時間：2022-07-14 13:10:04
序論：在您撰寫美術(shù)德育工作計劃時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)理念，作好自己的本職工作。
二、嚴(yán)格按照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求自己，作到為人師表。
三、在教學(xué)中，加強對學(xué)生的愛國主義教育，增強他們的主人翁責(zé)任感，作好教書育人工作。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們的審美品位，提高自身的修養(yǎng),抵制那些不健康的思想侵蝕。
欣賞在教材中主要集中在欣賞課中。但是，其它的課中也含有一定比例的欣賞成分。小學(xué)美術(shù)課中，欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣，使兒童初步了解美術(shù)的視覺語言和表現(xiàn)方法，初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，提高審美能力，培養(yǎng)高尚的審美情操，擴大藝術(shù)視野。其中的德育因素包括以下幾個方面的內(nèi)容：
(1)從傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)文化中陶冶愛國主義情操。
（2）從我國現(xiàn)代的優(yōu)秀美術(shù)作品中了解我國革命戰(zhàn)爭期間及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期所反映出的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、積極的生活態(tài)度和時代精神，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的品格和堅定的信念。特別是反映歷史上和當(dāng)代的愛國主義人物、民族英雄和無私奉獻(xiàn)的勞動者的作品是十分好的教育素材。
（3）理解只有勞動和實踐才能產(chǎn)生美。通過民間藝術(shù)和工藝欣賞課的教學(xué)，展示一些優(yōu)秀的手工藝術(shù)品的圖片和實物，讓學(xué)生了解只有在勞動中才能產(chǎn)生智慧，人只有靠雙手不斷的實踐才有收獲，勞動人民就是以自己的實踐和智慧創(chuàng)造出精美的藝術(shù)品。從而培養(yǎng)了兒童精益求精的勞動態(tài)度和良好的美術(shù)創(chuàng)作習(xí)慣，健康的審美情趣，也提高了對美的感受力。
（4）從反映兒童題材和動物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類對和平、友誼、美好生活的愿望和追求。
（5）從同齡兒童的美術(shù)作品中感受健康的、積極的生活樂趣、陶冶美好情操。
二、觀察，從德育的意義上看，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用正確的審美態(tài)度來觀察生活和自然。
對自然形態(tài)的觀察。校園的美麗景色，藍(lán)天白云草地等，也許簡單的幾筆，卻能將人帶進大自然的安靜、甜美中，放飛自己的思緒，展開自己的想象，體會大自然之美。
對人物及其生活的觀察。人物的題材在美術(shù)課中占有重要地位。兒童眼里看到的人物千姿百態(tài)。他們對兒童的心理發(fā)展起巨大的作用。老師在人物題材類的教學(xué)中，也應(yīng)注意抑惡揚善，讓兒童知道哪里是真、善、美的事物，利用作品中的表現(xiàn)對象作為抒發(fā)和表達(dá)思想感情的重要平臺，表露他們對社會生活的認(rèn)識。
各種動、植物和其他物象的觀察。著重培養(yǎng)兒童對大自然及周圍事物的關(guān)心、愛護，而對于一些不良的破壞行為，要有進行勸導(dǎo)和堅決制止的勇氣。
三、應(yīng)用，也是美術(shù)德育的重要方面。
作為一名美術(shù)教師，怎樣利用美術(shù)學(xué)科的特點，通過不同形式發(fā)揮教育因素，因勢利導(dǎo)，以實現(xiàn)教書育人的目的，是我們應(yīng)該深思的重要問題。多年的教學(xué)工作中，通過不斷摸索、實踐、總結(jié)，我深深的體會到：美術(shù)教育是通過對色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來進行的視覺教育，學(xué)生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品，能增進他們對美術(shù)美的認(rèn)識和理解，提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容能充分調(diào)動學(xué)生的感知，從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗，使其情感升華、心靈凈化?，F(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是面向全體學(xué)生，通過美術(shù)特有的形式、手段，通過循序漸進的教育和影響，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈，塑造學(xué)生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如“涼水泡茶慢慢濃”，讓學(xué)生在不知不覺中接受教育，自身素質(zhì)得到提高，靈魂得到洗滌，品質(zhì)得到升華。針對以上情況和美術(shù)課堂的特殊性，我對學(xué)生進行德育滲透的具體做法是：
