時(shí)間：2022-06-13 21:01:22
序論：在您撰寫(xiě)漢語(yǔ)文教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
漢語(yǔ)言文學(xué)不僅能反映我國(guó)的歷史和文化語(yǔ)言傳統(tǒng)，而且可以展現(xiàn)一個(gè)民族的氣質(zhì)風(fēng)貌，傳播民族文化的載體，在民族文化中擁有不可替代的作用。語(yǔ)言文學(xué)是人類的財(cái)富，是人類生存的價(jià)值所在，更是人類文明的體現(xiàn)，漢語(yǔ)言作為一門(mén)學(xué)科，我們應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)。漢語(yǔ)言作為一門(mén)特有的專業(yè)，對(duì)于這門(mén)專業(yè)而言，以培養(yǎng)人文素質(zhì)為目標(biāo)，主要的專業(yè)生從事人事相關(guān)工作。而當(dāng)下，為適應(yīng)社會(huì)的需求，實(shí)用性已成為教育的合格標(biāo)準(zhǔn)，但是，漢語(yǔ)教育的實(shí)用性并不能得到直接的體現(xiàn)，它對(duì)社會(huì)的效應(yīng)是完善人文觀念以及指明文化的發(fā)展方向，而并不能以實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益來(lái)反映。在教育理念的不斷更新和發(fā)展的潮流下，我們應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)和社會(huì)需求協(xié)調(diào)的方針，促進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)教育的發(fā)展，使得我國(guó)的漢語(yǔ)教育能夠做到與時(shí)代同步。
2語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的應(yīng)用與發(fā)展
2.1找到能結(jié)合教學(xué)與實(shí)踐的新的教學(xué)模式
社會(huì)型的人才才是我們辦教育的目標(biāo)，而語(yǔ)文教育在其中的作用就是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)能力和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育雖然有著區(qū)別，但兩者均是漢語(yǔ)教育，在總體上是統(tǒng)一的，當(dāng)然在以下方面也是一致的，教學(xué)的目的是一致的，以及一些教學(xué)理念和方法等，這些方面能夠完善學(xué)生，對(duì)學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀具有較為重要的影響。另外對(duì)漢語(yǔ)言和語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐有很好的契合點(diǎn)，我們應(yīng)該抓住這些共同的地方，尋找理論與實(shí)踐能夠很好結(jié)合的綜合性的教學(xué)的模式，此外，語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐的共同目標(biāo)上是具有一致性的，這主要可以從學(xué)生的對(duì)作品的分析與運(yùn)用上面看出，這兩個(gè)方面體現(xiàn)在對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作以及對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)作品的賞析和學(xué)習(xí)上。介于此點(diǎn)，我們應(yīng)該在平時(shí)的語(yǔ)言教學(xué)中注重實(shí)踐課程，多開(kāi)設(shè)此類課程，形式可以做到多樣化，多樣化的課程能夠讓學(xué)生參與其中，激發(fā)他們的興趣，鍛煉能力，使他們能夠適應(yīng)社會(huì)的需求。另外，充分結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言文化教學(xué)，使他們能夠相輔相成，共同發(fā)展，探索兩者共同發(fā)展的新模式，使學(xué)生擁有實(shí)踐能力，另外，漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)特有的專業(yè)，應(yīng)該推動(dòng)其專業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)專業(yè)應(yīng)用能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向主要集中在教師、文秘以及各種和編輯相關(guān)的工作。而現(xiàn)在，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生就業(yè)面有所拓展，也涉及到一些現(xiàn)在的新興領(lǐng)域，例如：律師和房地產(chǎn)，金融方面，就這層面而言，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)面相對(duì)來(lái)說(shuō)還是很廣泛的，社會(huì)對(duì)于此專業(yè)的要求相對(duì)較高，因此要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)的應(yīng)用性，需要學(xué)生在各個(gè)方面能夠擁有很好的閱讀應(yīng)用能力，以及信息的刷選能力，調(diào)研能力，高校如果能做到以上幾點(diǎn)，開(kāi)設(shè)科學(xué)的培養(yǎng)課程，將課程與實(shí)踐結(jié)合，培養(yǎng)具有專業(yè)強(qiáng)項(xiàng)的人才方能滿足社會(huì)就業(yè)人數(shù)的需要。
2.2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中已然成為一種必然的趨勢(shì)，而且，現(xiàn)今，我國(guó)很多地方在這方面做得很好，遠(yuǎn)程教育能萌生各種各樣的教學(xué)方式，使得各種新穎的教學(xué)模式能夠得到實(shí)現(xiàn)，而這種做法將對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)和語(yǔ)文教育的協(xié)調(diào)融合起到至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該在計(jì)算機(jī)上實(shí)現(xiàn)資源的豐富化，在互聯(lián)網(wǎng)上收集更多的教學(xué)內(nèi)容，使得教學(xué)更加豐富。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)涉及到較多的專業(yè)知識(shí)，所以，漢語(yǔ)言文學(xué)主要是在高校中存在，而在相對(duì)較低的教學(xué)中，關(guān)于漢語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容較少，在計(jì)算機(jī)融入教學(xué)的浪潮下，我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以已經(jīng)實(shí)現(xiàn)多媒體覆蓋，對(duì)于漢語(yǔ)言教學(xué)，由高中到大學(xué)會(huì)有突然的一個(gè)接觸，會(huì)有突然的拔高。而計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用將使得漢語(yǔ)言文學(xué)能更好的在語(yǔ)文教學(xué)中得到展現(xiàn)，技術(shù)為這種想法提供了很好的支持。多媒體技術(shù)將成為漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)融合的紐帶，漢語(yǔ)言知識(shí)將會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中擁有更多的體現(xiàn)，能夠使得學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中更多地接觸漢語(yǔ)言文學(xué)，了解漢語(yǔ)言文學(xué)，不至于到大學(xué)后零基礎(chǔ)接觸漢語(yǔ)言文學(xué)。另外，也要運(yùn)用好多媒體技術(shù)，使多媒體技術(shù)能夠?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新服務(wù)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，不僅要有相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，還要有相當(dāng)不錯(cuò)的文學(xué)底蘊(yùn)和對(duì)漢語(yǔ)的情感，對(duì)于這方面，對(duì)于我們的教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該不斷更新自己的教學(xué)理念，使自己能跟上時(shí)代的步伐，擁有先進(jìn)的教學(xué)手段和適合自己的教學(xué)方式，在課程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維，結(jié)合計(jì)算機(jī)技術(shù)，以及各種與時(shí)俱進(jìn)的方式，和學(xué)生充分交流，同時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上搜集能夠作為教材輔導(dǎo)的材料，擺脫以前為教材為絕對(duì)中心的做法。
2.3注重漢語(yǔ)言教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷教育
論文關(guān)鍵詞：高師，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程，課程建設(shè)，教學(xué)改革
現(xiàn)代漢語(yǔ)作為高等師范院校重要的核心基礎(chǔ)課程，對(duì)于培養(yǎng)師范類大學(xué)生的語(yǔ)文能力具有極其重要的作用。它是20世紀(jì)50年代中期仿照蘇聯(lián)的“現(xiàn)代俄語(yǔ)”開(kāi)設(shè)的，從改革開(kāi)放至今，我國(guó)高校的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革與研究大致經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：（1）以教材編寫(xiě)和修訂為重點(diǎn)的階段（1978—1985）；（2）以教學(xué)內(nèi)容調(diào)整為重點(diǎn)的階段（1986—1992）；（3）以教學(xué)方法改革為重點(diǎn)的階段（1993—1995）；（4）以課程體系建設(shè)為重點(diǎn)的階段（1995至今）?？傮w來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革取得了一系列成果，教學(xué)質(zhì)量也獲得了長(zhǎng)足的提高。[1]
但是，目前高校的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程改革仍是在應(yīng)試教育和知識(shí)教育的框架下進(jìn)行，隨著語(yǔ)言本身的不斷發(fā)展、新課標(biāo)的實(shí)施以及中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的不斷改革，迫切要求培養(yǎng)創(chuàng)新型的復(fù)合人才。面對(duì)新形勢(shì)，高等師范專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)出現(xiàn)了種種新的問(wèn)題。
