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論法律與道德論文范文

時(shí)間:2022-12-26 17:11:46

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論法律與道德論文

第1篇

1.法律診所式教育。起源于20世紀(jì)70年代初期的美國(guó)的法律診所,已經(jīng)在多年的實(shí)踐運(yùn)用中被證明是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生升華理論知識(shí)、獲取法律經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)實(shí)務(wù)能力、鍛煉職業(yè)技能與道德素質(zhì)的有效途徑。法律診所教育模式下,課堂教學(xué)中,圍繞學(xué)生承辦的實(shí)際案件,采取提問(wèn)、討論、模擬、反饋等方式,使學(xué)生在交流互動(dòng)中獲得實(shí)踐和法律上的知識(shí);課堂外,學(xué)生在老師的指導(dǎo)和幫助下,案件,在實(shí)務(wù)中提高自己法律理論的運(yùn)用能力,獲取法律職業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)法律職業(yè)道德意識(shí)和素養(yǎng)。因此,在高校對(duì)專業(yè)型法律碩士的教育中更多的運(yùn)用法律診所課程和方式,能夠有效地培養(yǎng)專業(yè)型法律碩士的職業(yè)技能和職業(yè)道德意識(shí),特別是律師職業(yè)技能,以實(shí)現(xiàn)法學(xué)理論與法律實(shí)踐的統(tǒng)一。

2.課堂教學(xué)與遠(yuǎn)程觀摩相結(jié)合的教育模式。課堂教學(xué)在我國(guó)兩千過(guò)年的教學(xué)體制和理念中都占據(jù)著首要的位置,教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的講解和分析,以“傳道授業(yè)解惑”。但是,對(duì)于實(shí)用性極強(qiáng)的法學(xué)專業(yè)和專業(yè)型、復(fù)合型的法律碩士來(lái)說(shuō),法律職業(yè)道德的教育和培養(yǎng)僅僅只有課堂教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。目前我國(guó)包括中國(guó)政法大學(xué)在內(nèi)的少數(shù)高校與當(dāng)?shù)胤ㄔ哼M(jìn)行聯(lián)系,構(gòu)建法庭審判的遠(yuǎn)程觀摩網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生不出校門(mén),在教室中就能觀摩到各類案件的法庭審理過(guò)程,并能夠在法庭審理過(guò)程中認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究律師、法官以及檢察官等法律職業(yè)人員的職業(yè)行為。課堂教學(xué)與遠(yuǎn)程觀摩的結(jié)合,能夠使學(xué)生更好的掌握理論知識(shí)和運(yùn)用技巧。

3.實(shí)習(xí)與研究相結(jié)合。教師與律師的最大區(qū)別就在于,一個(gè)在研究中研究,一個(gè)在實(shí)踐中研究,大學(xué)教師甚至教授,通常都是埋頭做學(xué)問(wèn),理論能力和學(xué)術(shù)能力很高,但卻忽視了實(shí)踐。我國(guó)目前的高校教育,多是以學(xué)校教育為主,學(xué)生的實(shí)習(xí)成為畢業(yè)和就業(yè)前的一道程序。但對(duì)于專業(yè)型和復(fù)合型極強(qiáng)的法律碩士來(lái)說(shuō),雖然其在就業(yè)和擇業(yè)方面比法學(xué)專業(yè)的學(xué)生有著更多的選擇和機(jī)會(huì),但是專業(yè)理論功底較弱,使其在走上工作崗位后的勝任能力存在一定問(wèn)題。增加專業(yè)型法律碩士的實(shí)習(xí)教育,已經(jīng)變得越來(lái)越迫切。只有更多的進(jìn)行實(shí)習(xí),深入法律職業(yè)的基層和實(shí)踐中,真正與法律職業(yè)工作者聯(lián)系在一起,才能發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)法律職業(yè)道德的現(xiàn)狀和問(wèn)題所在。讓學(xué)生更多地在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并進(jìn)行研究和總結(jié),能夠更好地鍛煉學(xué)生的觀察能力,提升實(shí)務(wù)技巧,培養(yǎng)職業(yè)道德。

二、總結(jié)

第2篇

優(yōu)化思想政治課教學(xué)手段

可采取以下教學(xué)形式:(一)閱讀講解法:主要針對(duì)一些有關(guān)條例、概念、意義等加以記憶的法律知識(shí),可以采取學(xué)生自我閱讀,熟悉內(nèi)容,質(zhì)詢探索,教師講解釋疑,指點(diǎn)迷津。學(xué)生在反復(fù)閱讀理解的基礎(chǔ)上掌握應(yīng)熟記的內(nèi)容。(二)案例教育法:主要針對(duì)部門(mén)法專題、程序法專題的有關(guān)法律知識(shí)采取案例分析,在此教學(xué)期間可利用幻燈片、電視、多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段,使學(xué)生對(duì)案例有更透徹的了解,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)探討分析問(wèn)題,使學(xué)生在不知不覺(jué)中掌握法律知識(shí),提高理論聯(lián)系實(shí)際、辯證看待解決問(wèn)題的能力。(三)溫故知新法:主要針對(duì)記憶性的法律知識(shí),既有書(shū)面練習(xí),也有口頭練習(xí),可以相互提問(wèn),一問(wèn)一答,也可通過(guò)多媒體手段播放是非或選擇題,要求集體回答,其次不定期地進(jìn)行拈鬮答題,表現(xiàn)最佳者將獲得小小的獎(jiǎng)品,促使學(xué)生在緊張刺激的課堂氛圍內(nèi)集中精力學(xué)習(xí)。

多種多樣的練習(xí)方式使學(xué)生們得到充分的鍛煉,知識(shí)掌握牢固,規(guī)范他們的言行、指導(dǎo)他們的實(shí)踐。活動(dòng)深化法:開(kāi)展法律知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)生自編自演法律小品、模擬法庭、辯論賽等多種形式的活動(dòng),寓教育于趣味性、娛樂(lè)性之中,并能使學(xué)到的法律知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。通過(guò)多種形式的活動(dòng),吸引學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)接受到主動(dòng)吸收,使每一個(gè)學(xué)生都成為課堂的主人。

