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論文摘要:中小企業(yè)是改革開放后出現(xiàn)的新的企業(yè)群體,對我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展做出積極貢獻。但是,融資難的問題一直制約著中小企業(yè)的發(fā)展,尤其全球金融危機爆發(fā)以來,融資問題更是成了中小企業(yè)生存發(fā)展的瓶頸。同時,這一問題也受到了國家和社會各界的高度關(guān)注。本文主要針對當(dāng)前我國中小企業(yè)融資中存在的問題,提出了幾點有針對性的政策建議。
金融危機視角下,我國實施了適度寬松的貨幣政策,金融機構(gòu)貸款大幅增加,但絕大部分貸款貸給了“鐵公基”,中小企業(yè)融資難、貸款難的呼聲愈來愈高。據(jù)報道,2009年4月底,一大批中小企業(yè)倒閉。本文主要針對當(dāng)前我國中小企業(yè)融資中存在的問題,提出了幾點有針對性的政策建議。
一、發(fā)展中小企業(yè)的重要性
中小企業(yè)是城市經(jīng)濟的主力軍,滿足內(nèi)需的主保障,社會就業(yè)的主渠道,農(nóng)民增收的主板塊,結(jié)構(gòu)調(diào)整的主載體,科技創(chuàng)新的主動力。其穩(wěn)定而持續(xù)的發(fā)展對國民經(jīng)濟的穩(wěn)定,市場經(jīng)濟體制的完善,國家經(jīng)濟的整體競爭力乃至社會的安定均具有廣泛而深遠的意義。
按照我國政府確定的中小企業(yè)的標(biāo)準,有關(guān)統(tǒng)計資料顯示,2009年初,我國共有中小企業(yè)1000萬個,占企業(yè)總數(shù)的90%以上,從業(yè)人員1.74億人。從貢獻上看我國中小企業(yè)所創(chuàng)造的最終產(chǎn)品和服務(wù)的價值已占全國GDP的50%以上,所解決的就業(yè)量占全國城鎮(zhèn)總就業(yè)量的75%,所提供的產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)出口約占出口總量的60%,中小企業(yè)所完成的稅收占全國全部稅收收入的40%以上。隨著我國經(jīng)濟體制改革的深入,中小企業(yè)的經(jīng)濟權(quán)重將持續(xù)增加。目前中小企業(yè)已占到全國產(chǎn)出的50%以上,但獲得的貸款不到總貸款的20%。
二、目前中小企業(yè)融資困難的原因分析
中小企業(yè)處于資本快速積累、規(guī)?？焖贁U張的階段,其對于資金的需求巨大,因此在發(fā)展中小企業(yè)過程中如何解決融資是不可回避的問題。不可否認,其融資存在著若干較為嚴重的問題。
(一)中小企業(yè)經(jīng)營規(guī)模不大,業(yè)績不穩(wěn)定,風(fēng)險大
尤其是中小企業(yè)由于資產(chǎn)少、底子薄、抗外部沖擊能力弱,加之缺乏自己的自有品牌和穩(wěn)定的主營業(yè)務(wù)等,使小企業(yè)與大企業(yè)相比有著較高的倒閉率和歇業(yè)率。據(jù)統(tǒng)計,目前我國中小企業(yè)的平均壽命只有短短的3.5年,容易給投資者帶來較大風(fēng)險。
(二)擔(dān)保、抵押難,嚴重制約貸款的發(fā)放
從抵押情況看,多數(shù)小企業(yè)由于資產(chǎn)少、抵押物價值低,難以達到借款銀行的要求;即使有達到銀行要求的抵押物,由于需要對抵押物進行評估、公證、保險、登記、封存保管等環(huán)節(jié),往往因為辦理抵押環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁、時間長、費用高,難以滿足企業(yè)的臨時急需。從擔(dān)保情況看,商業(yè)銀行對擔(dān)保企業(yè)應(yīng)具備的條件做了嚴格的規(guī)定,如必須是AA級以上有一定資金實力的企業(yè)等,而小企業(yè)由于自身經(jīng)濟實力弱、還款保證性低等原因,要找到銀行認可的擔(dān)保單位也非常困難。加之隨著市場化意識的增強,即使一些小企業(yè)找到具備擔(dān)保條件的企業(yè),也往往因為這些企業(yè)防范風(fēng)險的需要而拒絕承擔(dān)保人責(zé)任,從而使小企業(yè)的擔(dān)保鏈條難以延續(xù)。
(三)財務(wù)管理與內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)不健全,誠信度普遍較差
很少有中小企業(yè)做過資信評級,許多企業(yè)產(chǎn)權(quán)不清晰及公司治理結(jié)構(gòu)不完善,個別企業(yè)財務(wù)管理不規(guī)范,數(shù)據(jù)不真,資料不全、信息失真、以單代帳、帳外帳等問題突出,并有抽逃資金、拖欠賬款現(xiàn)象,影響了整體的信用形象。在一些中小企業(yè)中,少數(shù)人或個別人控制現(xiàn)象比較普遍,多數(shù)存在法人資產(chǎn)與自然人資產(chǎn)沒有嚴格的區(qū)分,當(dāng)企業(yè)發(fā)生經(jīng)營困難時,抽逃企業(yè)資產(chǎn)問題時常發(fā)生而且很難控制,貸款的保證往往得不到落實。
(四)經(jīng)營組織形式的多樣性及信息內(nèi)部化,信息不對稱問題突出
