時間：2022-03-27 06:59:57
序論：在您撰寫風(fēng)景園林設(shè)計論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.1風(fēng)景園林設(shè)計平面構(gòu)成中元素的關(guān)系———軸線關(guān)系
園林設(shè)計平面構(gòu)成中的元素關(guān)系分別為軸線關(guān)系、對稱和平衡、調(diào)和與對比和節(jié)奏與韻律。軸線關(guān)系是指聯(lián)系空間中的兩點而獲得一條直線，之后設(shè)計的形式和格局都沿線排列。我國的皇家園林就是充分利用軸線關(guān)系進行設(shè)計的典型例子，故宮乾隆花園以軸線設(shè)計引領(lǐng)全局，軸線兩側(cè)的布置相對自由；頤和園諧趣園是由拱門洗秋和涵遠堂到引綠的兩條主線和十幾座建筑物共同組成的一個整體。這種軸線關(guān)系使園林中的眾多元素富于變化而不失威嚴。
1.2風(fēng)景園林設(shè)計平面構(gòu)成中元素的關(guān)系———對稱和平衡
對稱和平衡主要是以一個點為中心或者一條線為軸將等同的形式和空間予以均衡分布，主要分為絕對對稱均衡與不絕對對稱均衡。中國園林則注重不絕對對稱均衡，講究的是自然美，這種方法主要用于公園、建筑、道路和廣場入口的植物種植設(shè)計中。
1.3風(fēng)景園林設(shè)計平面構(gòu)成中元素的關(guān)系———調(diào)和與對比
在構(gòu)圖學(xué)中，對比是有效的利用差異，形成視覺上的張力，是個性更加鮮明，給人以肯定、清晰的感覺，目的就是把被對比雙方的特征完全地表達出來。相反，調(diào)和就是強調(diào)共同因素達到協(xié)調(diào)的效果。對比和調(diào)和的重點不一樣，前者突出個性，而后者強調(diào)了對比方的共同因素。對比的應(yīng)用中，每個元素都要有一個重點景物，其他配景襯托，但整體上必須要保持整體統(tǒng)一。
1.景園林設(shè)計平面構(gòu)成中元素的關(guān)系———節(jié)奏與韻律
大多數(shù)的藝術(shù)形式都離不開節(jié)奏與韻律。在綠化方面，植物充分體現(xiàn)了節(jié)奏感和韻律感，主要體現(xiàn)形狀、大小、柔韌等對比關(guān)系的配合。例如道路兩旁的植物帶、等距的人行道樹、等高距的路燈，如不同樹種交替種植，都是交替的韻律。
1.5風(fēng)景園林設(shè)計元素與平面構(gòu)成元素的轉(zhuǎn)化
在風(fēng)景園林設(shè)計中，風(fēng)景園林設(shè)計元素和平面構(gòu)成元素在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)設(shè)計思路，運用歸納法，把復(fù)雜的園林設(shè)計元素轉(zhuǎn)化為簡單的、抽象的平面元素，以簡單的點、線、面來代表一定的園林景觀。在景觀園林設(shè)計的過程中，必須始終明白設(shè)計形式永遠替代不了設(shè)計中的內(nèi)容。因此，在設(shè)計過程中，設(shè)計者要將園林的內(nèi)容作為首要任務(wù)，之后再根據(jù)上述的方法處理問題———具體的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的二維平面形式，這樣才能保證形式與內(nèi)容不脫節(jié)，才能做到景觀園林設(shè)計的形式與內(nèi)容不能相互分離，設(shè)計的園林才能符合實際和審美標準。
2平面構(gòu)成在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用
2.1點的運用
所有事物都是由點組成的，在設(shè)計學(xué)中，點元素廣泛應(yīng)用于其中。點容易吸引人注意，成為視覺中心。我們以植物栽種的點為例，它可以是指單體或者幾株植物的零星點綴，實際上許多景觀元素都可以作為點，這些節(jié)點一般造型豐富,有特殊性，吸引力強，能夠成為設(shè)計的焦點，它通常具有畫龍點睛的作用，能夠體現(xiàn)出設(shè)計風(fēng)格和主題，成為視覺中心，達到設(shè)計的目的。不同形狀的點的聚散、排列，在視覺效果上有很大的差異，從而人具有不同的視覺感受。
2.2線的運用
線具有視覺功能，它形式的不同也影響著視覺的功能，也有引導(dǎo)的作用，如：在設(shè)計景觀時通過交叉、寬度、轉(zhuǎn)彎和傾斜的坡度等豐富的設(shè)計，達到調(diào)整人流、聚集、停止的目的。從通道角度上看，彎曲的線的路徑能夠延長兩點之間的路徑，延長游人的游玩時間，如果再適當?shù)牡攸c增加屏障物，能給人一種“曲徑通幽”的古典效果。線可分為直線和曲線，直線給人剛毅的感覺，如與大地垂直的線，有挺拔的感覺；曲線給人流暢、舒緩的感覺。在風(fēng)景園林設(shè)計中，合理的運用線，可以讓人為造景更加自然，親近。
2.3面的運用
面是由點的聚集和線的移動所形成的。不同形狀的面代表不同的情感。綠化中的面包括綠色植物裝飾墻、綠地、植物。在景觀中，面不僅是平面上的，也可能是空間中的；面也不一定是水平的，也或許是斜的或垂直的；面與面之間的交叉也能給人不同的視覺感受。
3結(jié)語
BIM技術(shù)在進行三維管線綜合設(shè)計時相對于傳統(tǒng)的二維設(shè)計有著明顯的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢對于工程量越大、復(fù)雜度越高的建筑工程體現(xiàn)得越明顯。BIM可以通過三維虛擬仿真在虛擬的空間中對整個的建筑設(shè)計過程進行模擬，模擬的過程中可以很方便地實現(xiàn)“校審”過程，并且能夠發(fā)現(xiàn)在平常校審過程難以發(fā)現(xiàn)的錯誤，這類的錯誤往往與規(guī)范無關(guān)，而與專業(yè)相關(guān)，或者屬于空間高度上存在沖突。特別是市政設(shè)計工程中，由于市政管線較多，錯綜冗亂，并通過一個列表視圖的形式顯示出來，在三維場景視圖中就會自動定位到該項所指示的碰撞位置，并且發(fā)生碰撞的物體雙方會以一種“高亮”的形式顯示出來。通過這種方式，用戶可以很輕松地發(fā)現(xiàn)管線在設(shè)計時候的錯誤，并及時調(diào)整布線方案，起到了事半功倍的效果。
2風(fēng)景園林學(xué)概念及現(xiàn)狀
