時(shí)間：2022-07-08 23:26:27
序論：在您撰寫科學(xué)素養(yǎng)教育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
科學(xué)素養(yǎng)教育的另一種直觀形式，便是培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，要讓學(xué)生具備環(huán)保理念．在我國(guó)的許多地區(qū)，環(huán)境污染問題越來越嚴(yán)重，對(duì)于自然環(huán)境以及生態(tài)環(huán)境的破壞也越來越肆意．人們?cè)诓粩喔惺墉h(huán)境污染帶來的諸多惡劣影響的同時(shí)，也慢慢意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性．在初中生物教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，要透過各種有代表性的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感受到環(huán)境保護(hù)的重要性，讓學(xué)生意識(shí)到環(huán)境污染對(duì)于人類生存與發(fā)展所帶來的各種阻礙．同時(shí)，教師可以組織學(xué)生參加各種有課外活動(dòng)，讓學(xué)生直觀感受保護(hù)環(huán)境的重要性．這不僅是一種更好的教學(xué)模式，也能夠深化對(duì)于學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)教育．教師可以組織學(xué)生參與各種課外活動(dòng)，如安排學(xué)生參與“調(diào)查校園、社會(huì)和農(nóng)田的生物種類”，“調(diào)查當(dāng)?shù)鼗蛭覈?guó)某地的植被狀況”，“綠化校園的設(shè)計(jì)活動(dòng)”和“參加當(dāng)?shù)氐木G化活動(dòng)”等野外實(shí)驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)．通過這些實(shí)驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，可以增加學(xué)生對(duì)大自然的接觸和了解，讓學(xué)生直觀地感受大自然的美好，使學(xué)生逐漸懂得一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境對(duì)人類生存和發(fā)展的重要性，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大自然的情感，使學(xué)生逐漸熱愛大自然．透過這樣的活動(dòng)，不僅能夠讓學(xué)生與大自然有更直接的接觸，也能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的必要性，進(jìn)而有效滲透對(duì)于學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)教育．
二、滲透人文思想教育
實(shí)驗(yàn)教學(xué)是滲透對(duì)于學(xué)生人文思想教育的一個(gè)平臺(tái)．教師可以透過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于一些實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)的關(guān)注來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)，并且深化對(duì)于學(xué)生的人文教育．在常規(guī)的認(rèn)識(shí)中，人們很難將生物課程與人文教育進(jìn)行聯(lián)系，人們也較難想象如何在生物教學(xué)中給予學(xué)生這方面的引導(dǎo)．其實(shí)不然，很多實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)與實(shí)驗(yàn)過程都可以給予學(xué)生這方面的引導(dǎo)，不僅能夠加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)的培養(yǎng)，也能夠滲透對(duì)于學(xué)生的人文思想教育．教師要借助那些有代表性的實(shí)驗(yàn)過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與啟發(fā)，這同樣是科學(xué)素養(yǎng)教育的直觀體現(xiàn)形式．例如，教師可以在實(shí)驗(yàn)中告訴學(xué)生“刀片鋒利，注意安全!”“酒精只能隔水加熱，否則將發(fā)生危險(xiǎn)!”“注意氫氧化鈉溶液有腐蝕性，不要讓皮膚接觸它”等安全知識(shí)．又如，在“觀察種子的結(jié)構(gòu)”、“測(cè)定種子的發(fā)芽率”和“種子萌發(fā)過程中釋放能量”等實(shí)驗(yàn)后，要求學(xué)生不要將種子扔掉，應(yīng)該將種子送給農(nóng)戶做飼料，培養(yǎng)學(xué)生珍惜糧食的好品德．通過生物實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)不僅是學(xué)好課本知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)，成為一個(gè)道德高尚的人．這是滲透對(duì)于學(xué)生人文教育的途徑，不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣，也是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的直接方式．
三、總結(jié)