同時(shí)，作為一門(mén)重要的工具性課程，現(xiàn)代漢語(yǔ)在師范專業(yè)的課程中理應(yīng)占有舉足輕重的重要地位，它的教學(xué)水平直接關(guān)系到學(xué)生的語(yǔ)言現(xiàn)狀。[2]但是多年來(lái)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)界卻頗有這樣同感：學(xué)生普遍反映現(xiàn)代漢語(yǔ)課不如文學(xué)課生動(dòng)活潑，考試及格率不理想，造成了學(xué)生厭學(xué)，教師厭教的惡性循環(huán)。為此，我們完全有必要對(duì)新課程背景下的高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革進(jìn)行更深層次的審視與思考。
一、高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀簡(jiǎn)析
（一）課程定位欠科學(xué)
目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程體系是五十年代確定下來(lái)的。我們模仿與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大差別的極富形態(tài)變化的現(xiàn)代俄語(yǔ)，把現(xiàn)代漢語(yǔ)分割成語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字、修辭五大板塊。之后，又把這種語(yǔ)言分類的方法和語(yǔ)言研究的路子直接運(yùn)用于語(yǔ)言教學(xué)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)作為一門(mén)社會(huì)的學(xué)科，跟心理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、符號(hào)學(xué)等其他學(xué)科有復(fù)雜的聯(lián)系。目前忽略了語(yǔ)言學(xué)是在與諸學(xué)科的交叉滲透中發(fā)展的特點(diǎn)，課程定位教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有充分體現(xiàn)這一現(xiàn)代特點(diǎn)。
（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏領(lǐng)先性、全面性、實(shí)用性和針對(duì)性
首先，現(xiàn)行課程中語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭四部分的內(nèi)容都比較陳舊，缺乏深度，有的內(nèi)容跟中學(xué)教材簡(jiǎn)單重復(fù)，也比較保守，沒(méi)有或很少反映學(xué)科發(fā)展的新成果，因而激發(fā)不起學(xué)生的興趣。
其次，從嚴(yán)格意義上講，現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)包括現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)（普通話）和現(xiàn)代漢語(yǔ)方言，可目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材及課堂教學(xué)往往只講共同語(yǔ)，不講或很少講到方言，存在著嚴(yán)重的片面性。事實(shí)上，無(wú)論從教學(xué)還是從研究講，共同語(yǔ)和方言都是相互促進(jìn)的。
第三，這也是最重要的一點(diǎn)，師范學(xué)校的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)，還擔(dān)負(fù)著一個(gè)重要的使命：提高未來(lái)的中小學(xué)教師的語(yǔ)言教學(xué)能力和自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的需求錯(cuò)位，學(xué)生學(xué)了現(xiàn)代漢語(yǔ)課程后，語(yǔ)言素養(yǎng)并沒(méi)有明顯提高語(yǔ)文教學(xué)論文，尤其是作為教師運(yùn)用語(yǔ)言的技能沒(méi)有明顯提高。目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)只重視書(shū)面語(yǔ)的教學(xué)，忽視了口語(yǔ)是未來(lái)教師傳授知識(shí)時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言的主要形式。這就直接導(dǎo)致了高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教育與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際的嚴(yán)重脫節(jié)，造成大多數(shù)學(xué)生對(duì)該門(mén)課程的重視度不夠。
（三）教學(xué)方法缺乏啟發(fā)性和實(shí)踐性
目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)，在教學(xué)方法上，往往只重課堂講授，滿足于一般知識(shí)的介紹，缺少課堂討論和雙邊活動(dòng)，沒(méi)有著力啟發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而且不太注重語(yǔ)言實(shí)際和研究實(shí)踐，不是積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察和分析現(xiàn)代漢語(yǔ)共同語(yǔ)的種種事實(shí)，幫助學(xué)生提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。由于學(xué)生總是處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，缺乏作為語(yǔ)言課必不可少的實(shí)踐環(huán)節(jié)，因而學(xué)的都是一些死的知識(shí)，并未轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，而且這樣在很大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造性，極易形成學(xué)生僵化的思維方式。
二、高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革內(nèi)容
（一）轉(zhuǎn)變觀念，構(gòu)建適合高師專業(yè)的課程體系
目前高校現(xiàn)代漢語(yǔ)的很多分支學(xué)科發(fā)展極不平衡，如現(xiàn)漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)學(xué)研究和教學(xué)相對(duì)要強(qiáng)，其中的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)和法結(jié)構(gòu)的教學(xué)研究則更為成熟，語(yǔ)義、語(yǔ)匯的教學(xué)研究近來(lái)也獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)展?，F(xiàn)在的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材（包括使面最廣的胡裕樹(shù)先生、黃伯榮與廖序東先生主編的兩個(gè)本），都是由語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭五大板塊組成。內(nèi)容大大超過(guò)調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)后新教學(xué)計(jì)劃所規(guī)定的時(shí)，結(jié)果往往因課時(shí)不夠而匆匆結(jié)束語(yǔ)法教學(xué)，修辭部分幾個(gè)常見(jiàn)辭格了事。我們認(rèn)為，針對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)科系統(tǒng)性特點(diǎn)，應(yīng)調(diào)整教內(nèi)容，形成“一主多選”的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)模式。即把語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法這一構(gòu)成語(yǔ)言本體的三要素作為現(xiàn)代漢的主干課程（“一主”）；而將語(yǔ)言本體以外的文字、修辭、用這些又十分必要的知識(shí)逐一剝離，系統(tǒng)配套，形成“漢字通論、語(yǔ)用學(xué)、方言學(xué)”三門(mén)選修課。在保證現(xiàn)代漢語(yǔ)基理論和基本知識(shí)教學(xué)總量的前提下，增設(shè)“演講與口才”“朗誦學(xué)”等基本技能訓(xùn)練課，強(qiáng)化口語(yǔ)表達(dá)和口才技巧訓(xùn)練，使現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容更加貼近語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際在專業(yè)能力的延伸方面，開(kāi)設(shè)“中外語(yǔ)言學(xué)史”“語(yǔ)言和文化”“語(yǔ)法研究專題”等選修課，促進(jìn)師范綜合素質(zhì)的提高實(shí)現(xiàn)課程體系的重構(gòu)。
（二）創(chuàng)新課程內(nèi)容，構(gòu)建適合不同層次學(xué)生需要的教學(xué)模式
在教學(xué)內(nèi)容上，現(xiàn)代漢語(yǔ)課應(yīng)反映出語(yǔ)言學(xué)研究的最新成果，如加進(jìn)文化語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，在語(yǔ)法教學(xué)中引進(jìn)三個(gè)平面的語(yǔ)法觀，增加語(yǔ)用的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與日常生活密切相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象，如廣告用語(yǔ)、校園用語(yǔ)等。現(xiàn)有現(xiàn)代漢語(yǔ)教材將語(yǔ)言當(dāng)成一種游離于社會(huì)和人文世界的純形式系統(tǒng)，把語(yǔ)言各要素的分類、特征、構(gòu)成和關(guān)系等作了詳盡的形式化描寫(xiě)，學(xué)生從中感受到的只是一個(gè)零件和部件組成的機(jī)械的語(yǔ)言世界論文格式范文。因此，要把語(yǔ)言放在社會(huì)的大背景下，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行文化等方面的深層次的認(rèn)識(shí)和闡釋。在教學(xué)中加進(jìn)文化語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，加進(jìn)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，會(huì)使學(xué)生充分考慮到語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)因素。