風(fēng)景園林是一門古老學(xué)科，據(jù)考證距今已有三千多年歷史，由于地理氣候，文化傳統(tǒng)，地緣政治和歷史背景的差異，造就了東方、西亞、歐洲三大世界園林體系。風(fēng)它的基礎(chǔ)知識包括地質(zhì)學(xué)、自然地理、土壤學(xué)、氣象等自然科學(xué)，生物學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)等生物科學(xué);園藝學(xué)、林學(xué)等農(nóng)業(yè)應(yīng)用科學(xué);以及文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等多學(xué)科相綜合的新的綠色生物系統(tǒng)工程學(xué)科。在一定的地域范圍內(nèi)，根據(jù)功能要求，經(jīng)濟技術(shù)的條件和藝術(shù)布局規(guī)律，利用并改造天然山水地貌或人工創(chuàng)作山水地貌，結(jié)合植物栽培和建筑，道路的布置而構(gòu)成一個供人們觀賞和游憩的環(huán)境。通常所說的景觀園林主要有生態(tài)效應(yīng)(環(huán)境效應(yīng))，經(jīng)濟效應(yīng)，和社會效應(yīng)。生態(tài)效應(yīng)主要體現(xiàn)在調(diào)節(jié)氣候，改善環(huán)境的作用，公共綠化景觀可以調(diào)節(jié)溫度，減少輻射，同時可以調(diào)節(jié)空氣濕度，影響氣流和通風(fēng)防風(fēng)的作用。隨著近代工業(yè)文明的出現(xiàn)，近代工業(yè)迅猛發(fā)展，特別是20世紀以來，工業(yè)生產(chǎn)中以“三廢”為主的污染物大量的排放到自然界，造成了對自然環(huán)境的破壞，使城市環(huán)境惡化，因而景觀園林的生態(tài)作用顯得尤為重要。風(fēng)景園林在一定程度上來說又是一門年輕的學(xué)科。很長時期以來，由于傳統(tǒng)的理解和認識的局限，無論是國內(nèi)還是國外，風(fēng)景園林師們一直從事的似乎是一種填縫的工作，并沒有得到很好的重視。近些年來風(fēng)景園林的重要性日趨受到重視，自2011年3月8日起，風(fēng)景園林成為一級學(xué)科，把風(fēng)景園林學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)，并稱為人居環(huán)境科學(xué)體系的三大核心，有些大型項目甚至是以風(fēng)景園林學(xué)為主導(dǎo)。
3風(fēng)景園林學(xué)與BIM
隨著新興科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人們對風(fēng)景園林學(xué)日趨上升的要求，傳統(tǒng)的設(shè)計方法和理念已疲于應(yīng)對，新的園林設(shè)計方法的技術(shù)手段的產(chǎn)生和使用變得日漸迫切。園林結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，傳統(tǒng)辦法卻依然只是拘泥于二維圖紙，其設(shè)計方法跟不上建造技術(shù)的發(fā)展。人居環(huán)境科學(xué)體系的兩大核心建筑學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)已與BIM積極會師，迎來行業(yè)的數(shù)字化時代。作為核心之一的風(fēng)景園林學(xué)亦應(yīng)積極面對BIM這股數(shù)字化浪潮，使其可以與建筑及城市規(guī)劃的相關(guān)學(xué)科能夠保持良好的工作平臺溝通、流暢的信息交換渠道、合理的全生命周期統(tǒng)籌等。因此，如何能更好的將BIM為風(fēng)景園林專業(yè)所用是個值得重視和深思的問題。園林行業(yè)和建筑設(shè)計行業(yè)有具有很大的差異性，除了澆灌用水之外，對于水、電、氣、暖等資源與能源的消耗量與大型建筑相比要少得多，故其應(yīng)用優(yōu)勢應(yīng)該是體現(xiàn)在風(fēng)景園林的整體布局的應(yīng)用方面。從地形塑造、水系處理、景石布置、建筑物(構(gòu)筑物)設(shè)計等由二維轉(zhuǎn)為三維，以取得更加直觀的整體把控效果。園林工程設(shè)計過程中往往因為一些人為的錯誤或配合上的失誤，工程協(xié)調(diào)困難等，最終造成的圖紙的反復(fù)修改，工作效率低下，浪費了設(shè)計師心血與時間，卻還生成了不盡人意的景觀效果。目前園林設(shè)計行業(yè)尚不需要與BIM技術(shù)達到項目全生命周期的高度融合，但是確實是在設(shè)計過程可以起到很強的輔助及協(xié)同作用。在設(shè)計階段內(nèi)達到方案設(shè)計、初步設(shè)計、施工圖設(shè)計的前、中、后期信息無障礙交換;數(shù)據(jù)全面了解，云端計算與無限計算協(xié)作式的操作;突破固有流程與體制的約束，信息模型跨越設(shè)計、施工等階段間的界限;并且BIM具有信息實時反饋的特性。因此，BIM技術(shù)在未來的園林設(shè)計工程中的趨勢是必然的。
4結(jié)語
1.1生成期——山莊附屬園林
法國式風(fēng)景園林的開端很難精確地定位到某一時期，與歐洲其他國家的風(fēng)景園林相似，羅馬帝國的影響奠定了法式風(fēng)景園林的思想基礎(chǔ)。在羅馬，風(fēng)景園林最初是由蔬菜和果樹組成的，在著名的專著《De agricultura（農(nóng)業(yè)志）》有相應(yīng)的論述。公元1世紀時期，風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的典范大多是著名山莊附屬園林，例如大奧密花園、龐培花園、帕布利花園、赫庫蘭尼姆花園。
1.2轉(zhuǎn)折期——私人及修道院園林
風(fēng)景園林實踐在法國被認為是自然美與人類理性原則相結(jié)合的藝術(shù)，是文化的一種表達。諸如層次感、幾何形態(tài)、比例尺度等價值觀自然而然地在景觀設(shè)計的手法中得到體現(xiàn)，這些原則也是法國風(fēng)景園林的重要特征。也是文化價值觀的一個重要組成部分，許多人完全相信自然中神靈的存在。這種價值觀使得現(xiàn)在仍具有重要歷史研究價值的羅馬擁有大量的綠地空間、私人公園和城市廣場。宗教活動對于法國早期風(fēng)景園林設(shè)計活動同樣具有重要影響。公元4世紀到5世紀，羅馬帝國的統(tǒng)治終結(jié)，由修道士們修建，作為修道院中心的園林成為了中世紀園林的代表。這些園林被高高的灌木叢和建筑物隔絕，通過精心設(shè)計，嚴格遵循著秩序、幾何形態(tài)和組織方式，沿襲了羅馬時代的設(shè)計風(fēng)格。廣場通常被用來分隔成不同區(qū)域，在園林的中心放置一棵樹，一片水塘或一口井，這樣的設(shè)計傳統(tǒng)且簡單，同時也改變了原始植物種植的功能，將園林景觀變成了一個冥思自然、救贖和凈化心靈的場所。麗舍森林是其中一個典型的法國案例，并始終保留著原貌。
1.3成熟期——文藝復(fù)興庭院及城堡花園