《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》第一部分前言中提出：“給每一個(gè)學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使他們都能具備適應(yīng)現(xiàn)代生活及未來社會(huì)所必需的化學(xué)知識(shí)、技能、方法和態(tài)度，具備適應(yīng)未來生存和發(fā)展所必備的科學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)又注意使不同水平的學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到良好的發(fā)展”。從標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)可以看出在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)受到了重視。
二、如何在初三復(fù)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)
1注重“雙基”，為提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)
近幾年來各地的新課改都在以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨。在許多的中考試題都在圍繞提高敘事的科學(xué)素養(yǎng)，注重了以“雙基”為載體，通過態(tài)度、觀點(diǎn)、方法、情感及現(xiàn)實(shí)生活中重大化學(xué)問題進(jìn)行“包裝”，重點(diǎn)考查能力，特別是對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、信息的采集和處理能力、知識(shí)的遷移能力、自學(xué)能力的考查。因此在復(fù)習(xí)過程中通過搞好“雙基”來提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是一種可行的途徑。通過化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在化學(xué)復(fù)習(xí)中要讓學(xué)生牢牢撐握“雙基”，特別要注重前后知識(shí)的聯(lián)系并重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過實(shí)驗(yàn)來探究和理解書中的理論。
2利用好試題，在知識(shí)的應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和方法
中考復(fù)習(xí)在復(fù)習(xí)的過程中摻雜著許多的習(xí)題訓(xùn)練與評(píng)講。因此教師利用好了習(xí)題，不僅僅可以提高學(xué)生的解題能力，更能培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的方法。在這個(gè)習(xí)題的講解過程中，一則學(xué)生通過主動(dòng)的思考，提高了解決問題能力；二則鞏固了對(duì)比探究的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，三則在討論和交流中發(fā)現(xiàn)了自己的問題和不足，并加以改進(jìn)。由此可見習(xí)題的講解并不是枯燥的對(duì)答案闡釋，而是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提升的一個(gè)很好的承載體。
（一）教學(xué)形式單一
目前我國(guó)的主體教育形式還是傳統(tǒng)的教師傳授形式，利用黑板和一些簡(jiǎn)單的教輔工具進(jìn)行課堂教學(xué)，往往教師關(guān)注的是學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)本身的掌握，甚至是記憶。在科學(xué)課程的教育過程中，到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)是教學(xué)中的重要內(nèi)容，雖然很多學(xué)校設(shè)有實(shí)驗(yàn)室，但是利用效率并不高。學(xué)校普遍擁有的多媒體等教學(xué)設(shè)施，教師使用過程中多數(shù)是播放PPT課件，而課件中也多數(shù)是教材知識(shí)點(diǎn)的概要，很少能利用多媒體去展示一些實(shí)驗(yàn)過程、科學(xué)史實(shí)等。
（二）應(yīng)試傾向較重
目前全國(guó)各地的中學(xué)都在經(jīng)受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育考驗(yàn)，這種人才選拔模式對(duì)我們進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)也產(chǎn)生了影響。學(xué)校和教師為了追求升學(xué)率，為了應(yīng)付各種考試，在教學(xué)過程中就特別重視知識(shí)本身的傳授和教育，雖然現(xiàn)在很多學(xué)校開展各種名目繁多的教學(xué)改革，進(jìn)行了啟發(fā)式、探究式等等多種多樣的教學(xué)嘗試，但在實(shí)踐教學(xué)中往往只是走形式，在課程標(biāo)準(zhǔn)中所提到的過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀維度的教育很難達(dá)到效果。
（三）未能充分發(fā)揮課外培養(yǎng)的作用
