時(shí)間：2022-05-26 08:54:15
序論：在您撰寫(xiě)建筑史論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
以學(xué)情分析為前提，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式組織教學(xué)實(shí)施
在充分了解、分析學(xué)生的知識(shí)體系及學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，結(jié)合選用教材以及相關(guān)學(xué)科的知識(shí)體系，將課程內(nèi)容組合成若干個(gè)教學(xué)項(xiàng)目，用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法完成教學(xué)目標(biāo)。此課程采用野情景導(dǎo)入要任務(wù)提出要任務(wù)分析要知識(shí)點(diǎn)引入要任務(wù)實(shí)施要總結(jié)分析冶的方式組織教學(xué)過(guò)程。具體為院淤情境導(dǎo)入。教師首先以某種形式將學(xué)生帶入一個(gè)具體的情境。
根據(jù)情境，分析該情境涉及的實(shí)踐應(yīng)用情況。于任務(wù)提出。教師向?qū)W生闡明通過(guò)本情境的學(xué)習(xí)，需要完成的特定課題設(shè)計(jì)或設(shè)計(jì)要點(diǎn)的把握如亭的設(shè)計(jì)冤。盂任務(wù)分析。根據(jù)提出的任務(wù)，分析需要掌握的知識(shí)點(diǎn)及技能點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)引入。根據(jù)任務(wù)的分析提煉，引入需要掌握的知識(shí)點(diǎn)及技能點(diǎn)。任務(wù)實(shí)施。通過(guò)知識(shí)點(diǎn)的掌握，將提出的任務(wù)投入實(shí)際的實(shí)施工作，即開(kāi)展課題設(shè)計(jì)。愚總結(jié)分析。待任務(wù)實(shí)施之后，教師根據(jù)學(xué)生實(shí)施的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)歸納，有針對(duì)性地開(kāi)展評(píng)圖及知識(shí)和技能點(diǎn)的總結(jié)，特別是針對(duì)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的銜接及組成部分作必要的說(shuō)明，如亭的設(shè)計(jì)在園林規(guī)劃、設(shè)計(jì)中的應(yīng)用等，注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的銜接。
以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，制定教法與學(xué)法
1項(xiàng)目教學(xué)法。
在園林建筑設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)詳細(xì)的設(shè)計(jì)任務(wù)淵可以是教師參與的實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目、也可以是教師構(gòu)建的情景設(shè)計(jì)任務(wù)冤為指引，以真實(shí)的工作任務(wù)或項(xiàng)目為載體設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行真題真做或真題假做，讓學(xué)生參與整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程，學(xué)生參與的全過(guò)程即教學(xué)的全過(guò)程。
2案例分析法。
園林建筑的設(shè)計(jì)及園林景觀小品的設(shè)計(jì)教學(xué)，其很強(qiáng)的特點(diǎn)之一在于案例的豐富性，案例的選擇既包括國(guó)內(nèi)、外知名園林景觀設(shè)計(jì)公司的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，也包括往屆學(xué)生在校優(yōu)秀設(shè)計(jì)成果及工作后的設(shè)計(jì)作品，還包括任課教師的設(shè)計(jì)作品。實(shí)踐證明，通過(guò)篩選案例進(jìn)行教學(xué)講解，特別是針對(duì)往屆學(xué)生的課程設(shè)計(jì)作品進(jìn)行講解，可以克服學(xué)生的畏難情緒，學(xué)生通過(guò)多個(gè)案例的比較學(xué)習(xí)后，即可針對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)行創(chuàng)作。
建構(gòu)以學(xué)生為主體的多維評(píng)價(jià)體系
課程的考核是手段而不僅僅是目標(biāo)，設(shè)計(jì)類(lèi)課程的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)更應(yīng)注重平時(shí)過(guò)程的考核?？傇u(píng)成績(jī)由平時(shí)表現(xiàn)淵10%冤、方案完善階段成果淵10%冤、平立剖面設(shè)計(jì)階段成果淵10%冤、詳圖設(shè)計(jì)階段成果淵10%冤、成圖階段成果淵10%冤、最終設(shè)計(jì)成果淵50%冤6個(gè)部分組成，細(xì)化設(shè)計(jì)要點(diǎn)考核目標(biāo)。在評(píng)價(jià)作品時(shí)，采用的是動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)生先獨(dú)立介紹、自評(píng)作品，再分組合作互評(píng)作品，最后由教師總結(jié)作品分析要點(diǎn)，要求學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)要點(diǎn)進(jìn)行深化作品，以確保設(shè)計(jì)成果的質(zhì)量[1-2]。
以實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所為保障，達(dá)到任務(wù)驅(qū)動(dòng)型野教學(xué)做冶一體化
