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黨員集中學(xué)習(xí)計(jì)劃范文

時(shí)間:2022-05-17 13:11:59

序論:在您撰寫黨員集中學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

黨員集中學(xué)習(xí)計(jì)劃

第1篇

關(guān)鍵詞: 當(dāng)眾說話 緊張 原因

在一個(gè)人必備的語文能力中,聽、說、讀、寫分別占45%、30%、16%、9%。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次把“口語交際”納入語文課程。課程標(biāo)準(zhǔn)指出,學(xué)生應(yīng)當(dāng)“具有日常口語交際的基本能力,在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神”??谡Z交際,包括聽話和說話,是人類的口頭交際形式,它既是人的聽說器官的一種生理活動(dòng),同時(shí)又是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)。而當(dāng)眾說話是口語交際的一個(gè)難點(diǎn),因此需要認(rèn)真研究分析。

一、學(xué)生當(dāng)眾說話存在的問題

(一)害羞緊張心理。

對(duì)學(xué)生的調(diào)查顯示,“在多人的場合下,要我獨(dú)自發(fā)言我會(huì)感到很緊張”,一共有53%的學(xué)生表示是符合自己的實(shí)際情況的。包括很多成年人也表示,面對(duì)3個(gè)以上的人說話就緊張,臉發(fā)燒,全身出汗,心里像揣了個(gè)小兔子,說話的聲音都打顫。平時(shí)說話聲音挺大的,可當(dāng)著許多人發(fā)言時(shí)喉嚨發(fā)緊,聲音降好幾個(gè)八度,眼睛不是看天就是看地,就是不敢正視大家。在下邊想得好好的,只要一上臺(tái),立刻不知道說什么,語無倫次,想說清卻說不清,越說不清越著急??傊?當(dāng)眾發(fā)言渾身不自在,或者捋頭發(fā),或者推眼鏡,或者拉衣服。

(二)忽視心理。

調(diào)查顯示,“上課很少站起來發(fā)言”,對(duì)這個(gè)問題選擇了基本符合、完全符合兩項(xiàng)的學(xué)生占了總?cè)藬?shù)中的46%,選擇了“不確定”的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的22%??梢姾芏鄬W(xué)生忽視了說話訓(xùn)練。很多學(xué)生包括不少教師都認(rèn)為,學(xué)生的說話能力時(shí)時(shí)刻刻在訓(xùn)練、加強(qiáng),因?yàn)閷W(xué)生天天都在不停地說。甚至很多人認(rèn)為聽說能力是天生的,而讀寫能力是靠學(xué)校后天培養(yǎng)的。比如一個(gè)從未受過教育的人,也能聽會(huì)說,但卻不能讀和寫。有些教師還引用喬姆斯基的理論證明自己做法的正確性:“人在大腦中形成的,能夠按照本族語的規(guī)則,把聲音和意思聯(lián)系起來的能力,是內(nèi)化語言規(guī)則的能力。”這種錯(cuò)誤的觀念是造成忽視說話訓(xùn)練的原因之一。

二、原因分析

(一)從心理學(xué)角度看,心理緊張有兩個(gè)方面的原因。

1.因?yàn)樽员?不能正確看待自己,總是躲在角落里,不敢面對(duì)大家講話。這樣的人通常曾經(jīng)有一次講話出了錯(cuò),被大家取笑,使自己非常難堪。從此以后,特別怕說錯(cuò)話,當(dāng)眾說話時(shí)心理就緊張。這就是我們常說的“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。

2.有些人追求完美,常覺得自己的表現(xiàn)達(dá)不到心中理想的狀態(tài),當(dāng)眾發(fā)言后總是不滿意,甚至感到沮喪,久而久之便產(chǎn)生畏懼心理,越來越不敢開口。

(二)產(chǎn)生忽視心理的原因。

1.歷史原因

與我國的應(yīng)試教育有關(guān)。從隋朝的科舉制度開始就主要是考查應(yīng)試者的寫作閱讀能力;明清以八股取士,更是把輕視聽說的做法推向了最高點(diǎn)。大家都學(xué)過語文,口頭為語,書面為文。但我國的語文考試只考寫,所以老師和學(xué)生都只重視“文”,結(jié)果學(xué)生寫的能力不錯(cuò),而說的能力卻不行。從孔子開始,君子當(dāng)訥言敏行的觀念便深入人心,人們往往認(rèn)為說得好不如做得好。同時(shí),禍從口出、沉默是金的觀念又使許多人不敢或不愿開口。

2.評(píng)價(jià)體系的忽視

語文課程標(biāo)準(zhǔn)中第四學(xué)段口語交際的目標(biāo)要求有8條:

(1)能注意對(duì)象和場合,學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流;

(2)耐心專注地傾聽,能根據(jù)對(duì)方的話語、表情、手勢等,理解對(duì)方的觀點(diǎn)和意圖;

(3)自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn),做到清楚、連貫、不偏不離話題;

(4)注意表情和語氣,使說話有感染力和說服力;

(5)在交流過程中,注意要根據(jù)需要調(diào)整自己的表達(dá)內(nèi)容和方式,不斷提高應(yīng)對(duì)能力;

(6)講述見聞,內(nèi)容具體,語言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)述,完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn);

(7)能就適合的話題作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講,有自己的觀點(diǎn),有一定說服力;

(8)課堂內(nèi)外討論問題,能積極發(fā)表自己的看法,有中心、有條理、有根據(jù)。能聽出討論的焦點(diǎn),并有針對(duì)性地發(fā)表意見。

我國基礎(chǔ)教育英語課程語言技能中的聽、說提出了九個(gè)級(jí)別的具體目標(biāo)要求。對(duì)比之下,就可以看出所提出的目標(biāo)與要求是很籠統(tǒng)的,不能很好地指導(dǎo)具體的操作。

