時間：2022-11-08 23:07:41
序論：在您撰寫大學(xué)生道德實(shí)踐報告時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實(shí)踐報告：
關(guān)鍵字：大學(xué)生 道德素質(zhì)
摘要：本次調(diào)查報告主要是針對溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況，及其對道德素質(zhì)問題的看法展開調(diào)查。
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二、調(diào)查報告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)洌詾榈囊x書，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個人覺悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器，導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上，你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅(jiān)決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
接下來是一些不好的有違道德的做法，列表來說明：
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況 是 否
亂吐痰 27.7% 72.3%
亂穿馬路 73.3% 26.7%
亂扔垃圾 61.5% 38.5%
隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%
作弊 41.8% 58.2%
說謊 42.3% 57.7%
抄襲 50.9% 49.1%
其中對于考試作弊現(xiàn)象，我們又進(jìn)一步對其設(shè)置了問題調(diào)查： 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否
不能接受，自己從來不作弊 30.2% 69.8%
可以理解，學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%
可以理解，為了考高分 28.0% 72.0%
可以理解，總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%
沒什么大不了，我也做過 11.8% 88.2%
沒什么大不了，不被抓就ok了 16.6% 83.4%
其他 5.8% 94.2%
在周圍人對父母是否孝順的問題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否
圖方便 51.1% 48.9%
不那么講究 44.6 % 55.4%
大家都這樣，我也這樣 35.8 % 64.2%
習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%
社會風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%
個人意識太差 55.2% 44.8%
缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%
人性本惡 13.4% 86.6%
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議：
一. 大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人，才能做學(xué)問，才能成就我們各自的人生道路。
二. 學(xué)校作為教授知識的場所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。
大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實(shí)踐報告：
關(guān)鍵字：大學(xué)生 道德素質(zhì)
摘要：本次調(diào)查報告主要是針對溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況，及其對道德素質(zhì)問題的看法展開調(diào)查。
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二、調(diào)查報告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個人覺悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器，導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上，你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅(jiān)決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
接下來是一些不好的有違道德的做法，列表來說明：
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況 是 否
亂吐痰 27.7% 72.3%
亂穿馬路 73.3% 26.7%
亂扔垃圾 61.5% 38.5%
隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%
作弊 41.8% 58.2%
說謊 42.3% 57.7%
抄襲 50.9% 49.1%
其中對于考試作弊現(xiàn)象，我們又進(jìn)一步對其設(shè)置了問題調(diào)查： 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否
不能接受，自己從來不作弊 30.2% 69.8%
可以理解，學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%
可以理解，為了考高分 28.0% 72.0%
可以理解，總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%
沒什么大不了，我也做過 11.8% 88.2%
沒什么大不了，不被抓就ok了 16.6% 83.4%
其他 5.8% 94.2%
在周圍人對父母是否孝順的問題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否
圖方便 51.1% 48.9%
不那么講究 44.6 % 55.4%
大家都這樣，我也這樣 35.8 % 64.2%
習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%
社會風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%
個人意識太差 55.2% 44.8%
缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%
人性本惡 13.4% 86.6%
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
三、本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議：
一. 大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人，才能做學(xué)問，才能成就我們各自的人生道路。
二. 學(xué)校作為教授知識的場所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。
一.調(diào)查的方法與內(nèi)容
本次調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二.調(diào)查報告的分析
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個人覺悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇“別人不讓，我也不讓”，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器，導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上，你會怎么做?