課程內(nèi)容應(yīng)該貫穿兩條線索：一條是現(xiàn)代漢語(yǔ)共同語(yǔ)（普通話）的主線，一條是現(xiàn)代漢語(yǔ)方言的副線。一主一副，相互配合。我們認(rèn)為，作為主線的共同語(yǔ)固然是主要的講授對(duì)象，但作為副線的方言也當(dāng)受到應(yīng)有的重視。之所以在教學(xué)內(nèi)容中穿進(jìn)副線，是因?yàn)闈h語(yǔ)方言復(fù)雜豐富，是發(fā)展我國(guó)語(yǔ)言學(xué)的一大寶庫(kù)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)課程中加強(qiáng)方言的學(xué)習(xí)，可以加深對(duì)共同語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)理論也有好處。
（三）加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，突出師范教育的特色
現(xiàn)代漢語(yǔ)屬于語(yǔ)言專業(yè)基礎(chǔ)課，對(duì)培養(yǎng)師范大學(xué)生教學(xué)技能至關(guān)重要。為了調(diào)動(dòng)師范大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的積極性和主動(dòng)性，深化他們對(duì)語(yǔ)言理論的理解，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、分析現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)言現(xiàn)象的能力，在教學(xué)中可以設(shè)計(jì)一系列有針對(duì)性的語(yǔ)言實(shí)踐形式。
以現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)為例，由于地域的影響，貴州大學(xué)生，尤其是來(lái)自農(nóng)村的少數(shù)民族大學(xué)生，受本民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)方言的雙重影響，形成了自身較固定的語(yǔ)言模式，所說(shuō)的普通話與實(shí)際的普通話存在較大的偏差，給普通話學(xué)習(xí)帶來(lái)了嚴(yán)重障礙。[3]針對(duì)這樣的情況，教師可以組織學(xué)生走出校門(mén)，開(kāi)展“校園流行語(yǔ)調(diào)查”“某某城市街頭店名調(diào)查”“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”等社會(huì)用語(yǔ)調(diào)查，使學(xué)生了解我國(guó)的語(yǔ)言文字政策，增強(qiáng)語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)，自覺(jué)使用規(guī)范語(yǔ)言?；蚪M織學(xué)生開(kāi)展方言調(diào)查，使他們更進(jìn)一步理解“方言”和“普通話”的關(guān)系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?；蚪M織學(xué)生廣泛開(kāi)展正字、正音比賽，開(kāi)展辯論大賽、詩(shī)詞吟誦大賽、新生普通話大賽、名話劇表演大賽等，在活動(dòng)中使學(xué)生切身體會(huì)漢語(yǔ)言文字的魅力，提高語(yǔ)言能力和水平。
（四）改革教學(xué)方法，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，打造信息交互平臺(tái)
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)語(yǔ)文教學(xué)論文，教師和教材好比導(dǎo)演和劇本，教師組織教學(xué)就是在導(dǎo)學(xué)，導(dǎo)學(xué)藝術(shù)水平的高低與教學(xué)效果有密切聯(lián)系。教學(xué)內(nèi)容在不斷更新，教學(xué)方法也要不斷創(chuàng)新。一方面采用引發(fā)式的教學(xué)方法，教師盡量少講、精講，講關(guān)鍵內(nèi)容，盡量多提問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去思考生發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生去觀察研究，形成“精講－多問(wèn)－生發(fā)－研究”的教學(xué)模式。另一方面，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。
（五）改革課程考核方式，建立科學(xué)的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系
在制作生動(dòng)活潑多媒體課件的同時(shí)，本項(xiàng)目研究還根據(jù)學(xué)生語(yǔ)言水平，建立了適合他們實(shí)際的習(xí)題庫(kù)，在此基礎(chǔ)上積極探索科學(xué)合理的課程考核辦法，努力把只注重結(jié)果的考核轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^(guò)程的考核。強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的考核。
三、高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革的實(shí)施步驟
我們的課程改革擬以貴州師范大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)代漢語(yǔ)教研室教師為主，組合教學(xué)與科研成團(tuán)隊(duì)展開(kāi)研究。具體實(shí)施步驟是：調(diào)查研究→優(yōu)化現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)體系，構(gòu)建“一主多選”課程體系并改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法→實(shí)踐階段→跟蹤反饋，理論總結(jié)。
首先，研究需要具體展開(kāi)進(jìn)行幾個(gè)方面的調(diào)查：一是深入中學(xué)校園，了解中學(xué)教師和學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解當(dāng)今語(yǔ)文教師迫切需要掌握的語(yǔ)言知識(shí)有哪些；深入調(diào)查中學(xué)課本中現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)的分布及講解方式。二是調(diào)查了解近幾年畢業(yè)生就業(yè)時(shí)最主要的語(yǔ)言技能需求；三是深入了解高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)和研究的現(xiàn)狀，進(jìn)而分析其與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)脫節(jié)和重復(fù)的地方。
第二，對(duì)以上三個(gè)方面的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，并在基礎(chǔ)上構(gòu)建適合中學(xué)課程改革實(shí)際的大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程體系；改革和深化教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)。在整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的組織上，正確處理“普通話”和“方言”的矛盾，樹(shù)立正確的語(yǔ)言觀，充分運(yùn)用自然語(yǔ)言資源———方言，進(jìn)行語(yǔ)言對(duì)比學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果。并結(jié)合貴州的區(qū)域特點(diǎn)，探索適宜發(fā)展學(xué)生教學(xué)能力和提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的教學(xué)模式。
第三，對(duì)新的教學(xué)體系和教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷對(duì)改革的內(nèi)容進(jìn)行修正。
最后，確定漢語(yǔ)文學(xué)教育和對(duì)外漢語(yǔ)教育班的一部分同學(xué)作為跟蹤調(diào)查的對(duì)象，檢驗(yàn)教學(xué)改革研究的成果，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論總結(jié)。
通過(guò)研究主要打算解決的主要問(wèn)題是：
1．能否在教學(xué)改革的實(shí)踐中探索出與貴州省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際相切合的有針對(duì)性的高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)課程體系和教學(xué)模式。
2．對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建什么樣的教學(xué)模式，采用什么樣的教學(xué)方法，才能為高師學(xué)生一下四個(gè)方面的語(yǔ)言能力的提高服務(wù)：
（1）合格的教學(xué)、教育口語(yǔ)能力;
（2）合格的書(shū)面表達(dá)能力;
（3）合格的社交口語(yǔ)能力;
（4）語(yǔ)言運(yùn)用所必需的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)。
3．對(duì)于較之文學(xué)顯得枯燥乏味的語(yǔ)言類課程，對(duì)學(xué)生如何采取科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以提高教學(xué)的針對(duì)性和學(xué)生學(xué)習(xí)參與的積極性。
[參考文獻(xiàn)]
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1.1韓語(yǔ)教師本身對(duì)韓國(guó)文化了解欠缺現(xiàn)在很多韓語(yǔ)教師是從高校韓語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)的漢族青年教師，在自身的專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)韓國(guó)文化的了解就有限，如果沒(méi)有在韓的生活經(jīng)驗(yàn)，那么是很難全面透徹地了解韓國(guó)文化的。相對(duì)于漢族老師，朝鮮族老師由于對(duì)本民族文化有深入的了解，在韓國(guó)文化教育方面更有優(yōu)勢(shì)。而另一方面，除了傳統(tǒng)的民族文化外，韓國(guó)更廣為人知的則是潮流文化，在這方面，年齡較長(zhǎng)的老師雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)傳統(tǒng)文化也更為熟知，但對(duì)潮流文化則很難把握，與學(xué)生之間易形成所謂的代溝。這也是讓學(xué)生全面了解韓國(guó)文化的一個(gè)阻滯。