中小企業(yè)的組織形式多種多樣,部分中小企業(yè)的財務(wù)報告制度落后,信息不透明,缺乏審計部門確認的財務(wù)報表和良好的經(jīng)營業(yè)績,增加了銀行對企業(yè)財務(wù)信息的審查難度,銀行經(jīng)營面臨的風(fēng)險較大。目前,大部分小企業(yè)規(guī)模小、分布散、成立時間短、企業(yè)經(jīng)營組織形式多樣,使商業(yè)銀行對這些企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、法人素質(zhì)、經(jīng)營業(yè)績等資料難以準確掌握,無疑使得金融機構(gòu)平均成本和邊際成本比較高,增大了銀行審查、監(jiān)管的難度,也使銀行對貸款的發(fā)放難以做到心中有數(shù),銀行不愿因此支付較高的成本,而企業(yè)也無力承受過高的融資成本。
(五)國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢變化,進一步增大了中小企業(yè)的競爭壓力
目前,拉動經(jīng)濟的三駕馬車——投資、消費與內(nèi)需仍存在一定的運行失衡。今年世界各國經(jīng)濟增長速度放緩,次貸危機及人民幣持續(xù)升值固然在一定程度上緩解了我國貿(mào)易順差過大,抑制了投資過快增長,有利于促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變,但也不得不承認,內(nèi)需相對不足、出口不斷萎縮對大多數(shù)中小企業(yè)產(chǎn)生了致命的威脅。
三、解決中小企業(yè)貸款難的幾點政策建議
(一)動產(chǎn)質(zhì)押是解決中小企業(yè)貸款擔(dān)保難的較好方式
長期以來,銀行貸款業(yè)務(wù)的擔(dān)保方式較為單一,主要以不動產(chǎn)抵押和保證為主,因而“擔(dān)保難”無疑是融資難的一大核心問題,進而也成為制約銀行業(yè)做大做強資產(chǎn)業(yè)務(wù)的一大障礙。在安泰資產(chǎn)監(jiān)管公司了解到,針對部分企業(yè)因采用租賃的土地、廠房進行生產(chǎn)經(jīng)營活動,而融資時無可供抵押的土地廠房;部分企業(yè)原有的土地、廠房(商鋪)、設(shè)備已向他行設(shè)定抵押,因再無固定資產(chǎn)可供抵押而無法取得更多的銀行貸款支持;設(shè)定抵押的機器設(shè)備、尤其是專用設(shè)備,難以變現(xiàn),一旦依法處置相當(dāng)困難,且價值難以實現(xiàn);貸款客戶之間相互提供保證擔(dān)保,構(gòu)成了事實上的銀行貸款自己給自己擔(dān)保,一旦出現(xiàn)風(fēng)險依法追索擔(dān)保單位的連帶保證責(zé)任,難免會導(dǎo)致貸款企業(yè)間的連鎖風(fēng)險等諸多問題,動產(chǎn)質(zhì)押貸款業(yè)務(wù)應(yīng)運而生。動產(chǎn)質(zhì)押貸款業(yè)務(wù),顧名思義,就是以出質(zhì)人合法取得所有權(quán)的動產(chǎn)作質(zhì)押,獲取貸款行人民幣短期貸款,并引進專業(yè)管理公司作為第三方監(jiān)管質(zhì)押物,質(zhì)押物存放于銀行、監(jiān)管公司和出質(zhì)人均無異議的監(jiān)管倉庫,實行信貸資金歸還與質(zhì)押物出庫的同步實施。以企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的、大宗的、高流動性的主要原材料(如石油、煤炭、成品金屬及其他礦產(chǎn)品、等級糧油制品、木材、通用化工原料等)等動產(chǎn)設(shè)定質(zhì)押擔(dān)保,具有易保值、易保管、易變現(xiàn)、易處置等顯著特點,是一種極佳的信貸擔(dān)保方式,也一定是貸款擔(dān)保的新趨勢。
(二)地方政府應(yīng)大力推進中小企業(yè)信用體系建設(shè),營造良好的金融環(huán)境
政府應(yīng)從推動新一輪經(jīng)濟發(fā)展的高度,進一步深化對中小企業(yè)發(fā)展重大意義的認識,以科學(xué)發(fā)展觀進一步引領(lǐng)、保障和促進中小企業(yè)的健康快速發(fā)展;從堅持嚴格依法辦事的角度進一步加大對“兩法”貫徹實施的力度,形成合力為中小企業(yè)的發(fā)展提供良好的外部環(huán)境,想方設(shè)法緩解中小企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的難題,整體推進中小企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。尤其是在創(chuàng)業(yè)扶持、創(chuàng)新推動、市場開拓、資金支持、人才培訓(xùn)等方面,為中小企業(yè)提供全方位的服務(wù)指導(dǎo)和支持。改善、提高中小企業(yè)信用,對于提升中小企業(yè)整體素質(zhì)和綜合競爭力,抵御信用風(fēng)險,提高自身的融資能力,促進中小企業(yè)健康發(fā)展具有重要意義。要逐步建立和完善中小企業(yè)征信系統(tǒng)和信用評價體系,向銀行等機構(gòu)提供企業(yè)信用信息;表彰守信用的中小企業(yè),樹立信用典型,大力宣傳和推廣信用管理先進模式和經(jīng)驗。超級秘書網(wǎng)
地方政府要積極組織建立和完善中小企業(yè)融資擔(dān)保體系,為中小企業(yè)融資提供保障。要鼓勵和支持設(shè)立中小企業(yè)擔(dān)保機構(gòu),充分發(fā)揮其作用,尋找合適的市場切入點,積極有效地開展業(yè)務(wù)。要建立擔(dān)保機構(gòu)的資本補充機制,吸收社會資本進入,鼓勵大企業(yè)、大公司參股、壯大擔(dān)保公司實力,提高擔(dān)保公司支持中小企業(yè)的能力。要改進現(xiàn)行擔(dān)保機構(gòu)的運作辦法,按股份制、市場化原則規(guī)范運作,堅持經(jīng)營的非盈利性和服務(wù)性。通過建立和完善中小企業(yè)融資擔(dān)保體系,推進中小企業(yè)信用體系建設(shè),提升中小企業(yè)融資能力。
(三)人民銀行應(yīng)適當(dāng)放寬對中小企業(yè)貸款規(guī)模的限制,增強金融機構(gòu)的放貸能力
