系，將教師的職業(yè)發(fā)展作為教師教育的核心，使教師教育從職前延伸到職后。鼓勵(lì)和幫助中小學(xué)走科研興校的道路，強(qiáng)化師范院校在研究中求發(fā)展的意識(shí)，是貫徹這一思想的嘗試，它在我國(guó)的部分地區(qū)已經(jīng)開(kāi)始，并取得了一定的成效，為師范教育的改革指明了與基礎(chǔ)教育研究共同發(fā)展的方向，也為教師教育與基礎(chǔ)教育的真正溝通提供了個(gè)案。
發(fā)展性教師教育正是以基礎(chǔ)教育為連接，將教師的職前教育與職后發(fā)展統(tǒng)合起來(lái)，通過(guò)追求教師職業(yè)的不斷成熟，實(shí)現(xiàn)為社會(huì)提供高質(zhì)量的教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才的教育目標(biāo)。
三、發(fā)展性教師教育的改革原則
發(fā)展性的教師教育是改革師范教育的指導(dǎo)思想，它不局限于定向型或非定向型師范教育的培養(yǎng)模式。對(duì)我國(guó)當(dāng)前大多數(shù)地區(qū)的師范院校來(lái)說(shuō)，確立發(fā)展性教師教育原則，是在現(xiàn)有的定向型師范教育體制中，用教師教育的理念規(guī)范師范教育，而不是取代原有的師范教育體系，建立全新的體制。這就需要立足于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)構(gòu)建改革原則。
首先，發(fā)展性教師教育要確立立足基礎(chǔ)教育、服務(wù)基礎(chǔ)教育的原則。發(fā)展性教師教育是以教師專業(yè)化為基礎(chǔ)，是傳統(tǒng)的定向型師范教育在理念上的擴(kuò)展。謀求學(xué)生的發(fā)展是教師職業(yè)不同于其他職業(yè)的特點(diǎn)，研究中小學(xué)生的發(fā)展需求，也就成為教師專業(yè)化的出發(fā)點(diǎn)，它直接決定著教師教育的內(nèi)容。在對(duì)中小學(xué)生需求的研究的基礎(chǔ)上，我們將教師教育劃分為通識(shí)化教育、學(xué)科教育、發(fā)展性專業(yè)教育、道德教育和人格養(yǎng)成五個(gè)維度。其中，道德教育又可分解為兩個(gè)方面，即普通的道德教育與教師的職業(yè)道德教育，人格養(yǎng)成側(cè)重于教師專業(yè)人格的養(yǎng)成。發(fā)展性專業(yè)教育是從基礎(chǔ)教育的需求出發(fā)，將傳統(tǒng)的教育理論學(xué)習(xí)與中小學(xué)的教育實(shí)踐發(fā)展結(jié)合起來(lái)，通過(guò)在師范教育中滲透職前與職后一貫制的教師教育理念，來(lái)改革傳統(tǒng)體制中不適應(yīng)的部分。教師教育的這些基本內(nèi)容，是促進(jìn)中小學(xué)生發(fā)展的保障，也是教師教育服務(wù)于基礎(chǔ)教育的手段。
發(fā)展性教師教育關(guān)注的核心是教育實(shí)踐中教師職業(yè)的發(fā)展，這種發(fā)展是建立在基礎(chǔ)教育的需求之上，它是以基礎(chǔ)教育實(shí)踐為基礎(chǔ)，以中小學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)構(gòu)建自己的教育內(nèi)容與過(guò)程。如果說(shuō)服務(wù)于基礎(chǔ)教育是教師教育的最高目標(biāo)，那么立足于基礎(chǔ)教育也就成為教師教育的重要手段。這一目標(biāo)和手段不僅是溝通教師教育中理論與實(shí)踐的橋梁，也是統(tǒng)合職前預(yù)備性教育和職后發(fā)展性教育的中介。
發(fā)展性專業(yè)教育雖然仍側(cè)重于職前的預(yù)備教育，但它增加了教育實(shí)踐的比重，并以此為契機(jī)，將大學(xué)教育與中小學(xué)教育聯(lián)系起來(lái)，在理念上將教師培訓(xùn)從職前準(zhǔn)備延伸到職后發(fā)展，也就是將教師的職前培訓(xùn)與職后發(fā)展通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)踐的形式結(jié)合起來(lái)，它打破了傳統(tǒng)師范教育的終結(jié)性特征，為教師的職業(yè)成長(zhǎng)奠定了前后一貫的基礎(chǔ)。立足于基礎(chǔ)教育和服務(wù)于基礎(chǔ)教育，使教師教育區(qū)別于傳統(tǒng)的師范教育，現(xiàn)實(shí)中鮮活的基礎(chǔ)教育實(shí)踐，拓寬了傳統(tǒng)師范教育的視野，改變了傳統(tǒng)師范教育的靜態(tài)模式，是新時(shí)期教師教育發(fā)展的新要求和新趨勢(shì)。