隨著時間的推移，不同的世界潮流影響著歐洲的發(fā)展歷程。公元8世紀，阿拉伯人征服西班牙和西西里島，伊斯蘭園林的影響波及整個歐洲，但是法國風(fēng)景園林受其影響并未持續(xù)很長時間。公元14世紀文藝復(fù)興運動最先開始于意大利佛羅倫薩地區(qū)。直到公元16世紀，法國文藝復(fù)興運動興起，法國風(fēng)景園林逐漸變?yōu)殚_放式的自然景觀，強調(diào)與自然環(huán)境關(guān)系的緩和，Philibert de l’Orme和Pierre Lescot就是那個時代兩位著名的風(fēng)景園林設(shè)計師。公元16世紀末隨著亨利四世統(tǒng)治的到來，重要的科學(xué)和技術(shù)進步出現(xiàn)，涉及幾何學(xué)、光學(xué)，以及風(fēng)景園林設(shè)計。這些活動引入了透視這一新的設(shè)計元素的出現(xiàn)。法國庭園是那一時期核心地域的象征，也是中央集權(quán)的重要體現(xiàn)。富有的資本家有能力雇傭私人風(fēng)景園林設(shè)計師來建造他們的私人庭園，巴特魯瓦花園和著名的維康府邸花園都是那個時期的代表作品。在著名的巴洛克時期到來之前，法國的風(fēng)景園林經(jīng)歷了一段過渡時期。人們努力證明能夠使自然環(huán)境秩序化。當時的人們認為自然是在混沌和紛亂中進化的，人類站在其對立面，是科學(xué)和智慧的代名詞，并且應(yīng)當顯示他們的主宰地位。這種思潮最終迎來了古典巴洛克時期的到來。
1.4全盛期——勒諾特式花園
勒諾特式園林產(chǎn)生之前，法國的風(fēng)景園林設(shè)計靈感主要來自意大利，意大利風(fēng)景園林的風(fēng)格表達實際上更多地是關(guān)于情感和對美學(xué)的感觸而非邏輯和理性精神。而勒諾特時期風(fēng)景園林的自由思考變得越來越重要，對幾何基本原則的回歸，也吸收了更多的透視與組織方式，這些原則受到文藝復(fù)興時期著名的法國建筑師Philibert De l’Orme的影響。勒諾特時期的法國風(fēng)景園林，美學(xué)欣賞始終是價值觀的重要部分，象征著人類的勝利與對自然的駕馭。園林完全被設(shè)計成一個封閉空間，是建筑內(nèi)部空間的延續(xù)。游覽者穿過一連串的空間，就像循著設(shè)定好的路線。建筑師構(gòu)建園林的建筑語言不斷講述著有關(guān)臥室，綠色劇院，樹墻間行走，沿著水的層級的故事。地面被草地覆蓋，猶如地毯一樣。每叢灌木都被精確地設(shè)計安置，以創(chuàng)造完美對稱與和諧關(guān)系；由數(shù)學(xué)比例和道旁的雕塑營造韻律感；水面構(gòu)建流線變化，反射倒映出天空的景色。這些設(shè)計也從某些方面反映出了法國在城堡內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計方面的高超技藝。
1.5融合期——城市公園運動
隨著工業(yè)革命的開始，風(fēng)景園林在歐洲各國發(fā)生著巨大的變化。風(fēng)景園林不再是單一的表現(xiàn)形式，風(fēng)景園林設(shè)計開始融合多種藝術(shù)形式。許多法國著名藝術(shù)家，例如作家Jean-Jacques Rousseau和畫家Hubert Robert，他們對待自然的思維方式產(chǎn)生了變化。畫家Hubert Robert在他的作品中畫了許多廢墟。公園在這個時期十分流行，在法國第二帝國時期，隨著巴黎的豪斯曼大規(guī)劃，人們希望建造更多的公園，更大的植被覆蓋面積。城市周圍的森林和自然景觀被更多地人為設(shè)計，作為法國重要的景觀。與此同時，Vauban和他所建造的城堡很大程度地影響了法國如今的景觀和城市設(shè)計，這些城堡如今成為了綠色公園，同時也是歷史的見證，銘刻著法國園林史上公園的重要性。浪漫主義與英式造園手法同樣影響著法國風(fēng)景園林，這一類型的演變體現(xiàn)了更大的自由度和隨機性，代表有著名的埃麥農(nóng)維勒莊園。
1.6二戰(zhàn)后期——當代風(fēng)景園林
當代風(fēng)景園林設(shè)計中很難發(fā)現(xiàn)古典風(fēng)格的烙印，當?shù)仫L(fēng)景園林最有名的是由建筑師Christian de Portzamparc設(shè)計的拉維列特公園和雪鐵龍公園。這些園林通常以其復(fù)合功能著稱，而它們最初的設(shè)計目的是用于陪襯一座文化中心或重要建筑物。例如，拉維列特公園的重要性體現(xiàn)在其新功能上：一座曲折的藝術(shù)感強烈的建筑圍繞著它，使得在室外聆聽音樂會、歌劇甚至于看電影成為可能。在如今而言，人們更看重這些新功能而非其形態(tài)與植被的種類。雪鐵龍公園仍然使用傳統(tǒng)的對稱式，但在自由性和不規(guī)則性上做出創(chuàng)造。
2法國古典主義風(fēng)格園林賞析
對于法國古典風(fēng)格風(fēng)景園林一直受到法國民眾的喜愛，例如巴黎非常受大眾歡迎的杜伊勒里宮與巴洛克式暖房。雖然古典主義風(fēng)格的園林已經(jīng)不是當代設(shè)計師所親睞的風(fēng)格，但是許多具有美好回憶和欣賞價值的古典主義園林本很好的保留下來，依然在發(fā)揮著維護和美化這種傳統(tǒng)造園方式的作用。
2.1馬賽伯雷利公園
風(fēng)景園林的主要的價值取向應(yīng)該是園林的功能性，充滿自然野趣的天然山水景觀也同樣受到人們的喜愛。因此，法國許多公園或園林的風(fēng)格常常介于強調(diào)對稱性、透視原則的法式園林與強調(diào)植物自然生長、充滿田園氣息的英式園林之間。其中的代表作有法國南部馬賽市伯雷利公園。伯雷利公園是馬賽的公共市政公園，被法國文化部列為法國著名的園林之一。公園規(guī)模17公頃，由三個花園組成。建造于1766年，這曾經(jīng)是Borély家族的產(chǎn)業(yè)。公園有湖泊、各式花園、草坪、噴泉和博雷利城堡，在公園門口租雙人自行車，還可以租手劃船，可以躺在草坪上看書曬太陽、野餐、玩游戲。
2.2布爾日主教堂公園
布爾日主教堂公園位于一座法國中部城市布爾日，著名的布爾日大教堂附近。布爾日大教堂始建于1195年，歷時60多年才完工，是法國中世紀基督教的權(quán)力中心，與沙特爾大教堂一樣是第一批哥特式建筑，隸屬于同種風(fēng)格建筑中的佼佼者，以勻稱的比例、雕刻、繪畫以及彩色玻璃聞名。布爾日主教堂公園歷經(jīng)幾個世紀，見證了不同的歷史風(fēng)格的變遷。這座園林內(nèi)部以法式對稱的園林布局形式為主，記錄了傳統(tǒng)的造園方式，向人們展示了城市自然環(huán)境的美景。整個外部空間由一個自然式的園林構(gòu)成，展現(xiàn)了真實的英式自然風(fēng)景園風(fēng)格。
2.3費謝爾斯庭園