應(yīng)適當(dāng)放寬地方性商業(yè)銀行、農(nóng)村信用社等金融機構(gòu)的規(guī)?？刂?劃出專項額度專門用于支持中小企業(yè)發(fā)展,積極為中小企業(yè)提供全方位、多形式的金融服務(wù)。
參考文獻:
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寬容是什么？寬容意味著共存，意味著各種相異的事物之間的多樣化的共存。寬容承載著平等與公正的理念。它即存在于道德層面，也存在于哲學(xué)和政治層面。從微觀上看，寬容是一個人行走于世的態(tài)度，一種度量，一種胸懷，它告訴我們以平等、互敬之心看待世間的人與事；從宏觀上看，寬容是一個社會的價值理念，歷史告訴我們寬容是和諧發(fā)展的必要條件，是人類世界前行之翼。
寬容意味著關(guān)愛與尊重
寬容是一種智慧和勇氣。寬容他人，需要寬廣胸懷，容人之時也勇于自我審視。我們常說的“吾日三省吾身”有哪些內(nèi)容呢？曾子告訴我們每天都要從三個方面來反省自己：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？” 說的是，為主人出謀獻計做到忠心不二了嗎？與朋友交往合作做到誠信了嗎？老師所傳授的東西經(jīng)常溫習(xí)了嗎？這雖然是古人所言，但是，對于今天的現(xiàn)代人來說，虛心學(xué)習(xí)借鑒他人身上的優(yōu)點和長處，完善和強化自身，以開放的求知心理形成良性循環(huán)，不斷進步仍然是十分重要的。生活中細節(jié)中常常折射出人們的品格，互敬互重、平等待人、關(guān)愛他人都是寬容胸懷的表現(xiàn)。
在杭州舉行的2007女足世界杯上，德國女足得到了主場般的待遇，而其對手日本女足卻受盡了在場中國球迷的冷遇甚至還遭到了噓聲。然而，出乎意料的是，在比賽結(jié)束后，日本女足隊員仍然向現(xiàn)場球迷拉出了寫有中、英、日三國文字的“謝謝中國”的橫幅，并深鞠一躬。對此，湖南媒體人孫耿在《學(xué)習(xí)日本“感謝中國”的胸懷》中寫道：“正如印度圣雄甘地說過的，‘不寬容本身就是一種暴力’。歷史固然不能忘卻，尤其是在‘九一八’之際，但與此同時，‘面向未來’永遠不能只是一句空話。無論如何，當(dāng)日本女足扯出一條‘感謝中國’的橫幅之時，她們獲得了一種超越情緒的勇氣，而我們?nèi)匀粵]有?！?此文刊發(fā)后受到好評，但也有不少網(wǎng)民發(fā)表了不同意見，認為對日本人就是該狠一些才是，誰叫他們侵略過中國?？磥恚囵B(yǎng)民眾的寬容胸懷不是一件容易的事。中國要走向世界，要和平崛起，必不可少一種面向未來的健康的大國心態(tài)。寬容應(yīng)該是這其中一項重要內(nèi)容。
孔子說道：“己所不欲，勿施于人”，《馬太福音》中也認為“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”。心理學(xué)上將這種理論稱為“心理位置互換”，即設(shè)身處地站在對方的位置上，想想對方此時此刻的外部環(huán)境影響和內(nèi)部生理、心理感受。由于心理位置發(fā)生了變化，特別是站在對方的位置上，看問題的角度不同了，心理感受不同了，利益關(guān)系也不同了，自然也就比較容易做到與人為善了。
當(dāng)然，心理位置互換，只是尋求聯(lián)系雙方感情相融的一個基本前提，并不是要求完全站到對方的立場上特別是對方錯誤的立場上去牽就對方，包庇對方，那樣，不僅幫助不了同志，有時反而害了朋友，這是我們應(yīng)該把握的。
在思想領(lǐng)域中，要承認多種思想、思潮并存的客觀事實，在人際關(guān)系領(lǐng)域中，要承認個人、群體、派別并存的客觀事實。在此基礎(chǔ)上，進一步指出，落后和進步，保守和創(chuàng)新之間，差別并不是絕對的，雙方都有合理的和不足之處。所以，進步者應(yīng)注意吸取一切合理的因素，以“求達于真理”。
實際上，很多人的不寬容源于恐懼或絕對的自信。害怕事物的發(fā)展、更改、交替會影響既有資源或利益的分布，進而壓制異見?；蚬虉?zhí)己見，心胸狹隘，不能明了善待異見的好處，更難以虛心學(xué)習(xí)他者的長處。在判斷是非時，不能以平衡的心態(tài)來做出評價，從心中所懼或固執(zhí)己見出發(fā)，必然無法做出正確的衡量。這種簡單的判斷遠遠不能適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需求。
寬容意味著創(chuàng)新和進步 寬容伴隨著人們的社會實踐和認識的發(fā)展進程?？茖W(xué)的發(fā)展開啟了一扇又一扇未知之門，傳統(tǒng)的認識也常常被新的發(fā)現(xiàn)所修正。人類的歷史已經(jīng)有力地證明了唯有寬容才有進步，哥白尼與布魯諾的悲劇才能不再重演。唯有秉持謙遜的態(tài)度，逐漸了解錯綜復(fù)雜的自然世界與人類社會，我們的認識才能無限趨近于完備。科學(xué)探索存在很多不確定的風(fēng)險，自然科學(xué)探索方式的演變也體現(xiàn)了寬容的必要?，F(xiàn)代著名科學(xué)哲學(xué)家波普爾在探索性演繹法基礎(chǔ)上提出的“試錯法”，揭示了科學(xué)知識發(fā)展的過程，就是不斷“試錯”、“排錯”的過程，即不斷為解決遭遇的問題而提出各種大膽的嘗試性猜想、試探性理論，通過演繹推理和實驗檢驗，排除錯誤理論，選擇出其中逼真度高的理論的過程。允許出錯，容忍失敗才能真正激發(fā)人們的創(chuàng)新意識。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 辯論會 寬容心 嘗試
中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.12.027