優(yōu)化思想政治課外的法律文化環(huán)境

第3篇

(1)教師教學(xué)方式。在對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”進(jìn)行講述的過(guò)程,往往以教師單方面的授課為主要方式,缺乏與學(xué)生之間的互動(dòng),課堂氣氛不夠活躍,加之學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的認(rèn)識(shí)不深,思想上不夠重視,經(jīng)常有逃課或不認(rèn)真聽(tīng)講的情況發(fā)生,課堂效率較低,學(xué)生們往往都是在老師的灌輸下被動(dòng)地接受法律知識(shí),而不是自己積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(2)課程設(shè)置?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門(mén)課程在2006年課程改革之前是分開(kāi)的兩門(mén)課程——“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”。但是在兩門(mén)課程合二為一之后,由于將“思想道德修養(yǎng)”的內(nèi)容排在“法律基礎(chǔ)”之前,教師在授課的過(guò)程往往習(xí)慣于把教學(xué)重點(diǎn)放在教材的前半部分“思想道德修養(yǎng)”上,而忽視了有關(guān)法律知識(shí)的教學(xué),教師的不重視就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于這部分知識(shí)的忽視,甚至是無(wú)視。除此之外,教材中有關(guān)“法律基礎(chǔ)”部分的知識(shí)編寫(xiě)不夠精確、概念含糊不清,難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。再者,整本教材通篇采用文字形式進(jìn)行編寫(xiě),理論概念性較強(qiáng),知識(shí)分布過(guò)于緊密,會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易產(chǎn)生疲勞感。

二、改善法律教育部分存在的問(wèn)題的措施

1.教材改革

(1)保障教材編寫(xiě)的嚴(yán)肅性。

(2)增強(qiáng)法律部分教材的趣味性。

(3)加強(qiáng)“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”的平衡性。

2.教學(xué)改革

(1)完善我國(guó)大學(xué)生法律素養(yǎng)教學(xué)的機(jī)制。根據(jù)我國(guó)目前法律教育發(fā)展現(xiàn)狀,建立起一個(gè)從小學(xué)開(kāi)始至初中、高中、大學(xué)的完善而銜接有效地法律教學(xué)體系,從小就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生一種法律意識(shí),真正地體會(huì)到法律學(xué)習(xí)的重要性,自覺(jué)地利用法律武器保護(hù)自己。

(2)提高教師隊(duì)伍建設(shè),積極對(duì)授課老師進(jìn)行培訓(xùn)。加強(qiáng)大學(xué)生法律素養(yǎng)教學(xué)的重中之重就是授課者的法律素養(yǎng)。目前,高校中講授“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的教師可能會(huì)出現(xiàn)知識(shí)斷層的現(xiàn)象,由于他們往往自身并不是法律專業(yè)出身,對(duì)于我國(guó)法律制度、法律變革也不甚了解,因此,高校就需要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)工作,隨時(shí)更新他們的法律知識(shí)體系。

第4篇

自改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸成為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑和手段。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從根本上講就是一種法治經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)主體具備較高的法律素質(zhì),是保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康和平穩(wěn)運(yùn)行的必要保障??v觀我國(guó)的傳統(tǒng)法律教育模式,其已經(jīng)很難適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,人們也越來(lái)越對(duì)高校法律教育的改革傾注了非常大的關(guān)注度。我國(guó)高校法律教育的特點(diǎn)具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

(一)法律教育和道德教育相分離從屬性上來(lái)看,道德和法律都是社會(huì)規(guī)范中調(diào)整、約束人們行為以維持正常社會(huì)秩序的重要組成部分。道德從善與惡、好與壞的角度,通過(guò)人們內(nèi)心的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣以及社會(huì)輿論來(lái)約束和調(diào)整人們的行為,維護(hù)社會(huì)秩序的正常運(yùn)行;法律則是利用強(qiáng)制性來(lái)規(guī)范、確保人們行為的合規(guī)合法,保障社會(huì)的有序發(fā)展。道德和法律互相補(bǔ)充、相輔相成,不可偏頗。道德強(qiáng)調(diào)的是自律,將被動(dòng)的遵守變成主動(dòng)約束。法律強(qiáng)調(diào)的是他律,其通過(guò)強(qiáng)制性和威懾性約束人們的行為符合法律規(guī)范。道德和法律運(yùn)用不同的約束形式達(dá)到維護(hù)社會(huì)秩序的目標(biāo),從本質(zhì)上看,道德和法律是不可分割的。但是,在我國(guó)傳統(tǒng)教育中,道德教育和法律教育通常是被割裂開(kāi)來(lái),往往偏重于道德修養(yǎng)教育,因此很難使學(xué)生持續(xù)性地形成穩(wěn)定的法律信仰,而這又會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生負(fù)面的作用,最終影響個(gè)人素質(zhì)的全面發(fā)展。

(二)法律學(xué)科課程和法律活動(dòng)課程相分離中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)校教育,特別看重學(xué)科課程在學(xué)校教育中的地位,而忽視活動(dòng)課程的作用,認(rèn)為活動(dòng)課程會(huì)擾亂在正常的教學(xué)秩序,而且還與應(yīng)試教育的教學(xué)模式不相符。因此,在我國(guó)高校的法律教育中,學(xué)科課程的比重大大超過(guò)了活動(dòng)課程,有些甚至都沒(méi)有開(kāi)設(shè)相應(yīng)的活動(dòng)課程。高校法律教育老師,往往只重視對(duì)法律理論知識(shí)的講解和傳授,而忽略對(duì)學(xué)生法律素質(zhì)以及相關(guān)能力的有效培養(yǎng)。在法律教學(xué)過(guò)程中只注重學(xué)生對(duì)法律知識(shí)認(rèn)知,學(xué)生往往都是被動(dòng)接受和死記硬背法律知識(shí)的,對(duì)相關(guān)法律問(wèn)題和法律情景的分析涉及過(guò)少,師生間缺乏互動(dòng)。但是歸根結(jié)底,法律都是要解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的,教師只闡述某一具體規(guī)定,而未能讓學(xué)生掌握和領(lǐng)會(huì)該法律法規(guī)的精神實(shí)質(zhì)的話,一旦學(xué)生遇到真實(shí)情況的發(fā)生,如果缺乏具體的明文規(guī)定,往往會(huì)束手無(wú)策、無(wú)法靈活應(yīng)用,甚至造成學(xué)生自身的違法犯罪情況的發(fā)生。