一、更新觀念，德美并重
美好的藝術(shù)形象，可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，形象深刻地揭示社會生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是體現(xiàn)著一定的社會思想，一定的社會道德，一定的人生價值，一定的追求與理想，如從《達(dá)芬奇畫雞蛋》的故事入手，讓學(xué)生談?wù)剬Ρ井嫷男蕾p體會，教師參與其中，分享知識并獲得情感。世界著名畫家，意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇，如果不堅持畫雞蛋，勤學(xué)苦練基本功，又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢？使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的思想品德。
二、應(yīng)用多媒體課件進行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情境。
多媒體課件可以把教學(xué)所需要的各種圖像、語音、音樂、影像以及文字說明進行整合，并自然、快捷、合理地展示給學(xué)生，實現(xiàn)教學(xué)活動的生動和高效。在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時正確引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的利用網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生既學(xué)到文化知識，又受到一定的思想教育。例如在美術(shù)教材中展示了北宋末年畫家張擇端的《清明上河圖》這幅名畫的一個小局部，學(xué)生卻很想了解這一長卷的全部。這時我們就可以利用網(wǎng)上的搜索引擎，進入北京故宮博物院的網(wǎng)站。在這里學(xué)生就可以欣賞到完整的《清明上河圖》，更加直觀地了解北宋都城汴梁繁盛的景象。在欣賞外國作品時，學(xué)生往往對作者和作品的歷史年代和時代背景一無所知，理解起來十分困難。例如，教學(xué)欣賞西班牙畫家委拉斯凱茲《紡織女》這一作品時，我們讓學(xué)生通過Google搜索引擎，輸入作者的名字“委拉斯凱茲”，這樣就可以查到大量與作者相關(guān)的文字資料和更多的作品。學(xué)生不但體會了《紡織女》這一作品是借助現(xiàn)實與神畫的形象，表達(dá)出藝術(shù)與財富出自貧賤者之手這一主題思想，而且對畫家和作品有了更多更深的了解。使德美相連，互相銜接，教育學(xué)生在作品中體現(xiàn)德育思想，使美術(shù)作品更加完美。可見，運用互聯(lián)網(wǎng)可以從多角度、多側(cè)面、多渠道促進教學(xué)過程的優(yōu)化，提高美術(shù)課堂的效益。
三、讓學(xué)生通過藝術(shù)作品的欣賞，了解歷史，豐富知識，陶冶情操。
例如通過講述達(dá)芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構(gòu)思、布局、色彩，介紹了14世紀(jì)始于意大利的文藝復(fù)興運動;指導(dǎo)學(xué)生討論：從古到今，從國內(nèi)到國外，還有哪些勤奮成才的故事感動著你？討論中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會容忍別人的不同意見，接納他人的觀點，形成既充滿了競爭又愉快合作的氛圍。課堂上保持“動中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，既不要過分放任，也不過分嚴(yán)肅，要引導(dǎo)學(xué)生有正確的思維方式，形成積極健康向上的課堂氛圍。從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。激勵知識創(chuàng)新，升華教學(xué)思想。通過講雅克路易？大衛(wèi)的代表作品《馬拉之死》的創(chuàng)作背景，向?qū)W生展現(xiàn)了18世紀(jì)法國大革命的風(fēng)暴;通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》的構(gòu)圖特點，講述了19世紀(jì)法國人民反對王權(quán)復(fù)辟的斗爭史。這些講解，不僅使學(xué)生重溫了過去學(xué)過的世界歷史的知識，加深了理解，而且感受到了藝術(shù)的魅力，受到了美的熏陶。
四、注重聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生分辨美丑的能力。