嚴于律己，寬容待人是大中華做人之美德。但今天的少年兒童大多都是爺爺奶奶們的心頭肉，是爸爸媽媽們的掌上明珠。他們在比較優(yōu)裕的環(huán)境中長大，不知不覺地養(yǎng)成了唯我獨尊的天性，哪里受得了一點委屈和挫折。然而，一個班集體總是由幾十個天性活潑好動的孩子組成，生活、學(xué)習(xí)、活動中總少不了摩擦和矛盾。讓孩子們成長，讓孩子們團結(jié)，讓孩子們寬容，這是我教學(xué)小學(xué)語文的初衷。下面我就一個實例展開對通過辯論會培養(yǎng)學(xué)們寬容心的闡述。
有一次，我提前5分鐘站到教室門前等待上課的鈴聲。幾個活潑亂跳的男生你追我打，正玩得開心，不料確把一個女生給撞倒在地。一個男生好心過來拉女生，卻被女生吐了一臉的唾沫。這男生扯開喉嚨大喊：“喂，誰是她十年后的老公？快來扶扶她吧！”女生聽男生這么一喊，氣得倒下地又哭又滾。我好說歹說，好不容易才把她勸進教室。女生還在嚎啕大哭，委屈得死去活來。于是，我臨時將語文課與班會課作了調(diào)整，在黑板上端端正正地寫下“十年后你的老公是誰？”幾個大字。同學(xué)們一看這幾個字，有的拍手大笑：“老師的精神出問題了?！庇械拇篌@失色；有的一丈二的和尚摸不著頭腦。待我用手勢示意大家安靜下來后，才把上課前的一幕一五一十地給同學(xué)們述說了一遍。然后指著黑板上的字說：“今天，就是這句話惹出了事端。這節(jié)課，就讓同學(xué)們作為正反兩方開一個小小辯論會。正方同學(xué)是持以這句話不道德的觀點，認為千萬不能這樣說。反方同學(xué)是認為這句話并沒有不道德的因素，說這句話并沒有侮辱人格的意思?！庇谑?，同學(xué)們自動地分成了正反兩方，展開了激烈的辯論。
正方一位女生說：“這句話乍聽起來，十分刺耳，讓人難以接受。細細一想，十年后，我們已經(jīng)是二十二、三歲的大姑娘了，有的已經(jīng)結(jié)婚了，是有一個老公了。但同學(xué)之間開玩笑不應(yīng)該這么說，我認為說這句話的男生應(yīng)該給那個女生道歉。他應(yīng)該懂得要尊重別人，說話要先想一想什么話可以說，什么樣的話不能說”。
反方的一個男生站起來說：“下課時間開玩笑嘛，又不是真的，何必就這么認真呢。如果我是一個女生，有誰對我說這樣的話，我會大大方方地告訴他，十年后，我會指給你看，我的老公就是他，這不就完了嗎？”
就這樣正方說，反方駁，反方說，正方駁，辯論會上的氣氛十分活躍，同學(xué)們的態(tài)度也十分認真。你來我往，唇槍舌戰(zhàn)，連剛才哭得似淚人兒的女生也卷進了這場舌戰(zhàn)之中。經(jīng)過三十分鐘的辯論，同學(xué)們好像突然懂事了許多。正反兩方的同學(xué)都各抒己見發(fā)表自己對同學(xué)之間的關(guān)系及產(chǎn)生了矛盾后的見解。
那位說了這句話的男生和氣得淚如泉涌的女生又重歸于好，坐到同桌的原位。男生說：“對不起，我不知道你不喜歡開玩笑?！迸残χf：“沒關(guān)系，其實是我太小氣了。今后我一定要大量一些。再說，我的個性太內(nèi)向，這次的辯論會真像一把鑰匙，打開了我的心靈之窗，使我深深體會到寬容待人的重要性。”
這次小小的、臨時的辯論會不但使同學(xué)們對文明行為有了進一步的認識，對培養(yǎng)寬容心起到了至關(guān)重要的作用，也給了我一個提醒：是否可以嘗試以辯論會的形式培養(yǎng)學(xué)生們的寬容心，塑造學(xué)生們的良好品質(zhì)。就這次實戰(zhàn)的經(jīng)驗告訴我，這是一種很可行的方式。辯論會中，我們是以學(xué)生為中心，是學(xué)生們各抒己見。學(xué)生們在一個大集體中生活，他們的個性、想法、情感等的表現(xiàn)方式均不同。可以說，學(xué)生之間并沒有那種了解、默契、共鳴。辯論會中，學(xué)生們可以表達自己的思想，抒發(fā)自己的情感，談?wù)勛约旱膲粝?，可以說是暢所欲言。這將會為學(xué)生們之間相互了解、理解埋下伏筆，也會給學(xué)生們各自帶去心靈的震撼，同時也很好地鍛煉了學(xué)生們的膽量和語言表達能力。但是，在辯論會中教師們還應(yīng)重視兩個方面的問題。
一方面是辯論點的選擇。一場好的辯論會首先是標(biāo)題要引起學(xué)生們的注意和興趣。對于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)的沖勁和興趣是緊密聯(lián)系的。當(dāng)學(xué)生們面對的是感興趣的話題，他們的思維、情感就會更加活躍，這樣教師們才達到了開展辯論會的最低標(biāo)準。因此，教師們在選擇辯論點時，應(yīng)就學(xué)生們周圍發(fā)生的、為學(xué)生們所熟悉的，或者是所困擾的事情引申為論點。另外在選擇辯論點時，教師們還應(yīng)注意該辯論對學(xué)生們的意義。學(xué)生們可以從中獲取怎樣的信息，能否達到成長、成熟的目的，能否影響他們的品質(zhì)。這些都是十分關(guān)鍵的。一個好的辯論點，可以獲取關(guān)注，可以鑄就成長。
【關(guān)鍵詞】觀點材料；區(qū)分；發(fā)現(xiàn)聯(lián)系
初中語文教材中的議論文，比較簡單是顯而易見的，觀點鮮明，材料具體。學(xué)生學(xué)習(xí)議論文，如果能夠區(qū)分觀點與材料并發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，那做出自己的判斷就比較容易。怎樣讓學(xué)生能夠從區(qū)分觀點與材料并發(fā)現(xiàn)聯(lián)系上進行議論文學(xué)習(xí)呢？
一、讓學(xué)生在多讀上認識觀點