1.2傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)模式的影響語(yǔ)言教學(xué)的傳統(tǒng)模式是給學(xué)生分析單詞、分析語(yǔ)法、練習(xí)句型、講解文章等等。這種教學(xué)模式在我國(guó)延用了很多年，已在我們的頭腦中根深蒂固，很難跳出這個(gè)圈子接受全新的教學(xué)模式。教師在課堂上很少甚至?xí)浫ゴ┎逡恍╆P(guān)于文化方面的介紹，學(xué)生不能全面地充分地理解語(yǔ)言知識(shí)，也使得教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
1.3韓國(guó)文化方面教材的欠缺韓語(yǔ)教育在中國(guó)的發(fā)展遠(yuǎn)不及英語(yǔ)和日語(yǔ)等語(yǔ)種來(lái)得久遠(yuǎn)和廣泛，師資和教材一直都比較匱乏。雖然近年來(lái)韓語(yǔ)教育在國(guó)內(nèi)逐漸熱門(mén)起來(lái)，也出現(xiàn)了一大批韓語(yǔ)教材，但其中多數(shù)還是以語(yǔ)言教育為主，文化教育方面的教材還不太豐富，為數(shù)不多的也是年代較久，與現(xiàn)代韓國(guó)文化出現(xiàn)了脫節(jié)的情況。
2韓語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教育的重要性
2.1提高學(xué)生學(xué)習(xí)韓語(yǔ)的積極性相對(duì)于語(yǔ)言，學(xué)生其實(shí)對(duì)外國(guó)的文化更為感興趣，他們對(duì)與本民族不同文化的好奇心遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其語(yǔ)言，特別是現(xiàn)在的年輕人被韓國(guó)音樂(lè)、韓國(guó)電視劇、韓國(guó)偶像深深影響著。利用文化教育來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、活躍課堂氣氛，不但增加了學(xué)生文化方面的知識(shí)，有助于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，也提高了學(xué)習(xí)的效率。
2.2提高學(xué)生跨文化交流的能力語(yǔ)言是文化的一部分，兩者相輔相成，密不可分。脫離了文化，語(yǔ)言就失去了思想性、人文性、知識(shí)性和工具性。在跨語(yǔ)言交流中，如果我們不了解語(yǔ)言背后的內(nèi)涵，很容易造成誤解，陷入尷尬的境地或鬧笑話。例如，韓國(guó)人如果說(shuō)：“（我又喝海帶湯了。）”這時(shí)候如果你說(shuō)：“你今天生日嗎？”那顯然是誤解了對(duì)方的意思。在韓國(guó)，生日的時(shí)候喝海帶湯是一種習(xí)俗。但是在韓語(yǔ)中，“（喝海帶湯）”也可以是“考試不及格”的意思。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)語(yǔ)言的同時(shí)，必須全面了解語(yǔ)言背后的內(nèi)涵，才能真正實(shí)現(xiàn)跨文化交流的目的。
3如何在韓語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教育
3.1提高教師本身的綜合素養(yǎng)要想在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化教育的滲透，教師是關(guān)鍵。這就對(duì)教師自身素質(zhì)的全面性提出了更高的要求。教師不僅要有深厚的語(yǔ)言功底，也要有豐富的文化內(nèi)涵和較高的實(shí)際跨文化交流的能力。并且教師在走上講臺(tái)后，仍然要不斷地學(xué)習(xí)。因?yàn)槲幕R(shí)是不斷發(fā)展的，即使語(yǔ)言基礎(chǔ)再扎實(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。
3.2加強(qiáng)韓國(guó)文化方面教材的建設(shè)，運(yùn)用各種手段，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容首先，豐富韓國(guó)文化方面的教材，而且在選材時(shí)更應(yīng)該傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，不僅要讓學(xué)生了解韓國(guó)的歷史與傳統(tǒng)文化，也要順應(yīng)時(shí)代的潮流，具有時(shí)代感，并且不斷豐富和更新。其次，打破原來(lái)語(yǔ)言教學(xué)教材的傳統(tǒng)模式，適當(dāng)穿插文化方面的介紹，增加教材知識(shí)的趣味性，也能讓學(xué)生更容易掌握語(yǔ)言知識(shí)。除了依靠教材，教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等資源來(lái)使課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩。畢竟教材內(nèi)容是非常具有局限性的，教師可以多收集一些真實(shí)的韓國(guó)生化的素材來(lái)讓學(xué)生觀看，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等不同感官的接觸，來(lái)拓寬學(xué)生的視野，身臨其境地感受韓國(guó)文化。
3.3采用多種教學(xué)方式，打破課堂講授的傳統(tǒng)模式語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課堂不一定局限于教室中，我們可以走出教室，增加一些文化方面的小體驗(yàn)。不僅豐富了學(xué)生的課余生活，也在娛樂(lè)中增加了韓國(guó)文化方面的知識(shí)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
3.4重視外教的作用學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)跨國(guó)交流，而很多學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了很多韓語(yǔ)知識(shí)，但是一遇到韓國(guó)人，卻無(wú)法開(kāi)口說(shuō)一句話，甚至連一個(gè)簡(jiǎn)單的招呼都不會(huì)打，這就是只學(xué)習(xí)不交流的結(jié)果。因此，外教在學(xué)生整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中顯得尤為重要。不僅是學(xué)生的口語(yǔ)得到訓(xùn)練，也能從外教身上接觸到很多與韓國(guó)相關(guān)的文化知識(shí)。外教與學(xué)生成為朋友，可以一起進(jìn)行很多生活活動(dòng)，也可以進(jìn)入一些韓國(guó)人的生活圈，更加直接地了解韓國(guó)人的思想觀念、生活習(xí)慣等，這比任何一種教學(xué)方式都要有成效。
4結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)拼音教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容，目前中國(guó)內(nèi)地的所有版本，都將其安排在了一年級(jí)的第一學(xué)期。而聲調(diào)的掌握是拼音教學(xué)的又一重要環(huán)節(jié)，也是教學(xué)中學(xué)生較難掌握的一個(gè)環(huán)節(jié)。細(xì)細(xì)分析原因，其發(fā)音上有漢語(yǔ)言中各地方語(yǔ)言的影響，這種影響是深遠(yuǎn)的，正所以“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”；其外形上又完全的抽象，對(duì)于七八歲的孩子來(lái)說(shuō)，那完全是一堆沒(méi)有情感的符號(hào)而已。因此，孩子們的學(xué)多處于一種被動(dòng)狀態(tài)，盡管我們可以借助各種媒體(精彩的圖文、多彩的課件等等)吸引孩子們，而且大部分孩子能在這種狀態(tài)下達(dá)到我們的教學(xué)要求。可真正讓孩子能體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)，還是顯得牽強(qiáng)。
肖川認(rèn)為 ：“發(fā)展的即時(shí)感受大多表現(xiàn)為茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗、悠然心會(huì)、深得吾心；表現(xiàn)為怦然心動(dòng)、浮想聯(lián)翩、百感交集、妙不可言；表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振；表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮?！币苍S你會(huì)認(rèn)為一個(gè)小小的聲調(diào)不值得如此用心，其實(shí)任何一個(gè)教育細(xì)節(jié)都可以印證你所掌握的教學(xué)規(guī)律。在這小小的聲調(diào)上我可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一種自身的投入來(lái)感受想像所帶來(lái)的樂(lè)趣。
一年級(jí)的孩子最具模仿性，他們可以跟著老師讀，跟著老師做，但如果只是讓他們?yōu)榱四７露７拢?這種模仿就會(huì)逐漸消磨掉其智慧。 常常聽(tīng)到孩子們“ā á ǎ à”地讀著，可一待停下來(lái)，隨便指出其中的某個(gè)帶有聲調(diào)的字母時(shí)，他們便顯得無(wú)措，有的必須暗暗地從第一聲再次讀起，至所指字母處再響亮地讀出來(lái)。當(dāng)然憑借天長(zhǎng)日久，他們也能很快地辯論出其準(zhǔn)確讀音。但這樣的收獲完全是一種外在的填入。我根據(jù)四聲的不同外形(其實(shí)蘊(yùn)含著語(yǔ)音標(biāo)調(diào)的規(guī)律，不直接告訴孩子們專業(yè)術(shù)語(yǔ)，并不表示排斥滲透)，把它轉(zhuǎn)化到孩子的身體中來(lái)：利用雙臂將四聲改編成形體造型（就是以雙臂平伸為第一聲，左低右高為第二聲，雙臂上舉為第三聲，左高右低為第四聲）為了幫助孩子記憶，我還編了《聲調(diào)歌》配合動(dòng)作展示：
一二三四，伸出手，
我將聲音做成球兒，
一聲平平左到右，
二聲向上爬山頭，
三聲先下拐向上，
四聲一路往下溜。
這不僅符合孩子們形象理解抽象事物的規(guī)律，也有利于課堂上學(xué)生生理的調(diào)節(jié)。是學(xué)生非常喜愛(ài)的一種形體操。我告訴孩子們：“你將自己的聲音想像成一個(gè)運(yùn)動(dòng)球，就像體操運(yùn)動(dòng)員那樣，將這個(gè)球兒，按照要求在你的手臂上滾動(dòng)。”每學(xué)習(xí)好一個(gè)韻母，在聲調(diào)練習(xí)中我們就來(lái)一段這樣的形體操。下面以“ɑ”為例，談?wù)劸唧w操作：
師：小朋友們，我們一起來(lái)做《聲調(diào)操》吧!
生起立，邊唱兒歌，邊運(yùn)動(dòng)。
師：好，現(xiàn)在我們來(lái)做“ɑ”的第一節(jié)，請(qǐng)小朋友們將雙臂平伸，將“ɑ”做成一個(gè)球兒。將它放在你的左手指尖上。
生平伸雙臂，雙目緊盯著自己的左手指尖。
師：準(zhǔn)備好，我們一起將這個(gè)球兒平穩(wěn)地滾到你的右手指尖。開(kāi)始。
生：ā——(目光從左手指尖平移到右手指尖)
師：真好，你能將速度加快嗎？
生：ā (音長(zhǎng)變短)
師：第二節(jié)，請(qǐng)小朋友將左臂側(cè)下垂，右臂側(cè)上舉，兩臂成一條直線。將“ɑ”做成一個(gè)球兒，將它放在你的左手指尖上。
生：(做好動(dòng)作)
師：哎，這下子要將這球移到右手指尖，可有點(diǎn)難度哦。來(lái)吧!
生：á——(艱難地)
師：非常好，雖然爬山有點(diǎn)難，可難不倒我們小朋友，加快速度吧!
