時間：2022-05-06 16:13:21
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【關(guān)鍵詞】高中歷史；教學(xué)；反思
前言
我國的歷史發(fā)展對于整個科學(xué)的建設(shè)有著很強的指導(dǎo)性，但是隨著近年來的社會形態(tài)和國際周邊環(huán)境的變化，在關(guān)注到歷史問題上依然呈現(xiàn)出來是一個客觀性的尷尬。誠然，不管是從愛國的角度來看，還是從歷史教學(xué)的方式來看，整個高中歷史的教學(xué)反思是一個客觀性的過程。這樣的過程首先體現(xiàn)在當(dāng)前發(fā)教育理念發(fā)展的核心價值觀，以及整個高中歷史教學(xué)的過程中的一個方法問題。歷史教學(xué)在發(fā)展過程中一直存在于多個跨學(xué)科領(lǐng)域中，正是因為其有著一定的借鑒性和發(fā)展性，才使得其有著客觀性的作用。
縱觀現(xiàn)有的高中歷史教學(xué)，可以從這樣幾個方面來整體上轉(zhuǎn)變當(dāng)前的教學(xué)方法以及在未來的形成理念教學(xué)和融入性教學(xué)的過程中，凸顯這樣的優(yōu)勢。
一.加強史實教學(xué)
歷史本身就是一個回顧過去發(fā)生的所有事件的過程，從歷史唯物主義的角度來提示學(xué)生在未來的成長和發(fā)展的過程中需要借助到的思考的方式。誠然，在這樣的發(fā)展理念和發(fā)展方式的過程中，需要有一定的史實的融入性教學(xué)，這樣的教學(xué)理念是完全能夠凸顯當(dāng)前發(fā)展的客觀性效益，也是能夠從整體上來體現(xiàn)當(dāng)前的發(fā)展的整體過程。加強史實教學(xué)的方式首先是加強對歷史的總結(jié)性，也就是說在為學(xué)生教學(xué)的過程中，首先教師應(yīng)該明確史實其根據(jù)以及其影響的大小，甚至到原因；另外一個就是通過歷史陳述的方式給予學(xué)生一個更好地指導(dǎo)，這樣的指導(dǎo)是引導(dǎo)學(xué)生也是啟發(fā)學(xué)生。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法
在歷史的教學(xué)過程中，一般的教師是很少去培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑的意識和方法的，畢竟在大多數(shù)人來看，歷史的東西都是實實在在的，并沒有一個客觀性的爭辯的方式。但是，正是因為有了這樣的一個客觀性的情況，才使得整個當(dāng)前的發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的是一個學(xué)生對于歷史的追究興趣逐漸減少。使得我國的學(xué)生培養(yǎng)在一定程度上與歷史掛鉤的大人物很少。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑的意識就是通過客觀性的教學(xué)來提示學(xué)生對于歷史人物的描述以及客觀性評價上的相關(guān)定論，這樣的定論的來源是什么，這樣的定論是通過那些方法實現(xiàn)的。正是有了這樣的一個學(xué)習(xí)的方法，在教師教學(xué)歷史的教學(xué)過程中也同樣能夠體會到學(xué)生對歷史教學(xué)課程的參與，同時能夠滿足學(xué)生在追求理論學(xué)習(xí)過程中的主動思考和主動動手的能力。
三.在歷史教學(xué)中融入新歷史觀
創(chuàng)新的培養(yǎng)對于歷史的教學(xué)來看同樣有著重要性。隨著當(dāng)前的發(fā)展越來越融合世界性歷史發(fā)展的角度，在關(guān)注到整個世界歷史的過程中中國歷史也在體現(xiàn)著其舉足輕重的作用。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)在這樣的方面呈現(xiàn)出來的當(dāng)前發(fā)展的一個客觀性定論，完全按照原有的歷史學(xué)家對這樣的一個歷史觀的認(rèn)識。按照我國應(yīng)試教育的基礎(chǔ)，只有這樣才能夠確保學(xué)生真正了解到歷史。誠然，這樣的教學(xué)方式在一定程度上并沒有起到完全督促學(xué)生進行自我思考的過程。這樣的思考過程是凸顯社會發(fā)展的客觀性結(jié)果，也是能夠隨著社會發(fā)展的思維變化的多元化建設(shè)的過程中一個具體的形象分析。誠然，在發(fā)展未來的建設(shè)性的成長過程中，依然需要有創(chuàng)新，而這樣的創(chuàng)新是有根據(jù)的進行的。教師可以根據(jù)教學(xué)的實踐展開這樣的創(chuàng)新，并能夠在未來的多樣化建設(shè)的過程中逐步體現(xiàn)出客觀性的動力。
四.重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)
一般意義上的學(xué)生人文精神的教學(xué)和培養(yǎng)都是通過成績來體現(xiàn)的，但是隨著新課改的頒布以及現(xiàn)有的社會對于應(yīng)試教育客觀性的評價，已經(jīng)使得學(xué)校和教師本身就對學(xué)生的人文精神進行了一系列的關(guān)注。誠然，學(xué)生的人文精神在一定程度上影響了整個學(xué)生在后期的發(fā)展過程中的一個心態(tài)建設(shè)。正是因為有了一定的歷史觀和發(fā)展觀，才能夠使得學(xué)生在關(guān)注到現(xiàn)有的發(fā)展過程中不斷結(jié)合當(dāng)前的事實與歷史發(fā)展觀的角度進行適度的結(jié)合。只有這樣的結(jié)合才能夠確保整體上的人文精神的培養(yǎng)和發(fā)展，這樣的培養(yǎng)和發(fā)展在某種程度上也是體現(xiàn)了整個社會發(fā)展的客觀性。
結(jié)論
本文基于歷史教學(xué)的特點，展開對當(dāng)前歷史教學(xué)過程中的反思，旨在通過這樣的一個客觀性的反思體現(xiàn)出來當(dāng)前在歷史教學(xué)的過程中所要面對和關(guān)注到的問題。隨著社會的不斷發(fā)展，在歷史認(rèn)知上需要有一定的同步性。然而，這樣的同步性不僅僅是體現(xiàn)在當(dāng)前發(fā)展過程中的客觀性上，更多的還是能夠通過這樣的客觀性來尋求到歷史教學(xué)的規(guī)律，進而完全合理的應(yīng)用在學(xué)生的學(xué)習(xí)上。
參考文獻：
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[3] 周仕德，何成剛. 歷史教學(xué)設(shè)計觀的轉(zhuǎn)型探析[J]. 中國教育學(xué)刊. 2010（04）