課堂上通過講解攝影的特點、技巧和效果，讓學(xué)生利用手中的相機，攝取校園內(nèi)外美與丑、善與惡的鏡頭。學(xué)生們儼然像報社的記者，用自己的攝影作品，或歌頌、或批判，達(dá)到了重在參與、自我教育的目的。
五、注重提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。
在工藝美術(shù)教學(xué)過程中，結(jié)合服裝的藝術(shù)欣賞，使學(xué)生了解各種服裝的藝術(shù)特點，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識如何著裝才能體現(xiàn)青少年的青春活力，做到儀表美。在介紹油畫藝術(shù)時，油畫這一藝術(shù)品種來自西方，但卻是在中國這塊黃土地上生根、開花，由中國畫家耕耘、哺育，在中國文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開花結(jié)果的。今天的中國油畫，已經(jīng)不再是當(dāng)年的“西洋畫”，而是帶有一些東方中國民族與地方的特色，如意境的追求，寫意的筆法等等，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。再通過介紹我國歷史繪畫、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。如，中國傳統(tǒng)繪畫中的山、水、花鳥、人物畫，它經(jīng)流數(shù)千年的歷史領(lǐng)域直到今天還在繼續(xù)奔流向前，這是世界繪畫史上很少見的。在表現(xiàn)風(fēng)格上，除了西方繪畫有相同的一面，還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。為此，使中國繪畫在世界繪畫之林中獨樹一幟。此外，中國的雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)也具有很高的成就。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等，無不閃爍著我國人民的勤勞和智慧。以此增強學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族的自豪感。
六、教師注重個人素質(zhì)提高的培養(yǎng)。
作為一名美術(shù)教師，怎樣利用美術(shù)學(xué)科的特點，通過不同形式發(fā)揮教育因素，因勢利導(dǎo)，以實現(xiàn)教書育人的目的，是我們應(yīng)該深思的重要問題。多年的教學(xué)工作中，通過不斷摸索、實踐、總結(jié)，我深深的體會到：美術(shù)教育是通過對色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來進行的視覺教育，學(xué)生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品，能增進他們對美術(shù)美的認(rèn)識和理解，提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容能充分調(diào)動學(xué)生的感知，從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗，使其情感升華、心靈凈化?，F(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是面向全體學(xué)生，通過美術(shù)特有的形式、手段，通過循序漸進的教育和影響，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈，塑造學(xué)生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如&“涼水泡茶慢慢濃&”，讓學(xué)生在不知不覺中接受教育，自身素質(zhì)得到提高，靈魂得到洗滌，品質(zhì)得到升華。針對以上情況和美術(shù)課堂的特殊性，我對學(xué)生進行德育滲透的具體做法是：
一、更新觀念，德美并重
美好的藝術(shù)形象，可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，形象深刻地揭示社會生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是體現(xiàn)著一定的社會思想，一定的社會道德，一定的人生價值，一定的追求與理想，如從《達(dá)芬奇畫雞蛋》的故事入手，讓學(xué)生談?wù)剬Ρ井嫷男蕾p體會，教師參與其中，分享知識并獲得情感。世界著名畫家，意大利&“文藝復(fù)興三杰&”之一的達(dá)芬奇，如果不堅持畫雞蛋，勤學(xué)苦練基本功，又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢？使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的思想品德。
二、 應(yīng)用多媒體課件進行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情境。