(三)法律教學(xué)避重就輕,對(duì)法律運(yùn)用能力的培養(yǎng)力度不足長(zhǎng)久以來(lái),因?yàn)槲覈?guó)古代法制的特點(diǎn),程序法沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,人們往往只知道實(shí)體而不知道程序,將程序法視作實(shí)體法的附屬品,可有可無(wú)。受此影響,在我國(guó)高校法律教學(xué)實(shí)踐中,“重實(shí)體法輕程序法”的現(xiàn)象普遍存在,在高校法律教學(xué)實(shí)踐中,教師為了迎合學(xué)生的興趣和營(yíng)造良好的課堂氣氛,往往會(huì)有意識(shí)地增加更多的實(shí)體法的內(nèi)容以及相關(guān)案例,占用了本該是學(xué)習(xí)程序法的時(shí)間,另外因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有真正進(jìn)入社會(huì),也未曾經(jīng)歷過(guò)相應(yīng)的法律執(zhí)行程序,因此學(xué)生對(duì)程序法的感知會(huì)更加的模糊。這就導(dǎo)致高校法律教育的成效有所影響,使得學(xué)生難以形成系統(tǒng)性的法律基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)而影響了學(xué)生對(duì)法律實(shí)際運(yùn)用的能力的有效培養(yǎng)。

(四)法律教學(xué)偏向義務(wù)本位,權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)力度不夠從我國(guó)法治觀的發(fā)展演化歷程來(lái)看,我國(guó)的法治觀還是側(cè)重于“義務(wù)”的規(guī)定,強(qiáng)調(diào)少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的社會(huì)控制。在我國(guó)傳統(tǒng)的高校法律教育實(shí)踐中,仍然還殘存著義務(wù)本位思想的影子,具體表現(xiàn)在法律教育內(nèi)容編排上,往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生的守法教育,而忽視對(duì)學(xué)生用法能力、維護(hù)自身權(quán)利的意識(shí)的培養(yǎng)。在以義務(wù)本位思想為指導(dǎo)的高校法律教育過(guò)程中,教學(xué)主體即老師是以預(yù)先設(shè)定學(xué)生是“惡”的前提下開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的,其教學(xué)的目的就在于通過(guò)課堂的法律教育活動(dòng),使學(xué)生知道不應(yīng)該做什么、禁止做什么,這種教學(xué)活動(dòng)幾乎完全抹殺了學(xué)生在法律學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,忽視了學(xué)生對(duì)于相關(guān)法律知識(shí)的深入理解和應(yīng)用,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的法律素質(zhì)產(chǎn)生加大的負(fù)面作用,甚至?xí)斐蓪W(xué)生對(duì)法律的片面理解從而產(chǎn)生不良的情緒。

二、高校法律教育的素質(zhì)教育發(fā)展新取向

現(xiàn)代化已經(jīng)成為我國(guó)乃至全世界的時(shí)展節(jié)奏,經(jīng)濟(jì)建設(shè)要有現(xiàn)代化的思想,相應(yīng)地教育也應(yīng)當(dāng)有現(xiàn)代化的理念和策略,在人們思想觀念向現(xiàn)代化不斷轉(zhuǎn)變的同時(shí),社會(huì)的法治建設(shè)也要走向現(xiàn)代化?,F(xiàn)階段我國(guó)高校法律教育已經(jīng)出現(xiàn)了在要求學(xué)生掌握法律知識(shí)和規(guī)范的同時(shí),注重對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng),通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展法律實(shí)踐體驗(yàn),使學(xué)生在遵守法律、守護(hù)法律、運(yùn)用法律的前提下,對(duì)法律內(nèi)涵和法治精神有更深刻的認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)更多的人參與到立法過(guò)程中去的以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的發(fā)展新趨勢(shì)。高校法律教育的理念發(fā)生了重大的革新,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)逐漸致力于學(xué)生法律主體意識(shí)的覺(jué)醒和法律素質(zhì)的全面培養(yǎng)法律意識(shí)指的是人們對(duì)于法律現(xiàn)象的想法、觀點(diǎn)、心理反應(yīng)等的總稱。作為將來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,具備較高的法律意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生未來(lái)立足社會(huì)的必要條件。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,現(xiàn)階段已經(jīng)有相當(dāng)部分的大學(xué)生在出現(xiàn)損害自身利益的情況后能夠擁有較強(qiáng)的法律意識(shí),能夠訴諸法律。學(xué)生已逐漸將法律知識(shí)、思維以及信念融入自己的主體范圍之內(nèi),將被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng),進(jìn)而養(yǎng)成良好的法律運(yùn)用能力和法律信仰,從而使得學(xué)生法律素質(zhì)的全面發(fā)展。

(二)逐漸致力于對(duì)法律剛性特征與現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛繁復(fù)雜性之間的調(diào)和眾所周知,法律是具備強(qiáng)制性的國(guó)家意志的體現(xiàn),就像俗語(yǔ)講的“法律是完全沒(méi)有感情的”,但是紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻與法律的剛性之間往往會(huì)出現(xiàn)差異和不適用的地方。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)法律的制定、執(zhí)行、監(jiān)督等提出了與之相適應(yīng)的更高的要求。這同時(shí)也要求在高校法律教育過(guò)程中,要致力于向?qū)W生講解法律的剛性和實(shí)際社會(huì)情況的多變性之間的協(xié)調(diào),注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法律運(yùn)用的靈活處理。

(三)致力于法律理論教育和學(xué)生實(shí)踐的有效結(jié)合單純的法律理論知識(shí)的灌輸對(duì)學(xué)生形成良好的法律素質(zhì)的養(yǎng)成是不足的,尤其是對(duì)學(xué)生正確運(yùn)用法律能力的培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?,F(xiàn)代高校法律教育新理念要求教師重視學(xué)生對(duì)法律理論知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用,在實(shí)踐運(yùn)用的過(guò)程中對(duì)法律理論知識(shí)加深體會(huì)和掌握,進(jìn)而有效地提高學(xué)生對(duì)法律問(wèn)題的分析和解決能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維的活躍度,對(duì)高校法律教學(xué)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行鞏固和補(bǔ)充,進(jìn)而達(dá)到全面提高學(xué)生的法律素質(zhì)的目標(biāo)。

三、高校法律素質(zhì)教育的具體實(shí)施策略

法律素質(zhì)教育導(dǎo)向下的高校法律教育,最終是要依靠高校法律素質(zhì)教育的具體方法和策略得以實(shí)現(xiàn),要以科學(xué)有效的方式和方法,促進(jìn)學(xué)生法律意識(shí)的形成和增強(qiáng),形成正確的法律體會(huì)、法律情感以及法律信仰,進(jìn)而提升學(xué)生的法律運(yùn)用能力,從而達(dá)到高效法律素質(zhì)教育的最終育人的目標(biāo)。

