時間：2022-02-19 07:03:30
序論：在您撰寫理想信念心得體會時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
通過每周二的紀律教育學(xué)習(xí)和每周五的自查和討論學(xué)習(xí)，通過看反腐敗和學(xué)先進的錄像，通過聽書記給我們做報告等等，我們有了如下的一些體會。
一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為一名***員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定****信念，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;而作為社會主義市場經(jīng)濟條件下的一名黨員，我們工作的目的是教書育人，為國家、集體培養(yǎng)人才，創(chuàng)造盡可能多的財富，以滿足我們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)生活需要和文化生活需要，為提高我國的綜合國力、保持社會的穩(wěn)定做出我們應(yīng)有的貢獻。所有這一切就要求我們必須立足崗位、塌實工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實現(xiàn)****理想的實際行動，讓理想和信念在崗位上閃光。
常言說“空談?wù)`國，實干興幫”，作為企事業(yè)的職工，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面"華麗"，久而久之人員將失去動力，企事業(yè)將失去活力。因此，倡導(dǎo)說實在話、干實在事、做實在人，是當務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發(fā)揮出個人對社會、對企事業(yè)、對個人的貢獻。
長期的國有企業(yè)的體制弊端，養(yǎng)成了很多類似于政府官員的習(xí)氣，不象企業(yè)的員工。甚至是敷衍塞責、說官話、耍權(quán)力、拉幫派、專門討好領(lǐng)導(dǎo)，這些人延續(xù)了幾千年封建主義的那種專事權(quán)貴、唯權(quán)是從、看眼色做事、說話的習(xí)慣，欺上瞞下，專揀那些領(lǐng)導(dǎo)愿意聽的話說，試圖把領(lǐng)導(dǎo)高高的掛在上面，在這些人眼里工作就是和領(lǐng)導(dǎo)斗智斗勇;有的人干一點活成好幾天地“忙死了”，做一點事必須讓上上下下的人,特別是領(lǐng)導(dǎo)都知道,以此作為爭待遇、要好處的籌碼。有的人利用手中的權(quán)力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責，也不知道自己的權(quán)力是那里來的。有的人口口聲聲“吃虧便是?！?但是無論干什么活都要先看看在利益上、名譽上有無便宜可賺,如果自己公平的得到了回報就認為是吃虧了。在工作中投之以桃，報之以李，利用自己手中的那點權(quán)利拉私人關(guān)系，小恩小惠;有的人動輒以領(lǐng)導(dǎo)讓如何如何，來對付別人，用領(lǐng)導(dǎo)的名義既抬高自己，壓制別人，可謂是棉里藏針。對大家有意見的事情就聲稱是領(lǐng)導(dǎo)讓做的，對大家喜歡的事情就竭力的表白自己的功勞，等等。
倡導(dǎo)干實在事、說實在話、做實在人能在一定程度上克服這些弊端，讓那些說的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。以正行業(yè)風氣，激發(fā)企業(yè)活力，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭一個企業(yè)的向心力也表現(xiàn)在每個職工樂于奉獻的精神上，作為一名普通職工無不盼望企業(yè)的發(fā)展和壯大，希望自己的收益能有不斷的長進，以此促進社會的發(fā)展和社會的穩(wěn)定，并視之為自己的理想和信念。實現(xiàn)“全體職工安家樂業(yè)”也是領(lǐng)導(dǎo)的心愿。共同的愿望，就會創(chuàng)造出奇跡和活力。實現(xiàn)這一目標，不但要靠全體職工本身的努力，還要靠科學(xué)的管理手段，先進的管理方法，來激發(fā)職工自覺的工作熱情，讓職工在自己的崗位上不斷的釋放出自己的創(chuàng)新能力。我們每個人要積極提高自身履行職責的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。