其次，發(fā)展性教師教育，應(yīng)該確立可持續(xù)發(fā)展和終身教育的基本原則。可持續(xù)發(fā)展的原則強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的發(fā)展性，終身教育的原則突出教師職業(yè)的連續(xù)性。這兩個(gè)原則是上述原則的體現(xiàn)，是改革傳統(tǒng)師范教育的具體要求。要貫徹這兩個(gè)基本原則，應(yīng)著重以下兩個(gè)方面。
一是探索職前教育中加大實(shí)踐鍛煉力度的模式。這方面的改革可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，師范教育發(fā)展史也給我們提供了豐富多樣的實(shí)踐模式，在這些歷史性的實(shí)驗(yàn)改革中，美國(guó)年代以來(lái)的教師職業(yè)發(fā)展學(xué)校，吸引著全世界的目光。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教師的大學(xué)與中小學(xué)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，在教學(xué)實(shí)習(xí)中，謀求高校的理論研究與中小學(xué)的實(shí)際發(fā)展的統(tǒng)一。這種做法與傳統(tǒng)不一樣的地方在于，大學(xué)教師和中小學(xué)教師共同參與實(shí)習(xí)生的教學(xué)指導(dǎo)與評(píng)估。實(shí)習(xí)生在理論教師與實(shí)踐教師的共同指導(dǎo)下，一方面檢驗(yàn)自己知識(shí)的積累，另一方面鍛煉和提高實(shí)際能力。大學(xué)教師也可以從中得到師范教育的反饋信息，為進(jìn)一步調(diào)整自己的理論教學(xué)提供依據(jù)。中小學(xué)教師在與大學(xué)教師的共同指導(dǎo)中，也可以得到理論上的指導(dǎo)與提高?？梢?jiàn)，師范教育中實(shí)踐環(huán)節(jié)的加強(qiáng)，將職前的預(yù)備性教育和教師職業(yè)中的實(shí)際需要結(jié)合起來(lái)，不僅為實(shí)習(xí)生以后的職業(yè)發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)，突破了傳統(tǒng)師范教育終結(jié)性的特點(diǎn)，為未來(lái)教師的職業(yè)發(fā)展確立了較高的起點(diǎn)，同時(shí)它還激活了師范教育與中小學(xué)教育的聯(lián)接，從根本上把教育研究與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。
“新基礎(chǔ)教育”研究是葉瀾教授主持的一項(xiàng)綜合性研究項(xiàng)目，涉及理論實(shí)踐兩個(gè)層面和多個(gè)領(lǐng)域的研究。早在其探索性研究階段，該研究就曾關(guān)注過(guò)學(xué)校管理層面的改革問(wèn)題，如學(xué)?？蒲腥绾瓮七M(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展，在科研過(guò)程中如何形成一支新型的教師隊(duì)伍，學(xué)校管理工作如何體現(xiàn)科學(xué)精神和人文精神的結(jié)合等。[1]在研究進(jìn)入推廣性、發(fā)展性階段之后，上海市“新基礎(chǔ)教育”研究所于2002年3月舉辦上海閔行區(qū)“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理者研修班，研究主題涉及學(xué)校管理改革各個(gè)層面的問(wèn)題。2002年5月，“新基礎(chǔ)教育”研究所在上海召開(kāi)了第六次“新基礎(chǔ)教育”共同體研討會(huì)，葉瀾教授作了《高質(zhì)量整體加速推進(jìn)新基礎(chǔ)教育，創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)?！返膶ｎ}報(bào)告，明確提出了“創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)?！钡母母飳?shí)踐目標(biāo)。學(xué)校管理“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革強(qiáng)化了校長(zhǎng)作為學(xué)校改革第一負(fù)責(zé)人的意識(shí)，并由此在學(xué)校管理層面開(kāi)始了更為深入而富有創(chuàng)意的改革。[2]