費謝爾斯庭園是一座建在一片沼澤上的花園，向我們展示了“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格。自然環(huán)境的美與憂傷對設(shè)計師的影響多于古典園林風(fēng)格。這個花園超過有4公頃分類的紀念碑。在梧桐樹，玫瑰花園，法國花壇和一系列的池塘形成一個和諧的整體。透過弧形修剪可以看到被修剪得非常精細的紫杉，就像是一幅完美的雕塑作品。有些植物修剪成幾何形狀，可以欣賞盆景、噴泉、雕塑，在樹蔭下的長椅或在陽光下伴著鳥鳴，煩惱會奇跡般地飛走。
3結(jié)語
在20世紀80年代，虛擬現(xiàn)實技術(shù)的概念被正式提出。自90年代以來，隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，虛擬現(xiàn)實技術(shù)也得以迅速發(fā)展。現(xiàn)如今，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)滲透發(fā)展到各個領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實技術(shù)也挺進了設(shè)計的每個角落。風(fēng)景園林設(shè)計雖還處于初級發(fā)展階段，但是虛擬現(xiàn)實技術(shù)卻在其中被大量地運用開來。例如，設(shè)計者如果想要對風(fēng)景園林空間有一個全方位的、真實切身的體驗，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)多角度變化運動方位，便可輕松實現(xiàn)。另外，這種設(shè)計的運動變化模式正呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，其利用人們對運動模式數(shù)據(jù)的不同選擇，便可以掌握受眾的切身感受。虛擬現(xiàn)實技術(shù)在這一運用中具有很大的真實性，這是因為虛擬現(xiàn)實技術(shù)不但能夠從各種細節(jié)上掌控園林設(shè)計，還可以做到美而有序。同時，還能夠根據(jù)不同的季節(jié)變化、不同的節(jié)氣色彩，做到時空的雙重真實性。最重要的是，通過這一虛擬現(xiàn)實，在園林設(shè)計過程中可以引入人們的各種意見和建議，使設(shè)計又多了一層成功的保障。
2應(yīng)用中的特點
2.1設(shè)計空間展示的全面性
傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式只可以傳輸一種空間信息，而且無法做到完整性。虛擬現(xiàn)實技術(shù)利用三維立體的表現(xiàn)形式，可以完整地把每一個細節(jié)予以呈現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的真實感，不再只是看著圖紙來想象，而是身臨其境進行感受。
2.2瀏覽的快捷性
利用發(fā)達的計算機網(wǎng)絡(luò)，設(shè)計者和施工單位可以聯(lián)系的更為快捷。設(shè)計者的“想法”不必親手送到施工單位，立體的設(shè)計樣品利用遠程瀏覽便可商榷，不但節(jié)省了時間，而且提高了工作效率。另外，瀏覽的快捷性還可以讓大部分群眾參與到?jīng)Q策中來，讓群眾在享受虛擬的園林設(shè)計活動中，可以提出自己的建議，有助于施工單位和設(shè)計者的工作。
2.3設(shè)計趨于完美性
虛擬現(xiàn)實技術(shù)具有很強的可操作性，設(shè)計者在整個風(fēng)景園林的設(shè)計過程中能夠隨意進入任何一個設(shè)計階段進行切身的體驗，從而客觀地審查自己的作品，如果發(fā)現(xiàn)不足，可及時進行修改。此外，在虛擬的現(xiàn)實環(huán)境中審視自己的作品，有利于提高設(shè)計者的水平。
2.4決策的準確性
風(fēng)景園林設(shè)計的實施過程中受到的影響因素較多，因為風(fēng)景園林設(shè)計與周遭環(huán)境氛圍以及和大眾審美趣味是息息相關(guān)的。人們利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)對園林設(shè)計的整體過程知曉的越來越多，越來越具體，就越能提出建設(shè)性的建議及意見。簡而言之，虛擬現(xiàn)實技術(shù)是連接大眾和設(shè)計者的紐帶。只有前期人們對園林設(shè)計進行了整體的了解，施工方的后期施工過程才能得到人們的寬容和見諒，此種人性化、大眾化的園林設(shè)計才能獲得雙贏。
3應(yīng)用的展望
3.1不斷進行創(chuàng)新
首先要加快計算機技術(shù)的創(chuàng)新和革新，不斷發(fā)展現(xiàn)代虛擬技術(shù)系統(tǒng)，制造出高性能、低成本的計算機設(shè)備，要在技術(shù)層面為虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展提供有力的支持。此外，在運用過程中，要根據(jù)風(fēng)景園林設(shè)置的理念進行再創(chuàng)新，使其具備風(fēng)景園林設(shè)計的特色。技術(shù)的創(chuàng)新是風(fēng)景園林設(shè)計的內(nèi)核動力，是虛擬現(xiàn)實技術(shù)進步發(fā)展的源泉。
3.2加強參與的大眾化程度
要充分利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)的自身優(yōu)越性，讓更多的人們參與到風(fēng)景園林設(shè)計中來。利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播，利用各種網(wǎng)絡(luò)、電視等新媒體進行更大、更廣范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)虛擬活動，使園林設(shè)計有更多的大眾參與，這樣將有助于決策者的科學(xué)準確決策，最終得出既科學(xué)準確而又人性化的風(fēng)景園林設(shè)計方案。
3.3充分利用其他科學(xué)技術(shù)發(fā)展自身
例如，與環(huán)境和空間技術(shù)的結(jié)合，便能夠應(yīng)用到城市的規(guī)劃、修復(fù)與重建、城市的綠化等各個方面，這不但可以使虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用更加科學(xué)化，而且更加人性化、更加環(huán)保。
4結(jié)語