對(duì)于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的整體培養(yǎng)，單靠課堂的教學(xué)和一些考試的輔助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要我們利用課外的環(huán)境進(jìn)行培養(yǎng)。但是很多學(xué)校并沒有對(duì)此給與重視，一些學(xué)校的圖書館形同虛設(shè)，一些課外的科學(xué)培養(yǎng)活動(dòng)開展的并不理想，走過場(chǎng)、走形式，沒有讓學(xué)生感受到科學(xué)與生活的緊密相聯(lián)。
二、提升中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的幾點(diǎn)建議
（一）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課程設(shè)計(jì)
實(shí)驗(yàn)課是科學(xué)課程教育的重要內(nèi)容，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)就一定要利用好這一陣地。一方面要加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)課程的重視，保質(zhì)保量的開展好實(shí)驗(yàn)課程。另一方面實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)計(jì)需要進(jìn)行創(chuàng)新，以往的一些實(shí)驗(yàn)安排多是機(jī)械性的，學(xué)生并沒有學(xué)到太多，只是一些墨守陳規(guī)的簡(jiǎn)單操作，所以應(yīng)加強(qiáng)探索性實(shí)驗(yàn)的比例，既要有單一學(xué)科實(shí)驗(yàn)，又要重視綜合性課題實(shí)驗(yàn)研究，通過一些具有挑戰(zhàn)性的實(shí)驗(yàn)要求，讓同學(xué)們自己選擇研究對(duì)象和研究方案并得出結(jié)論。
（二）注重科學(xué)史教學(xué)
歷史永遠(yuǎn)需要人類記住并進(jìn)行反思，對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的教育也不例外。在具體的科學(xué)教學(xué)過程中一定要注重對(duì)科學(xué)史的教育，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地了解相關(guān)科學(xué)事件發(fā)生的時(shí)間、過程，了解一些相關(guān)人物的歷史角色，知曉他們?cè)诳茖W(xué)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過程中所經(jīng)歷的種種失敗、迷茫、痛苦，以及他們?yōu)榱诵拍疃粩鄪^斗、堅(jiān)持的執(zhí)著精神。通過一些歷史上的名人典故，不僅可以使教學(xué)過程更加生動(dòng)、真實(shí)，也有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，更重要的是學(xué)生通過對(duì)歷史的了解，可以感受到科學(xué)家們的科學(xué)方法、科學(xué)精神，這是提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要方面。
（三）關(guān)注STS教育
物理課程教材在“觀察與思考”“實(shí)驗(yàn)探究”“交流與討論”等欄目中，安排了許多的演示實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)。演示實(shí)驗(yàn)的作用是創(chuàng)設(shè)問題情境，展現(xiàn)物理現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)生成的過程，建立物理概念，理解物理概念的本質(zhì)意義。探究實(shí)驗(yàn)的價(jià)值在于再現(xiàn)科學(xué)探索的過程，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律，認(rèn)識(shí)物理概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，理解物理現(xiàn)象必然發(fā)生、發(fā)展、變化的條件和規(guī)律，為形成較完善的物理知識(shí)體系做好鋪墊。
二、物理思想方法資源
初中物理課程中蘊(yùn)含著豐富的思想方法，它們是連接物理現(xiàn)象、概念和物理規(guī)律之間的方法和紐帶，學(xué)生只有掌握了物理思想方法，才能順利地理解物理規(guī)律。例如，在用物理規(guī)律解決實(shí)際問題時(shí)，需要對(duì)問題進(jìn)行簡(jiǎn)化，忽略次要因素，突出主要矛盾。用這種方法將實(shí)際問題進(jìn)行簡(jiǎn)化，得到一系列的物理模型，稱為建立模型法。教材中的典型模型有：液片模型、光線模型、磁感線模型、力的示意圖或力的圖示模型、電路圖模型、杠桿模型、研究液體內(nèi)部壓強(qiáng)使用到的液柱模型等，都是解決實(shí)際問題的有效方法。
三、科學(xué)精神教育資源
科學(xué)精神是指在求知過程中表現(xiàn)出的求真務(wù)實(shí)、尚善愛美、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。教材中的科學(xué)精神教育資源蘊(yùn)含在物理實(shí)驗(yàn)、物理學(xué)史料、科學(xué)家的故事中。
1.實(shí)驗(yàn)探究中的科學(xué)精神教育資源