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅(jiān)決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
接下來是一些不好的有違道德的做法，列表來說明：
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況 是 否
亂吐痰 27.7% 72.3%
亂穿馬路 73.3% 26.7%
亂扔垃圾 61.5% 38.5%
隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%
作弊 41.8% 58.2%
說謊 42.3% 57.7%
抄襲 50.9% 49.1%
其中對于考試作弊現(xiàn)象，我們又進(jìn)一步對其設(shè)置了問題調(diào)查： 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否
不能接受，自己從來不作弊 30.2% 69.8%
可以理解，學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%
可以理解，為了考高分 28.0% 72.0%
可以理解，總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%
沒什么大不了，我也做過 11.8% 88.2%
沒什么大不了，不被抓就ok了 16.6% 83.4%
其他 5.8% 94.2%
在周圍人對父母是否孝順的問題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否
圖方便 51.1% 48.9%
不那么講究 44.6 % 55.4%
大家都這樣，我也這樣 35.8 % 64.2%
習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%
社會風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%
個人意識太差 55.2% 44.8%
缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%
人性本惡 13.4% 86.6%
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
三.本次調(diào)查總結(jié)
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議：
一. 大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人，才能做學(xué)問，才能成就我們各自的人生道路。
二. 學(xué)校作為教授知識的場所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識，但是如果我們在實(shí)際當(dāng)中不能靈活運(yùn)用，那就等于沒有學(xué)。實(shí)習(xí)就是將我們在課堂上學(xué)的理論知識運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中。
由于以前在一家口腔診所見習(xí)過，為了能夠接觸多的患者.能夠全面了解口腔常見病.疑難病的診斷和治療，以及見識高端的診療儀器.積累豐富的臨床診療經(jīng)驗(yàn)，還有我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到生活、工作當(dāng)中去，成為對別人對社會有用的人才?我們怎樣才能適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會，怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值呢?抱著這種想法，我又走進(jìn)了xx口腔醫(yī)院。在那里，我接受了更為有用的醫(yī)學(xué)知識，和每天接受實(shí)踐操作的機(jī)會，增強(qiáng)了我的操作能力，使我更邁向成功。
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月的實(shí)習(xí)期，回首這一個月的實(shí)習(xí)期，內(nèi)心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨。
一.實(shí)踐目的
通過口腔醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論知識及實(shí)踐操作技能，使我對口腔的常見病.多發(fā)病有了全面的認(rèn)識，并結(jié)合所學(xué)的知識能夠進(jìn)行初步診斷和治療，還簡單認(rèn)識了某些口腔粘膜疾病，學(xué)會了拔牙術(shù).牙髓治療術(shù).根管治療術(shù)，會簡單使用x線片照射機(jī)，認(rèn)識了口腔工藝技術(shù)等，使我對學(xué)習(xí)口腔專業(yè)知識打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
二.實(shí)踐時間
xx年1月10日
三.實(shí)踐地點(diǎn)
xx口腔醫(yī)院
四.實(shí)踐心得及內(nèi)容
通過三個星期的實(shí)習(xí)，從對口腔醫(yī)學(xué)的孤陋寡聞，到初窺門徑，再到對口腔知識的全面認(rèn)識，深刻了解，使我從中學(xué)習(xí)了很多，人也更加成熟。