我覺得與理想有關(guān)的就是信念，給人以教育智慧啟迪“教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者，教師是學(xué)生潛能的喚醒者，教師是教育內(nèi)容的研究者，教師是教育藝術(shù)的探索者，教師是學(xué)生知識建構(gòu)的促進者，教師是學(xué)校制度的參與者，教師是校本課程的開發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者。”這樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現(xiàn)。而是走下“高高的”講臺，步入學(xué)生中間，做學(xué)生的朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學(xué)會等待、學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會選擇、學(xué)會創(chuàng)新。
學(xué)會等待，以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，以從容的心態(tài)對待工作。對學(xué)生永遠都說“你能行”，給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。
學(xué)會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內(nèi)心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。
學(xué)會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習(xí)慣“一個世界，多種聲音”。
學(xué)會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協(xié)與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。
學(xué)會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內(nèi)容，選擇恰當?shù)慕逃龝r機，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。
學(xué)會創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實在日常的、細微的教育行為中。
說到什么是理想的教學(xué)活動，肖川認為，理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué)，而完美的教學(xué)有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。
所謂“深刻”，就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力，能夠使學(xué)生茅塞頓開、忽然開朗。
所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發(fā)自內(nèi)心。
（一）從思想上正確認識，提高重視度。在實踐中總是經(jīng)常遇到來自員工認識和思想上的阻力，認為管理年活動對職工個人沒什么好處，實際上，對廣大衛(wèi)生院職工的正面影響是深遠的，這體現(xiàn)在四個方面：一是改善了衛(wèi)生院的服務(wù)環(huán)境，同時更改善了衛(wèi)生院的職工工作環(huán)境；二是初步形成了以制度管人、管事、管物的新模式，有利于擺脫過去那種人治環(huán)境下的弊端，制度面前一視同仁，保證了公平；三是增加了凝聚力，在管理年所倡導(dǎo)的創(chuàng)優(yōu)爭先氛圍下，大家的工作積極性空前增強，大家為了共同的目標努力，同事之間建立更融洽的關(guān)系，有利于工作的協(xié)調(diào)開展；四是更好地實現(xiàn)了員工自我價值，通過規(guī)范管理和公平機制，每個人都找準自己的定位，明確職責，充分發(fā)揚長處，改進不足，實現(xiàn)人生目標和事業(yè)成就感。
（二）工作的前瞻性有待增強。鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院管理年活動是一項統(tǒng)籌性很強的工作，必須從全盤來考慮。首先要對當前現(xiàn)狀有一個全面、清醒的認識，掌控優(yōu)勢與不足，家底擺在那兒，對照鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院管理年活動的評價考核標準，一項一項劃出我們做到的、做的但還須加強的、準備做但還沒有著手的以及在思想里還是空白的幾個部分，對每一個項目都登記在案，做好規(guī)劃，制定落實的時間表和路線圖，按周、按月、按季度定好階段性目標，確保每一個項目都有明確的達成期限，確保實施時的有條不紊，不搞一哄而上那一套。各個方面的工作之間也是有機聯(lián)系的，有的重疊，有的相互因果，有的互為先后，因此需加強各方面人員的協(xié)調(diào)，不能各自為戰(zhàn)。比如說公共衛(wèi)生里面的婦女衛(wèi)生保健和兒童免疫工作，又比如說落實傳染病和突發(fā)公共衛(wèi)生事件的處置報告，再比如說醫(yī)療質(zhì)控評價體系的自評價環(huán)節(jié)等等。
