時(shí)間：2023-01-12 14:36:24
序論：在您撰寫疑問代詞時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1、指人的。有：誰、孰：誰用于一般問句，可作主、賓、定、語及判斷句的謂語。孰用于選擇問句，一般有先行詞。
2、指物的。有何、胡、奚、曷等。
3、指處所。有安、惡、焉。它們主要作狀語，詢問處所。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
疑問代詞疑問代詞在句中起名詞詞組的作用，用來構(gòu)成疑問句。疑問代詞有下列幾個(gè)：what,who,whose,which,whatever,whichever,whoever等。
疑問代詞在句中應(yīng)位于謂語動(dòng)詞之前，沒有詞性和數(shù)量的變化，除who之外也沒有賓格的變化。what,which,whose還可作限定詞。
疑問副詞疑問副詞用來引導(dǎo)特殊疑問句，表示時(shí)間，地點(diǎn)，方式，原因等，常見的有：when,where,how,why等。
關(guān)鍵詞： 疑問代詞“什么” 非疑問用法 表現(xiàn)形式
1.引言
疑問代詞“什么”除了表示疑問的基本用法之外，還有非疑問用法。我們借鑒前人的研究成果，根據(jù)不同于前人的分類標(biāo)準(zhǔn)把“什么”的非疑問用法歸納為“任指”、“某指”、“特指”三類，并且對(duì)于各類非疑問用法的表現(xiàn)形式做了較詳細(xì)的描寫和分析。
2.“什么”的非疑問用法
2.1“什么”的任指用法
如果在句中“什么”的所指對(duì)象具有普遍性，即指整個(gè)一類，而不是某個(gè)個(gè)體，也就是指“任何事物、每個(gè)事物”，那就是“什么”的任指用法。
2．1．1“都/也”類（“什么都……”式或“什么也……”式）
2.1.1.1“什么都……”式
從“什么”的句法位置來說有以下幾種情形:
一是“什么都……”格式中的“什么”單獨(dú)做主語。例如：
（1）不要緊，明天到北長(zhǎng)街去打聽；那里打聽不著，他會(huì)上左宅去問，只要找著曹先生，什么便都好辦了。（老舍）
二是“什么”做動(dòng)詞的賓語。例如:
（2）烏世保聽了徐煥章的主意，上堂就哭媽，問什么都不回話，堂官實(shí)在為難。（鄧友梅）
2.1.1.2“什么也……”式
（3）她臉上背上的熱氣把他包圍起來，他什么也不知道了，只聽得見自己心房的跳動(dòng)。（老舍）
2.1.2“不論/不管/無論……什么……（都/也）……”式
（4）假若能避免，不論是用什么法兒避免，他們都情愿把轟炸陰城的仇恨馬上忘得一干二凈。（老舍）
2.2“什么”的某指用法
“什么”（包括“什么NP”）的某指用法是指“什么”指代或指示不知道、說不出或者根本無須說出的某個(gè)或某種不確定的事物。
2.2.1“V什么”式
（5）天氣太熱，用不著穿什么。（引自《現(xiàn)代漢語八百詞》）
2.2.2“什么1……什么2”式
（6）你最喜歡吃什么，我最喜歡吃什么。（池莉）
2.2.3“不知……V什么（或“不知……V什么NP”）”式
（7）可是在平日，他并不覺得這有什么說不過去；有時(shí)候揣上它，他還覺得這是一種優(yōu)越，那些拉破車的根本就用不上電石燈。（老舍）
2.2.4“好像……V什么（或“好像……V什么NP”）”式
（8）第二天早晨醒來，我神清氣爽，好像服了一劑什么興奮劑一樣。（張賢亮）
2.3“什么”的特指用法
特指用法的“什么”所指代或指示的某事物是知道的、確定的，只是表面上不明確說出來。
2.3.1“叫做/叫作什么NP”式
（9）這地方的地名很奇怪，叫做大淖。全縣沒有幾個(gè)人認(rèn)得這個(gè)淖字?？h境之內(nèi)，也再?zèng)]有別的叫做什么淖的地方。（汪曾祺）
2.3.2“那什么”和“那（個(gè)）什么（的）NP”式
（10）“別起什么邪念，起也沒用，都到這節(jié)骨眼了，滿意不滿意符
不符合你那什么夢(mèng)想也由不得你了，你就踏踏實(shí)實(shí)跟我過日子吧。”（王朔）
3.結(jié)語
我們根據(jù)疑問代詞非疑問用法的特點(diǎn)，借鑒前任在這一領(lǐng)域的研究成果對(duì)疑問代詞“什么”的非疑問用法進(jìn)行了分類。把“什么”的非疑問用法歸納為“任指”、“某指”、“特指”三類，并對(duì)這三類非疑問用法的表現(xiàn)形式作了較詳細(xì)的描寫和分析，以使讀者更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)疑問代詞“什么”的非疑問用法。
參考文獻(xiàn)：
［1］丁聲樹等.現(xiàn)代漢語語法講話［M］.北京:商務(wù)印書館，1961（1999年版）.
［2］呂叔湘主編.現(xiàn)代漢語八百詞（增訂本）［M］.商務(wù)印書館，1980.