(一)將法律情感教育逐步融入高校法律教育中法律情感是指人們對(duì)法律現(xiàn)象、法律法規(guī)所持有的情緒反饋以及形成的有關(guān)體驗(yàn)。大學(xué)生的法律情感,只有通過(guò)特定的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)、逐漸的內(nèi)化,才能真正培養(yǎng)起來(lái)。一個(gè)學(xué)生是否具有正確、堅(jiān)定的法律信仰,能夠在充分理解法律知識(shí)的額基礎(chǔ)上信任法律,進(jìn)而在主體性作用下對(duì)法律加以靈活運(yùn)用,是衡量一個(gè)學(xué)生具備法律素質(zhì)與否的重要標(biāo)志。因此,要在高校法律教學(xué)的具體過(guò)程中,明確法律情感教育的培養(yǎng)思路,盡量將法律情感教育有機(jī)地融入到整個(gè)法律教學(xué)過(guò)程中去,才能真正地提高高校法律素質(zhì)教育的實(shí)效性,才能真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為引導(dǎo)的科學(xué)、健康的發(fā)展模式。

(二)將個(gè)性教育逐步融入高?;A(chǔ)法律教育中高校素質(zhì)教育就是要把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人,綜合素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,離不開(kāi)對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和個(gè)人潛能的挖掘。個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的,個(gè)性發(fā)展是素質(zhì)教育的重要組成部分,其強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生個(gè)性以及潛能的挖掘、發(fā)展,摒棄了傳統(tǒng)教育中的平均主義,根除了教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)形式固定、教學(xué)方法老舊等弊病。素質(zhì)教育理念引導(dǎo)下的高校法律教育,就是要充分重視個(gè)性教育的思維的融入,根據(jù)學(xué)生具體的情況,因材施教,善于利用不同學(xué)生對(duì)法律學(xué)習(xí)過(guò)程中的不同興趣和特長(zhǎng),從而真正有效地提高學(xué)生整體的遵法、守法、用法的能力,使學(xué)生養(yǎng)成較高的法律素質(zhì)和能力。

第5篇

首先,國(guó)家的立法工作越來(lái)越完善,實(shí)施的力度也越來(lái)越大,這對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生的作用都是巨大的,在教育層面,有了明確的法律明文規(guī)定,就能更直觀讓學(xué)生感受到法律的強(qiáng)制性。學(xué)??梢愿鶕?jù)國(guó)家頒布的法律法規(guī),建立與其對(duì)應(yīng)的規(guī)章制度,這些規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)公開(kāi),公正,公平。使每個(gè)學(xué)生都感到平等。這樣,法律教育和道德教育的教學(xué)過(guò)程會(huì)更加順利。當(dāng)然,良好的社會(huì)風(fēng)氣不能單靠法律來(lái)維持,道德風(fēng)尚也是非常重要的,這時(shí)我們就能看到道德教育的重要性了,人類發(fā)展的過(guò)程,也是道德風(fēng)氣的不斷完善的過(guò)程,現(xiàn)存的道德習(xí)慣,是多少代人的智慧積累而成的,取其精華,去其糟粕,使一些良好的道德風(fēng)尚存留下來(lái),為社會(huì)向更好的方向發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

二、如何將道德教育和法律教育結(jié)合起來(lái)

當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)變化的十分快速和巨大,許多大學(xué)生一時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些迷茫,世界觀,價(jià)值觀不科學(xué),一些良好的道德意識(shí)淡薄,對(duì)道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),素質(zhì)越來(lái)越低下,對(duì)法律的敬畏心更是不夠,很可能導(dǎo)致犯罪。

1.大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,所以他們能否樹(shù)立一個(gè)正確的法律觀,道德觀是很重要的。法律教育是一種大學(xué)生必須接受的教育,必須要教給他們法律知識(shí),無(wú)論他們是否從事法律行業(yè),對(duì)一些必須的法律知識(shí)必須要了解。比如,一些違法犯罪的事情堅(jiān)決不能去嘗試。法律的教學(xué)不僅僅是傳授一些法律知識(shí),更要教導(dǎo)學(xué)生的一些為人處世,一些法律素養(yǎng),鍛煉學(xué)生的思維能力,深入了解進(jìn)去,更能接觸到法律文化。當(dāng)然,對(duì)于一些法律的細(xì)節(jié)問(wèn)題,不是法律專業(yè)的同學(xué)可以不用研究了。

2.道德教育是應(yīng)該從小就要開(kāi)始的,一些好的道德行為和意識(shí)并不是先天就有的,是要在后天的學(xué)習(xí)中慢慢學(xué)會(huì)并運(yùn)用的,要把一個(gè)好的行為變成一個(gè)好的習(xí)慣,不是一節(jié)課或者一次談話就能做到的,是需要一個(gè)慢慢教導(dǎo)的過(guò)程,不然是得不到學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)可的。很多道德觀念是要在長(zhǎng)時(shí)間的潛移默化中慢慢變成習(xí)慣的,大學(xué)的道德教育更是必不可少的。道德教育主要是激發(fā)人們內(nèi)心美好的心靈,使人處處向善,如果做了違反道德底線的事,首先就應(yīng)該受到自己內(nèi)心的譴責(zé)和感到愧疚,然后還會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。

3.從法律教育和道德教育的教學(xué)方式來(lái)說(shuō),最直接也是最有效的就是在課堂上教學(xué)。當(dāng)然,課堂外的實(shí)踐也是很重要的,一些關(guān)于法律實(shí)踐,道德行為實(shí)踐,例如可以舉行模擬法庭的活動(dòng),使學(xué)生感受到法庭的嚴(yán)肅性和法律的不可侵犯性;在道德教學(xué)方面,可以進(jìn)行許多現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的再現(xiàn),讓學(xué)生知道究竟什么樣的行為才是不道德的,應(yīng)該怎樣做,并在以后運(yùn)用到實(shí)踐中,學(xué)以致用。

在不斷的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步,不斷更新自己的教學(xué)內(nèi)容,傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法可能并不是適用于所有情況的,不同的社會(huì)背景對(duì)人的行為方式的要求是不一樣的。所以,要求教師要運(yùn)用科學(xué)的合理的教學(xué)方法,跟著時(shí)代的步伐,這樣才能培養(yǎng)出新時(shí)期的有道德的人才。在教學(xué)上,把法律和道德結(jié)合起來(lái)教學(xué)是事半功倍的,如果能讓大學(xué)生做到把一些道德準(zhǔn)則當(dāng)做法律一樣重要,當(dāng)成自己內(nèi)心的底線。這樣才算是達(dá)到了教學(xué)的效果。

