時間：2022-10-14 08:28:53
序論：在您撰寫大學漢語言的論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
關鍵詞：電大；漢語言文學專業(yè)；論文；管理
一、本科畢業(yè)論文的地位及在完成培養(yǎng)目標中的作用
（一）從培養(yǎng)規(guī)格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語言文學專業(yè)（本科）教學計劃中的重要環(huán)節(jié),是完成培養(yǎng)目標及規(guī)格的有機成份。漢語言文學專業(yè),在業(yè)務知識與能力方面，培養(yǎng)目標及規(guī)格中要求:“……了解本學科的前沿成就和發(fā)展前景,具有較強的文學分析鑒賞能力和寫作能力,能閱讀和檢索古典文獻,具有一定的科研能力和實際工作能力?！睆纳厦娴谋硎鲋锌梢钥闯?畢業(yè)論文工作正是完成科研/寫作和檢索資料等方面能力的有效途徑,因此，不做好這項工作就無法實現(xiàn)培養(yǎng)目標及規(guī)格。
（二）從學員實際需要看其必要性。電大學員?？扑鶎W專業(yè)有相當一部分是非漢語言文學專業(yè)的,論文對他們來說是一個挑戰(zhàn)。因此,畢業(yè)論文的撰寫對他們來說,是一個難得的學習、實踐機會,提高其實際工作、學習以及科研能力。只有經歷了論文寫作的全過程，學員才能初步掌握學術論文的功用和特征，正確運用這一科研文體，反映研究成果,傳播學術信息。
從社會發(fā)展的角度來說，撰寫學術論文，記錄科研成果的意義主要就體現(xiàn)在知識積累和學術交流兩個方面；從論文作者個人的角度來看，通過撰寫、發(fā)表學術論文，將學術成果公諸于世，研究者個人的勞動成果才能得到社會的承認，也才能使科學研究的社會價值得以實現(xiàn)。
（三）從提升電大教育的品牌角度看其必要性。從我們周圍看,目前獲取本科學歷的渠道和途徑很多。就論文來看,與其它高校相比,要求是高了些。這是樹立電大質量意識的體現(xiàn),是提升電大教育品牌的必然要求。
二、論文指導與管理工作所面臨的問題
（一）主觀認識方面。如前所述,與其它高校相比,我們的要求過高過嚴,在教師層面也感覺過于苛刻,有抱怨情緒,給論文工作造成一定困難。學生層面,認識程度更是不夠,在求易避難情緒驅使下,覺得好象是學校在為難他們,很不樂意。
（二）客觀方面。就縣級教學點來說,存在如下問題:一是學員工學矛盾突出,沒有更多時間和精力投入到論文撰寫工作上來；二是一部分學員專科不是本科所學專業(yè),在專業(yè)修養(yǎng)方面欠缺較大,盡管本科理論階段學了一些課程,但從專業(yè)素養(yǎng)方面來說,仍顯不足；三是資料的搜集渠道不多,給資料的搜集帶來諸多不便；四是指導教師難聘,特別是外聘教師,不好管理,對我們的教學要求的理解有偏差,指導行為上不一致,把握不住要害。
三、解決問題的思路與措施
（一）加強學習,提高思想認識。首先在領導層認真學習領會上級電大關于論文工作的有關精神,從培養(yǎng)目標層面和提升電大品牌的角度看待論文工作；積極與省、市電大主管教師溝通,尋求幫助與指導；利用網絡查閱普通高校對論文工作的信息,借鑒有益的作法,移植在我們的論文工作中來,形成自已的工作思路和模式。通過日常教學活動將這些思路和模式傳達到教師中去,使大家形成共識，滲透在平時教學工作中。積極選派管理人員和教師外出學習,提高管理水平和指導能力,為論文工作奠定基礎.
關鍵詞：大學生教育；漢語言文學；人文素質教育
漢語言文學的教育不僅僅是為了讓學生掌握漢語言文學的知識點，更多的是讓學生學習和感悟到知識當中所包涵的漢民族的精髓文化，漢語言文學的教育可以讓大學生的涵養(yǎng)有所提高，樹立大學生正確的價值觀念和人生觀，對于大學生的人文素質教育也有很大的幫助。
一、漢語言文學與大學生人文素質教育的關系
1.有助于提高大學生的綜合素質
在大學的課程當中開展?jié)h語言文學的教學，除了有助于大學生在漢語言文學方面的知識有一個系統(tǒng)的掌握和理論基礎的扎實之外，最重要的是為了培養(yǎng)新時代和新教育環(huán)境的背景之下，大學生的人文素養(yǎng)?，F(xiàn)在大學生越來越多，而大學畢業(yè)之后就業(yè)的環(huán)境和形式也越來越嚴峻，就業(yè)單位在選擇應屆畢業(yè)生人職的標準已不再只是要求有扎實的理論基礎和知識，更多的是看重畢業(yè)生們的綜合素質，特別是實踐操作的能力，既可以分析問題又能夠解決這個問題。開設了漢語言文學之后，大學生們在課堂上可以大膽地表達自己內心的想法，鍛煉自己的口才以及人文素養(yǎng)。發(fā)表漢語言文學相關的文章，撰寫的過程當中學生的文字功底已經在慢慢地培養(yǎng)和扎實當中。而在相關的辯論比賽當中，從準備和參與的過程，學生可以很好地提高思考辯論的能力，為將來走人社會打下一個堅實的基礎。
2、培養(yǎng)大學生的人文情懷，陶冶情操