應(yīng)當(dāng)說入選于初中語文教材的議論文其觀點都是比較明確的，有的觀點完全就是題目。但也必須看到的現(xiàn)實是，初中學(xué)生還不見得就能夠完全理解作者所議論的觀點，這就必須讓學(xué)生去比較充分地讀文，當(dāng)學(xué)生能夠把簡單議論文讀到一定的境界，文本所議論的觀點學(xué)生就可以去感悟出來。這感悟不僅僅就是看到文本題目意義上的感悟，而是從自己的心理真實意義上明白這觀點就是人們所必須去崇尚的觀點。學(xué)生在多讀上認識觀點，還必須能夠在閱讀基礎(chǔ)上去提煉觀點。從相關(guān)意義上說，初中語文教材中一些相關(guān)性的議論文，其觀點有時也不都是直白的，這就需要讓學(xué)生自己去提煉出觀點?？梢赃@樣去說，初中生閱讀簡單議論文，從教材文本中提煉觀點有難度，但也完全有可能。關(guān)鍵要充分信任學(xué)生，要敢于放手于學(xué)生，要善于引導(dǎo)好學(xué)生。譬如教學(xué)《人的高貴在于靈魂》，應(yīng)當(dāng)說學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)作者所說明的觀點，是比較容易的，但不能在初中學(xué)生中建立起比較深刻的印象。因此，則有必要在學(xué)生學(xué)到一定地步時引導(dǎo)學(xué)生去思考一個人靈魂的高貴的體現(xiàn)，再讓學(xué)生去比較“高貴”和“高尚”，進而在比較真實意義上去發(fā)現(xiàn)作者所闡明的觀點。學(xué)生便比較深刻地明確一個人靈魂的高貴必須是那樣的有思想，必須是那樣有豐富的精神財富，更必須具有一種純正的追求。學(xué)生便比較準確地感悟到人的“高貴”強調(diào)的應(yīng)是人要“有一顆能思想的靈魂”。
二、讓學(xué)生在多讀上認識材料
一般說來，即使是比較簡單的議論文，也都是利用具體材料來表現(xiàn)觀點的，材料為觀點去服務(wù)是議論文的一個最為明顯的要求。觀點與材料之間有著極為緊密的聯(lián)系，但表現(xiàn)觀點的材料也多有不同，表現(xiàn)觀點之材料的表現(xiàn)手段也有著一定的不同。學(xué)生學(xué)習(xí)議論文，不僅僅就是知道服務(wù)于觀點的有著哪些材料，而且應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去思考這些材料是否就能夠去服務(wù)觀點，或者就是怎樣去服務(wù)議論文之論點的。平時的議論文教學(xué)，讓學(xué)生去多讀，學(xué)生可以更好地認識材料。以教學(xué)《懷疑與學(xué)問》為例，這篇論文圍繞“治學(xué)必須有懷疑精神”，并以兩個分論點進行闡述，第一“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”，第二“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。教學(xué)時，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，去認識證明論點的具體材料，如學(xué)習(xí)課文第二部分第二層，要求學(xué)生去細讀，讓學(xué)生去思考：這里的材料有“懷疑、思索和辨析”，這樣的材料能否調(diào)換位置？為什么？學(xué)生在讀后進行比較，發(fā)現(xiàn)這里所論證觀點的材料是不能去調(diào)整位置的。學(xué)生經(jīng)過比較，不但說出不能互換的原因，而且說出一些比較具體的道理，學(xué)生們說出對于書本和學(xué)問不容易產(chǎn)生懷疑，人們很容易對傳說產(chǎn)生懷疑，只有人們對傳說產(chǎn)生懷疑，才有可能對書和學(xué)問產(chǎn)生懷疑，這是一種符合人們認知規(guī)律的排列順序。學(xué)生學(xué)習(xí)議論文，學(xué)生多認識材料比較重要，只有學(xué)生能夠認識材料的議論文教學(xué)，才應(yīng)當(dāng)是比較實在和有效的議論文學(xué)習(xí)。
三、讓學(xué)生在多讀上發(fā)現(xiàn)聯(lián)系
議論文圍繞論點進行論證是議論文的基本特征，揭示論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系是議論文論證過程的具體體現(xiàn)。初中學(xué)生學(xué)習(xí)的議論文雖然都比較簡單，但學(xué)生通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)論點和論據(jù)之間的那種邏輯關(guān)系是完全必需的。離開了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，那學(xué)習(xí)議論文就等于是皮之不存毛將焉附。初中學(xué)生所學(xué)習(xí)的論文一般都是立論性的，以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點是立論性論文的具體表達方式，這對學(xué)生發(fā)現(xiàn)論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系有一定的幫助。但不讓學(xué)生去讀，學(xué)生是很難感悟到論點和論據(jù)的邏輯聯(lián)系的。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《多一些寬容》，學(xué)習(xí)本文就是要讓學(xué)生能夠領(lǐng)會提倡寬容的意義，就是要讓學(xué)生在探究文本思路嚴謹結(jié)構(gòu)緊湊上理解寬容的涵義，建立和諧的人際關(guān)系。譬如讓學(xué)生認識作者論述多一些寬容的方法，學(xué)生在多讀多悟中，悟出了論點和論據(jù)之間先總說后分說的處理方式，學(xué)生從三個“一種”知道作者對寬容進行了定位。學(xué)生從讀到“互諒”、“互讓”、“互敬”、“互愛”的分說中，感到作者所證明的內(nèi)容由輕到重，安排得相當(dāng)講究。