第一周，我培養(yǎng)的是對口腔醫(yī)療器戒基本認(rèn)識，及配合老師做一些治療，學(xué)會科室內(nèi)消毒，使用高壓蒸汽消毒鍋，消毒用過的醫(yī)療器戒，科室消毒洗手法。做一些簡單的口腔工藝技術(shù)如取牙齒模具，灌石膏模型，排牙等。
第二周首先是對前來就診的患者做一些簡單的詢問.交流，給每位醫(yī)生平均安排患者人數(shù)，安撫患者情緒。從旁協(xié)助每位醫(yī)生治療，如量血壓，磨銀汞。再者做一些簡單的治療如潔牙術(shù)，幼齒拔出術(shù)，松動的恒牙切牙，側(cè)切牙等拔出術(shù)。
第三周主要是了解牙齒的常見病多發(fā)病的診斷和治療如牙髓炎，根尖炎等。
范文二
護(hù)士醫(yī)院寒假見習(xí)報告
系部名稱：專業(yè)：護(hù)理
年級：xx班級：5班姓名：xx學(xué)號:xx03219
實(shí)踐單位：孫平鎮(zhèn)衛(wèi)生院
實(shí)踐時間：xx年xx.月xx日至xx年xx月xx日共5天
實(shí)踐報告正文
為了全面提高護(hù)理專業(yè)學(xué)生的人文修養(yǎng)和專業(yè)能力，增強(qiáng)同學(xué)們的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)具有較強(qiáng)的社會競爭力，能迅速適應(yīng)就業(yè)需要的護(hù)理人才，護(hù)理系團(tuán)總支安排每名學(xué)生在寒假期間，自主安排時間，參加社會實(shí)踐活動。鍛煉能力，提升素質(zhì)，鞏固在校理論學(xué)習(xí)。從而為下階段的學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會打下良好基礎(chǔ)。
懷揣著對“白衣天使”這個稱號的神往，xx年2月1號，我?guī)е缕媾c緊張的心情踏進(jìn)了衛(wèi)生院，開始觀察護(hù)士門的工作動態(tài)和性質(zhì)及醫(yī)院情況。盡管時間很短，但收獲頗多。剛進(jìn)醫(yī)院，著實(shí)很興奮，激動，新鮮感很強(qiáng)，對臨床護(hù)理操作程序亦非常感興趣，同時也有點(diǎn)擔(dān)心，畢竟是進(jìn)入了一個新鮮提與社會各種人群進(jìn)行交流。也是對自己的一個挑戰(zhàn)。
護(hù)士長帶領(lǐng)我們所見的第一站是：護(hù)士咨詢臺，以前進(jìn)醫(yī)院醫(yī)院一直把這里看的極其平常，然而今天卻感覺一點(diǎn)都不平常呢。面對病人流動量大，治療項(xiàng)目多且沒有規(guī)律的特點(diǎn)，他們具備隨機(jī)應(yīng)變，合理安排的能力，在最短的時間內(nèi)，給患者提供最完美的答復(fù)，護(hù)士門主動熱情周到細(xì)致，禮儀服務(wù)是提高服務(wù)質(zhì)量行之有效的方法，個人素質(zhì)服務(wù)水平與服務(wù)質(zhì)量都體現(xiàn)了護(hù)理隊(duì)伍的整體形象。
護(hù)士長給我們介紹環(huán)境，護(hù)理任務(wù)，交接班和護(hù)理程序，了解病人情況，護(hù)士工作無非就是交接班和護(hù)鋪床各項(xiàng)護(hù)理操作，看見人家都很熟練的操作這些的時候，在想自己今后也要做這些相同工作，不免有些害怕。
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09.
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關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會實(shí)踐；思想道德修養(yǎng)課；實(shí)效性
高校思想道德修養(yǎng)課是以為指導(dǎo)，以人生觀、價值觀和道德觀教育為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)科學(xué)知識，依據(jù)大學(xué)生成長的基本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的一門課程。大學(xué)生社會實(shí)踐是按照高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)大學(xué)生走出課堂，深入實(shí)際、深入社會、深入生活，從而提高其全面素質(zhì)的一種教育活動，是大學(xué)生受教育、長才干、做貢獻(xiàn)的重要載體。因而，強(qiáng)化大學(xué)生社會實(shí)踐環(huán)節(jié)，對于增強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課教育理論實(shí)效性發(fā)揮著不可替代的作用。
一、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課與社會實(shí)踐的互動關(guān)系。
1、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課要通過社會實(shí)踐這一環(huán)節(jié)提升教學(xué)效果，充分實(shí)現(xiàn)育人功能