生：á(縮短音長(zhǎng))
師：第三節(jié)的動(dòng)作有些復(fù)雜，老師想讓一個(gè)小朋友上來(lái)邊做邊講解。
生：兩個(gè)手臂都是側(cè)上舉，讓聲音球先從左手指尖上下來(lái)，在脖子這個(gè)地方拐個(gè)彎兒，再爬上去。
師：講得多清楚啊!大家一起跟著這個(gè)小老師做一遍。
生：ǎ
師：我想第四節(jié)，大家都已經(jīng)會(huì)了吧!擺出你的造型。
生：(左手臂側(cè)上舉，右手臂側(cè)下垂。) à
師：現(xiàn)在我們將四節(jié)操連起來(lái)做一做。
（一）缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍
據(jù)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)毛里求斯，目前，正式在編的中文教師只有4人，這和龐大的學(xué)生群體不相匹配。當(dāng)前毛里求斯小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)工作主要由兩個(gè)群體來(lái)承擔(dān)：一是毛里求斯本地會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的人，他們中只有極少數(shù)人接受過(guò)短期專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，大多為在毛里求斯生活多年的華僑，或從中國(guó)遠(yuǎn)嫁到毛里求斯的華人。他們的優(yōu)勢(shì)在于能用克里奧爾語(yǔ)和中文進(jìn)行交流，不足之處在于很多人沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)、專業(yè)的培訓(xùn)，對(duì)教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)缺乏基本的認(rèn)識(shí)。二是國(guó)內(nèi)派出的海外志愿者。志愿者們?cè)趪?guó)內(nèi)接受過(guò)良好的教育，能使用標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)，也有良好的外語(yǔ)基礎(chǔ)。但是由于只在毛里求斯服務(wù)時(shí)間在一年左右，流動(dòng)性較大，對(duì)整個(gè)毛里求斯?jié)h語(yǔ)教學(xué)本質(zhì)的提升和改變起的作用不太明顯。
（二）缺乏專業(yè)的漢語(yǔ)教材
當(dāng)前，毛里求斯小學(xué)課堂統(tǒng)一使用的教材是由毛里求斯教育部出版。該教材暫時(shí)彌補(bǔ)了先前缺乏全國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)計(jì)劃和材的不同，但是課本的實(shí)用性存在較大不足：課文內(nèi)容較為陳舊，難度偏大；各個(gè)年級(jí)的區(qū)分度不高；課后習(xí)題與課文內(nèi)容的一致性不高，難以激發(fā)學(xué)生的興趣。此外，教學(xué)任務(wù)主要以中文閱讀為主，缺乏必要的聽(tīng)說(shuō)練習(xí)，致使學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)存在脫節(jié)。課堂上出現(xiàn)的較多的語(yǔ)言就是“老師，我會(huì)寫(xiě)這個(gè)字，但是我不認(rèn)識(shí)；或者是老師我認(rèn)識(shí)這個(gè)字，但是我不會(huì)說(shuō)”。
（三）學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的動(dòng)機(jī)不強(qiáng)烈
毛里求斯華人數(shù)量較少，多數(shù)家庭使用克里奧爾語(yǔ)進(jìn)行交流。學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏必要的語(yǔ)用環(huán)境。小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生選修漢語(yǔ)的數(shù)量最多，但絕大多數(shù)學(xué)生都是抱著嘗試和體驗(yàn)的心態(tài)；三年級(jí)之后漢語(yǔ)課程難度的攀升，以及學(xué)業(yè)的繁重性使得一部分學(xué)生相繼放棄；繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)生中也多數(shù)是處于家庭原因，并非自身主動(dòng)要求。
二、關(guān)于毛里求斯?jié)h語(yǔ)教學(xué)發(fā)展及對(duì)策
（一）打造專業(yè)的教師隊(duì)伍
教師作為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言習(xí)得成效有著相當(dāng)大的影響。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展毛里求斯的漢語(yǔ)教學(xué)的首要任務(wù)。盡管國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)已逐漸從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)向國(guó)外，但是僅僅依靠國(guó)內(nèi)派出的老師和志愿者不能從根本上解決問(wèn)題，缺乏長(zhǎng)期扎根海外的專業(yè)教學(xué)和輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)是制約專業(yè)對(duì)外漢語(yǔ)教師團(tuán)隊(duì)發(fā)展的第一問(wèn)題。加強(qiáng)國(guó)內(nèi)院校和該機(jī)構(gòu)的交流合作，為當(dāng)?shù)乩蠋熼_(kāi)展教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)專業(yè)教師培訓(xùn)輔導(dǎo)工作，讓他們?cè)跁?huì)說(shuō)中文的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)教中文；定期派出專業(yè)的對(duì)外漢語(yǔ)教師和各行業(yè)志愿者加強(qiáng)文化和商業(yè)的交流；增加對(duì)雙語(yǔ)教師的重視，才能持久地長(zhǎng)遠(yuǎn)地改進(jìn)目前的對(duì)外教學(xué)現(xiàn)狀。
（二）打造針對(duì)性的教材和教輔資料
教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的紐帶。教材和教學(xué)計(jì)劃是漢語(yǔ)教學(xué)有機(jī)的組成部分。教材的設(shè)計(jì)必須吻合教學(xué)計(jì)劃，如實(shí)地反應(yīng)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)原則；教材的內(nèi)容，必須符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)水平；教材的難度和區(qū)分度又是課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)和課后評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。教材的編寫(xiě)和使用需要加強(qiáng)同當(dāng)?shù)卣?、?guó)內(nèi)外研究對(duì)外漢語(yǔ)的專家、中國(guó)文化中心、國(guó)家漢辦等諸多機(jī)構(gòu)的分析和研究，結(jié)合毛里求斯實(shí)際情況，遵循針對(duì)性、實(shí)用性、科學(xué)性和趣味性的原則，編寫(xiě)出實(shí)用味性較高的教材；增加聽(tīng)說(shuō)練習(xí)，提高學(xué)生的實(shí)際交流能力。作為小學(xué)漢語(yǔ)教材，教材的趣味性更為重要，課文主題，課后練習(xí)等等多增加趣味活動(dòng)，頁(yè)面的設(shè)置增加圖片、色彩的運(yùn)用等。
（三）增強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)的國(guó)內(nèi)認(rèn)可度
(一)有利于少數(shù)民族更好的接受漢語(yǔ)言文化
為什么要研究漢語(yǔ)言少數(shù)民族的教學(xué)創(chuàng)新?研究這方面的內(nèi)容有什么意義?其實(shí)研究少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)創(chuàng)新性是一件非常有意義的工作。首先研究少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)創(chuàng)新，有利于少數(shù)民族更好的接受漢語(yǔ)言文化。少數(shù)民族由于與我們的生活環(huán)境、文化背景、等許多方面的不同。使得少數(shù)民族在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的時(shí)候并不會(huì)像漢族那么容易。因此在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)候，就需要做一些適當(dāng)?shù)母淖?。因此需要?duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行一定的創(chuàng)新研究。
(二)漢語(yǔ)言教學(xué)自身發(fā)展的需要
一切的事物都是需要發(fā)展的，漢語(yǔ)言的教學(xué)也不例外。漢語(yǔ)言這門(mén)學(xué)科是自改革開(kāi)放以來(lái)才建立的一門(mén)學(xué)科。隨著我國(guó)不斷地發(fā)展，我國(guó)的各行各業(yè)也都有了一些質(zhì)的突破。如果漢語(yǔ)言想要在快速發(fā)展的時(shí)代中能夠保留一席之地，就需要不斷地發(fā)展、不斷地創(chuàng)新、不斷的改進(jìn)。因此對(duì)漢語(yǔ)言教學(xué)發(fā)展進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新有助于漢語(yǔ)言教學(xué)自身的發(fā)展。也是發(fā)展我國(guó)教育的一個(gè)有效途徑。畢竟?jié)h語(yǔ)言教學(xué)是了解我國(guó)文化與歷史的一個(gè)有效途徑。
二、在少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題分析
(一)缺少完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，缺少一定的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。大家或許不是很了解評(píng)價(jià)體系的重要性。其實(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)體系可以很好的反映出某一階段的教學(xué)情況。學(xué)校還可以根據(jù)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)任課的教師進(jìn)行一定的了解。然而，在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，卻缺少這一環(huán)節(jié)。