從考核的方式方法上看,傳統(tǒng)的紙筆測試的教學(xué)評(píng)價(jià)方式對(duì)于考核知識(shí)有相當(dāng)大的作用,但對(duì)說話而言卻毫無作用。說話是一種訴諸口耳的交際活動(dòng),具有即時(shí)性和現(xiàn)場性的特點(diǎn),這就告訴我們不能以紙筆測試或標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的方式進(jìn)行考核。因此,在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的理念下,口語交際教學(xué)評(píng)價(jià)就被忽視了。教學(xué)考核是提高教學(xué)質(zhì)量的動(dòng)力,口語交際教學(xué)考核的被忽視直接導(dǎo)致語文教學(xué)對(duì)口語交際的忽視。從口語交際在語文教學(xué)中占的比重小,而寫作與閱讀所占的比重大,不能不讓人認(rèn)為在語文教學(xué)中口語交際是處于次要地位的,是語文學(xué)科的邊緣,與閱讀的差距越來越大。

三、實(shí)際操作上有困難

第2篇

關(guān)鍵詞:初中生;化學(xué);學(xué)業(yè);不良現(xiàn)狀;原因分析

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)17-149-01

化學(xué)是一門在原子和分子水平上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和變化規(guī)律的基礎(chǔ)自然科學(xué),是諸多新興科學(xué)領(lǐng)域的重要基礎(chǔ),是關(guān)乎人類前途命運(yùn),解決人類當(dāng)下所面臨諸多社會(huì)環(huán)境問題的重要學(xué)科。初中化學(xué)學(xué)科是義務(wù)教育階段最后接觸的學(xué)科,具有基礎(chǔ)性和啟蒙性。它以提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。但在短暫的初三僅一年化學(xué)學(xué)習(xí)中,其中一部分學(xué)生,對(duì)化學(xué)知識(shí)的掌握水平明顯低于班級(jí)中大部分學(xué)生,化學(xué)概念難以形成,化學(xué)用語不能完整表述,對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣比較低落。本人多年從事初中的化學(xué)教學(xué),經(jīng)歷了數(shù)百學(xué)生初中化學(xué)學(xué)習(xí)的全過程,也在實(shí)踐中力圖阻止部分學(xué)生學(xué)業(yè)不良的形成,積累了一些經(jīng)驗(yàn)和思考。現(xiàn)就當(dāng)前初中生在化學(xué)學(xué)業(yè)上的不良現(xiàn)狀作簡要分析,方便廣大初中化學(xué)教師有目的地解決問題,提高初中化學(xué)課堂效率。

一、學(xué)業(yè)不良的現(xiàn)狀分析

從學(xué)者們對(duì)學(xué)業(yè)不良學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知研究的結(jié)論來看,學(xué)業(yè)不良學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)可以歸結(jié)為:首先,認(rèn)知發(fā)展水平較一般兒童低,在發(fā)展趨勢上顯示出不平衡性;其次,在歸因方式上,更容易形成消極的歸因方式。最后,認(rèn)知能力較差,不能自覺地使用學(xué)習(xí)策略。

從對(duì)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展研究的結(jié)論來看,學(xué)業(yè)不良學(xué)生存在社會(huì)交往障礙,與同學(xué)及教師的交往困難;他們的問題行為更多,社會(huì)適應(yīng)不良行為更為嚴(yán)重;家庭環(huán)境、父母的教養(yǎng)方式等外部環(huán)境因素會(huì)影響學(xué)業(yè)不良學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展;學(xué)業(yè)不良學(xué)生的自我概念的發(fā)展不如一般學(xué)生,家庭心理環(huán)境與自我概念之間有密切的關(guān)系。學(xué)業(yè)不良學(xué)生的應(yīng)對(duì)方式傾向于消極。國內(nèi)在眾多有關(guān)學(xué)業(yè)不良的研究,主要集中于學(xué)業(yè)不良的界定、學(xué)業(yè)不良學(xué)生的認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展這幾個(gè)方面。主要集中在對(duì)理論分析和從心理學(xué)方面如何進(jìn)行矯正研究,而且研究者多為大學(xué)教授或心理學(xué)專業(yè)人士,而真正一線教育工作者居于真實(shí)案例研究的較少,而單一地從某一個(gè)學(xué)科的分析與對(duì)策研究就更少了。本文試圖從化學(xué)學(xué)業(yè)不良形成教學(xué)因素分析入手,探索出教師如何在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí),積極投入,避免進(jìn)入學(xué)業(yè)不良狀態(tài)。

以下是某市2008年至2009年初中生畢業(yè)測試50分以下學(xué)生人數(shù)。

從上表的人數(shù)比例來看,學(xué)業(yè)不良的群體是比較龐大的,采取科學(xué)合理的方式方法,有效地規(guī)避或盡量減少這一現(xiàn)象的出現(xiàn),對(duì)于全面提高教育教學(xué)質(zhì)量有著重大的意義。同時(shí)這些學(xué)生學(xué)業(yè)成績得以有效改善對(duì)于全面提高下一代科學(xué)素養(yǎng)和人才儲(chǔ)備量都有不可小覷的作用。

二、學(xué)業(yè)不良形成的主要原因分析

1、其它學(xué)科學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的干擾

當(dāng)學(xué)生進(jìn)入初中三年級(jí)時(shí),其在學(xué)校里最少生活學(xué)習(xí)了8年的時(shí)間,自然形成了學(xué)習(xí)固有的模式,在進(jìn)入化學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),由于是一門新的學(xué)科,沒有經(jīng)驗(yàn)可以依靠,自然就會(huì)從其它學(xué)科的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中遷移認(rèn)識(shí)方法。當(dāng)然正面積極的經(jīng)驗(yàn)對(duì)化學(xué)的學(xué)習(xí)是有良好的助進(jìn)作用。但是部分其它學(xué)科學(xué)習(xí)不良的學(xué)生,把在其它學(xué)科上,特別是數(shù)學(xué)和物理學(xué)科不成功的經(jīng)驗(yàn)或判斷自然會(huì)嫁接到到了新的化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中;忽視化學(xué)學(xué)科所獨(dú)有的特點(diǎn),過早地給自己學(xué)習(xí)信心上打了折扣,在學(xué)習(xí)方法上得不到及時(shí)的更新,從而為化學(xué)的學(xué)業(yè)不良埋下隱患。

2、對(duì)化學(xué)學(xué)科特點(diǎn)缺乏認(rèn)識(shí)