對于每一個人來說，審美能力和高尚的人文情懷和道德素養(yǎng)是必不可少的，則合適高品質的生活所需要的，更體現(xiàn)出一個人的情操。通過閱讀一些優(yōu)秀的文學作品，從字里行間感受到歷史的興衰更替，感受到永垂不朽的民族精神和文化底蘊，更可以從一些感人肺腑的作品當中，感受到當時社會的文化、政治、濟。人文素養(yǎng)可以讓人們更多的去熱愛生活，更可以鼓勵大學生們在畢業(yè)之后即使覺得未來渺茫無邊，也有勇氣用愛和熱情，用心的去過每一天的生活和每一份工作。特別是針對理工類的高校學生來說，更是要看重漢語言文學的課程教育，因為理工類的學生，平時更多的是接受技術類和專業(yè)性更強的知識教育，不僅僅難度大而且非?？菰?，再加之沒有多的時間會主動的去了解漢語言文學，更別說去閱讀文學類的作品。這些因素導致了理工類高校的學生情商普遍較低，而且在和人交往的過程當中，表現(xiàn)出自我的性感，完全不在乎別人的感受，人文素養(yǎng)急需提高。所以，開設漢語言文學的課程，對大學生的人文素養(yǎng)和高尚情操的培養(yǎng)十分有幫助。
二、漢語言文學教育中人文素質培養(yǎng)存在的問題
1、一部分大學生人格尚未健全，對未來迷茫
一些大學生在不如校園之后，因為環(huán)境的改變以及環(huán)境當中誘惑因素的增多，導致很多學生漸漸開始出現(xiàn)了攀比的心理現(xiàn)象。而有一些學生，初人大學，對于一切未知十分迷茫，不懂得如何與人交流，在現(xiàn)實生活中感到十分挫敗，便把一切心力投入到了網絡世界當中，游戲和網絡社交、網購等等讓大學生們沉迷難以自拔。甚至有一些學生，因為受到了利益的蠱惑，在無意識當中觸犯到法律，誤入歧途。而在這一部分大學生當中，我們是很難看到人文素養(yǎng)的影子的。
2、重視理論知識，卻忽略了人文素質的培養(yǎng)
在新時期新時代和新的教學環(huán)境之下，漢語言文學的教育已經不能夠再用傳統(tǒng)的教學方式了。傳統(tǒng)的漢語言教學，只是重視理論知識以及課本知識的教學，不注重課堂上面學生老師的互動，實踐性過于薄弱，從而大學生的人文素質的培養(yǎng)也被忽略了。而隨著教學方式的改變，新媒體的影響之下，大學生不管是閱讀的習慣還是思維的習慣都有了一定程度的改變。在如今的教學過程當中，老師們一定要注意融合多媒體和漢語言文學的教學，多多和學生進行互動，培養(yǎng)學生正確的思維習慣，加強學生分析和解決問題的能力。只有讓漢語言文學和真實生活聯(lián)系在一起，才可以對學生人文素質的提高有所幫助。
3、知識結構更新速度過慢
漢語言文學的知識結構更新速度跟不上市場的實際需求。首先從設置課程的這一方面來說，現(xiàn)在很多高校在設置漢語言文學的時候，還是處在傳統(tǒng)的十分單一的模式下，沒有把各科的知識進行有效的融合，單一的漢語言文學的知識教育并沒有辦法助力于大學生人文素質的綜合提升。其次就是在培養(yǎng)學生的實踐能力這一方面不夠重視，漢語言文學的實踐能力其實就是指學生要有扎實的文學功底以及較強的寫作能力，思維要活躍，擅長人際交往溝通表達，這也是從一個方面體現(xiàn)出學生的人文素質。因此，漢語言文學要完善課程的設置，優(yōu)化學科的建設，并且提高大學生在這一方面的實踐能力，從而提高學生的人文素質。
三、漢語言文學教育中優(yōu)化人文素質培養(yǎng)策略
1.對教學內容進行篩選
教學目標主要有教學的內容來體現(xiàn)，所以要對教學內容進行一個合理地篩選，從而確保這些內容可以起到實際的教學作用，并且對提高大學生的人文素養(yǎng)有所幫助。所以，作為高校語文教學當中的重要科目，漢語言文學的教學內容范圍耀光，全面涵蓋所學內容，保證教學的效果，并且有針對性地進行改變，滿足學生的要求以及興趣，才能夠提高學生學習漢語言文學的積極性。
2.培養(yǎng)學生健全的人格
現(xiàn)在的大學生在人格方面有所缺陷是無法避免的，這樣會對學習生活有所影響，也不利于未來的社會生存和發(fā)展。因此，在教學的過程當中，一定要多多制定一些有趣的有利的教學活動，從而有助于培養(yǎng)大學生健全的人格。比如辯論賽、交流比賽、場景教學等等，除了可以鞏固學習的知識，還能夠解決學生自身存在的不良的心理問題，促進其健康的成長。
3.創(chuàng)造一個良好的人文環(huán)境
大學校園是一個大熔爐，學生在經歷過校園生活之后，是煉就成為一塊好鋼還是廢鐵，所處的環(huán)境都有很大的影響。所以，漢語言文學的教育，不應該只是存在于課堂當中，在課堂外也不容忽視。激勵學生創(chuàng)辦社團、組織或者是小集體，對漢語言文學進行深入的探討便于更好地應用。讓學生在這個過程當中，逐步地愛上漢語言文學，從而得到大膽鍛煉的機會，并且在教學活動的過程當中，老師要對學生的人文素質教育進行一個正確有效的引導。
關鍵詞：電大；漢語言文學專業(yè)；論文；管理
一、本科畢業(yè)論文的地位及在完成培養(yǎng)目標中的作用
（一）從培養(yǎng)規(guī)格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語言文學專業(yè)（本科）教學計劃中的重要環(huán)節(jié)，是完成培養(yǎng)目標及規(guī)格的有機成份。漢語言文學專業(yè)，在業(yè)務知識與能力方面，培養(yǎng)目標及規(guī)格中要求:“……了解本學科的前沿成就和發(fā)展前景，具有較強的文學分析鑒賞能力和寫作能力，能閱讀和檢索古典文獻，具有一定的科研能力和實際工作能力?！睆纳厦娴谋硎鲋锌梢钥闯?，畢業(yè)論文工作正是完成科研/寫作和檢索資料等方面能力的有效途徑，因此，不做好這項工作就無法實現(xiàn)培養(yǎng)目標及規(guī)格。
