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體育概念論文范文

時(shí)間:2023-02-12 17:27:25

序論:在您撰寫體育概念論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

體育概念論文

第1篇

1.體育從二戰(zhàn)以來有了很大的發(fā)展,一大批理論和成果涌現(xiàn)出來,但相對(duì)于其他的成熟的學(xué)科來說體育還很年輕,體育學(xué)還沒有奠定真正的基礎(chǔ),也沒自己固定的研究方法,主要還是借鑒其他成熟學(xué)科的方法來研究體育。這樣我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,就是借鑒其他學(xué)科來研究體育的人,最后成了他所借鑒學(xué)科的人。

2.體育的概念不清具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,由于體育概念劃分得不明確,致使這個(gè)領(lǐng)域的一些下屬學(xué)科的劃分不清楚,有互相重疊的現(xiàn)象,學(xué)科與學(xué)科之間的界限不明確。第二,由于體育概念的不清楚,致使整個(gè)體育體系的建立有混亂。第三,由于體育概念的不清楚,致使我國(guó)體育與世界的接軌有障礙。

二、近25年來體育概念的發(fā)展?fàn)顩r

我國(guó)自改革開放以來,曾較大規(guī)模的對(duì)體育的概念研討了3次,即第一階段,20世紀(jì)70年代后期至20世紀(jì)80年代初,確立了體育是教育的組成部分。第二階段,20世紀(jì)80年代中后期,確立了體育是文化的組成部分。第三階段,20世紀(jì)90年代初至今,確立了人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展在體育中具有高度的統(tǒng)一性。

第一階段,20世紀(jì)70年代后期至20世紀(jì)80年代初,確立了體育是教育的組成部分。1980年,《成都體院學(xué)報(bào)》第一期發(fā)表了胡曉風(fēng)先生“關(guān)于體育科學(xué)體系的若干問題”的文章,將體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,是教育的組成部分,確立、提高了體育的社會(huì)地位。最大的貢獻(xiàn)在于肯定了“人”的價(jià)值。1982年6月,林笑峰先生在《體育和體育方法》中對(duì)體育的定義,對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)校體育是有貢獻(xiàn)的,這種定義把體育教學(xué)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分開,為體育教學(xué)在學(xué)校中爭(zhēng)得了一席之地,對(duì)于后恢復(fù)學(xué)校體育在教育中的地位有一定的積極作用,有利于學(xué)校體育面向全體學(xué)生,并增強(qiáng)學(xué)生的體制,但把體育只當(dāng)作體質(zhì)教育,應(yīng)該說是很不全面的。這種思想與同期日本有些學(xué)者的觀點(diǎn)有相似之處。1983年,《體育科學(xué)》第二期發(fā)表了劉秉果先生“體育概念應(yīng)如何確定”的文章,他在文章中從《現(xiàn)代漢語詞典》和《新華詞典》中引得體育條,也是把體育作為教育的組成部分。

第二階段,20世紀(jì)80年代中后期,確立了體育是文化的組成部分。中國(guó)在這一階段對(duì)體育概念的研究,從三本比較權(quán)威的著作中,即1986年3月第三次印刷的《中國(guó)大百科全書•體育》、1988年8月曹湘君先生的《體育概念論》和1988年3月第3次印刷的高等教育出版社《體育理論》中可以看到以下幾個(gè)特點(diǎn):1.在中國(guó)大體育概念已經(jīng)確立,包括體育(狹義的)、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、身體鍛煉和身體娛樂。盡管這種不合邏輯的劃分遭到任海先生等人的批評(píng),認(rèn)為“這種不合邏輯的劃分將競(jìng)技體育與學(xué)校體育和大眾體育人為的割裂開來看,歪曲了它們之間的關(guān)系?!边@種批評(píng)用今天的眼光看也是對(duì)的,但遺憾的是中國(guó)體育界至今沒有找到一個(gè)能較好代替這種劃分,并能讓大家接受的新的劃分方法。2.體育概念的內(nèi)涵擴(kuò)大。3.把體育作為文化的組成部分,進(jìn)一步提高了對(duì)體育的認(rèn)識(shí)水平,即體育在社會(huì)中的地位。

第三階段,20世紀(jì)90年代初期至今,確立了人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展在體育中具有高度的統(tǒng)一性。1995年,高等教育出版社的《體育概念》,對(duì)體育定義得相當(dāng)全面,突出特點(diǎn)是:1.既肯定了人個(gè)體發(fā)展,又肯定了社會(huì)對(duì)人發(fā)展的社會(huì)需求,二者具有高度的統(tǒng)一性。2.注重人健康的生物觀、心理觀和社會(huì)觀的統(tǒng)一。3.這個(gè)定義是以日本、美國(guó)、前蘇聯(lián)等學(xué)者在體育的:“育人機(jī)制”的基礎(chǔ)上定義的。4.將體育歸入教育、文化、社會(huì)現(xiàn)象之中。1999年,在《體育與科學(xué)》第2期,韓丹先生發(fā)表了“論中國(guó)體育:一分為三”的論文,較全面地對(duì)體育及進(jìn)行了定義,并發(fā)表了一系列有關(guān)體育概念的文章。但對(duì)體育的定義不夠準(zhǔn)確,并且有用被定義概念解釋想要定義概念的情況。