現(xiàn)有的學(xué)校管理改革往往是在理論與實(shí)踐相對(duì)立的思維方式指導(dǎo)下進(jìn)行的，比較側(cè)重實(shí)務(wù)層面的改革，對(duì)行政層面有很強(qiáng)的依附性，學(xué)校管理改革的自覺(jué)性、獨(dú)立性與特殊性尚待開(kāi)發(fā)。在此背景下，“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革，就體現(xiàn)出以下的獨(dú)特性：
增強(qiáng)了理論與實(shí)踐的互動(dòng)
“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革有著鮮明的教育學(xué)立場(chǎng)，追求和體現(xiàn)著教育理論與教育改革實(shí)踐的積極互動(dòng)?！靶禄A(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革堅(jiān)持直面學(xué)校管理現(xiàn)實(shí)，尊重實(shí)踐本身的獨(dú)特性、綜合性和復(fù)雜性，始終在“成事”與“成人”相結(jié)合的立場(chǎng)下研究學(xué)校管理問(wèn)題。“新基礎(chǔ)教育”并不反對(duì)借鑒經(jīng)濟(jì)管理等領(lǐng)域的先進(jìn)思想，但更加自覺(jué)地注重學(xué)校教育及管理的獨(dú)特性，堅(jiān)持將學(xué)校管理改革置于教育學(xué)的立場(chǎng)下進(jìn)行思考。“新基礎(chǔ)教育”有其對(duì)社會(huì)發(fā)展、教育改革走向的整體思考，有其對(duì)現(xiàn)有學(xué)校教育問(wèn)題的深度考察，更有改變現(xiàn)狀、創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)校的目標(biāo)設(shè)計(jì)和路徑創(chuàng)新。在“新基礎(chǔ)教育”看來(lái)，“實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，是中國(guó)學(xué)校世紀(jì)初變革的基本走向和關(guān)涉全局的基礎(chǔ)性核心任務(wù)”，其具體內(nèi)涵“即學(xué)校教育的整體形態(tài)、內(nèi)在基質(zhì)和日常的教育實(shí)踐要完成由‘近代型’向‘現(xiàn)代型’的轉(zhuǎn)換”，轉(zhuǎn)型的具體內(nèi)容包括價(jià)值提升、重心下移、結(jié)構(gòu)開(kāi)放、過(guò)程互動(dòng)、動(dòng)力內(nèi)化等5個(gè)方面。[3]而具體的改革路徑，則是研究型的改革實(shí)踐。在這一重要的改革實(shí)踐中，學(xué)校管理不僅是一個(gè)至關(guān)重要的改革層面，而且是在“新基礎(chǔ)教育”理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
在進(jìn)行“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革時(shí)，學(xué)校管理者首先要學(xué)習(xí)和掌握“新基礎(chǔ)教育”的理論，要認(rèn)識(shí)“新基礎(chǔ)教育”的性質(zhì)、目標(biāo)、價(jià)值追求和觀念系統(tǒng)，理解“新基礎(chǔ)教育”的主張與改革措施，從而形成“新基礎(chǔ)教育”的理論立場(chǎng)?！靶禄A(chǔ)教育”并不認(rèn)為學(xué)校管理者只是理論的應(yīng)用者，而是認(rèn)為其同樣需要思考教育問(wèn)題，形成教育觀念，養(yǎng)育教育智慧；認(rèn)為學(xué)校管理者是有思想、有智慧、有發(fā)展?jié)摿Φ纳w，而不是照本宣科的操作者。
“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革，致力于理論思考與改革實(shí)踐的互動(dòng)，不斷研究新問(wèn)題，不斷在研究中豐富理論，不斷在理論指導(dǎo)下推動(dòng)改革實(shí)踐，理論與實(shí)踐相互滋養(yǎng)，相互生成。因此，在“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革中，學(xué)校管理者能不斷地感受到“新基礎(chǔ)教育”理論對(duì)改革實(shí)踐的滲透和指導(dǎo)，也能在不斷推進(jìn)著的改革實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題和進(jìn)行新的理論思考。因此，實(shí)施“新基礎(chǔ)教育”，會(huì)促進(jìn)學(xué)校管理者更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，在實(shí)踐中更新教育觀念。
