時(shí)間：2022-05-18 11:40:24
序論：在您撰寫婚禮設(shè)計(jì)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
北京勵(lì)駿酒店，一家奢華五星級酒店，擁有著絕佳的地理位置。酒店三棟充滿異域情調(diào)的建筑雄踞于北京最具活力的金寶街，距王府井、東方廣場信步之遙。北京勵(lì)駿酒店凡爾賽宴會廳挑高6.6米，全場無立柱，可容納35桌，也可隔開使用，獨(dú)特的劇院式舞臺設(shè)計(jì)適合各種婚禮儀式；頗有氣勢恢弘之感，精致的雕飾，古典的家具，獨(dú)特的吊頂，復(fù)古的油畫幾個(gè)奢華元素一應(yīng)俱全。巧妙的布置讓整個(gè)宴會廳層次分明，空間感十足，濃郁的金色調(diào)也讓整個(gè)婚禮氛圍變的溫暖而飽滿。這里絕對是喜好奢華氛圍婚禮新人的首選。
私人家庭婚禮
對于私人家庭婚禮來賓主要是以新人的家人為主，那么在會場布置上著重突出溫馨感，讓來賓有種回到家的舒適感。
對于場地選擇會以小型、私密性好的場地為主要目標(biāo)，會場布置的側(cè)重點(diǎn)會放在雞尾酒區(qū)，因?yàn)榈綀龅募胰藭谶@個(gè)區(qū)域聊天，所以沙發(fā)的擺放必不可少，在雞尾酒區(qū)要擺放可口的小點(diǎn)心，以及淡雅的花藝。
繽紛彩色婚禮
這類婚禮比較適合年輕的新人，在做繽紛婚禮的會場布置上，一定要把握住現(xiàn)場的顏色是在同一色系的，如果色彩比較強(qiáng)烈的，專家建議最好選用2~3種顏色，例如如果選用桃紅和翠綠色就只能在加上寶藍(lán)色，或是有明黃色最好再只選用寶藍(lán)色即可。當(dāng)然做繽紛婚禮也要看場地，如果場地是以木本色或是金色則不宜使用繽紛色，如果場地是以白色，尤其是在戶外，繽紛的色彩在陽光的照耀下會異常美麗。
優(yōu)雅婚禮
首先場地布置上要大氣，在條件允許的情況下，會在屋頂上方垂釣出布幔或是水晶燈凸顯出優(yōu)雅、奢華的氛圍。
在桌臺的擺放上也會選用歐式銀質(zhì)燭臺和復(fù)古花藝做點(diǎn)綴。新娘在婚紗的選取上建議選擇裙擺要大一些的婚紗，這樣才能與整體環(huán)境相協(xié)調(diào)，此外，在婚禮進(jìn)行曲的選擇上最好選用童聲伴奏并且樂曲緩慢，新人入場時(shí)一定腰背挺直、緩慢走人會場。
采訪對象：吉作即作
首席婚禮策劃顧問小貝
婚禮為何要有蛋糕？
專訪北京國貿(mào)大酒店
餅房行政廚師長阿貝爾
“在西方婚禮上必不可少的一個(gè)物品就是蛋糕，蛋糕必須制作成一層一層象征著新人走過人生的一個(gè)個(gè)階段最終走向幸福的終點(diǎn)?！北本﹪Q(mào)大酒店餅房行政廚師長阿貝爾解釋起婚禮蛋糕在一場婚禮上的重要性。
來自法國的阿貝爾是北京國貿(mào)大酒店新任命的餅房行政廚師長。至今已有超過十五年的甜品制作經(jīng)驗(yàn)，來北京前，他曾在倫敦的一家知名餐廳擔(dān)任餅房廚師長。而剛來中國的阿貝爾就接到了北京國貿(mào)大酒店的第一個(gè)“作業(yè)”，為4月28日，國貿(mào)大酒店在群賢宴會廳、中國宴會廳以及六層松柏苑屋頂花園舉辦的首屆高端［繭化蝶］主題婚禮秀制作婚禮蛋糕。
[關(guān)鍵詞]婚禮設(shè)計(jì)；類型和比較；影響要素
[DOI]1013939/jcnkizgsc201719283
1引言
隨著80、90后進(jìn)入適婚年齡，2014年1至6月各級民政部門和婚姻登記機(jī)構(gòu)共依法辦理結(jié)婚登記694萬對[1]，顯示出中國婚慶市場體量巨大。龐大的消費(fèi)市場使得與婚慶相關(guān)的行業(yè)，如婚宴用品、婚慶服飾、珠寶首飾等，得到了充足的發(fā)展。而婚禮設(shè)計(jì)作為其中重要的一環(huán)，從婚慶公司包辦一切到如今的雙方共同參與，使得傳統(tǒng)的固定婚慶套餐轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)今的私人定制。在婚禮設(shè)計(jì)中，從業(yè)人員對顧客的關(guān)注程度不斷提升，不斷追求細(xì)節(jié)的完善，定制婚禮逐漸變得流行。
我國婚禮設(shè)計(jì)的研究起步較晚，對于對婚禮及其設(shè)計(jì)的相關(guān)研究文獻(xiàn)較少?，F(xiàn)有的文獻(xiàn)研究有：①針對婚禮風(fēng)格的研究，如呂錢錢[2]在《淺析中西方傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗中體現(xiàn)的文化差異》中，通過對比中西方婚禮文化差異來探究產(chǎn)生差異的原因；劉利[3]的《淺談美國習(xí)俗》則是介紹了美國人的婚姻觀念，講述了美國人在婚禮中的各項(xiàng)時(shí)?。⒄熼礼瞥C嬪杓頻難芯浚如魯超[4]的研究，從婚禮LOGO、燈光設(shè)計(jì)及細(xì)節(jié)裝飾三個(gè)方面對婚禮舞臺場景設(shè)計(jì)作出了未來發(fā)展趨勢預(yù)測；王嘯[5]解釋了手繪設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與優(yōu)勢，引導(dǎo)設(shè)計(jì)師對手繪重新認(rèn)識，理解手繪對婚禮設(shè)計(jì)的影響；陳力嘉[6]著重分析了婚禮用品設(shè)計(jì)中紙藝所占的重要比重，分析總結(jié)了紙藝如何影響婚禮用品的設(shè)計(jì)；王珂[7]分析了不同的花藝風(fēng)格所針對的人群，如何做到花藝的個(gè)人定制。③婚禮服裝設(shè)計(jì)的研究，王革非[8]提到如對傳統(tǒng)婚服進(jìn)行推廣，仍能滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的需要；王輝[9]研究中西文化歷史的不同，中國民族元素與西方婚紗如何結(jié)合碰撞。④婚禮設(shè)計(jì)的視覺應(yīng)用研究，王譯晨[10]探究如何根據(jù)新人的內(nèi)心訴求和大眾視覺感知特征來更好地設(shè)計(jì)與應(yīng)用視覺語言；張穎[11]強(qiáng)調(diào)婚禮需要一個(gè)情感訴求的主題。⑤其他相關(guān)文獻(xiàn)，《婚禮平面設(shè)計(jì)》[12]和《婚禮策劃實(shí)務(wù)與主題》[13]則是偏向現(xiàn)實(shí)操作的一種指導(dǎo)性手冊。
綜上所述，從婚慶市場視角來研究影響婚禮設(shè)計(jì)的要素的文獻(xiàn)十分少見。本論文通過定義婚禮設(shè)計(jì)、分析比較婚禮設(shè)計(jì)類型，對影響婚禮設(shè)計(jì)的要素進(jìn)行分析總結(jié)，對整個(gè)婚慶行業(yè)與企業(yè)的發(fā)展，有一定的指導(dǎo)價(jià)值和意義。
2婚禮設(shè)計(jì)的定義、類型及比較
21婚禮設(shè)計(jì)的定義
婚禮設(shè)計(jì)是為人們舉行婚禮慶典服務(wù)的，是人類智慧積累、傳播、延續(xù)的主要文化載體，也是一項(xiàng)整體的情感傳達(dá)活動，是策劃師、花藝師、燈光師、音響師、共同注入情感的生命體，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它涉及工藝、材料、花材、音樂、燈光、色彩等方面的選擇，是全方位整體構(gòu)筑，因此，婚禮設(shè)計(jì)包含了婚禮所必須的元素的總和。婚禮設(shè)計(jì)是把婚禮的主題難以言表的東西深入淺出地視覺化，用闡述的視覺和聽覺語言貼切表達(dá)出來，與婚禮的情感內(nèi)容相得益彰，以貼切的婚禮情感內(nèi)涵激發(fā)人們更多的想象空間。現(xiàn)代婚禮設(shè)計(jì)是一門特殊的藝術(shù)，它是以婚禮內(nèi)涵為前提進(jìn)行創(chuàng)作的一種藝術(shù)形態(tài)，以構(gòu)成情感氣氛和文化感的高品位特質(zhì)。[14]
22婚禮設(shè)計(jì)的類型
現(xiàn)在的婚禮大多依據(jù)中式或西式婚禮等其他婚禮基礎(chǔ)模式，增添其所處地區(qū)特色，形成了自己的獨(dú)特的婚禮類型?；槎Y作為銜接了婚紗、攝像、布置材料等幾個(gè)消費(fèi)市場的重要部分，一向是婚慶經(jīng)濟(jì)中的高度關(guān)注點(diǎn)。而在婚禮設(shè)計(jì)的布置上，則清晰的出現(xiàn)了兩個(gè)不同分類。第一種為婚慶套餐婚禮，基礎(chǔ)套餐內(nèi)容不可變動，婚禮全程由婚慶公司負(fù)責(zé)；第二種是主題婚禮，根據(jù)新人的要求來進(jìn)行婚禮設(shè)計(jì)，主題可以是中式西式，也可以根據(jù)顏色、室內(nèi)戶外、綠地、海洋等。
23婚慶套餐婚禮設(shè)計(jì)和定制婚禮設(shè)計(jì)比較分析
現(xiàn)在市面上主要有兩種類型的婚禮設(shè)計(jì)，一是由婚慶公司提供的固定的婚慶套餐設(shè)計(jì)，套餐內(nèi)容根據(jù)價(jià)位有相應(yīng)的變化，套餐內(nèi)包含的道具、司儀、攝像等由婚慶公司一手包辦，流程固定沒有太多創(chuàng)新的地方。二是定制婚禮設(shè)計(jì)，婚禮的流程、布置、細(xì)節(jié)都由策劃人與新人一起設(shè)計(jì)，由婚禮公司根據(jù)討論的主題來完成婚禮布置。定制婚禮大多是獨(dú)一無二，流程細(xì)節(jié)均可以定制。
婚慶套餐設(shè)計(jì)和定制婚禮設(shè)計(jì)各有各的優(yōu)勢及劣勢，詳見下表1。下面對此進(jìn)行比較分析。
231婚慶套餐婚禮設(shè)計(jì)
婚慶套餐是婚慶公司必不可缺的一部分，它價(jià)格優(yōu)惠，包含基礎(chǔ)的婚禮所需，為那些忙于工作缺少時(shí)間的顧客提供了解決方案。
（1） 婚慶套餐婚禮設(shè)計(jì)優(yōu)勢。①價(jià)格優(yōu)惠：一場婚禮的布置價(jià)格通常在5000左右，場景多以塑料植物為主，加上司儀、攝像、跟妝后價(jià)格仍能維持在一萬以內(nèi)。而基礎(chǔ)套餐可以升級，升級后包含內(nèi)容更多，但價(jià)格漲幅不大，能以較低的價(jià)格享受更多的服務(wù)。②團(tuán)隊(duì)合作度高：婚慶套餐中的服務(wù)人員基本來自同一間公司，員工之間合作度高，熟練度強(qiáng)，員工之間相互熟悉，在需要默契的服務(wù)項(xiàng)目，如跟拍和攝像，攝像和司儀，舞臺音效和燈光，上能夠發(fā)揮出1+1>2的效果，他們之間的配合能一定程度上決定婚禮的呈現(xiàn)效果。③責(zé)任明確清晰：合同生效后，新人出現(xiàn)問題直接對接婚慶公司，所有環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題均由婚慶公司出面主持解決。若員工與新人間出現(xiàn)摩擦，也可以得到更快的解決，不會因?yàn)樨?fù)責(zé)人不同導(dǎo)致事情拖延。④省時(shí)省力：整場婚禮由一家婚慶公司負(fù)責(zé)，在司儀、攝像方面不用特意尋找，確定了婚禮的方向后婚慶公司可以直接安排。對于一些婚期緊張或者工作較忙的新人來說，婚慶公司推出的婚慶套餐從最大程度上節(jié)省了他們的時(shí)間，省去了新人分別對接相關(guān)工作人員的環(huán)節(jié)。