議論文一般都是以擺事實和講道理去行文的，《多一些寬容》是怎樣行文的呢？學(xué)生在自己讀時，就比較理想地發(fā)現(xiàn)：這篇論文是以講道理為主的，基本沒有擺事實。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)后，給了學(xué)生這樣的機會，讓學(xué)生為這互諒、互讓、互敬和互愛補上幾個事實論據(jù)，并要求學(xué)生所補充的事例具有高度概括性，且能夠與上下文比較自然地銜接起來。學(xué)生進行交流互動時，所選的材料都能夠與觀點相匹配，比較理想地證明著作者的觀點，如有學(xué)生圍繞“互敬”，舉出的一個實例，說總理工作了一整夜，清晨回家時，碰見一個清潔工人，總理主動緊緊握住工人的手說“同志您辛苦了！”十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重的例子，較好地形成了學(xué)生與作者的有效互動。
區(qū)分觀點與材料并發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的議論文學(xué)習(xí)，作為語文老師還不僅僅只去思考和研究這些，還必須去進行更為深入的思考，多在平時的課堂教學(xué)中予以實踐，并做出比較深刻的分析，可以讓學(xué)生更好地學(xué)好議論文，使他們形成更為理想的語文素養(yǎng)。
【參考文獻】
[1]肖川.教育的使命與責(zé)任[M].長沙：岳麓書社，2007
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一、“魚頭”巧設(shè)，簡明靚麗
清代文學(xué)家李漁說過：“開卷之初，當(dāng)以奇句妙語奪目，使人一見而驚，不敢棄去。”對于議論文的“魚頭”來說，一般以開門見山、落筆入題為好，簡明扼要的直接觸及論題或論點（魚眼）。如：《談骨氣》一文中“我們中國人是有骨氣的”，一句話簡潔明了，表明中心論點，有一種能使讀者一望便知全文重點的效果。
靚麗，即要精彩。精彩的開頭，能吸引讀者，給人留下好印象，可多用比喻、類比、排比等修辭引入論點，還可引述名言，講述故事導(dǎo)入話題。如：科學(xué)家的意氣，讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰；工人的意氣，讓他們不畏艱苦的條件；學(xué)生的意氣，讓我們擁有勃勃的精神。意氣當(dāng)它代表人類堅韌的意志和寬廣的氣概時，是自古不變的美德，是永遠經(jīng)典的操守！（《談意氣》）這個開頭，排比手法的運用達到彰顯氣勢炫示文采的效果。
二、“魚身”豐滿，典型精要
議論文的結(jié)構(gòu)要嚴謹，條理要清晰，論證要嚴密，論據(jù)要典型精要，要達到這些要求，必須豐滿“魚身”的寫作。
1、如何確立分論點?！棒~身”部分主要是分析問題，論證為什么，從而使中心論點令人信服地成立。因此，中心論點和分論點之間就應(yīng)當(dāng)是因果關(guān)系，即中心論點是“果”，分論點是“因”。那么怎么確定分論點呢？提出中心論點后，只要圍繞中心論點問一個“為什么”，就能找到提出分論點的方向。例如，“寬容”這個話題，中心論點是“寬容是一種高尚的品格”，分論點就要回答“為什么”和“有何結(jié)果”這個問題。如：“寬容可以化解人與人之間的矛盾”、“寬容需要我們不斤斤計較”或者“寬容就像一扇窗，照亮了人的內(nèi)心世界”等。
2、事例要典型鮮活。擺事實在“魚身”的論述中是必不可少的。事例論據(jù)首先要典型，所謂的“典型”就是事例與觀點高度吻合。
其次是力求“鮮活”。如果在文章中選用一些新穎的具有時代感的事例，會令人眼睛發(fā)亮，效果豈不更好？要舉出新穎的典型的事例，需要有豐富的知識儲備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報刊時文，留心積累新鮮素材，這樣寫作時才能派得上用場。
3、事例要高度概括。議論文事例不同于記敘文事例，敘述語言要精煉簡要、高度概括，切忌拖沓冗長。敘述時不必強求細節(jié)，只需表述出與論點相關(guān)的內(nèi)容即可。如：司馬遷的《報任安書》：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》……”運用短例列舉的形式高度概括事實，大大強化了語勢，增強了論證效果。
4、事例要多角度。列舉事實論據(jù)時要多角度，最好是正反結(jié)合，古今結(jié)合，中外結(jié)合。正反對比，鮮明有力；不同時空事例進行組合，因跨度大、概括性強，能增強論證的力度。
5、敘議結(jié)合有深度。在分析論證過程中，有的同學(xué)往往缺“議”，只有“分論點+事例”，沒有講道理。議論文舉例只是手段，講道理才是目的。因此要力求做到精選事例與深入議論相互配合，做到事與理之間的契合、呼應(yīng)與闡發(fā)。如果只是一味舉例，舉例之后不作必要的闡發(fā)和分析，就會使文章膚淺，缺乏思想深度。因此，舉出事例后一定要有精要的分析論證，使材料與觀點融為一體，如果缺乏分析，那就成為堆砌材料了。
三、“魚尾”響亮，清音留響
明代謝榛《四溟詩話》中說：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！弊h論文“魚尾”的寫作，要收束全文，突出中心論點；要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的嚴謹、自然、和諧、統(tǒng)一，不能草率收兵，也不能畫蛇添足。語言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。這種結(jié)尾方式能產(chǎn)生一種首尾圓合、渾然一體的感覺。