化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以分子原子為主要研究對(duì)象,從微觀世界的角度來研究和分析自然界物質(zhì)的中心學(xué)科。所以化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)好化學(xué)的一個(gè)重要命脈,而學(xué)生由于受到以數(shù)學(xué)為主的理科學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)影響,總是習(xí)慣于數(shù)理推理,希望在練習(xí)中深化,而不重視對(duì)實(shí)驗(yàn)的參與和現(xiàn)象的觀察,往往沉淪于題海而掌握不了化學(xué)知識(shí)的精髓部分?;瘜W(xué)是一門微觀科學(xué),主張結(jié)構(gòu)決定性質(zhì),性質(zhì)決定用途。微觀認(rèn)識(shí)分析物質(zhì)或變化的能力,是學(xué)好化學(xué)的基礎(chǔ)性能力。如果在現(xiàn)實(shí)宏觀的視野中,無法很好理順宏觀與微觀的關(guān)系,對(duì)化學(xué)科的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清,則是導(dǎo)致學(xué)業(yè)不良的又一重要因素。

3、化學(xué)用語概念建立困難

化學(xué)用語是學(xué)習(xí)化學(xué)的重要工具,也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)遇到的難點(diǎn)、分化點(diǎn),是學(xué)好化學(xué)的關(guān)鍵;同時(shí),它還是發(fā)展學(xué)生抽象思維的重要形式之一,是化學(xué)思想從微觀到宏觀的直接體現(xiàn)。

全部化學(xué)教學(xué)內(nèi)容都跟化學(xué)用語密切相關(guān),可以說,沒有化學(xué)用語就沒有化學(xué)教學(xué)。因此化學(xué)用語在中學(xué)化學(xué)教與學(xué)中都占有舉足輕重的地位。但是部分學(xué)業(yè)不良的學(xué)生,主要在這一部分學(xué)習(xí)時(shí),思想上沒有引起足夠的注意,方法沒有得到良好的引導(dǎo),訓(xùn)練不及時(shí),化學(xué)用語的思維和概念沒有很好的形成,在學(xué)完化學(xué)上冊(cè)的第五單元后即出現(xiàn)了班級(jí)群體中的成績分化,學(xué)業(yè)不良的群體即顯現(xiàn)出來。甚至部分學(xué)生把大量英語學(xué)習(xí)的失敗經(jīng)驗(yàn),遷移到化學(xué)用語的學(xué)習(xí)中來,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣明顯降低,最后對(duì)化學(xué)用語的掌握一知半解,嚴(yán)重影響到對(duì)其它化學(xué)知識(shí)的掌握。

4、興趣引導(dǎo)和正面激勵(lì)的缺乏

第3篇

關(guān)鍵詞: 中西文化差異 大學(xué)生 傳統(tǒng)文化 缺失 原因

在世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天, 外語學(xué)習(xí)的重要性空前提高, 英語的地位迅速上升。隨著對(duì)外交流的日益發(fā)展, 我們看到的可喜的一面是我國的英語學(xué)習(xí)者對(duì)西方的風(fēng)土人情和文化習(xí)俗日益熟悉。然而, 另一面也讓我們看到, 當(dāng)代大學(xué)生在如此精通西方文化和文明的同時(shí), 對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解卻到了一種驚人貧乏的程度, 這種缺失現(xiàn)象也必然會(huì)影響到他們今后在東西方文化間的交流。因此, 如何讓當(dāng)代大學(xué)生清醒地意識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的重要性, 盡快補(bǔ)上丟掉的一課, 并使他們能夠在交流過程中用英語熟練地應(yīng)用, 是我們亟待解決的問題?;诖?, 本文在分析中西文化差異的基礎(chǔ)上對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)狀、原因進(jìn)行了一系列的研究, 并提出了一些政策性建議。

一、中西方文化差異與大學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失調(diào)查

1. 中西方文化差異

由于中西方國家在地理位置、自然環(huán)境、種族淵源、歷史變遷、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面的差異, 各自形成了自己獨(dú)特的文化和語言, 從總體上看, 中西文化差異表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

( 1)文化背景的差異。西方文化基本上都是源自歐洲文藝復(fù)興時(shí)的思想, 源頭則是古希臘羅馬文化, 受基督教影響深遠(yuǎn)。中國文化受到儒家思想和佛教文化的影響深遠(yuǎn), 追根溯源, 可以上溯到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代, 以孔子編纂修訂的六經(jīng)為其文化的根源和基礎(chǔ)。

( 2)個(gè)人主義和集體主義的差異。在西方文化中個(gè)人主義是首要的價(jià)值觀, 強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、自我發(fā)展和個(gè)人進(jìn)取心。例如, 在英語書面語中, 我字永遠(yuǎn)是大寫的, 在個(gè)人與家庭關(guān)系的認(rèn)知上, 西方思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自強(qiáng)自立與個(gè)性開放,個(gè)人對(duì)家庭的責(zé)任、個(gè)人對(duì)家庭的義務(wù)比較淡化。而中國文化則強(qiáng)調(diào)群體意識(shí), 崇尚儒家思想的大同社會(huì)。在中國古代文化中, 自稱常常用鄙人、不才等謙詞, 在個(gè)人與家庭關(guān)系的認(rèn)知上, 強(qiáng)調(diào)家庭本位的思想。

( 3)崇尚競爭與追求和諧的差異。在人與自然的關(guān)系上, 西方文化認(rèn)為, 人是自然的主宰; 而中國文化則認(rèn)為, 人與自然是和諧共存的關(guān)系。表現(xiàn)在人際關(guān)系上, 西方人崇尚競爭; 而中國人講究和睦相處, 以和為貴。

( 4)思維方式差異。西方人注重抽象思維, 而中國人重形象思維; 英語民族重直線思維, 在表達(dá)思想時(shí), 要點(diǎn)放在句首, 再加入多種修飾或限制成分, 具有直截了當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。而漢民族重曲線思維, 習(xí)慣從側(cè)面說明, 闡述外圍的環(huán)境, 最后點(diǎn)出中心, 是螺旋型思維模式。

( 5)宗教文化差異。英語民族多信仰基督教, 他們認(rèn)為,世界是上帝創(chuàng)造的, 于是就有God helps those w ho he lp themselves(上帝幫助自助的人), Go to hell( 下地獄)等俗語; 而中國的佛教信仰源遠(yuǎn)流長, 人們相信佛主在左右著人世間的一切, 故有借花獻(xiàn)佛, 平日不燒香, 臨時(shí)抱佛腳等習(xí)語。