(二)教學(xué)模式過(guò)于單一
不得不承認(rèn)，在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，存在著教學(xué)模式單一的現(xiàn)象。經(jīng)歷過(guò)漢語(yǔ)言教學(xué)的人應(yīng)該都了解。目前各大學(xué)漢語(yǔ)言的教學(xué)模式仍很陳舊，教師講解，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)或接受，師生之間交流很少，這樣的教學(xué)模式使得原本充滿詩(shī)情畫(huà)意的漢語(yǔ)言失去了原有的色彩。總之，教學(xué)模式的單一使得課堂缺乏一定的生動(dòng)力。讓許多少數(shù)民族的孩子失去了對(duì)漢語(yǔ)言這一學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。
(三)教學(xué)內(nèi)容不精練
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，還存在的一個(gè)問(wèn)題就是教學(xué)的內(nèi)容不精練。漢語(yǔ)言博大精深，相同的一句話如果用不同的口吻去表述，那么含義是有很大的差別的。這是其他語(yǔ)言所不具有的魅力。因此在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，如果不加以提煉就進(jìn)行教學(xué)，那么很難使得少數(shù)民族的學(xué)生掌握漢語(yǔ)言的精華。然而這也是現(xiàn)在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題之一。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，絕大多數(shù)會(huì)選擇全面去講述，這樣使得許多的少數(shù)民族的學(xué)生找不到漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
(四)教學(xué)資源比較匱乏
現(xiàn)階段我國(guó)漢語(yǔ)言的教學(xué)資源主要來(lái)源于簡(jiǎn)單的課本?，F(xiàn)如今，信息技術(shù)發(fā)達(dá)，我們可以通過(guò)各種各樣的渠道，獲得各種各樣的最新的知識(shí)。純粹依靠課本，不涉獵課外，會(huì)使學(xué)生接觸與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)資源的空間變得極其狹小。教師本可以通過(guò)報(bào)紙、多媒體等許多方式為學(xué)生們或許更多的教學(xué)資源，但是現(xiàn)實(shí)生活中情況卻恰好相反。教學(xué)資源的匱乏也是現(xiàn)階段漢語(yǔ)言教學(xué)的一大弊端。這也使得少數(shù)民族在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不能很好地拓寬自己的知識(shí)視野。使得原本寬泛的學(xué)習(xí)變得狹窄起來(lái)。
(五)教學(xué)目標(biāo)不明確
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，也存在著教學(xué)目標(biāo)不明確的現(xiàn)象。絕大多數(shù)的人認(rèn)為漢語(yǔ)言教學(xué)的目的就是學(xué)會(huì)漢語(yǔ)。但是這樣的理解是錯(cuò)誤的。漢語(yǔ)言的教學(xué)不僅僅是為了讓少數(shù)民族的學(xué)生們學(xué)會(huì)漢語(yǔ)，更多的是通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)了解我國(guó)的歷史與文化。簡(jiǎn)單的只是讓少數(shù)民族學(xué)生學(xué)會(huì)漢語(yǔ)，可見(jiàn)這一目標(biāo)并不明確。
三、提高漢語(yǔ)言少數(shù)民族課堂教學(xué)行為有效性策略分析
(一)完善評(píng)價(jià)體系，督促師生學(xué)習(xí)
教學(xué)評(píng)價(jià)體系在教學(xué)的環(huán)節(jié)中起著至關(guān)重要的作用。因此完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，也是漢語(yǔ)言教學(xué)在方式方面進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中可以改善的一個(gè)方面。要想有一個(gè)好的漢語(yǔ)言課堂教學(xué)效果，就要完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要明確，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而有效的監(jiān)督教師的教學(xué)執(zhí)行情況，進(jìn)而提升漢語(yǔ)言課堂教學(xué)行為的有效性。在完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系時(shí)還可以從以下幾個(gè)方面入手考慮:首先是少數(shù)民族的學(xué)生定期地對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并解決教師教學(xué)行為存在的問(wèn)題，使教師的教學(xué)技能方法不斷提高;再有就是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，上課情況，階段作業(yè)完成情況等進(jìn)行評(píng)估。評(píng)價(jià)的形式可以是自評(píng)，小組評(píng)，教師評(píng)。
(二)改變教學(xué)模式，突出學(xué)生地位
運(yùn)用更多的教學(xué)方案也是更好地對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)有效創(chuàng)新方式。為什么對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中有效性較低，其中一個(gè)主要原因就是教學(xué)形式過(guò)于單一，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，過(guò)少的交流，使師生關(guān)系緊張。所以影響教學(xué)效果。為了解決這個(gè)問(wèn)題，教師們應(yīng)該選擇多種形式相互融合穿插的教學(xué)方案，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，從而提升教學(xué)質(zhì)量。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:首先，漢語(yǔ)言課程的工具性要求漢語(yǔ)言課堂教學(xué)應(yīng)靈活地選擇教學(xué)形式，采用分組等各種形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與，從而提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面的技能，從而加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的掌控能力，達(dá)到提高少數(shù)民族文化素養(yǎng)的目標(biāo);其次，漢語(yǔ)言課程承擔(dān)著使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化博大精深的重任，所以在課堂上教師可以引經(jīng)據(jù)典，播放錄像視頻等形式讓學(xué)生了解漢語(yǔ)言文化，使學(xué)生對(duì)世界的真善美與假惡丑建立自身的認(rèn)識(shí)，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷完善自己。
(三)提煉教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率
提煉教學(xué)內(nèi)容，使得教學(xué)內(nèi)容充滿漢語(yǔ)言的精華，也是漢語(yǔ)言在教學(xué)方式創(chuàng)新過(guò)程中可以完善的一個(gè)方面。為了提升教學(xué)行為的有效性，具體可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)提煉教學(xué)內(nèi)容，讓內(nèi)容變得精簡(jiǎn)，更加吸引學(xué)生的注意，從而提升課堂教學(xué)行為的有效性。中國(guó)語(yǔ)言博大精深，如果連篇累牘那么少數(shù)民族很難學(xué)到真正的知識(shí)。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行一定的精華提煉是幫助少數(shù)民族更好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的有效途徑;(2)讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，漢語(yǔ)言這一門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容大部分都是教師經(jīng)過(guò)自己的解讀后，用自己的語(yǔ)言解釋給學(xué)生聽(tīng)，但是若想提高學(xué)生的興趣，分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，則應(yīng)以學(xué)生為中心，積極思考，發(fā)揮其課堂的主動(dòng)性，教師只起導(dǎo)的作用。最后教師對(duì)學(xué)生的回答要以簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括或提煉。這樣才能有效提高課堂教學(xué)效果。因此對(duì)漢語(yǔ)言的精華內(nèi)容進(jìn)行提煉是非常有必要的舉動(dòng)。
(四)充分利用資源，拓寬學(xué)生視野
資源在廣義上指的是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的任何材料和物質(zhì)條件，但是在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，資源就變得更加寬廣。在進(jìn)行漢語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中我們可以充分的利用身邊的資源進(jìn)行漢語(yǔ)言的教學(xué)。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:首先，教師應(yīng)該充分的利用多媒體的資源對(duì)少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。比如教師可以在課堂上放映一些當(dāng)紅的電影。通過(guò)電影向?qū)W生們傳授漢語(yǔ)言知識(shí)，此外，教師還可以在課間放一些輕松的漢語(yǔ)歌曲。既為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)輕松的氛圍，也間接的加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)。