突出了改革的整體意識(shí)
“新基礎(chǔ)教育”要求，學(xué)校管理者必須有綜合和整體的意識(shí)，要對(duì)學(xué)校所走過(guò)的道路有清醒的認(rèn)識(shí)，要對(duì)學(xué)校的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、改革目標(biāo)、改革進(jìn)程、存在問(wèn)題與新的發(fā)展空間有綜合的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校各方面、各層面的改革有綜合的設(shè)計(jì)，要有策劃、指導(dǎo)、推進(jìn)學(xué)校各方面改革的意識(shí)和能力。這樣，必將有助于整體推進(jìn)學(xué)校的改革和發(fā)展。
突出了改革的內(nèi)涵意識(shí)
對(duì)于學(xué)校管理而言，有各種技巧、方法的改革，有各種方面的改革，有外顯的改革，也有內(nèi)涵的改革。從當(dāng)前的改革狀態(tài)來(lái)說(shuō)，人們比較關(guān)注的是學(xué)校硬件設(shè)施的完善、學(xué)校品牌效應(yīng)的形成、學(xué)校外在聲譽(yù)的改善。這些固然是重要的，而且對(duì)于當(dāng)前來(lái)說(shuō)，也是必要的工作。但是，這些改革畢竟是學(xué)校的外延發(fā)展，不能替代學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。
“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革極大地促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。對(duì)于學(xué)校改革和管理來(lái)說(shuō)，最核心、最艱難的就是學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展?！靶禄A(chǔ)教育”學(xué)校管理改革致力于學(xué)校日常生活的更新，致力于學(xué)校中人的生存方式的整體轉(zhuǎn)換，致力于創(chuàng)建一種新的學(xué)校生活形態(tài)。這一改革艱難而又非常有意義。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革非常關(guān)注學(xué)校管理者和教師的自我更新。具體而言，這種自我更新包括人的觀念系統(tǒng)的更新、思維方式的更新、價(jià)值取向的更新和行為方式的更新等。這種自我更新，是滲透在教師、學(xué)校管理者的日常工作之中，并通過(guò)其日常工作方式的轉(zhuǎn)變而體現(xiàn)出來(lái)的。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革關(guān)注的是工作中的人的變革。這是最具有實(shí)質(zhì)意義改變。用“新基礎(chǔ)教育”的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是要處理好“成事”與“成人”的關(guān)系：通過(guò)“成事”來(lái)成人，“成事”與“成人”緊密結(jié)合。
“新基礎(chǔ)教育”自覺(jué)、執(zhí)著地關(guān)注著學(xué)校內(nèi)部的變革，關(guān)注著學(xué)校內(nèi)在基質(zhì)的時(shí)代轉(zhuǎn)型，關(guān)注著學(xué)校的整體轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)型性的改革過(guò)程。正是在此意識(shí)之下，“新基礎(chǔ)教育”才特別看重“過(guò)程”、“人”和“日?！边@些學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展所不可缺少的要素。
突出了改革中學(xué)校的自我意識(shí)
學(xué)校管理改革有多種方式，從內(nèi)外關(guān)系來(lái)說(shuō)，有的是依靠外界控制的自上而下的改革，有的是注重調(diào)動(dòng)學(xué)校人員積極性的改革，有的是積極尋求外界支持的改革，而“新基礎(chǔ)教育”追求的是學(xué)校管理的自我更新。這是一種對(duì)學(xué)校人員綜合潛能的積極挖掘，是一種開(kāi)放的精神狀態(tài)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革喚醒了學(xué)校的自我意識(shí)。