（二）從學員實際需要看其必要性。電大學員?？扑鶎W專業(yè)有相當一部分是非漢語言文學專業(yè)的，論文對他們來說是一個挑戰(zhàn)。因此，畢業(yè)論文的撰寫對他們來說，是一個難得的學習、實踐機會，提高其實際工作、學習以及科研能力。只有經歷了論文寫作的全過程，學員才能初步掌握學術論文的功用和特征，正確運用這一科研文體，反映研究成果，傳播學術信息。
從社會發(fā)展的角度來說，撰寫學術論文，記錄科研成果的意義主要就體現(xiàn)在知識積累和學術交流兩個方面；從論文作者個人的角度來看，通過撰寫、發(fā)表學術論文，將學術成果公諸于世，研究者個人的勞動成果才能得到社會的承認，也才能使科學研究的社會價值得以實現(xiàn)。
（三）從提升電大教育的品牌角度看其必要性。從我們周圍看，目前獲取本科學歷的渠道和途徑很多。就論文來看，與其它高校相比，要求是高了些。這是樹立電大質量意識的體現(xiàn)，是提升電大教育品牌的必然要求。
二、論文指導與管理工作所面臨的問題
（一）主觀認識方面。如前所述，與其它高校相比，我們的要求過高過嚴，在教師層面也感覺過于苛刻，有抱怨情緒，給論文工作造成一定困難。學生層面，認識程度更是不夠，在求易避難情緒驅使下，覺得好象是學校在為難他們，很不樂意。
（二）客觀方面。就縣級教學點來說，存在如下問題:一是學員工學矛盾突出，沒有更多時間和精力投入到論文撰寫工作上來；二是一部分學員?？撇皇潜究扑鶎W專業(yè)，在專業(yè)修養(yǎng)方面欠缺較大，盡管本科理論階段學了一些課程，但從專業(yè)素養(yǎng)方面來說，仍顯不足；三是資料的搜集渠道不多，給資料的搜集帶來諸多不便；四是指導教師難聘，特別是外聘教師，不好管理，對我們的教學要求的理解有偏差，指導行為上不一致，把握不住要害。
三、解決問題的思路與措施
（一）加強學習，提高思想認識。首先在領導層認真學習領會上級電大關于論文工作的有關精神，從培養(yǎng)目標層面和提升電大品牌的角度看待論文工作；積極與省、市電大主管教師溝通，尋求幫助與指導；利用網絡查閱普通高校對論文工作的信息，借鑒有益的作法，移植在我們的論文工作中來，形成自已的工作思路和模式。通過日常教學活動將這些思路和模式傳達到教師中去，使大家形成共識，滲透在平時教學工作中。積極選派管理人員和教師外出學習，提高管理水平和指導能力，為論文工作奠定基礎.
其次，向學員進行灌輸。我們在新生入學后，即開展這項工作。在入學教育中，將三年的學習過程和要達到的培養(yǎng)目標給學生講清楚，使每個學員都知道要做畢業(yè)論文，在平時學習過程中關注論文撰寫工作，注意收集有關信息和資料，為論文撰寫作好思想上的準備。
（二）加強平時教學管理。畢業(yè)論文的撰寫，需要大量知識的儲備和積淀。因此，在平時教學工作中，我們要求主要課程的面授輔導教師豐富課堂教學內容，將學科前沿問題介紹給學生，讓有興趣的學員積極思考、研究，為日后論文的選題打底。引導學員關注現(xiàn)實問題，提高觀察、分析、解決問題的能力，開拓學生視野，不迷信，不盲從，形成獨立思考問題的能力。
（三）做法和程序
1.發(fā)放任務書。對于作論文的班級，開學第一次面授課即進行集中輔導，同時將畢業(yè)論文寫作要求，時間安排，指導老師聯(lián)系方式，指導老師簡介等信息發(fā)給學生，人手一冊，使其明晰工作任務，合理安排時間，按任務書的程序進行。
2.學員選定題目后，由指導老師將所指導學生的題目統(tǒng)一送指導小組進行審定，嚴把選題關。待論文提綱出來后召集所有指導教師開會，集體審核以免出現(xiàn)雷同現(xiàn)象。
3.初稿完成后，召集指導教師會議，通報情況，解決在寫作過程中出現(xiàn)的有關問題。
4.論文完成后，由指導教師將論文正稿、指導記錄表送學校論文指導與答辯工作領導小組，電子稿發(fā)往學校公用信箱，學校組織有關人員逐篇進行審閱，若出現(xiàn)不合格的，責令其修改，直到符合要求為止。
（四）嚴格要求與關愛學生相結合
1.在集中輔導時，要求學員和指導教師必須參加，使指導教師和學員都知道各自面對的任務和工作目標、時間安排，各個過程環(huán)環(huán)相扣，人人服從大局，強化過程管理。同時將論文要求的全文放在網上，各自完成自己的工作職責。學校安排專人對各個環(huán)節(jié)進行督查和指導，使整體工作按部就班進行。
2.在執(zhí)行標準時，無論是誰，堅決按論文標準執(zhí)行，在標準面前人人平等，堅持底線不動搖。
3.對于那些在寫作過程中遇到困難的和有抄襲現(xiàn)象的學生，要求指導教師要曉之以理、動之以情，耐心做學生的思想工作，使其端正態(tài)度，認真修改或重寫，不能與學生發(fā)生對抗情緒。
4.將論文寫作情況及時在網上通報，對共性問題指導信息，起到督促和激勵作用。
5.對指導教師的職責、權利和報酬，指導之始就明確，報酬與效果掛鉤，做到獎懲分明。
參考文獻
[1]河南廣播電視大學2011年開放教育專業(yè)規(guī)則（2011.1）.