（2）婚慶套餐婚禮設(shè)計(jì)劣勢。①項(xiàng)目單一：婚慶套餐通常只包括基本的婚禮流程，且流程和細(xì)節(jié)沒有新人的參與，傳統(tǒng)的項(xiàng)目容易讓賓客覺得俗套，無法給人留下深刻的印象。且婚慶套餐向所有有需要的顧客開放，在酒店的布置上容易重復(fù)。對婚禮要求較高的新人難免會有心理落差。②細(xì)節(jié)不足：婚慶套餐包含流程較多，無法對每一環(huán)節(jié)做到盡善盡美，在婚禮的流程設(shè)計(jì)、舞臺布置上無法與專門從事婚禮布置的公司媲美。在婚禮的進(jìn)行中，也不能確保每一個(gè)環(huán)節(jié)的圓滿完成，只能做到一個(gè)整體的較高完成度。
232定制婚禮設(shè)計(jì)
定制婚禮設(shè)計(jì)大多根據(jù)新人的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，在較高預(yù)算的允許下對雙方的想法進(jìn)行詮釋，婚禮設(shè)計(jì)獨(dú)一無二，具有獨(dú)創(chuàng)性。
（1） 定制婚禮設(shè)計(jì)優(yōu)勢。①獨(dú)一無二：婚禮的流程、布置完全由策劃師和新人共同完成?；槎Y主題可以根據(jù)新人的愛情故事或者喜歡的物品、電影、時(shí)下的流行元素來確定。除了一般的會場布置外，定制婚禮還可以對簽到桌、甜點(diǎn)休息區(qū)、婚禮伴手禮進(jìn)行設(shè)計(jì)，按照設(shè)想的主題，布置團(tuán)隊(duì)從每一個(gè)細(xì)節(jié)詮釋婚禮的主題。流程也可以拋棄固定的模式，從入場、燈光、臺詞等細(xì)節(jié)配合婚禮的主題。②價(jià)目清晰：定制婚禮多采用單項(xiàng)報(bào)價(jià)模式，報(bào)價(jià)單中包含所有項(xiàng)目的詳細(xì)尺寸及價(jià)格，婚禮的價(jià)格根據(jù)新人項(xiàng)目選擇的多少進(jìn)行收費(fèi)。收費(fèi)更加透明化，且對于項(xiàng)目的增減控制起來更為方便，而這項(xiàng)舉措也有利于新人控制婚禮成本。新人的自由度更高，對于婚禮的參與感更強(qiáng)。③人員更專業(yè)：定制婚禮的策劃公司多為小型公司，對于除婚禮策劃布置以外的環(huán)節(jié)則選擇其他的專業(yè)公司進(jìn)行合作，在單獨(dú)的項(xiàng)目上優(yōu)勢更大。同時(shí)，策劃人員能夠?qū)槎Y的布置更加專心投入，新人的想法可以第一時(shí)間與策劃師溝通，人員執(zhí)行力強(qiáng)，雙方的聯(lián)系更緊密，有利于婚禮的順利進(jìn)行。
（2）定制婚禮設(shè)計(jì)劣勢。①價(jià)格較高：與婚禮套餐相比，定制婚禮的收費(fèi)較高，經(jīng)濟(jì)比較緊張的新人無法承擔(dān)定制婚禮的花費(fèi)。定制婚禮所用的道具大多數(shù)為一次性道具，無法循環(huán)利用。②響應(yīng)不及時(shí)：定制婚禮公司只負(fù)責(zé)婚禮設(shè)計(jì)部分，如果在籌備過程中出現(xiàn)問題不能第一時(shí)間解決。
3影響婚禮設(shè)計(jì)的要素
考慮到調(diào)查的對象是已婚群體，且大學(xué)生群體所處的環(huán)境很少能遇到已婚人士，因此，本研究采用電話調(diào)查和訪談的研究方法，電話調(diào)查對象來自于曾與銀川詩締婚禮合作舉辦婚禮的已婚人士，訪談主要對象是詩締公司的婚禮策劃師。
詩締婚禮-Tailored國際高端婚禮品牌。于2005年在北京成立。中國首家“觸摸式婚禮”服務(wù)，最早提出“主題婚禮”的概念，堅(jiān)持“量身定制”的服務(wù)理念，成為專屬和唯一的代名詞。詩締婚禮于2012年8月隆重入駐銀川，集高端婚禮定制、私人攝影定制、彩妝造型、婚紗禮服等為一體，打造鳳城全新的婚禮服務(wù)模式。其中，高端主題婚禮秉著國際化的視角，國外婚禮設(shè)計(jì)人士的加入，形成深入、互動、創(chuàng)新的發(fā)展模式，加強(qiáng)了中國婚嫁產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深度與廣度。集合國內(nèi)外策劃、主持、空間設(shè)計(jì)、化妝造型、攝影攝像、花藝等自主頂尖人才、專業(yè)時(shí)尚的國際視角，量身定制的設(shè)計(jì)理念。行業(yè)內(nèi)品牌合作涉及：多方高端媒體宣傳、高端婚紗、星級酒店、高端品牌鉆石珠寶、國際最新先進(jìn)理念以及專業(yè)的婚嫁服務(wù)模式。[15]
婚禮設(shè)計(jì)中重要的一環(huán)就是婚禮視覺形象識別設(shè)計(jì)，即從視覺形象識別角度來研究婚禮的主題性表達(dá)[16]，所謂的個(gè)人定制其實(shí)就是在定制婚禮的個(gè)性符號，這個(gè)符號傳達(dá)出了婚禮的形象，傳達(dá)出了婚禮設(shè)計(jì)的品質(zhì)。一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)，是一場婚禮美好呈現(xiàn)的開端，它既是承辦方的品質(zhì)體現(xiàn)，同時(shí)也是對婚禮雙方的尊重，把握好視覺形象設(shè)計(jì)，就可以為一場婚禮的設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有助于一場婚禮的完成。
通過電話和訪談的調(diào)查研究，總結(jié)了影響婚禮設(shè)計(jì)的四個(gè)要素是：婚期、酒店、布置預(yù)算和多方意見。下圖顯示了婚禮設(shè)計(jì)的影響要素。
影響婚禮設(shè)計(jì)的要素
31婚期
與國外不同，在中國，婚期的選擇是一件格外重要的事情。在婚期的選擇上，除了要考慮到當(dāng)時(shí)的天氣因素外，傳統(tǒng)因素也是多數(shù)家庭非常在意的部分，
311季節(jié)因素
從客觀角度來看，婚期決定了婚禮舉辦的季節(jié)。春夏秋冬四季各有不同，如果一對新人對婚禮的主題沒有目標(biāo)，可以建議他們按照季節(jié)來布置婚禮，以綠地、森林等元素為主題的清新自然風(fēng)格的婚禮很受歡迎。如果新人選擇室內(nèi)婚禮的話，還可以選擇當(dāng)季的鮮花來搭配婚禮布置現(xiàn)場。
如果婚禮是戶外婚禮，那么季節(jié)的重要性不言而喻，南北差異決定了南方可以辦戶外婚禮的時(shí)候，北方還處于低溫月份，這種比較特殊的氣候時(shí)期一般是不建議辦戶外婚禮的。但如果新人堅(jiān)持的話，仍然有可以協(xié)商的部分。例如新人選擇的日期是南方的梅雨季節(jié)，并不能確定婚禮當(dāng)天會下雨，但是為了預(yù)防雨天，可以將婚禮的伴手禮選成雨傘或是其他可以防雨的器具，同時(shí)伴手禮上可以印上新人的婚禮LOGO，既是一份獨(dú)特的禮物，也是一份貼心的關(guān)懷。在婚禮的布置上，選用材料多附帶防水功能。
在銀川，戶外婚禮多選在十月份及之后，因?yàn)槿肭锖筱y川雨水天氣稀少，舉行戶外婚禮時(shí)考慮的影響因素少，同時(shí)秋高氣爽，萬里無云，可以達(dá)成更好的婚禮效果。
312傳統(tǒng)因素
按照中國的傳統(tǒng)，有些日子不能定為婚期。首先是忌單日，選雙日。再者，農(nóng)歷的三、七、九月，因這幾個(gè)月份分別適逢“清明”“盂蘭”和“重公”，均為傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”，不宜辦喜事。還要，避開雙方各自的生日及父母生辰。如果雙親已過世，則要避開生忌、死忌。如果該年遇到家中有直系親屬或是老人去世，那么同樣不適宜辦婚宴酒席。
婚期的選擇最好避開雙方工作學(xué)習(xí)、事務(wù)繁忙的時(shí)間。不止是對于新人，τ諞邀請的親朋好友也同樣要考慮到。有些新人喜歡將婚期和節(jié)假日統(tǒng)一，這樣能讓親朋好友有時(shí)間來參加婚禮，并且恰逢節(jié)假日，街上的喜樂歡快的氣氛感染到婚禮的喜慶熱鬧，讓婚禮更加完美。但這樣的節(jié)假日結(jié)婚的新人比較多，且因節(jié)假日出行游玩的人也增多了，如果選擇了這樣的日子就要提前預(yù)定好酒店和車隊(duì)，以免臨到婚禮日期出現(xiàn)問題。
313熱門日期
除了傳統(tǒng)好日子為熱門婚期外，還有一些特別的，例如214，520也變成了熱門的婚期備選。這些日期多被賦予了其他浪漫的含義，一些新人挑選了這樣的日期，除了這是一個(gè)適合結(jié)婚的日期外，不外乎想借著特殊的日期向另一半告白。不過仍有一點(diǎn)需要考慮進(jìn)去，想要在特殊日期舉行婚禮的新人很多，如果有意的話，最好提前和策劃公司、酒店聯(lián)系。并且選在熱門日期，不管是酒店還是策劃公司都不會給低價(jià)。
32酒店
舉行室內(nèi)婚禮，第一步便是選擇合適的宴會廳。做戶外婚禮雖然不用過多的考慮，但是為預(yù)防婚禮當(dāng)天出現(xiàn)意外，仍然會準(zhǔn)備好另外一套室內(nèi)婚禮的策劃。酒店的選擇決定了新人的消費(fèi)水平。針對舉辦婚禮的宴會廳選擇，大致將新人分成了兩類。一類是訂好了酒店再找策劃公司，第二類是定下策劃公司后再找酒店。
321第一類新人
第一類新人選擇先定好酒店再找策劃公司。每一位策劃人員都對當(dāng)?shù)乜梢耘e行婚禮的酒店耳熟能詳，由于多次布置婚禮現(xiàn)場的經(jīng)驗(yàn)，只要知道了酒店及宴會廳名稱，就可以向新人推薦該宴會廳可容納的理想人數(shù)，如果邀請觀禮的人比較多，為了婚禮的效果考慮，會將一部分人移入包廂。
在知曉宴會廳后，下一步就可以按照預(yù)約宴會廳的大小和已有的裝飾風(fēng)格進(jìn)行初步的婚禮設(shè)計(jì)。一些酒店在裝修的時(shí)候就給宴會廳確定了風(fēng)格，比如銀川德鼎逸品大飯店就將南宴會廳裝修成了中式風(fēng)格，廳內(nèi)裝有八角亭，頂部裝有三角梁，墻壁則是中國風(fēng)雕刻屏風(fēng)。這樣的宴會廳非常適合布置成中式婚禮現(xiàn)場，如果新人已經(jīng)預(yù)定了這樣的宴會廳，那么策劃人員在做設(shè)計(jì)的時(shí)候也會優(yōu)先考慮到中國風(fēng)的設(shè)計(jì)。西式婚禮的局限性會小很多，只要廳內(nèi)不要有風(fēng)格太突出的裝飾就可以。
不過這樣風(fēng)格明顯的宴會廳就會局限策劃人員的思維，為了配合廳內(nèi)的裝修只能盡量選擇相符的風(fēng)格。所以比較建議新人在預(yù)定酒店的時(shí)候，除非已經(jīng)計(jì)劃好要選擇哪種風(fēng)格的婚禮，其余的最好選擇風(fēng)格簡單、容易操作的宴會廳，這樣在與策劃人員討論的時(shí)候更有助于思維的碰撞，形成獨(dú)屬于自己的婚禮。
322第二類新人
這類新人確定了婚期或者還沒確定就會先選擇和策劃人員討論。他們中的部分對自己想要什么婚禮并不確定，而這對策劃人員來說是一個(gè)很好的機(jī)會，想法的不確定代表了策劃的無限可能，而選擇的酒店勢必是最能讓策劃達(dá)成圓滿的那一間。