關(guān)鍵詞：《詩經(jīng)》；疑問代詞；“何”；“胡”
中圖分類號(hào)：H109.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2011）23-0186-02
疑問代詞是表示疑問意義的代詞，自從馬建忠在《馬氏文通》中設(shè)“詢問代詞”以來，疑問代詞的研究便一直受到語法學(xué)界的關(guān)注。《詩三百》作為四書五經(jīng)之一，后世非常推崇，尊之為《詩經(jīng)》，孔子也曾對(duì)其有過“不學(xué)‘詩’，無以言”的評(píng)價(jià)。的確，被喻為“周代社會(huì)生活百科全書”的《詩經(jīng)》是一本內(nèi)涵豐富的書，非常全面地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，反映了當(dāng)時(shí)語言使用的狀況。筆者將以《詩經(jīng)》為藍(lán)本，對(duì)上古漢語中疑問代詞的使用情況作一番粗淺地探析，以求教方家。
《詩經(jīng)》中出現(xiàn)的疑問代詞有：何、胡、曷、誰、如何、如之何、安、焉、幾何、害、等十幾個(gè)。以上疑問代詞可分為如下幾類:人物疑問代詞、事物疑問代詞、方式情狀疑問代詞、原因目的疑問代詞、處所疑問代詞、時(shí)間疑問代詞和數(shù)量疑問代詞[1]。因大多數(shù)疑問代詞不止一類用法，下文將在對(duì)《詩經(jīng)》每一個(gè)疑問代詞作窮盡式數(shù)量統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)的分析。
一、“何”
“‘何’，甲骨文、周金文中少見，書經(jīng)、石鼓文有之?！对娊?jīng)》及列國(guó)時(shí)代以下常用之。”“何”自從在《尚書》、《詩經(jīng)》中頻繁出現(xiàn)后，逐漸成為應(yīng)用最廣泛、句法功能最完善的一個(gè)疑問代詞。“何”在《詩經(jīng)》中做疑問代詞102例。有以下幾類用法：
（一）事物疑問代詞，共81例。做事物疑問代詞是“何”最為常見的用法，在句法中詢問事物。
1、做賓語，共53例?！啊巍种肝?,以用于賓語為?！?，做賓語是“何”的主要句法功能，一般都用在動(dòng)詞之前，譯為“什么”。
（1）人而無儀，不死何為？（國(guó)風(fēng)?{風(fēng)?相鼠）
（2）知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。（國(guó)風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)?黍離）
（3）父母何怙？悠悠蒼天，曷其有所？(國(guó)風(fēng)?唐風(fēng)?鴇羽)
（4）終南何有？有條有梅。(國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)?終南)
（5）何以贈(zèng)之？路車乘黃。(國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)?渭陽)
（6）何以舟之？維玉及瑤，@e容刀。（大雅?公劉）
2、做謂語，共12例。僅出現(xiàn)在判斷句中，譯為“什么”。
（7）其釣維何？維絲伊緡。齊侯之子，平王之孫。（國(guó)風(fēng)?召南?何彼a矣）
（8）其釣維何？維魴及r。維魴及r，薄言觀者。（小雅?采綠）
（9）其告維何？籩豆靜嘉。（大雅?既醉）
3、做定語，共16例?？捎谩昂?N”來問人、物或時(shí)間。（N指名詞。）
（10）悠悠蒼天，此何人哉？（國(guó)風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)?黍離）
（11）何人不將？經(jīng)營(yíng)四方。（小雅?何草不黃）
（12）何草不黃？（同上）
（13）綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？（國(guó)風(fēng)?唐風(fēng)?綢繆）
（14）中心藏之，何日忘之？（小雅?隰桑）
（15）有者弁，實(shí)維何期？（小雅?弁）
（二）方式、情狀疑問代詞：共8例，做狀語或謂語。在反詰句中詢問事理，或在真性問句里詢問性狀。
1、做狀語，5例?！昂巍弊g為“怎么”。
（16）陟彼石且矣，我馬疒者矣，我仆疒甫矣，云何吁矣。（國(guó)風(fēng)?周南?卷耳）
（17）彼人是哉，子曰何其？心憂矣，其誰知之？（國(guó)風(fēng)?魏風(fēng)?園有桃）
（18）既見君子，云何不樂？（國(guó)風(fēng)?王風(fēng)?揚(yáng)之水）
2、做謂語，僅3例。譯為“怎么樣”。
（19）天實(shí)為之，謂之何哉?。▏?guó)風(fēng)?邶風(fēng)?北門）
（三）原因、目的疑問代詞。共9例。在句中作狀語，譯為“為什么”。
（20）何彼a矣，唐棣之華？（國(guó)風(fēng)?召南?何彼a矣）
（21）何其處也？必有與也?。▏?guó)風(fēng)?邶風(fēng)?旄丘）
（22）叔兮伯兮，何多日也？（同上）
（23）山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？（國(guó)風(fēng)?唐風(fēng)?山有樞）
（四）處所疑問代詞。僅3例。在句中做賓語，譯為“哪里”、“哪兒”。