在實(shí)際的設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，采用大教室或是專(zhuān)業(yè)制圖室來(lái)進(jìn)行教學(xué)的實(shí)施，保證學(xué)生有足夠的討論、設(shè)計(jì)及繪制的場(chǎng)所，使教學(xué)時(shí)間和教學(xué)設(shè)備的利用率大大提高。同時(shí)，任務(wù)實(shí)施前先帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)校內(nèi)、各大公園中的園林建筑與景觀小品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)測(cè)繪與應(yīng)用調(diào)研，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使其能夠較好地完成設(shè)計(jì)任務(wù)，進(jìn)一步培養(yǎng)其職業(yè)技能[3-6]。
論文摘要:建筑是藝術(shù)和技術(shù)的綜合，不承認(rèn)建筑的藝術(shù)性，而過(guò)分夸大它的功能性，實(shí)質(zhì)上是掩蓋了它的完整性。然而，承認(rèn)建筑的藝術(shù)性和技術(shù)性仍然沒(méi)有度蓋建筑性質(zhì)的全部，建筑的文化性是建筑更深層的屬性，即建筑的靈魂。建筑文化作為社會(huì)整體文化的一部分，在落鑄民族或地城性格的過(guò)程中起了不可替代的作用。
1建筑文化的定義
文化是文明中對(duì)民族和地域的凝聚力起正面或負(fù)面作用的因素，如哲學(xué)和政治觀念、宗教信仰、語(yǔ)言文字、藝術(shù)和建筑等。而文明指的是人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。建筑文化是文化范疇中有關(guān)建筑領(lǐng)域所體現(xiàn)和表達(dá)的民族或地域的特征。
2建筑文化的四個(gè)主要方面
(1)建筑反映和表達(dá)了社會(huì)的各種價(jià)值觀，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)等范疇，反過(guò)來(lái)，它也鞏固、強(qiáng)化或削弱了這些價(jià)值觀。
建筑不僅可以體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的先進(jìn)技術(shù)和人們所欣賞的形式美特征，更可以說(shuō)明一種文化觀念。舉西方的教堂為例:中世紀(jì)歐洲教堂內(nèi)部幽深陰暗，人們?cè)谀抢飳で竺撾x罪惡的塵世，實(shí)現(xiàn)與天國(guó)交際;巴西利亞的國(guó)家大教堂陽(yáng)光透過(guò)側(cè)窗投人大堂，在上空，懸掛著天使的雕像，象征天使降臨人間;洛杉磯的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表達(dá)天國(guó)與人間已經(jīng)沒(méi)有界限，天堂就在人間。
建筑的藝術(shù)美有它的規(guī)律可循，例如，黃金比例(近似3:5)總認(rèn)為是最完美的比例分割。許多歷史上出現(xiàn)過(guò)的建筑風(fēng)格，盡管已不再適合當(dāng)前的社會(huì)需要，但仍以一種藝術(shù)力量感動(dòng)著我們。然而，人們的審美觀在很大程度上要受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕^念的制約和影響。例如“玻璃盒子”在20世紀(jì)中期大受歡迎，它符合了當(dāng)時(shí)許多企業(yè)家要顯示自己高效益的經(jīng)營(yíng)形象;在60--70年代它成為“俗套”，被企業(yè)家批評(píng)朝笑為“皮鞋盒子”，近年來(lái)它又以節(jié)能生態(tài)的面貌出現(xiàn)，試圖體現(xiàn)信息時(shí)代“非物質(zhì)性”和虛擬空間的存在而產(chǎn)生美感。說(shuō)明“美”是受文化觀念的制約和影響的。
建筑是時(shí)代的縮影，然而，它并不只是消極地反映時(shí)代，而是積極地參與社會(huì)價(jià)值觀的變革。從希臘的神廟可以想象它們當(dāng)年如何起到鞏固城邦制度的;從羅馬的角斗場(chǎng)可以看到它的存在又如何與一個(gè)帝國(guó)的消亡相關(guān)聯(lián)。
(2)建筑反映了人們的生活模式。
丘吉爾有句名言:“人創(chuàng)造建筑，建筑創(chuàng)造了人?！比丝偸且宰约旱睦硐肽Ｊ絹?lái)建造房子，并改造其周?chē)沫h(huán)境。然而，一旦建成，它就反過(guò)來(lái)制約著人。例如:北京四合院是中國(guó)傳統(tǒng)家庭“兒世同堂”理想的產(chǎn)物，它反過(guò)來(lái)肯定和強(qiáng)化那種“忠孝”的倫理思想。洛杉磯那無(wú)節(jié)制擴(kuò)散的獨(dú)戶住宅，正是那種以小企業(yè)為單位的“無(wú)中心即多中心”的布朗分子運(yùn)動(dòng)式經(jīng)濟(jì)關(guān)系的典范。
(3)建筑有自己的語(yǔ)言體系，開(kāi)拓了一條人際對(duì)話的重要渠道。
和其他語(yǔ)言一樣，掌握建立在索緒爾現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)之上的建筑語(yǔ)言(詞匯、句法、修辭、詩(shī)意、比喻、隱喻、語(yǔ)境(文脈)、深層結(jié)構(gòu)等概念)可以極大地幫助我們通過(guò)對(duì)城市和建筑的閱讀加深對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)地域整體化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中國(guó)的曲線屋頂、法國(guó)的芒薩屋頂?shù)榷籍a(chǎn)生于本地區(qū)的自然和人文條件，并且和口語(yǔ)、文字一起構(gòu)成了本民族或地域的獨(dú)特的表述和交互手段。在美國(guó)建筑師D里布斯金設(shè)計(jì)的猶太人博物館中，他運(yùn)用解構(gòu)主義作了一個(gè)折線形的平面。他的理論是:既然猶太人本來(lái)是混居在柏林各地，與其他德國(guó)人成為一個(gè)整體，而希特勒偏要“解構(gòu)地”把他們挑出來(lái)予以消滅，那么，現(xiàn)在興造的猶太人博物館，也就如實(shí)用解構(gòu)手法來(lái)表現(xiàn)這一段極端反理性的歷史。 轉(zhuǎn)貼于 (4)建筑的營(yíng)造方式和職業(yè)特點(diǎn)，構(gòu)成了社會(huì)運(yùn)行中的一種有特殊規(guī)律的經(jīng)營(yíng)文化，也在一定范圍內(nèi)制約了社會(huì)的人際關(guān)系。
建筑業(yè)是社會(huì)的重要支撐經(jīng)濟(jì)，它涉及多個(gè)社會(huì)職業(yè)和科學(xué)學(xué)科，有著獨(dú)特的運(yùn)行方式和經(jīng)營(yíng)模式。封建社會(huì)中的師徒制、資本主義社會(huì)中的合同制以及我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的分工合作制等，都構(gòu)成了一種隸屬于社會(huì)運(yùn)行方式的經(jīng)營(yíng)文化和人際關(guān)系。