由于中國(guó)對(duì)國(guó)外有關(guān)文獻(xiàn)研究的滯后性,國(guó)外對(duì)sport的定義仍基本延續(xù)了歷史的定義方法。這從另一方面也表明國(guó)外以前對(duì)體育概念的研究較深入,因此,才具有如此好的穩(wěn)定性。通過以上對(duì)我國(guó)體育概念的歷史研究可以看出:1.體育的內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸擴(kuò)大。2.研究體育概念的視角逐漸擴(kuò)大。但也不難看出研究中對(duì)體育的概念定義得過于籠統(tǒng)、宏觀、不具體、針對(duì)性不強(qiáng),經(jīng)常用一個(gè)統(tǒng)一的概念概括了所有體育的組成部分,對(duì)社會(huì)體育,學(xué)校體育,競(jìng)技體育等方面的關(guān)系界定不夠清楚,對(duì)體育的上位概念及最鄰近的屬概念界定含糊,對(duì)physicaleducation;physicalculture;sport;athletic等都翻譯“體育”不夠準(zhǔn)確。

三、結(jié)論

對(duì)中國(guó)體育概念的歷史研究得出以下結(jié)論:1.體育是文化、教育的組成部分。2.體育的內(nèi)涵隨社會(huì)的發(fā)展逐漸擴(kuò)大。3.“人”成為體育的主體,成為具有社會(huì)性和個(gè)性的統(tǒng)一體。4.研究體育概念的視角逐漸擴(kuò)大。5.注意到了體育與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的聯(lián)系,同時(shí)也關(guān)注體育內(nèi)部各組成部分之間的研究。

存在的不足之處是:1.研究不夠深入,缺乏研究的思想基礎(chǔ),研究結(jié)論不夠確定,反映體育的本質(zhì)不夠。2.對(duì)國(guó)外資料的理解不夠精確,對(duì)physicaleducation、physicalculture、sport、athletic等都翻譯成“體育”,不夠準(zhǔn)確,并且研究滯后。3.對(duì)國(guó)外的學(xué)習(xí)借鑒,多于自己獨(dú)立的思考和創(chuàng)新。4.概念定義的過于宏觀、籠統(tǒng)、不具體、針對(duì)性不強(qiáng),經(jīng)常用一個(gè)統(tǒng)一的概念概括所有體育的組成部分。5.對(duì)社會(huì)體育、學(xué)校體育、競(jìng)技體育等方面的關(guān)系界定不夠清楚。6.對(duì)玩、游戲、休閑、娛樂、身體教育、sport、競(jìng)技、工作之間的關(guān)系研究不夠深入。

四、建議

1.中外體育概念的研究應(yīng)具有互補(bǔ)性。中國(guó)在學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外研究成果的基礎(chǔ)上,要深入研究,不斷創(chuàng)新,有獨(dú)立的見解,為世界體育的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

2.中國(guó)對(duì)體育概念的研究應(yīng)不斷具體化,加強(qiáng)研究的針對(duì)性和科學(xué)性。

3.中國(guó)對(duì)體育概念理解的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大,要界定組成部分及其之間的關(guān)系。并應(yīng)該注意這種趨勢(shì),避免內(nèi)涵擴(kuò)大給體育造成的負(fù)面影響。

【摘要】思考問題、解決問題和思維的邏輯起點(diǎn)是概念。思考和思維最基本的單位是概念,人是通過一個(gè)一個(gè)概念來思考問題的,有時(shí)候可能是不自覺的,但是大腦肯定是經(jīng)過這一個(gè)過程的。所以在研究每一個(gè)領(lǐng)域時(shí)必須首先要做的是弄清楚該問題的概念,體育當(dāng)然也是如此。

【關(guān)鍵詞】概念體育概念

參考文獻(xiàn):

第2篇

1.體育從二戰(zhàn)以來有了很大的發(fā)展,一大批理論和成果涌現(xiàn)出來,但相對(duì)于其他的成熟的學(xué)科來說體育還很年輕,體育學(xué)還沒有奠定真正的基礎(chǔ),也沒自己固定的研究方法,主要還是借鑒其他成熟學(xué)科的方法來研究體育。這樣我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,就是借鑒其他學(xué)科來研究體育的人,最后成了他所借鑒學(xué)科的人。

2.體育的概念不清具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,由于體育概念劃分得不明確,致使這個(gè)領(lǐng)域的一些下屬學(xué)科的劃分不清楚,有互相重疊的現(xiàn)象,學(xué)科與學(xué)科之間的界限不明確。第二,由于體育概念的不清楚,致使整個(gè)體育體系的建立有混亂。第三,由于體育概念的不清楚,致使我國(guó)體育與世界的接軌有障礙。

二、近25年來體育概念的發(fā)展?fàn)顩r

我國(guó)自改革開放以來,曾較大規(guī)模的對(duì)體育的概念研討了3次,即第一階段,20世紀(jì)70年代后期至20世紀(jì)80年代初,確立了體育是教育的組成部分。第二階段,20世紀(jì)80年代中后期,確立了體育是文化的組成部分。第三階段,20世紀(jì)90年代初至今,確立了人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展在體育中具有高度的統(tǒng)一性。

第一階段,20世紀(jì)70年代后期至20世紀(jì)80年代初,確立了體育是教育的組成部分。1980年,《成都體院學(xué)報(bào)》第一期發(fā)表了胡曉風(fēng)先生“關(guān)于體育科學(xué)體系的若干問題”的文章,將體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,是教育的組成部分,確立、提高了體育的社會(huì)地位。最大的貢獻(xiàn)在于肯定了“人”的價(jià)值。1982年6月,林笑峰先生在《體育和體育方法》中對(duì)體育的定義,對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)校體育是有貢獻(xiàn)的,這種定義把體育教學(xué)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分開,為體育教學(xué)在學(xué)校中爭(zhēng)得了一席之地,對(duì)于后恢復(fù)學(xué)校體育在教育中的地位有一定的積極作用,有利于學(xué)校體育面向全體學(xué)生,并增強(qiáng)學(xué)生的體制,但把體育只當(dāng)作體質(zhì)教育,應(yīng)該說是很不全面的。這種思想與同期日本有些學(xué)者的觀點(diǎn)有相似之處。1983年,《體育科學(xué)》第二期發(fā)表了劉秉果先生“體育概念應(yīng)如何確定”的文章,他在文章中從《現(xiàn)代漢語詞典》和《新華詞典》中引得體育條,也是把體育作為教育的組成部分。