實(shí)驗(yàn)探究既是學(xué)習(xí)物理課程的主要方法，實(shí)驗(yàn)探究是培養(yǎng)科學(xué)精神的主陣地。如，在實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，設(shè)計(jì)了各種問題情境，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)與已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的矛盾沖突，使學(xué)生產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑與批判精神。提出假說后，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證各種假設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，受到科學(xué)實(shí)證精神的熏陶。在實(shí)驗(yàn)過程中，教育學(xué)生愛惜實(shí)驗(yàn)器材和實(shí)驗(yàn)裝置，掌握正確的使用方法、規(guī)范的操作程序、準(zhǔn)確的讀數(shù)方法、科學(xué)的觀察方法等，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。在收集信息和記錄數(shù)據(jù)時(shí)，要求學(xué)生如實(shí)觀察、測(cè)量、記錄，不能更改、編造現(xiàn)象，不能拼湊數(shù)據(jù)，一切活動(dòng)行為都要實(shí)事求是，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)、一絲不茍的探索態(tài)度。
2.物理學(xué)史中的科學(xué)精神教育資源
在科學(xué)發(fā)展的歷程中，出現(xiàn)過許多激烈的辯論，甚至殘酷的斗爭(zhēng)，也有許多感人至深的故事。例如，關(guān)于力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出“力是維持運(yùn)動(dòng)的原因”的觀點(diǎn)，在很長(zhǎng)時(shí)期占據(jù)統(tǒng)治地位。后來亞里士多德的學(xué)生伽利略采用試驗(yàn)的方法，經(jīng)過科學(xué)的分析、推理，得出“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”，駁斥了亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，寫下了“我愛我的老師，但我更愛真理”的至理名言。教育學(xué)生不要盲從權(quán)威，要善于思考、敢于質(zhì)疑、敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，才能獲得真知灼見。
3.科學(xué)故事中的教育資源
開設(shè)有助于提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的選修課，并在學(xué)期末進(jìn)行考核，記錄學(xué)分?！蹲匀豢茖W(xué)素養(yǎng)》選修課。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得一些自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，使其有利于現(xiàn)代生活及個(gè)人生活的實(shí)際應(yīng)用，學(xué)習(xí)一些自然科學(xué)的基本思想方法，進(jìn)一步樹立辨證唯物主義觀點(diǎn)，提高分析問題和解決問題的能力，開闊眼界，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，提高自身的科學(xué)素養(yǎng)，以適應(yīng)21世紀(jì)學(xué)前教育的改革、發(fā)展和需要?！渡飳?shí)驗(yàn)》選修課。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力、并進(jìn)一步形成學(xué)生運(yùn)用生物知識(shí)去分析和解決生活實(shí)際問題的能力。能夠從生活中提煉生物小實(shí)驗(yàn)需要的材料，并能夠準(zhǔn)確的做出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，掌握指導(dǎo)幼兒參與生物小實(shí)驗(yàn)的技能和技巧。《物理實(shí)驗(yàn)》、《化學(xué)實(shí)驗(yàn)》選修課。了解幼兒能夠理解的化學(xué)小實(shí)驗(yàn)，物理小實(shí)驗(yàn);能夠從生活中的物品準(zhǔn)備化學(xué)小實(shí)驗(yàn)、物理小實(shí)驗(yàn)需要的材料，并能夠準(zhǔn)確的做出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，掌握指導(dǎo)幼兒參與化學(xué)小實(shí)驗(yàn)、物理小實(shí)驗(yàn)的技能和技巧。豐富學(xué)生的物理、化學(xué)知識(shí)，使得學(xué)生能夠在未來的工作中，以科學(xué)的物理、化學(xué)知識(shí)來解決幼兒所提出相關(guān)的科學(xué)問題。通過選修課的開展提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)與科學(xué)有關(guān)的知識(shí)的興趣。并能潛移默化的提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生在未來的教師工作崗位上，能很好的指導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探究做好準(zhǔn)備。
二、組織科學(xué)探究興趣社團(tuán)