在古希臘，人們把“建筑”稱(chēng)為architecture，也就是“最高’(arch-)的“技術(shù)”(tec-)意思?，F(xiàn)在我們都還能知道希臘古老建筑遺跡的設(shè)計(jì)師的名字，而在世界上有最秀美建筑的中國(guó)，它們的設(shè)計(jì)者或營(yíng)造師，除了個(gè)別的魯班、喻皓之外，就像《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到大觀園的營(yíng)造時(shí)，說(shuō)到“全虧一個(gè)老明公號(hào)山之野者，一一籌劃起造”一樣，被埋沒(méi)在荒野之中。自今，我國(guó)的建筑師還沒(méi)有充分地被社會(huì)和公眾所理解。我們應(yīng)當(dāng)更多地宣傳建筑師使人居環(huán)境(包括自然的、人造的和文化的環(huán)境)的設(shè)計(jì)師。社會(huì)應(yīng)當(dāng)更關(guān)懷建筑師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，為他們提供一個(gè)更好的創(chuàng)作環(huán)境。
3結(jié)語(yǔ)
以上四個(gè)方面:價(jià)值觀、生活方式、語(yǔ)言系統(tǒng)和運(yùn)作關(guān)系，是我們領(lǐng)會(huì)建筑文化，理解城市形態(tài)和性格的主要內(nèi)容。
論文摘要:建筑是藝術(shù)和技術(shù)的綜合，不承認(rèn)建筑的藝術(shù)性，而過(guò)分夸大它的功能性，實(shí)質(zhì)上是掩蓋了它的完整性。然而，承認(rèn)建筑的藝術(shù)性和技術(shù)性仍然沒(méi)有度蓋建筑性質(zhì)的全部，建筑的文化性是建筑更深層的屬性，即建筑的靈魂。建筑文化作為社會(huì)整體文化的一部分，在落鑄民族或地城性格的過(guò)程中起了不可替代的作用。
1建筑文化的定義
文化是文明中對(duì)民族和地域的凝聚力起正面或負(fù)面作用的因素，如哲學(xué)和政治觀念、宗教信仰、語(yǔ)言文字、藝術(shù)和建筑等。而文明指的是人類(lèi)所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。建筑文化是文化范疇中有關(guān)建筑領(lǐng)域所體現(xiàn)和表達(dá)的民族或地域的特征。
2建筑文化的四個(gè)主要方面
(1)建筑反映和表達(dá)了社會(huì)的各種價(jià)值觀，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)等范疇，反過(guò)來(lái)，它也鞏固、強(qiáng)化或削弱了這些價(jià)值觀。
建筑不僅可以體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的先進(jìn)技術(shù)和人們所欣賞的形式美特征，更可以說(shuō)明一種文化觀念。舉西方的教堂為例:中世紀(jì)歐洲教堂內(nèi)部幽深陰暗，人們?cè)谀抢飳で竺撾x罪惡的塵世，實(shí)現(xiàn)與天國(guó)交際;巴西利亞的國(guó)家大教堂陽(yáng)光透過(guò)側(cè)窗投人大堂，在上空，懸掛著天使的雕像，象征天使降臨人間;洛杉磯的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表達(dá)天國(guó)與人間已經(jīng)沒(méi)有界限，天堂就在人間。
建筑的藝術(shù)美有它的規(guī)律可循，例如，黃金比例(近似3:5)總認(rèn)為是最完美的比例分割。許多歷史上出現(xiàn)過(guò)的建筑風(fēng)格，盡管已不再適合當(dāng)前的社會(huì)需要，但仍以一種藝術(shù)力量感動(dòng)著我們。然而，人們的審美觀在很大程度上要受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕^念的制約和影響。例如“玻璃盒子”在20世紀(jì)中期大受歡迎，它符合了當(dāng)時(shí)許多企業(yè)家要顯示自己高效益的經(jīng)營(yíng)形象;在60--70年代它成為“俗套”，被企業(yè)家批評(píng)朝笑為“皮鞋盒子”，近年來(lái)它又以節(jié)能生態(tài)的面貌出現(xiàn)，試圖體現(xiàn)信息時(shí)代“非物質(zhì)性”和虛擬空間的存在而產(chǎn)生美感。說(shuō)明“美”是受文化觀念的制約和影響的。
建筑是時(shí)代的縮影，然而，它并不只是消極地反映時(shí)代，而是積極地參與社會(huì)價(jià)值觀的變革。從希臘的神廟可以想象它們當(dāng)年如何起到鞏固城邦制度的;從羅馬的角斗場(chǎng)可以看到它的存在又如何與一個(gè)帝國(guó)的消亡相關(guān)聯(lián)。
(2)建筑反映了人們的生活模式。
丘吉爾有句名言:“人創(chuàng)造建筑，建筑創(chuàng)造了人。”人總是以自己的理想模式來(lái)建造房子，并改造其周?chē)沫h(huán)境。然而，一旦建成，它就反過(guò)來(lái)制約著人。例如:北京四合院是中國(guó)傳統(tǒng)家庭“兒世同堂”理想的產(chǎn)物，它反過(guò)來(lái)肯定和強(qiáng)化那種“忠孝”的倫理思想。洛杉磯那無(wú)節(jié)制擴(kuò)散的獨(dú)戶住宅，正是那種以小企業(yè)為單位的“無(wú)中心即多中心”的布朗分子運(yùn)動(dòng)式經(jīng)濟(jì)關(guān)系的典范。
(3)建筑有自己的語(yǔ)言體系，開(kāi)拓了一條人際對(duì)話的重要渠道。
和其他語(yǔ)言一樣，掌握建立在索緒爾現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)之上的建筑語(yǔ)言(詞匯、句法、修辭、詩(shī)意、比喻、隱喻、語(yǔ)境(文脈)、深層結(jié)構(gòu)等概念)可以極大地幫助我們通過(guò)對(duì)城市和建筑的閱讀加深對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)地域整體化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中國(guó)的曲線屋頂、法國(guó)的芒薩屋頂?shù)榷籍a(chǎn)生于本地區(qū)的自然和人文條件，并且和口語(yǔ)、文字一起構(gòu)成了本民族或地域的獨(dú)特的表述和交互手段。在美國(guó)建筑師d里布斯金設(shè)計(jì)的猶太人博物館中，他運(yùn)用解構(gòu)主義作了一個(gè)折線形的平面。他的理論是:既然猶太人本來(lái)是混居在柏林各地，與其他德國(guó)人成為一個(gè)整體，而希特勒偏要“解構(gòu)地”把他們挑出來(lái)予以消滅，那么，現(xiàn)在興造的猶太人博物館，也就如實(shí)用解構(gòu)手法來(lái)表現(xiàn)這一段極端反理性的歷史。