第二階段,20世紀(jì)80年代中后期,確立了體育是文化的組成部分。中國(guó)在這一階段對(duì)體育概念的研究,從三本比較權(quán)威的著作中,即1986年3月第三次印刷的《中國(guó)大百科全書•體育》、1988年8月曹湘君先生的《體育概念論》和1988年3月第3次印刷的高等教育出版社《體育理論》中可以看到以下幾個(gè)特點(diǎn):1.在中國(guó)大體育概念已經(jīng)確立,包括體育(狹義的)、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、身體鍛煉和身體娛樂。盡管這種不合邏輯的劃分遭到任海先生等人的批評(píng),認(rèn)為“這種不合邏輯的劃分將競(jìng)技體育與學(xué)校體育和大眾體育人為的割裂開來看,歪曲了它們之間的關(guān)系?!边@種批評(píng)用今天的眼光看也是對(duì)的,但遺憾的是中國(guó)體育界至今沒有找到一個(gè)能較好代替這種劃分,并能讓大家接受的新的劃分方法。2.體育概念的內(nèi)涵擴(kuò)大。3.把體育作為文化的組成部分,進(jìn)一步提高了對(duì)體育的認(rèn)識(shí)水平,即體育在社會(huì)中的地位。

第三階段,20世紀(jì)90年代初期至今,確立了人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展在體育中具有高度的統(tǒng)一性。1995年,高等教育出版社的《體育概念》,對(duì)體育定義得相當(dāng)全面,突出特點(diǎn)是:1.既肯定了人個(gè)體發(fā)展,又肯定了社會(huì)對(duì)人發(fā)展的社會(huì)需求,二者具有高度的統(tǒng)一性。2.注重人健康的生物觀、心理觀和社會(huì)觀的統(tǒng)一。3.這個(gè)定義是以日本、美國(guó)、前蘇聯(lián)等學(xué)者在體育的:“育人機(jī)制”的基礎(chǔ)上定義的。4.將體育歸入教育、文化、社會(huì)現(xiàn)象之中。1999年,在《體育與科學(xué)》第2期,韓丹先生發(fā)表了“論中國(guó)體育:一分為三”的論文,較全面地對(duì)體育及進(jìn)行了定義,并發(fā)表了一系列有關(guān)體育概念的文章。但對(duì)體育的定義不夠準(zhǔn)確,并且有用被定義概念解釋想要定義概念的情況。

由于中國(guó)對(duì)國(guó)外有關(guān)文獻(xiàn)研究的滯后性,國(guó)外對(duì)sport的定義仍基本延續(xù)了歷史的定義方法。這從另一方面也表明國(guó)外以前對(duì)體育概念的研究較深入,因此,才具有如此好的穩(wěn)定性。通過以上對(duì)我國(guó)體育概念的歷史研究可以看出:1.體育的內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸擴(kuò)大。2.研究體育概念的視角逐漸擴(kuò)大。但也不難看出研究中對(duì)體育的概念定義得過于籠統(tǒng)、宏觀、不具體、針對(duì)性不強(qiáng),經(jīng)常用一個(gè)統(tǒng)一的概念概括了所有體育的組成部分,對(duì)社會(huì)體育,學(xué)校體育,競(jìng)技體育等方面的關(guān)系界定不夠清楚,對(duì)體育的上位概念及最鄰近的屬概念界定含糊,對(duì)physicaleducation;physicalculture;sport;athletic等都翻譯“體育”不夠準(zhǔn)確。

三、結(jié)論

對(duì)中國(guó)體育概念的歷史研究得出以下結(jié)論:1.體育是文化、教育的組成部分。2.體育的內(nèi)涵隨社會(huì)的發(fā)展逐漸擴(kuò)大。3.“人”成為體育的主體,成為具有社會(huì)性和個(gè)性的統(tǒng)一體。4.研究體育概念的視角逐漸擴(kuò)大。5.注意到了體育與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的聯(lián)系,同時(shí)也關(guān)注體育內(nèi)部各組成部分之間的研究。

存在的不足之處是:1.研究不夠深入,缺乏研究的思想基礎(chǔ),研究結(jié)論不夠確定,反映體育的本質(zhì)不夠。2.對(duì)國(guó)外資料的理解不夠精確,對(duì)physicaleducation、physicalculture、sport、athletic等都翻譯成“體育”,不夠準(zhǔn)確,并且研究滯后。3.對(duì)國(guó)外的學(xué)習(xí)借鑒,多于自己獨(dú)立的思考和創(chuàng)新。4.概念定義的過于宏觀、籠統(tǒng)、不具體、針對(duì)性不強(qiáng),經(jīng)常用一個(gè)統(tǒng)一的概念概括所有體育的組成部分。5.對(duì)社會(huì)體育、學(xué)校體育、競(jìng)技體育等方面的關(guān)系界定不夠清楚。6.對(duì)玩、游戲、休閑、娛樂、身體教育、sport、競(jìng)技、工作之間的關(guān)系研究不夠深入。

四、建議

1.中外體育概念的研究應(yīng)具有互補(bǔ)性。中國(guó)在學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外研究成果的基礎(chǔ)上,要深入研究,不斷創(chuàng)新,有獨(dú)立的見解,為世界體育的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

2.中國(guó)對(duì)體育概念的研究應(yīng)不斷具體化,加強(qiáng)研究的針對(duì)性和科學(xué)性。

3.中國(guó)對(duì)體育概念理解的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大,要界定組成部分及其之間的關(guān)系。并應(yīng)該注意這種趨勢(shì),避免內(nèi)涵擴(kuò)大給體育造成的負(fù)面影響。

參考文獻(xiàn):

[1]董杰.對(duì)近25年來中外體育概念研究的比較.體育與科學(xué),2001,(2).