多媒體課件可以把教學(xué)所需要的各種圖像、語音、音樂、影像以及文字說明進行整合，并自然、快捷、合理地展示給學(xué)生，實現(xiàn)教學(xué)活動的生動和高效。在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時正確引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的利用網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生既學(xué)到文化知識，又受到一定的思想教育。例如在美術(shù)教材中展示了北宋末年畫家張擇端的《清明上河圖》這幅名畫的一個小局部，學(xué)生卻很想了解這一長卷的全部。這時我們就可以利用網(wǎng)上的搜索引擎，進入北京故宮博物院的網(wǎng)站。在這里學(xué)生就可以欣賞到完整的《清明上河圖》，更加直觀地了解北宋都城汴梁繁盛的景象。在欣賞外國作品時，學(xué)生往往對作者和作品的歷史年代和時代背景一無所知，理解起來十分困難。例如，教學(xué)欣賞西班牙畫家委拉斯凱茲《紡織女》這一作品時，我們讓學(xué)生通過Google搜索引擎，輸入作者的名字&“委拉斯凱茲&”，這樣就可以查到大量與作者相關(guān)的文字資料和更多的作品。學(xué)生不但體會了《紡織女》這一作品是借助現(xiàn)實與神畫的形象，表達(dá)出藝術(shù)與財富出自貧賤者之手這一主題思想，而且對畫家和作品有了更多更深的了解。使德美相連，互相銜接，教育學(xué)生在作品中體現(xiàn)德育思想，使美術(shù)作品更加完美。可見，運用互聯(lián)網(wǎng)可以從多角度、多側(cè)面、多渠道促進教學(xué)過程的優(yōu)化，提高美術(shù)課堂的效益。
德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分，對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。學(xué)校美術(shù)課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平。美術(shù)教育與品德教育二者是密不可分的。
作為一名美術(shù)教師，怎樣利用美術(shù)學(xué)科的特點，通過不同形式發(fā)揮教育因素，因勢利導(dǎo)，以實現(xiàn)教書育人的目的，是我們應(yīng)該深思的重要問題。多年的教學(xué)工作中，通過不斷摸索、實踐、總結(jié)，我深深的體會到：美術(shù)教育是通過對色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來進行的視覺教育，學(xué)生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品，能增進他們對美術(shù)美的認(rèn)識和理解，提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。
豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容能充分調(diào)動學(xué)生的感知，從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗，使其情感升華、心靈凈化?，F(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是面向全體學(xué)生，通過美術(shù)特有的形式、手段，通過循序漸進的教育和影響，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈，塑造學(xué)生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如“涼水泡茶慢慢濃”，讓學(xué)生在不知不覺中接受教育，自身素質(zhì)得到提高，靈魂得到洗滌，品質(zhì)得到升華。針對以上情況和美術(shù)課堂的特殊性，我對學(xué)生進行德育滲透的具體做法是：
一、更新觀念，德美并重。
美好的藝術(shù)形象，可以給學(xué)生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，形象深刻地揭示社會生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是體現(xiàn)著一定的社會思想，一定的社會道德，一定的人生價值，一定的追求與理想，如從《達(dá)芬奇畫雞蛋》的故事入手，讓學(xué)生談?wù)剬Ρ井嫷男蕾p體會，教師參與其中，分享知識并獲得情感。世界著名畫家，意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇，如果不堅持畫雞蛋，勤學(xué)苦練基本功，又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢?使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的思想品德。