(4)建筑的營(yíng)造方式和職業(yè)特點(diǎn)，構(gòu)成了社會(huì)運(yùn)行中的一種有特殊規(guī)律的經(jīng)營(yíng)文化，也在一定范圍內(nèi)制約了社會(huì)的人際關(guān)系。
建筑業(yè)是社會(huì)的重要支撐經(jīng)濟(jì)，它涉及多個(gè)社會(huì)職業(yè)和科學(xué)學(xué)科，有著獨(dú)特的運(yùn)行方式和經(jīng)營(yíng)模式。封建社會(huì)中的師徒制、資本主義社會(huì)中的合同制以及我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的分工合作制等，都構(gòu)成了一種隸屬于社會(huì)運(yùn)行方式的經(jīng)營(yíng)文化和人際關(guān)系。
在古希臘，人們把“建筑”稱(chēng)為architecture,也就是“最高’(arch-)的“技術(shù)”(tec-)意思?，F(xiàn)在我們都還能知道希臘古老建筑遺跡的設(shè)計(jì)師的名字，而在世界上有最秀美建筑的中國(guó)，它們的設(shè)計(jì)者或營(yíng)造師，除了個(gè)別的魯班、喻皓之外，就像《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到大觀園的營(yíng)造時(shí)，說(shuō)到“全虧一個(gè)老明公號(hào)山之野者，一一籌劃起造”一樣，被埋沒(méi)在荒野之中。自今，我國(guó)的建筑師還沒(méi)有充分地被社會(huì)和公眾所理解。我們應(yīng)當(dāng)更多地宣傳建筑師使人居環(huán)境(包括自然的、人造的和文化的環(huán)境)的設(shè)計(jì)師。社會(huì)應(yīng)當(dāng)更關(guān)懷建筑師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，為他們提供一個(gè)更好的創(chuàng)作環(huán)境。
3結(jié)語(yǔ)
以上四個(gè)方面:價(jià)值觀、生活方式、語(yǔ)言系統(tǒng)和運(yùn)作關(guān)系，是我們領(lǐng)會(huì)建筑文化，理解城市形態(tài)和性格的主要內(nèi)容。
英文名稱(chēng)：
主管單位：
主辦單位：中國(guó)建筑學(xué)會(huì)
出版周期：
出版地址：北京市
語(yǔ)
種：中文
開(kāi)
本：
國(guó)際刊號(hào)：
國(guó)內(nèi)刊號(hào)：
郵發(fā)代號(hào)：
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創(chuàng)刊時(shí)間：0000
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽(yù)：
聯(lián)系方式
一、穩(wěn)健主義產(chǎn)生的條件及其本質(zhì)
穩(wěn)健主義產(chǎn)生的充分條件是會(huì)計(jì)所處的環(huán)境 及依據(jù)環(huán)境所做出的會(huì)計(jì)期間假設(shè)（會(huì)計(jì)分期假設(shè)）。
市場(chǎng)的可變性導(dǎo)致的會(huì)計(jì)確認(rèn)和計(jì)量中的不確定性是穩(wěn)健主義產(chǎn)生的必要條件。不確定性是 "對(duì)導(dǎo)致一系列可能結(jié)果的一種或多種備選方案的認(rèn)識(shí)狀態(tài)，但這些特定結(jié)果的可能性要么無(wú)法知道，要么無(wú)實(shí)際意義".會(huì)計(jì)期間假設(shè)便會(huì)計(jì)主體經(jīng)營(yíng)的時(shí)間范圍被人為地劃分為若干相連的會(huì)計(jì)期間，在一個(gè)特定的會(huì)計(jì)期間里，有許多交易或事項(xiàng)尚未完成或末最終實(shí)現(xiàn)，根據(jù)權(quán)責(zé)發(fā)生制的要求，會(huì)計(jì)上必須及時(shí)反映對(duì)當(dāng)期的實(shí)際以決定期間的收益，而不能不采用估計(jì)辦法，因此，采用寧可本期多承擔(dān)也不讓未來(lái)期間多承擔(dān)費(fèi)用和損失的方法，以減少未來(lái)不確定因素的影響。
會(huì)計(jì)的不確定性造成會(huì)計(jì)人員處理的隨意性，會(huì)計(jì)方法的可選擇性使描述或計(jì)量的結(jié)果有相當(dāng)?shù)哪：裕€(wěn)健的存在可使會(huì)計(jì)人員在"隨意"之中最大可能地滿足信息需求者的要求。
關(guān)于穩(wěn)健主義的本質(zhì)，F(xiàn)ASB在 《會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量特征》公告中說(shuō)明：①穩(wěn)健主義是財(cái)務(wù)報(bào)告時(shí)應(yīng)持的態(tài)度，而不是會(huì)計(jì)確認(rèn)和計(jì)量的原則；②穩(wěn)健是一種慣例，與原則不同，慣例沒(méi)有 強(qiáng)制性，。而原則卻是不可違背的。
IASC對(duì)穩(wěn)健主義的理解是：審慎（穩(wěn)?。┲冈诓淮_定性條件下做出所需要的估計(jì)時(shí)，在實(shí)施必需的判斷中加入一定程度的謹(jǐn)慎，以使不高估資產(chǎn)或收益，也不低估負(fù)債或費(fèi)用。然而實(shí)施審慎性原則并不允許諸如設(shè)立秘密準(zhǔn)備金，過(guò)分地提取準(zhǔn)備，故意壓低資產(chǎn)或收益或故意抬高負(fù)債或費(fèi)用等。FASB和IASC對(duì)穩(wěn)健的理解有一定差別，造成差別的主要原因是兩者所考慮的會(huì)計(jì)環(huán)境不同，我國(guó)對(duì)穩(wěn)健的解釋及實(shí)務(wù)中的作法應(yīng)該與IASC的理解更相近。
二、穩(wěn)健主義的地位和作用