【關鍵詞】網絡環(huán)境，教學模式，文學類課程，知識構建
電大教育的目的在于培養(yǎng)知識能力和結構合理，適應社會需要的高素質應用型人才，重點培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。傳統(tǒng)的漢語言文學教學模式的理論基礎是行為主義的學習理論，它把個體行為歸結為個體適應外部環(huán)境的反應系統(tǒng)，因而認為學習與內部心理過程無關，過分強調外部“刺激”，忽視學生個性心理發(fā)展。網絡的出現(xiàn)為漢語言文學教學模式提供了難得的歷史契機，所以，有必要嘗試建構新型電大漢語言文學專業(yè)教學模式，從而使?jié)h語言文學這一古老的專業(yè)煥發(fā)出勃勃生機。
1.構建網絡環(huán)境下電大漢語言文學教學模式應遵循的理論基礎
建構主義（constructivism）也譯作結構主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。建構主義不僅形成了全新的學習理論，也正在形成全新的教學理論。這種理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者、促進者。這就意味著教師應當在教學過程中采用全新的教學模式（徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學模式）、全新的教學方法和全新的教學設計理念，逐步形成了與建構主義學習理論、建構主義學習環(huán)境相適應的新一代教學模式?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》把推廣運用現(xiàn)代化教學手段作為我國貫徹“教育事業(yè)發(fā)展的目標、戰(zhàn)略和指導方針”的一項內容。計算機及網絡被引入教育教學過程，成為現(xiàn)代教育的技術基礎，這一切都為新的漢語言文學專業(yè)文學類課程教學模式的構建提供了前提和保證。
2.網絡環(huán)境下電大漢語言文學專業(yè)教學模式的基本構想及實踐
建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習，既強調學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。在這種模式中，學生是知識意義的主動建構者；教師是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者、促進者；教材所提供的知識不再是教師傳授的內容，而是學生主動建構意義的對象；媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創(chuàng)設情境、進行協(xié)作學習和會話交流，即作為學生主動學習、協(xié)作式探索的認知工具。教師、學生、教材和媒體等四要素與傳統(tǒng)教學相比，各自有完全不同的作用，彼此之間有完全不同的關系。但是這些作用與關系也是非常清楚、非常明確的，因而成為教學活動進程的另外一種穩(wěn)定結構形式，即建構主義學習環(huán)境下的教學模式。
2.1 教學目標分析。課堂教學目標的設定是后續(xù)教學環(huán)節(jié)的基礎，有了明確的目標不僅使授課教師獲得明確的授課方向更可以使學生有了深入學習的可能。目標的設定不是一成不變的，要不斷根據(jù)學生的情況和課程的情況進行修改。
2.2 情境創(chuàng)設。創(chuàng)設與當前學習主題相關的、盡可能真實的情境。漢語言文學專業(yè)文學類的課程可以分為兩大類，一種是學科內容有嚴謹結構的情況（例如文學史類課程）；另一種是學科內容不具有嚴謹結構的情況（如《現(xiàn)當代文學名著導讀》《古代文學作品導讀》等課程），應創(chuàng)設接近真實情境的學習環(huán)境，仿真實際情境或還原實際情境，激發(fā)學習者參與交互式學習的積極性。
2.3 信息資源設計。信息資源的設計是指確定學習本主題所需信息資源的種類和每種資源在學習本主題過程中所起的作用。對于應從何處獲取有關的信息資源，如何去獲?。ㄓ煤畏N手段、方法去獲?。┮约叭绾斡行У乩眠@些資源等問題，教師要根據(jù)學生的實際情況，及時給予幫助。
2.4 自主學習設計。自主學習設計是整個以學為中心教學設計的核心內容。在以學為中心的建構主義學習環(huán)境中，根據(jù)課程和學生的不同特點可采用不同的教學方法，根據(jù)所選擇的不同教學方法，對學生的自主學習應作不同的設計。
2.5 協(xié)作學習環(huán)境設計。如《現(xiàn)當代文學名著導讀》課程，可以根據(jù)學生不同的興趣組成“魯迅興趣小組”、“茅盾興趣小組”、“張愛玲興趣小組”等，建構師生之間、學生之間協(xié)作學習的討論空間。
2.6 學習效果總結與評價設計。學習效果總結與評價是有效激勵學生自主學習的重要手段，無論是課堂教學還是網上教學，要及時對學生學習效果作出評價，從而使學生產生積極的動力，促進自主學習。
3.網絡環(huán)境下漢語言文學教學模式實踐中應注意的幾個問題
3.1 以教學目標為中心進行意義建構。在當前“以學為中心”的教學模式中，教師在進行教學目標分析的基礎上，要根據(jù)明確的教學目標，然后再圍繞這個目標進行意義建構。這樣建構的“意義”才是真正有意義的，才是符合教學要求的。
3.2 重視教師導學作用。教師要由“教師”變“導師”?！敖處煛迸c“導師”僅一字之差，但卻體現(xiàn)了兩種教育理念。網絡環(huán)境下，要求教師要當好“導師”而不是“教師”，強調教師與學生雙方的參與。
3.3 體現(xiàn)“以人為本”。在運用“網絡環(huán)境下的教學模式”時，一定要避免為了應用網絡技術而忽視人的存在，要尊重學生的個體差異與不同學習需求，并盡可能運用網絡去滿足不同層次、不同類型學生的學習需要。
參考文獻
[1] 陳琦，張建偉.《建構主義學習觀要義評析》，《華東師范大學學報》（教育科學版），1998年第1期.