( 6)法制觀念的差異。西方人認(rèn)為人的原欲是不應(yīng)該被壓制的, 對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的規(guī)范, 主張用法制, 通過制度,如三權(quán)分立的組織、政治機(jī)構(gòu)來約束制約, 道德則處于從屬的地位。中國人認(rèn)為法律只是道德的補(bǔ)充, 主張用禮、道德來約束, 通過先賢的教誨和學(xué)習(xí)提高自己的修養(yǎng), 控制和壓抑一切不符合道德的欲望, 講究克己復(fù)禮??偠灾?中國的傳統(tǒng)文化是建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上的, 而現(xiàn)代西方文化是建立在現(xiàn)代工業(yè)文明基礎(chǔ)上的, 從本質(zhì)上講, 農(nóng)耕文明是一種自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì), 帶有閑淡、隨意、自由的特征, 桃花源式的生活方式和大同社會(huì)是中國人推崇和向往的世界; 而工業(yè)文明, 是一種機(jī)械化、大生產(chǎn)、協(xié)作性的生產(chǎn)方式, 它的出現(xiàn), 推動(dòng)了市場經(jīng)濟(jì)下和商業(yè)文明的產(chǎn)生, 帶有明顯的功利性, 以追逐利潤為最終目標(biāo)。

2. 大學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失調(diào)查

針對(duì)以上中西方文化差異的分析, 我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了有關(guān)中西文化了解狀況的調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容涉及人生觀、價(jià)值觀、音樂、美術(shù)、古典書籍和宗教、習(xí)俗等方面, 共20道題, 然而調(diào)查的結(jié)果卻令人不盡滿意, 在價(jià)值觀的調(diào)查方面, 認(rèn)為將來成家后打算繼續(xù)與父母同住的學(xué)生只占所有人數(shù)的3%, 這與我國傳統(tǒng)倫理中以家庭為本位的孝道相背離。在音樂方面, 了解Ame rican CountryMusic的學(xué)生人數(shù)過半, 而聽過5二泉映月6、5十面埋伏6、5昭君出塞6等我國民間音樂的學(xué)生卻寥寥無幾。

在節(jié)日習(xí)俗方面, 主動(dòng)參加西方傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)生占90%, 而主動(dòng)參加中國傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)生只有25%。其中, 更有80%的學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)的節(jié)日如重陽節(jié)的意義一點(diǎn)不知。在建筑方面, 有95%的學(xué)生選擇了喜歡西方的建筑風(fēng)格而非我國傳統(tǒng)的青磚紅瓦住房建筑。

在宗教信仰方面, 近80%的學(xué)生竟然認(rèn)為基督教為我國傳統(tǒng)的宗教, 而幾乎所有的學(xué)生都表示比較青睞于基督教而非佛教。

當(dāng)然, 在古典書籍的閱讀方面, 眾多學(xué)生還是比較傾向于閱讀我國的古典書籍而非西方的書籍, 這與我們的語言文化背景有著莫大的關(guān)聯(lián)。

但是, 從整體上來看, 此次中西方文化知識(shí)的調(diào)查結(jié)果還是讓人陷入了沉思, 當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語言的過程中, 學(xué)習(xí)西方文化知識(shí)固然是好事, 值得提倡, 但是其對(duì)我國傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)卻令人不盡滿意。

二、造成大學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失的主要原因

1. 社會(huì)功利思潮的影響

隨著改革開放的不斷深入, 我國與世界的接觸也日益的緊密, 英語作為一門世界性的語言, 其重要性也日漸凸顯, 社會(huì)上流行一種只要擁有嫻熟的英語, 未來的生活充滿陽光0的思潮。因此, 英語專業(yè)成為人們競相捧之與羨慕的專業(yè),認(rèn)為讀了英語專業(yè), 畢業(yè)后工作肯定會(huì)好找, 有了英語這門硬技術(shù), 就相當(dāng)于有了打開未來的金鑰匙。這種錯(cuò)誤的社會(huì)功利思潮也逐漸地侵蝕著眾多高校學(xué)子, 促成了高校學(xué)生只重英語和英美文化, 不注重學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化的不良之風(fēng)。然而, 當(dāng)前形勢下, 我國正處于全面與世界接軌的轉(zhuǎn)型期, 要學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn), 英語自然成為溝通的橋梁和紐帶, 無形中也體現(xiàn)出了英語的重要性, 但在一定程度上也給學(xué)生造成了誤解, 認(rèn)為只有學(xué)好英語才有前途, 學(xué)不學(xué)我國傳統(tǒng)的文化都無所謂, 即使學(xué)好了對(duì)將來也沒有太大的用處。

2. 西方強(qiáng)勢文化的沖擊

以英語為載體的西方主流文化對(duì)發(fā)展中國家和地區(qū)的文化沖擊是高等教育國際化過程中普遍存在的現(xiàn)象, 在經(jīng)濟(jì)全球化背景下, 此現(xiàn)象則顯得尤為突出。美國著名學(xué)者阿特巴赫指出: 傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)中心變得更加強(qiáng)大, 并且越來越集中于北方的英語國家(美國、英國、加拿大)和澳大利亞, 以及歐盟中的大國(主要是德國和法國, 某種程度上還包括意大利和西班牙)。中心國家的準(zhǔn)則、價(jià)值觀、語言、科學(xué)革命和知識(shí)產(chǎn)品主宰、擠壓著其他觀念和實(shí)踐。在全面開放的社會(huì)環(huán)境下, 我國高等英語教育在制度規(guī)范、價(jià)值觀念、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)媒介語諸層面, 受到西方主流文化的沖擊, 在一定程度上印證了阿特巴赫的上述論斷。

在西方文化的沖擊下, 西方高等教育制度取代了我國傳統(tǒng)的大學(xué)教育制度, 也削弱了我國民族文化的地位和影響。在當(dāng)前形勢下, 西方文化的標(biāo)準(zhǔn)、生活方式在無形中對(duì)青年學(xué)生都產(chǎn)生了一種巨大的影響, 學(xué)生接觸英語文化的途徑和機(jī)會(huì)更多, 更易于接受西方的文化標(biāo)準(zhǔn)。許多大學(xué)生都只看美劇不看我國本土拍攝的電影, 唯歐美音樂為尊。針對(duì)此現(xiàn)象, 我國一些學(xué)者發(fā)出了當(dāng)代大學(xué)生正經(jīng)歷著深刻的文化殖民過程的感慨。在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中, 中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)上百年的忽略消亡, 又面臨著國際強(qiáng)勢文化和經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊, 如何才能確保其在高校學(xué)子內(nèi)心的地位是個(gè)很大的問題。