Sterling和Skinner認(rèn)為：穩(wěn)健在會(huì)計(jì)工作風(fēng)格申占有重要地位，曾被認(rèn)為是占主導(dǎo)地位的原則，典型例子是存貨成本與市價(jià)孰低的計(jì)價(jià)方法。FASB也曾指出："在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和報(bào)告領(lǐng)域里，像穩(wěn)健主義 審慎 這樣的慣例是有其地位的，因?yàn)榈幕顒?dòng)是在有不確定因素的環(huán)境中進(jìn)行。"在西方自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和私有制下，企業(yè)和投資者都很重視資本的保全，因而會(huì)計(jì)界愿意按穩(wěn)健主義的精神來(lái)謹(jǐn)慎地處理有關(guān)確認(rèn)和計(jì)量資產(chǎn)與負(fù)債、收人與支出的問(wèn)題，如：法國(guó)將穩(wěn)健原則作為三項(xiàng)傳統(tǒng)的基本原則（真實(shí)性、穩(wěn)健性和合法性）之一；日本的基本原則中也有審慎概念原則；我國(guó)也將穩(wěn)健原則（謹(jǐn)慎原則）作為一項(xiàng)基本原則。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)在第一號(hào)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則《會(huì)計(jì)政策的揭示》中把穩(wěn)健主義作為選擇會(huì)計(jì)政策的三個(gè)要素（穩(wěn)健性、實(shí)質(zhì)重于形式和重要性）之一。Littleton認(rèn)為穩(wěn)健的一個(gè)好處是可以通過(guò)少計(jì)存貨而減少財(cái)產(chǎn)稅，在30年代股市風(fēng)暴來(lái)臨之前，會(huì)計(jì)人員也可以通過(guò)穩(wěn)健來(lái)保護(hù)自己，因?yàn)楣椭骺傁Ｍ吖蕾Y產(chǎn)或收益以提高股票市價(jià)而從中獲利。穩(wěn)健主義的作用主要表現(xiàn)在：
（一）有利于企業(yè)規(guī)避經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)、穩(wěn)定盈虧。企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中存在著各種現(xiàn)實(shí)和潛在風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)健可以使會(huì)計(jì)人員和投資者保持清醒頭腦并采取有效措施，以減化不利影響。
（二）有利于正確核算企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果和如實(shí)反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況。如存貨成本與市價(jià)孰低的。計(jì)價(jià)方法，可以真實(shí)地反映企業(yè)期末存貨的實(shí)際價(jià)值，出的資產(chǎn)負(fù)債率、流動(dòng)比率等財(cái)務(wù)比率才更有決策價(jià)值。
（三）有利于保護(hù)投資者和會(huì)計(jì)人員的利益。客觀地反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的風(fēng)險(xiǎn)因素，不僅可以使投資者免遭損失，而且可以使會(huì)計(jì)人員避免承擔(dān)因提供盲目樂(lè)觀信息而給投資者造成損失的責(zé)任。
三、對(duì)穩(wěn)健主義的批判
對(duì)穩(wěn)健主義批判主要集中在運(yùn)用穩(wěn)健主義逃避納稅的初衷及與其他一系列基本原則的背離，具體是：
（一）與要求信息真實(shí)、公允或可靠、中立等的質(zhì)量特征相悸。提供真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)信息是公認(rèn)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的基本要求，在會(huì)計(jì)要素的確認(rèn)和計(jì)量時(shí)引人穩(wěn)健主義，選擇不同的價(jià)值取向，會(huì)導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息的不真實(shí)；
（二）與一致性、可比性原則相矛盾。一致性和可比性要求之間以及同一企業(yè)前后各期采用統(tǒng)一的會(huì)計(jì)政策，穩(wěn)健主義的運(yùn)用則會(huì)導(dǎo)致這一可比程度的降低；
（三）與客觀性原則的精神實(shí)質(zhì)不一致。FASB認(rèn)為一方面穩(wěn)健主義有其相應(yīng)地位，另一方面又與其他一些重要的特征相矛盾，因而強(qiáng)調(diào) "引用這一慣例時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎從事"，一貫少報(bào)成果會(huì)自討苦吃，確認(rèn) "編制這種報(bào)告，不間其用心如何良苦，不符合本論所述的各質(zhì)量特征的要求".國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中也規(guī)定：審慎不意味著建立秘密準(zhǔn)備的合理性。IASC正在通過(guò)一項(xiàng) "可比性和改進(jìn)計(jì)劃"來(lái)改進(jìn)現(xiàn)有的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，主要是修訂準(zhǔn)則所允許的不少的"自由選擇"，約束會(huì)計(jì)政策選擇的任意性，以促進(jìn)國(guó)際間會(huì)計(jì)信息的真正統(tǒng)一、可比。
另外，穩(wěn)健主義存在的一個(gè)重要條件是會(huì)計(jì)上的不確定性，隨著現(xiàn)代技術(shù)的和科學(xué)的大量涌現(xiàn)以及會(huì)計(jì)確認(rèn)和計(jì)量手段的不斷改進(jìn)，對(duì)未來(lái)事項(xiàng)的解決過(guò)程會(huì)削弱謹(jǐn)慎原則的作用。同時(shí)，新的會(huì)計(jì)概念基礎(chǔ)的變化和新的會(huì)計(jì)方法的出現(xiàn)，穩(wěn)健原則的主導(dǎo)作用也日益減弱。
四、穩(wěn)健主義存在的客觀基礎(chǔ)
穩(wěn)健主義雖受到各方面攻擊，但仍被投資者和會(huì)計(jì)人員所推崇并在實(shí)務(wù)中繼續(xù)運(yùn)用，其存在的客婉基礎(chǔ)可分為下列三方面：
（一）環(huán)境變化中的風(fēng)險(xiǎn)因素及會(huì)計(jì)確認(rèn)與計(jì)量中的不確定性依然存在。企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)離不開(kāi)動(dòng)態(tài)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使企業(yè)高估利潤(rùn)遠(yuǎn)比高估費(fèi)用要危險(xiǎn)。同時(shí)，伴隨經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，會(huì)計(jì)確認(rèn)與計(jì)量中涉及的不確定性因素也越來(lái)越多，如衍生工具、物價(jià)變動(dòng)、人力資源等，無(wú)不需要會(huì)計(jì)人員從企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮來(lái)穩(wěn)健地處理這些會(huì)計(jì)。