大高校的思想道德修養(yǎng)課是通過理論引導(dǎo)和灌輸對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要途徑，修養(yǎng)性和實(shí)踐性是這門課程的本質(zhì)特征。社會實(shí)踐來源于現(xiàn)實(shí)的社會和生活，社會實(shí)踐中的思想政治教育是一種非強(qiáng)制性的靈活的教育方式，能實(shí)現(xiàn)潛移默化的育人作用，其效果自然也要大于課堂上書本的教授。因而，只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)社會實(shí)踐環(huán)節(jié)，才能提高思想道德修養(yǎng)課的實(shí)效性。
2、大學(xué)生社會實(shí)踐活動需要思想政治理論的引導(dǎo)
大學(xué)生社會實(shí)踐的真正目的是要通過正確的思想政治理論知識作用于大學(xué)生的實(shí)踐活動，使學(xué)生達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際、知行統(tǒng)一的效果。哲學(xué)認(rèn)為：認(rèn)識對實(shí)踐具有導(dǎo)向作用。所以，沒有理論指導(dǎo)的社會實(shí)踐活動是盲目的，只能算作無主觀意識的一般人類活動，大學(xué)生社會實(shí)踐只有以正確的理論來引導(dǎo)，才能使學(xué)生真正發(fā)揮認(rèn)識對實(shí)踐的能動作用。［1］
二、大學(xué)生社會實(shí)踐在實(shí)施過程中存在的問題
自上世紀(jì)80年代，高校開展社會實(shí)踐活動以來，大學(xué)生社會實(shí)踐的內(nèi)容不斷豐富，實(shí)踐領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，取得的成效也越來越顯著，已成為思想政治教育過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。但是，隨著時展，各種新形勢、新變化應(yīng)運(yùn)而生，給社會實(shí)踐的實(shí)施造成了各種困難和壓力，高校在開展社會實(shí)踐的過程中還存在這一定的問題，主要表現(xiàn)在：
1.管理機(jī)制不夠健全
高校對社會實(shí)踐的重視程度不夠，沒有認(rèn)識到社會實(shí)踐應(yīng)與課堂教育有效結(jié)合，高校的社會實(shí)踐活動僅作為學(xué)生可以自由選擇的第二課堂活動來實(shí)施，缺乏有力的管理和指導(dǎo)，社會實(shí)踐的指導(dǎo)與大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課的指導(dǎo)相脫節(jié)。
2.考評機(jī)制不夠科學(xué)完善
目前，高校的社會實(shí)踐活動把力量主要放在團(tuán)隊(duì)的精英實(shí)踐上，而絕大多數(shù)學(xué)生的實(shí)踐，以學(xué)生自主分散進(jìn)行，僅要求開學(xué)后上交一份實(shí)踐報告，缺乏一定的指導(dǎo)和保障措施，導(dǎo)致了學(xué)生主動參與積極性不高，很多學(xué)生直接抄襲或下載論文報告，容易流于形式，不利于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課實(shí)效性的發(fā)揮。
3.基地化建設(shè)難以推行
社會給學(xué)生提供的社會實(shí)踐崗位有限，特別是面對就業(yè)壓力下，各企事業(yè)單位能提供一定的崗位共學(xué)生實(shí)踐的很少。［2］另一方面，社會實(shí)踐活動內(nèi)容局限于公益服務(wù)、支教扶貧、參觀訪問、文藝演出、社會調(diào)查等，缺乏與所學(xué)專業(yè)的結(jié)合，不能充分發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢社會的實(shí)際需求的結(jié)合，也影響了長效穩(wěn)定的基地建設(shè)。
三、創(chuàng)新大學(xué)生社會實(shí)踐活動的運(yùn)行機(jī)制，強(qiáng)化育人功能。
把高校的大學(xué)生社會實(shí)踐活動納入思想到得修養(yǎng)課的教學(xué)環(huán)節(jié)，是高校兩課中的重要改革，創(chuàng)新大學(xué)生社會實(shí)踐活動的運(yùn)行機(jī)制，能夠更有效的圍繞理論教學(xué)實(shí)現(xiàn)育人功能。
1、建立健全組織機(jī)構(gòu)
需要領(lǐng)導(dǎo)高度重視，把相關(guān)的職能部門，如：學(xué)生處、團(tuán)委、教務(wù)處、兩課教研室等共同組成大學(xué)生社會實(shí)踐指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并把社會實(shí)踐活動納入教學(xué)計(jì)劃。機(jī)構(gòu)要根據(jù)學(xué)校以及學(xué)生的自身特點(diǎn)，針對不同學(xué)程的教學(xué)安排，將大學(xué)生社會實(shí)踐的內(nèi)容、形式與課程教育內(nèi)容和目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，制定切實(shí)可行的教育方案。同時建立一支思想政治理論豐富又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)教師隊(duì)伍，在指導(dǎo)教師的工作量和考核辦法上也應(yīng)給予獎勵激勵措施提升教師參與指導(dǎo)的積極性。