[2]李慧萌.從邏輯學(xué)的角度對(duì)體育定義的重新審視.皖西學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(2).

第3篇

[論文摘要]開展生態(tài)修復(fù)研究與實(shí)踐,應(yīng)理清環(huán)境、生態(tài)、環(huán)境生態(tài)、生態(tài)恢復(fù)、生態(tài)建設(shè)、生態(tài)工程等與之相關(guān)的一些概念及科學(xué)內(nèi)涵,避免概念上的混亂。我國(guó)的生態(tài)工程與國(guó)外的環(huán)境生態(tài)修復(fù)和生態(tài)恢復(fù)有較大差別,將生態(tài)學(xué)應(yīng)用于農(nóng)林水等生產(chǎn)領(lǐng)域,是我國(guó)生態(tài)工程研究與實(shí)踐的突出特點(diǎn)。流域生態(tài)修復(fù)是今后生態(tài)修復(fù)的發(fā)展方向,水土保持工程是建設(shè)項(xiàng)目生態(tài)修復(fù)的主體;當(dāng)前亟待開展生態(tài)修復(fù)機(jī)理、生態(tài)修復(fù)潛力、生態(tài)修復(fù)指標(biāo)體系等方面的研究。

在人與自然和諧相處,人口、資源和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略思指導(dǎo)下,水利部提出了“加強(qiáng)封育保護(hù),充分發(fā)揮生態(tài)自我修能力,加快水土流失防治步伐”的水土流失防治新思路。全水土保持生態(tài)修復(fù)試點(diǎn)啟動(dòng)后,各地因地制宜,采取措施,加配套,積極開展封山禁牧、輪封輪牧,努力探索和總結(jié)生態(tài)修的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。生態(tài)修復(fù)已為水土保持工作者所熟知,但其學(xué)涵義及有關(guān)問題尚待明確和研究?,F(xiàn)對(duì)生態(tài)修復(fù)的若干關(guān)概念、理論及有關(guān)問題作一討論,以期達(dá)到拋磚引玉之目的。

1 生態(tài)修復(fù)相關(guān)的重要概念和理論

1.1 環(huán)境與生態(tài)

廣義上講,環(huán)境是人以外的一切事物的總和,如現(xiàn)代人居環(huán)境即為廣義的環(huán)境概念;狹義上講,環(huán)境是影響有機(jī)體生長(zhǎng)、發(fā)展和生存的外界物理?xiàng)l件的總和。生態(tài)系統(tǒng)簡(jiǎn)稱生態(tài),是有生命的主體(包括人類)與無生命的客體的總和。研究有機(jī)生命體與無機(jī)環(huán)境關(guān)系的科學(xué)稱為生態(tài)學(xué),研究生命體以外的無機(jī)環(huán)境的科學(xué)稱為環(huán)境學(xué)。生態(tài)修復(fù)的研究與實(shí)踐離不開環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué),而后者尤為重要。

1.2 生態(tài)環(huán)境與環(huán)境生態(tài)

生態(tài)包括環(huán)境,“生態(tài)環(huán)境”的說法是不科學(xué)和難以理解的,可以牽強(qiáng)地理解為與生命體最密切相關(guān)的環(huán)境。我國(guó)所謂的生態(tài)環(huán)境實(shí)際就是生態(tài),準(zhǔn)確地講“生態(tài)環(huán)境建設(shè)”應(yīng)為“生態(tài)建設(shè)”[1]。生態(tài)修復(fù)是對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù),故不能稱為生態(tài)環(huán)境修復(fù)。

環(huán)境雖然是無機(jī)的,但完全從無機(jī)角度理解環(huán)境是不完整的。特別是自然環(huán)境,本身是生物體或生物群體周圍的整體狀況,只有應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理研究、認(rèn)識(shí)和理解環(huán)境,才能更有效地解決環(huán)境問題,這就是環(huán)境生態(tài)學(xué)。環(huán)境生態(tài)作為概念不易理解,但環(huán)境生態(tài)學(xué)無疑是科學(xué)的,他對(duì)生態(tài)修復(fù)理論和技術(shù)的形成起到了直接的推動(dòng)作用。

1.3 干擾與生態(tài)演替

自然界發(fā)生的大大小小的事件,如火災(zāi)、水災(zāi)、泥石流、蟲害、大風(fēng)、人類活動(dòng)等,改變著生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能,這些事件稱之為干擾。干擾可分自然干擾和人為干擾。干擾促使某一相對(duì)穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化,舊的環(huán)境和物種破壞了,新的環(huán)境和物種又會(huì)產(chǎn)生,并在一定時(shí)間內(nèi)維持其相對(duì)穩(wěn)定。在沒有嚴(yán)重干擾的情況下,自然生態(tài)系統(tǒng)會(huì)定向地、有秩序地由一個(gè)階段發(fā)展到另一個(gè)階段,這稱為生態(tài)內(nèi)因演替。演替的結(jié)果,最終會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài),這稱為頂極穩(wěn)定狀態(tài)。每一演替階段有其特定生物群落特征,頂極穩(wěn)定狀態(tài)的群落稱為頂極群落。干擾常使生態(tài)系統(tǒng)受損并改變,稱為外因演替。生態(tài)系統(tǒng)正常演替總是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,而干擾使演替進(jìn)程發(fā)生變化,嚴(yán)重時(shí),如人類大規(guī)?;顒?dòng),則使生態(tài)系統(tǒng)向相反方向演替,這稱為逆序演替。生態(tài)修復(fù)就是使擾生態(tài)系統(tǒng)的逆序演替轉(zhuǎn)向正常演替[2]。