關鍵詞：網絡文化；大學漢語語言文學；教育重點改革
一、漢語語言文學教學特點
1. 漢語語言文學是我國大學教育中發(fā)展歷史較為悠久的學科，傳統(tǒng)的漢語語言文學專業(yè)的教育目的就是向社會輸送懂得漢語文學知識的人才，并不注重培養(yǎng)學生對于文學技能的使用能力。隨著社會的發(fā)展，當今漢語語言文學的教學目的轉為培養(yǎng)高素質高能力人才，漢語語言文學專業(yè)學生主要是通過寫作來體現(xiàn)自身的能力，常見的工作崗位一般有宣傳推廣員、秘書類及行政管理類等。傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)的大學生要在大學期間要扎實記憶掌握基礎文學知識，培養(yǎng)自身的文學素養(yǎng)。
2. 漢語語言文學沒有清晰的就業(yè)定位，換句話說漢語語言知識沒有較強的使用專業(yè)性及實用性。漢語語言注重的是精神層面的培養(yǎng)提高，提升我國整體文化涵養(yǎng)是其教育的最終目標。傳統(tǒng)教育重點主要是向學生傳授一些文化遺產，培養(yǎng)學生懂得人類社會發(fā)展的本質，漢語語言文學專業(yè)提高的是我國無形的資產，隨著社會的不斷發(fā)展，我國教育目標也發(fā)生了相應的轉變，逐漸開始向著實用型教學模式轉變，尤其是漢語語言文學教育而言，在堅持傳統(tǒng)教育內容的基礎上逐漸與時下社會發(fā)展特點相融合迫在眉睫。
二、網絡文化的特征
1. 內容多元化
在互聯(lián)網的虛擬世界里，沒有硬性制度限制，任何文化任何民族任何地區(qū)的網民都可以互相交流溝通，網絡文化交流開放性、可選擇性更強，交流內容更加豐富，網民利用互聯(lián)網交流沒有心理壓力，受客觀因素影響較小，使交流擺脫了空間上的束縛，利用互聯(lián)網交流的個體可以擺脫社會風氣及傳統(tǒng)問題的偏見，從這個層面上看網絡文化有著極大的包容性，在網絡文化中高雅與低俗并存，既有抽象嚴肅的文字也有娛樂方面的文章。網絡文化與傳統(tǒng)文化另一個不同點是網絡文化是單純以傳播信息與相關知識為主要內容，超越了物質層面。在互聯(lián)網世界中使用者可以最大限度的彰顯自我個性，人們可以隨心所欲真正按照自我的喜好來安排自己的網絡生活，滿足了人們對于自由的向往與追求。
2. 計算機技術的發(fā)展為網絡文化的發(fā)展提供了良好的技術基礎，計算機語言不同于傳統(tǒng)定義上的語言，計算機不受地域的限制是真正意義上全世界通用的語言，基于操作系統(tǒng)及應用軟件上的網絡文化有著傳統(tǒng)文化無法企及的統(tǒng)一性。就目前現(xiàn)狀而言，網絡文化的發(fā)展對于青少年的影響尤其明顯，新型的網絡語言的發(fā)明及使用對象都是青少年，加之我國計劃生育國策的深入，家庭獨生子女越來越多，獨生子女的成長過程中由于缺少玩伴，網絡就成了其了解世界的工具。這也為網絡文化的傳播發(fā)展提供了社會環(huán)境。
3. 信息的時效性
網絡文化有效彌補了傳統(tǒng)文化傳播的弊端。基于互聯(lián)網技術上的網絡文化，對于信息的采集處理及都能做到第一時間?？梢运查g實現(xiàn)向所有網絡用戶傳輸信息，用戶通過互聯(lián)網終端可以更加方便的了解信息，使社會變?yōu)橐粋€信息整體，節(jié)約了不必要的時間及資源浪費。網絡的時效性在一定程度上提升了生活節(jié)奏，豐富了人們的生活內容。
三、大學漢語語言文學教學重點轉變策略
1. 隨著網絡文化的不斷強化發(fā)展，傳統(tǒng)教育重點也必須隨著網絡文化的發(fā)展進行相應改變。教師不應再只重視學生漢語語言文學的基礎知識的教育，單純的知識性教育已經無法滿足新時期對于漢語語言文學專業(yè)學生的要求，必須結合網絡文化的特征，著重培養(yǎng)學生的實用性寫作能力，集合新聞學及現(xiàn)代傳媒的要求，結合多種方面的基礎知識提高學生對于所學知識的實際靈活運用能力。針對現(xiàn)階段學生寫作能力普遍較差的現(xiàn)狀，教師可以利用網絡私人空間及論壇，從最初的命題作文變?yōu)槎ㄆ诘母挛恼拢没ヂ?lián)網的特性，學生之間可以隨意交流，互相欣賞彼此文章，教師定期進行集體修改點評，通過點擊量的差距來刺激學生提高寫作能力的積極性，在提高自身寫作能力的同時還能提高自己對于文章的點評能力，從別人的問題來提高自己的寫作能力。