在和策劃人員溝通的過程中，新人也可以得到最適合自己的推薦。除了基礎(chǔ)的中式、西式婚禮，這樣溝通下來通常會是一場別開生面的主題婚禮，例如新娘喜愛星空，會場到時(shí)候可以用小號的彩色小燈泡覆蓋宴會廳頂部，這樣關(guān)了燈便是一片星海。如果偏愛唯美夢幻的場景，還能從高出垂下來造型云，大朵的云彩飄在半空中。
這樣子的婚禮最能提高新人的參與度，從酒店到風(fēng)格，從整體到細(xì)節(jié)均有參與，看著自己理想中的婚禮逐漸誕生，想必會給新人留下深刻的印象。
33布置預(yù)算
布置預(yù)算作為婚禮的重要部分，在一定程度上決定了婚禮的檔次。
331新人的接受程度
婚禮預(yù)算可以讓策劃人員推測出顧客層次。根據(jù)顧客的層次，可以在之后的討論中推測顧客喜愛并能接受的風(fēng)格，達(dá)成高效溝通。
選擇定制婚禮的人群大多看重生活品質(zhì)，這類新人愿意花費(fèi)時(shí)間去討論、修改婚禮設(shè)計(jì)的策劃案，對婚禮有著更高的要求。他們有些人不在意婚Y的花費(fèi)是多少，更在意婚禮呈現(xiàn)的效果，整場婚禮的完成度。選擇了定制婚禮，某種意義上來說更在乎的是團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力、創(chuàng)造力和品質(zhì)感。
而這類新人在與策劃人員的交流過程中，不止是從工作方面，價(jià)值觀是否一致、審美是否在相同等級對他們來說也相當(dāng)重要。他們對于婚禮的理解與設(shè)想，會通過策劃師的手出現(xiàn)在宴會廳里，正因如此，很多時(shí)候一場婚禮的結(jié)束，往往意味著一對好朋友的誕生，在交流的過程中，新人和策劃師互相了解，早已變成了朋友。
從搜集的數(shù)據(jù)來看，預(yù)算越高的新人他們對于婚禮多變的風(fēng)格接受程度越高，并且足夠的預(yù)算可以支撐他們的想法實(shí)現(xiàn)。而預(yù)算少的新人只能在一個(gè)保守的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇。
332布置材料的品質(zhì)
假花和鮮花的質(zhì)感不能比，不夠新鮮的花和空運(yùn)過來的鮮花質(zhì)感不能比。而只要預(yù)算到位，就可以從所有的選擇里面決定使用最好的那一種來達(dá)成最好的效果。
除了材料的質(zhì)感，在布置會場的時(shí)候還要考慮到來賓的體質(zhì)問題。有些新人的父母患有鼻炎，或者對花粉過敏，那么原本考慮使用百合花的地方就會換成別的種類香味清淡的花。
過敏源、過敏物質(zhì)這些元素在會場布置的時(shí)候都要考慮進(jìn)去，尤其是關(guān)系到雙方父母親戚的部分，一定要小心謹(jǐn)慎，以免婚禮當(dāng)天造成意外。根據(jù)不同地方的風(fēng)俗，銀川的婚禮有新人改口的環(huán)節(jié)，會請雙方父母上臺，如果這個(gè)時(shí)候任何以為突發(fā)過敏，那肯定會讓婚禮變得一塌糊涂。如今的定制花藝設(shè)計(jì)更偏向西方設(shè)計(jì)，要求話語新人以及婚禮現(xiàn)場的格調(diào)搭配一致，強(qiáng)調(diào)宏觀效果，同時(shí)，花藝也是整體設(shè)計(jì)中的重要組成部分，花藝顏色的選擇要與室內(nèi)燈光、桌布、地毯等背景相協(xié)調(diào)。[17]
在會場細(xì)節(jié)的布置上也會隨著預(yù)算的增加不斷細(xì)化。擺放在圓桌中間的鮮花，觀禮人眼前的喜糖，觀禮人的伴手禮，預(yù)算允許的話會重新定制，使這些物品印有婚禮LOGO。
迎賓處的合影區(qū)、甜品區(qū)也會根據(jù)預(yù)算，增添或刪減布置的物品。
34多方意見
在婚禮的設(shè)計(jì)中，最重要的就是聽取多方意見，融匯了多方意見設(shè)計(jì)出的婚禮是讓人接受度最高的類型。
341新人意見
大多數(shù)新人對自己的婚禮都有一個(gè)模糊的想法，策劃師的任務(wù)就是將他們的想法引出來，讓模糊的想法變得清晰明了，并且以這個(gè)想法為基礎(chǔ)，加入新人想要的元素，例如二人的戀愛故事，喜歡的電影音樂等，讓主題更加飽滿。
有故事的新人一般會被要求填寫名為“婚禮檔案”的調(diào)查問卷，里面除了有基本信息需要填寫外，還特意詢問了本人喜愛的東西，兩人相遇的過程，最美好的回憶等利于婚禮設(shè)計(jì)進(jìn)行的問題?？梢哉f，這份問卷一出來，策劃師的腦海中便對這對新人想要的婚禮有了大致的框架，剩下的部分則在之后的溝通中逐步完善。
對于那些對自己婚禮沒什么想法，選擇籠統(tǒng)的中式、韓式婚禮的新人，策劃師多會了解二人喜好，以喜好的音樂、電影，或者時(shí)下最流行的東西為主題。
一對新人中，一般是新娘對婚禮有更多的想法，約5%的男性會對婚禮有著更多的建議，并且男女性對于婚禮設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)各有不同，女性更多的關(guān)注軟性布置，禮服款式、化妝造型、茶歇甜品區(qū)、合影區(qū)等。男性更多關(guān)注硬性布置，燈光、司儀、攝像師和價(jià)格。
342父母建議
大多數(shù)新人的父母觀念都較傳統(tǒng)，他們對于婚禮的認(rèn)識就是基礎(chǔ)的中式、西式婚禮，所以在婚禮策劃的時(shí)候，一旦設(shè)計(jì)出具有突破性的地方就會接到來自父母的不滿意。父母的意見雖然不能對婚禮的整體設(shè)計(jì)有太大的幫助，但是作為策劃師，也應(yīng)該照顧好老人的情緒。婚禮不止是新人的，也是老人的，他們也可以同樣參與到婚禮的設(shè)計(jì)中來。雖然一些父母當(dāng)時(shí)不能接受，但是最終呈現(xiàn)的效果卻是會讓大家都滿意的效果。
最后一點(diǎn)就是出于婚禮公司的考慮?，F(xiàn)在舉辦的婚禮的新人大多分開來算，其中一方負(fù)責(zé)酒店婚宴的開支，另一方負(fù)責(zé)婚禮設(shè)計(jì)的開支。在婚禮的設(shè)計(jì)中，策劃師就會多聽取負(fù)責(zé)婚禮設(shè)計(jì)開支那一方的意見。當(dāng)然，所有的設(shè)計(jì)都是在大家的共同交流中確定下來，并不會只聽取一個(gè)人的意見來設(shè)計(jì)婚禮。
4結(jié)論
近幾年來，各地的婚慶企業(yè)不斷發(fā)展自身，婚慶行業(yè)逐漸從原先的單打獨(dú)斗升級到領(lǐng)頭羊帶路，但可惜的是，仍有一部分企業(yè)偏離市場既定路線，違背了市場發(fā)展規(guī)律，這些企業(yè)如不做出相應(yīng)改變，最終結(jié)果只能是被市場淘汰。同時(shí)，大多數(shù)的婚慶團(tuán)隊(duì)缺乏核心競爭力，主要表現(xiàn)在核心產(chǎn)品高度同質(zhì)化，也正因如此，當(dāng)今市場上的婚慶的團(tuán)隊(duì)在根據(jù)自身特色對團(tuán)隊(duì)進(jìn)行改變，一部分選擇為顧客提供標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)，提供的產(chǎn)品幾近成品，顧客可以直接適用；而剩下的團(tuán)隊(duì)則選擇提供個(gè)性化服務(wù)，從零到有，將顧客的想法融入最終的成品。
婚禮服務(wù)行業(yè)現(xiàn)如今還處于初級發(fā)展階段，大部分企業(yè)仍然偏向于自顧自行動，無法整合，從根本上改變整個(gè)婚慶行業(yè)的現(xiàn)狀。2014年已有兩家國內(nèi)的婚慶企業(yè)掛牌上市。此后陸續(xù)有婚慶企業(yè)掛牌上市。這些企業(yè)將成為行業(yè)的先驅(qū)者及帶動著，推動整個(gè)行業(yè)的提升，有利于樹立婚慶行業(yè)的整體形象。雖然仍有一部分企業(yè)處于行業(yè)底端，面臨被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，但行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)日趨規(guī)范化的今天，良幣驅(qū)逐劣幣注定實(shí)現(xiàn)，如若不想被淘汰，就要做好跟緊領(lǐng)頭羊的姿態(tài)，選取市場“藍(lán)?！边M(jìn)行轉(zhuǎn)型，從不同方面提高自身企業(yè)的競爭力。
考慮到當(dāng)前市場的現(xiàn)狀，大型婚慶企業(yè)有完善的產(chǎn)業(yè)鏈外，許多小型婚慶企業(yè)為了生存，將目標(biāo)市場放在了大型企業(yè)不能觸及的“藍(lán)?！笔袌錾?。相比于已成規(guī)模的企業(yè)，小型企業(yè)更關(guān)注消費(fèi)者的要求，他們有更多的時(shí)間去完成顧客的個(gè)人定制。同時(shí)，隨著國際文化的接軌，西式、日式、韓式婚禮逐漸在中國婚慶市場上占據(jù)了一定的地位，如何在多方環(huán)伺的市場中維護(hù)傳統(tǒng)中國文化婚禮對于婚慶企業(yè)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。值得慶幸的是，現(xiàn)如今市面
上的中式傳統(tǒng)婚禮越來越多，國內(nèi)明星也有將婚禮定為中式魍郴槔瘛T諉饜切вΦ撓跋煜攏對婚禮設(shè)計(jì)師而言，將如何傳統(tǒng)婚禮與現(xiàn)代消費(fèi)理念相結(jié)合是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的難題，消費(fèi)者對于婚禮的要求越多，那對于從業(yè)者來說就是挑戰(zhàn)越多，這些挑戰(zhàn)一點(diǎn)點(diǎn)的幫助行業(yè)進(jìn)行蛻變升級。
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【關(guān)鍵詞】 中西文化；婚禮；白色
[中圖分類號]J06 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
在西式婚禮在中國越來越普及的今天，婚禮策劃逐漸成為一個(gè)新興的行業(yè)，而婚禮場景設(shè)計(jì)是其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。西式婚禮與傳統(tǒng)中式婚禮形式上最大的區(qū)別在于色彩的運(yùn)用。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國婚禮的形式和內(nèi)容都受到西式婚禮的沖擊，國人逐漸接受了西方以象征純潔和幸福的白色作為婚禮的主色調(diào)，取代中國傳統(tǒng)中象征吉祥喜慶的紅色。但幾千年來形成的文化差異依然留存在人們的記憶中，稍有不慎就會引發(fā)不適。