1.4 生態(tài)穩(wěn)態(tài)與生態(tài)閾值

生態(tài)系統(tǒng)不是絕對(duì)平衡的,而是永恒地發(fā)生著演替,舊的平衡打破了,新的平衡就會(huì)產(chǎn)生,當(dāng)演替到頂極狀態(tài)時(shí),在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài),即穩(wěn)態(tài)。生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡中的穩(wěn)定狀態(tài),稱為生態(tài)穩(wěn)態(tài)。穩(wěn)態(tài)生態(tài)有相當(dāng)強(qiáng)的自我調(diào)控能力,在干擾作用下雖不斷地振蕩和變化,但只是量變;當(dāng)干擾嚴(yán)重并超過其調(diào)控能力時(shí),系統(tǒng)將發(fā)生質(zhì)變、崩潰,而走向逆序演替,甚至不可逆演替。穩(wěn)態(tài)生態(tài)抵抗干擾的自我調(diào)節(jié)能力的限度稱為生態(tài)閾值[2]。只有研究生態(tài)穩(wěn)態(tài)和生態(tài)閾值,才能確定修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的類型、區(qū)域、難易程度、時(shí)間周期,并確定合理的修復(fù)指標(biāo)。

1.5 人與自然共生理論

人與自然共生和和諧相處,是人類對(duì)“自然改造論”深刻反思后產(chǎn)生的新認(rèn)識(shí)。人是自然生態(tài)系統(tǒng)的組成部分,不是其對(duì)立面,脫離生態(tài)規(guī)律的自然改造,損害了自然生態(tài)系統(tǒng),必然損害人自身。人與生物、生物與生物之間存在著互利互惠的共生現(xiàn)象。任何形式的自然改造必須建立在人與自然共生的基礎(chǔ)之上。F.Vester基于共生現(xiàn)象的研究,總結(jié)了人類系統(tǒng)與生物系統(tǒng)之間生物控制的8條規(guī)律。據(jù)此研究,生態(tài)學(xué)家提出了以最小能量輸入和最小物質(zhì)消耗以保證生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)和恢復(fù)能力的生態(tài)設(shè)計(jì)原則。這也是生態(tài)修復(fù)規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

2 國(guó)外的環(huán)境生態(tài)修復(fù)與生態(tài)恢復(fù)

修復(fù)的本意是對(duì)錯(cuò)誤和缺陷進(jìn)行糾正的作用或過程,修復(fù)最早從污染環(huán)境治理角度被定義為:借助外界作用力使某個(gè)受損的特定對(duì)象部分或全部恢復(fù)到原初狀態(tài)的過程。環(huán)境生態(tài)修復(fù)起源于環(huán)境修復(fù),生態(tài)恢復(fù)又受環(huán)境生態(tài)修復(fù)的影響。

2.1 環(huán)境修復(fù)與環(huán)境生物修復(fù)

環(huán)境修復(fù)是對(duì)被污染的環(huán)境采取措施使污染物濃度降低到未污染前的狀態(tài)。早期的環(huán)境修復(fù)主要采用工程技術(shù)手段,以后采用物理和化學(xué)手段。1972年美國(guó)嘗試采用微生物生命代謝活動(dòng)降解管線泄漏造成的汽油污染,1989年對(duì)Exxon Val-dez油輪泄油造成污染的阿拉斯加海海面進(jìn)行修復(fù)(阿拉斯加研究計(jì)劃),從而出現(xiàn)了環(huán)境微生物修復(fù)技術(shù),后來出現(xiàn)了環(huán)境植物修復(fù)技術(shù),最終形成了環(huán)境生物修復(fù)技術(shù)。環(huán)境生物修復(fù)被定義為利用生物生命代謝活動(dòng)降解被污染環(huán)境的污染物,并使之無毒化和無害化。

2.2 環(huán)境生態(tài)修復(fù)

20世紀(jì)60年代,美國(guó)生態(tài)學(xué)家H.T.Odum提出生態(tài)工程概念,受此啟發(fā),歐洲一些國(guó)家嘗試應(yīng)用研究,并形成所謂“生態(tài)工程工藝技術(shù)”,實(shí)際屬于清潔生產(chǎn)的范疇。隨著生態(tài)學(xué)與環(huán)境生態(tài)學(xué)的發(fā)展,90年代美、德等國(guó)家提出通過生態(tài)系統(tǒng)自組織和自調(diào)節(jié)能力來修復(fù)污染環(huán)境的概念,并通過選擇特殊植物和微生物,人工輔助建造生態(tài)系統(tǒng)來降解污染物,這一技術(shù)被稱為環(huán)境生態(tài)修復(fù)技術(shù)。由于生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性,該技術(shù)至今還不成熟,國(guó)外的環(huán)境生態(tài)修復(fù)也只是對(duì)輕度污染陸地的環(huán)境修復(fù),最典型的事例就是通過濕地自調(diào)節(jié)能力防治污染。這與我國(guó)的生態(tài)自我修復(fù)有很大差別。

2.3 生態(tài)恢復(fù)