2. 傳統(tǒng)教育教學重點只是注重對于學生硬性知識的培養(yǎng)，往往忽視了學生實踐性的培養(yǎng)。隨著網絡文化的發(fā)展，漢語語言文學的教學應更加注重學生對于知識實用性的培養(yǎng)。要為社會培養(yǎng)既懂得專業(yè)知識又懂得如何運用的雙重型人才。有條件的學?？梢耘c社會網絡媒體制定聯(lián)合辦學的目標，通過網絡發(fā)展實際需要，培養(yǎng)定向專業(yè)人才，從根本上提高大學漢語語言文學的實用性?，F(xiàn)代漢語語言文學的具體實用性更多的是要求學生要有基于網絡技術對實時發(fā)表評論及看法的能力，要將自身掌握的專業(yè)知識與網絡文化的大眾化特性有機的結合在一起。
總結語
網路文化雖然是一種新型的文化載體，但是其影響正在逐步擴大，大學漢語語言文學教育工作者要充分認識網絡文化的巨大潛力及優(yōu)勢，積極改革教育教學重點，努力提高現(xiàn)代漢語語言文學與時代的結合度，提高漢語語言文學知識的實際應用價值，拓寬該專業(yè)生的就業(yè)范圍。在享受現(xiàn)代技術帶來的資源共享時代的過程中，完成新課標對大學漢語語言文學的教育目標。
參考文獻
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關鍵詞：電大；漢語言文學專業(yè)；論文；管理
中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：1003-2851（2011）04-0098-01
一、本科畢業(yè)論文的地位及在完成培養(yǎng)目標中的作用
（一）從培養(yǎng)規(guī)格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語言文學專業(yè)（本科）教學計劃中的重要環(huán)節(jié),是完成培養(yǎng)目標及規(guī)格的有機成份。漢語言文學專業(yè),在業(yè)務知識與能力方面，培養(yǎng)目標及規(guī)格中要求:“……了解本學科的前沿成就和發(fā)展前景,具有較強的文學分析鑒賞能力和寫作能力,能閱讀和檢索古典文獻,具有一定的科研能力和實際工作能力?！睆纳厦娴谋硎鲋锌梢钥闯?畢業(yè)論文工作正是完成科研/寫作和檢索資料等方面能力的有效途徑,因此，不做好這項工作就無法實現(xiàn)培養(yǎng)目標及規(guī)格。
（二）從學員實際需要看其必要性。電大學員專科所學專業(yè)有相當一部分是非漢語言文學專業(yè)的,論文對他們來說是一個挑戰(zhàn)。因此,畢業(yè)論文的撰寫對他們來說,是一個難得的學習、實踐機會,提高其實際工作、學習以及科研能力。只有經歷了論文寫作的全過程，學員才能初步掌握學術論文的功用和特征，正確運用這一科研文體，反映研究成果,傳播學術信息。
從社會發(fā)展的角度來說，撰寫學術論文，記錄科研成果的意義主要就體現(xiàn)在知識積累和學術交流兩個方面；從論文作者個人的角度來看，通過撰寫、發(fā)表學術論文，將學術成果公諸于世，研究者個人的勞動成果才能得到社會的承認，也才能使科學研究的社會價值得以實現(xiàn)。
（三）從提升電大教育的品牌角度看其必要性。從我們周圍看,目前獲取本科學歷的渠道和途徑很多。就論文來看,與其它高校相比,要求是高了些。這是樹立電大質量意識的體現(xiàn),是提升電大教育品牌的必然要求。
二、論文指導與管理工作所面臨的問題
（一）主觀認識方面。如前所述,與其它高校相比,我們的要求過高過嚴,在教師層面也感覺過于苛刻,有抱怨情緒,給論文工作造成一定困難。學生層面,認識程度更是不夠,在求易避難情緒驅使下,覺得好象是學校在為難他們,很不樂意。
（二）客觀方面。就縣級教學點來說,存在如下問題:一是學員工學矛盾突出,沒有更多時間和精力投入到論文撰寫工作上來；二是一部分學員專科不是本科所學專業(yè),在專業(yè)修養(yǎng)方面欠缺較大,盡管本科理論階段學了一些課程,但從專業(yè)素養(yǎng)方面來說,仍顯不足；三是資料的搜集渠道不多,給資料的搜集帶來諸多不便；四是指導教師難聘,特別是外聘教師,不好管理,對我們的教學要求的理解有偏差,指導行為上不一致,把握不住要害。
三、解決問題的思路與措施
（一）加強學習,提高思想認識。首先在領導層認真學習領會上級電大關于論文工作的有關精神,從培養(yǎng)目標層面和提升電大品牌的角度看待論文工作；積極與省、市電大主管教師溝通,尋求幫助與指導；利用網絡查閱普通高校對論文工作的信息,借鑒有益的作法,移植在我們的論文工作中來,形成自已的工作思路和模式。通過日常教學活動將這些思路和模式傳達到教師中去,使大家形成共識，滲透在平時教學工作中。積極選派管理人員和教師外出學習,提高管理水平和指導能力,為論文工作奠定基礎.