圖1、2、3的婚禮場景設(shè)計(jì)第一眼給人的感覺莊重典雅靜謐，但多看一會兒就會使人有悚然之感。這是因?yàn)榘咨磺‘?dāng)?shù)拇竺娣e使用，并與藍(lán)綠這類“青松翠柏”的顏色相結(jié)合，使中國人自然聯(lián)想到莊嚴(yán)肅穆的靈堂或葬禮，它觸動了中國人心底對于白色固有的恐懼而造成的負(fù)面心理效果。雖然接受了西方白色為主的婚紗及婚禮設(shè)計(jì)，但與西方人對于白色的喜愛截然相反，對于白色的恐懼就像遺傳基因一般在中國人的血液中流淌。色彩作為文化的一部分，因?yàn)槠洚a(chǎn)生的源頭不同，在不同的文化背景下會喚起不同的情感體驗(yàn)和心理效果。
西方文化中對于白色的理解和象征意義主要來自于具體的事物。如英文中的白色“white”與麥子“wheat”類似，德語中白色“Wei?”也和麥子“Weizen”相似，帶有富庶美好的原始內(nèi)涵。在其它語言中白色也和光芒、閃耀的意思相近，它是所有光譜的總和，是陽光的顏色，也就是最完美的色彩。西方人還從很多美好的白色事物上更直觀的加深對于白色的正面理解。鮮美的牛奶、剛剛下過的新雪、羔羊、鴿子及百合花等等，引申出更多關(guān)于白色的“干凈”、“純潔”、“無辜”、“神圣”、“高尚”、“有教養(yǎng)”的象征意義（圖4、5、6）。
早期希臘神話中，白色的公牛、天鵝曾被認(rèn)為是天神宙斯的化身。在西方基督教文化中，白色的鴿子被認(rèn)為是圣靈的顯現(xiàn)；天使加百列手持白色的百合花出現(xiàn)在童貞女瑪麗亞的面前，宣告她將以處子之身接受圣靈而孕育圣子。因此白色的百合花也被稱為“瑪麗亞百合花”，代表純潔與高貴。在西方古老的傳統(tǒng)中，很多白色的動物因?yàn)槠浒咨@一純凈的特質(zhì)，常被選作獻(xiàn)給神的祭品。其中白色的羔羊更是基督教文化中能替代人類罪過的動物，因其無辜純潔的特質(zhì)而被認(rèn)為是承受了人類的罪而犧牲的耶穌的象征獸（圖7）。
以上對于白色的種種引申聯(lián)想決定了白色在西方文化中積極正面的象征意義。在英語中有很多詞組用白色來指代誠實(shí)、正直、高尚，如white soul純潔的靈魂、white men有教養(yǎng)的人、white spirit高尚的精神、white lie善意的謊言等等。代表光的白色也因其與代表地獄、邪惡的黑色的極端對比，成為神圣和正義的顏色。天使和圣徒通常被認(rèn)為穿著一襲白紗，而魔鬼死神則是黑色的衣服。中世紀(jì)西方巫術(shù)中有所謂“白魔法”和“黑魔法”的區(qū)別是，白魔法一般靠祈禱上帝和圣靈給予人們幫助，黑魔法則通過與魔鬼訂立契約而獲得邪惡的力量。
19世紀(jì)之后，歐洲知識界因?yàn)閷畔ＥD古典主義的熱愛而崇尚白色，逐漸對于其它一切色彩都不堪忍受。歌德曾說“有知識的人們對色彩有些厭惡”。人們認(rèn)為五顏六色是粗鄙低俗的，鮮艷的色彩只有未開化的民族或兒童才會喜歡。白色也因其難以保持干凈、需要被精心護(hù)理的特質(zhì)而被認(rèn)為是穿著者社會地位高貴的象征。如果說法國拿破侖帝政時(shí)代流行的白色麥斯林紗是對希臘女神的模仿，那1840年英國維多利亞女王開白色婚紗之先河則可以理解為是對修女披巾的仿效，如耶穌般無辜，寓意塵世的新娘也擁有如圣靈般純潔無垢的靈魂。
白色也因其清潔及易發(fā)現(xiàn)污漬的特點(diǎn)而被運(yùn)用在醫(yī)院，因而與疾病產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，這是白色引起不適感的為數(shù)不多的情境之一。在此之前，白色在西方幾乎找不到消極的象征意義。
在東方，白色是一種禁忌。
現(xiàn)代中國人的思想已經(jīng)融合很多西方的思維方式。比如提到白色往往想到白雪而聯(lián)想到冬天，而提及秋季想到的是金色或者金黃色，這類的聯(lián)想直觀來源于發(fā)黃的樹葉和成熟的麥穗。但中國古代對色彩的認(rèn)識來源與于西方人不同。在先秦時(shí)，顏色詞就已經(jīng)與古人的世界觀、哲學(xué)思想聯(lián)系在一起。中國文化中的顏色內(nèi)涵和象征意義十分豐富，而且顏色的象征意義也是多元的。中國對與世界的認(rèn)識和理解并非來自具體的事物，而是來源于東方古代五行學(xué)說的哲學(xué)思想。東方思維是抽象的，源自于理而非象。
陰陽五行學(xué)說認(rèn)為世界上的萬事萬物都是由金、水、木、火、土這五行的分類物質(zhì)構(gòu)成，任何事物都包含在五行之中，它還與五方、五色、五季、五臟、五音等一一對應(yīng)，是中國人研究和認(rèn)識宇宙及世界的基礎(chǔ)。白色的五行屬金，對應(yīng)西方和秋季。如果要真正了解為什么白色在東方是一種禁忌，就要連同金、西方、秋季一起理解。
金，代表殺伐之意及收斂之氣，其性剛，其情烈。提及金，可指金屬，也指代兵器，可聯(lián)想到收割、砍伐及戰(zhàn)爭，哀鴻遍野，充滿死亡的恐怖。金還有收斂的意思，古代打仗時(shí)擊鼓來振奮士氣向前沖鋒，而以“鳴金收兵”來收斂旺盛的氣勢與斗志。
西方對于中國人最直接的聯(lián)想便是太陽的東升西落。東方有新興生發(fā)之象，而西方為日落死寂之鄉(xiāng)。古人在最初觀察西方的時(shí)候，看到傍晚太陽西落，倦鳥歸巢，天地萬物都在收斂。民間傳說與宗教中也有死后歸西的說法。再如北京老城西邊的宣武門為西方之門，主西方肅殺及死亡的之氣。宣武門外為菜市口刑場，囚車從此門出入，被稱為”死門”。可見中國古代文化中西方與死亡有著密切的聯(lián)系。
中國古代傳說中有守護(hù)四方的圣獸。西方的圣獸為白虎，屬金。以白為色，以虎為形，是兇猛無情的神獸。白虎為戰(zhàn)神、殺伐之神，傳說中歷史上很多猛將被說成白虎托世成人。在民間神煞系統(tǒng)中，白虎為血光之災(zāi)的不祥之兆，象征突發(fā)事件、喪事、殺氣、尸體、兇災(zāi)橫禍等（圖8）。
秋季在一般現(xiàn)在的認(rèn)知中被認(rèn)為是豐收的季節(jié)，而在中國古代哲學(xué)中卻是一個(gè)代表死亡的季節(jié)。萬物在春天生發(fā)，在夏季生長，到秋季為收斂，冬季為收藏，為來年春天生發(fā)做準(zhǔn)備。秋天萬物凋零，秋風(fēng)颯颯，秋月煞白，是收斂和肅殺的季節(jié)，因此古人順應(yīng)天道，將死刑一般都安排在秋季。古書及歷史劇中常有“秋后問斬”的說法，古人認(rèn)為春夏是萬物生發(fā)滋長的季節(jié)，不可以動殺心。關(guān)于刑殺與時(shí)令的論述最早見于《禮記·月令》“仲春之月……毋肆掠，止獄訟”。漢代后的法典中都有立春之后不得刑殺的規(guī)定。古代君主征伐不義也常選擇秋天，以借秋天肅殺之氣。
金、西方、秋季、白虎都具有肅殺、死亡之象，與之相應(yīng)的白色也因此代表著失去生命、沒有血色、枯竭荒蕪的狀態(tài)，自古以來象征著死亡、兇兆?！墩f文》中解析為“白，西方色也。陰用事，物色白”。從古至今，人死之后，親人家屬要披麻戴孝，穿白色的孝服，設(shè)置白色的靈堂，出殯時(shí)要打白幡，撒白紙，戴白花，喪事被稱之為“白事”。古代君王賜死罪臣或貴族自裁時(shí)，有所謂“三尺白綾”的說法。死亡，是白色在中國人心中最深的印記。之后白色也逐漸引申成為帶來不祥的各種事物的象征，在戲曲中性情陰險(xiǎn)狡詐之人的臉譜以白色為主色調(diào)，如曹操、董卓、趙高、高俅等（圖9）。日常用語中也常用白色象征罪惡及腐朽，如“”、“白匪”、“白軍”。白色還代表匱乏和沒有依恃，“白面書生”指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人，又如沒有功名或知識淺薄，被稱為“白衣”、“白身”、“白丁”、“白袷藍(lán)衫”， “白屋寒門”指貧士的住屋子，形容出身貧寒。白色還代表徒然，“白忙”、“白費(fèi)力氣”等等。
求愛被拒，同事淪為犯
2004年6月前，周雨霞和趙天水均為?？谀蟻喩虉龅膯T工。當(dāng)時(shí)，趙天水死纏爛打要跟周雨霞談戀愛，周雨霞實(shí)在沒有辦法，只好把臉?biāo)浩?，?dāng)眾給了趙天水難堪。
可奇怪的是，趙天水和周雨霞不久竟然不知為何同時(shí)辭職了。人們感到非常納悶，只有一兩名跟周雨霞關(guān)系親密的姐妹隱約猜到了一點(diǎn)，因?yàn)橹苡晗冀o她們打了招呼：如果發(fā)現(xiàn)趙天水立即通知她，還不能打草驚蛇。盡管周雨霞始終拒絕說出事情的原委，但從她的表情來看，事情一定非同小可。
原來，周雨霞讓趙天水給了，那是2004年6月13日的事。
那天晚上10時(shí)多，周雨霞下班回到家，突然接到母親的電話，說是被自行車撞了，現(xiàn)正在骨科醫(yī)院。周雨霞家只有母女倆，母親是退休教師，晚上6點(diǎn)半至9點(diǎn)半在外做家教，補(bǔ)課地點(diǎn)離家較近，周母往返歷來步行。這天，她都快走到家門口了，突然從身后竄出一輛自行車，將她撞倒后逃離了現(xiàn)場……周雨霞騎著自行車匆匆趕到醫(yī)院。醫(yī)生給周母做了檢查后說問題不大，回家休息一段時(shí)間就行了。這時(shí)，時(shí)間已近零點(diǎn)。周雨霞先打的送母親回家，又打的來到醫(yī)院取自行車。
正當(dāng)周雨霞騎著車往家趕，路過花園時(shí)，突然竄出一個(gè)人將她撞倒。周雨霞定睛一看，此人正是趙天水。
“在此等你多時(shí)了，今天算是緣分，喊是沒有用的，這么晚了不會有人來救你。”趙天水捂著周雨霞的嘴，惡狠狠地威脅道。盡管周雨霞使出全身力氣掙扎，趙天水最終還是得逞了。
周雨霞踉蹌著回到家時(shí)，已經(jīng)是后半夜了。她對擔(dān)憂的母親謊稱自己不慎掉進(jìn)一個(gè)溝里，沒什么事兒……回想自己受辱的前前后后，她越來越感到自己掉進(jìn)了對方設(shè)計(jì)的陷阱里。
的確，發(fā)生的一切就是趙天水事先精心設(shè)計(jì)的。為了把周雨霞“拿下”，他可以說是絞盡了腦汁。周雨霞是騎自行車上下班的，為此，趙天水對這段路程進(jìn)行了“全面考察”，他觀察到在她必經(jīng)之路上有個(gè)街心花園，花園里有幾十棵一人多高的椰樹。趙天水原準(zhǔn)備就在這里守株待兔，等著周雨霞下夜班。
可是，事情并沒有趙天水想的那么簡單，原因是周雨霞下夜班時(shí)這里還聚著很多人。
趙天水雖然萬分沮喪，卻賊心不死。他發(fā)現(xiàn)也就在一個(gè)小時(shí)以后，花園里的燈滅了，人們也就陸續(xù)散了，周圍變得死一般寂靜。趙天水不由得動起了腦筋：要是讓周雨霞晚一兩個(gè)小時(shí)路過這里就好了！
于是，趙天水“導(dǎo)演”了周雨霞母親被撞的一幕……
剛烈女子，發(fā)誓擒兇雪恥辱
趙天水本以為周雨霞遭后，“要臉面”絕不敢告他?？蓻]料到，他作案后剛逃出沒多遠(yuǎn)，就清楚地聽到周雨霞在用手機(jī)報(bào)警……
趙天水害怕了，他立刻離家逃得無影無蹤。
警察通過現(xiàn)場勘察認(rèn)為，偵破此案的有利條件還是挺多的，現(xiàn)場提取的證據(jù)有歹徒的頭發(fā)和他衣服上的扣子，被害人的手指甲里有歹徒的血跡。因而在周雨霞看來，抓住趙天水也就是幾天的事。然而，一個(gè)月后還是一無所獲。負(fù)責(zé)偵破此案的警察安慰周雨霞說：“放心吧，躲過初一躲不過十五，他早晚得露面，抓住他僅僅是個(gè)時(shí)間問題?！?/p>
而周雨霞覺得像趙天水這樣的害群之馬一天不抓住，就會讓更多的女孩子受到傷害。于是周雨霞決定辭職，全力以赴幫助警察抓趙天水。