二、應(yīng)用多媒體課件進行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情境。
多媒體課件可以把教學(xué)所需要的各種圖像、語音、音樂、影像以及文字說明進行整合，并自然、快捷、合理地展示給學(xué)生，實現(xiàn)教學(xué)活動的生動和高效。在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時正確引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的利用網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生既學(xué)到文化知識，又受到一定的思想教育。例如在美術(shù)教材中展示了北宋末年畫家張擇端的《清明上河圖》這幅名畫的一個小局部，學(xué)生卻很想了解這一長卷的全部。
這時我們就可以利用網(wǎng)上的搜索引擎，進入北京故宮博物院的網(wǎng)站。在這里學(xué)生就可以欣賞到完整的《清明上河圖》，更加直觀地了解北宋都城汴梁繁盛的景象。在欣賞外國作品時，學(xué)生往往對作者和作品的歷史年代和時代背景一無所知，理解起來十分困難。例如，教學(xué)欣賞西班牙畫家委拉斯凱茲《紡織女》這一作品時，我們讓學(xué)生通過Google搜索引擎，輸入作者的名字“委拉斯凱茲”，這樣就可以查到大量與作者相關(guān)的文字資料和更多的作品。
學(xué)生不但體會了《紡織女》這一作品是借助現(xiàn)實與神畫的形象，表達(dá)出藝術(shù)與財富出自貧賤者之手這一主題思想，而且對畫家和作品有了更多更深的了解。使德美相連，互相銜接，教育學(xué)生在作品中體現(xiàn)德育思想，使美術(shù)作品更加完美?？梢姡\用互聯(lián)網(wǎng)可以從多角度、多側(cè)面、多渠道促進教學(xué)過程的優(yōu)化，提高美術(shù)課堂的效益。
三、讓學(xué)生通過藝術(shù)作品的欣賞，了解歷史，豐富知識，陶冶情操。
例如通過講述達(dá)芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構(gòu)思、布局、色彩，介紹了14世紀(jì)始于意大利的文藝復(fù)興運動;指導(dǎo)學(xué)生討論：從古到今，從國內(nèi)到國外，還有哪些勤奮成才的故事感動著你?討論中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會容忍別人的不同意見，接納他人的觀點，形成既充滿了競爭又愉快合作的氛圍。課堂上保持“動中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，既不要過分放任，也不過分嚴(yán)肅，要引導(dǎo)學(xué)生有正確的思維方式，形成積極健康向上的課堂氛圍。
從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。激勵知識創(chuàng)新，升華教學(xué)思想。通過講雅克路易?大衛(wèi)的代表作品《馬拉之死》的創(chuàng)作背景，向?qū)W生展現(xiàn)了18世紀(jì)法國大革命的風(fēng)暴;通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》的構(gòu)圖特點，講述了19世紀(jì)法國人民反對王權(quán)復(fù)辟的斗爭史。這些講解，不僅使學(xué)生重溫了過去學(xué)過的世界歷史的知識，加深了理解，而且感受到了藝術(shù)的魅力，受到了美的熏陶。
四、注重聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生分辨美丑的能力。
課堂上通過講解攝影的特點、技巧和效果，讓學(xué)生利用手中的相機，攝取校園內(nèi)外美與丑、善與惡的鏡頭。學(xué)生們儼然像報社的記者，用自己的攝影作品，或歌頌、或批判，達(dá)到了重在參與、自我教育的目的。
五、注重提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。
在工藝美術(shù)教學(xué)過程中，結(jié)合服裝的藝術(shù)欣賞，使學(xué)生了解各種服裝的藝術(shù)特點，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識如何著裝才能體現(xiàn)青少年的青春活力，做到儀表美。在介紹油畫藝術(shù)時，油畫這一藝術(shù)品種來自西方，但卻是在中國這塊黃土地上生根、開花，由中國畫家耕耘、哺育，在中國文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開花結(jié)果的。今天的中國油畫，已經(jīng)不再是當(dāng)年的“西洋畫”，而是帶有一些東方中國民族與地方的特色，如意境的追求，寫意的筆法等等，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。再通過介紹我國歷史繪畫、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