3. 部分授課教師自身中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)不夠全面

教師是學(xué)生前進(jìn)的導(dǎo)航儀, 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著莫大的作用。目前, 當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化的缺失與專業(yè)教師自身中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)不夠也有著很大的關(guān)聯(lián)。我國現(xiàn)行的教育體制還缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)設(shè)置, 許多年輕教師自身就是英肥中瘦的受害者, 而他們又作為園丁來教育下一代, 勢必會(huì)在潛移默化中把自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)融進(jìn)教學(xué)方法中去, 使學(xué)生在無形中受到影響。

4. 教育轉(zhuǎn)型階段學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏差

在當(dāng)前形勢下, 我國的教育還處于改革探索的階段, 學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)如何正確處理專業(yè)學(xué)習(xí)和加強(qiáng)文化修養(yǎng)之間的關(guān)系還處于一種迷茫狀態(tài)。這主要是由兩方面造成的: 一方面, 從20世紀(jì)90 年代末國家確定科教興國戰(zhàn)略以來, 我國的高等教育就經(jīng)歷了一次大規(guī)模的調(diào)整轉(zhuǎn)型,也給教育者和學(xué)生思想上帶來了許多迷茫, 近年來一波又一波關(guān)于教育改革是非的討論就是一個(gè)明顯的論證。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說到底學(xué)不學(xué)中國傳統(tǒng)文化, 為什么要學(xué), 這些疑問在他們腦海中一直未得到明確的解答, 進(jìn)而也促成了學(xué)生在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生一系列的偏差。另一方面, 現(xiàn)實(shí)生活中的許多不利因素也不容忽視。要學(xué)好一門西方語言, 學(xué)生就需要投入相當(dāng)大的時(shí)間和精力, 而且還需要花相當(dāng)長的時(shí)間去了解并融合西方的文化, 這樣, 他們本來就不多的時(shí)間就會(huì)顯得更為緊張了, 進(jìn)而也就造成了學(xué)生沒有過多的時(shí)間和精力來加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化的修養(yǎng), 這些弊端在教育轉(zhuǎn)型期會(huì)顯得尤為突出。

三、強(qiáng)化大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的對(duì)策建議

如何在對(duì)當(dāng)代學(xué)生的教學(xué)中加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化是我們教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)。在教學(xué)中, 達(dá)到兩種語言間文化的完美結(jié)合是我們努力的方向, 使學(xué)生在了解西方的風(fēng)土人情和文化習(xí)俗的同時(shí), 熟悉我國文化的方方面面, 并能運(yùn)用英語準(zhǔn)確表達(dá), 是進(jìn)行交流必不可少的條件。在實(shí)際中, 我們應(yīng)該主要從以下幾個(gè)方面入手。

1. 大力加強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)修養(yǎng)

所謂師者, 傳道授業(yè)解惑也。如果教師自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)修養(yǎng)不夠, 他對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)就有莫大的影響。學(xué)校應(yīng)該定期考核教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí), 對(duì)不合格的教師給予督促提醒。這樣, 教師日常學(xué)習(xí)的知識(shí)就會(huì)在無形中影響著學(xué)生, 教師在授課期間也會(huì)有很多素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授, 讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)美與博大精深, 使學(xué)生體會(huì)到我國傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)也是相當(dāng)重要的。

2. 在教學(xué)過程中將西方文化與中國傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來在教學(xué)過程中, 教師對(duì)文化的講授方式可以轉(zhuǎn)變?yōu)橹型馕幕C合講解、有機(jī)結(jié)合。授課教師可適當(dāng)?shù)貙鹘y(tǒng)文化與英美文化或?qū)Ρ龋?或結(jié)合, 或綜合運(yùn)用, 這樣讓學(xué)生在掌握英語文化的過程中, 通過大腦的加工和對(duì)比盡可能多地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。比如, 在講述跟課文相關(guān)的西方文化背景、西方文化傳統(tǒng)的同時(shí), 可以向?qū)W生提問與之相同或相異的中國傳統(tǒng)文化, 如果學(xué)生并無了解, 教師可利用這個(gè)時(shí)機(jī)向?qū)W生講授傳統(tǒng)文化習(xí)俗, 達(dá)到雙重效果。由此, 在實(shí)際學(xué)習(xí)中, 他們開始注意到中西方文化中的相似性, 并注意總結(jié), 可以產(chǎn)生很好的教學(xué)效果。

在閱讀方面, 當(dāng)代大學(xué)生由于考試和就業(yè)壓力, 大多對(duì)英語閱讀材料并不陌生, 如果在大量的英語閱讀之余再閱讀適量的中國傳統(tǒng)文化書籍, 不僅能增強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng),還有利于在文化對(duì)比中更好地掌握英美文化的內(nèi)涵, 增加就業(yè)的籌碼。實(shí)際上, 閱讀文化古籍也是一種文化學(xué)習(xí), 中華文化中有著深厚的內(nèi)涵, 每一字每一句無不滲透著中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力。學(xué)生在閱讀過程中不僅要掌握足夠的歷史知識(shí), 還要了解各地的風(fēng)俗、文化、宗教等, 在無形中加強(qiáng)了自身對(duì)中國文化的學(xué)習(xí)和掌握?,F(xiàn)在許多中國傳統(tǒng)文化書籍都有英譯本或?qū)iT的英語介紹書刊, 這為學(xué)生進(jìn)行各種閱讀提供了充分的條件, 在閱讀過程中, 學(xué)生還可以掌握大量的關(guān)于中西文化術(shù)語的翻譯技巧。

除閱讀外, 我國目前有許多優(yōu)秀國產(chǎn)影片都有英譯版,英語專業(yè)學(xué)生應(yīng)在教師的指導(dǎo)下觀看一定數(shù)量的英譯國產(chǎn)電影, 如根據(jù)一些經(jīng)典小說改編的電視劇、電影等, 主要領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)藏的中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀和審美觀, 使學(xué)生對(duì)中華文化有感性的認(rèn)識(shí)。平時(shí)在課堂上也可以以討論或辯論的形式, 由教師指定文化題材, 針對(duì)中外文化的不同和相同點(diǎn)進(jìn)行分析, 讓學(xué)生在辯論間掌握中華傳統(tǒng)文化知識(shí)。