鼓勵(lì)學(xué)生開展科學(xué)興趣社團(tuán)，提供時(shí)間、場(chǎng)地，學(xué)生可以按照自己的興趣參加科學(xué)探究活動(dòng)。舉辦特色科學(xué)主題探究活動(dòng)。結(jié)合幼兒期感興趣的科學(xué)現(xiàn)象作為主題開展探究活動(dòng)。如:幼兒常感興趣的恐龍為什么會(huì)滅絕、月亮為什么不會(huì)在白天出現(xiàn)，等等。開展探究活動(dòng)的同時(shí)，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，思考如何指導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探究。由學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，教師以幫助者的角色參與活動(dòng)，規(guī)范學(xué)生活動(dòng)中的科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，避免學(xué)生的錯(cuò)誤記憶。
三、開放實(shí)驗(yàn)室
定期向?qū)W生開放實(shí)驗(yàn)室，提供材料鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究，為學(xué)生積累科學(xué)探究的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的興趣。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室可以探究適合幼兒開展的科學(xué)探究小實(shí)驗(yàn)。規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作，明確實(shí)驗(yàn)器材、實(shí)驗(yàn)材料的安全性。為工作中指導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探究做好準(zhǔn)備。
四、增加幼兒園見、實(shí)習(xí)
(一)教育目標(biāo):從“精英”到“大眾”
出于政治和科技競(jìng)爭(zhēng)的原因，“做個(gè)科學(xué)家”成為20世紀(jì)60年代科學(xué)教育的目標(biāo)，尤其是在美國(guó)。為了達(dá)成這一科學(xué)教育的目標(biāo)，美國(guó)科技界與教育界共同研制了一批反映當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展最新水平、呈現(xiàn)學(xué)科知識(shí)基本結(jié)構(gòu)的小學(xué)科學(xué)教材;與教材內(nèi)容改革同步，引進(jìn)“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”和“過程”觀念，試圖以此兩者為核心，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)科技精英奠定基礎(chǔ)。然而，只適合20%的學(xué)生的精英教材，對(duì)80%的學(xué)生來說是一種資源浪費(fèi)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在人類生存和生活中扮演著越來越重要的角色;人們更加明晰地認(rèn)識(shí)到，科學(xué)課程應(yīng)體現(xiàn)對(duì)所有學(xué)生的價(jià)值;對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，普通民眾高水平的科學(xué)文化素養(yǎng)，決定著一個(gè)國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和現(xiàn)代化程度。因此，科學(xué)教育的目標(biāo)逐漸由培養(yǎng)“精英”轉(zhuǎn)移到提高“大眾”的科學(xué)文化素養(yǎng)上?？茖W(xué)教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)換，對(duì)小學(xué)科學(xué)教師的教育教學(xué)方式和能力構(gòu)成了挑戰(zhàn)。在“精英”模式下，教師需要傳授體系完整、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí)，教學(xué)所需的是充裕的知識(shí)儲(chǔ)備，教師知識(shí)和教學(xué)是“一桶水和一碗水”的關(guān)系;而在“大眾”模式下，教師不但要讓學(xué)生在探索的過程中獲得知識(shí)，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)、理解以及科學(xué)精神、科學(xué)價(jià)值觀的形成。如果教師缺乏科學(xué)素養(yǎng)，缺乏探究的實(shí)踐和能力，僅靠書面化的知識(shí)系統(tǒng)，顯然難以勝任教學(xué)要求。
(二)教學(xué)方法:從“過程”到“探究”
20世紀(jì)60年代的科學(xué)課程改革，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的“過程”性。與“知識(shí)”取向所秉承的靜態(tài)知識(shí)觀不同，基于“過程”取向的科學(xué)課程反對(duì)科學(xué)教學(xué)中靜態(tài)、僵化的知識(shí)灌輸，希望中小學(xué)生通過經(jīng)歷科學(xué)研究的過程、掌握科學(xué)研究的方法，在此基礎(chǔ)上形成科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。然而，這一時(shí)期的科學(xué)觀仍然以“靜態(tài)知識(shí)”為主流，“探究”的最終目的仍然是為了掌握體系化的“知識(shí)”，體驗(yàn)“過程”與“探究”只是學(xué)習(xí)人類已經(jīng)取得的科學(xué)成果的手段而不是目的，科學(xué)課程依然難以跳出唯“知識(shí)”的窠臼。伴隨著對(duì)科學(xué)性質(zhì)的重新認(rèn)識(shí)和建構(gòu)主義理論的興起，“探究”將“過程”取而代之。