只有學(xué)校管理者想改變自己和自己的學(xué)校，愿意面對(duì)學(xué)校的問(wèn)題，愿意尋找學(xué)校的發(fā)展空間，“新基礎(chǔ)教育”才可能在其學(xué)校扎根，才能促進(jìn)學(xué)校自我更新。“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有固定的操作方法。它只是通過(guò)傳播理念和改革實(shí)踐，喚醒學(xué)校管理者和教師的自我意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、生命意識(shí)，讓每個(gè)人都認(rèn)真面對(duì)自我，積極更新自我。這樣，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革就呈現(xiàn)出相當(dāng)積極的狀態(tài)：學(xué)校管理層在積極地自我更新。這不僅體現(xiàn)為每所實(shí)驗(yàn)學(xué)校對(duì)自己學(xué)校發(fā)展?fàn)顟B(tài)、問(wèn)題與發(fā)展空間的認(rèn)識(shí)上，不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定上，不僅體現(xiàn)在學(xué)校管理者積極地推進(jìn)自己學(xué)校的改革、不斷深化和拓展改革領(lǐng)域上，而且體現(xiàn)在學(xué)校管理者和教師能夠積極地思考自己的工作，積極地探索和實(shí)踐，積極地反思并不斷地重建。一批批積極進(jìn)行自我更新的學(xué)校管理者和教師，正在研究型的改革實(shí)踐中不斷涌現(xiàn)。
“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革強(qiáng)調(diào)了“自我”的存在、“自我”的力量，在改革的過(guò)程中不斷喚醒著學(xué)校管理者和教師的自我意識(shí)，不斷增強(qiáng)著他們的力量。
在幾年的改革實(shí)踐中，正是因?yàn)橛辛松鲜鰣?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以開(kāi)展“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)的學(xué)校才在學(xué)校管理層面發(fā)生了巨大的變化：它們根據(jù)自己學(xué)校的歷史、現(xiàn)狀、問(wèn)題與發(fā)展空間，自主規(guī)劃學(xué)校發(fā)展，積極開(kāi)展學(xué)校科研，開(kāi)展具有個(gè)性特征的文化建設(shè)，降低管理重心，重構(gòu)學(xué)校管理體制與運(yùn)行機(jī)制，自主構(gòu)建反思--重建型的管理方式，關(guān)注學(xué)校最基本的師生日常生存方式的轉(zhuǎn)換?？梢哉f(shuō)，每一所扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行“新基礎(chǔ)教育”研究的學(xué)校，其管理層面都顯現(xiàn)出整體轉(zhuǎn)型的態(tài)勢(shì)，從而極大地促進(jìn)了學(xué)校從“近代型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)換。
學(xué)校管理改革之路是沒(méi)有終點(diǎn)的?！靶禄A(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革乃至于“新基礎(chǔ)教育”的理論建構(gòu)與改革實(shí)踐，必將為豐富、拓展學(xué)校管理改革的理論與實(shí)踐，不斷發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉瀾.“面向21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育”探索性研究結(jié)題總報(bào)告[A].“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報(bào)告集[C].上海:上海三聯(lián)書店，1999.
[2]葉瀾.實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型：世紀(jì)初中國(guó)學(xué)校變革的走向[J].探索與爭(zhēng)鳴，2002,(7).