虛擬現(xiàn)實技術(shù)是基于現(xiàn)代計算技術(shù)的綜合性較強的信息技術(shù)，興起于本世紀初期，發(fā)展勢頭良好，具有高度的實際應(yīng)用價值。虛擬現(xiàn)實技術(shù)主要立足于虛擬與現(xiàn)實的關(guān)系轉(zhuǎn)換，通過將圖形學(xué)、計算機技術(shù)以及人工智能技術(shù)三者融合，輸入現(xiàn)實工程的各項具體參數(shù)，在計算機上形成虛擬的三維模型，賦予設(shè)計方案更多的變動空間，顛覆了傳統(tǒng)的交互方法，臨場感更加強烈，高度的構(gòu)想性更是賦予了虛擬現(xiàn)實技術(shù)理想的浸沒感，虛擬與現(xiàn)實之間的自然反饋更加明顯而強烈。雖然虛擬現(xiàn)實技術(shù)具有高度的實用價值，然而我國由于計算機技術(shù)的限制，在實際應(yīng)用方面發(fā)展較為緩慢，最初是應(yīng)用于城市設(shè)計方面，所取得的設(shè)計效果非常理想，然而城市設(shè)計注重的是實用性與功能性，這與風(fēng)景園林設(shè)計存在本質(zhì)上的區(qū)別，雖然目前虛擬現(xiàn)實技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計運用當中尚欠缺足夠成熟的經(jīng)驗，然而整體的發(fā)展前景是比較樂觀的。
2.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀
2.1三維模型初步發(fā)展
風(fēng)景園林設(shè)計與其他的建筑工程設(shè)計存在較的區(qū)別，對環(huán)境變化有著更高的靈敏度要求，所以要求設(shè)計人員在進行設(shè)計之前就對周圍環(huán)境有一個較為全面的概念。在虛擬現(xiàn)實技術(shù)出現(xiàn)之前，為了滿足上述的設(shè)計要求，設(shè)計人員采用的是建立沙盤進行分析，然而嚴謹性不足，將人的主觀感受與設(shè)計理念分隔開來使得風(fēng)景園林設(shè)計方案存在先天的不足。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是在計算機技術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建三維模型，將人的主觀感受與設(shè)計理念緊緊相連，三維模型的核心技術(shù)原理就是數(shù)學(xué)幾何表達形式，由多個單面組成，單面數(shù)量與所模擬的實物體態(tài)復(fù)雜性成正比例關(guān)系，如：風(fēng)景園林設(shè)計當中常涉及到的石頭與假山等，體態(tài)復(fù)雜性非常高，運用計算機技術(shù)進行模擬的難度也較大。當前，我國的虛擬現(xiàn)實技術(shù)在三維模型方面取得了初步的進展，理論上可以實現(xiàn)對體態(tài)復(fù)雜的實物的外觀模擬，只是由于單面數(shù)量較多，所需的模擬時間較長，隨著計算技術(shù)的發(fā)展，三維模型勢必會得到更高程度的完善。
2.2圖形語言與虛擬場景的進步
虛擬現(xiàn)實技術(shù)圖形語言與虛擬場景的實現(xiàn)主要是基于VRML以及3DSMAX兩種技術(shù)，這也是現(xiàn)代計算機技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。VRML通過虛擬技術(shù)以圖形語言的方式描繪出風(fēng)景園林的建成效果，搭建虛擬世界，設(shè)計人員可在這個虛擬世界當中發(fā)現(xiàn)原有設(shè)計方案的不足并加以改進，轉(zhuǎn)變設(shè)計理念，與傳統(tǒng)的手工繪圖方法相比較，具有更高的嚴謹性。而3DSMAX比VRML技術(shù)更為先進，輸入與輸出的轉(zhuǎn)換更為方便，通過攝像頭還可以實現(xiàn)虛擬場景內(nèi)的導(dǎo)航效果，瀏覽內(nèi)容更加豐富，根據(jù)人體的感受對風(fēng)景園林設(shè)計的具體參數(shù)進行變更，落實到細節(jié)方面，促使風(fēng)景園林設(shè)計在美感與調(diào)理兩個方面實現(xiàn)更加完美的平衡。此外，由于風(fēng)景園林最大的存在意義在于其觀賞性，寒暑更迭，四季變換，園林內(nèi)的主體色彩也會發(fā)生巨大的變化，圖形語言與虛擬場景的進步實現(xiàn)了以四季的變換為標準進行色彩編輯的想法，強化風(fēng)景園林設(shè)計的美感特性。
3.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用前景
3.1進一步突破二維模式的形式禁錮
虛擬現(xiàn)實技術(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計中的實際應(yīng)用時間并不長，目前仍處于上升的階段，有待完善。受傳統(tǒng)設(shè)計方法與理念的制約，三維模型雖然取得了初步的發(fā)展，但是未能完全突破二維模式的形式禁錮，設(shè)計信息不夠豐富。鑒于此，風(fēng)景園林在運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行設(shè)計的時候，需要進一步提升數(shù)據(jù)顯示的多維性特征，虛擬的范圍不應(yīng)該僅僅局限于空間的變化與色彩的編輯，更應(yīng)該向聲音、感官等面發(fā)展，實現(xiàn)全方位的虛擬，使設(shè)計信息更加豐富。二維模式的形式被時代淘汰已經(jīng)是大勢所趨的方向了，風(fēng)景園林設(shè)計在信息技術(shù)的支撐下應(yīng)當進一步突破二維模式的形式禁錮，向著三維模型的方向發(fā)展。
3.2促使物質(zhì)性信息載體更加多元化
風(fēng)景園林具有明顯的物質(zhì)性，內(nèi)部用以裝飾的景物非常復(fù)雜，傳統(tǒng)的設(shè)計方法使其更顯單一性，而虛擬現(xiàn)實技術(shù)則具有高度的信息性，多元化特征明顯，以三維模型、圖形語言、虛擬場景等為途徑，使單一的物質(zhì)性呈現(xiàn)更加多元化的形態(tài)，使設(shè)計人員的設(shè)計理念得到更好的展示平臺，充分利用VRML以及3DSMAX技術(shù)，落實于色彩的編輯、空間的規(guī)劃、聲音的虛擬等環(huán)節(jié)，完善設(shè)計方案，保證風(fēng)景園林在建成之后能夠給予游人更加豐富的美感體驗，進一步完善虛擬效果。
4.結(jié)語
景觀設(shè)計的概念廣義上來說就是景觀設(shè)計針對人類戶外生存環(huán)境為核心的建設(shè)，主要大規(guī)模、大尺度的對景觀進行分析、設(shè)計、管理和保護。從狹義上來講，景觀設(shè)計就是通過一些科學(xué)和技術(shù)相結(jié)合的手段，對景觀要素進行整理和局部組合，然后再在某個區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具體的形態(tài)或形式、具有一定的社會內(nèi)涵和審美價值觀的景物。
二、構(gòu)成藝術(shù)的概念界定