周雨霞斷定：趙天水多半還會在熟悉的行業(yè)打工。于是，她就從小菜市場、小飯店、小賣店、小超市等地方入手找，這一找就是3個(gè)多月。
周雨霞的判斷沒有錯(cuò)。2004年9月中旬的一天晚上，正在北行夜市逛的趙天水還真讓她給碰上了。盡管他戴著一頂大沿的帽子，有意遮著大半張臉，可還是讓周雨霞認(rèn)出來了。
周雨霞悄悄地跟在趙天水身后。她看到他和另兩個(gè)同伴在路口處停下來，好像要打出租車。
不能讓壞蛋溜了！周雨霞不顧一切地沖上去，揪住了趙天水的衣領(lǐng)。突如其來的情況讓趙天水驚慌失措，但這個(gè)家伙很快就反應(yīng)過來，并想到了脫身的辦法――“你是誰呀？我不認(rèn)識你呀！”他以求援的口氣對周圍的人說，“現(xiàn)在人咋回事兒，不管認(rèn)不認(rèn)識就上，這叫啥事兒呀……”
周雨霞急得對旁觀的人吼道：“你們知不知道，他干過壞事，他是一個(gè)犯！”
“犯，誰啦？”趙天水一副理直氣壯的樣子，他的同伴也跟著起哄，趁場面混亂，3人上了出租車溜了。不甘心的周雨霞隨后上了另一輛出租車跟蹤，然而，沒走多遠(yuǎn)她就跟丟了。
歹徒?jīng)]抓著不說，還反遭一番奚落。周雨霞?xì)獾靡灰箾]睡，她暗暗發(fā)誓：趙天水，看你得意，我早晚要把你抓??！
母親終于了解到了事情的全部經(jīng)過。她流著淚勸女兒：“抓到他又怎么樣，太花精力不說，一旦傳出去，你將來怎么嫁人？”
“我寧可不嫁人，也不能讓趙天水逍遙法外！”
2005年5月末的一天，奔波了一天的周雨霞來到北行的一家冷面店。面吃到一半，一個(gè)男子坐到了周雨霞的對面。周雨霞抬頭一看，愣了：“怎么是你？”
那人開門見山地說：“我都跟蹤你好幾個(gè)月了。”來人是周雨霞過去的追求者之一，名叫陳劍閣。此時(shí)此刻見到他，周雨霞說不清心里是啥滋味，眼睛酸酸的。她對陳劍閣有好感，可她還沒有把這層窗戶紙捅開，趙天水就把這一切打碎了。她想把一肚子苦水倒給陳劍閣，又沒那個(gè)勇氣，只能躲避。
“我早就猜出是咋回事了，也早就想站出來幫你一把，但又怕傷了你的自尊心?！标悇﹂w一下就看透了她的心思。
周雨霞“哇”的一聲撲倒在陳劍閣的懷里，放聲大哭起來。
對手再逃，新婚儀式設(shè)計(jì)謀
陳劍閣不贊成周雨霞把抓仇人當(dāng)成職業(yè)，他建議她還是先找份工作，邊工作邊找仇人。兩人約定：每人每天最少拿出兩個(gè)小時(shí)尋找趙天水。陳劍閣還通過朋友將趙天水的照片印了500份，然后分發(fā)給親朋好友，并承諾：提供線索者獎勵(lì)200元至1000元；幫助抓住者獎勵(lì)5000元。
然而，一轉(zhuǎn)眼半年又過去了，趙天水依然無影無蹤。2005年12月24日，圣誕節(jié)的前一天，逛街的人很多。周雨霞和陳劍閣在街上吃完飯已快11點(diǎn)了，兩人分手后，她一個(gè)人往家走。當(dāng)她路過一家飯店門口時(shí)，一個(gè)戴大口罩的男人摟著一個(gè)女孩正從飯店出來……
天哪，這不是趙天水嗎！可是男友剛走。盡管如此，周雨霞還是想都沒想就撲了上去，迎面揪住了趙天水的衣服?！斑@回看你往哪跑！”周雨霞大喊，“他是犯，快幫我抓住他！”
然而，周圍的人沒多大反應(yīng)。趙天水拼命掙扎，瘋狂抽打周雨霞的臉，還用腳踢她：“你這個(gè)不要臉的騙子，把我騙得傾家蕩產(chǎn)還不罷休。你以為大伙兒都是傻子，看不出來你是啥東西呀？”
周雨霞挺不住了，只好松了手。圍觀的群眾讓趙天水給弄糊涂了，周雨霞只得眼睜睜地看著他大搖大擺地消失。這次，她不僅又讓對手逃脫，還害得自己住了一周的醫(yī)院。
出院后，周雨霞冷靜了下來。她終于明白：自己面對的是一個(gè)有頭腦的對手。很顯然，他不僅洞悉了周雨霞的心態(tài)，還很清楚周圍人的心態(tài)。看來，光跟他斗勇還不夠，還得斗智。
周雨霞和男友認(rèn)真琢磨趙天水：那小子有心眼、道道多不假，但嫉妒心強(qiáng)、易沖動也是他的軟肋，何不利用他的弱點(diǎn)逼其就范呢？兩人很快統(tǒng)一了想法――結(jié)婚。因?yàn)榉N種跡象表明，趙天水還在暗中觀察著周雨霞的一舉一動，一旦聽說周雨霞要嫁人了，他一定會嫉妒得要命。
2006年春節(jié)過后，周雨霞開始籌備婚禮，并大造聲勢。
果不其然，趙天水聽到了風(fēng)聲。這幾年，他自恃在社會上混了多年，狐朋狗友多，一直沒離開?？谑小２粌H如此，他還想找個(gè)機(jī)會教訓(xùn)一下周雨霞。當(dāng)他得知周雨霞要結(jié)婚的消息后，他沒有立即去找周雨霞，而是想出了一個(gè)損招――出席周雨霞的婚禮。
在趙天水看來，再借給周雨霞十個(gè)膽子，她也沒勇氣在婚禮儀式上跟他翻臉，更不要說抓他了。他認(rèn)為，一個(gè)新娘子怎么可能在婚禮上向世人泄露她曾經(jīng)遭受的秘密呢？他要讓她有苦說不出，讓她憋得難受，大病一場更好……
為了尊嚴(yán)，奮不顧身抓歹徒
2006年5月4日，周雨霞和陳劍閣的婚禮如期舉行?；槎Y場面十分熱鬧，來賓有兩百多人，很多是周雨霞過去的同事。然而趙天水一直沒有露面，周雨霞猜不透他會采取什么樣的行動。
當(dāng)儀式進(jìn)行到一半時(shí)，周雨霞突然在人群中看見了趙天水。此刻，他就在臺下滿不在乎地站著，并用一種奇異的目光看著她。
周雨霞的第一反應(yīng)就是：不能讓他跑了！可僅僅一瞬間，她又猶豫了：眾目睽睽之下，這不是揭蓋子捅傷疤嗎？
趙天水看出了周雨霞的猶豫，不僅笑得更得意了，還挑釁似地繼續(xù)往前湊。
周雨霞拿定主意：絕不能讓他逃過第三次。于是她立刻沖了上去……
婚禮秩序頓時(shí)大亂。趙天水試圖掙脫，但新娘在新郎和嘉賓的幫助下，最終將他制服，并將其扭送到了接警后趕來的110警車上。其后，婚禮繼續(xù)舉行……
犯罪嫌疑人自己往被害人的“槍口”上撞，在婚禮現(xiàn)場被擒，擒嫌疑人的又是新娘，這讓警察也大吃一驚。周雨霞說：“在婚禮現(xiàn)場抓我的壞蛋，確實(shí)挺讓我沒面子。但是，跟找回尊嚴(yán)比，個(gè)人隱私是次要的?！?/p>
歸案后的趙天水腸子都悔青了。他終于為他的“聰明”付出了代價(jià)。
2006年6月，趙天水被?？谑心硡^(qū)法院判處有期徒刑8年。趙天水不服，向?？谑兄屑壏ㄔ禾岢錾显V。法院最終駁回上訴，維持原判。
事后，各種觀點(diǎn)紛至沓來，褒貶不一。有位贊賞周雨霞的男青年說：周雨霞是個(gè)最值得愛的女人。如果周雨霞的丈夫仍愛著她，他就不打擾了；如果兩人分手，他希望自己有機(jī)會。
事實(shí)是，周雨霞和陳劍閣婚后感情很好。
哪些需要設(shè)計(jì) 故事情節(jié)的設(shè)計(jì)
有人可能會說，婚禮題材已經(jīng)確定了，還要設(shè)計(jì)故事情節(jié)嗎?是的，沒叫你另編一個(gè)什么張三李四的“故事”，而是要求在他們倆婚禮這個(gè)“故事”中設(shè)計(jì)某些具體的情節(jié)或細(xì)節(jié)。這些設(shè)計(jì)得根據(jù)各人實(shí)際情況作出安排，有所發(fā)揮有所創(chuàng)新，不落俗套。
就拿“接新娘”來說，如今上海時(shí)興有人“堵門”，不讓新郎倌進(jìn)，需得交出小紅包(開門錢)才放進(jìn)門，有的能一堵就十幾二十分鐘。接下來就是向新娘獻(xiàn)花，給父母親敬茶(順手接過大紅包)然后新人吃喜茶再然后往沙發(fā)上坐，沒事了……這一套幾乎已經(jīng)成為全上海拍婚禮片統(tǒng)一的“模式”。怎么就不能來點(diǎn)新的?讓爸媽講幾句話不行嗎?有人說老人怕講不好不愿講，這有可能。但是你是干什么的?攝像。我早說過一個(gè)優(yōu)秀的攝像應(yīng)當(dāng)至少是“半個(gè)編導(dǎo)”你得給人家設(shè)計(jì)呀!得“有戲”給人家呀!得“說戲”，“導(dǎo)戲”、引導(dǎo)他們“進(jìn)戲”呀!
比如：父親抓起女兒手放到女婿手中說：“我女兒托付給你了，希望你們小夫妻和和美美白頭到老。”母親接著說：“你到了婆家要孝敬公婆，姑嫂妯娌要和睦相處。”父：“家和萬事興嘛!”母：“有空?；丶铱纯矗ぷ髟倜σ惨浀媒o爸媽打電話……”(特別聲明，以上隨便舉例，不是講稿!)這些非常煽情的話可能催人淚下。這是喜悅的淚，帶著些微依依惜別的凄楚，屬于非常真切的情感流露。(當(dāng)然不應(yīng)該也不可能拍成“生離死別”似的嚎啕大哭)到這里，可以叫“?！蓖瓿?。
這段“家長祝?！睙o非是讓家長“亮相”，至于家長具體說什么，怎么說，越平常越真實(shí)越生活化越好。其實(shí)家長很容易“進(jìn)戲”，可能說得比你預(yù)先設(shè)計(jì)的還要好，情到深處，打動人心要看你怎么“導(dǎo)”，千萬別照抄讓老人背臺詞。這一切都體現(xiàn)出你設(shè)計(jì)和臨場處置的能力，考驗(yàn)?zāi)愕闹腔?
把情節(jié)化作影像鏡頭
鏡頭表現(xiàn)包括外在樣式和內(nèi)在的語言，諸如景別、角度、攝錄對象都得到位，畫面要拍得漂亮，鏡頭的語言形式要運(yùn)用得當(dāng)。就拿“獻(xiàn)花”這場戲來說，你若一言不發(fā)任由他們怎么做，用一個(gè)鏡頭也能記錄下全過程。這樣畫面好看嗎?不好看!你得想辦法設(shè)計(jì)鏡頭，一個(gè)鏡頭一個(gè)鏡頭“切分”著拍，然后接起來效果就好多啦。(拍的時(shí)候接縫處可以留點(diǎn)“重疊”的余量，后期剪接就比較寬裕)這場“戲”你得多花點(diǎn)時(shí)間，多用點(diǎn)心思，關(guān)鍵在于要動腦筋設(shè)計(jì)出若干個(gè)“分鏡頭”來形成一組鏡頭，組合起來表現(xiàn)這件事。不妨這樣設(shè)計(jì)試試：
鏡頭01 特寫－近景 鮮花(由虛轉(zhuǎn)實(shí))拉――手捧鮮花的新郎6”－8”
這個(gè)鏡頭雖只數(shù)秒，“信息量”卻不小，它至少回答了兩個(gè)問題：這是什么?是鮮花。誰捧著鮮花?新郎。(交代主體人物)
鏡頭02 近景身著婚紗禮服的新娘(神情嫵媚)4”(主體人物)
鏡頭03 中景新郎走來5”
這是新娘的“主觀鏡頭”，即新郎向“我”走來。(拍攝時(shí)新郎朝著攝像機(jī)走，攝像機(jī)代表新娘的眼睛)
鏡頭04 移攝 中景－近景 新娘的手在禮服上“下意識”地抓了一下(面部表情含情脈脈)5”
這是新郎的“主觀鏡頭”，走向面前美麗的新娘。(機(jī)位逐漸移近新娘)
鏡頭05 全景 新郎手捧鮮花走向新娘獻(xiàn)花(新娘雙手接花) 4”
鏡頭06 特寫 新人的手和鮮花微動 2”
鏡頭07 中景 新娘與新郎擁抱 4”
鏡頭08 特寫 新娘臉部表情 2”
鏡頭09 中景 擁抱換位(新郎臉部換到外側(cè)) 4”
鏡頭10 特寫 新郎臉部表情 2”
鏡頭11 近景 新郎背后新娘手中的鮮花輕微晃動 2”
鏡頭12 中景 兩人相視深情微笑 4”
以上12個(gè)“分鏡頭”合為一個(gè)“鏡頭組”來表現(xiàn)這場獻(xiàn)花的“戲”，你覺得是否好些?其效果不是“一個(gè)鏡頭直通到底”所能比的吧?這樣細(xì)節(jié)表現(xiàn)比較豐富，雖說拍攝過程比較費(fèi)事，但是出來的片子畫面總體感覺完全不同，重要的是你得想出辦法來把它(情節(jié)、細(xì)節(jié))變成你的“分鏡頭”。人家正式拍戲都得事先編寫“分鏡頭劇本”，照本子拍?；槎Y影像片的本子應(yīng)當(dāng)在你心里，這豈不正考驗(yàn)?zāi)愕闹腔?