（24）哀我人斯，于何從祿？（小雅?正月）
（25）靡所止疑，云徂何往？（大雅?桑柔）
（五）代時(shí)間的疑問代詞：僅1例
（26）言念君子，溫其在邑。方何為期？胡然我念之?。▏?guó)風(fēng)?秦風(fēng)?小戎）
二、“胡”做賓語
“胡”做疑問代詞55例。其有以下幾類用法：
（一）原因、目的疑問代詞，共39例。在句中做狀語，既可修飾“不VP”，也可直接修飾“VP”。譯為“為什么”。（此處及以下的VP均指動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語。）
（27）式微，式微，胡不歸？（國(guó)風(fēng)?邶風(fēng)?式微）
（28）人而無禮！胡不遄死？（國(guó)風(fēng)?{風(fēng)?相鼠）
（29）不稼不穡，胡取禾三百廛兮？（國(guó)風(fēng)?魏風(fēng)?伐檀）
（30）胡逝我梁，不入我門？（小雅?何人斯）
（31）胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？攪我心。（同上）
（二）方式、情狀疑問代詞，共10例。用在反詰句中做狀語，詢問事理。譯為“怎么”。
（32）胡能有定？寧不我顧。（國(guó)風(fēng)?邶風(fēng)?日月）
（33）人之為言，胡得焉？（國(guó)風(fēng)?唐風(fēng)?采苓）
（三）事物疑問代詞，僅5例。限于“胡為”的組合，譯為“為什么”。
（34）微君之故，胡為乎中露?。▏?guó)風(fēng)?邶風(fēng)?式微）
（35）胡為乎株林？從夏南！匪適株林，從夏南?。▏?guó)風(fēng)?陳風(fēng)?株林）
（36）抑此皇父，豈曰不時(shí)？胡為我作，不即我謀？（小雅?十月之交）
鞫人忮忒。譖始競(jìng)背。豈曰不極？伊胡為慝？如賈三倍，君子是識(shí)。婦無公事，休其蠶織。（大雅?瞻n）
（四）代處所的疑問代詞。僅1例。在句中作定語，譯為“什么”。
（37）我視謀猶,伊于胡底。（小雅?小F）
三、“誰”
《詩經(jīng)》中“誰”做疑問代詞48例。王力先生認(rèn)為：“誰’是專指人而言的疑問代詞，而且是不拘單數(shù)復(fù)數(shù)的?！币虼?8例中“誰”均為人物疑問代詞，在句子中主要充當(dāng)主語，少數(shù)做賓語，偶爾充當(dāng)定語。譯為“什么人”，“哪個(gè)（些）”。
（一）做主語，共39例。做主語是“誰”的主要句法功能。
（38）誰從穆公？子車奄息。（國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)?黃鳥）
（39）具曰予圣，誰知烏之雌雄?。ㄐ⊙?正月）
（40）誰能亨魚？溉之釜g。誰將西歸？懷之好音。（國(guó)風(fēng)?檜風(fēng)?匪風(fēng)）
（41）誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂女無家？何以速我獄？雖速我獄，室家不足！(國(guó)風(fēng)?召南?行露)
（42）誰謂荼苦，其甘如薺。宴爾新婚，如兄如弟。（國(guó)風(fēng)?邶風(fēng)?谷風(fēng)）
（二）做賓語，8例。
[關(guān)鍵詞]甘肅方言 ；疑問代詞 ；類型特點(diǎn)
[中圖分類號(hào)]H172.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2013）22-0035-03
甘肅方言屬官話方言，內(nèi)部有中原官話、蘭銀官話、西南官話。中原官話主要包括秦隴片、隴中片和河州片；蘭銀官話主要包括金城片和河西片；西南官話主要以方言島的形式存在。本文涉及甘肅省中原官話和蘭銀官話的73個(gè)方言點(diǎn)，所使用的材料，全部為作者調(diào)查所得，一部分為實(shí)地調(diào)查，一部分是對(duì)西北師范大學(xué)在校本科生及研究生進(jìn)行的調(diào)查。本文主要探討甘肅方言疑問代詞的類型及來源。
一、疑問代詞的類型
代詞是按照其指代的功能劃分出來的一類詞。疑問代詞一般根據(jù)具體的疑問對(duì)象分為問人、問物、問時(shí)間、問處所、問性狀和方式、問原因、問數(shù)量、問程度等八類。甘肅方言疑問代詞有單音節(jié)形式的，有復(fù)音節(jié)形式的。問物的基本形式是“啥”，問數(shù)量的基本形式是“幾”或“多少”，這在甘肅方言內(nèi)部比較一致，其他幾類形式比較復(fù)雜，下面分而述之。
（一）問人的類型
甘肅大部分方言里問人的疑問代詞的基本形式為“誰”，有些方言里為“阿+疑問詞根”的形式，比較多的形式為“阿誰”，這種形式里相當(dāng)于“誰”的語素還有“個(gè)、啥、該”等，“阿”讀為[a]?！把健蔽覀冋J(rèn)為是“阿”音變來的?！把健鳖^的疑問代詞和“阿”頭的不在同一方言里出現(xiàn)?！罢l”的讀音形式有“[ ]、 [ ]、[ ]、 [ ]”等，聲調(diào)都為陽平（涵平聲）。甘肅方言里問人的疑問代詞有“誰/誰個(gè)/誰一個(gè)/誰塊/誰開/誰課/誰該/阿個(gè)/阿一個(gè)/阿啥/阿拾/阿絲/阿該/阿誰/阿誰個(gè)/呀誰/呀怪”等。這些說法里的“個(gè)、塊、開、課、該、怪”在各自的方言里都是量詞。“絲、拾、啥”都是“誰”的音變。