構(gòu)成藝術(shù)起源于20世紀后期,在19世紀末到20世紀初,西方繪畫藝術(shù)從具象轉(zhuǎn)化到抽象的探索之中,這也是萌生構(gòu)成藝術(shù)理念的核心,最終形成構(gòu)成藝術(shù)的理論體系應(yīng)該是在德國的包豪斯學(xué)院,在受到荷蘭風(fēng)格派藝術(shù)的影響后，融合并形成了構(gòu)成主義理念。構(gòu)成藝術(shù)的造型元素已經(jīng)不再僅局限于固有的一些形態(tài)模式，這也就不是留戀傳統(tǒng)的觀念，對傳統(tǒng)觀念進行再創(chuàng)造，當下的構(gòu)成藝術(shù)是以一種利用點線面體等基本要素的在組合形式，雖然形式有些抽象，但這種抽象的表現(xiàn)形式可以展現(xiàn)思想感情的寄托和語言上的表達。這種對藝術(shù)的關(guān)注就顯得更有內(nèi)涵。構(gòu)造藝術(shù)用純粹的點、線、面、體來構(gòu)筑嶄新的形勢,這也強調(diào)了點、線、面、體獨立存在的價值意義。從中，我們不難看出色彩的已經(jīng)不再是依附于自身的形態(tài)，而是通過自身形態(tài)增加了其獨具的表現(xiàn)魅力，這在構(gòu)成藝術(shù)中表現(xiàn)力極強。構(gòu)成藝術(shù)在色彩材料上的選擇也尤為重要，一般選用環(huán)保且與工業(yè)技術(shù)相互補的，這樣可以提高創(chuàng)新的能力?，F(xiàn)代設(shè)計的歷史潮流中,構(gòu)成藝術(shù)占據(jù)著很重要的地位，其價值也非常深遠，構(gòu)成藝術(shù)對現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計起著深厚的影響，它對其他現(xiàn)代化設(shè)計也同樣有著直接或間接的影響。構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)展要追溯到20世紀20年代的歐普藝術(shù)、其活動藝術(shù)一直延續(xù)到80、90年代的高科技藝術(shù)，構(gòu)成藝術(shù)的影響在每個時期的設(shè)計理念與設(shè)計風(fēng)格上表現(xiàn)不同，分別為構(gòu)成藝術(shù)的理念與藝術(shù)形式。在現(xiàn)代化設(shè)計的每個階段，不同時期它的形成和觀念都有著非常緊密的關(guān)系和聯(lián)系現(xiàn)代設(shè)計中的風(fēng)景園林設(shè)計尤為突出,這使得現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計受到構(gòu)成藝術(shù)的影響也是情理之中的事情。構(gòu)成藝術(shù)從不同的角度為現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計提供了創(chuàng)造的靈魂與理論的基礎(chǔ),在形態(tài)、空間等多方面尋找分景園林設(shè)計的表現(xiàn)模式,同時還在一定程度上豐富了現(xiàn)代化園林視覺形態(tài)的表現(xiàn)形式,這樣與有利于設(shè)計者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維,這也滿足了大多數(shù)人們對于現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計的設(shè)計需求。這種構(gòu)成藝術(shù)的形式在現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計中起著重要的作用，這也使現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計更加完美多樣化。
三、現(xiàn)代景觀設(shè)計中的構(gòu)成藝術(shù)
歐美城市公園被各國所熟知，因為歐美公園是具有現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計的藝術(shù)成品，它是受英國的啟發(fā)，其他國家也先后加入到了現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計（浪潮當中）,法國、美國、德國也分別進行了現(xiàn)代化風(fēng)景園林的設(shè)計熱潮中，最為廣泛的就是公園建設(shè)活動。初期，并沒有固定的形式與風(fēng)格，所以公園建設(shè)也就沒有新的藝術(shù)形式，而是處于既留戀傳統(tǒng)風(fēng)格又渴望創(chuàng)新的困境之中。20世紀初,西方的現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計在文化藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)生了質(zhì)的變化，也促使了人們的觀念改變，在對一些藝術(shù)的欣賞和判定上都有著很大的改變。也正是因為歐美城市公園的建設(shè)藝術(shù)把混雜無序的風(fēng)格給克服了,慢慢呈現(xiàn)了較為單純的現(xiàn)代化風(fēng)格?，F(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格并沒有對風(fēng)景園林設(shè)計造成較大的影響,始終都是一種參照。德國最為出名的學(xué)院包豪斯是構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)源地，這里就是現(xiàn)代化主義運動的起源。構(gòu)成藝術(shù)的理論核心就是通過包豪斯學(xué)院在現(xiàn)代化主義中提出的和分派的思想而構(gòu)成。這兩個現(xiàn)代藝術(shù)流派都產(chǎn)生于同一個時期,所以風(fēng)格上有很多的相似之處。思想上受到立體主義的影響、藝術(shù)上又遠離客觀的事物、造型上均格外在意形體上的結(jié)構(gòu)。
（一）平面構(gòu)成藝術(shù)
1、平面構(gòu)成藝術(shù)、景觀平面關(guān)系：
構(gòu)成藝術(shù)就是把最基本的色彩、線、面、體等條件加以不同的組合，是這些新的組合具有一定的創(chuàng)新性和實際內(nèi)容性，但這些組合也不是隨意的，它必須有一定的規(guī)律和依據(jù)。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計中大多都是把一些體、點、線、面、色彩、紋理等概念性的要素物化,讓這些要素轉(zhuǎn)換為直觀的風(fēng)景園林的元素,例如地形、植物、山水等。這不僅僅只是生態(tài)的屬性,其中也有寓意與象征。
2、造型要素：