（三）加強任務(wù)進度管理。應(yīng)該建立任務(wù)進度反饋制度，落實任務(wù)進度實時報告、定期匯報。4小時回復(fù)制度是一個很好的措施，它要求4小時內(nèi)相關(guān)責任人對任務(wù)完成情況做出匯報，或?qū)θ蝿?wù)困難初步評估后及時反映，對需要多人參與的任務(wù)和交叉性任務(wù)請求協(xié)調(diào)與合作，4小時反饋能夠從時間上量化，便于目標的達成。
（四）提高書面化意識。對各種文件資料及時整理，所有活動記錄在案，對專題會議及各項目活動均要有書面記錄，每一位相關(guān)責任人員的工作計劃、階段性總結(jié)、相關(guān)表格列入規(guī)范化管理并且造冊，統(tǒng)一編號存檔。在這里需要特別指出的是，每一位參與者都應(yīng)該做好自己的工作記錄，包括會議記錄、考試考核，建議推行無書面文件不予承認或不予受理措施。具體如請假、請購、藥品和材料進貨、三基學(xué)習(xí)記錄、公共衛(wèi)生工作中各項表格、醫(yī)療文書查核記錄、個人工作缺陷改進報告、個人階段性總結(jié)報告、工作上需要領(lǐng)導(dǎo)解決的問題等。
（五）進一步抓好服務(wù)環(huán)境改進。改善就診設(shè)施如桌椅、診療設(shè)備、住院部建設(shè)等；建立就診患者意見簿，建立和落實患者定期調(diào)查制度；規(guī)范服務(wù)用語；規(guī)范公示就診及辦事程序，改進衛(wèi)生條件。特別是改進新農(nóng)合流程，在不違反規(guī)定的前提下盡量簡化辦事程序，站在患者立場上提高報賬效率。
結(jié)合當前工作需要，的會員“aazzxx22”為你整理了這篇【家庭教育理念分享】家校共育心得體會范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來參考借鑒作用。
【正文】
【家庭教育理念分享】家校共育心得體會
【班主任推薦詞】賀芊芊是一個品學(xué)兼優(yōu)、樂于助人的好學(xué)生，老師同學(xué)都十分喜歡她。她還是一個多才多藝的好孩子，課余時間學(xué)習(xí)古箏、舞蹈，參與各種各樣的校、內(nèi)外興趣活動；她獨立能力極強，學(xué)習(xí)習(xí)慣非常好。賀芊芊家長十分重視子女教育，以身作則，為孩子樹立好榜樣，他們尊重和欣賞孩子，在陪伴和鼓勵中助力孩子的成長。
對于第一次當父母的我們更多的是把中國教育在我們自身成長中缺失的部分做一些完善。給大家分享我在和賀芊芊相處中的教育方法：
1.閱讀習(xí)慣，閱讀方法和閱讀量的疊加是小學(xué)生的關(guān)鍵。小學(xué)期間的孩子我們認為可以看各類有益書籍，不限年齡階段的書，只要她能接受就可以。當然閱讀要有方法和形式，這樣才能讓孩子保持新鮮感和接受這個習(xí)慣。
2.陪伴是關(guān)鍵。從賀芊芊2歲還不識字起便開始每晚堅持給她讀書，直到6歲她可以自己讀書為止。沒有刻意的去交認字，在聽書，看書的過程中增加了識字量。所以家長的陪伴很重要，陪伴讀書，陪伴玩游戲，陪伴參加活動。這里要強調(diào)孩子閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成一定是父母陪伴的結(jié)果，絕不可能是孩子天生的本能。
[中圖分類號] R473.74[文獻標識碼]C [文章編號]1673-7210（2009）05（a）-157－02
老年手術(shù)患者由于年老體弱，憂慮、孤獨、特別是意外創(chuàng)傷會使老年患者產(chǎn)生緊張、恐懼心理。老年患者因其身體各系統(tǒng)器官功能減退，手術(shù)并發(fā)癥及死亡率明顯高于年輕人，因此做好老年患者的圍術(shù)期護理，對提高手術(shù)成功率、減少并發(fā)癥、改善老年患者術(shù)后生活質(zhì)量非常重要。
1 臨床資料
本組100例，男69例，女31例，年齡60～93歲，平均76.5歲。手術(shù)種類：普外科30例，骨科50例，泌尿科20例。
2 老年患者術(shù)前生理和心理特點
2.1 老年患者圍術(shù)期精神活動能力減弱，感知覺減弱
由于老年患者大腦功能衰退導(dǎo)致患者注意力不集中，注意范圍縮小，對事物的反應(yīng)減弱，記憶力下降，視覺、聽覺及皮膚感覺退化，患者表現(xiàn)為耳聾、眼花、視力下降及對冷熱刺激不敏感。
2.2 老年患者情感變化非常明顯
固執(zhí)、偏見、猜疑、急躁、自卑，表現(xiàn)為緊張、焦慮、恐懼、抑郁、絕望等消極情緒。對一些意外發(fā)生骨折的老年患者，由于他們突然失去了正常的活動能力，而擔心肢體的殘障能否治愈，愈合情況，以及社會、環(huán)境、經(jīng)濟等因素形成了患者的心理特征，表現(xiàn)為淡漠、茫然、不愿與人交往。