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一、對新教材特點的分析和反思
歷史新教材采用“模塊”來安排歷史教學(xué)的知識體系，突出特點有以下三點：一是在知識處理上更加靈活。一個模塊，就是一個相對完整的知識教學(xué)系統(tǒng)，時間壓縮為半個學(xué)期，內(nèi)容相對獨立、完整，便于調(diào)控和整合。二是知識的專題性和包容性突出，必修課25個專題，主題突出；貫通古今，融匯中外，涵蓋性強。三是知識的選擇性和個性化明顯，選修課6個專題在激發(fā)興趣，拓寬視野方面獨具匠心，有利于學(xué)習(xí)的個性化，同時，也為學(xué)生提供歷史學(xué)習(xí)的多種選擇。
新課程歷史知識深挖形成專題，圍繞專題組織史實，圍繞專題形成知識結(jié)構(gòu)，依托專題對學(xué)生進行思維訓(xùn)練和形成認(rèn)識判斷，教學(xué)內(nèi)容的學(xué)術(shù)性、思辨性加強，因為通過各方面教學(xué)任務(wù)的分解，最終完成某一項綜合性的教學(xué)任務(wù)。但是，那時著眼于教師的“教”，研究的是知識如何落實；現(xiàn)在；著眼于學(xué)生的“學(xué)”，研究的是知識如何在啟智方面發(fā)揮最大的效益，知識是怎樣內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)的。再具體點說。按照舊的教學(xué)觀念組織教學(xué)。教師會帶著學(xué)生一步一步分析宗法制與分封制的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生得出結(jié)論和認(rèn)識。按照新的教學(xué)理念，教師會讓學(xué)生就宗法制和分封制自主提出問題，在篩選問題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主探究，自主解決問題。在解決舊問題的基礎(chǔ)上，學(xué)生可能產(chǎn)生新的問題，學(xué)生帶著新問題離開課堂，為他可能的進一步探究提供切入點?？傊此寄K化教學(xué)有利于優(yōu)化課堂教學(xué)，提升學(xué)生認(rèn)識層次。
二、對教學(xué)現(xiàn)狀的反思，發(fā)現(xiàn)問題
教學(xué)過程中要及時調(diào)整，否則可能成為我們新課程實踐中新的難題。首先是關(guān)于專題授課的問題，在專題模塊和問題中心的內(nèi)容體系下，專題和問題的選擇就變得尤為關(guān)鍵。然而專題的選擇與設(shè)置都不可回避一個較為現(xiàn)實的問題，那就是學(xué)生相關(guān)知識的儲備量度，也就是說學(xué)生是否在學(xué)習(xí)某一專題時已有了相當(dāng)?shù)闹R基礎(chǔ)。新課程一開始就采用專題教學(xué)，而現(xiàn)行高中教學(xué)只是在高三總復(fù)習(xí)時運用這一教學(xué)方法，因此新課程教學(xué)中不少內(nèi)容老師必須要做大量的知識鋪墊，學(xué)生也是如此。另外一點，按照新的課程標(biāo)準(zhǔn)，古今中外的歷史混編為若干專題是符合了綜合史觀的趨勢，但是從另一層面而言，又割裂了政治、經(jīng)濟、文化等方面的聯(lián)系，這種相類似的遺漏對歷史的連貫性會造成傷害，也影響到教學(xué)中過渡的流暢性和學(xué)生的理解。第三，初中和高中歷史教學(xué)的有效銜接問題在新課程中還存在一定的缺憾，《課程標(biāo)準(zhǔn)》雖有較強的指導(dǎo)教學(xué)作用，但標(biāo)準(zhǔn)宜寬松，不可絕對化。這樣老師可以根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，自主地開展教學(xué)活動，優(yōu)化課堂教學(xué)程序，使課堂教學(xué)達到最佳效果。
三、對教學(xué)過程的反思，學(xué)生主體作用的發(fā)揮
喚醒學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格，充分培養(yǎng)學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在參與中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新。教師需要聚焦課堂，反思自身的教學(xué)，通過教學(xué)反思來改進教學(xué)方法，進一步優(yōu)化課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)是學(xué)生個體知，情，意多向交流的過程，是師生互動的過程，要實現(xiàn)真正意義上的主體參與，教學(xué)過程就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情理交融，心靈交匯的寬松的教學(xué)環(huán)境。
教師要扮演好“導(dǎo)演”的角色，讓學(xué)生憑借自己學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗去感受，通過自己的摸索去發(fā)現(xiàn)，教師將問題提出后，要讓學(xué)生有充分的思維的探究的時空，讓他們有更體驗，感悟，實踐的機會。他們所表現(xiàn)出來的自信力，想像力和創(chuàng)造意識大大超出了我的預(yù)料，實踐證明，其效果是相當(dāng)可觀的。
通過師生之間的交流，可以激活思維，使學(xué)生有效地獲取新的知識和能力.新課程為師生之間的交流預(yù)設(shè)了廣闊的空間，所以，在新課程課堂上的角色，也應(yīng)該是與學(xué)生平等的交流者。
唯有平等，才能調(diào)動起學(xué)生交流的積極性，才有利于交流的流暢，使課堂成為交流的“沙龍”，從而使新課程的三個維度得到整合。我對學(xué)生提出的問題不是簡單的對學(xué)生作出“對”或“錯”，“能”與“不能”的結(jié)論。那樣，就會遠離新課程，回到“一言堂”的老路上去，我是放下架子，放下心，與學(xué)生進行交流，讓學(xué)生去討論，去爭辯，在張揚個性的同時探究未知世界。
四、教學(xué)反思是全面發(fā)展教師的過程
高中歷史課程對于拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生能力素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展具有重要意義。但在實際教學(xué)中，學(xué)生對歷史課教學(xué)漠然抵觸，教師為了高考機械灌輸，學(xué)生興趣索然，課堂死氣沉沉。本人結(jié)合自身教育教學(xué)實際，將關(guān)于高中歷史教學(xué)的一些思考與大家共享。
關(guān)鍵詞：
歷史教學(xué)；重要性；反思