問人的疑問代詞在甘肅方言里可以指一個(gè)人，也可以指幾個(gè)人，但單數(shù)和多數(shù)往往不同。上面列舉的都是指一個(gè)人的，指幾個(gè)人的復(fù)數(shù)形式在單問的后面加表多數(shù)意義的后綴語素，有“都、們、些、們些、些個(gè)”，“都、們”在一些方言里也是表復(fù)數(shù)的人稱代詞的后附詞綴。具體有“誰都/誰們/阿個(gè)們/阿誰們/誰些個(gè)/誰些們/阿些”等形式。
甘肅蘭銀官話的方言里“誰、誰個(gè)、誰們”用的多，其他形式多見于中原官話的方言。
（二）問物的類型
甘肅各地方言里，問物的疑問代詞基本形式大多是“啥”也有用“什么”的，在蘭銀官話的方言里尤為一致，中原官話的方言里有“啥”的音變形式和別的形式的，如“色、色果、色旦、說呆、啥個(gè)、啥子、麻個(gè)”等?！吧丁币鬧sa][ ]去聲，也有讀上聲、陽平的。具體的說法有“啥/啥個(gè)/啥子/啥開/啥一個(gè)/梭/舍/說呆/說地/喪/什么/什麻/什麻個(gè)/色旦”等，可以歸為“啥”類和“非啥”類兩個(gè)大類。
（三）問處所的類型
甘肅方言中問處所的疑問代詞形式非常復(fù)雜，但其基本形式只有五種，分別是“哪”、“拉”、“達(dá)”、“咋”、“阿”，都是單音節(jié)詞。而繁雜主要表現(xiàn)在基本形式后面可以附加一些詞綴語素來表達(dá)不同的語義，常見的后綴語素有“里、尼、塌、搭、扎、些”等。這樣就造成了幾乎所有的方言里問處所的代詞形式都有兩套或幾套。具體說法有“哪/哪里/哪兒/哪兒尼/哪搭/咋/咋搭/咋些兒/阿搭/阿搭兒/阿搭子/阿搭搭/阿搭來/阿搭里/阿塌/阿塌些/阿些/阿尼/阿點(diǎn)兒/阿向/阿來/阿半歸/呀搭/呀搭兒/呀里”等。大致可歸為“哪”“咋”“阿”“呀”四個(gè)小類。武山方言里有一個(gè)很特殊的問法“阿半歸”，其來源不好解釋。
蘭銀官話的有些方言里，有表處所的遠(yuǎn)指代詞與問處所的疑問代詞同形的現(xiàn)象。根據(jù)趙長(zhǎng)才的研究（2010），這種現(xiàn)象在《翻譯老乞大》和《老乞大諺解》時(shí)代就有，《新校元刊雜劇三十種》也有一例。甘肅方言的這些現(xiàn)象為文獻(xiàn)語言的研究提供了活的口語證據(jù)。
（四）問時(shí)間的類型
時(shí)間是運(yùn)動(dòng)著的事物存在的一種形式，人們可以從過去、現(xiàn)在、未來的角度來認(rèn)識(shí)，也可以從具體的時(shí)點(diǎn)和時(shí)段上來認(rèn)識(shí)。一般問時(shí)間，多是從時(shí)點(diǎn)和時(shí)段的角度出發(fā)的。甘肅方言里的問法，基本都是用一個(gè)表疑問的基本形式后加“時(shí)、時(shí)候、時(shí)節(jié)、會(huì)兒、會(huì)家、陣、節(jié)”等形式。各點(diǎn)里的基本形式跟問物的疑問代詞一致且相應(yīng)。也有幾個(gè)是固定的復(fù)合形式，如“多昝”“多會(huì)兒”“多大會(huì)”“幾時(shí)”等。具體說法有“啥時(shí)候/啥時(shí)間/啥時(shí)節(jié)/啥節(jié)/啥會(huì)兒/什么時(shí)候/說時(shí)候/色時(shí)候/阿陣/阿會(huì)/阿會(huì)兒/阿盒兒/阿會(huì)家/阿些候/阿個(gè)時(shí)候/多會(huì)/多會(huì)兒/多大會(huì)/多乎子/多昝/哪會(huì)/哪會(huì)子/幾時(shí)/喪時(shí)候”等。
分析上面的具體說法，可以看出，甘肅方言問時(shí)間的疑問代詞可以歸為六種類型，“幾時(shí)”與“啥時(shí)候/啥時(shí)間”是基本形式，大部分方言里都有分布，另外還有“多昝”的形式，多見于老派，但分布的方言點(diǎn)較少，除這三類之外，分別還有以“多”“哪”和以“阿”開頭的一些復(fù)合形式。至于“喪（時(shí)候）”，我們可看作是“啥”的音變。
（五）問數(shù)量的類型
這種類型的疑問代詞，甘肅方言與普通話的基本一致，主要有“幾”和“多少”兩種基本形式。除此之外，甘肅方言里還有一個(gè)“多麻少”的常見形式，分布較廣，有二種用法，一種跟普通話的“多少”相當(dāng)，一種有選擇問的意味。
當(dāng)然甘肅方言里也有比較特殊的一些問數(shù)量的形式，如靖遠(yuǎn)方言的“咋們些兒”和武山方言的“阿們幾”?！罢儭焙汀鞍儭倍际菃栃誀罘绞降囊蓡柎~。
（六）問原因目的的類型
這類代詞的類型比較簡(jiǎn)單，一般形式是“咋”和“啥”?！罢Α毕喈?dāng)于普通話的“怎么”，“啥”相當(dāng)于普通話的“什么”。除此，也有一些方言里用“阿們/木”和“子麻”的形式?！吧丁笨梢院汀盀椤睆?fù)合成“為啥”的形式?！鞍?木”多分布在中原官話的方言里，“子麻”多分布在蘭銀官話河西片的方言里。
（七）問性狀方式的類型
甘肅方言里，問性狀方式的疑問代詞復(fù)雜多樣，由基本形式“咋”和“咋”后加詞綴語素組合而成，相當(dāng)于普通話的“怎么”，“怎么樣”。也有一些其他復(fù)合形式的。具體為“咋/咋樣/咋么著/咋個(gè)呆/咋接/咋宗/咋們個(gè)/子麻/子麻樣/子么/子么哈/子麻相/子麻地個(gè)/宗/宗家/總哈老/宗阿尼/宗么樣/阿們/阿木/阿木著兒/阿塊地/阿們達(dá)/阿木個(gè)/做（么）子/革昂們/阿樣子/接咩/咋阿們到/怎怎/打門/藏/藏宗哈”等。
根據(jù)以上的具體形式，我們可以把甘肅的這類代詞歸納為五個(gè)小類，即“咋”類、“子麻”類、“宗”類、“阿們”類和特殊類?！白凇币蔀橛伞霸趺础钡暮弦糇儊?。