2.3 老年患者骨折后長時間臥床，與外界交流減少，感到與世隔絕
患者渴望有良好的愈合、自如的功能活動、不發(fā)生骨折并發(fā)癥的心理，但有些患者因習(xí)慣于他人照顧而產(chǎn)生過分依賴，自己不做主觀努力，不積極主動進行功能鍛煉，而使功能恢復(fù)延長，自立能力下降。
2.4 有些老年患者有嚴重的心理失衡
表現(xiàn)為情緒低落，沉默寡言，手術(shù)后由于軀體疼痛，活動不便，而造成精神打擊，導(dǎo)致悲觀失望。有的經(jīng)濟拮據(jù)，子女不能陪伴在床邊而悲觀、憂傷、絕望，有些患者覺得住院手術(shù)將給親人增加經(jīng)濟負擔，而產(chǎn)生內(nèi)疚、不安和自卑心理。
3 術(shù)前訪視
3.1 術(shù)前一日了解患者的情況
手術(shù)前一天，巡回護士避開治療、用餐時間前往病區(qū)查閱病例，了解患者病情、手術(shù)方式、手術(shù)史、過敏史、術(shù)前各項檢查結(jié)果，然后到病房確認患者并與之交談，耐心傾聽患者的主訴，和患者進行面對面的交流，切不可表現(xiàn)出厭煩，對老年患者的健忘、嘮叨要諒解，應(yīng)盡量按照患者的要求去辦，尤其是不可因患者年老，而表現(xiàn)為厭煩、逃避，應(yīng)多講解疾病相關(guān)知識，用通俗、樸實、恰當?shù)恼Z言回答患者提出的問題，同時要觀其行，聽其言，通過積極暗示，以支持性的語言取得患者的信任，使患者得到身心兩方面的護理。
3.2 護士積極做好患者的思想工作，以更好地配合手術(shù)
針對老年患者的心理、生理特點，護士應(yīng)盡可能地用患者能聽懂的語言耐心、細致地介紹手術(shù)的必要性和安全性、麻醉方法、手術(shù)、手術(shù)方式、手術(shù)過程及手術(shù)時間、手術(shù)室的環(huán)境、介紹經(jīng)手術(shù)治療而痊愈的患者的情況，引導(dǎo)患者從心理上自我調(diào)節(jié)，擺脫恐懼心理，消除患者對手術(shù)的恐懼感及對手術(shù)疼痛的誤解，增加患者對醫(yī)務(wù)人員的信任，更好地配合手術(shù)。
3.3 向患者講解術(shù)中、術(shù)后等注意事項
向患者介紹手術(shù)時的注意事項及術(shù)前準備的重要性，如備皮、禁食、禁飲、導(dǎo)尿、術(shù)前用藥等，囑患者摘去身上所帶的飾物，如假牙、手表、手機等。術(shù)后注意事項，如飲食上吃易消化無刺激的事物，保持大小便通暢，防止便秘和腹瀉，同時告訴患者及家屬，在整個手術(shù)過程中手術(shù)護士都在參與，手術(shù)中可與其交談，才能使患者有安全感和信任感，以最佳的心理狀態(tài)去迎接手術(shù)。
4 護理體會
4.1術(shù)前訪視可減輕患者焦慮心理
針對老年患者術(shù)前心理實施術(shù)前訪視可及時解除患者的心理障礙，針對不同的心理特點提供不同的心理護理，由于老年患者的個性特征；文化背景、經(jīng)濟狀況和社會環(huán)境的差異，其心理活動也不一樣，文化層次高的患者對疾病敏感，常與護士交談，了解與自己疾病有關(guān)的問題，能主動配合治療和護理；文化層次低的患者了解疾病欲望不強烈，對治療和護理不夠主動配合，因此我們應(yīng)針對患者的個性特征，認真、耐心、細致地做好患者的心理護理。醫(yī)護人員要用熱情、和藹的態(tài)度、通俗易懂的語言對老年患者說理開導(dǎo)，根據(jù)不同的手術(shù)階段，及時了解患者的緊張度，在護理中以宣泄、疏導(dǎo)為主，改善患者的情緒，使其對手術(shù)充滿信心，有利于手術(shù)的順利進行。
4.2 術(shù)前訪視可增加患者對手術(shù)護士的信任感
手術(shù)室護士走進病房與老年患者接觸，交流和溝通，縮短護患之間的距離，使患者更多地了解手術(shù)室及手術(shù)中的護理，增加了手術(shù)的安全感和護士的信賴感。患者的積極反應(yīng)及配合又可增加護士工作熱情和信心，雙方配合共同促進手術(shù)安全地順利完成[1]。
5 討論
手術(shù)室護士在術(shù)前訪視中要注意溝通和交流技巧，注意語言的藝術(shù)性，從言行上尊重，情感上支持，生理上關(guān)心，要以心理上疏導(dǎo)和調(diào)適作為主導(dǎo)，讓他們感到自身存在的價值，保持最佳的心理狀態(tài)。并以良好的醫(yī)德、熟練的技術(shù)來增加老年患者手術(shù)的順利性。縮短術(shù)后恢復(fù)時間，提高手術(shù)成功率，要將醫(yī)學(xué)、心理、社會等知識綜合應(yīng)用于患者圍術(shù)期護理，對于不同手術(shù)，不同患者要做到恰到好處的訪視工作，這就要求我們必須不斷提高自身的理論水平，增加自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。術(shù)前訪視是手術(shù)室系統(tǒng)化及整體護理工作的重要環(huán)節(jié)。通過手術(shù)前訪視可有效地減輕患者術(shù)前緊張，焦慮情緒，穩(wěn)定患者的血壓和心率，有利于麻醉和手術(shù)的進行，提高了老年患者的心理滿意度，密切了醫(yī)患關(guān)系，提高了工作質(zhì)量。