在歷史課教學(xué)實踐中，經(jīng)常會發(fā)生這樣一個頗為奇怪的現(xiàn)象：為數(shù)不少的高中生熱衷于觀看歷史影片和閱讀歷史課外書，卻討厭歷史教科書；對歷史充滿興趣，卻對歷史課很排斥。分析個中原因，這既和教師有關(guān)，也與教材有關(guān)。如何才能激發(fā)廣大高中生對歷史課的興趣，就成為我們必須探討的問題。
一、提高課程認(rèn)識
宇宙縱橫交錯形成一部生動歷史，歷史是人類過去的活動，它包羅萬象、紛繁復(fù)雜、豐富多彩，堪稱一個民族的經(jīng)典記憶。因此，美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜•諾維茨教授說：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不知道自己是誰了。”眾所周知，歷史課內(nèi)涵豐富、外延寬泛、涉獵全面，包括經(jīng)濟、政治、文化、軍事等很多內(nèi)容，是一門綜合性的獨特學(xué)科，是一門思想和智慧的課程，充滿這對學(xué)生的人文關(guān)懷，其功能是多元的、潛移默化的。正如馬克思所說：我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，就是歷史科學(xué)。歷史課對高中生的作用是舉足輕重的，這不是在強調(diào)學(xué)科本位，而在說明歷史教學(xué)不光因為它涉及學(xué)業(yè)水平考試和高考，更因為學(xué)習(xí)歷史有助于形成良好的歷史素養(yǎng)，促進學(xué)生從整體上認(rèn)識世界，培養(yǎng)正確的歷史觀，進而對青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的形成產(chǎn)生深遠的影響?？傊?，作為一名高中歷史教師，我們在講課中要潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知社會的能力，并讓學(xué)生知道：學(xué)習(xí)高中歷史課程，可以豐富學(xué)生的知識面，做一個全面的人；可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國心，做一個愛國的人；可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和解決問題的能力，做一個聰明的人；可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德，做一個品質(zhì)優(yōu)良的人。
二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
教育家第思多惠曾說過：“教學(xué)成功的藝術(shù)在于讓學(xué)生對你所教授的東西感興趣。”無數(shù)事實證明，興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的強大動力，是打開智慧的一把鑰匙，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)中最重要工作之一。課堂是教育教學(xué)的主陣地，學(xué)生是否能夠積極地參與到課堂教學(xué)之中，是實現(xiàn)教育社會功能的基礎(chǔ)。如果想要高標(biāo)準(zhǔn)地完成教學(xué)任務(wù)，歷史教師就應(yīng)該能力研究教材、研究學(xué)生，熟悉教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，掌握先進而有效的教學(xué)方法和手段。如，組織幽默風(fēng)趣的語言進行高效提問，活躍課堂氣氛，集中學(xué)生注意力；充分運用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源制作課件，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境；積累并講述一些相關(guān)的歷史小故事，活躍課堂氣氛。
三、融洽師生關(guān)系
所謂的師生關(guān)系，說的是老師和學(xué)生在教育教學(xué)中自然形成的相互關(guān)系，反映的是師生之間的融洽性，影響的是學(xué)校文化和教育教學(xué)質(zhì)量。師生關(guān)系既是教學(xué)關(guān)系，也是倫理關(guān)系，還是情感關(guān)系，分別代表著師生間作為工作人、社會人、自然人的存在方式。三者之間互相依存、互相滲透、互相作用，任何一方面存在問題，都會對師生關(guān)系產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。人本主義教育思想認(rèn)為：教學(xué)中最能決定效果的因素在于人與人之間的關(guān)系質(zhì)量。中國有句古話：親其師，才能信其道。這是非常有道理的一句話。無論是什么課，只要教授課程的老師是學(xué)生所喜愛的，那么大家也會對這門課程產(chǎn)生一種濃厚的興趣，創(chuàng)造一個師生心理相容的良好環(huán)境也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。個人認(rèn)為，好是師生關(guān)系是平等尊重、相互信任、團結(jié)友愛、共同進步的良好關(guān)系。教師在良好師生關(guān)系中起決定性作用，要理解引導(dǎo)，講求師生良性互動，不把學(xué)生當(dāng)填充知識的容器，而是當(dāng)成一個和自己平等獨立的人，欣賞學(xué)生優(yōu)點，尊重學(xué)生人格，保護學(xué)生合法權(quán)益，做學(xué)生學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師、生活中的朋友，通過搭建這樣一種良好的師生關(guān)系，學(xué)習(xí)起歷史知識來自然是事半功倍。這也是老的歷史教師的標(biāo)準(zhǔn)。
四、改革教學(xué)模式