（八）問程度的類型
這類疑問代詞在甘肅方言里大多是“多”和“阿們”兩種形式，相當(dāng)于普通話里的“多”和“多么”。
甘肅方言的疑問代詞除了表疑問之外，也有表任指、虛指等其他用法。
二、疑問代詞探源
古代漢語里有大量的疑問代詞，據(jù)王力先生《漢語語法史》的分類，有三系，一是[ ]系（指人），二是[ ]系（指物），三是[ ]系（指處所）。甘肅方言里的疑問代詞，我們認(rèn)為有些從古漢語的疑問代詞演變而來，有些恐怕還有別的來源，這也是甘肅方言代詞方面的一個(gè)特點(diǎn)。
（一）“阿誰”的來源
甘肅方言疑問代詞除了問物的，每個(gè)小類里都有“阿”或用“阿”加后附詞綴語素構(gòu)成的疑問詞?！鞍ⅰ笨烧J(rèn)為是疑問代詞里的一個(gè)基本形式，多出現(xiàn)在中原官話的方言里，相當(dāng)于普通話的“哪”“多”“怎”等形式，對(duì)問人的“阿誰”一詞，王力、呂叔湘先生都有過論述，在這里，我們也不揣淺陋，試從甘肅方言的角度做一考源的探究。
據(jù)我們的調(diào)查材料，有14個(gè)點(diǎn)的方言里有“阿+X”形式的疑問代詞，具體分布在天水的武山、甘谷、秦安，定西市的漳縣、通渭，臨夏州的臨夏（市、縣）、康樂、廣河、和政、永靖，隴南市的文縣、宕昌，甘南州的舟曲等地。具體形式為“阿啥/阿該/阿怪/呀怪/呀誰/阿誰/阿誰個(gè)/阿啥/阿塊/阿拾/阿一個(gè)/阿絲/阿個(gè)/誰塊”。
呂叔湘先生《近代漢語指代詞》一書中，談到“誰”的形式時(shí)說“從漢代到唐代曾經(jīng)有過阿誰這個(gè)形式”。王力先生《漢語語法史》認(rèn)為“‘阿誰’可能是由‘伊誰’變來的”。目前，呂先生又說“宋元時(shí)期，阿誰變成了兀誰。元以后這個(gè)形式?jīng)]有了”。兩位先生依據(jù)的都是文獻(xiàn)材料得出的結(jié)論，甘肅方言里的“阿+X”形式，主要分布在隴中、隴南和河州等地的方言里，這一片地方，古代是氐羌人活動(dòng)的區(qū)域，今天的甘南、臨夏一帶，也是少數(shù)民族聚居的地區(qū)。1995年第1期《民族語文》有《甘谷咀頭話里的藏緬語底層》的文章，第一部分“咀頭話里藏緬語同源詞”里談到了“誰”這個(gè)詞，說“[ ]‘阿誰’常同‘誰’[ ]并行使用，但后者多限于書面語?！本o接著又舉了藏緬語族一些語言里“誰”的說法，結(jié)論是“咀頭話的[ ]帶有前綴[a]同藏緬語前綴相同，咀頭話中留有藏緬語前綴的遺跡”。由此可以看出，甘谷咀頭話（應(yīng)為今武山縣轄屬）里的“阿誰”[ ]的來源就是很明顯的了。“阿啥”“阿拾”“阿絲”很明顯是“阿誰”的音變形式，也可解釋。但“阿該”“阿怪”“阿一個(gè)”“阿個(gè)”等形式，相當(dāng)于普通話的“哪+個(gè)/一個(gè)”，“阿”可能是“哪”的音變，“哪”的聲母[n]弱化后脫落了。如果我們的視野再開闊一些，情況可能就會(huì)有變。張惠英先生的文章里說，“阿”作詞頭的情況，古籍中常見，如“阿母、阿保、阿爹、阿嬌、阿孩兒”等。唐代孫思邈的《千金要方》卷29有個(gè)“阿是穴”的穴位名稱，它又稱“不定穴”。從這個(gè)異名看，“阿是”也表疑惑不定。所以“阿”表疑問，在唐時(shí)口語中已見。張先生又利用少數(shù)民族語言材料和漢語方言材料進(jìn)一步深入比較，認(rèn)為“圪（尕）”和“阿”相通，即[ka（qa）]和[a]相通，今秦安方言表示感嘆的“啊”還是[ka]的音，也可算一個(gè)很有力的證據(jù)。今甘肅秦安、通渭一帶的方言里，古疑、影母字，北京話是開口呼零聲母的，老派都讀[k]聲母，“阿”讀[ka]看來是復(fù)合規(guī)律的。張先生的文章最后證明詞頭“阿、圪”來源于量詞“個(gè)”，能否可資解釋甘肅方言里的“阿+X”現(xiàn)象呢？尤其是表疑問的“阿”，我們認(rèn)為還可做深入的探討，只能以候?qū)怼５胰杂幸粋€(gè)初步的看法，由于“阿”詞頭在西北的分布區(qū)域很廣，不論是少數(shù)民族語言還是漢語方言，所以恐怕是一個(gè)區(qū)域性的特征，而且是一個(gè)早期的底層形式。咀頭話的研究給我們的啟發(fā)是很大的。
（二）“啥”的來源
“啥”主要是用來問物的疑問代詞，相當(dāng)于普通話的“什么”，因此，有人就認(rèn)為是“什么”的合音。但甘肅方言里也有用“什么”形式問物的，為什么不用合音形式呢？所以，我們認(rèn)為另有來源。共同語里，問物的疑問代詞，王力先生的《漢語語法史》里列出了“何、曷、胡、奚、候、遐”六個(gè)，屬[ ]系。其中“何”到了漢代以后仍指物，在今天則說成“什么”。王力先生認(rèn)為現(xiàn)代漢語里“什么”不是從“何”字演變來的，也不是從南北朝起出現(xiàn)的疑問代詞“底”變來的?！笆裁础痹谔拼殉霈F(xiàn)。近代漢語時(shí)期曾有過各種形式，如：是物、是勿、是沒、是末、是麼、甚、甚物、甚沒、甚謨、甚摩、什沒（拾沒）、什摩，甚麼、甚末、什麼等。敦煌出土的文獻(xiàn)中還出現(xiàn)了“沒、阿沒、莽、阿莽”等形式。據(jù)學(xué)者們的研究，“什么”是從“是物（勿）”來的，但“是物（勿）”又是從何而來的呢？志材良治認(rèn)為與漢魏時(shí)期的疑問代詞“等”“底”有關(guān)。呂叔湘先生認(rèn)為是“是何物”的省縮，近代漢語里作主語的疑問指代詞前有加“是”的習(xí)慣，如“是誰”。