[參考文獻]
一、堅持以人為本
新課程強調(diào)“以人為本”，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。對于《思想品德》來說，堅持以人為本就是要要堅持思想性、人文性、實踐性和綜合性的有機統(tǒng)一。這就需要教師在平常的思想品德教學(xué)中應(yīng)首先依據(jù)生活的邏輯，即成長中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國家和社會的關(guān)系為主線，注重以中華民族優(yōu)秀的文化和民族精神培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生成長需要與生活體驗，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生自主參與，從而為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。
二、具備一定的教育教學(xué)理念
1.合作探究學(xué)習(xí)的理念：
有科學(xué)研究表明：在學(xué)習(xí)和掌握知識過程中，讀的效率是10，聽的效率是20，看的效率是30，視聽的效率是50，討論的效率是70，體驗的效率是80，教別人的效率是90。實踐證明，合作學(xué)習(xí)有利于傾聽各種意見，不斷完善已有的文化，其重要價值還在于把學(xué)習(xí)者置身于社會背景中、置身于交流的環(huán)境里，從而將學(xué)習(xí)過程與發(fā)展過程進一步協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。
2.探究學(xué)習(xí)的理念：
在《給教師的建議》一書中，蘇霍姆林斯基說：“如果我們把學(xué)生就業(yè)那一年所具備的知識當作一個單位，那么，他們每一個人在一生的勞動生活中，還必須再給自己的精神財富增加五、六個單位，否則他們就會落后于生活，不能順利的工作，生活越來越多地要求知識的不斷更新。沒有對知識的不斷渴求，就不可能有完滿的精神生活，即勞動的創(chuàng)造性生活。
3.多元智能理念：
霍華德加德納教授提出；“智力是在一定的社會文化背景下，個體用以解決自己面臨的真正難題和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會所需有效產(chǎn)品的能力”，就智力結(jié)構(gòu)而言，他包括：語言智能、節(jié)奏智能、數(shù)理智能、空間智能、動覺智能、自省智能、交流智能、自然觀察力共八種。當我們把實踐能力和創(chuàng)造能力放在首位時，智力培養(yǎng)的多維和開放成為我們培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要條件。因此，我們?yōu)榱松虾谜n，也應(yīng)該借助于發(fā)揮學(xué)生的多元智能，讓學(xué)生在教學(xué)中積極地展示自己的某一智能特長，從中去肯定自我，去激勵自我，從而達到全面發(fā)展的目的。
三、充分挖掘資源
1.充分挖掘教材資源
思想品德課已經(jīng)把心理品質(zhì)、健康人格、高尚的道德情操與思想方法教育有效地進行了結(jié)合，即依托于心理學(xué)的知識，又區(qū)別于心理學(xué)課程。學(xué)習(xí)這課時應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際，設(shè)計一些活動，最大限度地讓學(xué)生敞開心扉，通過學(xué)生自身的成長和生活中的一些經(jīng)歷、心理現(xiàn)象來體驗、來獲取對知識的認同和掌握。
針對“懂得自尊和知恥，理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事”這一部分內(nèi)容，我采用以下活動方式：組織“金無足赤，人無完人”辯論會，使學(xué)生正確地看待自己和他人的優(yōu)點與缺點。此外還采用角色換位訓(xùn)練：按照家境的貧富和成績的好壞將學(xué)生分成幾組，讓他們站在不同人的角度反思自己平時的所作所為，懂得應(yīng)如何尊重他人以及自尊。這些活動方式的開展極大地調(diào)動了學(xué)生的興趣，使他們在活動中受益，取得了意想不到的效果。
2、充分挖掘?qū)W生資源