其次,向學員進行灌輸。我們在新生入學后,即開展這項工作。在入學教育中,將三年的學習過程和要達到的培養(yǎng)目標給學生講清楚,使每個學員都知道要做畢業(yè)論文,在平時學習過程中關注論文撰寫工作,注意收集有關信息和資料,為論文撰寫作好思想上的準備。
（二）加強平時教學管理。畢業(yè)論文的撰寫,需要大量知識的儲備和積淀。因此,在平時教學工作中,我們要求主要課程的面授輔導教師豐富課堂教學內容,將學科前沿問題介紹給學生,讓有興趣的學員積極思考、研究,為日后論文的選題打底。引導學員關注現(xiàn)實問題,提高觀察、分析、解決問題的能力,開拓學生視野,不迷信,不盲從,形成獨立思考問題的能力。
（三）做法和程序
1.發(fā)放任務書。對于作論文的班級,開學第一次面授課即進行集中輔導,同時將畢業(yè)論文寫作要求,時間安排,指導老師聯(lián)系方式,指導老師簡介等信息發(fā)給學生,人手一冊,使其明晰工作任務,合理安排時間,按任務書的程序進行。
2.學員選定題目后,由指導老師將所指導學生的題目統(tǒng)一送指導小組進行審定,嚴把選題關。待論文提綱出來后召集所有指導教師開會,集體審核以免出現(xiàn)雷同現(xiàn)象。
3.初稿完成后,召集指導教師會議,通報情況,解決在寫作過程中出現(xiàn)的有關問題。
4.論文完成后,由指導教師將論文正稿、指導記錄表送學校論文指導與答辯工作領導小組，電子稿發(fā)往學校公用信箱，學校組織有關人員逐篇進行審閱，若出現(xiàn)不合格的，責令其修改，直到符合要求為止。
（四）嚴格要求與關愛學生相結合
1.在集中輔導時，要求學員和指導教師必須參加，使指導教師和學員都知道各自面對的任務和工作目標、時間安排,各個過程環(huán)環(huán)相扣，人人服從大局，強化過程管理。同時將論文要求的全文放在網上，各自完成自己的工作職責。學校安排專人對各個環(huán)節(jié)進行督查和指導，使整體工作按部就班進行。
2.在執(zhí)行標準時，無論是誰，堅決按論文標準執(zhí)行，在標準面前人人平等，堅持底線不動搖。
3.對于那些在寫作過程中遇到困難的和有抄襲現(xiàn)象的學生，要求指導教師要曉之以理、動之以情，耐心做學生的思想工作，使其端正態(tài)度，認真修改或重寫，不能與學生發(fā)生對抗情緒。
4.將論文寫作情況及時在網上通報，對共性問題指導信息，起到督促和激勵作用。
5.對指導教師的職責、權利和報酬，指導之始就明確，報酬與效果掛鉤，做到獎懲分明。
參考文獻
關鍵詞:生命教育;生存教育;生活教育;大學生就業(yè)
“三生教育”的概念是學校德育范疇的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是要通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量,激發(fā)學生的主體認知和行為實踐,最終達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程?！吧逃弊屆恳晃唤處熀蛯W生“認識生命、尊重生命、珍愛生命,關心自己和家人”;“生活教育”提倡“珍視生活,了解生活常識,掌握生活技能,養(yǎng)成良好生活習慣,關心他人和集體,樹立正確的生活目標”;“生存教育”強調“學習生存知識,保護珍惜生態(tài)環(huán)境,關心社會和自然,強化生存意志,提高生存的適應能力和創(chuàng)造能力”。
以“三生教育”為學校德育的抓手,以“三生教育”作為學校德育工作的靈魂,將學校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中,將學生的教育、師德教育、家庭教育、學校教育、社會教育統(tǒng)籌在“三生教育”概念中,有針對性、有效地開展德育活動,必將推進和諧校園文化乃至和諧社會的構建。
1三生教育的內涵及意義
1.1生命教育的內涵
1.1.1生命教育的含義
所謂生命教育,就是尊重生命主體,為其創(chuàng)設生動活潑、充實豐富的環(huán)境和條件,以促進生命主體全面、和諧主動、健康發(fā)展的教育。生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命,促進學生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質量,實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育,使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認識個體的自我生命和他人的生命,認識生命的生老病死過程,認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點,在與自我、他人、自然建立和諧關系的過程中,促進生命的和諧發(fā)展。
1.1.2生命教育的必要性
生命教育的內涵決定了實施生命教育的重要意義,除此以外,社會環(huán)境的復雜化、生命教育的缺失以及人文精神的欠缺等因素決定了開展生命教育的必要性。
(1)大學生面臨社會環(huán)境復雜化。由于受到全球化和互聯(lián)網的影響,外來的文化和觀念涌入國內。大學生面對激變的社會環(huán)境,在價值觀和人生觀等各個方面都受到沖擊和影響。外來不良的思想也影響著大學生的成長,在這種情況下,學生主體很容易被迷惑,一旦遇到困境便會措手不及。
(2)大學生生命教育的缺失。現(xiàn)在,高等學校注重對學生知識傳授和技能培養(yǎng),但往往忽視學生的生命教育,學生缺少人生哲學和生命哲學的知識,不懂得生命的真諦和人生的意義,在遇到重大挫折和打擊時,便會選擇放棄生命,逃避困難。這與目前學校教育有一定的關系。
(3)大學生人文知識的欠缺。人文精神的顯著特點就是以人為本,而現(xiàn)在社會由于工具理性的影響,很多人在追求工具理性的同時,大大忽略人文價值,導致人文精神的缺失。人文精神是一個人內在精神品質的體現(xiàn),人文的缺失直接導致價值和信仰的缺失。
1.2生存教育的內涵及意義
1.2.1生存教育的涵義
生存教育是幫助學生學習生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育,使學生認識生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學生建立適合個體的生存追求,學會判斷和選擇正確的生存方式,學會應對生存危機和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。大學生的生存教育的內涵包括:個體學習參與認識客觀物質世界,認識和參與家庭、社會的分工,學習建立社會關系及處理感情地實踐活動,為獲得社會生存能力(包括工作技能和生活的技能)而自我學習,參加社會實踐活動的過程。也就是說生存教育包括:樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及生存的各種技能的培養(yǎng)。生存教育與德育是并行不悖的,但必須看到它有其自身的特殊性,對于學生個人來說,是自我教育和修煉的一部分,有特殊性和個人的能動性。對于學校來講,由于生存教育涉及世界觀、價值觀、人生觀和方法論,因此生存教育在學校德育課中可以加以引導。與生存教育相關的學科涉及宗教、哲學、歷史、政治、經濟學、管理學、世界經濟、社會學、生命科學、心理學和德育等學科的多方面的理論知識。