（二）穩(wěn)健主義具有經(jīng)濟(jì)上的合理性和客觀必要性。正確地將收人和與之相關(guān)的費(fèi)用進(jìn)行配比，才能比較真實(shí)地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果，穩(wěn)健主義符合這一要求。如存貨計(jì)價(jià)的后進(jìn)先出法，存貨的成本與材料的成本及相關(guān)的人工等費(fèi)用成正相關(guān)關(guān)系，企業(yè)銷(xiāo)售存貨而取得的現(xiàn)行收入只能與最近購(gòu)人或生產(chǎn)現(xiàn)行成本相配比，當(dāng)物價(jià)持續(xù)上漲時(shí)，才可以保持期末存貨計(jì)價(jià)的相對(duì)穩(wěn)定；耗用或銷(xiāo)售的存貨則以較高的成本計(jì)價(jià)，從而使企業(yè)的凈收益不至虛增，能保證企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)所需資金。
關(guān)鍵詞板式住宅熱計(jì)量戶型體形系數(shù)戶型修正系數(shù)
一、引言
最初提出實(shí)行"分戶計(jì)量，分室控溫"，是以節(jié)能為主要目的，對(duì)節(jié)能住宅室內(nèi)采暖系統(tǒng)提出的要求。由于供熱體制的改革，對(duì)既有住宅建筑供暖系統(tǒng)實(shí)行分戶計(jì)量的改造工作，也迅速發(fā)展起來(lái)。如果室內(nèi)采暖系統(tǒng)做到了分戶計(jì)量與分室調(diào)節(jié)，一方面，可以滿足不同住戶對(duì)室內(nèi)溫度的不同要求，這是采暖用"熱"成為商品的必要條件；另一方面，采暖用熱量的多少和住戶負(fù)擔(dān)的采暖費(fèi)用直接掛鉤，充分調(diào)動(dòng)住戶的節(jié)能積極性，其節(jié)能效益是非?？捎^的。[1]
1．戶式熱表計(jì)量值修正方法研究
我國(guó)的大部分住宅都是公寓式住宅，對(duì)這種類(lèi)型的住宅實(shí)行戶用熱表計(jì)量，不能僅以每戶熱表計(jì)量的結(jié)果直接作為收費(fèi)的依據(jù)，這一點(diǎn)經(jīng)過(guò)近年來(lái)的研究已達(dá)成共識(shí)，在這方面的研究成果也很多。目前，主要修正方法有以下四種：
（1）對(duì)不同集團(tuán)的房?jī)r(jià)進(jìn)行修正；
（2）對(duì)不同住戶采用不同的單位熱量熱價(jià)；
（3）將屋頂、山墻、地面的傳熱損失作為公共熱費(fèi)，進(jìn)行分?jǐn)偅?/p>
（4）戶型修正系數(shù)。
四種修正方法各有千秋，選擇修正方法應(yīng)遵循的原則是：
（1）修正方法要簡(jiǎn)單，可操作性強(qiáng)
（2）要準(zhǔn)確，既將熱消耗的先天不公正加以修正，又鼓勵(lì)住戶的節(jié)能積極性；
（3）要簡(jiǎn)單、易于理解，不僅要業(yè)內(nèi)人力認(rèn)可，還要得到居民的認(rèn)可。
目前研究較多的是第三種方法，將建筑中的屋面、山墻、地面作為整棟建筑共有的，通過(guò)這部分圍護(hù)結(jié)構(gòu)的傳熱損失作為公共熱費(fèi)由整棟建筑的住戶平均承擔(dān)，而將每戶的外墻（除山墻）作為該戶的自己承擔(dān)的熱費(fèi)，事實(shí)上有些建筑中，外墻的傳熱損失也是應(yīng)該分?jǐn)偟摹１疚淖髡咴谖墨I(xiàn)[2]提出根據(jù)戶型體形系數(shù)確定戶型修正系數(shù)的觀點(diǎn)，并對(duì)試點(diǎn)建筑--哈爾濱人和名苑節(jié)能住宅的幾戶不同位置典型房間進(jìn)行了理論計(jì)算和實(shí)測(cè)分析。戶型修正是一種可行的方法，戶型體形系數(shù)與整棟建筑體形系數(shù)的差異反映出各戶圍護(hù)結(jié)構(gòu)的個(gè)性特征與整棟建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)共性特征的差異，且綜合考慮了屋頂、地面、山墻、外墻及樓梯間隔墻的影響。
2．公共費(fèi)用分?jǐn)?/p>
在采用戶用熱表計(jì)算的多層公寓式住宅建筑中，一般仍需要設(shè)置計(jì)量建筑用熱總量的熱量表，各戶熱表計(jì)量的熱量之和，應(yīng)小于總表計(jì)量的熱量，二者之差應(yīng)是樓梯間散熱和管道的熱損失，這部分也散失在建筑物內(nèi)，直接或間接地提高了戶內(nèi)溫度。因此其費(fèi)用應(yīng)由住戶承擔(dān)。
（1）
式中：Qg--各戶所應(yīng)負(fù)擔(dān)的公共用熱量，W；
Ai--各戶建筑面積，m2；
Qb--整棟建筑熱表計(jì)量的熱量，W；
Qi′--修正后的各戶采暖用熱量，W。
3．戶型修正系數(shù)的影響因素分析
戶型修正系數(shù)用來(lái)修正各戶熱表的計(jì)量結(jié)果
（2）
式中：Qi′--修正后的各戶采暖用熱量，W。
ai--戶型修正系數(shù)，按式（3）計(jì)算。
（3）
式中：Qi-c--建筑耗熱量計(jì)算結(jié)果，W。
總體上說(shuō)，中間層靠山墻戶型的體形系數(shù)接近于整棟建筑的體形系數(shù)，因此其戶型修正系數(shù)接近1.0；中間層中間戶型的體形系數(shù)小于整棟建筑的體形系數(shù)，因此其戶型修正系數(shù)大于1.0；底層、頂層中間戶型的體形系數(shù)大于整棟建筑的體形系數(shù)，因此，其戶型修正系數(shù)小于1.0；底層頂層向山墻戶型的體形系數(shù)最大，因此其戶型修正系數(shù)最小。為進(jìn)一步研究戶型體系數(shù)與戶型修正系數(shù)的關(guān)系并分析影響戶型修正系數(shù)的其他因素，選取表1中的建筑進(jìn)行計(jì)算。
計(jì)算模型的主要參數(shù)表1
序號(hào)建筑名稱(chēng)建筑形狀朝向建筑面積（m2）體形系數(shù)戶均面積（m2）特點(diǎn)
1泰海小區(qū)38號(hào)板式南北6924.264.280.21一梯三戶
239號(hào)5203.374.320.23一梯三戶
342號(hào)5772.882.460.23一梯兩戶
444號(hào)5670.185.90.23一梯兩戶
（1）按建筑耗熱量指標(biāo)比例分?jǐn)偀豳M(fèi)