點、線、面、體、色彩和空間通過不同的組合在藝術(shù)中得以表達?，F(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計是通過運用視覺藝術(shù)語言,進行色彩和形體的建造,最終塑造出抽象美的概念。在園林設(shè)計中,點可以運用很廣泛,它既可以是盆栽也可以是建筑,也可以是動物。然而點動成線,線有著直線、曲線?，F(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計中直線與曲線又有著很多劃分,但是不同的線條給人的藝術(shù)體驗也是不一樣的,就像直線讓人感覺大氣,曲線讓人感覺柔美。面又涵蓋了點和線,面體現(xiàn)園林設(shè)計的整體效果。體是園林設(shè)計的三位形態(tài),因為體可以表現(xiàn)出不同角度的的美感,為人們營造出一種立體的視覺效果,可以更加吸引人們的視覺。
（二）色彩構(gòu)成藝術(shù)
1、色彩構(gòu)成三要素：
色彩是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象,是通過光的刺激,引起眼睛產(chǎn)生視覺感知。然而色彩的三要素就是明度、色相、純度。
2、實例分析：
色彩在我們的生活中無處不在,人們常說的“色先于形”,這就是說明人們在對任何事物的認知中最初都是靠顏色來記憶的。色彩不僅可以豐富我們的生活也為我們增加了情感。例如:故宮的金碧輝煌、徽居的黑白相間、江南園林的秀麗淡雅都是色彩給人們留下的印象,所以現(xiàn)代化風(fēng)景園林的建設(shè)中,色彩起著點睛之筆的作用。
四、構(gòu)成藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)景園林的關(guān)系
構(gòu)成藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林以及現(xiàn)代社會各個領(lǐng)域都有著深遠的影響意義,構(gòu)成藝術(shù)在一定意義上來講是一種創(chuàng)造方法,也是一種對事物的認識,在造型語速設(shè)計中構(gòu)成藝術(shù)是它的基礎(chǔ)內(nèi)容。構(gòu)成要的的基本要素中的色彩、材料等都已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代風(fēng)景藝術(shù)園林中去了。構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式豐富多彩,也使視覺形態(tài)設(shè)計變得更加完善,構(gòu)成藝術(shù)在一定的基礎(chǔ)上為培養(yǎng)創(chuàng)新思維和設(shè)計理念提供了新的方法。在藝術(shù)領(lǐng)域中構(gòu)成藝術(shù)中的構(gòu)成在含義上有很多,例如:建造、形體、構(gòu)圖、組織等很多含義?，F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計是研究室外空間的設(shè)計,利用建筑、綠化、道路等很多方面做出具有人性化,抽象有內(nèi)涵化的景觀設(shè)計。因此,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的構(gòu)成藝術(shù)是非常有必要的。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中應(yīng)用廣泛,風(fēng)景園林是通過構(gòu)成藝術(shù)的基本元素來體現(xiàn)設(shè)計的感染力與設(shè)計特點。
五、構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林中的原則
（一）以人為本原則：
無論什么設(shè)計都是為了給人們欣賞,在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中也不例外,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計必須與人們的審美統(tǒng)一,要想達到功能與審美的統(tǒng)一性,就必須運用構(gòu)成藝術(shù),因為構(gòu)成藝術(shù)的理論體系可以滿足統(tǒng)一性,構(gòu)成藝術(shù)可以將現(xiàn)代風(fēng)景園林藝術(shù)的美感通過設(shè)計體現(xiàn)的淋漓盡致。
（二）整體和諧原則：
整體和諧大體上分為兩點體現(xiàn),第一點就是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的整體風(fēng)格要達到整體一致的原則,另一方面就是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中所涉及到構(gòu)成藝術(shù)的基本元素要在設(shè)計內(nèi)體現(xiàn)和諧一致。因此,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計時,一定要注意整體與內(nèi)部之間的和諧設(shè)計,使現(xiàn)代風(fēng)景園林更加有感染力。
（三）體現(xiàn)地域特征原則：
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計并不是單純的設(shè)計,而是結(jié)合原有的環(huán)境,再加以設(shè)計,使整體較為和諧的設(shè)計,設(shè)計中也可加入創(chuàng)新的設(shè)計理念,是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計變的更加具有感染力。
六、構(gòu)成藝術(shù)的基本元素在風(fēng)景園林中的應(yīng)用
構(gòu)成藝術(shù)的基本元素包括點、線、面、體、色彩。這些基本的元素通過不同的組合體現(xiàn)出藝術(shù)的美感。視覺藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中也最為常見,這種藝術(shù)主要是通過色彩的在創(chuàng)作體現(xiàn)出一種抽象美。
（一）點決定形態(tài)：
點是構(gòu)成所有事物的基礎(chǔ),在設(shè)計學(xué)中,點已超出原有的意義,點已經(jīng)成為一種較小的形態(tài),這種形態(tài)可以讓創(chuàng)作設(shè)計者賦予更多的想象設(shè)計空間,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的點可以有很多形式表現(xiàn),例如點可以是一個建筑物、點也可以使一個植物,點可以說是設(shè)計中隨處可見的。點的存在可以很快的吸引人們的注意力,可以說點是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,點可以為現(xiàn)代風(fēng)景園林創(chuàng)造豐富的視覺效果和藝術(shù)的感染力。