3. 加大中國傳統(tǒng)文化的宣傳力度

加大中國傳統(tǒng)文化的宣傳力度, 遏制西方文化思潮在當(dāng)代大學(xué)生中泛濫的局面, 使學(xué)生姓中不姓西。當(dāng)代大學(xué)生由于長期接觸西方語言文化, 在人生觀尚未完全形成的時(shí)期, 很容易在思想上不加過濾地接收西方的文化, 而對(duì)我國長期以來的傳統(tǒng)文化持一種漠然或否定的態(tài)度。例如, 如今西方的情人節(jié)在中國大學(xué)校園中可謂盡人皆知, 一到情人節(jié)商家就想盡花樣來招攬生意, 街上商店到處可見年輕人慶祝節(jié)日的身影。然而, 到了我國傳統(tǒng)的情人節(jié)/ 七夕0的時(shí)候, 在年輕人中有很多不知七夕是干什么的, 街上到處冷冷清清, 與西方情人節(jié)形成了鮮明的對(duì)比, 當(dāng)然, 這也和商家的大力宣傳有很大的關(guān)聯(lián)。

高校作為文化領(lǐng)域的制高點(diǎn), 理應(yīng)首先加大對(duì)傳統(tǒng)文化宣傳的力度。教師可以利用英語宣傳畫、板報(bào)、演講等活動(dòng)加大對(duì)我國傳統(tǒng)文化的宣傳, 如在我國傳統(tǒng)節(jié)日期間, 學(xué)校應(yīng)該加大宣傳, 組織活動(dòng), 讓學(xué)生們感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日氣息的存在。學(xué)校還可以舉行關(guān)于中西方文化的辯論賽, 這樣, 學(xué)生就會(huì)查閱相當(dāng)多的資料, 讓學(xué)生在潛移默化中受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶; 同樣的, 學(xué)校還可以在校內(nèi)組織關(guān)于我國傳統(tǒng)文化的英語詩歌朗誦賽等, 讓學(xué)生在加強(qiáng)英語口語與聽力的同時(shí), 也可以了解到我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)美與博大。除此之外, 教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種批判性接受西方文化, 欣賞和發(fā)展我國傳統(tǒng)優(yōu)良文化的習(xí)慣, 使我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、源遠(yuǎn)流長。

第4篇

為適應(yīng)時(shí)展、單位建設(shè)需要,以提高全中心職工政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能為目的,制訂學(xué)習(xí)制度。

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、黨和國家的路線、方針、政策,條令、條例、決定、通知。

2、法律法規(guī)和與單位建設(shè)發(fā)展的有關(guān)政策性文件。

3、植物養(yǎng)護(hù)、管理,病蟲害防治的專業(yè)知識(shí)。

4、用電安全知識(shí)和電器操作、使用規(guī)程。

5、消防知識(shí),外傷急救處理等急救護(hù)理知識(shí)。

6、單位制定的規(guī)章制度、操作規(guī)程。

7、各部門專業(yè)知識(shí)。

二、組織 計(jì)劃

1、辦公室對(duì)全年學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行統(tǒng)籌、組織、安排。

2、各部門結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)制訂科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

3、中心領(lǐng)導(dǎo)、部門領(lǐng)導(dǎo)制訂授課講議、計(jì)劃方案。

4、職工針對(duì)自我需要制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。

5、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部每年不少于四次的集中學(xué)習(xí)。

6、部門每月組織不少于一次的政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

7、單位領(lǐng)導(dǎo)、部門領(lǐng)導(dǎo)每年不少于一次相關(guān)知識(shí)授課。

三、學(xué)習(xí)時(shí)間

1、1月、2月、11月、12月為單位組織集中學(xué)習(xí)時(shí)間。

2、每月、每周為部門組織學(xué)習(xí)時(shí)間。

3、工閑、休息時(shí)間為個(gè)人自由學(xué)習(xí)時(shí)間。

四、學(xué)習(xí)形式

1、單位組織全體職工進(jìn)行的集體學(xué)習(xí)。

2、中層以上部門領(lǐng)導(dǎo)的集體學(xué)習(xí)。

3、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的集中學(xué)習(xí)。

4、全體黨員關(guān)于黨的知識(shí)集體學(xué)習(xí)。

5、部門領(lǐng)導(dǎo)組織本部門人員進(jìn)行的學(xué)習(xí)。

6、專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的講解、學(xué)習(xí)。

五、學(xué)習(xí)方法

組織學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)、自學(xué)、選學(xué)。

六、學(xué)習(xí)落實(shí)

1、單位組織學(xué)習(xí),部門有記錄。

2、部門組織學(xué)習(xí),部門有記錄。

3、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),支部有記錄。

4、黨員學(xué)習(xí),黨員個(gè)人有記錄、有心得。

第5篇

一、學(xué)習(xí)計(jì)劃制度

1、按照*黨發(fā)〔2009〕號(hào)文件規(guī)定的學(xué)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容,制定本單位的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

2、根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃,制定詳細(xì)的《學(xué)習(xí)工作安排》,將學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容和要求落實(shí)到每個(gè)學(xué)時(shí)。

3.建立“四簿”,即黨支部學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)會(huì)議記錄簿、學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)記錄簿、全體黨員集中學(xué)習(xí)記錄簿和黨員學(xué)習(xí)簽到簿。

4、黨員集中學(xué)習(xí)時(shí)間必須確保不少于20學(xué)時(shí)。黨員要利用業(yè)余時(shí)間主動(dòng)自學(xué)。

5、要采取領(lǐng)導(dǎo)親自上黨課、專家輔導(dǎo)、觀看錄像、開展討論交流等多種形式,提高學(xué)習(xí)成效。

二、學(xué)習(xí)筆記制度

1、以黨支部為單位,使用統(tǒng)一的《學(xué)習(xí)筆記》,做到黨員人手一冊(cè)。

2、除沒有讀寫能力的黨員外,其他黨員都要自己動(dòng)手記學(xué)習(xí)筆記,撰寫心得體會(huì).