在確定戶型修正系數(shù)時(shí)，應(yīng)該按建筑實(shí)際耗熱量，也就是計(jì)量時(shí)間段內(nèi)消耗的熱量比例確定，不能按熱負(fù)荷比例確定，二者的主要區(qū)別是熱負(fù)荷不包括生活得熱，計(jì)算熱負(fù)荷時(shí)將生活得熱按供熱量熱裕量考慮。但在建筑實(shí)際的熱平衡中，生活得熱是不可忽視的，而且近年來(lái)，隨著生活水平的提高，住宅中的生活得熱有所增加[3]。尤其是具有調(diào)節(jié)功能的室內(nèi)采暖系統(tǒng)的住宅，生活得熱等免費(fèi)能源的利用是降低采暖費(fèi)用的有效手段，必須充分考慮。圖1、圖2給出了按熱負(fù)荷比例和按耗熱量指標(biāo)比例來(lái)確定戶型修正系數(shù)的計(jì)算結(jié)果。
圖1泰海小區(qū)44號(hào)樓耗熱量指標(biāo)和按熱負(fù)荷計(jì)算的戶型修正系數(shù)對(duì)比
圖2泰海小區(qū)39號(hào)樓按大批量指標(biāo)和按熱負(fù)荷計(jì)算的戶型修正系數(shù)對(duì)比
對(duì)于戶型體形系數(shù)與建筑體形系數(shù)接近的房間一說(shuō)，是否考慮生活得熱對(duì)戶型修正系數(shù)影響不大，但對(duì)于體形系數(shù)較小的房間來(lái)說(shuō)，按熱負(fù)荷比例確定的戶型修正系數(shù)略??；對(duì)于體形系數(shù)較大的房間來(lái)說(shuō)，按熱負(fù)荷比例確定的戶型修正系數(shù)略大。
（2）圍護(hù)結(jié)構(gòu)傳熱系數(shù)的影響
在文獻(xiàn)[2]中定性一地分析了節(jié)能住宅與傳統(tǒng)住宅，戶型修正系數(shù)的沒(méi)。戶型體形系數(shù)越大，戶型修正系數(shù)越大，對(duì)于節(jié)能建筑，變化的趨勢(shì)較傳統(tǒng)建筑平緩。但二者在數(shù)值上的差異通過(guò)幾棟典型建筑計(jì)算的情況見(jiàn)圖3、圖4。
圖3泰海小區(qū)39樓戶型修正系數(shù)
圖4泰海小區(qū)44樓戶型修正系數(shù)
無(wú)論是節(jié)能建筑還是傳統(tǒng)建筑中，中間層靠山墻的戶型修正系數(shù)均接近1.00；而對(duì)于中間層中間戶型、底層、頂層中間戶型、底層、頂層靠山墻戶戶型修正系數(shù)因建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)構(gòu)造不同而不同，節(jié)能建筑與傳統(tǒng)建筑相比約差20%。節(jié)能建筑中間層中間戶型的戶型修正系數(shù)約1.20；傳統(tǒng)建筑中間層中間戶型系數(shù)約為1.40。節(jié)能有建筑底層、頂導(dǎo)中間戶型的戶型修正系數(shù)約為0.80；傳統(tǒng)建筑底層、頂層中間戶型的戶型修正系數(shù)約為0.65。節(jié)能建筑底層、面層靠山墻戶型的戶型修正系數(shù)約為0.70；傳統(tǒng)建筑底層、頂層中間戶型的戶型修正系數(shù)約為0.50。
（3）朝向的影響
對(duì)于一梯三戶的板式住宅建筑中，存在著所有圍護(hù)結(jié)構(gòu)均朝南向的中間戶型，與既有南向圍護(hù)結(jié)構(gòu)、又有北向圍護(hù)結(jié)構(gòu)的房間相比，同樣戶型體形系數(shù)的情況下，其傳熱損失小，因此，戶型修正系數(shù)應(yīng)增大，中間層中間戶型修正系數(shù)增加20%，頂層中間戶型修正系數(shù)增加10%，見(jiàn)圖3中點(diǎn)1、2、3、4。
（4）戶型修正系數(shù)影響因素的確定
對(duì)于幾何形狀比較簡(jiǎn)單的板式住宅，戶型修正系數(shù)相對(duì)變化不大，但對(duì)于幾何形狀復(fù)雜而且各對(duì)于幾何形狀、面積差異較大的建筑，其戶型修正系數(shù)必須單獨(dú)計(jì)算，戶型修正系數(shù)受到室內(nèi)外溫度差、圍護(hù)結(jié)構(gòu)平均傳熱系數(shù)、戶型體形系數(shù)等因素的影響。計(jì)算時(shí)應(yīng)考慮式（4）給出的各因素。
（4）
式中：km--護(hù)結(jié)構(gòu)平均傳熱系數(shù)W/m2K;
si--戶型體形系數(shù)；
c--朝向修正；
Δt--室內(nèi)外溫差，K。
4．結(jié)論與建議
通過(guò)理論分析與計(jì)算，本文給出了板式住宅中不同戶型的戶型修正系數(shù)，將板式多層住宅各戶因?yàn)槲恢貌煌鸬臒嵯M(fèi)不公平以簡(jiǎn)單的、固定的系數(shù)加以修正，可操作性強(qiáng)易于理解。
（1）中間層靠山墻的戶型修正系數(shù)為1.00。
（2）節(jié)能建筑中間層中間戶型的戶型修正系數(shù)約1.20；傳統(tǒng)建筑中間層中間戶型的戶型修正系數(shù)約為1.40。所有護(hù)結(jié)構(gòu)均為南向時(shí)，中間層中間戶型修正系數(shù)增加20%。
（3）節(jié)能建筑底層、頂層中間戶型的戶型修正系數(shù)約為0.80；傳統(tǒng)建筑底層、頂層中間戶型的戶型修正系數(shù)約為0.65。所有垂直護(hù)結(jié)構(gòu)均為南向時(shí)，中間層中間戶型修正系數(shù)增加10%。
（4）節(jié)能建筑底層、頂層靠山墻戶型的戶型修正系數(shù)約為0.70；傳統(tǒng)建筑底層、頂層中間戶型的戶型修正系數(shù)約為0.50。
（5）對(duì)于熱計(jì)量中由于相鄰房間溫度不同，引起的傳熱損失如何修正等其他問(wèn)題，本文未涉及。
參考文獻(xiàn)：
1．陳科，集中供熱中的熱量計(jì)量，區(qū)域供熱，1997.5:15-17
一般來(lái)說(shuō)灌注樁就是在施工現(xiàn)場(chǎng)用人工或者是各種機(jī)械在地基中建造樁孔，在樁孔的內(nèi)部放上鋼筋籠，再將其進(jìn)行混凝土的澆筑操作最終做成的樁。依據(jù)施工當(dāng)中孔的形成方式的不同通?？梢詫⑵浞譃殂@孔灌注樁、沖孔灌注樁、沉管灌注樁、混凝土灌注樁等，其中鉆孔孔樁所產(chǎn)生的噪音是最小的，而且對(duì)周?chē)h(huán)境的負(fù)面影響也相對(duì)較少，產(chǎn)生的消極影響相對(duì)較小，受到了很多施工人員的青睞，在灌注樁的建設(shè)當(dāng)中也會(huì)被頻繁應(yīng)用，其施工的工序大約要經(jīng)過(guò)施工準(zhǔn)備、（主要是對(duì)材料和設(shè)備進(jìn)行檢查，如果發(fā)現(xiàn)有不合理的地方要及時(shí)進(jìn)行調(diào)試）護(hù)筒的設(shè)置，灌注漿的制備等，當(dāng)前很多的灌注漿都是由專(zhuān)門(mén)的廠家進(jìn)行配制然后經(jīng)由專(zhuān)業(yè)的運(yùn)送車(chē)，運(yùn)送過(guò)程中也要對(duì)相關(guān)的影響因素進(jìn)行一定的控制。鉆孔灌裝技術(shù)的技術(shù)含量相對(duì)來(lái)說(shuō)是很高的，所以相對(duì)而言影響因素也是比較復(fù)雜的，施工當(dāng)中一個(gè)非常細(xì)小的環(huán)節(jié)都會(huì)對(duì)工程的施工質(zhì)量產(chǎn)生非常大的影響，所以一定要嚴(yán)格控制施工的質(zhì)量。