如，中國傳統(tǒng)繪畫中的山、水、花鳥、人物畫，它經(jīng)流數(shù)千年的歷史領(lǐng)域直到今天還在繼續(xù)奔流向前，這是世界繪畫史上很少見的。在表現(xiàn)風(fēng)格上，除了西方繪畫有相同的一面，還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。為此，使中國繪畫在世界繪畫之林中獨樹一幟。此外，中國的雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)也具有很高的成就。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等，無不閃爍著我國人民的勤勞和智慧。以此增強學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族的自豪感。
六、教師注重個人素質(zhì)提高的培養(yǎng)。
在新課程改革的歷史背景下，教師是重要的課程資源。教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，明確目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，與時俱進。教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造各種不同的教育境，使學(xué)生獲得更加豐富的體念。同時，在課堂教學(xué)中加強德育教育，使學(xué)不僅得到美的享受、美的熏陶，更重要的是使學(xué)生情操得到陶冶，人格得以完美。
一、堅決貫徹執(zhí)行黨的教育方針，認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)理念，作好自己的本職工作。
二、嚴(yán)格按照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求自己，作到為人師表。
三、在教學(xué)中，加強對學(xué)生的愛國主義教育，增強他們的主人翁責(zé)任感，作好教書育人工作。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們的審美品位，提高自身的修養(yǎng)，抵制那些不健康的思想侵蝕。
【關(guān)鍵詞】綜采放頂煤工作面；控制液壓支架技術(shù)；輸送機下滑技術(shù)
近些年來，我國煤礦開采量不斷加大，對于煤礦的開采技術(shù)的要求也越來越高。為了實現(xiàn)高產(chǎn)高效化的煤礦開采道路，研究人員加大了開采技術(shù)的研究力度。綜采放頂煤開采技術(shù)，便是研發(fā)的適應(yīng)于高產(chǎn)高效的可用技術(shù)。該技術(shù)的應(yīng)用，將新峪煤業(yè)的發(fā)展推上了一個新的高度，一條高產(chǎn)高效的道路逐漸形成。但是隨著煤礦開采強度和深度的增大，綜采放設(shè)備的體積、噸位越來越大型化，再加上設(shè)備底板傾角大，在實際開采中由于設(shè)備自重、煤塊下落和運煤動力的原因?qū)е略O(shè)備運行時產(chǎn)生的傾斜分力較大，使得綜放面設(shè)備容易下滑，從而給工作面安全生產(chǎn)造成不便。因此，提高綜放工作面設(shè)備下滑的技術(shù)是非常重要的。
一、綜采放頂煤工作面概述
以新峪煤業(yè)為例，其6127低位放頂煤綜采工作面的可采長度是1402.5m，傾斜長度為190.5m，平均傾角為6°。在實際工作中，工作面采用122架ZF4000/14.5/29型中間架、2架ZPT8000/16/30型排頭架、1架ZFG5300/16/30H型過渡架、2架ZFG5400/17/32H型過渡架以及1架ZFT12800/18/35型端頭架來保護頂板，工作面的工作是由雙運輸機帶動，前部刮板為SGZ-764/630型運輸機，后部刮板為SGZ-880/800型運輸機，采煤機采用MG300/700-WD型。工作過程中，前部刮板運輸機是由推移桿與液壓支架連接來完成推溜移架作業(yè)，后部刮板運輸機是由油缸、鏈條與液壓支架連接來完成拉移后溜作業(yè)。
二、綜采放頂煤工作面設(shè)備的受力分析
通過研究分析可知，在綜采放頂煤工作面中，工作設(shè)備會受到以下幾種力的作用：液壓支架與前后刮板運輸機在傾角為A的斜面上產(chǎn)生的傾斜力、設(shè)備自重G、工作過程中的運煤重量生的分力、運輸機刮板與鏈條所產(chǎn)生的向下的力Fc，這幾種力的合力為F=（G+g）sinA+Fc[2]。在合力F的作用下，會使液壓支架與刮板運輸機向下滑動，這時就會產(chǎn)生一個阻止其向下滑動的力f=k（G+g）cosA，其中k是摩擦系數(shù)。當(dāng)工作面的傾角發(fā)生變化時，下滑力也會隨之變化。當(dāng)工作面的傾角趨于0時，液壓支架與前后刮板運輸機的下滑力也接近于0。而綜采放頂煤工作面的傾角越大，則液壓支架與前后刮板運輸機產(chǎn)生的下滑力也越大，下滑力增大，造成底板對其摩擦阻力減小。因此，要實現(xiàn)對液壓支架與前后刮板運輸機下滑的控制，在設(shè)備自重一定以及工作運煤量不發(fā)生變化的前提下，可以以下兩點著手解決：一是降低設(shè)備的下滑力，這可以通過減小工作面的傾角來實現(xiàn)；二是增大摩擦阻力，這可以通過增大底板與工作面之間的摩擦系數(shù)來實現(xiàn)。
三、綜采放頂煤工作面控制支架與刮板運輸機下滑技術(shù)