設(shè)計(jì)鏡頭的組接
要講究一個(gè)鏡頭接下一個(gè)什么鏡頭，按組接“規(guī)矩”來，別只顧故事內(nèi)容“連續(xù)”，還得考慮視覺效果“順暢”。(不合規(guī)則的組接筆者在上講舉過例子)然后還應(yīng)特別重視“鏡頭組”之間的組接，也就是說每一場“戲”末尾與下一場“戲”開頭應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)“過渡”(也稱“轉(zhuǎn)場”)要不然觀眾會感覺“突兀、冒失、別扭”。
“過渡”通常多用空鏡頭，這樣做最簡便。就說“獻(xiàn)花”這場戲結(jié)束，趕緊安排一個(gè)空鏡頭――大紅喜字或者床頭的喜娃娃(好在辦喜事這些空鏡頭多的是)后面接“吃喜茶”，桂圓紅棗(圓圓滿滿早生貴子)就十分“順當(dāng)”合情合理。
再比如“接新娘”整個(gè)版塊完成后面要安排新娘子上花車，這之間必須設(shè)計(jì)一個(gè)“過渡”，否則前面內(nèi)容全部在室內(nèi)，后面一下子到了室外，感覺有點(diǎn)“跳躍”。怎么辦呢?我們試試這樣玩一次“過渡鏡頭”如何：
鏡頭A 特寫 果盤里的糖果 五顏六色(變焦)虛化成為模糊的圓泡(或六邊形色塊)
鏡頭B 特寫 模糊的色塊(變焦)焦點(diǎn)聚實(shí)五彩續(xù)紛的鮮花(拉攝)出現(xiàn)花車全貌
這后面再接室外的戲可不就順啦l要點(diǎn)在于首先要找出合適的“相似物”，這是玩“虛化”過渡的必要條件，其次操作技法得非常嫻熟，用長焦距大光圈，手動聚焦，(最好用三腳架以確保不晃)畫面虛得“透”，變焦效果顯著，接出來才漂亮。
抓牢三個(gè)環(huán)節(jié)
從攝制過程來看婚禮片有三個(gè)環(huán)節(jié)必須抓牢，前期、現(xiàn)場和后期。
前期
前期工作十分重要，拍攝婚禮片事先應(yīng)當(dāng)安排說戲這項(xiàng)工作要與被攝對象(不單是新郎新娘，最好包括家長、儐相和司儀)見面溝通，了解具體的活動程序，因人而異商定拍攝方案。作好充分準(zhǔn)備，有周密的計(jì)劃，做到“胸中有丘壑”。切忌臨時(shí)倉促上陣馬虎應(yīng)付，那還談何設(shè)計(jì)!
聽說如今不怎么重視前期工作，“說戲”竟十分罕見，多為攝像師到鐘點(diǎn)上門，直接就動手拍將起來……
現(xiàn)場
前期準(zhǔn)備工作做得周詳，在拍攝現(xiàn)場按預(yù)定計(jì)劃行事。一個(gè)一個(gè)版塊，一場一場“戲”攝像師心里應(yīng)當(dāng)早有底啦!然后一個(gè)一個(gè)鏡頭怎么切分組接形成“鏡頭組”都有條不紊地進(jìn)行。
不過要注意“計(jì)劃”往往不及“變化”快，因而要求你頭腦冷靜反應(yīng)敏捷能預(yù)見現(xiàn)場“局勢”的發(fā)展并具備很強(qiáng)的應(yīng)變能力，處置各種猝不及防的 突發(fā)“”，以確保“拿下”重要鏡頭，否則稍縱即逝恐怕不可能再現(xiàn)。
后期
后期是“二度創(chuàng)作”的過程，后期編輯可調(diào)整結(jié)構(gòu)順序，改變鏡頭時(shí)間長度，插入相關(guān)資料，隨作者意圖制作快慢動作定格或其它特技，還可以疊加文字、解說、音樂等等，任由你怎么“玩”?，F(xiàn)在科技發(fā)展進(jìn)步了 視頻編輯已經(jīng)數(shù)字化，可以作電腦“非編”、又不損失圖像質(zhì)量，而且各種編輯軟件設(shè)計(jì)人性化，操作十分雋便，真是太好啦!
筆者多年前應(yīng)朋友邀請拍攝婚禮片，那時(shí)用模擬機(jī)VHS帶拍攝+沒條件編再說經(jīng)過編輯圖像清晰度會下降許多 因此逼著自己玩“現(xiàn)場編輯法”，(也就是所謂“無編輯拍攝法”)在拍攝的第 時(shí)間完成鏡頭切換組接，拍出來的素材就是“成品” ，回去僅在原帶上做“音頻復(fù)制”添加音樂。每個(gè)鏡頭怎么安排誰接誰每版塊總共該有多長，這一塊貼什么音樂大體正好，都得事先設(shè)計(jì)到位，交出去的都是原版錄像帶。“玩”到這份上確實(shí)有相當(dāng)?shù)碾y度，決不是輕而易舉的事，如今回頭想想也不由地要“夸獎”自己幾句。現(xiàn)在倒反變“懶”了，有點(diǎn)兒“依賴”后期編輯拍攝時(shí)對鏡頭的順序、長度等已不再太在意，只管拍到，“有”就行。那時(shí)候拍的片子假如今天再“非編”一下，只需稍稍修整(行里俗話稱“修毛邊”)想必更錦上添花!
結(jié)構(gòu)和主題
要明白設(shè)計(jì)哪些具體內(nèi)容，必須了解婚慶片本身怎樣結(jié)構(gòu)，并切實(shí)把握住拍攝主題。
婚禮慶典影像片的結(jié)構(gòu)般為三大部分，接新娘，婚禮宴，鬧新房。(在我看來外景也可算一塊，這一塊最有看頭，也最需要動腦筋設(shè)計(jì))這幾大版塊似乎大家都知道，可是對于攝像師來說重要的是在于明白每版塊的主題，也就是說應(yīng)當(dāng)抓住每塊要表達(dá)的主要精神。
“接新娘”要突出“隆重”二字。新娘子是新郎倌“明媒正娶八抬大轎”抬走的，可不是跟人“私奔”(說句笑話，詰別介意)理應(yīng)隆重?！盎槎Y宴”要抓住“熱烈”這個(gè)精神。環(huán)境氣氛熱烈，人們的情緒熱烈，整個(gè)感覺喜氣洋洋?！棒[新房應(yīng)在“精彩”上下功夫。節(jié)目盡可能“雅”一點(diǎn)，不要過分地“俗”，“俗”也無妨，要通俗，莫庸俗，更不能粗俗。綜上所述，這三大版塊的拍攝主題“隆重、熱烈、精彩”加在一起，豈不就是“圓滿”嗎?
具體怎樣設(shè)計(jì)
把握婚禮片上述拍攝主題接下來我們按其結(jié)構(gòu)順序詳細(xì)談?wù)動心男┚唧w內(nèi)容可設(shè)計(jì)：
接新娘
上海拍婚慶片接新娘這一塊已經(jīng)形成“套路”，所以本文前面說到不妨“設(shè)計(jì)”一些情節(jié)，比如說“家長祝福”。其實(shí)在這塊里可作設(shè)計(jì)的還有許多 要看你現(xiàn)場的決策能力 因地制宜即刻反應(yīng)。
比如，這家房間里放著鋼琴何不叫他們彈上一曲?假如說彈得不好，不礙事，彈!后期另外配音；或者說不會彈，也不怕，擺擺功架就行。(這里正好用得上“擺Pose”)或安排他倆一人坐彈、一人站聽，設(shè)計(jì)一些動作表情如“作欣賞狀”，時(shí)不時(shí)手還伸向鍵盤，或安排他們四手聯(lián)彈……最重要的是“切分”鏡頭，切得巧妙才是。人家不會彈，手指呆板板的，而你偏去拍他的手，不是出人洋相嗎?各種景別錯(cuò)開安排，人與琴交替出現(xiàn)，新郎新娘眼神表情相互交流，動作姿態(tài)不時(shí)有所“響應(yīng)”，側(cè)面與背面 實(shí)景與虛影(鋼琴像一面鏡子)加上空鏡頭(如琴譜)等等這一組鏡頭接出來畫面效果豈不優(yōu)雅浪漫?此外還須請你注意軸線規(guī)則，別“越軸”。最要緊的又回到那句老話：千萬別為了“連續(xù)”就一個(gè)鏡頭玩到底!
新娘子上車也可設(shè)計(jì)出“戲來：爸媽到車旁臨行話別”反復(fù)叮嚀……十分動情感人!其實(shí)不一定要他們說什么，只要人在場嘴在動(好像在叮囑)就行，(哪怕在數(shù)“一二三四五”)反正這里貼鞭炮聲。鏡頭務(wù)必多切分：面部表情，緊握著女兒的手……機(jī)位多改變：車外拍爸媽，新人，全景中景近景，車?yán)锿高^車窗反拍爸媽……
車行途中的“戲”，建議攝像師同車拍攝，坐在前排副駕駛的位置干活。這個(gè)座位通常是給男儐相的，事先就讓新郎與他商量好，請他另車就座。(應(yīng)當(dāng)能配合)
要注意變換拍攝對象，車外的景物與車內(nèi)的新郎新娘，鏡頭要交替出現(xiàn)，避免“同場同景”相接造成視覺效果“跳”。車外景物要根據(jù)具體情況靈活選擇，如建筑物、街景、行道樹、車外右側(cè)后視鏡，車內(nèi)也可拍駕駛員手握方向盤，車窗玻璃上的吉祥物小掛件等等。
重點(diǎn)在新郎新娘的“戲”，至少設(shè)計(jì)10多個(gè)鏡頭(應(yīng)當(dāng)不難做到)，關(guān)鍵在于你得幫他們設(shè)計(jì)，你得想出合適的情節(jié) 能做到“巧妙”則更好。故事情節(jié)應(yīng)循序漸進(jìn)逐步發(fā)展?jié)u入佳境，最后請他們作“好像”接吻的樣子，表達(dá)方式應(yīng)含蓄委婉，有個(gè)動作“趨勢”就行(其實(shí)根本就沒碰上，新娘口紅弄糊了還得補(bǔ)妝吶)，或鏡頭恰到好處切斷，或借用車內(nèi)后視鏡照出的虛影來間接表現(xiàn)，適時(shí)搖向車外前方；或叫他們在即將碰上關(guān)鍵時(shí)刻拿起鮮花遮擋并微微晃動，或漸漸虛化焦點(diǎn)……總之，鮮花后面“接吻”的戲不直接表現(xiàn)，讓人產(chǎn)生想象和聯(lián)想。(筆者曾這么嘗試拍過，實(shí)際效果確實(shí)不錯(cuò))
接新娘各地風(fēng)俗各異，必須切實(shí)尊重，照當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩來。要點(diǎn)在于你在拍攝中能發(fā)現(xiàn)最精彩的最值得強(qiáng)調(diào)的某些具體細(xì)節(jié)，鏡頭及時(shí)到位濃墨重彩大書特書。這里的“設(shè)計(jì)”主要是指“鏡頭的設(shè)計(jì)”(怎么“切分組接”的問題)至于整體情節(jié)的設(shè)計(jì)需酌情而定。
外景
外景這一塊可以說就是一部小小的MV，一定要拍得漂亮，得好好動腦筋設(shè)計(jì)。這里最能體現(xiàn)出攝像師的能力和智慧，各位攝像朋友有本事請?jiān)诖耸┱共湃A吧!
外景應(yīng)選擇有標(biāo)志性的建筑或美麗的綠地園林，故事情節(jié)的策劃創(chuàng)意特別重要，不能單純是新郎新娘兩人不停地在走路，也不應(yīng)全都是并肩而立正面朝向攝像機(jī)的鏡頭(如同“到此一游”的紀(jì)念照)?！拔娜缈瓷讲幌财健?，影像片的情節(jié)也應(yīng)如此，跌宕有致曲折起伏“一波三折”才好要看你怎么“折騰”，巧妙地設(shè)計(jì)
根據(jù)拍攝現(xiàn)場環(huán)境具體條件，至少要安排4－5個(gè)“小節(jié)目”，比如花前絮語、池邊嬉水、蕩秋千、奔跑追逐、抱新娘旋轉(zhuǎn)等。注重于有看點(diǎn)的情節(jié)和精彩的細(xì)節(jié)，畫面要“美”力求富有詩情畫意!拍攝時(shí)引導(dǎo)他們自然“入戲”，切忌硬性要求擺姿勢刻意“拗造型”，決不能叫人強(qiáng)露笑容(必定多半僵硬又尷尬)。拍攝技法可應(yīng)用多種描寫方法，還可適當(dāng)運(yùn)用特技手法(如動態(tài)紗裙下擺用重影效果)來表現(xiàn)。
外景的鏡頭處理應(yīng)特別講究舉個(gè)例子，就拿新郎新娘花園漫步來說，總不能老是向你攝像師走來由你身邊走過，鏡頭跟著“搖”過去，多死板?是不是可以這么“玩”：(以下低機(jī)位固定拍攝)
鏡頭A 正面 新郎新娘手牽手?jǐn)[動著鮮花奔向鏡頭 鮮花在鏡頭前擺過
鏡頭B 鏡頭轉(zhuǎn)向 他們從攝錄機(jī)后面奔來 鮮花罷過鏡頭出現(xiàn)他倆背影
“接點(diǎn)”放在鮮花擺過鏡頭處，這樣的“遮擋組接法”不是我發(fā)明的，不算我教給你的，類似的接法電影電視里常有，何不學(xué)習(xí)借鑒為我所用!