甘肅方言里的“啥”，我們認(rèn)為是由“何”變來的。如何證明，關(guān)鍵是“何”的聲母，能不能讀s聲母?！昂巍敝泄藕蜕瞎哦紴橄荒?。匣母今音讀s的少見，但今方言里“廈門”的“廈”字可讀s聲母，隴中一帶的方言里“陷馬坑”的“陷”字可讀s聲母。再說了，如果語言里早期就有一個(gè)單音節(jié)能表達(dá)意思的形式，為何后代還要通過復(fù)雜的途徑再創(chuàng)造一個(gè)形式呢？“何”作疑問代詞的用法很早就有了，又是常用詞，所以，其讀音可能會(huì)變，人們絕對(duì)不會(huì)再造一個(gè)復(fù)雜的形式的。這個(gè)現(xiàn)象牽扯的是一個(gè)大問題，即漢語史的研究結(jié)果的可信度問題。語言是聲音現(xiàn)象，歷史上的語言的聲音是一發(fā)即逝的，用文字記錄的是不是語言的真實(shí)的聲音，值得深思。
以上探源的一些觀點(diǎn)，我們采用了雒鵬的說法。一種方言肯定是對(duì)其前代方言的繼承，漢語方言眾多，是不是都是對(duì)共同語的一種繼承呢，恐怕要打個(gè)問號(hào)。這種情況，早已引起了研究漢語及漢語方言的專家的關(guān)注思考，但如何解決，還沒有一個(gè)好的方案。甘肅方言疑問代詞的形式多樣，難道都是由某一個(gè)單一的早期形式演變來的嗎？恐怕不見得，我們認(rèn)為有多種來源。“啥”的探討，是我們的一種思考，不一定客觀，但思路應(yīng)該是沒問題的。
三、余論
甘肅方言疑問代詞有很明顯的特色。從其內(nèi)部的分布來看，有很強(qiáng)的區(qū)域性特點(diǎn)，如“阿+X”形式的疑問代詞只出現(xiàn)在中原官話的隴中、隴南、河州一帶的方言里。從其來源看，既有跟共同語一致，來源于古代漢語的，也有因語言的互相接觸而保留底層的形式。近年來，由于標(biāo)準(zhǔn)語的強(qiáng)勢(shì)影響，疑問代詞的使用有向普通話靠攏的趨勢(shì)，這在知識(shí)分子人群中尤其明顯。
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關(guān)鍵詞：郯城方言 指示代詞 疑問代詞 地域文化
郯城方言屬北方官話系統(tǒng)，為中原官話鄭曹片，錢曾怡等在《山東方言的分區(qū)》和《山東方言研究》中把它劃歸山東方言西區(qū)西魯片。郯城由于地處江淮官話區(qū)、中原官話洛徐片和膠遼官話區(qū)交界地帶，因此郯城方言除具有中原官話的基本特征外，還有獨(dú)特的地域特色。郯城方言的代詞系統(tǒng)較有特色，人稱代詞已另文發(fā)表，本文主要從指示代詞和疑問代詞方面描寫郯城方言代詞的一些特點(diǎn)。
一、指示代詞
郯城方言指示代詞三分：近指“這???41”，中指“聶???41”，遠(yuǎn)指“那??41”。“這、聶、那”都是去聲。表人物、處所、時(shí)間、性狀，都有相對(duì)應(yīng)的指代形式。
（一）指示代詞的形式
“些子”的“子”尾也可以不用?！暗牡摹敝柑幩?，即“在這里”，第一個(gè)“的”相當(dāng)于“有的放矢”中的“的”，讀為??55，第二個(gè)的為助詞，讀為te0。
（二）“這、聶、那”
單讀時(shí)讀原調(diào)，當(dāng)后面出現(xiàn)“樣”時(shí)，則分別合音為“丈 ????41、釀????41、囊???41”，“那么”合音為“弄???41”。
1.郯城方言指代詞雖然有三分的現(xiàn)象，但中指代詞“聶”只有在三個(gè)以上的人、物同時(shí)出現(xiàn)以示區(qū)別時(shí)才用。若只有兩個(gè)人、物出現(xiàn)，離說話者較近時(shí)，都用“這”，較遠(yuǎn)時(shí)，都用“那”來指代。
（1）這支鉛筆給恁兄臺(tái)弟弟的，這支毛筆給你的。（離說話者較近）
（2）那坐擱石頭上的是恁大表叔，那站子的是恁二表叔。（離說話者較遠(yuǎn)）
（3）這棵是楊樹，聶棵是柳樹，那棵是椿樹。（同時(shí)出現(xiàn)三個(gè)以上的事物）
2.郯城方言指代處所時(shí)，常用“這/聶/那”+“何/點(diǎn)”來表示，相當(dāng)于普通話的“這里、那里，這兒、那兒”。
（4）你把車子放這何是的。（是的，相當(dāng)于“就是了”。）
（5）那何弄多人揍么的？
當(dāng)提醒別人注意或回答別人提問時(shí)，常用“這、聶、那+不的的”來指代方位處所，比“在這兒（那兒）”語氣強(qiáng)烈。
（6）小丫不擱這不的的曼！
（7）你看子恁大叔了曼？——那不的的。你看見你大叔了嗎？——（就在）那里。
（三）合音的問題
1.郯城方言部分指代詞由于常用，連讀而合為一個(gè)音節(jié)。如：這樣丈，聶樣釀，那樣囊
但其讀音與普通的“丈、釀、囊”并不完全相同，讀音稍拖長(zhǎng)，長(zhǎng)度相當(dāng)于兩個(gè)音節(jié)。
（8）你怎丈對(duì)恁娘的！
（9）囊的人太沒有教養(yǎng)了。
2.“弄”（那么）：“那么”的“么”中，失落了韻母，m和前面的“那??41”合為一體，成為“弄”。主要用在形容詞前，強(qiáng)調(diào)程度，如“弄好的、弄壞的、弄快的、弄精的、弄賤的、弄腥的”。這時(shí)一般不用“這么、那么”來修飾強(qiáng)調(diào)形容詞。也不區(qū)分遠(yuǎn)近，即不說“這么好、那么好”，一律只用“弄好”表達(dá)。
（10）你這人弄壞，也不怕天報(bào)應(yīng)。
（11）弄精的人還辦弄瞎的事！