(五)制定明確目標(biāo)，加強(qiáng)教學(xué)力度
制定明確的目標(biāo)，加強(qiáng)教學(xué)力度也是更好的進(jìn)行少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)有效途徑。只有制定了明確的教學(xué)目標(biāo)才能更好的發(fā)揮教學(xué)的有效性，從而增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量。美國(guó)教育家布魯姆曾指出:“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么?！币虼?，教學(xué)目標(biāo)直接決定著課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。提高對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)的有效性，首先要制定明確的教學(xué)目標(biāo)。而制定目標(biāo)的過(guò)程可以參考以下內(nèi)容:首先結(jié)合少數(shù)民族的文化背景進(jìn)行漢語(yǔ)言課程的設(shè)置。不同的少數(shù)民族文化背景也不一樣。因此要結(jié)合少數(shù)民族的文化背景進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的制定;此外，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)制定的過(guò)程中要懂得循序漸進(jìn)。
四、結(jié)語(yǔ)
邁入新世紀(jì)的大門(mén)，面對(duì)五彩繽紛的信息，人們從沒(méi)有像今天這樣渴望交流。在這個(gè)信息時(shí)代，失去交流，就意味著落后。從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)說(shuō)，所謂信息化社會(huì)，最主要的特征就是利用電子計(jì)算機(jī)等先進(jìn)工具對(duì)語(yǔ)言文字信息進(jìn)行各種處理，目的是建立現(xiàn)代化語(yǔ)言信息系統(tǒng)，使語(yǔ)言文字得到最佳利用，使凝聚在語(yǔ)言文字中的知識(shí)信息發(fā)揮最大效能。所以我們說(shuō)信息社會(huì)的信息離不開(kāi)語(yǔ)言文字這個(gè)載體，而這個(gè)載體根本離不開(kāi)漢語(yǔ)拼音這個(gè)標(biāo)音工具。高度發(fā)達(dá)的社會(huì)需要流動(dòng)，而流動(dòng)的信息急切需要一個(gè)通用的語(yǔ)言文字環(huán)境。目前已經(jīng)廣為國(guó)際采用的漢語(yǔ)拼音顯然最有資格承擔(dān)這項(xiàng)傳播任務(wù)。可見(jiàn)，漢語(yǔ)拼音是未來(lái)一代步入信息社會(huì)必備的基本工具。
語(yǔ)文現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的組成部分。語(yǔ)文現(xiàn)代化的首要而迫切的任務(wù)是推廣普通話。我國(guó)憲法在總綱第十一條明確規(guī)定：國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。我們國(guó)家地大物博，民族眾多，國(guó)內(nèi)共有幾十種語(yǔ)言，光漢語(yǔ)就分十個(gè)方言區(qū)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，交際越來(lái)越廣，一口流利的普通話，成為現(xiàn)代人必備的素質(zhì)?！肮び破涫?，必先利其器?！闭莆諠h語(yǔ)拼音是學(xué)好普通話最好的工具。
二、理論依據(jù)
教育家認(rèn)為：“教學(xué)是師生共同參與的圍繞著教材所進(jìn)行的教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，它既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng)，也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)?！币虼耍瑤熒g不僅有認(rèn)知方面的信息傳遞，而且也有情感方面的信息交流。所以，在教學(xué)過(guò)程中教師不僅要注意學(xué)生接受信息過(guò)程中的能力加工情況，而且還要重視學(xué)生接受信息過(guò)程中的情感狀況，努力使學(xué)生在愉悅和諧的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)，在認(rèn)知過(guò)程中體嘗思維之趣，成功之樂(lè)。在漢語(yǔ)拼音教學(xué)中，根據(jù)兒童心理發(fā)展規(guī)律，采取不同的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知與情感的和諧統(tǒng)一。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)如果為思想感情、創(chuàng)造、美和游戲的璀璨所照，就能成為孩子妙趣橫生和心醉神迷的樂(lè)事?！被谶@種認(rèn)識(shí)，針對(duì)兒童形象思維發(fā)達(dá)的特點(diǎn)，在教學(xué)中采用孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法，寓拼音教學(xué)于兒歌、故事、音樂(lè)、游戲、表演之中，讓兒童在歡樂(lè)的氣氛中獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力。
三、研究目標(biāo)
1.開(kāi)放教學(xué)時(shí)空──讓拼音走進(jìn)生活
①走進(jìn)校園，規(guī)范校園語(yǔ)言。學(xué)生以學(xué)校生活為主，學(xué)校的語(yǔ)言環(huán)境直接影響學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)慣。如：“窗戶”、“桌子”、“電視機(jī)”、“大屏幕”、“辦公室”、“廁所”、“數(shù)學(xué)”、“考試”、“吃飯”、“老師”、“出去玩兒”、“灑水”、“掃地”等常用語(yǔ)詞，使用頻率高，錯(cuò)誤率也很高。究其原因，主要是受方言語(yǔ)音的影響：平翹舌音、前后鼻音不分。為規(guī)范學(xué)生口語(yǔ)，教師和學(xué)生約法三章，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處相互糾音的習(xí)慣，有意識(shí)地學(xué)說(shuō)普通話，形成良好的校園語(yǔ)言環(huán)境。
②走進(jìn)家庭，鞏固生活語(yǔ)言。目前，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的語(yǔ)言習(xí)慣不重視，家里的語(yǔ)言環(huán)境比較差。對(duì)此，我鼓勵(lì)孩子做家里的小推普員，糾正父母的方音，同時(shí)接受家長(zhǎng)的監(jiān)督，每天說(shuō)一說(shuō)學(xué)校里的新鮮事，或講一個(gè)故事，念一首兒歌、繞口令等等，并用錄音機(jī)錄下來(lái)，既可以反復(fù)聽(tīng)，進(jìn)行自我糾正，又可以和同學(xué)相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，還可以交給老師聽(tīng)，以便老師及時(shí)給予指導(dǎo)。
③走進(jìn)大自然，豐富生活語(yǔ)言。各種動(dòng)植物的名稱、旅游景點(diǎn)、超市、學(xué)校、幼兒園及馬路、小區(qū)等名稱，都是很好的學(xué)習(xí)材料。如：曲院風(fēng)荷、三潭印月、城隍閣、保路、朝暉一小、江干區(qū)、十四幢等常用語(yǔ)，受方言的影響，聲母、韻母和聲調(diào)都很容易讀錯(cuò)，讓學(xué)生用“這是××”、“我去過(guò)××”、“我認(rèn)識(shí)××”等語(yǔ)句，練習(xí)說(shuō)話，熟悉周圍的生活環(huán)境，熟練語(yǔ)音，積累語(yǔ)言。并結(jié)合旅游城市的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生外出游玩時(shí)，學(xué)做小導(dǎo)游，為中外游客指路，介紹景點(diǎn)，介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)，做熱情的小主人，在為別人服務(wù)中，鍛煉自身的語(yǔ)言能力。
讓拼音走向生活，還要“授之以漁”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)查字典。這是最管用的正音工具。查字典的過(guò)程也是在復(fù)習(xí)拼音。我們班的學(xué)生學(xué)會(huì)查字典以后，學(xué)習(xí)積極性日益濃厚，自我正音的意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)烈。
走進(jìn)社會(huì)生活，培養(yǎng)一種良好的語(yǔ)言習(xí)慣，實(shí)質(zhì)上是人們認(rèn)識(shí)上由自然王國(guó)向必然王國(guó)邁進(jìn)的過(guò)程。其過(guò)程是艱辛的。改變一種語(yǔ)言習(xí)慣需要經(jīng)過(guò)上百次的重復(fù)練習(xí)，甚至要調(diào)動(dòng)意志、熱情、毅力乃至決心。
2.開(kāi)放教學(xué)方法
開(kāi)放教學(xué)要求學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)具備符合自己學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法。俗話說(shuō)：“條條大路通羅馬?！币蝗f(wàn)個(gè)人可能有一萬(wàn)種學(xué)習(xí)方法。“適合自己的記憶方法是最好的。”根據(jù)教學(xué)“個(gè)性化”的原則，教學(xué)中要讓學(xué)生按照自己的個(gè)性和興趣，有自由選擇的余地，以發(fā)揮自己在某一方面的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)，以利于獨(dú)立個(gè)性的發(fā)展。學(xué)生對(duì)拼音字母的形狀、發(fā)音，都有自己的理解。學(xué)了書(shū)上的識(shí)記方法之后，讓學(xué)生想一想：你還有更好的辦法嗎？學(xué)生熱情高漲，他們的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)等多方信息，都在五花八門(mén)、生動(dòng)有趣的順口溜中體現(xiàn)出來(lái)了。