我們知道，教學(xué)是教與學(xué)相互作用的過程，是雙邊活動。教師不僅僅是教學(xué)的組織者和執(zhí)行者，更是教學(xué)的研究者和開發(fā)者。教師在組織教學(xué)中，要轉(zhuǎn)變過去單一的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，進行自主合作探究，做到師生互動、學(xué)生合作，調(diào)度學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，我們也決不能矯枉過正，為了求新而求新，對傳統(tǒng)的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式全盤否定、徹底拋棄，完全照搬國外的教育方式方法。正確的做法是，發(fā)揮好傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代教學(xué)方式的有機融合，對學(xué)生該掌握的知識點要進行點撥和講授，不放棄對學(xué)生的指導(dǎo)。例如，教師在歷史課堂教學(xué)中，可以采取優(yōu)化講授法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主體地位，教師變灌輸為引導(dǎo)，變主宰課堂為指導(dǎo)課堂，活化課堂內(nèi)容；可以采取情境教學(xué)法，營造歷史情境，活化課堂教學(xué)形式；可以采取問題探究法，通過有層次、由淺入深、連續(xù)不斷的提問活化學(xué)生思維，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中處于積極活躍的狀態(tài)。歷史課堂教學(xué)作為一種互動的雙邊的教學(xué)模式，要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，做到以學(xué)促教、以學(xué)促學(xué)，使整個教學(xué)過程同頻共振、合作共贏。新一輪課程改革也要求“改變舊有的單一的接受式學(xué)習(xí)模式，倡導(dǎo)主動參與、勤于動手、樂于探究、合作交流的新的學(xué)習(xí)方式。要建立學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主的課堂教學(xué)模式”。因此我們要積極倡導(dǎo)“學(xué)生主動學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主體性，在教師的啟發(fā)下，以學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和獨立討論為前提，以現(xiàn)行教材和社會現(xiàn)象為基本探究內(nèi)容，以學(xué)生的社會、生活實際為參照對象，為學(xué)生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究、談?wù)搯栴}的機會，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題中，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力，提高創(chuàng)新和實踐能力。
五、結(jié)語
總之，歷史課堂是具體的、情景化的，只有整合教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，才能提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力，堅定愛國主義精神，樹立正確的價值取向和歷史觀，使學(xué)生由“為用而學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;學(xué)而有用”。
作者：劉雪梅 單位：吉林省永吉縣第四中學(xué)
參考文獻：
[1]周鼎勛.高中歷史新大綱體現(xiàn)了時代精神.
[2]葉正書.新的教學(xué)觀念呼喚新的教學(xué)方法.
關(guān)鍵詞：新課程；高中歷史；反思；
一、引言
當(dāng)前高中歷史教學(xué)主要以灌輸式、論證式和表演式為主，這些模式導(dǎo)致了教師主要以完成教學(xué)大綱內(nèi)容為目的，學(xué)生則以死背硬記書本知識為主，忽視了對學(xué)生歷史思維能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)?；咏虒W(xué)模式、情景教學(xué)模式、開放教學(xué)模式、多樣化教學(xué)模式應(yīng)成為高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新的目標(biāo)與方向。高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新既有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量，也符合對學(xué)生素質(zhì)教育的要求，具有重大的現(xiàn)實意義。
二、當(dāng)前高中歷史教學(xué)的弊端與反思
何謂教學(xué)反思？簡言之，教學(xué)反思就是教師在教學(xué)實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的一種行為，是教師對教學(xué)行為和教學(xué)活動進行批判的、有意識的分析與再認(rèn)知的過程，以使教學(xué)向更合理的方向努力。教學(xué)反思貫穿于教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)、各個層面。它既有教學(xué)內(nèi)容的反思，也有教學(xué)方式方法的反思，既有常規(guī)課的反思，也有研究性學(xué)習(xí)專題活動的反思，既有教師通過自我感受而進行的反思，也有借“學(xué)生的眼睛”作為“鏡頭”來反思教學(xué)過程中存在的問題。
（一）現(xiàn)行的高考制度和學(xué)校教育體制，導(dǎo)致歷史課客觀上成為副科在現(xiàn)行的高考制度下，歷史學(xué)科被長期忽視，由于課時少，因此歷史教師上課的班次多、任務(wù)重。另外，高校理科招收數(shù)量上的絕對優(yōu)勢，導(dǎo)致高中形成重理輕文的教學(xué)管理體制，客觀上導(dǎo)致歷史等學(xué)科成為了“雜牌軍”。
（二）歷史教學(xué)目的不明確。歷史教學(xué)就是通過對古今中外歷史的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生開闊視野，增長智慧，陶冶情趣，完善人格，讓人變得理智和成熟，從而形成科學(xué)的正確的人生觀、世界觀和價值觀。但是長期以來我們卻忽視了高中歷史教學(xué)的真正目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，純知識和應(yīng)付考試的教學(xué)模式，使高中歷史教學(xué)發(fā)展的道路越走越窄。
（三）教師的教學(xué)觀念和方式落后
隨著計算機技術(shù)和教育技術(shù)的快速發(fā)展，為嶄新的教學(xué)模式和教學(xué)方法的實施提供了有利條件，但許多教師教學(xué)觀念滯后或者知識體系落后，還只是停留傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式，使得歷史課堂死氣沉沉，無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程的積極性。計算機多媒體教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用尚不廣泛。