（1）刮板輸送機的機頭要超前機尾一定的距離，這樣就可以保證工作面設(shè)備有上移趨勢，從而與運輸機的下滑趨勢相抵消，降低下滑出現(xiàn)的幾率。通過試驗可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)設(shè)備處于回采過程中，該技術(shù)可以有效地緩解設(shè)備的下滑現(xiàn)象。經(jīng)過分析可以作出解釋，機頭超前機尾時，工作面煤墻與上下巷就會形成以傾斜角，這樣在刮板運輸機每次推溜移架的作業(yè)中，工作面的設(shè)備就會有一個上移的趨勢，當(dāng)機頭與機尾位于一個合適的距離時，兩種趨勢則正好相互抵消。這樣，工作面的設(shè)備就會維持在現(xiàn)在的工作狀態(tài)，也就避免了設(shè)備的下滑。在反復(fù)的實踐中，當(dāng)機頭超前機尾達(dá)一定值（一般為5-8m）時，上移趨勢與下滑趨勢就可以相互抵消，從而成功避免了下滑，也保證了設(shè)備的安全生產(chǎn)。
（2）在煤礦回采、工作面傾斜時，工作面的傾角變小，從而增大底板與設(shè)備的摩擦力，減小了下滑力。從公式F=（G+g）sinA+Fc中可以看出，在力Fc不變的情況下，消除（G+g）sinA的方法是減小工作面的傾斜角度A，直至為0。這也可以防止工作面發(fā)生下滑。
（3）前后部刮板運輸機的底部采用封底板結(jié)構(gòu)槽的形式來減小與底板之間的摩擦力，降低下滑力。工作時，前后部刮板運輸機底槽的刮板和鏈條與底板發(fā)生摩擦，產(chǎn)生了下滑力Fc[3]。為了降低該下滑力Fc的影響，將前后刮板運輸機的底部用封底板封閉，使底槽的刮板和鏈條不與底板直接接觸，也就不會產(chǎn)生摩擦，形成不利的摩擦力，成功的避免了工作過程中刮板與底板之間的下滑力Fc。如果煤礦條件有限，未能采用封底板結(jié)構(gòu)槽，那么工作時就要少拉回頭煤，爭取最大程度的消除刮板、鏈條與底板之間產(chǎn)生的摩擦下滑力Fc。這樣的處理措施也是可以消除液壓支架與前后刮板運輸機下滑的。
（4）在刮板運輸機的溜封底下加導(dǎo)向防滑板，增大設(shè)備與底板之間的摩擦力，從而防止設(shè)備下滑。刮板運輸機增加防滑板后，可以有效降低摩擦系數(shù)k，設(shè)備與底板之間的摩擦力也會降低。因此，在沿刮板運輸機的工作方向上焊接導(dǎo)向防滑板。在沿刮板運輸機前進的方向一端，導(dǎo)向防滑板建議做成船頭形狀，可以大幅度增加設(shè)備與底板之間的摩擦力，從而成功的防止了支架和前后刮板運輸機的下滑，確保了設(shè)備的安全。
（5）確保支架的架設(shè)合理，以支架為參照，防止工作面設(shè)備的下滑。在綜采放頂煤工作面中，推移桿將液壓支架與前部刮板運輸機連接，鏈條將其與后部刮板運輸機連接。工作時支架在前部刮板運輸機的引導(dǎo)下動作，同時支架又將這種動作狀況傳遞給后部刮板運輸機。在此工作過程中，液壓支架是起著承前啟后的作用。在設(shè)備的正常運行中，若是前部刮板運輸機發(fā)生下滑時，支架也會相應(yīng)的動作，并可能會發(fā)生設(shè)備傾斜的狀況，一旦出現(xiàn)這種情況，就必須立即采取有效措施進行預(yù)防和更正，確保工作面的狀態(tài)良好，保證設(shè)備正常工作，杜絕設(shè)備下滑現(xiàn)象。因此，在設(shè)備運行過程中，要隨時觀察支架的方向，以支架為參考，對支架的傾斜、倒架情況及時作出調(diào)整，避免設(shè)備由于支架的故障而引發(fā)安全事故。
（6）后部刮板運輸機在防止下滑的作用同樣不可忽視，利用后部刮板運輸機可以實現(xiàn)對液壓支架方向的修正和控制，從而減緩下滑現(xiàn)象的發(fā)生。因為后部刮板運輸機是通過鏈條與液壓支架建立連接關(guān)系的，而鏈條則可以緩解受力。當(dāng)前部刮板運輸機和液壓支架出現(xiàn)下滑趨勢后，在鏈條的作用下，后部刮板運輸機便會阻礙設(shè)備的整體下滑，在這個過程中，就可以通過后部刮板運輸機來對液壓支架的方向進行修正和控制，從而防止設(shè)備的下滑出現(xiàn)。該技術(shù)的工作原理是：在正常工作中，后部刮板運輸機的拉移鏈條位于支架的前下角，當(dāng)設(shè)備下滑時，就可以把鏈條移到相鄰支架的前上角，在鏈條移動的過程中，給液壓支架一個合適的調(diào)向力，從而來修正和控制液壓支架方向。該措施的使用，就可以防止液壓支架的方向變化，從而制止了下滑的出現(xiàn)。
四、總結(jié)
綜上所述，綜采放頂煤工作面控制液壓支架與運輸機下滑的技術(shù)，是保證煤礦大型設(shè)備正常工作、安全生產(chǎn)的必須要求。在綜采放頂煤工作面上采用控制液壓支架與運輸機下滑的技術(shù)，必須要根據(jù)所采煤礦的現(xiàn)場實際情況，認(rèn)真調(diào)研，合理分析，不斷實踐，從而保證合理有效的下滑技術(shù)投入使用。在防止設(shè)備下滑時，要重點分析前、后部刮板運輸機和液壓支架之間的關(guān)系，通過對液壓支架的控制，制約前、后部刮板運輸機的運動狀況，從而將設(shè)備的下滑現(xiàn)象控制住，實現(xiàn)生產(chǎn)的安全進行。
參考文獻(xiàn)
[1]張進安，陳進富.液壓支架控制后部刮板輸送機下滑的技術(shù)[J].煤炭技術(shù)，2006.