第6篇

在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)探究,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,然而,在教學(xué)實(shí)踐中仍是為了教師的教,而非學(xué)生的學(xué)。在自主學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)習(xí)地位被異化,走向一個(gè)極端,例如在法律案例教學(xué)中,教師不考慮教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象,不顧問(wèn)題的深淺和難易程度,拋出一個(gè)題目盲目地讓學(xué)生分組討論。表面看似課堂活躍了,學(xué)生動(dòng)起來(lái)了,但由于教師事先沒(méi)有進(jìn)行周密策劃,討論過(guò)程中缺乏有效指導(dǎo),討論后又缺乏反饋和評(píng)價(jià),導(dǎo)致學(xué)生停留在對(duì)法律知識(shí)的了解、識(shí)記層面,與傳統(tǒng)的滿堂灌沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。

高職院校法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的矯正

從以上高職法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)偏差的分析,不難看出要使這種認(rèn)識(shí)得以矯正,需重新審視“教什么”“、培養(yǎng)什么”和“怎么教”的問(wèn)題。(一)注重法律價(jià)值觀教育,從知其然到知其所以然法律作為一種社會(huì)治理工具,必須解決社會(huì)問(wèn)題,而人們對(duì)法律解決社會(huì)問(wèn)題,往往通過(guò)法律判決結(jié)果的解讀來(lái)理解法律。也就是說(shuō),人們行為受法律判決結(jié)果傳遞出的價(jià)值、理念與欲求影響。2007年南京彭宇案的判決就是最好的證明,加之,完美的法律制度和規(guī)則,也需人們對(duì)其蘊(yùn)含的價(jià)值認(rèn)可,其本身的價(jià)值才得以實(shí)現(xiàn)。再有,我國(guó)是一個(gè)缺乏法治傳統(tǒng)的國(guó)家,人們的思想呈現(xiàn)出多元化價(jià)值。因此,高職院校法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重法律價(jià)值觀的教育。只有通過(guò)法律價(jià)值觀的教育才能使學(xué)生對(duì)法律有全面的、深刻的了解,才能使學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)同法律,并將法律價(jià)值外化為行為。鑒于高職院校法律基礎(chǔ)課課時(shí)少、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律以及面向就業(yè)的考慮,筆者認(rèn)為當(dāng)前高職院校法律價(jià)值觀應(yīng)以秩序觀念、誠(chéng)實(shí)守信觀念、權(quán)利觀念、正義和公平觀念以及利益觀念為主要內(nèi)容。(二)突出法律思辨能力培養(yǎng),從被動(dòng)學(xué)到主動(dòng)學(xué)法律思辨能力是指在思考辨析過(guò)程中,對(duì)所主張的法律價(jià)值做出辯護(hù)性解釋或說(shuō)服性論證,其最終目標(biāo)是一個(gè)最佳的價(jià)值理念或行動(dòng)準(zhǔn)則。因此,在價(jià)值日趨多元化的今天,法律基礎(chǔ)課教學(xué)應(yīng)更加注重學(xué)生法律思辨能力的培養(yǎng)。這樣有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的興趣;有助于糾正學(xué)生認(rèn)為法律與自己無(wú)關(guān)、學(xué)習(xí)法律是鉆法律空子,規(guī)避法律責(zé)任的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);有助于學(xué)生加深對(duì)法律的理解,增強(qiáng)對(duì)法律價(jià)值的認(rèn)同,由被動(dòng)守法上升為自覺(jué)守法。在課堂教學(xué)中,學(xué)生法律思辨能力的培養(yǎng)可以從兩個(gè)方面訓(xùn)練:一是從溝通與對(duì)話入手,教學(xué)生區(qū)分事實(shí)問(wèn)題與法律問(wèn)題、法律問(wèn)題與情感問(wèn)題;關(guān)注他人所持態(tài)度和立場(chǎng)的原因和理由;教學(xué)生對(duì)他人情感態(tài)度和價(jià)值觀的兼容。二是從批判性思維入手,教學(xué)生習(xí)慣對(duì)所爭(zhēng)議或討論的問(wèn)題提問(wèn),對(duì)做出的辯護(hù)性解釋或者說(shuō)服論證提問(wèn)。(三)建立對(duì)話式教學(xué),從不平等到平等現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)建立在對(duì)話基礎(chǔ)上,以師生平等為基礎(chǔ),以學(xué)生自主研究為特征,以對(duì)話為手段,在教師引導(dǎo)下,通過(guò)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的相互啟發(fā)和討論,領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)。在構(gòu)建對(duì)話式教學(xué)時(shí),有幾個(gè)問(wèn)題須注意:一是要尊重學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),允許學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。二是尊重學(xué)生的文化差異和思想差異,不把社會(huì)主流文化或教師自己的文化強(qiáng)加學(xué)生。三是建立民主平等的師生關(guān)系,不僅關(guān)注師生對(duì)話,生生對(duì)話,還要關(guān)注學(xué)生與文本之間的對(duì)話??梢?jiàn),對(duì)話式教學(xué)過(guò)程,也是法律自由、平等價(jià)值觀的實(shí)踐過(guò)程。

高職院校法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐

筆者所在單位南京工程高等職業(yè)學(xué)校,主要培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的測(cè)量技術(shù)應(yīng)用性高級(jí)人才。我校近三年強(qiáng)化了德育教研室建設(shè),主要承擔(dān)全校五系一部的思想政治課、法律基礎(chǔ)、哲學(xué)和就業(yè)指導(dǎo)等課程的教學(xué)工作,同時(shí)承擔(dān)校內(nèi)外部分課題研究,并有多篇論文在國(guó)家、省級(jí)刊物發(fā)表。本文以五年制高職工程測(cè)量技術(shù)專業(yè)為例,對(duì)2009級(jí)學(xué)生和2008級(jí)學(xué)生的法律基礎(chǔ)課的教學(xué)改革實(shí)踐進(jìn)行對(duì)比(表略)。由表1可知,法律基礎(chǔ)課教學(xué)改革后,學(xué)生的法律基礎(chǔ)課成績(jī)由74.8(分)增加到82.5(分),增幅10.3%;優(yōu)等級(jí)率從20.3%上升34.2%,增幅68.5%;良等級(jí)率從30.2%上升39.3%,增幅30.1%;不及格率從9.0%下降為1.0%。理論測(cè)試及格率從91.0%上升99.0%,增幅8.1%。此外,由我校學(xué)生工作處和保衛(wèi)處共同提供的資料分析,該專業(yè)的學(xué)生一般性的違規(guī)行為由7.6‰降低到2.2‰,減幅70.1%;學(xué)生情節(jié)較嚴(yán)重的違規(guī)行為由6.6‰降低到0.7‰,減幅89.4%;學(xué)生情節(jié)嚴(yán)重的違規(guī)行為由2.5‰降低到0.5‰,減幅80.0%。由此可見(jiàn),我校法律基礎(chǔ)課課堂教學(xué)改革后,學(xué)生整體違紀(jì)有了大幅度降低。