再舉個(gè)例子，筆者有一次拍外景，未了安排新郎抱起新娘旋轉(zhuǎn)，而后覺得意猶未盡，考慮加一個(gè)旋轉(zhuǎn)的“主觀鏡頭”，讓周圍景物樹木轉(zhuǎn)起來。“想法”挺不錯(cuò)，可是這是個(gè)運(yùn)動鏡頭，按照“動接動”的規(guī)則，下面怎么收場呢?于是再想辦法，利用M9000攝錄機(jī)的“化變”功能，先儲存一幅靜止的畫面(新娘手中的鮮花近景)，然后在旋轉(zhuǎn)拍攝中適時(shí)提取。最終效果是：新郎抱著新娘在旋轉(zhuǎn)，他倆眼前天空樹木都在轉(zhuǎn)，漸漸化為鮮花，技法上自然流暢地完成動靜過渡。也許有朋友會說，這些在后期電腦非編中都能辦到。是的，首先要“想到”，能設(shè)計(jì)出“戲”來，其次確保鏡頭到位，再說利用手中攝錄機(jī)現(xiàn)有功能當(dāng)即完成豈不更好!那時(shí)我就沒做后期編輯原版帶當(dāng)場解決。
婚禮宴
婚禮酒宴包括迎賓、婚禮儀式和敬酒。
筆者見到有的攝像師拍“迎賓”就一個(gè)勁地拍來賓與新人合影，四個(gè)人紀(jì)念照，剪進(jìn)片子里基本上全是“同場同景”，真為他著急!拍照片不是你的事，你得拍“活”的!你腦子里得設(shè)計(jì)、手上趕緊抓拍呀!例如新人同來賓親切握手(擁抱)，來賓中年輕朋友比較放松，表現(xiàn)可能熱烈一些，畫面效果就更好。你應(yīng)關(guān)照新郎新娘“做戲”，比如來賓有帶來小朋友，可撫摸他們頭部臉部：有小娃娃，新娘可上前親吻：有老人來趕緊攙扶等等。
然后應(yīng)當(dāng)再拍大量“空鏡頭”如宴會大廳的吊燈，臺上背景，喜字，鮮花、燭臺，蛋糕，香檳酒和酒杯塔……
婚禮儀式開始之后有司儀講話(同步語言)這時(shí)現(xiàn)場導(dǎo)演不是你，是司儀!你只管攝錄，萬萬不可隨便叫停，盡可能完整，最好有兩個(gè)機(jī)位拍，一個(gè)拍臺上，一個(gè)拍臺下(來賓的反應(yīng)鏡頭)。
假如只有一臺機(jī)子拍攝，我教你一招不妨這么玩：在儀式開始之前你先組織拍一些“反應(yīng)鏡頭”，比如來賓“好像”在聽臺上人說話，來賓熱烈鼓掌等等。等到儀式正式開始，你連續(xù)拍臺上內(nèi)容，在來賓鼓掌時(shí)鏡頭可快速“推、拉、搖”(別切斷)改變景別構(gòu)圖或?qū)ο螅笃诩糨嫊r(shí)把那些反應(yīng)鏡頭和空鏡頭“插入”其中，或用來蓋住剪斷處的接縫。關(guān)鍵在于你應(yīng)懂得這種“錯(cuò)時(shí)組接”的道理!
記得張藝謀在某次電視訪談中說過一個(gè)小故事：
當(dāng)年拍電影《一個(gè)都不能少》時(shí)有個(gè)小花絮，其中一場戲是電視臺播放的節(jié)目里，代課老師尋找輟學(xué)孩子張慧科，已經(jīng)找了三天還沒找到……這孩子看到電視，哭了。生活中張慧科這小演員是個(gè)頑皮好動的楞小子，成天嘻嘻哈哈無憂無慮大約天生不會哭，屬于“打死也不哭”的那種，可是“戲”里要他哭呀，怎么辦?導(dǎo)演組就動腦筋，他們了解到張慧科有一個(gè)三歲的小妹妹，十分可愛，他平日最愛逗她玩。小演員拍戲每個(gè)星期放一次假回家，別人放假，偏找個(gè)理由(本周違反啥紀(jì)律)不放他!連著敲了幾次假，一個(gè)月沒讓回，他特別想念小妹妹。導(dǎo)演組此時(shí)又悄悄地派攝像師去他家拍來小妹妹影像鏡頭，一切準(zhǔn)備就緒，讓張慧科看片子，楞小子一看到心中日夜想念的小妹妹，哭了……哈哈，非但不是這時(shí)候哭，而且哭的還不是同一回事!
敬酒，現(xiàn)場聲不要求連貫，拍攝也比較簡單，只要多切分，鏡頭短一些。別一個(gè)接一個(gè)盡是新郎新娘的鏡頭(避免“同場同景”)來賓鏡頭與之交替安排。盡量讓每位來賓都能上鏡，別漏了誰，還可以拍些碰杯，劃火柴等特寫鏡頭……
近幾年上海推出新辦法就是把婚禮儀式與敬酒交叉進(jìn)行(稱分為幾場)，這樣有多次起伏，很富有節(jié)奏。新人入場，證婚人講話、戴婚戒，吻新娘，注香檳酒塔，飲交杯酒，點(diǎn)蠟燭(代替點(diǎn)香煙很文明)共同許愿，新人感言、家長致辭，切蛋糕等等分為幾段安排，在敬酒時(shí)，有的穿插來賓才藝表演，有的舉行抽獎活動……這樣也挺熱鬧，攝像師應(yīng)注意盡量兼顧全面，交叉拍攝、力求不顧此失彼。
我這里還要說說燈光的問題、它涉及色溫變化影響片子的色彩影調(diào)。上海如今時(shí)興在婚禮宴會上打“追光燈”照著新人(進(jìn)場、點(diǎn)蠟燭、切蛋糕等，還有其他一些事也都追光照著)這給攝像帶來麻煩不說實(shí)際上給片子效果造成問題。
據(jù)筆者了解，大約在20年前上海的花園飯店“百花廳”婚禮宴會就用上了追光燈。那是一個(gè)富麗堂皇的橢圓形大廳，有60。多平方米，安放30多桌還綽綽有余，決不影響中間寬敞的紅地毯走道，一直通到臺前。新郎新娘步入大廳時(shí)，頂上華麗的水晶吊燈漸暗，包廂里居高臨下射出左右各一束光柱交叉疊影，引導(dǎo)新人前行，顯得十分高貴典雅，莊重又氣派……
現(xiàn)在使用追光燈的婚禮，有的卻“不問三七二十一”生搬硬套，往往不考慮場地大小，燈位高低、進(jìn)場路線的長短等因素，總之不管“合適不合適”，僅僅作為一項(xiàng)服務(wù)項(xiàng)目，只要新人愿意接受就照用不誤。前不久筆者的親戚小孩辦喜事，那家酒店場地不大，桌椅座位排得滿滿當(dāng)當(dāng)(少有“留白”)，走道已經(jīng)七拐八彎偏也“玩”了追光。燈位又低路線又近，光線太強(qiáng)太硬，新娘子(本身皮膚就白)整個(gè)臉上曝光嚴(yán)重過度，片僵白毫無層次可言，而且畫面整體藍(lán)瑩瑩的(色溫過高)效果很不理想。我想這假如怨人家攝像師的不是，恐怕是沒有道理的吧!
我覺得“以合適為好”才是。
鬧新房
拍攝鬧新房不少攝像師的做法是實(shí)拍，人家怎么鬧他就怎么拍，哪怕胡鬧也照拍，這樣可不妥當(dāng)。來賓的節(jié)目往往并不多，可能還相互雷同，有的節(jié)目又比較“俗”，你可別“媚俗”!對那種庸俗的節(jié)目，你隨機(jī)應(yīng)變注意避實(shí)就虛揚(yáng)長避短，“聲東擊西”用反應(yīng)鏡頭或空鏡頭取而代之，有的節(jié)目實(shí)質(zhì)上是在捉弄 刁難、丑化新郎新娘的，少拍或者不拍；像“鬼子進(jìn)村”(搶“花姑娘”)這類讓人惡心添堵的，堅(jiān)決不拍!
鬧新房設(shè)計(jì)節(jié)目差不多就是“編故事”，全靠“想法”，這最能檢驗(yàn)攝像師的設(shè)計(jì)能力，真正完全是在考驗(yàn)?zāi)愕闹腔邸z像師有必要準(zhǔn)備幾個(gè)精彩(新穎、高雅、有寓意)的節(jié)目到時(shí)“送給來賓”，例如“心心相印”(新人相互描口紅，親吻臉頰留下紅印 然后用新婚照片背面粘拓吻印)這個(gè)節(jié)目就比較有品位，不但在照片上留下了新婚吻的印記非常珍貴(值得塑封收藏)，而且含義十分美好。
尤其鬧新房最后一個(gè)節(jié)目 作為全片的收尾大軸 構(gòu)思設(shè)計(jì)必須匠心獨(dú)運(yùn)出奇制勝!拍攝時(shí)還要引導(dǎo)“進(jìn)戲”并善于營造氣氛調(diào)動情緒循序漸進(jìn)推波助瀾達(dá)到，然后戛然而止，余音繞梁令人回味。筆者曾多次作過各種嘗試(有的節(jié)目還帶上道具) 每每博得滿堂叫絕。限于篇幅，難以詳記。
上海如今已不時(shí)興“鬧新房”了，來賓在酒宴上隨便“鬧”一通，無非是“吹火”或“拼酒”之類(吹滅新娘點(diǎn)煙火柴，拼著新郎干杯喝溜) 大家喝完喜酒就“拜拜”啦，少 有再安排鬧新房的。這樣似乎缺了點(diǎn)什么，我覺得還是有”鬧新房這一塊為好，哪怕專門組織一批“精英”來鬧一下，一部婚禮影像片好像才算完整。(個(gè)人意見僅供參考)
這里順便談一點(diǎn)后期編輯關(guān)于音樂的事，最好先征求新人意見喜歡哪種音樂?各人各有所愛，請他們自己決定并提供音樂CD片或u盤。若是由你攝像師作主，可得注意人們普遍的傳統(tǒng)觀念，通?；閼c片的音樂以喜氣洋洋的為好!聽說有人把小提琴協(xié)奏曲“梁?！?凄美的愛情悲劇，音樂本身十分高雅)用到婚禮片中，結(jié)果鬧出了“糾紛”……
再說各人看事物的角度也不同，有位攝像師給“外景”那一塊貼上電影《泰坦尼克號》主題曲“我心依舊”，音樂旋律幽雅動聽非常感人新郎新娘起初都很喜歡，可是他們的一位朋友看了之后冷不丁來上一句“怎么船沉掉啦!”于是，新郎竟也跟著犯起了“嘀咕”，心生狐疑，越想越別扭，要求改換音樂…… (說實(shí)話，我真的由衷“佩服”他們這位朋友的思維方式竟如此“別出心裁”與眾不同!)
用音樂還得注意版權(quán)問題，(不屬本文闡述范圍)這里不詳談。
設(shè)計(jì)靠什么
設(shè)計(jì)靠什么?靠“想法”!靠智慧!靠你的知識!靠你的能力!總之靠人的素質(zhì)!
我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)真正優(yōu)秀的攝像師應(yīng)當(dāng)至少是半個(gè)編導(dǎo)，事實(shí)上婚禮攝像往往集“攝、導(dǎo)、編”于一身。攝像師的素質(zhì)是靠他內(nèi)在的文化知識和藝術(shù)修養(yǎng)看他的敬業(yè)精神和專業(yè)能力。
攝像師需要有相當(dāng)?shù)奈幕A(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)，特別要掌握寫作知識懂得敘述描寫和修辭方法，有定的寫作能力。還應(yīng)當(dāng)有較為廣泛豐富的各門類知識的積淀(是個(gè)“雜家”才好)，多讀各種書籍尤其世界各國名著，以充實(shí)自己，真的是“功夫在詩外”!(知識靠長期積累，別太急功近利，莫指望立竿見影。)
攝像師應(yīng)當(dāng)多看電影電視，學(xué)習(xí)借鑒活學(xué)活用，運(yùn)用于自己的拍攝實(shí)踐中。(請注意學(xué)其精髓，切莫味模仿東施效顰弄巧成拙)片子應(yīng)表達(dá)巧妙要有一定的藝術(shù)性，還須有些“藝術(shù)細(xì)胞”。
攝像師必須有相當(dāng)?shù)募寄?，能夠通盤考慮拍攝內(nèi)容鏡頭組接技巧運(yùn)用乃至畫面長度、配音效果等等，現(xiàn)場 抓拍和設(shè)計(jì)擺拍都要駕輕就熟游刃有余。力求獲得豐富多樣規(guī)范精湛，合理又合適的畫面素材。
攝像師還須有很強(qiáng)的應(yīng)變能力，頭腦冷靜反應(yīng)敏捷，能當(dāng)機(jī)立斷即刻作出正確的決策，處置各種突發(fā)的情況。
攝像師最好有點(diǎn)幽默感，有駕馭語言的本領(lǐng) 能調(diào)動現(xiàn)場人員和拍攝對象的情緒以引導(dǎo)他們“入戲”。
更重要的是攝像師應(yīng)有精品意識，對自己作品嚴(yán)格要求，力求完美，未必非得“絕無僅有”，但應(yīng)追求“出類拔萃”!