“新基礎(chǔ)教育”研究是葉瀾教授主持的一項(xiàng)綜合性研究項(xiàng)目，涉及理論實(shí)踐兩個(gè)層面和多個(gè)領(lǐng)域的研究。早在其探索性研究階段，該研究就曾關(guān)注過(guò)學(xué)校管理層面的改革問(wèn)題，如學(xué)?？蒲腥绾瓮七M(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展，在科研過(guò)程中如何形成一支新型的教師隊(duì)伍，學(xué)校管理工作如何體現(xiàn)科學(xué)精神和人文精神的結(jié)合等。[1]在研究進(jìn)入推廣性、發(fā)展性階段之后，上海市“新基礎(chǔ)教育”研究所于2002年3月舉辦上海閔行區(qū)“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理者研修班，研究主題涉及學(xué)校管理改革各個(gè)層面的問(wèn)題。2002年5月，“新基礎(chǔ)教育”研究所在上海召開(kāi)了第六次“新基礎(chǔ)教育”共同體研討會(huì)，葉瀾教授作了《高質(zhì)量整體加速推進(jìn)新基礎(chǔ)教育，創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)?！返膶ｎ}報(bào)告，明確提出了“創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)校”的改革實(shí)踐目標(biāo)。學(xué)校管理“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革強(qiáng)化了校長(zhǎng)作為學(xué)校改革第一負(fù)責(zé)人的意識(shí)，并由此在學(xué)校管理層面開(kāi)始了更為深入而富有創(chuàng)意的改革。[2]
現(xiàn)有的學(xué)校管理改革往往是在理論與實(shí)踐相對(duì)立的思維方式指導(dǎo)下進(jìn)行的，比較側(cè)重實(shí)務(wù)層面的改革，對(duì)行政層面有很強(qiáng)的依附性，學(xué)校管理改革的自覺(jué)性、獨(dú)立性與特殊性尚待開(kāi)發(fā)。在此背景下，“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革，就體現(xiàn)出以下的獨(dú)特性：
增強(qiáng)了理論與實(shí)踐的互動(dòng)
“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革有著鮮明的教育學(xué)立場(chǎng)，追求和體現(xiàn)著教育理論與教育改革實(shí)踐的積極互動(dòng)?！靶禄A(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革堅(jiān)持直面學(xué)校管理現(xiàn)實(shí)，尊重實(shí)踐本身的獨(dú)特性、綜合性和復(fù)雜性，始終在“成事”與“成人”相結(jié)合的立場(chǎng)下研究學(xué)校管理問(wèn)題?！靶禄A(chǔ)教育”并不反對(duì)借鑒經(jīng)濟(jì)管理等領(lǐng)域的先進(jìn)思想，但更加自覺(jué)地注重學(xué)校教育及管理的獨(dú)特性，堅(jiān)持將學(xué)校管理改革置于教育學(xué)的立場(chǎng)下進(jìn)行思考?！靶禄A(chǔ)教育”有其對(duì)社會(huì)發(fā)展、教育改革走向的整體思考，有其對(duì)現(xiàn)有學(xué)校教育問(wèn)題的深度考察，更有改變現(xiàn)狀、創(chuàng)建21世紀(jì)新型學(xué)校的目標(biāo)設(shè)計(jì)和路徑創(chuàng)新。在“新基礎(chǔ)教育”看來(lái)，“實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，是中國(guó)學(xué)校世紀(jì)初變革的基本走向和關(guān)涉全局的基礎(chǔ)性核心任務(wù)”，其具體內(nèi)涵“即學(xué)校教育的整體形態(tài)、內(nèi)在基質(zhì)和日常的教育實(shí)踐要完成由‘近代型’向‘現(xiàn)代型’的轉(zhuǎn)換”，轉(zhuǎn)型的具體內(nèi)容包括價(jià)值提升、重心下移、結(jié)構(gòu)開(kāi)放、過(guò)程互動(dòng)、動(dòng)力內(nèi)化等5個(gè)方面。[3]而具體的改革路徑，則是研究型的改革實(shí)踐。在這一重要的改革實(shí)踐中，學(xué)校管理不僅是一個(gè)至關(guān)重要的改革層面，而且是在“新基礎(chǔ)教育”理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