第7篇

從總體上看,“基礎(chǔ)”課程任課教師對(duì)2013-2014學(xué)年度第2學(xué)期10所文科學(xué)院2013級(jí)本科學(xué)生以及2014-2015學(xué)年度第1學(xué)期6所理工科學(xué)院2014級(jí)本科學(xué)生的自評(píng)互評(píng)考核方式運(yùn)行情況是高度認(rèn)可的。13位“基礎(chǔ)”課程任課教師把自評(píng)互評(píng)納入“基礎(chǔ)”課程考核持肯定態(tài)度,認(rèn)為自評(píng)互評(píng)較好地測(cè)評(píng)了學(xué)生的理論素養(yǎng)、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),在一定程度上提高了學(xué)生獨(dú)立思考能力,給予了學(xué)生更多交流機(jī)會(huì)和展現(xiàn)平臺(tái),是當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。但與此同時(shí),13位“基礎(chǔ)”課程任課教師對(duì)現(xiàn)行的“基礎(chǔ)”課程教學(xué)方式、考核方式,以及“兩支隊(duì)伍”融合等問(wèn)題呈現(xiàn)憧憬與期待、抱怨與不滿、疑問(wèn)與憂慮相交織的復(fù)雜心理。

(一)自評(píng)互評(píng)有助于提升課堂教學(xué)質(zhì)量

但對(duì)“基礎(chǔ)”課程改進(jìn)教學(xué)方式存在憧憬與期待?!盎A(chǔ)”課程任課教師在回答“作為試點(diǎn)班級(jí)的任課教師,您認(rèn)為本次改革試點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升有推動(dòng)作用嗎?如果有,體現(xiàn)在哪些方面?”這一問(wèn)題時(shí),有13位“基礎(chǔ)”課程任課教師持肯定態(tài)度,認(rèn)為自評(píng)互評(píng)考核方式的擬定和設(shè)計(jì)對(duì)于提升“基礎(chǔ)”課程課堂教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮明顯的積極作用,它不僅有助于當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,樹(shù)立科學(xué)的理想、信念,而且有助于當(dāng)代大學(xué)生恪守公民基本道德規(guī)范以及遵守校院規(guī)章制度等。除此之外,依托自評(píng)互評(píng),能夠有效推動(dòng)“基礎(chǔ)”課程任課教師有針對(duì)性地結(jié)合行課學(xué)生客觀實(shí)際和學(xué)院人才培養(yǎng)方案來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法,進(jìn)而使教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量均取得較大改善。但是,一段時(shí)間以來(lái),“基礎(chǔ)”課程任課教師習(xí)慣于按照教材章、節(jié)、目?jī)?nèi)容進(jìn)行循規(guī)蹈矩的逐條講解,我們認(rèn)為這種按照教材篇章順序進(jìn)行傳統(tǒng)講授的教學(xué)方式略顯僵化、生硬,明顯與自評(píng)互評(píng)考核方式的改革導(dǎo)向不符,它不能夠解決教學(xué)知識(shí)要點(diǎn)多、教學(xué)計(jì)劃課時(shí)少、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)、教學(xué)效果質(zhì)量差等突出問(wèn)題。調(diào)研過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)13位任課教師對(duì)“基礎(chǔ)”課程改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)方式、方法存在憧憬與期待。

(二)自評(píng)互評(píng)有助于測(cè)評(píng)學(xué)生基本素質(zhì)

但對(duì)“基礎(chǔ)”課程現(xiàn)行考核方式存在抱怨與不滿?!盎A(chǔ)”課程任課教師在回答“您認(rèn)為本次試點(diǎn)改革中有哪些值得肯定或不足的地方?”這一問(wèn)題時(shí),10位“基礎(chǔ)”課程任課教師認(rèn)為,自評(píng)互評(píng)考核方式體現(xiàn)了測(cè)評(píng)公正、機(jī)會(huì)平等、團(tuán)結(jié)友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容和基本要求,有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,初步做到了綜合測(cè)評(píng)學(xué)生的課程理論知識(shí)習(xí)得與理論素養(yǎng)、思想道德素質(zhì)、法律素質(zhì)。但是,有3位“基礎(chǔ)”課程任課教師對(duì)個(gè)別學(xué)院自評(píng)互評(píng)考核方式管理過(guò)程的松散化和隨意性、成績(jī)測(cè)評(píng)的簡(jiǎn)單化和趨同性等問(wèn)題存在不滿情緒,對(duì)校、院關(guān)于自評(píng)互評(píng)考核方式所配套進(jìn)行的課程平時(shí)成績(jī)改革導(dǎo)致課程平時(shí)考核繁瑣化、量化課程作業(yè)導(dǎo)致作業(yè)質(zhì)量貶值化等問(wèn)題存在抵觸情緒。調(diào)研發(fā)現(xiàn),13位“基礎(chǔ)”課程任課教師認(rèn)為通過(guò)相關(guān)政策來(lái)規(guī)范自評(píng)互評(píng)管理,強(qiáng)化平時(shí)課程考核是非常必要的。但是,如何使“基礎(chǔ)”課程考核方式進(jìn)一步深化和完善,使剛性約束與柔性管理相結(jié)合,在克服以往考核方式存在“重智輕德”、“高分低能”等弊端的基礎(chǔ)上,真正達(dá)到“釋壓減負(fù)”、“知行合一”,既取得教學(xué)質(zhì)的提高也獲得考核量的平衡還迫切需要全面的統(tǒng)籌規(guī)劃。