攝像師特別需要敬業(yè)精神，必須具有熱情認(rèn)真的工作態(tài)度和真誠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢?fù)責(zé)精神，誠信屬于為人基本道德斷然不可或缺。這是攝像師待人接物的態(tài)度和為人處世的準(zhǔn)則的體現(xiàn)，當(dāng)屬絕對的根本素質(zhì)。
攝像師的技能同他的器材關(guān)系不大，別被“長槍短炮”新式武器“嚇唬”??；同他外表的“形象包裝”毫無關(guān)系，各位千萬莫被迷花了眼，
唐代婚禮服飾在婚服設(shè)計(jì)中的地位
唐代的政治、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮昌盛，而作為國家文化中重要組成部分的服裝文化，唐代女子婚服反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代的開放，有鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的民族性。唐代婚禮服裝還對鄰國有很大的影響，東亞一些國家仍舊把唐朝時(shí)期的服飾沿襲借鑒作為正式的禮服，如日本婚禮服從色彩上造型上吸取了唐裝的精華，朝鮮婚服也從形式上承繼了唐裝的特點(diǎn)。唐代婚服本身種類式樣豐富，從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點(diǎn)，中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域等外族服飾中的元素也滲透在了唐代婚服文化中。唐婚服文化中蘊(yùn)含博大精深的藝術(shù)思想，其藝術(shù)表現(xiàn)手法、風(fēng)格等開放創(chuàng)新，多元并存，對于中國傳統(tǒng)婚服的發(fā)展，以及現(xiàn)代中式婚服的設(shè)計(jì)與推廣，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。唐代婚禮服的色彩、面料及裝飾特征以及款式、廓型、制作工藝的結(jié)合堪稱經(jīng)典，隨著經(jīng)濟(jì)、文化與國際逐漸接軌，生活水平大幅提高，在這種欣欣向榮的大背景下，關(guān)于唐代婚服的研究成果會提供給婚服整體形象設(shè)計(jì)更廣闊的空間。
唐代婚服的設(shè)計(jì)特色
在中國，婚姻被稱為終身大事，蘊(yùn)含著文化禮制的意義。唐代婚服中體現(xiàn)了政治倫理規(guī)約和當(dāng)豐富的社會文化價(jià)值。唐朝婚禮服裝極盡奢華，與當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化，審美文化有著種種聯(lián)系。
1.唐代婚服的款式設(shè)計(jì)分析
唐代婚服款式兼容并蓄，承上啟下，從初唐的披肩窄袖到盛唐的披紗大袖、抹胸亮衣、長裙披帛等變化都體現(xiàn)了豐富的款式特色。唐代婚服的款式整體較寬大平直而不修身，常配廣袖上衣，但又有其收斂的樣式，新郎服在腰間束帶，外搭寬大長袍，新娘則穿對襟衫或襦，配以長裙至下擺拖地，裙上系帶，一般為高腰款，唐代女子還喜好將腰線上提，裙束系在胸下有的則高至腋下位置，顯得女性下身修長而奢華。服裝的層數(shù)則疊加繁密，富有節(jié)奏感。
2.唐代婚服的圖案色彩設(shè)計(jì)
從圖案上，唐代承前繼承了周、戰(zhàn)國、魏晉時(shí)期的風(fēng)格，融周代服飾圖案設(shè)計(jì)上的細(xì)膩精致、戰(zhàn)國時(shí)期的大氣寬展、漢代的活潑簡練、魏晉的輕快多變?yōu)橐惑w，又在此基礎(chǔ)上更加華貴而充滿創(chuàng)意，使服飾、服飾圖案的藝術(shù)達(dá)到了歷史上的高峰，唐婚服中的圖案并不完全遵從以往傳統(tǒng)圖案中以天賦神授的創(chuàng)作理念，大膽用花朵、草木等寫實(shí)圖案，婚服的紋樣寶相花紋和鳥銜草紋、唐草紋最具代表性，體現(xiàn)大唐華貴典雅，寓意婚姻的纏綿長久。唐代婚禮服飾圖案對后代的服飾影響一直沿續(xù)到今天。
從色彩上講，唐代色彩就是濃烈的、大膽而張揚(yáng)的，是中國古代服裝史中色彩最絢麗奪目的。紅色婚禮服飾起源于準(zhǔn)庶人著絳紗袍親迎的先例，紅色是唐婚服中的傳統(tǒng)色，男服緋紅居多，除了紅調(diào)，青綠女服也在當(dāng)時(shí)較為盛行?！缎绿茣分忻鑼懙健笆伺抻谢ㄢO……連裳，青質(zhì)，青衣，革帶，襪、履同裳色”。唐代女子婚服多以不同色階的綠調(diào)為基色，例如藍(lán)綠、青綠等，袍裙上為了突出色彩對比，并與新郎和喜慶之紅相呼應(yīng)，所以在服飾中一般出青色以外，還有紅色花邊、帶等配飾，色彩強(qiáng)烈，鮮亮絢麗。
3.唐代婚服的面料與表現(xiàn)
唐代婚服的視覺效果是飄逸、舒展的，這與婚服的面料特性有關(guān)。由于地域環(huán)境因素，絲綢、麻為當(dāng)時(shí)的主要服裝面料，這和以羊毛為主要原料的西方服裝形成了形態(tài)方面的差別。當(dāng)然，這也是受中國傳統(tǒng)漢文化的影響，追求天然綠色與和諧，從敦煌壁畫中出現(xiàn)的“釵鈿禮衣”中也體現(xiàn)了這種自然面料的質(zhì)感[2]。唐婚服的面料，一般使用下垂感較好的絲綢面料，其中以瑞錦、半臂錦等居多，新娘服中常常配以紗、羅輕薄透的長巾，襯托出女子之嫵媚柔美?；榉拿媪涎b飾藝術(shù)較為突出，在錦緞或紗羅上，有印染的變化和刺繡藝術(shù)的融入，讓每件婚服都有其獨(dú)特的藝術(shù)之美。唐代婚服面料
唐代婚禮中的妝飾
唐朝婚服的妝飾特色主要體現(xiàn)在新娘妝扮服飾形象中。新娘頭上的佩飾一般為金銀或琉璃釵、步搖、髻飾花、鬢唇、有時(shí)也會配金銀或玉等制成的小梳子等，有時(shí)也會戴真花加義髻（假發(fā)造型），為了增加活力，豐富造型。釵鈿的數(shù)量、材質(zhì)比日常禮服更為艷麗多樣，但是相比而言華貴程度也與品級有聯(lián)系，隨地位的不同而有所差異。唐代流行的婚禮面妝是 “紅妝”，婚禮妝多用紅色視為喜慶。在妝容上配彩色花鈿，新娘根據(jù)個(gè)人喜好點(diǎn)綴不同的樣式，時(shí)常還會貼面靨，其形式和顏色也頗為繁多，加上以金色為主色的耳墜，用耀眼奪目、萬象多姿來形容新娘妝飾再合適不過了。可見唐代妝飾在豐富多樣的同時(shí)，又突出了新娘個(gè)性。
結(jié)語
唐代婚禮服飾從初唐清秀樸素到中唐自由豐滿的藝術(shù)風(fēng)格，不斷的豐富創(chuàng)新，直到晚唐婚服的設(shè)計(jì)更注重表現(xiàn)圓潤與奔放，唐代婚服的特色是大膽張揚(yáng)、雍容華貴、多元求變的，更體現(xiàn)了唐代在服飾設(shè)計(jì)中的先進(jìn)理念，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
基金項(xiàng)目：1.2014年咸陽師范學(xué)院校級科研項(xiàng)目：唐代婚禮服的形象設(shè)計(jì)研究（編號：14XSYK050）
中式婚禮強(qiáng)調(diào)喜慶，吉祥。所以中式婚禮中意大紅、金色為主色調(diào)。配以代表祥瑞的牡丹、荷花、喜鵲、龍鳳等圖案。所以這些元素在中式請柬中也極致表現(xiàn)。傳統(tǒng)中式請柬以豎式，橫式折頁形式為主。各種吉祥的回紋也是請柬常用的裝飾圖案，突出文化內(nèi)涵。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的新人在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)也不愿再拘泥于固定格式，現(xiàn)代中式請柬設(shè)計(jì)中也增添了不少別樣的風(fēng)格。比如色彩上增加了白色，米色，金色等淡雅色系，設(shè)計(jì)元素由淡彩繪制的花卉的吉祥圖案，將中國文化中的淡雅發(fā)揮到極致。在設(shè)計(jì)形狀上有單頁、復(fù)頁或多折疊的結(jié)構(gòu)。中式請柬設(shè)計(jì)也不僅僅局限在平面形式，在中式傳統(tǒng)風(fēng)格上發(fā)展出與傳統(tǒng)圖案結(jié)合的立體請柬，例如蝴蝶造型，孔雀造型。由于文化的巨大差異，在中國傳統(tǒng)婚禮中斷不能出現(xiàn)的白色，在西方的婚禮中式圣潔的代表，也是西方婚禮的主色調(diào)。西方人把白色作為他們婚禮必用的傳統(tǒng)吉祥顏色，配以紫色、香檳色、粉色，格局上多為橫式，簡潔淡雅。在印刷方式上有浮雕壓印、凸版印刷、熱浮凸印刷、雕空字體等。傳統(tǒng)西式請柬上的花紋穿插了宮廷元素，描畫了經(jīng)典的歐式花樣。給人以簡潔奢華感受。請柬設(shè)計(jì)的造型更具創(chuàng)意和新意。在個(gè)性請柬上并不拘泥于基本形狀的變化。創(chuàng)意點(diǎn)結(jié)合生活中的事物，富有多樣性。無論從構(gòu)成形式、表現(xiàn)手法來看，都有著極其豐富的多樣性。不僅有平面的，還有立體的（如膠卷式請柬，地圖式請柬）。有直接利用物象的，有以英文文字符號構(gòu)成的。
2中西方請柬設(shè)計(jì)的現(xiàn)代結(jié)合
中式風(fēng)格多采用簡潔硬朗的直線條，造型講究對稱，其中細(xì)節(jié)賦予中式元素，看似簡靜的現(xiàn)代簡約設(shè)計(jì)中卻蘊(yùn)藏著典型的中式風(fēng)格。形狀有方、圓、花形、多角形。中式風(fēng)格一般都比較穩(wěn)重，很成熟的風(fēng)格。設(shè)計(jì)特點(diǎn)講究層次，設(shè)計(jì)元素多為傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用簡化，給人以貴氣的感覺。風(fēng)格特點(diǎn)比較明顯，具有一定的識別性和藝術(shù)性。但是比較局限，多樣性不夠突出。西式風(fēng)格則以柔和圓潤的弧形為主，強(qiáng)調(diào)線形流動的變化，體現(xiàn)浪漫的基調(diào)。與中式風(fēng)格一樣的是也常用對稱的方式體現(xiàn)莊重大氣。多樣性上較中式設(shè)計(jì)更為豐富，其構(gòu)成形式，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。具有很好的創(chuàng)意性、識別性，也不失西方的個(gè)性特點(diǎn)?，F(xiàn)代婚禮請柬設(shè)計(jì)中西式風(fēng)格的結(jié)合，并不是簡單的兩種風(fēng)格的合并或其中元素的堆砌，而是要認(rèn)真推敲，從功能、美觀、文化含義、協(xié)調(diào)等等方面綜合考慮。
3婚禮請柬的個(gè)性創(chuàng)意表現(xiàn)
現(xiàn)代情侶越來越不拘泥于傳統(tǒng)形式而是追求個(gè)性的展現(xiàn)，這一點(diǎn)婚禮請柬的設(shè)計(jì)上充分體現(xiàn)。其個(gè)性創(chuàng)意主要表現(xiàn)在形式創(chuàng)意和形狀創(chuàng)意兩個(gè)方面。在形式創(chuàng)意上，有普通折疊式、立體裝飾型、明信片式、拼貼式等。在形狀創(chuàng)意上有幾何型、有機(jī)型、徒手型、異形請柬等。
（1）在形式創(chuàng)意上，最常見的是折疊式請柬，但卻能有諸多變化。比如折疊加卡式設(shè)計(jì)，在折疊式的基礎(chǔ)上在內(nèi)頁附加卡片，用個(gè)性字體交代結(jié)婚地點(diǎn)，時(shí)間等信息。體現(xiàn)出時(shí)尚氣息。直接在第一頁就把結(jié)婚的元素作為細(xì)節(jié)來顯現(xiàn)也是不錯(cuò)的方式。此外還有，立體裝飾型，平面的光板請柬過于常見，立體感覺則更為搶眼。新郎新娘的裝扮極具象征性，常被用在立體裝飾型請柬的創(chuàng)意上。在平面請柬上加上立體裝飾也是創(chuàng)意體現(xiàn)之一，例如在請柬上系上大大的蝴蝶結(jié)，讓請柬頓時(shí)熠熠生輝。把當(dāng)下流行元素流蘇結(jié)合進(jìn)請柬，中式的玉佩當(dāng)裝飾帶等也是不錯(cuò)的創(chuàng)意。還有立體的剪裁，也讓裝飾圖案更為生動有趣。明信片式由于它本身所體現(xiàn)的文藝氣息和環(huán)保概念也備受推崇，一物多用不如從請柬開始。明信片請柬主要有簡單風(fēng)格，清新自然的特點(diǎn)。在請柬上留下寫祝福語和郵票的設(shè)計(jì)增加了請柬的實(shí)用性，擺放在一起也格外雅致。此外，還有更加個(gè)性的另類設(shè)計(jì)型，這種請柬打破原有定義上的請柬，結(jié)合來自生活中的創(chuàng)意想象力令請柬別出心裁。例如網(wǎng)頁版請柬，視力表式請柬，一個(gè)系列請柬。