第4篇

當(dāng)前區(qū)域地理教學(xué)存在許多不容忽視的問題。首先,目前的區(qū)域地理教學(xué)只局限于某一區(qū)域的相關(guān)知識(shí)“點(diǎn)”,而沒有顧及到知識(shí)“線”或知識(shí)“面”,學(xué)生對(duì)區(qū)域的認(rèn)知局限于本區(qū)域零散的信息,無法形成相互聯(lián)系的知識(shí)結(jié)構(gòu),也無法從整體上把握一個(gè)區(qū)域的本質(zhì)。其次,區(qū)域地理教學(xué)目標(biāo)缺乏應(yīng)有的針對(duì)性和實(shí)效性,并未充分實(shí)現(xiàn)區(qū)域地理對(duì)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值,致使學(xué)生尚未具備運(yùn)用區(qū)域地理圖表信息解決實(shí)際問題的能力。再次,當(dāng)學(xué)習(xí)所有區(qū)域地理部分之后,沒有及時(shí)從整體上總結(jié)區(qū)域地理知識(shí)結(jié)構(gòu),致使學(xué)生對(duì)區(qū)域之間差異性把握不清,同時(shí)對(duì)每個(gè)區(qū)域的理解又沒有深度。最后,盡管新課程已明確強(qiáng)調(diào)區(qū)域地理教學(xué)應(yīng)從位置與分布、聯(lián)系與差異、環(huán)境與發(fā)展三個(gè)角度著手,但當(dāng)前“地理八股"式的教學(xué)模式普遍存在?;谏鲜霰尘胺治?,對(duì)中學(xué)區(qū)域地理教學(xué)中應(yīng)采取何種教學(xué)方法,讓學(xué)生通過對(duì)區(qū)域地理的學(xué)習(xí)真正提升他們的地理素養(yǎng),是擺在地理教育工作者面前的重要課題和緊迫任務(wù)。

二、理論依據(jù)

筆者基于腦中地圖理論,構(gòu)建了主題概念圖式區(qū)域地理教學(xué)模式。“腦中地圖”理論,即按照地理事物的空間結(jié)構(gòu),加以適當(dāng)?shù)恼砗透爬?,在頭腦中編制的一幅“地圖”,以有效貯存和記憶各種自然環(huán)境和人文地理信息。它可培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用地圖等工具,訓(xùn)練學(xué)生從讀圖、用圖、繪圖到進(jìn)行無圖思考,發(fā)展學(xué)生的空間想象及形象思維能力。國(guó)外對(duì)“腦中地圖”的研究起步較早,研究成果也更深入和系統(tǒng)。JosephD.Novak認(rèn)為,“腦中地圖”主要由節(jié)點(diǎn)、連線和連接詞構(gòu)成。節(jié)點(diǎn)表示概念,連線位于節(jié)點(diǎn)間,表示某兩個(gè)概念間存在某種關(guān)系,連接詞是連線上的文字,描述了概念間的關(guān)系。“腦中地圖”中知識(shí)以層級(jí)方式呈現(xiàn),最基本的知識(shí)構(gòu)成最上位的節(jié)點(diǎn),以下各層依次是具體化的知識(shí)。國(guó)內(nèi)從腦中地圖的認(rèn)知原理、地理教學(xué)中構(gòu)建腦中地圖的意義及其作用、構(gòu)建方法和途徑等方面也進(jìn)行了研究。綜上所述,對(duì)中學(xué)區(qū)域地理教學(xué)而言,把腦中地圖理論與地理認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)建和區(qū)域地理信息素養(yǎng)養(yǎng)成兩個(gè)方面緊密結(jié)合乃是當(dāng)務(wù)之急。

三、教學(xué)模式提出

基于上述理論,結(jié)合地理學(xué)科特性和教學(xué)實(shí)際,提出了主題概念圖式區(qū)域地理教學(xué)模式。主題,就區(qū)域地理教學(xué)而言,指最能體現(xiàn)區(qū)域特征的地理要素。概念地圖(conceptmap)是指學(xué)習(xí)者對(duì)特定主題建構(gòu)的知識(shí)結(jié)構(gòu)的一種視覺化表征,又稱“心智/思維地圖(mindmap)”。換言之,概念圖是語義網(wǎng)絡(luò)的可視化表征,是人們將某一領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)元素按其內(nèi)在關(guān)聯(lián)建立起來的一種可視化語義網(wǎng)絡(luò)。它以視覺化的形式闡明了在知識(shí)領(lǐng)域里學(xué)習(xí)是怎樣使概念之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的,并且揭示了知識(shí)結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)變化。將主題和概念地圖聯(lián)系起來應(yīng)用于區(qū)域地理教學(xué),意在讓學(xué)生先抓住每個(gè)區(qū)域的典型地理特征,在此基礎(chǔ)上以發(fā)散思維的方式將其它地理要素以概念圖的形式呈現(xiàn)出來。四、教學(xué)模式構(gòu)建地理的學(xué)習(xí)離不開地圖,因此本教學(xué)模式仍以地圖為依托,并劃分為四個(gè)步驟,讀—研—繪—用(通讀地圖—研究地圖—繪制概念圖—活用概念圖)。

1.閱讀地圖獲取地理信息

課前組織學(xué)生自主預(yù)習(xí),通過整體瀏覽、分段細(xì)讀、精讀地圖等方式使自己對(duì)這節(jié)課有大致了解。閱讀文字同時(shí),重點(diǎn)讀圖,特別是地理位置圖、地形圖、氣候圖、礦產(chǎn)圖、人口圖,從地圖上獲取相關(guān)地理信息。課堂伊始,檢查課前預(yù)習(xí)的形式不再是教師提問,而是學(xué)生自主提問,其它小組回答。這種提問方式,既可鍛煉學(xué)生用地理語言回答問題的能力,也可以提升他們發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力。通過這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生以閱讀地圖為基礎(chǔ),逐步熟悉該區(qū)域的相關(guān)自然、人文地理信息,并能從一定程度上把握該區(qū)域的主要特質(zhì)。如日本是一個(gè)島國(guó),巴西大部分地處熱帶,西北地區(qū)最突出的自然環(huán)境是干旱等,為下一步打基礎(chǔ)。