元代古文論家陶宗儀認為：“起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮?！弊h論文寫作亦是如此。
參考文獻：
1、夏麗 余音繞梁 語文教學(xué)的另一窗風(fēng)景《陜西教育》2013年第Z1期。
所有的議論文都提出觀點，然后運用不同根據(jù)，通過不同方法，對觀點進行證明，這就是論證。論證，是議論文的基本表現(xiàn)形式。
議論文都提出要證明的觀點，這就是通常說的論題。從形式邏輯學(xué)來看，論題，是被證明的判斷，也叫論斷、論點。從總體來看，多數(shù)議論文的論題都出現(xiàn)在文章開頭部分，出現(xiàn)方式，多種多樣。
有的議論文，開門見山亮出論題。馮驥才的《警惕自我糟蹋文化》（2010年9月14日《人民日報》），在文章開頭，干凈利落地擺出了論題：一種文化上的自我糟蹋的現(xiàn)象不能不使人憂慮。這種方式出現(xiàn)論題，明快、醒目。
有的議論文，通過名言警句引出論題。高深的《對探路者適當(dāng)寬容》（2012年7月14日《人民日報》），文章開頭部分引用了晏子的話語：“任人之長，不強其短，任人之工，不強其拙。”從中自然引出了文章論題：對探路者要適當(dāng)寬容。這種方式出現(xiàn)論題，其根基，有哲理，有文采。
有的議論文，通過事實導(dǎo)出論題。路勇的《出書應(yīng)有底線》（2010年6月29日《人民日報》），通過客觀事實自然導(dǎo)出論題。文章寫道：“今天，出版市場是空前繁榮了，出書是空前的方便了，但是能夠留之后世的‘大書’卻少了，感情蒼白，面目可憎，無思想無洞見的垃圾作品越來越多?！睆纳鲜鍪聦崳恼伦匀粚?dǎo)出論題：出書也是該有底線的。這種方式出現(xiàn)論題，有事實根據(jù)，有現(xiàn)實依托。
論題提出之后，要進行證明，要證明，必須有根據(jù)，證明論題的根據(jù)，叫論據(jù)。為了證明論題，常常要擺事實，說理由，打比方，這樣一來，就有了習(xí)慣上所說的事實論據(jù)、理由論據(jù)和比喻論據(jù)。
通過擺事實證明論題，其論證的根據(jù)，習(xí)慣上叫事實論據(jù)。艾斐的《文化有什么“用”》（2012年6月1日《人民日報》），為了證明文化之用用于有重大作用的精神建構(gòu)的論題，用、大慶創(chuàng)業(yè)、航天人對飛天夢的不斷追索、汶川人在地震后的堅韌重生無不是精神力量在起重要作用的事實予以論證。其論據(jù)，習(xí)慣上叫事實論據(jù)。
通過講理由證明論題，其論證的根據(jù)，習(xí)慣上叫理由論據(jù)。高深的《對探路者適當(dāng)寬容》的論題是對探路者要適當(dāng)寬容。為了證明這一論題，文章寫道：“既然‘人無完人’，那么用人，就少不了寬容這一條?！蔽恼掠蒙鲜隼碛烧撟C了對探路者要適當(dāng)寬容的論題，其論據(jù)，習(xí)慣上叫理由論據(jù)。
通過打比方證明論題，其論證的根據(jù)，習(xí)慣上叫比喻論據(jù)。周奉真的《接地氣才有生氣》（2012年6月18日《人民日報》），為了論證“干部要深入群眾”這一論題用了比喻論據(jù)“源浚者流長，根深者葉茂”，其論據(jù)，習(xí)慣上叫比喻論據(jù)。
有了證明論題的根據(jù)――論據(jù)，還要自覺地理解論據(jù)與論題的邏輯聯(lián)系方式，即用什么推理方法來證明論題。由于用了不同的推理方法，因而有了不同的論證方法。常運用的論證方法有歸納論證、演繹論證、類比論證等。
列舉一個個事實，然后進行歸納，概括出一般道理，用這種推理方法證明論題，叫歸納論證。柳斌杰的《災(zāi)難也是大學(xué)?！罚?008年6月5日《人民日報》），通篇是歸納論證。論題是災(zāi)難也是大學(xué)校。論題提出后，列舉出“5?12”大地震后的一個個具體事實：黨學(xué)會了臨危不懼，快速決策；政府學(xué)會了科學(xué)應(yīng)急，果斷指揮；軍隊學(xué)會了非戰(zhàn)爭使命的快速反應(yīng)；人民學(xué)會了關(guān)愛他人，熱愛生命……最后得出歸納推理結(jié)論：災(zāi)難變成了大學(xué)校。以此論證了論題。
從一般道理推出個別事實，用這種推理方法證明論題，叫演繹論證。高深的《對探路者適當(dāng)寬容》為了論證論題對探路者要適當(dāng)寬容，不少地方用了演繹論證，如用了“人至察則無徒”的古訓(xùn)。其演繹推理式可以書寫為：“人至察則無徒（人過分挑剔別人，要成為孤家寡人）”；不要“無徒”，因此，不要“人至察”。其推理結(jié)論與論題相一致，因此，論題獲得論證。
從事物的相同、相似之處推出它們在別的地方也有相同、相似之處，用這種推理方法論證論題，叫類比論證。隋星的《接好“地氣”才能更有“底氣”》（2011年3月8日《人民日報》）引用了同志用種子比做黨員干部的比喻。其類比思路是：黨員干部與種子有相似之處，種子依靠土地，黨員干部依靠群眾，依靠基層，于是推出新的認識：種子遇到土地就扎根、開花，黨員干部也會像種子那樣，在人民群眾中扎根、開花，即留得住，創(chuàng)建事業(yè)。以此，論證了要論證的論題：黨員干部下基層要留得住。
由此可見，論證，就要提出論證的觀點――論題，然后用論證的根據(jù)――論據(jù)，通過不同的論證方法，對論題進行證明。這就是論證，議論文的基本表現(xiàn)形式。
議論文的基本表現(xiàn)形式是論證，論證什么？論證道理，就是用各種推理獲得的新判斷證明要證明的判斷，也就是用各種推理獲得的已知道理證明要證明的道理。這就是議論文表現(xiàn)的基本內(nèi)容。
那么什么是道理呢？道理是事物的本質(zhì)和規(guī)律。
什么是本質(zhì)？本質(zhì)是事物的基本屬性，或事物的主要性質(zhì)。如人有種種性質(zhì)，人能說話，能思維，能用生產(chǎn)工具從事勞動活動，能團結(jié)互助，能尊老愛幼，等等，其中人能說話，能思維，能用生產(chǎn)工具從事勞動活動，為人的基本屬性，或人的主要性質(zhì)。由此，構(gòu)成了人的本質(zhì)。在日常生活中，人們經(jīng)常抓住事物的本質(zhì)與他人進行交流。如，李明品德好、學(xué)習(xí)好、身體好，是好學(xué)生。