建構(gòu)主義珍視兒童對(duì)自然世界的天生的探索欲望，希望通過兒童與他人共同的學(xué)習(xí)和研究建構(gòu)知識(shí)，讓兒童形成對(duì)科學(xué)本質(zhì)的更現(xiàn)實(shí)的觀念。同時(shí)，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)發(fā)展史對(duì)兒童科學(xué)知識(shí)建構(gòu)的價(jià)值，把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)作為中小學(xué)科學(xué)教學(xué)的重要資源，“認(rèn)為研究科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)造和協(xié)商問題，可以幫助學(xué)生知道科學(xué)中人性的一面”。建構(gòu)主義理論和實(shí)踐為中小學(xué)科學(xué)教育貫注了極大的活力與創(chuàng)造力，但也因過度強(qiáng)調(diào)兒童在知識(shí)建構(gòu)過程中的主觀能動(dòng)性、否認(rèn)客觀世界的可知性，導(dǎo)致科學(xué)教育的形式繁榮和實(shí)際教學(xué)質(zhì)量的下降。于是自20世紀(jì)90年代始，“科學(xué)的探究”成為提高小學(xué)科學(xué)教育質(zhì)量的新舉措?！翱茖W(xué)的探究”與“探究”的本質(zhì)區(qū)別，在于前者強(qiáng)調(diào)探究不僅僅是兒童自我建構(gòu)的過程，這個(gè)建構(gòu)的過程應(yīng)該有一個(gè)基本的規(guī)范，這個(gè)基本的規(guī)范即是科學(xué)家從事科學(xué)研究的基本規(guī)范。小學(xué)科學(xué)教師如何成為兒童科學(xué)探究過程中的“科學(xué)界的代表”，如何在學(xué)生的自由活動(dòng)和教師的引導(dǎo)、講授與活動(dòng)、動(dòng)手與動(dòng)腦之間形成平衡，讓兒童通過探究學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)情感、提高科學(xué)素養(yǎng)，是當(dāng)今世界教師教育中的一個(gè)值得探究的問題。
二應(yīng)對(duì)與建構(gòu):關(guān)于小學(xué)科學(xué)教師素養(yǎng)的思考
沒有高素質(zhì)的小學(xué)科學(xué)教師隊(duì)伍，就談不上小學(xué)科學(xué)教育改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這已被反復(fù)證明。在當(dāng)代科學(xué)教育改革背景下，小學(xué)科學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由“靜態(tài)”到“動(dòng)態(tài)”的轉(zhuǎn)換，這也是小學(xué)科學(xué)教師教育面臨的一個(gè)重要問題。動(dòng)態(tài)的教師素養(yǎng)觀，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，學(xué)科知識(shí)。小學(xué)科學(xué)教師對(duì)科學(xué)學(xué)科內(nèi)在的概念、原理、原則、方法等系統(tǒng)知識(shí)以及知識(shí)之間關(guān)系的掌握情況，決定了小學(xué)科學(xué)教師的素養(yǎng)層次。在學(xué)科知識(shí)方面，小學(xué)科學(xué)教師需要關(guān)注小學(xué)科學(xué)課程所涵蓋的相關(guān)學(xué)科的結(jié)論性知識(shí)，更要關(guān)注對(duì)科學(xué)學(xué)科性質(zhì)的理解，以及科學(xué)知識(shí)和技術(shù)與個(gè)人發(fā)展、社會(huì)生活之間的關(guān)系。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)性質(zhì)的理解，教師需要通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)知識(shí)的生產(chǎn)過程，經(jīng)歷科學(xué)探究實(shí)踐;通過“科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程，增強(qiáng)對(duì)科學(xué)探究的理解，掌握科學(xué)探究式教學(xué)的實(shí)質(zhì)，形成一定的提出問題、觀察實(shí)驗(yàn)、收集信息、形成猜想、技術(shù)設(shè)計(jì)、交流合作和科學(xué)思維的能力”。唯有如此，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，才有可能將系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容貫穿于具體的科學(xué)探究任務(wù)之中。第二，引導(dǎo)兒童進(jìn)行科學(xué)探究的能力?！疤骄俊弊鳛樾W(xué)科學(xué)教學(xué)的核心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)他們經(jīng)歷過程、體驗(yàn)過程、在思考與探索過程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的思想方法;除此之外，探究式科學(xué)教學(xué)還旨在使學(xué)生利用原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，像科學(xué)家那樣進(jìn)行思考和探究，在智慧的積極參與中，理解現(xiàn)象、探究本質(zhì)、交流觀點(diǎn)、建構(gòu)知識(shí)。毫無疑問，把科學(xué)探究簡(jiǎn)化成課程上的科學(xué)教學(xué)，起關(guān)鍵作用的是教師。正如美國(guó)著名科學(xué)教育專家阿瑟•A•卡琳所說:“雖然探究教學(xué)是模仿科學(xué)家進(jìn)行研究所經(jīng)歷的一般過程，但由于兒童受到發(fā)展水平的限制，不可能完全像職業(yè)科學(xué)家那樣進(jìn)行探究，中小學(xué)的科學(xué)探究活動(dòng)應(yīng)該是比較簡(jiǎn)單的形式，學(xué)生在探究中能夠理解自己在做什么，使科學(xué)探究適合兒童發(fā)展水平的關(guān)鍵是教師，教師制訂教學(xué)計(jì)劃、準(zhǔn)備材料、設(shè)置情境、進(jìn)行引導(dǎo)、提出問題、提供信息、講解、解釋———教師要為兒童在真實(shí)世界里動(dòng)手做科學(xué)探究進(jìn)行各項(xiàng)準(zhǔn)備。這些是教師引導(dǎo)兒童進(jìn)行科學(xué)探究所負(fù)的責(zé)任?！?/p>