2建筑施工中鉆孔灌注樁施工技術(shù)要點(diǎn)及施工質(zhì)量控制
鉆孔關(guān)注技術(shù)有非常多的施工環(huán)節(jié)，其中每一個(gè)環(huán)節(jié)的施工質(zhì)量都對(duì)整體的灌裝質(zhì)量有著非常大的影響，所以做好施工中的質(zhì)量控制對(duì)建筑質(zhì)量的提升有著非常重要的意義。
2.1建筑施工中鉆孔技術(shù)實(shí)施關(guān)鍵分析
在鉆孔正式開(kāi)始之前，要對(duì)鉆機(jī)的性能進(jìn)行相關(guān)的檢測(cè)，對(duì)設(shè)備安裝進(jìn)行嚴(yán)密的檢查，如果發(fā)現(xiàn)有底座和頂部不夠平穩(wěn)的現(xiàn)象要及時(shí)做出調(diào)整，這樣在施工過(guò)程當(dāng)中才不會(huì)出現(xiàn)位移或者是沉陷的狀況，要保證鉆機(jī)的角度和位置能夠達(dá)到施工的標(biāo)準(zhǔn)和要求，轉(zhuǎn)盤(pán)中心的位置和鋼護(hù)筒中心位置距離不能超過(guò)2厘米。在開(kāi)始鉆孔時(shí)鉆桿應(yīng)該逐漸深入，不能以非?？斓乃俣攘⒓创虻降祝瑫r(shí)應(yīng)該先將鉆桿降低一定的高度然后在逐漸提高，與此同時(shí)要在互通的內(nèi)部注入泥漿，將泥漿泵開(kāi)啟不斷循環(huán)往復(fù)，在保證泥漿的均勻程度符合施工的標(biāo)準(zhǔn)以后再正式開(kāi)始施工，要對(duì)進(jìn)尺進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，在對(duì)護(hù)筒的底部進(jìn)行注漿時(shí)速度不要過(guò)快，這樣可以很好地對(duì)底腳位置起到保護(hù)作用，鉆孔進(jìn)行中要碎石保證孔內(nèi)有液體存在，而且高度要最好控制在1.5~2米之間，鉆孔時(shí)不要間斷作業(yè)，在對(duì)鉆頭的高度進(jìn)行調(diào)整時(shí)要保證其穩(wěn)定性，不能碰觸到孔壁的位置，拆除結(jié)束后要對(duì)相關(guān)的參數(shù)進(jìn)行檢驗(yàn)，在檢驗(yàn)室還要認(rèn)真填寫(xiě)檢驗(yàn)記錄。
2.2鉆孔灌注施工中灌注用混凝土技術(shù)要求及灌注施工要點(diǎn)分析
鉆孔泥漿采用混凝土，目前多數(shù)施工單位采用專(zhuān)門(mén)從專(zhuān)業(yè)公司直接采購(gòu)成品泥漿進(jìn)行施工。這就要求施工單位必須具有一定的現(xiàn)場(chǎng)檢驗(yàn)?zāi)芰?。同時(shí)監(jiān)理工程師必須嚴(yán)格履行工作職責(zé)，在施工單位質(zhì)量檢驗(yàn)人員的檢驗(yàn)的同時(shí)認(rèn)真審核，確保使用材料符合要求。采用混凝土灌注車(chē)進(jìn)行灌注。在灌注過(guò)程中要注意導(dǎo)管在吊入孔內(nèi)時(shí)，其位置應(yīng)居中，軸線順直，防止卡、掛鋼筋骨架和碰撞孔壁。水下混凝土坍落度控制在20cm±2cm，并通過(guò)試驗(yàn)確定摻入適量緩凝劑，初凝時(shí)間不小于6h。采用輸送混凝土車(chē)運(yùn)輸混凝土，直接輸入導(dǎo)管內(nèi)進(jìn)行灌注，混凝土接近樁頂時(shí)，改用吊斗傾倒以提高漏斗高度。灌注首批混凝土?xí)r，導(dǎo)管下口至孔底的距離控制在25cm～40cm，且使導(dǎo)管埋入混凝土的深度不小于1m，剪球灌注開(kāi)始后，應(yīng)連續(xù)地進(jìn)行，并盡可能縮短拆除導(dǎo)管的間隔時(shí)間；灌注過(guò)程中應(yīng)經(jīng)常用測(cè)深錘測(cè)孔內(nèi)混凝土面位置，及時(shí)調(diào)整導(dǎo)管埋深，導(dǎo)管的埋深控制在2m～4m為宜，特殊情況下不得小于1m或大于6m。當(dāng)混凝土面接近鋼筋骨架底部時(shí)，為防止鋼筋骨架上浮，使導(dǎo)管保持稍大埋深，放慢灌注速度，以減少混凝土沖擊力。當(dāng)孔內(nèi)混凝土面進(jìn)入鋼筋骨架1m～2m后，適當(dāng)提升導(dǎo)管，減少導(dǎo)管埋置深度，增大鋼筋骨架下部埋置深度。
3工程施工過(guò)程中注意事項(xiàng)的分析
每一項(xiàng)的工程施工中都要有一定的注意事項(xiàng)，當(dāng)然在灌注樁的施工中也有一定的施工注意事項(xiàng)，筆者結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)施工過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析和總結(jié)，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)的施工人員提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。一般在進(jìn)行高層建筑沖孔灌注樁工程施工中，工程壓漿管多用鋼管制作,壓漿管固定焊于鋼筋籠上,上端止于距地表0.2~0.3m,以防移機(jī)或調(diào)換機(jī)具鉆桿等損壞,樁端壓漿管低于樁端50mm,并用特制的樁側(cè)壓漿閥和樁端壓漿閥與壓漿管相連。為防堵管,可以將把樁端壓漿管改為大口徑主樁端壓漿管和小口徑次樁端壓漿管,以防堵管影響壓漿質(zhì)量。為保證注漿通道的通暢,檢查注漿管是否連通,并將泥渣及泥皮的細(xì)粒推至,注漿前必須進(jìn)行壓水試驗(yàn)。同時(shí)記錄壓水試驗(yàn)的穩(wěn)定壓力,其穩(wěn)定的注水壓力可作為注漿施工的初始注漿壓力。壓水壓力以壓通為準(zhǔn),個(gè)別不通暢的注漿管,壓水壓力采用10MPa,多次反復(fù)進(jìn)行直到壓通,以保證注漿的順利進(jìn)行,確保注漿質(zhì)量。成樁1周后進(jìn)行注漿,每根樁注漿時(shí)間為1~2小時(shí)。壓力注漿以壓水試驗(yàn)的穩(wěn)定壓力1.5MPa為初始注漿壓力,以終壓漿壓力大于2.5MPa和注漿量為1000kg水泥量作為施工的控制指標(biāo)。對(duì)個(gè)別樁注漿壓力低于2.5MPa,灌入量較大的樁,當(dāng)?shù)孛嫖闯霈F(xiàn)冒漿時(shí),可適當(dāng)提高水泥的灌入量,一般控制在2000kg左右;對(duì)注漿壓力高于7MPa,可灌性差的樁,現(xiàn)場(chǎng)采用濃漿、慢速灌注及注注停停間歇注漿的辦法,其終止時(shí)間以注漿壓力控制,最大注漿壓力不高于10MPa,且水泥量不少于800kg。
4結(jié)論