什么是規(guī)律？規(guī)律是現(xiàn)象間的必然聯(lián)系。必然聯(lián)系，同類事物普遍具有的聯(lián)系，即現(xiàn)象間的普遍聯(lián)系。列寧說：“必然性=‘存在的一般性’（存在中的普遍性）?！保ā读袑幦返?8卷，291頁）如，摩擦生熱。摩擦是一個現(xiàn)象，生熱又是一個現(xiàn)象，兩者存在著機械能轉(zhuǎn)化為熱能的必然聯(lián)系。人們在日常生活中，經(jīng)常揭示事物的規(guī)律。如，勤奮學(xué)習(xí)，推動學(xué)習(xí)成績提高。
所有的議論文都提出論題，有的議論文沒有直接提出論題，但在論證過程中可以看出論題，否則，就成為無的放矢的濫議論了。論題，通常都具有本質(zhì)性意義或規(guī)律性意義，因此，具有道理意義。論題提出之后，要進行證明，其實是通過不同推理方法來證明論題，而推理本身都具有本質(zhì)性意義或規(guī)律性意義，因而具有道理意義。
朱曉馳的《細節(jié)為何決定成敗》（2012年7月25日《人民日報》）的論題是：細節(jié)決定事業(yè)成敗。這一論題本身揭示了是否注重細節(jié)與決定事業(yè)成敗的內(nèi)在聯(lián)系，這具有規(guī)律性意義，因而具有道理意義。接著文章運用各種推理對這一道理進行論證。文章運用了歸納推理：日本汽車企業(yè)把精細化理念貫徹到生產(chǎn)經(jīng)營中去，取得巨大成功。我國的海爾公司大力倡導(dǎo)“抓細節(jié)，無缺陷”的生產(chǎn)經(jīng)營理念，成為家電制造巨頭?？梢娮⒅丶毠?jié)，是形成核心競爭力的有效途徑。文章運用了演繹推理：引用了老子的話語：“天下大事必做于細?！逼溲堇[推理式可以書寫如下：必須從細小的事情做起，才能成就大事業(yè)；要成就大事業(yè)，因此，必須從細小的事情做起。這是一個必要條件假言推理肯定后件式，演繹推理的一種。文章運用了類比推理：引用了荀子的話語：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河?！笔挛锏募毠?jié)，與小步、細流是不同的，但有相似之處：都是細小的東西；它們還應(yīng)有相似之處：既然小步能至千里，細流能成江河，因此，重視細節(jié)也就應(yīng)該成就大事業(yè)。這些推理的結(jié)論與論題相一致，因此，論題獲得證明。這些推理本身都具有規(guī)律性意義，因而具有道理意義。
由此可見，議論文寫作，就是用各種推理獲得的已知道理證明要證明的道理。這就是議論文寫作的基本表現(xiàn)內(nèi)容：呈現(xiàn)道理。
第一環(huán)節(jié)：請你來當(dāng)小老師――讀懂文意
主持人語：大家好！寬容關(guān)乎人格修養(yǎng)，不是一個小話題??！作家郭安鳳是怎么闡述這個話題的呢？讓我們走進文本，浸潤其中，領(lǐng)會作者的意旨所在吧！
1.速讀全文，你能說說什么是寬容，為什么要寬容嗎？文章的中心論點又是什么呢？
2.人與人相處，要多一些寬容。但怎樣才能做到寬容呢？“互諒、互讓、互敬、互愛”之間又是一種怎樣的關(guān)系呢？
【溫馨提示】
閱讀議論文時，在整體感知的基礎(chǔ)上，我們首先要把握文章的中心論點。議論文的思路一般是提出問題、分析問題、解決問題。本文作者提出觀點之后，必然會解決“為什么”或“怎么做”的問題，順著這條線索往前走，一切疑難都會迎刃而解。
第二環(huán)節(jié)：請你來當(dāng)解說員――讀出思路
主持人語：對于議論文，我們不但要善于抓住“文眼”，讀出作者的觀點，還要能讀出作者的思路。讓我們再次走進文章去探索吧！
3.在論述了“什么是寬容”和“怎樣才能寬容”之后，文章似乎就可以結(jié)束了，但作者沒有在此處戛然而止。有人說，文章最后一段并不是在論述要“多一些寬容”，因此是多余的，應(yīng)該刪去。你能說說對這個問題的看法嗎？
【溫馨提示】
議論文的作者要想清晰地表述自己的觀點，思路一定要清晰，只有這樣，讀者才能明白他在表達什么。同時，為了使讀者信服，議論文的結(jié)構(gòu)必須嚴謹。因此，本文文末將“多一些寬容”和“無原則的遷就”做了區(qū)分論述，這是很有必要的。
第三環(huán)節(jié)：請你來當(dāng)小作者――補充事例
主持人語：事實勝于雄辯。無論怎樣嚴謹?shù)倪壿嬚撧q，如果缺少事實的佐證，會讓人覺得不踏實。所以，還是讓我們用生動的事例來說話吧！
4.有時候只講道理，會使人覺得枯燥，缺乏說服力。如果能給課文補充一些事例作為事實論據(jù)，便可以增強文章的說服力。請你來試試吧！
【溫馨提示】
議論文的主要目的在于準確表達作者的見解與觀點，因而在一般情況下，作者都會選取典型事例來論證文中提出的觀點。生動、豐富的事例不僅可以增強文章的說服力，還能增強文章的可讀性。
第四環(huán)節(jié)：請你來當(dāng)實踐家――學(xué)以致用
主持人語：正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。讀書是為了做人。遇到下面這些情況時，你會怎么做呢？
5.閱讀下面一段文字，然后請思考：如果你是宋就，會如何處理這件事呢？
請結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>
梁國大夫宋就，曾在一個與楚國相鄰的縣擔(dān)任縣令。當(dāng)時，駐防的梁軍與楚軍都開墾了瓜園。梁軍勤勞，瓜長得好；楚軍懶惰，瓜長得差。楚軍心懷不滿，晚上就偷偷地把梁軍瓜園里的許多瓜蔓扯斷，導(dǎo)致瓜秧枯死不少。梁軍發(fā)現(xiàn)此事后，準備對楚軍實施報復(fù)。