在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的過程中，教師需要具備的不僅僅是豐富的知識(shí)和對(duì)一般科學(xué)探究方法的理解與掌握，更重要的是能夠?qū)⒖茖W(xué)探究的內(nèi)容、方法和過程與特定年齡段和不同能力層次孩子的現(xiàn)實(shí)以及特定的教學(xué)情境聯(lián)系起來。引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究是小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)該加以強(qiáng)化的能力。對(duì)于小學(xué)科學(xué)教師來說，要想形成這種基本的探究教學(xué)能力，一方面，需要教師在職前與職后專業(yè)學(xué)習(xí)過程中形成探究習(xí)慣，把知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)融入科學(xué)研究的過程;另一方面，小學(xué)科學(xué)教師還要充分了解小學(xué)生的心理與生理發(fā)展規(guī)律、小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)以及他們將前科學(xué)概念轉(zhuǎn)化成科學(xué)概念的機(jī)制和特點(diǎn)。一旦具有扎實(shí)的學(xué)科基本功，同時(shí)對(duì)學(xué)科課程中不同分支學(xué)科間關(guān)系、學(xué)科知識(shí)與社會(huì)生活之間的關(guān)系、學(xué)科內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展之間關(guān)系形成了深度理解和把握，并在教學(xué)過程中不斷反思，生成和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)智慧，高水平的小學(xué)科學(xué)教學(xué)素養(yǎng)的形成也就指日可待了。第三，教育、心理學(xué)知識(shí)。豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，是形成教師專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)。新的小學(xué)科學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)一種課程共建的文化，需要教師改變傳統(tǒng)的教師中心觀念，形成一定的科學(xué)文化積淀，包括新的科學(xué)世界觀、科學(xué)探索觀、科學(xué)教育觀，同時(shí)關(guān)注有關(guān)兒童發(fā)展的最新研究進(jìn)展，關(guān)心自己所處地域文化的獨(dú)特性，并把自己的觀察、思考和學(xué)習(xí)融入專業(yè)實(shí)踐之中。小學(xué)科學(xué)教師在教育學(xué)、心理學(xué)方面所需要的，并非僅僅是純粹的系統(tǒng)知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)學(xué)科知識(shí)，具有較強(qiáng)的抽象性，很難直接運(yùn)用到日常的課堂教學(xué)與學(xué)校生活中。因此，如何把系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)理論知識(shí)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)和性質(zhì)結(jié)合起來，與小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，并轉(zhuǎn)化成教師對(duì)學(xué)生、學(xué)科教學(xué)的態(tài)度和能力，對(duì)于小學(xué)科學(xué)教師來說，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。教師職前和職后教育的核心任務(wù)，即是培養(yǎng)小學(xué)科學(xué)教師基于教育理論建構(gòu)自己對(duì)小學(xué)科學(xué)及其性質(zhì)的理解，形成恰當(dāng)?shù)靥幚碇R(shí)的確定性與教學(xué)現(xiàn)實(shí)的情境性之矛盾的能力。第四，對(duì)科學(xué)哲學(xué)與科學(xué)史的學(xué)習(xí)與把握。把科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史納入小學(xué)科學(xué)教師培養(yǎng)的必修課程體系之中，是當(dāng)今國(guó)際小學(xué)科學(xué)教師培養(yǎng)的基本趨勢(shì)。