（四）歷史教材的內(nèi)容偏重于政治化，造成教與學(xué)的難度加大歷史本應(yīng)是豐富多彩的，但我們的歷史教材的內(nèi)容卻顯得僵硬、空洞、枯燥、乏味，尤其對于歷史人物、歷史教材過于政治化的論述，并且試題以死記硬背為主，這種狀況使得教學(xué)工作受到束縛，無法實施豐富多彩的教學(xué)手段；另一方面，學(xué)生為了取得好成績，則只能去死記硬背、機械訓(xùn)練，使教與學(xué)處于惡性循環(huán)之中。
（五）功利主義思想的盛行，使得歷史教育受到嚴(yán)重忽視當(dāng)前社會正處在轉(zhuǎn)型時期，社會上普遍存在著急功近利的思想，過于追求經(jīng)濟效益，而歷史學(xué)科作為意識形態(tài)學(xué)科，在市場經(jīng)濟中的直接作用并不大，使得很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史根本沒用。
三、當(dāng)前高中歷史教學(xué)的對策分析
1.在課程目標(biāo)上，新課標(biāo)實現(xiàn)了從重視歷史知識的傳授到重視傳授知識過程與方法的轉(zhuǎn)變
以往的大綱的目標(biāo)主要有知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、思想教育目標(biāo)。要求學(xué)生了解重要歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，認(rèn)識人類社會不同歷史時期的主要特征及其發(fā)展趨勢；培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，促其形成正確的歷史意識和國際意識等。大綱歷史知識的“傳授”和“掌握”放在了首位，強調(diào)教學(xué)活動主要是歷史知識的“傳授”和“掌握”。而新課標(biāo)與大綱相比，至少有三點變化：一是把課程目標(biāo)分解成“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個層面，特別是把學(xué)習(xí)歷史的過程與方法單獨作為目標(biāo)提出來，強調(diào)了“總結(jié)”、“繼承”、“思考”、“培養(yǎng)”等過程性內(nèi)容，注重學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；二是把傳統(tǒng)的思想教育目標(biāo)拓寬為情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)，其內(nèi)容涵蓋了思想、觀念、情感、興趣、態(tài)度等多方面的教育，突破了以往單純政治教育的層面，注重人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng)，把歷史教育的社會教育功能與人的發(fā)展教育功能結(jié)合起來；三是目標(biāo)明確，規(guī)定了每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容的目標(biāo)，而且表述具體，比大綱更具操作性。
2.互動教學(xué)模式
互動教學(xué)模式是指在歷史教學(xué)中讓教師和學(xué)生都回歸主體的地位，在師生或?qū)W生之間開展互動研討，從而形成對歷史事件明晰的認(rèn)識這種教學(xué)模式對于教師來說是一種挑戰(zhàn)，有利于實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的全面性，因為在教師備課中，他們不僅要理清歷史事實，而且還要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和認(rèn)知情況；教師在授課時，既要提供大量的背景知識，又要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力同時，學(xué)生需要根據(jù)既成的歷史事實發(fā)表自己不同的看法，然后在教師的引導(dǎo)下進行探討，從而發(fā)現(xiàn)新的歷史問題和形成新的歷史認(rèn)識在灌輸式教學(xué)模式占主導(dǎo)的情況下，互動教學(xué)模式是我們實現(xiàn)教學(xué)主體轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵，也是素質(zhì)教育的一個有效途徑
3.情景教學(xué)模式
情景教學(xué)模式是指教師根據(jù)歷史信息實物如課本教材歷史博物館等所蘊含的情景內(nèi)容，借助生動的語言敘述或質(zhì)感的歷史實物觸摸，主觀創(chuàng)設(shè)出各種體現(xiàn)歷史特點的生動畫面，從而引導(dǎo)學(xué)生進入契合教材內(nèi)容的氛圍中在漫長的中華民族歷史長河中，既有我們崇拜敬仰的英雄豪杰，又有我們耳熟能詳?shù)臍v史事件，而這些歷史人物或歷史事件恰好也代表了一種歷史觀，或發(fā)人深思，或引人嘆息在歷史教學(xué)中，教師可以從這些歷史人物或事件入手，通過情景教學(xué)使學(xué)生感受到歷史發(fā)展的脈絡(luò)同時，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，進行教學(xué)實踐學(xué)習(xí)，直接在充滿歷史氣息的歷史博物館等地方進行情景教學(xué)，從而增強學(xué)生對中華文化的歸屬感和認(rèn)同感。
四、結(jié)束語
總之，高中歷史教學(xué)模式的創(chuàng)新不僅有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，也可以促進素質(zhì)教育的全面發(fā)展在教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我們需要采用更加合理的教學(xué)模式來向?qū)W生傳授知識，只有這樣，教育體制才能更加完善，學(xué)生才能得到更為全面的發(fā)展，社會才能因此而進步。
參考文獻
教學(xué)反思是高中歷史教學(xué)活動中的關(guān)鍵部分，對提升教師的教學(xué)水平和促進教師進步有著重要作用。
關(guān)鍵詞：
新課標(biāo)；高中歷史；教學(xué)反思
高中歷史教學(xué)反思，不僅能夠幫助教師完善自身的教學(xué)方法，也有助于提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。