在進(jìn)行“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革時(shí)，學(xué)校管理者首先要學(xué)習(xí)和掌握“新基礎(chǔ)教育”的理論，要認(rèn)識(shí)“新基礎(chǔ)教育”的性質(zhì)、目標(biāo)、價(jià)值追求和觀念系統(tǒng)，理解“新基礎(chǔ)教育”的主張與改革措施，從而形成“新基礎(chǔ)教育”的理論立場(chǎng)?！靶禄A(chǔ)教育”并不認(rèn)為學(xué)校管理者只是理論的應(yīng)用者，而是認(rèn)為其同樣需要思考教育問(wèn)題，形成教育觀念，養(yǎng)育教育智慧；認(rèn)為學(xué)校管理者是有思想、有智慧、有發(fā)展?jié)摿Φ纳w，而不是照本宣科的操作者。
“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革，致力于理論思考與改革實(shí)踐的互動(dòng)，不斷研究新問(wèn)題，不斷在研究中豐富理論，不斷在理論指導(dǎo)下推動(dòng)改革實(shí)踐，理論與實(shí)踐相互滋養(yǎng)，相互生成。因此，在“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革中，學(xué)校管理者能不斷地感受到“新基礎(chǔ)教育”理論對(duì)改革實(shí)踐的滲透和指導(dǎo)，也能在不斷推進(jìn)著的改革實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題和進(jìn)行新的理論思考。因此，實(shí)施“新基礎(chǔ)教育”，會(huì)促進(jìn)學(xué)校管理者更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，在實(shí)踐中更新教育觀念。
突出了改革的整體意識(shí)
“新基礎(chǔ)教育”要求，學(xué)校管理者必須有綜合和整體的意識(shí)，要對(duì)學(xué)校所走過(guò)的道路有清醒的認(rèn)識(shí)，要對(duì)學(xué)校的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、改革目標(biāo)、改革進(jìn)程、存在問(wèn)題與新的發(fā)展空間有綜合的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校各方面、各層面的改革有綜合的設(shè)計(jì)，要有策劃、指導(dǎo)、推進(jìn)學(xué)校各方面改革的意識(shí)和能力。這樣，必將有助于整體推進(jìn)學(xué)校的改革和發(fā)展。
突出了改革的內(nèi)涵意識(shí)
對(duì)于學(xué)校管理而言，有各種技巧、方法的改革，有各種方面的改革，有外顯的改革，也有內(nèi)涵的改革。從當(dāng)前的改革狀態(tài)來(lái)說(shuō)，人們比較關(guān)注的是學(xué)校硬件設(shè)施的完善、學(xué)校品牌效應(yīng)的形成、學(xué)校外在聲譽(yù)的改善。這些固然是重要的，而且對(duì)于當(dāng)前來(lái)說(shuō)，也是必要的工作。但是，這些改革畢竟是學(xué)校的外延發(fā)展，不能替代學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。
“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革極大地促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。對(duì)于學(xué)校改革和管理來(lái)說(shuō)，最核心、最艱難的就是學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革致力于學(xué)校日常生活的更新，致力于學(xué)校中人的生存方式的整體轉(zhuǎn)換，致力于創(chuàng)建一種新的學(xué)校生活形態(tài)。這一改革艱難而又非常有意義。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革非常關(guān)注學(xué)校管理者和教師的自我更新。具體而言，這種自我更新包括人的觀念系統(tǒng)的更新、思維方式的更新、價(jià)值取向的更新和行為方式的更新等。這種自我更新，是滲透在教師、學(xué)校管理者的日常工作之中，并通過(guò)其日常工作方式的轉(zhuǎn)變而體現(xiàn)出來(lái)的。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革關(guān)注的是工作中的人的變革。這是最具有實(shí)質(zhì)意義改變。用“新基礎(chǔ)教育”的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是要處理好“成事”與“成人”的關(guān)系：通過(guò)“成事”來(lái)成人，“成事”與“成人”緊密結(jié)合。
“新基礎(chǔ)教育”自覺(jué)、執(zhí)著地關(guān)注著學(xué)校內(nèi)部的變革，關(guān)注著學(xué)校內(nèi)在基質(zhì)的時(shí)代轉(zhuǎn)型，關(guān)注著學(xué)校的整體轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)型性的改革過(guò)程。正是在此意識(shí)之下，“新基礎(chǔ)教育”才特別看重“過(guò)程”、“人”和“日?！边@些學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展所不可缺少的要素。