2、加強(qiáng)對大學(xué)生社會實(shí)踐活動的宣傳和引導(dǎo)
目前高校對于社會實(shí)踐活動的啟動和宣傳僅在寒暑假前下發(fā)文件或通知，這樣不利于學(xué)生把社會實(shí)踐活動與各階段的教育主題相結(jié)合，會影響到學(xué)生參與實(shí)踐的目的性和態(tài)度。應(yīng)把社會實(shí)踐的宣傳納入到新生入學(xué)教育，讓剛剛跨入高等學(xué)府的大學(xué)生們，對社會實(shí)踐有一個認(rèn)識和了解，對于今后的思想政治教育工作有一個良好的開端。同時，在日常的教學(xué)活動中加強(qiáng)對社會實(shí)踐活動的引導(dǎo)，擴(kuò)大領(lǐng)域和渠道，讓學(xué)生多了解和認(rèn)識社會實(shí)踐，進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)生參與實(shí)踐的熱情。
3、加強(qiáng)社會實(shí)踐的基地建設(shè)
結(jié)合專業(yè)所學(xué)建立一批穩(wěn)定、長期的社會實(shí)踐基地，能夠給學(xué)生提供良好的社會實(shí)踐環(huán)境，又能使學(xué)校和社會合作共建、雙向受益。在社會實(shí)踐基地的選擇和鞏固上還需要高校相關(guān)部門多下功夫。
總之，在對學(xué)生進(jìn)行思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的同時，加強(qiáng)社會實(shí)踐這一重要環(huán)節(jié)，把空洞的理論知識演變?yōu)榱艘子诮邮艿默F(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，能夠進(jìn)一步提高大學(xué)生們思想道德素質(zhì)和分析解決問題的能力，強(qiáng)化了大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課的實(shí)效性。（作者單位：河北科技師范學(xué)院）
基金項(xiàng)目：2012年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題，編號：201203181。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想道德教育;輔導(dǎo)員
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2010)03-0005-01
曾幾何時,大學(xué)生被人視為精英分子,能考上大學(xué)就意味著這人無論是學(xué)識還是人品都堪稱一流,但是隨著時間的遷移,大學(xué)生頭頂上的光環(huán)漸漸失去了光芒,大學(xué)生的整體素質(zhì)開始逐漸下滑?？荚囎鞅住⒊煽儐卧旒?專業(yè)課曠課,迷戀網(wǎng)吧,剽竊畢業(yè)論文這些惡劣現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。不能否認(rèn),大學(xué)生中曾涌現(xiàn)出一部分優(yōu)秀人物,諸如帶著妹妹上學(xué)的洪戰(zhàn)輝,勇救落水兒童的何東旭、陳及時、方招等。教育部思想政治工作司、人民網(wǎng)和大學(xué)生雜志社曾組建了“全國大學(xué)生優(yōu)秀事跡報告團(tuán)”,赴全國各地巡講,旨在更好地宣傳優(yōu)秀大學(xué)生典型,發(fā)揮模范帶頭作用,進(jìn)一步凝煉和培育大學(xué)生精神和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,報告會是很讓人感動和震撼,但是想真正提高大學(xué)生的素質(zhì),還任重道遠(yuǎn),需要社會、學(xué)校和家庭的綜合力量。
筆者研究生畢業(yè)后就從事學(xué)生管理工作,和學(xué)生朝夕相處了四年,作為曾經(jīng)的一名高校專職輔導(dǎo)員老師,在那幾年中,通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作,對學(xué)生管理有了一些自己的認(rèn)識。大學(xué)時代是一個人從未成年走向成年的過渡。他們有著初、高中的六年深厚的文化知識的積累和逐漸形成的價值觀和世界觀,可是由于我國教育體制的弊端,高考的壓力在踏入大學(xué)校門的那一刻就消失了,部分人開始迷失方向,生活的漫無目標(biāo),因?yàn)闀缯n,考試作弊等原因退學(xué)的大學(xué)生在高校頻發(fā)。所以大學(xué)生的思想教育、管理和監(jiān)護(hù)工作就顯得尤為重要,如何引導(dǎo)剛剛邁入大學(xué)校門的學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,并且在日后的四年學(xué)習(xí)生涯中健康的成長,就成了輔導(dǎo)員工作的重點(diǎn)。
筆者認(rèn)為,針對大學(xué)生中出現(xiàn)的許多新問題,應(yīng)該從以下幾個方面著手:
第一、學(xué)校的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)組織應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn),不要讓思想道德教育成為雞肋。