一、制定個人反思制度
個人反思制度是教師對自我的一種約束，教師可以通過不斷完善反思制度，來提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平，以及課堂教學(xué)效率。主要實施措施體現(xiàn)在：一是教師互評。在開展歷史教學(xué)活動時，可以邀請其他教師來聽評課堂教學(xué)，因為其他教師能夠更加客觀地點評各個教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)缺點，從而促進教師素養(yǎng)的不斷提高。二是自我評價。自我評價是教學(xué)反思的關(guān)鍵前提。教師應(yīng)該正視自己的教學(xué)過程，客觀全面地評價自身的教學(xué)過程和方法，從而確保教學(xué)反思工作的順利進行。三是學(xué)生評價。學(xué)生是教學(xué)的直接接受者，教師應(yīng)該勇于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，積極聽取并接受學(xué)生的反饋和建議，從而更加清楚地了解自己在教學(xué)方面的不足并加以改進，以不斷提高自身教學(xué)能力。
二、教學(xué)內(nèi)容方面的反思
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動的重要組成部分，反思教學(xué)內(nèi)容是確保教學(xué)活動順利進行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。具體措施為：一是根據(jù)歷史知識提出相應(yīng)問題。教師提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識和方法去分析和探究問題，并試著總結(jié)問題的解決方法和答案，并從中總結(jié)更深層次的問題，以增強成就感和學(xué)習(xí)興趣。二是要把握挖掘教材的深度和延伸知識的尺度，從而使教學(xué)內(nèi)容更加符合學(xué)生的認(rèn)知水平和身心發(fā)展規(guī)律。
三、教學(xué)方法方面的反思
首先，教師必須合理使用教學(xué)工具。當(dāng)前，很多教師為了順應(yīng)時展的需要，盲目使用現(xiàn)代媒體技術(shù)，卻往往難以取得預(yù)期的教學(xué)效果。因此，在開展歷史教學(xué)活動時，教師必須根據(jù)學(xué)生和教學(xué)的實際需要慎重選擇教學(xué)工具。其次，教師要注重教學(xué)氛圍的營造。教學(xué)氛圍的好壞對課堂教學(xué)效果有直接的影響，教師要采用形式多樣的教學(xué)方法來活躍課堂教學(xué)氛圍，以加強師生、生生之間的互動交流，提高學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性和主動性。
【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)教學(xué)反思策略
一、序言
當(dāng)前，我國大部分高中學(xué)生中普遍存在著這樣一種現(xiàn)象，那就是喜愛看一些歷史的書籍或者影視資料，喜歡上歷史課，但是不喜歡背歷史知識要點。因此，高中學(xué)生在面臨選擇文科和理科的時候，大部分學(xué)生不愿意死記硬背，都選擇了理科。而且，由于外界的一些影響，導(dǎo)致文科畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率差，所以，導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)歷史課程。雖然興趣是最好的老師，但是我認(rèn)為教師除了教授教材上的內(nèi)容外，還需要教授學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史課程，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，歷史教師需要學(xué)會反思，需要對自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)行為進行反思。
二、對新的教材特點進行分析和反思
我國教育部門采用了新的歷史教材來安排歷史教學(xué)，根據(jù)新課標(biāo)的，我們知道了新的歷史教學(xué)知識體系具備三個特點：一是知識處理上變得更加靈活，通過模塊來完整的體現(xiàn)出知識教學(xué)要點，通過壓縮教學(xué)時間來保證教學(xué)內(nèi)容的完整性和獨立性。二是使知識要點的主題變得更加突出，通過融會各種古今知識來豐富歷史的教學(xué)內(nèi)容。三是使知識要點的選擇更加個性化，通過為學(xué)生提供了多種學(xué)習(xí)方式，來實現(xiàn)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)。另外，由于新課程歷史知識是圍繞著專題知識結(jié)構(gòu)和組織歷史內(nèi)容形成的，它能夠提升學(xué)生的思維訓(xùn)練能力，讓學(xué)生能夠判斷知識要的，能夠通過各個方面的教學(xué)內(nèi)容來鍛煉學(xué)生的思維發(fā)散能力。因此，歷史教師需要研究知識要點，需要著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史，需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，幫助學(xué)生認(rèn)識歷史，了解歷史，教會學(xué)生利用分封制自主提出問題，在篩選問題的時候，需要讓學(xué)生自己去探究問題，自己解決問題，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。另外，歷史教師還需要做好新課程歷史知識專題的深入挖掘工作，需要圍繞專題組織歷史實際來形成專題知識結(jié)構(gòu)，依托專題來鍛煉學(xué)生的思維能力和判斷能力，以此來提升歷史教學(xué)的學(xué)術(shù)性和思辨性。歷史教師也可以直接通過教學(xué)任務(wù)分解來實現(xiàn)綜合性歷史教學(xué)管理，需要著眼于學(xué)生的“學(xué)”和“思”，理解教師的“教學(xué)”，掌握知識的落實程度，從而發(fā)揮出課堂歷史教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生正確的理解歷史知識。因為傳統(tǒng)的舊的教學(xué)觀念已經(jīng)無法滿足當(dāng)前的歷史教學(xué)使用需求了，因此，歷史教師需要引導(dǎo)著學(xué)生一步一步的分析法制和分封制的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生總結(jié)出正確的結(jié)論，同時，按照新的教學(xué)理念讓學(xué)生正確的理解宗法制和分封制，根據(jù)自己的理解提出相應(yīng)的問題，并在篩選問題的過程中，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識，自己理解知識，自主解決問題，學(xué)生就可以在解決問題的基礎(chǔ)上來鍛煉自己的思維能力和判斷能力，有利于讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？傊?，反思模塊教學(xué)方式能夠優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量，能夠提高學(xué)生對知識的認(rèn)識。