1.2.2生存教育的必要性
中國在由計劃經濟向市場經濟轉型的過程中,高校德育教育理念和模式相對滯后,對學生走向社會的生存能力缺乏引導作用,除了社會轉型、改革開放以及經濟全球化等外在的客觀因素的影響,大學畢業(yè)生在遇到各種現(xiàn)實生存問題時所采取的處理方法、態(tài)度反映出世界觀、人生觀、價值觀的缺位或迷失,應該關注大學生生存教育的引導。生存教育是大學生思想成長和德育的一部分,學校需要在德育中積極加以引導。
(1)德育理念相對滯后。我國現(xiàn)行的教育理念直接形成和發(fā)源于社會主義計劃經濟體制,學校的德育觀念、德育模式更是延續(xù)和繼承了過去的傳統(tǒng)。雖然改革開放以來,我國的教育形勢發(fā)生了很大變化,西方比較先進的教育思想和科學成果對當前中國的高校教育產生很大影響,但這更多表現(xiàn)在自然科學技術、經濟、商務管理等領域,而在人文社會科學領域,尤其是思想道德教育方面,仍沒有實質性的變化。這便是當前學校德育效果不佳的關鍵原因之一,時代在發(fā)展,社會也在變化,而學校德育理念卻相對滯后,教育理念滯后于時代的要求,是造成學校德育僵局的一個重要原因。社會的轉型、多元文化的激蕩,現(xiàn)實的問題和思想的困惑,給大學生確立正確的社會主義價值觀念帶來了前所未有的沖擊。與市場經濟相呼應的非主流思想觀念,已經對社會主義主流觀念產生了嚴重遮蔽。這表現(xiàn)在實用主義、利己主義、自由主義的思想以及金錢至上觀念、享樂觀念、權力意志等,對大學生人生觀和價值觀產生了消極影響。
(2)思想迷茫,迷戀自我。多元文化的沖擊、日益嚴峻的就業(yè)形勢,使得部分大學生缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃和自我定位,就業(yè)過程中存在攀比和盲目求高心理,還有部分大學生希望通過社會關系、家長及親戚、學校和老師等外部因素的作用完成自己從學生到職業(yè)人的轉變。也有一些學生把希望寄托在學校身上,希望學校能夠做好一切就業(yè)工作,招聘信息和組織招聘會,自己則對求職信息很閉塞,缺乏把握時機、創(chuàng)造機會的主動性,以及完善自我的主觀能動性。
1.3生活教育的內涵及意義
生活教育理論是偉大教育家陶行知教育思想的精髓和核心。人類最早的教育就存在于生活之中,是為了生活并通過生活而進行的教育,教育與生活成為一體生活教育理論。生活教育理論是陶行知教育思想的核心,其理論體系主要包括三個內涵極其豐富的命題:生活即教育、社會即學校、教學做合一。生活教育理論闡明了生活與教育的關系,是教育向生命的回歸。生活教育是幫助學生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學生認識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學生理解生活是由物質生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復合體;幫助學生提高生活質量,培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣,培養(yǎng)學生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學生的社會責任感,形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求;教育學生學會正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費、學習與休閑、工作與生活的關系。
2三生教育在促進和推動大學生就業(yè)工作中的重要影響
2.1有利于推進和諧校園文化的建構
和諧文化,是指以提倡和諧思想為內核的價值理念,而和諧的視野則是以和諧文化為主導的,具有一定前瞻性和方向性的視閾。和諧的校園文化必將營造融合、寬容的外在環(huán)境,另一方面生命教育、生存教育、生活教育的實施,必將促使校園文化更加和諧,從而推動和諧社會的構建。學校是引領社會發(fā)展與文明的機構,理應擔負起構建和諧社會的重任,建設和諧校園。和諧校園,就是把學校建設成最適宜學生成長發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”,具備民主、科學、人文、開放的育人環(huán)境,體現(xiàn)教育對人的終極關懷。人類已經進入一個“文化”的時代,促進人的發(fā)展,建設和諧社會逐步成為現(xiàn)代社會的最高追求。當前生命教育、生存教育、生活教育的實施,有助于喚起教育者的文化意識,立足于學校實踐,著眼于學校未來,積極構建開放、民主、和諧的校園文化。有助于大學生群體在社會實踐中不斷成長,大學生群體在情感、意志、人格等方面得到錘煉,從而推動大學生就業(yè)工作的順利開展。
2.2有利于推進以人為本的制度文化
“和諧”并非漠視“矛盾”,“和諧校園”同樣需要人本科學、和諧民主的制度保障。學校建設人本民主與科學規(guī)范相一致的制度文化,目的是讓所有成員工作生活在一個規(guī)范有序又富有人文氣息的環(huán)境中。在這個環(huán)境中,領導與教師、教師與教師、學生與教師,相互尊重、相互理解、和諧融洽。其實質是強調以人為本的思想與科學管理手段的結合,建立以發(fā)展人的主體性,提升人的生命價值,富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團隊精神的制度文化體系。讓組織中的成員盡量發(fā)揮出生命的潛力。強化大學生的整體素質,全面提高大學生在就業(yè)中的競爭力。
2.3有助于大學生樹立競爭和就業(yè)意識
由于我國由計劃經濟向市場經濟轉型,受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響,大學生就業(yè)觀念,競爭意識不強,認為就業(yè)是大四才應該考慮的事,因此往往臨到找工作的時候才發(fā)現(xiàn)就業(yè)準備不足,與工作失之交臂。就業(yè)意識是指學生對未來所從事的職業(yè)認知、意向所持的主要觀點。生命教育、生存教育、生活教育的開展有助于幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和擇業(yè)觀,早日走上既符合國家需要,又能充分發(fā)揮個人才能的工作崗位。
生命教育、生存教育、生活教育是素質教育的具體化,是全面推進素質教育的基本要求,是當今教育的一項重要內容,也是現(xiàn)代教育的基本任務。生命教育、生存教育、生活教育遵循人的身心發(fā)展規(guī)律、教育規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律,通過整合學校、家庭、社會教育等各種教育資源,充分利用課堂教學、實訓體驗、教師垂范、學生互動等方式,使學生知生理、調心理、守倫理、懂哲理、明世理。生命教育、生存教育、生活教育強化人文教育與科學教育的結合,通過資源整合強化對大學生綜合素質的培養(yǎng),從而進一步推動大學生順利就業(yè)。
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