(三)自評(píng)互評(píng)有助于“兩支隊(duì)伍”融合

但對(duì)構(gòu)建穩(wěn)定、持久的長(zhǎng)效機(jī)制存在疑問(wèn)與憂慮?!盎A(chǔ)”課程任課教師在回答“您認(rèn)為怎樣能更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治理論課教師隊(duì)伍和學(xué)工隊(duì)伍的融合?”這一問(wèn)題時(shí),13位“基礎(chǔ)”課程任課教師認(rèn)為,自評(píng)互評(píng)考核方式使我校思想政治理論課教師隊(duì)伍與學(xué)工隊(duì)伍長(zhǎng)期存在的“人為分裂”或“二元對(duì)立”等錯(cuò)誤思想傾向有所遏制,有利于“兩支隊(duì)伍”的親密合作。依托自評(píng)互評(píng),“基礎(chǔ)”課程任課教師主動(dòng)與任課學(xué)院學(xué)工部門(mén)負(fù)責(zé)人聯(lián)系,全面了解對(duì)口學(xué)院的人才培養(yǎng)方案,熟悉行課學(xué)生專業(yè)的發(fā)展前景和畢業(yè)的就業(yè)現(xiàn)狀;同時(shí),學(xué)工部門(mén)負(fù)責(zé)人(輔導(dǎo)員、班主任、副書(shū)記、書(shū)記)率隊(duì)深入課堂隨機(jī)聽(tīng)課,既了解任課教師的授課特點(diǎn),觀察行課學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),也使沒(méi)有上過(guò)“基礎(chǔ)”課的學(xué)工部門(mén)教師較好地熟悉“基礎(chǔ)”課程教材內(nèi)容。通過(guò)課前交流、課后反饋,任課教師和學(xué)工部門(mén)負(fù)責(zé)人建立了較之以往更為寬泛的接觸和更為緊密的聯(lián)系,使“兩支隊(duì)伍”能夠群策群力、協(xié)同分析本院學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和日常生活方面存在的問(wèn)題。但是,一套穩(wěn)定、持久的長(zhǎng)效機(jī)制并沒(méi)有構(gòu)建起來(lái),“兩支隊(duì)伍”融合的深層次問(wèn)題還沒(méi)有得到很好解決。

二、調(diào)查現(xiàn)狀分析

當(dāng)前,我?!盎A(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式建設(shè)和改革現(xiàn)狀呈現(xiàn)出穩(wěn)中有進(jìn)的良好發(fā)展態(tài)勢(shì),但是,成績(jī)與問(wèn)題依然并存。我們既要清晰看到“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式對(duì)提升課堂教學(xué)質(zhì)量和明確立德樹(shù)人教育任務(wù)的推動(dòng)作用,對(duì)促使校、院人才培養(yǎng)體系科學(xué)化、完整化的助推作用,也要深刻認(rèn)識(shí)“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式所存在的深層次問(wèn)題,尤其是其所面臨的合法性危機(jī)問(wèn)題。結(jié)合調(diào)研情況,我們認(rèn)為只有選擇正視現(xiàn)存問(wèn)題,善于在不斷試錯(cuò)中校正偏差,辯證、客觀、公正地看待“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式建設(shè)和改革現(xiàn)狀,才是推進(jìn)我校思想道德教育改革和“基礎(chǔ)”課程教學(xué)改革、考核方式改革的必由之路。

(一)自評(píng)互評(píng)意義尚需突出強(qiáng)調(diào)

“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式并不是單純地為了考,而是多側(cè)面、多視角地考量每個(gè)學(xué)生的教育自主性、參與自覺(jué)性、表達(dá)自如性,甚至管理自治性。它既是一次常規(guī)的課堂教學(xué),又是一次不同尋常的課程學(xué)習(xí);它既是一次規(guī)范的過(guò)程考核,又是一次與眾不同的隨堂考試。因此,“基礎(chǔ)”課程任課教師,包括班主任、輔導(dǎo)員、副書(shū)記等學(xué)工系統(tǒng)負(fù)責(zé)人還需要進(jìn)一步明確“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,提高自評(píng)互評(píng)考核方式在大學(xué)生思想道德教育改革和高校思想政治理論課教學(xué)改革中的比重和分量,提升學(xué)生對(duì)“基礎(chǔ)”課程的心理認(rèn)知和情感認(rèn)同,真正讓當(dāng)代大學(xué)生做到自我教育的主動(dòng)性與課程考核嚴(yán)肅性的有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在愉悅接納“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式過(guò)程中,達(dá)到受教育、長(zhǎng)才干,鍛煉自我、完善自我的作用。

(二)自評(píng)互評(píng)指標(biāo)尚需刪繁就簡(jiǎn)

在具體實(shí)施自評(píng)互評(píng)考核過(guò)程中,學(xué)院制定了涵蓋明德與守法兩大匯報(bào)板塊的學(xué)生課外思想道德培養(yǎng)與綜合表現(xiàn)評(píng)價(jià)體系,要求學(xué)生必須在不低于5分鐘的時(shí)間段內(nèi)至少匯報(bào)6方面內(nèi)容:(1)在成都大學(xué)的自我定位與本期發(fā)展情況;(2)人生理想及自我實(shí)現(xiàn)的準(zhǔn)備;(3)身心和諧發(fā)展情況;(4)學(xué)習(xí)目標(biāo)與達(dá)成情況;(5)日常生活道德踐行情況;(6)個(gè)人法治、規(guī)則意識(shí)及遵守情況。它內(nèi)在地要求學(xué)生具有較高的概括能力和良好的表達(dá)能力,旨在促使學(xué)生較為全面地去反思自我、認(rèn)知自己。然而,不少班級(jí)學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間段內(nèi)根本來(lái)不及匯報(bào)完上述內(nèi)容,這就帶來(lái)了匯報(bào)者匯報(bào)時(shí)蜻蜓點(diǎn)水、草率應(yīng)付,點(diǎn)評(píng)者打分時(shí)無(wú)從下手、盲目給分的問(wèn)題。我們認(rèn)為學(xué)院還迫切需要根據(jù)具體院情進(jìn)一步整合測(cè)評(píng)體系中的指標(biāo)內(nèi)容和具體維度,以利于學(xué)生匯報(bào)時(shí)特色鮮明、重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng),學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)有的放矢、切中要害、評(píng)分客觀。

(三)自評(píng)互評(píng)過(guò)程尚需規(guī)范管理

13位“基礎(chǔ)”課程任課教師認(rèn)為學(xué)生參與“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式的態(tài)度是積極的,考前準(zhǔn)備也是認(rèn)真、充分的。但是,教師們認(rèn)為學(xué)生在參與自評(píng)互評(píng)考核過(guò)程中仍舊存在諸多不容忽視的問(wèn)題。例如,一些學(xué)生在自評(píng)匯報(bào)時(shí)嬉笑怒罵、嬉皮笑臉,主題不明確,重點(diǎn)不突出,觀點(diǎn)不集中,假話、大話、空話、套話、廢話較多;一些互評(píng)學(xué)生在聽(tīng)講時(shí)心不在焉、心神不定,有的環(huán)顧左右而言它,有的充耳不聞,甚至有個(gè)別學(xué)生耍手機(jī)、看小說(shuō)、睡覺(jué)等。還有一些學(xué)生在提問(wèn)時(shí)樂(lè)于提一些與測(cè)評(píng)內(nèi)容無(wú)關(guān)的嘩眾取寵話題,甚至說(shuō)一些帶有人身攻擊性質(zhì)的激進(jìn)言語(yǔ),還有個(gè)別學(xué)生在自己匯報(bào)完以后對(duì)其他同學(xué)匯報(bào)不上心,存在故意遲到甚至?xí)缯n缺席現(xiàn)象。這就迫切需要進(jìn)一步規(guī)范自評(píng)互評(píng)考核過(guò)程,形成一套嚴(yán)格管理和嚴(yán)肅紀(jì)律的自評(píng)互評(píng)考評(píng)制度,營(yíng)造一種相對(duì)嚴(yán)肅、緊張、活潑的測(cè)評(píng)氛圍。