三、對教學(xué)現(xiàn)狀的反思
高中歷史教師在日常教學(xué)的過程中，需要及時調(diào)整好新課程實踐中的知識難點，尤其是專題模塊和問題中心的內(nèi)容體系，需要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)問題進行總結(jié)。由于新課程的專題設(shè)置是一個不可避免的問題，因此，需要學(xué)生儲存著大量的知識內(nèi)容在腦海里面，所以，學(xué)生學(xué)習(xí)某一個專題內(nèi)容之前就需要具備一定的知識儲備量才能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。所以，新課程一開始就采用了專題教學(xué)的方式，有利于提升學(xué)生的知識儲存量。目前，我國高中歷史教學(xué)總是使用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法來進行教學(xué)，導(dǎo)致教師在教授的過程中，需要花費大量的時間進行知識內(nèi)容的鋪墊，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高。另外，由于新課程中的初中歷史內(nèi)容與高中歷史內(nèi)容之間存在著一定的銜接問題，不利于教師的日常教學(xué)。因為，學(xué)生掌握的知識是否充足會直接影響教師的專題教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前的新課程就是采用了專題教學(xué)的方式來進行教學(xué)，而現(xiàn)行的高中教學(xué)只是在高三的時候才運用了這一方法。因此，在新課程教學(xué)中，老師必須做好大量的知識鋪墊。由于新課程標(biāo)準(zhǔn)的歷史專題涵蓋著大量的綜合歷史觀點，它涉及了政治、經(jīng)濟、文化等知識體系，因此，教師如果在日常教學(xué)中遺漏了這些知識內(nèi)容，那么就會造成教學(xué)中過渡的流暢性，導(dǎo)致學(xué)生無法理解新的知識內(nèi)容。雖然《新課標(biāo)準(zhǔn)》中有著較強的知道教學(xué)作用，但是教師仍舊需要對新課標(biāo)準(zhǔn)進行理解，然后使用自己的教學(xué)方式自主的開展教學(xué)活動，這種做法有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
四、對教學(xué)過程的反思
教師在日常的教學(xué)過程中，不僅需要傳授知識內(nèi)容，而且還需要鍛煉學(xué)生的思考能力，通過塑造學(xué)生的主體人格來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)會合作和創(chuàng)新，能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。另外，教師需要聚焦課堂，反思教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)新的知識來豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，通過教學(xué)反思的方式來不斷改進教學(xué)方式，從而優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量。因為，良好的課堂教學(xué)氛圍能夠提升學(xué)生和教師之間的互動性，讓學(xué)生真正的參與到學(xué)習(xí)中來。另外，通過師生之間的交流、互動，能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力，鍛煉學(xué)生獲取新知識的能力。因此，教師需要扮演好自己的角色，讓學(xué)生憑借著自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣來感受歷史文化，通過自己的摸索來發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力以及創(chuàng)造力。教師還需要扮演好“導(dǎo)演”的角色，引導(dǎo)學(xué)生主動的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知識去感受和摸索以及發(fā)現(xiàn)，教師需要提出問題，讓學(xué)生有充分的思維探究時間，讓學(xué)生自己去體驗，去感悟，去實踐，讓學(xué)生通過想象力和創(chuàng)造力來了解歷史知識。此外，教師還需要激發(fā)學(xué)生的思維方式，使用新課程的標(biāo)準(zhǔn)來進行師生之間的交流和互動，積極的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂成為教學(xué)的“沙龍”，以此來實現(xiàn)新課程的維度整合。
五、教學(xué)反思有利于提升教師的教學(xué)質(zhì)量
新課標(biāo)的教授方式與傳統(tǒng)的知識教授方式不一樣，它是一種新的教學(xué)模式，通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力來達到教學(xué)的目的。所以，教師在日常教授的過程中，需要不斷反思自己的教師方式理念，需要不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，通過對教學(xué)實踐的反思來整合自己的教學(xué)知識要點，打破傳統(tǒng)的、單一的科學(xué)教學(xué)模式和知識框架體系，通過專業(yè)的知識專題來進行教學(xué)，從而達到優(yōu)化課程的目的。
【關(guān)鍵詞】高中歷史 教學(xué)誤區(qū) 師生互動 教師中心 學(xué)生地位 多媒體教學(xué)