引導(dǎo)學(xué)生自編順口溜，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了表現(xiàn)自身創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)，把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的潛能激發(fā)出來(lái)，把他們想象、創(chuàng)造等多方面的智能開(kāi)發(fā)出來(lái)。我認(rèn)為，學(xué)生的創(chuàng)作比教參上提供的內(nèi)容更有童趣，更貼近生活，更富有時(shí)代氣息。孩子們把順口溜輸入電腦，寫(xiě)上自己的姓名，打印出來(lái)貼在墻上，并歡天喜地地回家告訴家長(zhǎng)，自己是個(gè)小作家了，還邀請(qǐng)家長(zhǎng)一定要來(lái)學(xué)校看看他的作品，分享他的學(xué)習(xí)成果。
3.開(kāi)放學(xué)習(xí)環(huán)境──讓教室會(huì)說(shuō)話
為了滿足每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)欲求，形成適合不同個(gè)體的開(kāi)放學(xué)習(xí)方式，教師必須營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)覺(jué)悟和學(xué)習(xí)行為。為了給學(xué)生創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)拼音的氛圍，我把與學(xué)生朝夕相處的教室，布置成“拼音的世界”，為每個(gè)孩子做一塊姓名牌，給漢字注上拼音，掛在墻上，讓孩子們用拼音介紹自己的名字并認(rèn)識(shí)同伴。又把聲母、韻母和新學(xué)的帶彩圖的音節(jié)貼在墻上，隨時(shí)可以見(jiàn)到，防止遺忘；給教室里的每一件東西都貼上“拼音標(biāo)簽”。如：mnyǐzihēibǎnrguāngdēngzhuōzichuānghudinshjījiǎngtifěnbǐ等等；教師節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)臨近之際，把祝賀語(yǔ)和相關(guān)的詩(shī)文如：《靜夜思》等用拼音抄貼在墻上，進(jìn)行學(xué)習(xí)；一些日常用語(yǔ)如：“l(fā)ǎoshīhǎo！”、“dubuqǐ！”、“xixie！”、“zijin！”等，專門(mén)掛在“每日一句”的墻角，天天學(xué)，天天用?？傊?，學(xué)生一進(jìn)教室，目及之處便是各種拼音語(yǔ)句，仿佛融進(jìn)了拼音的海洋，可以自由地獲取。貼滿拼音的教室既使孩子們學(xué)得有趣，又不增加課業(yè)負(fù)擔(dān)，在不知不覺(jué)中鞏固了所學(xué)的知識(shí)。
四、研究原則和方法
（一）插圖提示法
漢語(yǔ)拼音教材中的插圖具體直觀、貼近生活、富有情趣。在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)編者意圖，從課文的插圖入手，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)插圖跟字母音形的內(nèi)在聯(lián)系。例如：在教聲母k時(shí)，先讓學(xué)生觀察圖上畫(huà)的是什么？（生：圖上有小蝌蚪和水草）你們喜歡小蝌蚪嗎？（生：喜歡）這些可愛(ài)的小蝌蚪在那干什么？（生：小蝌蚪在水草邊玩）接著板書(shū)k讓學(xué)生看，這個(gè)字母像什么？（生：它像兩只小蝌蚪靠在水草邊玩）這樣結(jié)合看圖，啟發(fā)學(xué)生想象，不僅增加了兒童情趣，而且能幫助學(xué)生記憶字母的音和形。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法
創(chuàng)設(shè)情境法是指在課堂教學(xué)中，教師用語(yǔ)言、插圖、演示教具、表情等手段把學(xué)生帶入情境，從而使學(xué)生在一個(gè)愉悅、寬松的環(huán)境中積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的方法。比如我在教u的四聲時(shí)，運(yùn)用教具演示，邊演示邊模擬汽車開(kāi)動(dòng)的聲音發(fā)u的四聲，學(xué)生們看到后感到很有趣，也跟著我做手握方向盤(pán)的姿勢(shì)，并且邊開(kāi)車邊發(fā)音。隨后，我就向?qū)W生總結(jié)規(guī)律：“一聲道路平又直，二聲就像上山坡，三聲下坡又上坡，四聲就像下山坡。”這樣讓學(xué)生的腦、眼、手、口多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)，化難為易，學(xué)生學(xué)得特別輕松愉快。
（三）趣味故事法
小學(xué)生的心理特點(diǎn)是最容易接受一些生動(dòng)具體又有趣的知識(shí)。因此，在教學(xué)中，教師可講一些與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的故事趣談，創(chuàng)造一個(gè)愉快而緊張的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。如我在教整體認(rèn)讀音節(jié)yiwuyu時(shí)，先講一個(gè)故事：有一天，iu三個(gè)小孩要到公園去玩，可是他們?nèi)齻€(gè)年紀(jì)太小了又不認(rèn)識(shí)路，怎么辦呢？它們就請(qǐng)大y和大w帶路，大y帶著小i一塊走了，就成音節(jié)yi，（領(lǐng)讀）大w帶著小u走了就成了音節(jié)wu，（領(lǐng)讀）只有小沒(méi)人帶他，急得哭了，兩滴眼淚直往外流，怎么辦呢？大y聽(tīng)到哭聲轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，見(jiàn)小哭得好傷心，于是來(lái)到他身邊，摸摸它的頭說(shuō)：“好吧，我再帶一個(gè)，可是你得把眼淚擦干凈，記住不許哭。”小高興極了，邊走邊唱著歌：“iu單獨(dú)走，大y大w來(lái)帶路，小眼淚擦干凈，大家齊步向前進(jìn)?！边@樣把知識(shí)化為有趣的故事使學(xué)生對(duì)整體認(rèn)讀音節(jié)yiwuyu接受快，理解深，記憶牢，還能使學(xué)生對(duì)跟大y后面去掉兩點(diǎn)引起注意。
（四）游戲?qū)W習(xí)法
游戲?qū)W習(xí)法是指在課堂教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生參與游戲活動(dòng)，在游戲中獲取知識(shí)，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力，達(dá)到寓教于樂(lè)。教育心理學(xué)研究的成果表明，兒童的思維是從活動(dòng)開(kāi)始的，在活動(dòng)中，孩子的大腦處于高度興奮狀態(tài)。因此，在教學(xué)中我經(jīng)常采用游戲?qū)W習(xí)法，讓學(xué)生在玩中思，玩中學(xué)，使認(rèn)知與情感融為一體。
如：在學(xué)習(xí)整體認(rèn)讀音節(jié)后，我設(shè)計(jì)了如下練習(xí)（出示圖：圖上畫(huà)的是一棵大樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿蘋(píng)果，蘋(píng)果上寫(xiě)著整體認(rèn)讀音節(jié)）。師：秋天到了，果園豐收了，我們一起去果園幫農(nóng)民伯伯摘蘋(píng)果好嗎？（生：好極了）農(nóng)民伯伯還說(shuō)了，如果你能帶領(lǐng)全班同學(xué)讀一讀蘋(píng)果上的音節(jié)，他就把這個(gè)大蘋(píng)果送給你，你們想不想要？學(xué)生很興奮，有的同學(xué)甚至說(shuō)：“老師，我最愛(ài)吃蘋(píng)果了，叫我去吧，我肯定能讀對(duì)?！边@樣緊密結(jié)合課文，針對(duì)兒童年齡特征安排一些游戲，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中，體會(huì)到學(xué)中有趣、趣中有知，使認(rèn)知活動(dòng)與師生情感交織在一起。
（五）歌訣鞏固法
兒童的感知具有模糊性，對(duì)音形相近的字母容易混淆，若采用編寫(xiě)兒歌、口訣來(lái)辨別鞏固字母的音和形，學(xué)生學(xué)后會(huì)印象深刻。例如：上兩點(diǎn)的省寫(xiě)規(guī)則可以編成：“小真驕傲，兩眼往上翹，j、q、x，來(lái)幫助，摘掉了驕傲帽”；或者：“小見(jiàn)到j(luò)、q、x，擦掉眼淚笑嘻嘻”。再如：“bbb聽(tīng)廣播，ppp把水潑，小馬快跑ddd，氣球上升qqq，拐棍加橫fff，傘把撐開(kāi)ttt，小鴿子ggg，小草蝌蚪kkk，像把椅子hhh”等。這些兒歌突出了字母形體的特點(diǎn)，形象生動(dòng)，學(xué)生便于記憶。
（六）自主創(chuàng)新法
古人言：“授人以魚(yú)，只供一餐之需；授人以漁，方為終生受用?！币虼耍虒W(xué)應(yīng)注重交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使其終生受用。例如：在教學(xué)拼音c時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“誰(shuí)能想個(gè)辦法記住這個(gè)字母？”有的同學(xué)彎下腰說(shuō)：“同學(xué)們看我現(xiàn)在像不像c？”還有的伸出左手用拇指和其他四指，擺成c狀，說(shuō)：“我這才叫像呢！”學(xué)生們興趣高漲，并由此一發(fā)不可收拾，有的說(shuō)：“c好像是一個(gè)月餅，被人咬了一口?！边€有的用手?jǐn)[成彎月?tīng)睿f(shuō)：“老師，這不是一個(gè)月牙嗎？”同學(xué)們?yōu)榱俗C明自己的方法與眾不同，想出了許多方法，競(jìng)相發(fā)言：“老師，我有個(gè)好辦法?！薄袄蠋煟蚁氲帽人暮??！薄袄蠋熚疫@個(gè)辦法最好了。”……學(xué)生的創(chuàng)造之門(mén)由此被打開(kāi)。
五、研究步驟
1、準(zhǔn)備階段（2004、10——2004、11）
2、實(shí)施階段（2004、12——2005、11）
3、總結(jié)階段（2005、12）
六、研究的組織與管理
（1）分析現(xiàn)狀，確立目標(biāo)。
（2）學(xué)習(xí)理論，更新觀念，提高認(rèn)識(shí)。
（3）全員參與，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同提高素質(zhì)。
（4）積極啟動(dòng)“名師”工程，為學(xué)校發(fā)展增強(qiáng)后勁。
（5）改革人事管理，優(yōu)化配置人才資源。
七、成果預(yù)期