2.研究地圖分析重點(diǎn)地理問題

研究地圖是研究對(duì)學(xué)生而言較難理解的地理知識(shí),即重點(diǎn)問題重點(diǎn)講解。如西北地區(qū)為什么干旱,青藏地區(qū)為什么高寒,由哪些因素導(dǎo)致?日本的工業(yè)類型為什么是加工出口型,工業(yè)分布為什么都沿海?歐洲的氣候?yàn)槭裁春Q笮蕴貏e顯著,對(duì)歐洲的畜牧業(yè)發(fā)展有什么影響?通過設(shè)置這樣的問題,以此為突破口,一方面提高學(xué)生分析問題的能力,另一方面提升他們對(duì)本區(qū)域的地理表征進(jìn)行聯(lián)系,把握其間的本質(zhì)規(guī)律。例如,學(xué)生了解了非洲貧困,那么僅僅知道這個(gè)表象就可以了嗎?答案是否定的。應(yīng)該以表象(人口多、食物短缺、種族沖突等)為突破口,進(jìn)一步探究非洲貧困背后的原因(歷史發(fā)展緩慢、殖民主義侵略、不利于發(fā)展的氣候條件、現(xiàn)代不平等的貿(mào)易格局等),如何擺脫落后的局面(發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)、發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)等)。這樣,以一個(gè)問題為抓手,把其它問題串聯(lián)起來,從更深層面上理解一個(gè)區(qū)域。

3.總結(jié)地理信息以繪制主題概念圖

繪圖是教學(xué)的核心,即在前兩個(gè)步驟基礎(chǔ)上,讓學(xué)生分析得出各要素之間的內(nèi)在關(guān)系,并繪制“主題”概念圖。既可以個(gè)人為單位,也可以小組為單位進(jìn)行,目的一是為了讓學(xué)生理解一個(gè)區(qū)域的各個(gè)地理要素是相互聯(lián)系的,并不是孤立存在的;二是通過概念圖的完成讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn),抓住重點(diǎn),提升整體思維。在繪制概念圖的過程中,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。(1)地理位置是學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)區(qū)域的“鑰匙”,同時(shí)地理位置也影響其它地理要素,并有助于學(xué)生構(gòu)建空間觀念。因此一般把地理位置放在概念圖的首位。(2)從某種程度講,任何地理要素之間都存在或多或少的聯(lián)系,但從中學(xué)地理學(xué)習(xí)角度而言,要求抓住地理要素之間的本質(zhì)聯(lián)系,特別是能體現(xiàn)一個(gè)區(qū)域本質(zhì)特征,能區(qū)別于其它區(qū)域的特色,針對(duì)這些進(jìn)行重點(diǎn)分析,著重繪圖。(3)每個(gè)學(xué)生的思維習(xí)慣不同,認(rèn)知結(jié)構(gòu)有所差異,因此,對(duì)同一區(qū)域可能會(huì)出現(xiàn)不同的概念圖,即概念圖的呈現(xiàn)并不惟一。(4)繪圖是結(jié)果,同時(shí)也是過程,應(yīng)重視結(jié)果(概念圖的呈現(xiàn)),更應(yīng)注重過程,即學(xué)生在繪圖中的思維過程,這是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建的一個(gè)有效途徑。

4.活用概念圖將知識(shí)歸類組塊

這個(gè)步驟的主要目的是通過上一個(gè)步驟學(xué)生構(gòu)建的“主題”概念圖,鍛煉學(xué)生自主總結(jié)本區(qū)域地理特征的能力。如歐洲最突出的特征是海洋性,由此帶來河流、農(nóng)業(yè)的特征;巴西突出特征是濕熱,這對(duì)城市人口分布、工農(nóng)業(yè)有一定影響;西北地區(qū)深居內(nèi)陸,距海遙遠(yuǎn),決定了它干旱的自然環(huán)境特征,由此影響了農(nóng)業(yè)、河流、人口等地理要素。其次是要學(xué)會(huì)遷移學(xué)習(xí),如亞洲和北美洲的比較遷移學(xué)習(xí),緯度位置相當(dāng),跨寒溫?zé)崛龓?。非洲和南美洲的比較遷移,大部分位于熱帶。通過比較的方法,一方面可以抓住區(qū)域最本質(zhì)的地理特征,另一方面學(xué)會(huì)區(qū)域間的比較,從而加深對(duì)區(qū)域差異的理解。

五、總結(jié)

第5篇

關(guān)鍵詞:新課改;中學(xué)教師;教學(xué)話語設(shè)計(jì)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師必須更新教學(xué)理念,改革課堂教學(xué),轉(zhuǎn)變教師角色。課堂不再是教師的一言堂,課堂活動(dòng)也必須以學(xué)生為中心。新標(biāo)準(zhǔn)、新要求、新方法給課堂教學(xué)帶來了巨大變化。這些變化必然對(duì)教師話語產(chǎn)生影響。下面筆者就談一談在新課程改革中,如何改進(jìn)教師話語。提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、教師話語及其在課堂教學(xué)中的重要性

教師話語(教師教學(xué)語言)是教師在課堂上向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間傳遞信息、交流情感的憑借,是教師在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的符合教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言,是“一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具”。良好的語言應(yīng)是一名合格的教師必備的素質(zhì)和修養(yǎng)。