《思想品德》課程標準指出：在教學(xué)中，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。因此，在《思想品德》教學(xué)過程中，我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源，從而達到自我教育的目的。
在講授“法律保護公民的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時，我針對學(xué)生中的違法案件，如打架斗毆，使他人致傷、致殘等組織學(xué)生進行討論，并分別列出這些行為的后果，即對自己、對家庭，對他人、對社會所造成的危害?？梢宰隹梢宰寣W(xué)生在體驗中分辨是非，體會遵紀守法的好處，違法的危害，從而達到通過自我教育提高教學(xué)實效的目的。
3、充分挖掘社會資源
《思想品德》課程標準強調(diào)：思想品德是一門實踐性課程，因而教學(xué)的失控就不能局限于學(xué)校時間及教師，而是要走向社會、走向?qū)嵺`。因此，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，不斷豐富自己的經(jīng)驗，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求。
在討論“如何維護消費者的權(quán)益”時，我組織學(xué)生走訪工商部門，搜集侵害消費者權(quán)益的典型案例。讓學(xué)生參與這一活動，有助于他們獲得搜集信息的能力，關(guān)注現(xiàn)實生活，充分挖掘社會資源；更有助于學(xué)生理解法律的作用，掌握防止侵權(quán)、善于維權(quán)的方法。
四、讓生活教育回歸課堂
教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，思想品德課堂應(yīng)是一個被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值?！敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”因此，思想品德教學(xué)應(yīng)以課本為憑借，以生活為基石，“上九天攬月”，“下五洋捉鱉”，真正實現(xiàn)“注重學(xué)生情感體驗和道德實踐”。
關(guān)鍵詞：新課程；新理念；思想品德；教學(xué)體會
新課程改革的實施，給我們每一位教師帶來了新的機遇，也提出了新的挑戰(zhàn)。從課標來看，新課程所闡釋的基本理念的確先進，也能接受。但從教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，我們的課堂還不同程度地存在著“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。那如何才能更加有效地組織思想品德教學(xué)呢？筆者結(jié)合幾年來的教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱捏w會。
一、轉(zhuǎn)變說教觀念，加強情感教育
在當前的基礎(chǔ)教育課程改革中，“情感、態(tài)度和價值觀”成為新課程教學(xué)目標的重要組成部分。任何一門學(xué)科，都必須培養(yǎng)情感豐富的人，尤其是思想品德課，更要重視對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，更要注重把學(xué)生培養(yǎng)成生活陽光、感情豐富、樂于學(xué)習(xí)的人。
然而，在實際教學(xué)過程中，有很多教師“重說教、輕情感”，僅僅用生硬的大道理教育學(xué)生，而學(xué)生也只能被動地接受。因此，思想品德教學(xué)要變說教型教學(xué)為情感型教學(xué)，增強豐富的真實情感，減少空洞的理論說教，把情感、態(tài)度和價值觀滲透到思想品德課程的字里行間，成為教學(xué)過程的靈魂和教學(xué)內(nèi)容的血肉，既充分考慮教學(xué)中的認知因素，更重視教學(xué)中的情感因素，努力發(fā)揮積極作用，完善教學(xué)目標，改進教學(xué)環(huán)節(jié)，把思想品德教學(xué)與情感教育融為一體，寓教學(xué)于情感之中，使情感教育成為完成思想品德教學(xué)任務(wù)的重要手段，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和形成高尚的道德情操，而不是單純地傳授知識，從而優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
二、改變教學(xué)方式，向課堂要效益
新課程認為，傳統(tǒng)的教學(xué)方式過于強調(diào)接受性的學(xué)習(xí)――死記硬背、機械訓(xùn)練，要倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生自覺搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，促進學(xué)生積極、主動地學(xué)習(xí)。因此，在平時的教學(xué)中，提倡采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