20世紀(jì)80年代之后，“如何通過科學(xué)教學(xué)使學(xué)生能夠獲得對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解，從而不僅學(xué)到科學(xué)知識(shí)和基本技能，而且具有科學(xué)精神和創(chuàng)新能力”，一直是國(guó)際科學(xué)教育界的核心話題。科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)學(xué)等課程，是有助于教師形成對(duì)科學(xué)性質(zhì)理解的基礎(chǔ)學(xué)科。正如論者所言，科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)，“給我們提供了科學(xué)發(fā)展的歷史、科學(xué)研究范式轉(zhuǎn)換的軌跡，以及科學(xué)發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)和失誤，有助于我們理解科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)與技術(shù)發(fā)展之間的關(guān)系、科學(xué)與技術(shù)在人類發(fā)展過程中的功過得失，以及科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言所存在的局限性和破壞性”。對(duì)科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史的了解和理解，有助于提升小學(xué)科學(xué)教師對(duì)科學(xué)性質(zhì)的洞察力。
在此特別要指出的是素質(zhì)教育追求的一個(gè)核心方面——科學(xué)素養(yǎng)，也是中國(guó)人普遍缺乏的，其關(guān)鍵是參悟科學(xué)的本質(zhì)，造就理性的思維方法，鑄成科學(xué)探究的習(xí)慣，這是需要通過長(zhǎng)期展現(xiàn)完整的科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程才能使學(xué)生領(lǐng)悟的。
相比之下，國(guó)外對(duì)于科學(xué)教育、科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成則很重視，其中不乏科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)方面的教育。在美國(guó)，除了著名的旨在提高全民科學(xué)素養(yǎng)的“2061計(jì)劃”外，幾十年前哈佛大學(xué)校長(zhǎng)科南特曾用案例教學(xué)法嘗試科學(xué)史教育，其后又被人引入高中教育，乃至形成了專門以科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)為內(nèi)容的HPS教育?！?061計(jì)劃”以及《美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》都指出：要深刻理解科學(xué)的本質(zhì),必須了解科學(xué)發(fā)展的歷史,從科學(xué)發(fā)展的歷史中領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)。他們的教材里有規(guī)定的科學(xué)史內(nèi)容，有大量鮮活的科學(xué)素材。
最后，學(xué)習(xí)、審視世界科學(xué)史及中國(guó)科學(xué)史，關(guān)注李約瑟難題、錢學(xué)森之問，我們學(xué)習(xí)科學(xué)史不但要求一個(gè)史實(shí)，還要“近思”，想想當(dāng)下我們的教育和科技決策應(yīng)該怎么辦！我們應(yīng)該感謝李約瑟博士、錢學(xué)森先生，他們的發(fā)問是對(duì)我們教育和科技決策的有力鞭策，我們絕不能回避在經(jīng)濟(jì)文化大繁榮的背后缺乏杰出人才的軟肋！這個(gè)是有深刻社會(huì)歷史文化原因的，包括政治和社會(huì)環(huán)境，特別值得我們警醒。曾幾何時(shí)，我們也有過領(lǐng)先世界的光榮歷史，后來衰落了還挨了打，這叫我們情何以堪？不錯(cuò)，領(lǐng)教了科學(xué)技術(shù)的巨大威力之后，我們反思過、檢討過，也取得了一些成績(jī)，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們的成績(jī)只是步人后塵，原始創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足，我們還是奇缺杰出人才。需要更深層次的反思、檢討，并拿出有效對(duì)策。
這里尤其要指出的，不少人認(rèn)為這些是國(guó)家層面的事，與個(gè)人無關(guān)，這是很危險(xiǎn)的想法，每個(gè)人都這樣想后果嚴(yán)重。事實(shí)上我們的社會(huì)文化傳統(tǒng)即是一個(gè)難解的癥結(jié)，中國(guó)人的興趣很少放在科學(xué)探索上，想的只是自己現(xiàn)實(shí)的過日子，自古如此，“學(xué)而優(yōu)則仕”，讀書、搞科研的目的往往是背后的名利而不是科學(xué)本身，你叫他能忘我的進(jìn)入到科學(xué)深處嗎？不僅從事科研的人員價(jià)值觀如此，管理人員也是如此，學(xué)術(shù)腐敗、、舍不得投入、急功近利等等也就不足為奇了！科學(xué)技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)滲透到了生活的各個(gè)角落，科學(xué)教育實(shí)際可以隨處進(jìn)行，可我們的大人們對(duì)科技漠不關(guān)心，沒有科學(xué)的意識(shí)，兒童從小也就得不到相應(yīng)的知識(shí)和啟發(fā)，等長(zhǎng)大了，早已麻木了，就這樣一代代循環(huán)下去……所以，有覺悟的國(guó)民應(yīng)該從我做起，通過言傳身教，自覺地弘揚(yáng)科學(xué)精神。
作者：徐義慶單位：潛山縣黃鋪中學(xué)