（二）線決定視覺語言：
線是由點組成的,線分為兩種,直線和曲線。不同的線條給人的視覺感受是不同的,線的設(shè)計在很多設(shè)計中都廣泛應(yīng)用,古典的設(shè)計中,直線給人以宏偉壯觀的感受,曲線給人一種莊重的美感。在現(xiàn)代設(shè)計中,曲線給人以活潑感受,直線給人以簡潔明了的感受。因此,線在一定意義上決定了人們對于現(xiàn)代風(fēng)景園林的最直接的看法與感受。
（三）面決定整體效果：
面又是點與線的結(jié)合,面在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中決定著藝術(shù)的整體效果,因此,在對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計時候,要先對面積進行一個有序的整體規(guī)劃,也要合理的分配各個要素在園林中的體現(xiàn)。不同面的設(shè)計與規(guī)劃,表現(xiàn)的美感也不一樣,但在設(shè)計中也要通過因地制宜去對面進行規(guī)劃和利用,這樣才能創(chuàng)造出一種自然的美。
（四）體決定三維形態(tài)：
在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中,最能多角度表現(xiàn)設(shè)計的美感就要屬體的視覺效果,體的視覺效果可以讓人們能夠立體的欣賞設(shè)計,并且能感受到藝術(shù)的真實性。體在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中表現(xiàn)形式比較多樣,例如建筑物的造型、花草樹木的造型等等。
（五）色彩決定內(nèi)容：
古語說得好,色先于形,這就是色彩的效果比形態(tài)的效果更加吸引人們的注意力。色彩具有很多的顏色,不同顏色給人以不一樣的視覺感受,這些色彩可以形象的烘托出設(shè)計環(huán)境的氛圍,也可以賦予設(shè)計和更多的情感,展現(xiàn)文化上的特點。在設(shè)計中運用色彩時候,要結(jié)合色彩的多反面,例如色彩的結(jié)構(gòu)和色彩的變化等很多特點,這樣做是為了能夠為觀賞者創(chuàng)造更多的視覺感受效果,這樣就有助于跟好的滿足現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的審美要求。也為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計鑒定了基礎(chǔ)條件。
（六）空間決定視覺：
空間是通過其他的基本元素組合成的,其中空間包括平面空間、立體空間、和色彩空間。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中空間是為構(gòu)成藝術(shù)中的基本元素提供組成的基本條件,這些基本元素通過不同的組合來填充現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的空間層次,這樣的設(shè)計可以巧妙的將美感展現(xiàn)的淋漓盡致。因此,空間的存在是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的視覺藝術(shù)的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。
七、結(jié)束語
根據(jù)某些特定地域的氣候不同我們會設(shè)計不同的建筑構(gòu)建不同的植物配置來有效地將自然地貌合理運用起來。譬如中國古典園林中嶺南園林所處地區(qū)氣候濕熱，夏季易有暴雨，建筑物易遭雨水沖刷侵蝕。因此往往連宇成片，以在夏季遮蔭同時也能避免大雨的沖刷、房屋毀壞等不利因素的發(fā)生。在美國的加利福尼亞州，陽光充沛，空氣適宜。當?shù)氐慕ㄖ锒酁橛新杜_樣式，面向陽光空氣，毗鄰常綠闊葉林，細聞鳥語花香，令人心曠神怡。
2地域特征場所方面
場所方面的有關(guān)風(fēng)景園林的設(shè)計主要體現(xiàn)在設(shè)計者善于利用需要進行設(shè)計區(qū)的現(xiàn)有物體，并且善于將那些不起眼甚至惹人嫌棄的物件美化。使之轉(zhuǎn)化為適合當?shù)靥厣显O(shè)計主題的亮眼風(fēng)景。美國加州帕羅奧托市拜斯比公園的設(shè)計中發(fā)現(xiàn)場地北邊有許多廢棄的電線桿，設(shè)計師喬治并沒有將他們拔掉，而是留存下來。一個個平整排列的電線桿與高低起伏的地勢形成鮮明對比。
3地域特征背景方面
任何城市都有其發(fā)展變化的歷史軌跡。倘若將該地區(qū)鮮明獨具特色的歷史底蘊融入到當?shù)氐慕ㄖ卸梢怨串嫵鲆环钊松裢牧Ⅲw書畫境。結(jié)合設(shè)計地段的歷史背景使園林設(shè)計的整體框架、構(gòu)思原則與歷史內(nèi)容相貼合，傳達出該地域的獨特思想、人文情懷。杭州西湖就是這樣一個例子。古往今來，無數(shù)文人墨客在西湖堤畔留下了點點情思。繞西湖一走，路經(jīng)蘇堤，走過白堤。在文人墨客的情思中流連西湖之美；在西湖美景中贊嘆遷客騷人的深情。設(shè)計者將歷史文化與西湖兩岸建筑融為一體，豈不會令人艷羨神往？
4地域特征文化方面
我國的古典園林有著豐富的文化底蘊，大多由古人根據(jù)當時的歷史背景和文化結(jié)構(gòu)設(shè)計建造，現(xiàn)代藝術(shù)中在很多方面仍然廣泛地體現(xiàn)著我國古典文化氣息，著重從體驗到心里的自我創(chuàng)造過程。文化是一種無形財產(chǎn)，但能使得物質(zhì)空間巧妙移情為精神空間，我國古典園林在設(shè)計上充分依據(jù)當?shù)氐奈幕谠O(shè)計理念、景區(qū)區(qū)分、景區(qū)設(shè)置等方面都融入了地域文化。例如，蘇州古典園林以其小巧精美、構(gòu)思新奇而著稱于世，園內(nèi)景觀秀美，門庭卻十分簡陋，充分顯現(xiàn)出園林主人想徹底擺脫官位顯赫的陰影，充滿了退隱的文化氛圍，表達了知足常樂、淡泊名利的心境。
5地域特征社會方面
無論是什么氣候的園林，具有什么樣的背景和文化在場所方面有何不同。所有的園林都必須遵循的一個共同原則就是要為人類服務(wù)。要做到給人們的生活帶來好處，使人民安居樂業(yè)，政府才得以更好建設(shè)整個國家。北京的東便門明城墻遺址便做到了人性化———為人民服務(wù)。設(shè)計師在城墻邊并沒有添加新的景點而是設(shè)計了一條沿著城墻而行的通暢小路。人們可以在散步中飽覽城墻的豐姿。且在公園的適當?shù)胤胶痛髽湓O(shè)計了很多小的休息場地。充分體現(xiàn)了園林的人性化及其社會效益。
6結(jié)語