作為高級知識分子,大學(xué)生首先應(yīng)學(xué)會怎樣做人,怎樣做一個合格的人。但是就現(xiàn)狀來看,似乎思想道德教育已經(jīng)落伍或是走形式,大學(xué)里開設(shè)的思修課(思想道德修養(yǎng)課程的簡稱)很少有人去聽,以致某些老師用考勤代替考試成績。其實(shí)我所提倡的思想道德教育并不是指這種書本上的純理論教育,我們可以算一下,一個人從上小學(xué)就開始學(xué)習(xí)思想品德課、公民課等,他們懂得的知識絕對不少于大學(xué)里講授思修課的老師,可惜的是人的思想道德素質(zhì)和其所掌握的理論知識似乎并不成正比關(guān)系。八十年代出生的人思想已發(fā)生了很大的變化,富裕的生活使他們想不通為什么要艱苦奮斗,為什么要勤儉節(jié)約。
社會在發(fā)展人類在進(jìn)步,大學(xué)生道德教育的內(nèi)容也要與時俱進(jìn)。大學(xué)生道德教育應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí),積極與法制教育相結(jié)合,增強(qiáng)大學(xué)生的法制意識,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識社會的復(fù)雜性,幫助他們辨別真、善、美和假、惡、丑,用一些生動鮮活的事例,從正反兩方面教育,避免因?yàn)檎J(rèn)識不清或缺乏認(rèn)識而做危害社會和他人的事情。很明顯,傳統(tǒng)的課堂講授方式已不適合這一代人的口味,如果以他們身邊發(fā)生的事情作案例,通過形式多樣的講座、觀摩,會起到事倍功半的效果。同時,要加大對于美的教育內(nèi)容,增強(qiáng)大學(xué)生對美的熱愛,從而幫助他們樹立高尚的情操。記住:道德教育的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)更多地注重道德行為的評價,而不是一張考試卷子的分?jǐn)?shù)。
第二、學(xué)校應(yīng)重視大學(xué)生的社會實(shí)踐活動,不要讓社會實(shí)踐流于形式。
學(xué)?？偸前褜W(xué)生的專業(yè)知識放在第一位,這一點(diǎn)本無可厚非,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生將來畢業(yè)后走向工作崗位就是為了給社會創(chuàng)造財(cái)富。為了讓學(xué)生能學(xué)到知識,學(xué)校投入大量人力、物力和財(cái)力,比如畢業(yè)實(shí)習(xí),本來實(shí)習(xí)應(yīng)該由學(xué)生自己去聯(lián)系單位,可是卻要老師老師去聯(lián)系,帶隊(duì),同時要保證所有學(xué)生都要進(jìn)行,可見學(xué)校非常重視畢業(yè)實(shí)習(xí)。而對于社會實(shí)踐、義務(wù)活動等能提高大學(xué)生思想道德水平的活動卻很敷衍,雖然學(xué)校也組織但總是讓少量的優(yōu)秀的大學(xué)生參與,而大多數(shù)的學(xué)生沒人管,只要開學(xué)交一份蓋了章的社會實(shí)踐表就行了,說都知道這個章是很容易蓋的,所謂的社會實(shí)踐也形同虛設(shè)。我認(rèn)為社會實(shí)踐就應(yīng)該把大學(xué)生“下放”到最艱苦的地方,讓學(xué)生們體會到生活并沒有他們想象得那么容易?？梢砸?0-15人為一組,由學(xué)生挑選實(shí)習(xí)地方,然后由輔導(dǎo)員或班主任通過實(shí)地或網(wǎng)上進(jìn)行監(jiān)督。
第三、輔導(dǎo)員應(yīng)努力提高自身的修養(yǎng),不要讓學(xué)生輕視老師。
在高校,作為對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作的主要人員――輔導(dǎo)員老師應(yīng)該首先提高自己思想道德修養(yǎng),因?yàn)樗麄兣c學(xué)生關(guān)系最近,他們的一言一行會對學(xué)生起到潛移默化的作用,我不是說輔導(dǎo)員要學(xué)著多么偉大,多么無私,但是我們知道英雄的母親從來都不是英雄但卻是最樸實(shí)的人,我們要做一個樸實(shí)的人,如果一門心思想要追求金錢和名利,這樣的老師不適合做輔導(dǎo)員工作。但是這樣的輔導(dǎo)員也的確太少了。其次輔導(dǎo)員應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài),要和學(xué)生做朋友,幫助他們解決道德困惑,保持健康的心理。輔導(dǎo)員要學(xué)會恩威并用,只有這樣,道德教育才可能深入實(shí)際,將道德教育擴(kuò)展到學(xué)生的日常生活當(dāng)中,從而從根本上提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。我的工作經(jīng)驗(yàn)就是,既然是學(xué)生輔導(dǎo)員,就應(yīng)該以學(xué)生為本,一切的工作都要有原則。
總而言之,大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來,我們應(yīng)不斷反思現(xiàn)今的大學(xué)生思想教育問題,找出其中的問題和不足,并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn),以求從根本上改善我國大學(xué)生的思想狀況,提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)