然而，我們傳統(tǒng)的思想品德課注重知識的傳授，課堂教學(xué)重視學(xué)科理論和知識邏輯，教師總是追求將知識點講得準確清楚，將知識線索理得順暢完整，將重點、難點分析得深入透徹。教師成了知識的灌輸者，教師在課堂上一味地講，要求學(xué)生認真聽講、做好筆記，學(xué)生成了知識的被動接受者。
其實，學(xué)生是有思想的主體。學(xué)生接受知識應(yīng)該是主動的，而不是被動的。只有主動地探究知識，才能牢固地掌握知識。因此，在教學(xué)過程中，我們必須改變原有的傳統(tǒng)教學(xué)方式，注意了解學(xué)生原有的知識狀態(tài)和技能水平，注意了解他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，注意了解他們學(xué)習(xí)新知識可能會遇到哪些困難，然后針對性地采取相應(yīng)的教學(xué)措施，多采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進行討論、歸納、交流、分析，根據(jù)自己已有的知識來構(gòu)建新知識，達到求知的目的，從而提高課堂教學(xué)效率。
三、結(jié)合時政資料，進行理論教育
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的思想品德課，除了一味的說教之外，就是缺乏生氣的一潭死水。通過幾年的教學(xué)嘗試，我認為：時事政治教育，可以水融地“化”時政知識于思想品德課的基本觀點和原理之中，把二者有機地結(jié)合起來。
為此，在平時的教學(xué)中，我常常搜集日常生活中的社會熱點問題，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入淺出地教給學(xué)生回答問題的方法。在課堂上，理論知識聯(lián)系實際生活，吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒，并及時捕捉一些學(xué)生能感受到的實際問題進行分析。如，港澳回歸祖國、“5.12”汶川大地震、神舟系列升空、紛爭、家鄉(xiāng)的巨變、祖國的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)對年青一代的影響等等，組織學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活實際對時政內(nèi)容進行探討。
經(jīng)過一段時間的實踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度明顯有了改觀。曾有一位學(xué)生說：“以前學(xué)習(xí)思想品德，雖然知道它是正確的，但好像離我們太遠了，學(xué)起來沒有積極性、主動性。而今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，則有現(xiàn)實的、直觀的材料讓我們感受。”這樣的實踐活動，讓學(xué)生把認識態(tài)度的改變轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)知識的動力，促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)思想品德理論知識。
四、抓好課堂環(huán)節(jié)，重視后進生工作
課堂是教學(xué)的主陣地。根據(jù)幾年來的教學(xué)經(jīng)驗，我認為，如果學(xué)生課前進行適當預(yù)習(xí)，上課認真聽講，課后及時溫習(xí)功課，就可以收到事半功倍的效果。為此，我對教學(xué)內(nèi)容的講解盡量清晰化、條理化、簡潔化，教學(xué)語言力求準確化、情感化、生動化，教學(xué)思路努力做到線索清晰、重點突出、層次分明。
我在課堂教學(xué)中，注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強師生交流、互動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動盡量多些；在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都能得到不同程度的提高和發(fā)展。
同時，我還特別重視抓好后進生工作，想方設(shè)法使有希望的后進生跟上學(xué)習(xí)進度。在課堂上，多到他們身邊站一站，多問一句：會不會、懂不懂；在課后，對他們的不足及時幫助，使他們感受到老師的關(guān)心，從而讓他們能夠主動學(xué)習(xí)，迎頭趕上。