中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.07-08.120
唐太宗李世民針對歷史曾經(jīng)說過一段意味深長的話：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可知得失矣。”二十一世紀(jì)，學(xué)習(xí)歷史對于每一名高中生來說也具有重要的意義和影響作用。因為學(xué)習(xí)歷史，可以幫助我們的學(xué)生從歷史中吸取現(xiàn)任的經(jīng)驗教訓(xùn)，總結(jié)歷史的發(fā)展趨勢和社會的內(nèi)部規(guī)律。毋庸置疑，高中歷史教師的責(zé)任是十分重大的。新課改中，高中歷史也是重點改革的科目之一。但是，一些歷史教師的課改流于形式，并沒有從根本上把握住新課改的精神要義，往往陷入教學(xué)的誤區(qū)，這也導(dǎo)致學(xué)生的歷史成績并沒有得到較大的改善。在這里，筆者主要從以下三個方面進行嘗試性的探討和闡述。
一、歷史課堂以教師為中心，未能充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位
新課改一個重要的教育理念就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是，在當(dāng)前的高中歷史課堂上，許多教師依然是以教師為中心，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。在高中歷史課堂上，教師在教育目的、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計劃和教學(xué)進度等教學(xué)相關(guān)事宜的設(shè)計上都是獨斷專行的，很少考慮學(xué)生的感受和學(xué)習(xí)需要。學(xué)生在課堂上一味聽講、不停地做筆記，并沒有充分發(fā)揮課堂上的話語權(quán)，充分參與到課堂中來。新課改的精神告訴我們，在高中歷史課堂上，學(xué)生是課堂毋庸置疑的學(xué)習(xí)主體，真正的歷史教學(xué)其實是教與學(xué)的有效統(tǒng)一。教師不能夠一味趕進度，為了節(jié)省教學(xué)時間，也為了教學(xué)效果立竿見影，就把歷史知識灌輸給學(xué)生，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和思考空間，這樣子是因噎廢食、得不償失的。這是我們當(dāng)前高中歷史教學(xué)的一個明顯的誤區(qū)之一。俗話說：“知錯能改，善莫大焉?！备咧袣v史教師在今后的教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情況，盡可能地預(yù)留出時間給學(xué)生思考相關(guān)歷史知識。在平時的課堂組織中，也要適當(dāng)開展一些歷史問題的班級討論小組交流等活動，以給學(xué)生充分發(fā)表自己的歷史見解、展示自我的機會。如此，學(xué)生就能在學(xué)習(xí)中逐漸體現(xiàn)其學(xué)習(xí)主體地位，也能夠發(fā)展自身的邏輯思考能力，加深對歷史知識的理解，也利于學(xué)生建立學(xué)習(xí)歷史的長期興趣和習(xí)慣?？傊咧袣v史教學(xué)中，教師要避免出現(xiàn)單純以教師為中心而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位的現(xiàn)象，并充分認(rèn)識到這種現(xiàn)象是我們當(dāng)前教學(xué)的誤區(qū)之一。此外，教師還應(yīng)當(dāng)有意識地改變不正確的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，以促進高中歷史教學(xué)的有效性。
二、歷史課上課下的師生互動嚴(yán)重不足，未能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
當(dāng)前高中歷史教學(xué)中的另一個重要的誤區(qū)就是歷史課上學(xué)生的互動流于形式，沒有發(fā)揮實際的教學(xué)效果。師生互動的不足也導(dǎo)致未能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史新課標(biāo)指出，師生互動是增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、加強師生情感交流的重要教學(xué)策略之一。合理有效的師生互動，可以創(chuàng)造和諧、輕松的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生更加積極主動地學(xué)習(xí)歷史知識。教師尤其應(yīng)當(dāng)注意的是，教師不僅僅要在課上跟學(xué)生勤加交流，也應(yīng)該在課下進行功課輔導(dǎo)時，跟學(xué)生多交流學(xué)習(xí)歷史的困惑和疑難點，切實加強與學(xué)生之間的課下交流。教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)有了全面的了解，就能夠針對學(xué)生的學(xué)習(xí)問題更加有效地開展下一階段的歷史教學(xué)工作。無數(shù)一線高中歷史教師的教學(xué)經(jīng)歷證明，懂得師生交流教學(xué)藝術(shù)的教師往往能取得令人矚目的教學(xué)成績和效果，在教學(xué)中事半功倍、駕輕就熟。一些歷史知識比較抽象，理解起來不是一件容易的事情，學(xué)生如果單純死記硬背、不加思考的話，是不能夠長期記憶和應(yīng)用的。例如在講解秦漢初期秦始皇一統(tǒng)天下的主客觀條件時，筆者就首先請學(xué)生進行思考和總結(jié)，然后把學(xué)生言之有理的地方都予以充分的肯定和鼓勵，最后再把最全面最完整的參考答案告知學(xué)生，學(xué)生在這個過程中充分的參與學(xué)習(xí)，開發(fā)了思維、啟迪了智慧，教師的教學(xué)也獲得了顯著效果。師生互動講的是師與生的互動，教師不僅要主動跟學(xué)生交流，也要引導(dǎo)學(xué)生主動跟教師交流學(xué)習(xí)歷史的體會和感想。教師的鼓勵和贊美是學(xué)生主動跟教師交流的最佳助推器，恰如其分的贊美和客觀真實的評價，能夠幫助學(xué)生更加信任教師、主動跟老師請教歷史問題?？傊?，師生歷史課上課下的有效互動是保證歷史教學(xué)順利開展的有效教學(xué)手段，教師要注意積極思考、善于總結(jié)有助于師生交流的策略，為成功激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣而不懈耕耘。
三、歷史課堂上未能充分利用多媒體等新興教學(xué)設(shè)備