3.“這些子”“弄些子”：表示事物非常多，相當(dāng)于說“這么多”“那么多”，有超乎預(yù)料之外的含義。
（12）你給俺弄些山芋，哪會(huì)才吃了？
（13）一下子來這老些人上哪弄什么吃？
用“這老些”比“這些子”程度深，語氣強(qiáng)烈。
4.表時(shí)間時(shí)，用“這陣子、這（那）盼子、這（那）蒙子”來表達(dá)近（遠(yuǎn)）一段時(shí)間，相當(dāng)于“最近一些日子，前些日子”。
（14）那蒙子俺逮家種萵苣，哪也沒撈去！
（15）這盼子俺三叔不舒坦好了點(diǎn)不？
有時(shí)還用“弄半年”來表示“原來”“搞了半天”，表示出乎意料的驚異之情。
（16）我當(dāng)你早走家了，弄半年還擱這沒動(dòng)動(dòng)的。
二、疑問代詞
郯城方言的人稱代詞和指示代詞都有其相應(yīng)的疑問形式。
（一）疑問代詞的形式
根據(jù)詢問對(duì)象的不同，疑問代詞的形式可以分為以下幾類：
（二）疑問代詞的語法功能
1.詢問人時(shí)，一般用“誰個(gè)、哪個(gè)”來表示。其中“誰”有兩讀[??55/??55]。老年人一般說[??55]，年輕人多說[??55]?！罢l+個(gè)”的用法相當(dāng)普遍，表達(dá)的語氣一般較“誰”強(qiáng)烈。
（17）頭先乎誰個(gè)逮恁家的？（剛才是誰在你家里的？）
（18）誰個(gè)該你罵的?。阏l也不能罵！）
用“哪個(gè)”來詢問人時(shí)，一般要求聽者指出一個(gè)人，而“誰個(gè)”要求聽者說明這個(gè)人的身份。
（19）哪個(gè)是恁姑父？——坐擱左不個(gè)板頭吸煙的那個(gè)。坐在左邊那個(gè)板凳上吸煙的那個(gè)。
（20）誰個(gè)是恁姑父？——就是小明他三叔。（其中小明是雙方都認(rèn)識(shí)的）
2.詢問時(shí)間，這種讀法有人記作“早晚”，認(rèn)為是從古漢語發(fā)展而來。呂叔湘《近代漢語指代詞》認(rèn)為“早晚”起源于晉代，至元代就不再用了。其實(shí)在郯城、徐州等地這樣的用法仍存在，相當(dāng)于“什么時(shí)候”，既可以詢問未來的時(shí)間，也可以詢問過去的時(shí)間。
（21）你早晚才能叫俺錢還上？（你什么時(shí)候才能還上我的錢？）
（22）恁家的屋是早晚蓋的？（你家的房子是什么時(shí)候建的？）
有時(shí)還可以用于表反詰。
（23）你早晚見過咱怕過誰個(gè)的？（你什么時(shí)候見過我怕過別人呢？）
也可以用“哪會(huì)兒、多會(huì)”來詢問時(shí)間。
（24）你哪會(huì)兒能上俺家來一趟？（你什么時(shí)候能來我家一趟？）
（25）他來學(xué)校多會(huì)了？（他到學(xué)校多長(zhǎng)時(shí)間了？）
關(guān)鍵詞：什么 反問 制約條件
一、引言
疑問代詞“什么”除了疑問用法外，還可以用于感嘆性反問句中表示否定。如：
（1）你在看什么書？
（2）這是什么鞋！一只大一只小的！
例（1）中的“什么”屬于疑問代詞“什么”的特指問法，但例（2）中雖用了“什么”卻并不要求聽者作出回答，屬于含有感嘆語氣的反問用法，在語義上表示否定。對(duì)于以漢語為母語的學(xué)習(xí)者來說，掌握疑問代詞“什么”的否定用法并非難事，甚至可以運(yùn)用自如，但對(duì)母語為非漢語的學(xué)習(xí)者來說，要想靈活掌握其用法并非易事。疑問代詞“什么”否定用法的使用條件及句法環(huán)境若不揭示，或僅僅將其簡(jiǎn)單概括為疑問代詞的反問用法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，找出人們習(xí)焉不察的疑問代詞“什么”的否定用法現(xiàn)象背后蘊(yùn)藏的規(guī)律，無論是對(duì)母語為漢語者重新認(rèn)識(shí)語言現(xiàn)象還是對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)都不無裨益。本文試圖探討疑問代詞“什么”的使用條件及句法環(huán)境，以期對(duì)學(xué)習(xí)疑問代詞“什么”以及對(duì)外漢語教學(xué)提供幫助。
關(guān)于疑問代詞“什么”的否定用法，許多學(xué)者早已關(guān)注到。呂叔湘（1980）在《現(xiàn)代漢語八百詞》中對(duì)疑問代詞的用法進(jìn)行歸納時(shí)，就注意到了疑問代詞的這種用法。但這是從母語者角度進(jìn)行的觀察描寫，對(duì)于母語非漢語背景的學(xué)習(xí)者來說，歸類說明還太籠統(tǒng)。下面我們將詳細(xì)闡釋疑問代詞“什么”的反問用法的句法使用環(huán)境。
二、“什么”反問用法的限制條件
（一）由“什么”構(gòu)成的獨(dú)詞句
由“什么”一詞構(gòu)成的獨(dú)詞句一般是眼前的事實(shí)或現(xiàn)象超過了自己的經(jīng)驗(yàn)或者心理預(yù)期，直接表明說話者或驚訝或嗔怪的感情、評(píng)價(jià)，在語義上表示否定。如：
（3）～！都九點(diǎn)了，咱們得馬上動(dòng)身了。
（4）～！你已經(jīng)五十歲了，真看不出來。