3、要定期組織筆記抽查、展評(píng)和優(yōu)秀體會(huì)文章評(píng)選活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

三、討論交流制度

1、要依托內(nèi)部局域網(wǎng)、宣傳欄、黑板報(bào)等載體,開辟學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)專欄或?qū)W習(xí)園地,及時(shí)登載黨員個(gè)人的學(xué)習(xí)心得、理論文章等,促進(jìn)相互學(xué)習(xí)、共同提高。

2、黨支部分專題組織理論研討會(huì)和心得交流會(huì),對(duì)重大理論問題開展座談?dòng)懻摚鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的互動(dòng)性和感染力。

3、每次集中討論都要對(duì)發(fā)言人、發(fā)言內(nèi)容等情況進(jìn)行記錄。

4、要將黨員優(yōu)秀體會(huì)文章、理論文章及時(shí)向縣黨委和市局學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)辦公室推薦。

四、考勤制度

1、支部建立簽到簿,每次集中學(xué)習(xí)都要安排專人對(duì)黨員參學(xué)情況進(jìn)行登記。

2、黨支部定期對(duì)各小組的考勤情況進(jìn)行通報(bào)。對(duì)參學(xué)率低的小組,要對(duì)小組組長進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng);對(duì)無正當(dāng)理由多次曠課的黨員,要嚴(yán)肅批評(píng)教育直至給予組織處分。

五、補(bǔ)課制度

1、對(duì)因特殊情況不能參加集中學(xué)習(xí)的黨員,各黨小組要指定專人拿出專門時(shí)間進(jìn)行補(bǔ)課。

2、各黨小組對(duì)黨員補(bǔ)課情況要進(jìn)行記錄備案。

3、黨支部要對(duì)補(bǔ)課情況進(jìn)行抽查,防止走過場。

六、考核獎(jiǎng)懲制度

1、要通過定期不定期檢查各類學(xué)習(xí)記錄等形式,加大檢查督促力度。

第6篇

(一)學(xué)習(xí)組織。集中學(xué)習(xí)分為局黨委成員集中學(xué)習(xí)、各黨支部和全體黨員為單位的三種集中學(xué)習(xí)形式。黨委成員的集中學(xué)習(xí)由黨委書記主持,同時(shí),局領(lǐng)導(dǎo)還要按時(shí)參加各黨支部的集中學(xué)習(xí);各黨支部的集中學(xué)習(xí)要根據(jù)《保持*黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃具體安排》;全體黨員集中學(xué)習(xí)由先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室統(tǒng)一安排,統(tǒng)一時(shí)間,統(tǒng)一學(xué)時(shí),統(tǒng)一內(nèi)容,統(tǒng)一要求,確保集中學(xué)習(xí)時(shí)間不少于40學(xué)時(shí)。

(二)學(xué)習(xí)計(jì)時(shí)。每次集中學(xué)習(xí)要進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)時(shí),每位黨員詳細(xì)記錄學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容。

(三)學(xué)習(xí)要求。黨員要積極參加集中學(xué)習(xí)活動(dòng),不得遲到、早退或無故曠課。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí),帶頭督促檢查,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)典型。

(四)學(xué)習(xí)考評(píng)。集中學(xué)習(xí)的考勤情況以黨支部為單位上報(bào)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,進(jìn)行匯總,作為黨員個(gè)人黨性分析的重要依據(jù)。

二、作筆記制度

(一)學(xué)習(xí)筆記由局保持*黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室統(tǒng)一購置,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

(二)凡有書寫能力的黨員,根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度和內(nèi)容要求,認(rèn)真作讀書筆記和心得體會(huì)。

(三)讀書筆記要字跡清楚,內(nèi)容充實(shí),認(rèn)識(shí)到位,體會(huì)深刻,每學(xué)時(shí)不少于300字,切實(shí)達(dá)到提高理論水平、夯實(shí)理論基礎(chǔ)的目的。

(四)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室每周組織檢查一次,并組織不定期抽查,定期組織讀書筆記展覽和評(píng)定,對(duì)書寫認(rèn)真、質(zhì)量較好的黨員予以通報(bào)表揚(yáng),對(duì)態(tài)度不端正、敷衍潦草的黨員予以通報(bào)批評(píng)。

(五)筆記情況作為對(duì)黨員個(gè)人黨性分析的重要依據(jù)。

三、考勤制度

(一)建立集中學(xué)習(xí)、集體活動(dòng)考勤制度。各黨支部確定一名考勤員,對(duì)黨員出勤情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。每次集中學(xué)習(xí)、集體活動(dòng)都要進(jìn)行認(rèn)真考勤,并按照本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)要求填寫《保持*黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)考勤表》,由各黨支部書記簽字后,報(bào)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。

(二)各黨支部嚴(yán)格請(qǐng)銷假制度,一般情況不能請(qǐng)假。凡有特殊情況,黨委成員、黨支部書記要向黨委書記請(qǐng)假,一般黨員要向黨支部書記請(qǐng)假,并辦理有關(guān)證明手續(xù)。事后,按照程序及時(shí)銷假,按規(guī)定進(jìn)行補(bǔ)課。黨支部人員缺課三分之一以上的必須集體補(bǔ)課。

(三)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室定期通報(bào)各黨支部的考勤情況。對(duì)黨員個(gè)人無故、多次缺勤者,進(jìn)行通報(bào)批評(píng),并追究相關(guān)人員的責(zé)任。

(四)出勤情況作為對(duì)黨員個(gè)人黨性分析的重要依據(jù)。

四、補(bǔ)課制度

(一)缺課黨員要自覺主動(dòng)地向支部報(bào)告缺課的時(shí)間和內(nèi)容,接受補(bǔ)課。

(二)對(duì)因故缺課的黨員,各黨支部要指定專人,安排適當(dāng)時(shí)間進(jìn)行補(bǔ)課

(三)各黨支部負(fù)責(zé)對(duì)缺課黨員進(jìn)行補(bǔ)課的同志要認(rèn)真履行職責(zé),耐心詳細(xì)講解補(bǔ)課內(nèi)容,并進(jìn)行補(bǔ)課登記。