(四)自評(píng)互評(píng)配套尚需豐富完善

13位“基礎(chǔ)”課程任課教師認(rèn)為自評(píng)互評(píng)考核方式的現(xiàn)行做法具有率先垂范的作用。但是,13位“基礎(chǔ)”課程任課教師強(qiáng)烈呼吁,高校思想政治理論課不能夠解決學(xué)生成長(zhǎng)成才中的所有問(wèn)題,“基礎(chǔ)”課程不能包打天下。同時(shí),自評(píng)互評(píng)考核方式的介入也不是一勞永逸的,其功能和價(jià)值同樣不能無(wú)限拔高,僅僅依托自評(píng)互評(píng)考核方式來(lái)深化大學(xué)生思想道德教育改革和高校思想政治理論課教學(xué)改革還是勢(shì)單力薄的。13位“基礎(chǔ)”課程任課教師認(rèn)為:在課程平時(shí)考核方面,要適度增加一些小測(cè)驗(yàn),以重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、敏感問(wèn)題或者熱點(diǎn)問(wèn)題的分析和認(rèn)識(shí)能力;在隨堂考試方面,要盡可能地設(shè)置一些開(kāi)放式的、學(xué)生能夠理論聯(lián)系實(shí)際回答的問(wèn)題;另外還需要配套進(jìn)行“基礎(chǔ)”課程網(wǎng)絡(luò)化教輔、計(jì)算機(jī)考試等措施來(lái)幫助學(xué)生全面發(fā)展。

三、對(duì)策與措施建議

基于調(diào)研情況分析,上述問(wèn)題的形成既有遠(yuǎn)因又有近因,既有內(nèi)因又有外因??偨Y(jié)起來(lái)大體有以下幾點(diǎn):一是“基礎(chǔ)”課程任課教師隊(duì)伍的內(nèi)涵建設(shè)力度不夠?qū)е铝苏n程的含金量不高;二是“基礎(chǔ)”課程教學(xué)方式的創(chuàng)新性不強(qiáng)導(dǎo)致了課程的吸引力不強(qiáng);三是“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式的約束性不硬導(dǎo)致了課程的嚴(yán)肅性不夠?;诖?,我們認(rèn)為“基礎(chǔ)”課程任課教師至少可以從以下幾方面來(lái)統(tǒng)籌兼顧,以利于推進(jìn)“基礎(chǔ)”課程自評(píng)互評(píng)考核方式建設(shè)和改革的科學(xué)化發(fā)展:

(一)培養(yǎng)專家型人師

古語(yǔ)說(shuō):“經(jīng)師易得,人師難求?!薄盎A(chǔ)”課程任課教師要在自身專業(yè)素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力等內(nèi)涵建設(shè)方面進(jìn)一步加強(qiáng)。也就是說(shuō),要打造一支自身素質(zhì)硬、理論水平高、教學(xué)效果好的高素質(zhì)、高學(xué)歷、高職稱專家型“基礎(chǔ)”課程任課教師隊(duì)伍。那么,如何把現(xiàn)有的“基礎(chǔ)”課程“經(jīng)師”培養(yǎng)成專家型“人師”呢?我們認(rèn)為校、院有關(guān)部門(mén)除了加大力度外部引進(jìn)優(yōu)秀人才以外,更要注重內(nèi)部培養(yǎng),加大師資培訓(xùn)支持力度。要給予“基礎(chǔ)”課程任課教師更多的課程觀摩、學(xué)術(shù)交流、社會(huì)實(shí)踐、參觀考察的機(jī)會(huì),定期組織省內(nèi)外思想政治教育同行開(kāi)展以交流經(jīng)驗(yàn)為主的教學(xué)研討,定期組織“基礎(chǔ)”課程任課教師參加新課程標(biāo)準(zhǔn)、新修訂教材、新媒體技術(shù)等方面的培訓(xùn)。同時(shí),“基礎(chǔ)”課程任課教師還要盡可能多地了解當(dāng)代大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、個(gè)性特點(diǎn)、價(jià)值取向……以利于“基礎(chǔ)”課程任課教師更新現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握先進(jìn)教學(xué)手段,夯實(shí)專業(yè)技能基礎(chǔ),完善教師道德人格,進(jìn)而有效駕馭自評(píng)互評(píng)考核方式改革帶來(lái)的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)和新要求。

(二)倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)化教輔

古語(yǔ)說(shuō):“凡益之道,與時(shí)皆行。”在全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的今天,“基礎(chǔ)”課程任課教師要善于做與時(shí)俱進(jìn)的思想政治理論課教師。因?yàn)?,現(xiàn)代思想政治教育研究表明,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課教師單純以課堂講授為主的“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)方法普遍滿意度較低,更是不滿足于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的匱乏,他們大都?xì)g迎課堂討論、分組討論、小組辯論、網(wǎng)絡(luò)教輔等教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的“雙主體”教學(xué)形式。鑒于此,“基礎(chǔ)”課程任課教師在教育內(nèi)容與教學(xué)方法方面雖然進(jìn)行了不懈的艱辛探索,取得了一定成效,積累了一些經(jīng)驗(yàn),但是,網(wǎng)絡(luò)缺失的教學(xué)方式并沒(méi)有從根本上取得理想的預(yù)期教學(xué)效果。我們認(rèn)為問(wèn)題的癥結(jié)在于面對(duì)當(dāng)代“90后”大學(xué)生“無(wú)時(shí)不網(wǎng)、無(wú)處不網(wǎng)”的現(xiàn)實(shí)狀況,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的不足嚴(yán)重制約了師生之間的溝通和交流。因此,“基礎(chǔ)”課程任課教師不僅要在常規(guī)授課方面下功夫,廣泛開(kāi)展專題教學(xué)、案例教學(xué)、視頻教學(xué)等,還要充分利用好網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)等新媒體,主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活,借助網(wǎng)絡(luò)化教輔擴(kuò)展自評(píng)互評(píng)的邊界和功能。

(三)增設(shè)計(jì)算機(jī)考試