突出了改革中學(xué)校的自我意識(shí)
學(xué)校管理改革有多種方式，從內(nèi)外關(guān)系來(lái)說(shuō)，有的是依靠外界控制的自上而下的改革，有的是注重調(diào)動(dòng)學(xué)校人員積極性的改革，有的是積極尋求外界支持的改革，而“新基礎(chǔ)教育”追求的是學(xué)校管理的自我更新。這是一種對(duì)學(xué)校人員綜合潛能的積極挖掘，是一種開(kāi)放的精神狀態(tài)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革喚醒了學(xué)校的自我意識(shí)。
只有學(xué)校管理者想改變自己和自己的學(xué)校，愿意面對(duì)學(xué)校的問(wèn)題，愿意尋找學(xué)校的發(fā)展空間，“新基礎(chǔ)教育”才可能在其學(xué)校扎根，才能促進(jìn)學(xué)校自我更新?！靶禄A(chǔ)教育”學(xué)校管理改革沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有固定的操作方法。它只是通過(guò)傳播理念和改革實(shí)踐，喚醒學(xué)校管理者和教師的自我意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、生命意識(shí)，讓每個(gè)人都認(rèn)真面對(duì)自我，積極更新自我。這樣，“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革就呈現(xiàn)出相當(dāng)積極的狀態(tài)：學(xué)校管理層在積極地自我更新。這不僅體現(xiàn)為每所實(shí)驗(yàn)學(xué)校對(duì)自己學(xué)校發(fā)展?fàn)顟B(tài)、問(wèn)題與發(fā)展空間的認(rèn)識(shí)上，不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定上，不僅體現(xiàn)在學(xué)校管理者積極地推進(jìn)自己學(xué)校的改革、不斷深化和拓展改革領(lǐng)域上，而且體現(xiàn)在學(xué)校管理者和教師能夠積極地思考自己的工作，積極地探索和實(shí)踐，積極地反思并不斷地重建。一批批積極進(jìn)行自我更新的學(xué)校管理者和教師，正在研究型的改革實(shí)踐中不斷涌現(xiàn)。
“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校管理改革強(qiáng)調(diào)了“自我”的存在、“自我”的力量，在改革的過(guò)程中不斷喚醒著學(xué)校管理者和教師的自我意識(shí)，不斷增強(qiáng)著他們的力量。
在幾年的改革實(shí)踐中，正是因?yàn)橛辛松鲜鰣?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以開(kāi)展“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)的學(xué)校才在學(xué)校管理層面發(fā)生了巨大的變化：它們根據(jù)自己學(xué)校的歷史、現(xiàn)狀、問(wèn)題與發(fā)展空間，自主規(guī)劃學(xué)校發(fā)展，積極開(kāi)展學(xué)校科研，開(kāi)展具有個(gè)性特征的文化建設(shè)，降低管理重心，重構(gòu)學(xué)校管理體制與運(yùn)行機(jī)制，自主構(gòu)建反思--重建型的管理方式，關(guān)注學(xué)校最基本的師生日常生存方式的轉(zhuǎn)換?？梢哉f(shuō)，每一所扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行“新基礎(chǔ)教育”研究的學(xué)校，其管理層面都顯現(xiàn)出整體轉(zhuǎn)型的態(tài)勢(shì)，從而極大地促進(jìn)了學(xué)校從“近代型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)換。
學(xué)校管理改革之路是沒(méi)有終點(diǎn)的?！靶禄A(chǔ)教育”的學(xué)校管理改革乃至于“新基礎(chǔ)教育”的理論建構(gòu)與改革實(shí)踐，必將為豐富、拓展學(xué)校管理改革的理論與實(shí)踐，不斷發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉瀾.“面向21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育”探索性研究結(jié)題總報(bào)告[A].“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報(bào)告集[C].上海:上海三聯(lián)書店，1999.
[2]葉瀾.實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型：世紀(jì)初中國(guó)學(xué)校變革的走向[J].探索與爭(zhēng)鳴，2002,(7).