(四)各黨支部要將缺課及補(bǔ)課情況報(bào)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要對(duì)各黨支部落實(shí)補(bǔ)課制度的情況進(jìn)行抽查,防止走過場。

(五)補(bǔ)課情況作為對(duì)黨員個(gè)人黨性分析的重要依據(jù)。

五、督查制度

(一)各黨支部每周進(jìn)行一次自評(píng),找出存在問題,認(rèn)真加以改進(jìn)。黨支部書記要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)每名黨員的督促檢查。

(二)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室定期檢查各支部的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、工作情況,對(duì)照《實(shí)施方案》和《保持*黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃具體安排》中的規(guī)定,按照時(shí)間限度和進(jìn)度要求,進(jìn)行全面的檢查,指出存在的問題,督促各黨支部提高工作水平。

(三)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室每一階段召開一次由各黨支部書記參加的總結(jié)督促會(huì)議,總結(jié)本階段的工作情況,分析存在的問題,制定改進(jìn)的措施,指出工作努力方向。

(四)督查情況作為評(píng)選先進(jìn)黨支部的重要依據(jù)。

六、學(xué)習(xí)交流制度

(一)各黨支部要建立學(xué)習(xí)交流制度。各黨支部要對(duì)照《保持*黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃具體安排》,每學(xué)完一個(gè)專題,進(jìn)行一次學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。每一階段結(jié)束,進(jìn)行一次學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。

(二)各黨支部的每位黨員要根據(jù)專題內(nèi)容、階段性任務(wù)目標(biāo),準(zhǔn)備好發(fā)言稿件,認(rèn)真交流自己的心得體會(huì)和學(xué)習(xí)收獲。

(三)各黨支部黨員的學(xué)習(xí)交流情況以及發(fā)言稿件,要及時(shí)報(bào)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將不定期地抽查發(fā)言稿件。

(四)學(xué)習(xí)交流情況將作為先進(jìn)黨支部評(píng)選和黨員個(gè)人黨性分析的重要依據(jù)。

七、責(zé)任制度

(一)黨委書記、局長任先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長,對(duì)先進(jìn)性教育活動(dòng)負(fù)總責(zé)。

(二)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長和黨支部書記負(fù)責(zé)日常先進(jìn)性教育活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)。

(三)先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)先進(jìn)性教育活動(dòng)的日常工作。

第7篇

一、階段目標(biāo)

一是認(rèn)清重要意義。認(rèn)清學(xué)習(xí)調(diào)研階段是整個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的首要環(huán)節(jié),對(duì)確保整個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)開好局、起好步、取得實(shí)實(shí)在在成效有著重要意義,進(jìn)一步增強(qiáng)搞好學(xué)習(xí)調(diào)研的責(zé)任感和緊迫感。

二是明確目標(biāo)要求。重點(diǎn)抓好學(xué)習(xí)調(diào)研、解放思想大討論兩個(gè)環(huán)節(jié),認(rèn)真學(xué)習(xí),深入調(diào)研,徹底理清“科學(xué)發(fā)展是什么,踐行科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)率先現(xiàn)代化、再造新*應(yīng)該做什么”

的問題,把學(xué)習(xí)調(diào)研與解放思想結(jié)合起來,積極引導(dǎo)黨員干部立足新起點(diǎn),在解放思想中理清思路,明確發(fā)展方向。

三是掌握時(shí)間進(jìn)度。學(xué)習(xí)調(diào)研階段從3月中旬開始,至5月上旬基本結(jié)束。其中,學(xué)習(xí)培訓(xùn)和調(diào)研從3月開始到4月上旬基本完成,解放思想大討論從4月上旬到5月上旬基本完成。同時(shí),把學(xué)習(xí)調(diào)研工作貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)全過程。

二、階段原則

第一,真學(xué)。每個(gè)黨員干部要在原原本本學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展理論時(shí),帶著問題學(xué),帶著思考學(xué),邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí)、邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐。

第二,深研。要與服從服務(wù)“雙百雙十”重點(diǎn)項(xiàng)目結(jié)合得緊,與推進(jìn)本職工作結(jié)合得準(zhǔn),與服務(wù)人民群眾結(jié)合得深。做到選題準(zhǔn)、內(nèi)容實(shí)。

第三,大討論。對(duì)怎樣以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),落實(shí)“彎道超越、逆風(fēng)起飛”的各項(xiàng)措施進(jìn)行深入研討,形成新認(rèn)識(shí)。

三、階段計(jì)劃

詳見計(jì)劃表

四、階段要求

(一)領(lǐng)導(dǎo)帶頭。各部門主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)履行第一責(zé)任人職責(zé),加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)和具體指導(dǎo);要積極發(fā)揮表率作用,帶頭參加集中學(xué)習(xí),帶頭作學(xué)習(xí)報(bào)告、上黨課,帶頭深入基層和聯(lián)系點(diǎn)調(diào)研,帶頭親自撰寫調(diào)研報(bào)告,帶頭參加解放思想大討論。

(二)認(rèn)真學(xué)習(xí)。建立五項(xiàng)學(xué)習(xí)制度。一是學(xué)習(xí)計(jì)劃制度。每位黨員干部根據(jù)本辦的學(xué)習(xí)計(jì)劃,制定各自的具體學(xué)習(xí)計(jì)劃,做到“二明確”:明確集中學(xué)習(xí)和自學(xué)時(shí)間、明確學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。二是學(xué)習(xí)考勤制度。對(duì)集中學(xué)習(xí)實(shí)行考勤,因事要提前請(qǐng)假并及時(shí)補(bǔ)課。三是學(xué)習(xí)筆記制度。認(rèn)真記筆記,每次集中學(xué)習(xí)后應(yīng)撰寫學(xué)習(xí)心得或體會(huì)。四是學(xué)習(xí)考評(píng)制度。每位黨員干部的學(xué)習(xí)筆記每周一送本辦領(lǐng)導(dǎo)小組審核并定期集中展示、評(píng)比,評(píng)比優(yōu)秀的進(jìn)行匯編。五是輪流專題講座制度。在堅(jiān)持主要負(fù)責(zé)人帶頭作報(bào)告、講黨課的同時(shí),實(shí)行本辦黨員輪流作專題報(bào)告制度,尤其鼓勵(lì)青年黨員干部多講,著力培養(yǎng)年輕干部。