例（3）中，說話者預(yù)期不到九點(diǎn)，但事實(shí)上已經(jīng)九點(diǎn)了，這超出了說話者的預(yù)期，說話者直抒胸臆，表現(xiàn)自己的驚訝之情。同理，例（4）中，說話者單純從交際對(duì)象的外貌判斷不出其實(shí)際年齡，當(dāng)?shù)弥湔鎸?shí)年齡時(shí)，便發(fā)出了不可思議的反問，表達(dá)質(zhì)疑與否定。在形式上，獨(dú)詞句獨(dú)成一句，一般都后接小句闡明自己驚訝的原因，即后面帶一個(gè)釋因小句，這種傾向十分明顯。
（二）對(duì)名詞的選擇和限制
1.“什么+N/NP”類格式的構(gòu)成及限制
“什么”附著在名詞或名詞性成分前，碼化為“什么+N/NP”，主要表達(dá)對(duì)某種事物、現(xiàn)象所具性質(zhì)的評(píng)價(jià)，一般是反對(duì)、質(zhì)疑的語氣，帶有明顯的貶斥色彩。
（5）什么博士！連個(gè)本科生都不如！
（6）什么老字號(hào)啊！越老越不值錢。
（7）這是什么手機(jī)??！才用了半天就壞了！
句法功能方面，例（5）、（6）是“什么+N/NP（?。备袷絾为?dú)成句，例（7）中“什么+N/NP”格式作“是”字動(dòng)詞的賓語。
帶有感嘆語氣的反問句通常都是由于說話人受到外界的強(qiáng)刺激而引起的，對(duì)說話人而言，引起刺激的源現(xiàn)象（即刺激物）一定具有區(qū)別于同類或同序列現(xiàn)象的顯著性狀或特征，這些性狀及特征與說話者的經(jīng)驗(yàn)或者心理預(yù)期之間有很大的差距，差距越大，反問所含的質(zhì)疑、否定語氣愈強(qiáng)。在這樣的感嘆性反問中，說話者重點(diǎn)不是表達(dá)疑問代詞和名詞成分的真值組合意義，即并不是尋求答案，而是目前出現(xiàn)的情況超過了以往的經(jīng)驗(yàn)，使說話者抒感，并傳遞出這一不可置疑的超預(yù)期信息并求取聽者認(rèn)同。
例（5）中，說話者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為博士應(yīng)該博學(xué)多識(shí)、比學(xué)歷低的本科生優(yōu)秀，但當(dāng)事實(shí)并非如此時(shí)，便發(fā)出了感嘆性反問，且在“什么+N/NP”格式加一后續(xù)小句，說明發(fā)出反問的原因。同理，根據(jù)慣常經(jīng)驗(yàn)，手機(jī)應(yīng)具備耐用的特點(diǎn)，一雙鞋子的左右腳應(yīng)該同樣大小，但事實(shí)恰好相反，這兩種極性的差別超出說話者的心理期待，便使之發(fā)出感嘆性反問。
對(duì)于一個(gè)典型的名詞來說，它既有概念義，又有附加義。所謂概念義，即“詞義中同表達(dá)概念有關(guān)的意義部分”①，也就是詞典對(duì)詞目所作的解釋，但作為人們交際工具的語言，常會(huì)帶有附加義，即人們基于自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其作出的主觀評(píng)價(jià)義。
《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“博士”釋義為“學(xué)位的最高一級(jí)”，對(duì)“手機(jī)”的釋義為“手持式移動(dòng)電話的簡(jiǎn)稱”，對(duì)“鞋”的釋義為“穿在腳上、走路時(shí)著地的東西”。但在實(shí)際使用過程中，人們會(huì)基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)賦予其特定或某些附加色彩。根據(jù)人們的日常經(jīng)驗(yàn)，“博士”應(yīng)比“本科生”博聞多識(shí)，手機(jī)應(yīng)該比一次性紙杯耐用，同一雙鞋子應(yīng)該是大小相同的兩只鞋，如果所出現(xiàn)的情況與人們既有經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)不同、差距較大時(shí)，便促使說話者發(fā)出感嘆性質(zhì)疑、反問。
2.測(cè)試和說明
當(dāng)外界所發(fā)生的情況或出現(xiàn)的刺激物并未超過常識(shí)性判斷或者主觀評(píng)價(jià)時(shí)，是不會(huì)用“什么+N/NP”格式反問的。如：
（8）*②什么博士！就是比本科生看問題深刻！
博士就是（果然）比本科生看問題深刻。
（9）*什么一次性紙杯！才用了一次就壞了！
一次性紙杯畢竟是一次性紙杯，才用了一次就壞了。
因此，我們認(rèn)為“什么+N/NP”格式感嘆性反問句中，合法的條件是：在人們的認(rèn)識(shí)中，有一個(gè)日常經(jīng)驗(yàn)的參照系，即有一個(gè)序列層級(jí)，或經(jīng)驗(yàn)序列、心理序列，取序列中的某兩個(gè)特定點(diǎn)，單向降級(jí)排列，如在“博士-碩士-學(xué)士”或者“大學(xué)生-高中生-初中生-小學(xué)生”這樣的學(xué)歷序列中，按照典型情況，博士比碩士?jī)?yōu)秀、碩士比學(xué)士?jī)?yōu)秀，當(dāng)出現(xiàn)反常情況時(shí)，便可以用“什么+N/NP”格式反問，并且只能是單向降級(jí)排列，即只可能表達(dá)一種質(zhì)疑、否定之情。如：
（10）什么大學(xué)生！還不如個(gè)高中生呢！
升級(jí)排列是不能接受的，即不能表達(dá)贊揚(yáng)、肯定之情。
（11）*什么三歲小孩！比高中生還優(yōu)秀呢！