“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”,教師的語言直接影響著教學(xué)工作的成功與否。只有生動(dòng)感人、通俗易懂的語言才能開啟學(xué)生的心靈,充分調(diào)動(dòng)他們的思維,啟迪、引導(dǎo)他們掌握知識(shí),從而激感,影響學(xué)生形成良好的行為和品德。教師的語言修養(yǎng)直接決定著教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,直接影響著教育的成敗。一名合格的教師,只有熟練地掌握和運(yùn)用教師話語,把握教學(xué)語言在教育教學(xué)過程中的地位和影響,才能提高自身業(yè)務(wù)水平和教學(xué)質(zhì)量。

二、中學(xué)教師話語普遍存在的問題

筆者對(duì)中學(xué)教師話語做過長(zhǎng)期、大量的觀察與研究,發(fā)現(xiàn)存在以下一些問題。第一,語言不規(guī)范。教師的發(fā)音不準(zhǔn)確,吐字不清晰,普通話不標(biāo)準(zhǔn)。第二,語言不鮮明。一些教師用詞不通俗,長(zhǎng)句子太多,條理不清,令人費(fèi)解等。第三,語言不生動(dòng)。教師語言空洞、抽象,缺乏語言技巧。語言沒有抑揚(yáng)頓挫、高低起伏;不能聲情并茂,沒有節(jié)奏感。此外。還有語速過快,課堂話語多直白式、命令式、機(jī)械式、灌輸式、評(píng)判式,評(píng)價(jià)語單一,缺乏商榷式、引導(dǎo)式、互動(dòng)式、多元化的語言,提問語封閉、死板不當(dāng),話語量過多等問題。當(dāng)然,這些問題不一定同時(shí)存在于同一位教師的課堂語言中。一位教師可能會(huì)存在上面問題中的一個(gè)、兩個(gè)或多個(gè)。

三、在教學(xué)實(shí)踐中改進(jìn)教師話語的措施

針對(duì)中學(xué)教師話語中普遍存在的問題,我們應(yīng)該如何改進(jìn)教師話語呢?

(一)加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)

文化知識(shí)是教師通過教學(xué)向?qū)W生傳授的主要內(nèi)容。教師所從事的職業(yè)的目的是培養(yǎng)新型的適應(yīng)社會(huì)、生產(chǎn)、科技發(fā)展的創(chuàng)新型人才,以促進(jìn)人的全面發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。因此,教師要博覽群書,具有廣博的科學(xué)文化知識(shí),不斷更新完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷用人類創(chuàng)造的精神財(cái)富豐富自己,提高自身素質(zhì)。教師廣博的科學(xué)文化知識(shí)主要包括廣博的普通科學(xué)文化知識(shí)(如:較為系統(tǒng)的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)知識(shí)等)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)(包括專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)主體知識(shí)和專業(yè)前沿知識(shí))和系統(tǒng)的教育科學(xué)理論知識(shí)(教育學(xué)、心理學(xué)、教育改革及教育科研等)。

(二)加強(qiáng)語言修養(yǎng),不斷提高自身的教學(xué)語言表達(dá)能力和表達(dá)水平

教師的語言修養(yǎng)直接影響到他對(duì)詞句的選擇、語段的構(gòu)成、語境的適應(yīng)以及表述時(shí)的語音、語調(diào)、語氣、語速等,直接關(guān)系到教師教學(xué)語言的表達(dá)能力、表達(dá)水平和表達(dá)效果,決定著教學(xué)語言的質(zhì)量。葉圣陶強(qiáng)調(diào):凡是當(dāng)教師的人,絕無例外地要學(xué)好語言,才能做好教育教學(xué)工作。也就是說,教育的成敗,不僅取決于教師知識(shí)的多寡,同樣也取決于教師口語表達(dá)能力的高低。所以,教師首先必須樹立科學(xué)的語言觀,具有較強(qiáng)的語言規(guī)范意識(shí),正確規(guī)范地使用語言,加強(qiáng)語言學(xué)理論修養(yǎng)。

(三)加強(qiáng)語言技能訓(xùn)練,不斷提高自身的教學(xué)語言表達(dá)技巧

教學(xué)語言技巧是教師在課堂教學(xué)中,為了使學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容而使用的語言表達(dá)手段,是教師教育教學(xué)技能體系中首要的基本技能,是衡量教師業(yè)務(wù)能力和水平的重要依據(jù)。教師的教學(xué)語言技能訓(xùn)練包括語音、吐詞、音量、語速、語調(diào)、節(jié)奏、詞匯和語法訓(xùn)練等。教師要提高自己的教學(xué)語言表達(dá)技巧,正確熟練地運(yùn)用課堂教學(xué)語言,就必須加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練。教師可以通過發(fā)音用聲訓(xùn)練、朗讀訓(xùn)練、聽說訓(xùn)練、模仿訓(xùn)練來提高自身的教學(xué)語言表達(dá)技巧。

四、教師教學(xué)語言設(shè)計(jì)

基本素養(yǎng)有了,語言表達(dá)技巧有了,教師還要對(duì)教學(xué)語言進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(一)課堂上要為學(xué)生提供可理解性輸入

教師在課堂教學(xué)中,用詞一定要規(guī)范,詞語的選擇和搭配要恰當(dāng),平時(shí)要注重詞語和課堂用語的積累。教師要多用通俗易懂的詞語、口語化的詞語,將口語和書面語結(jié)合起來使用;要盡量使用長(zhǎng)短適中的句子,并在課堂上常常變換句式,以免過于單調(diào);避免使用長(zhǎng)句或結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子;充分考慮到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)和學(xué)生的理解水平,為學(xué)生提供可理解性輸入。就是說我們一定要讓學(xué)生聽懂教師在課堂上說的話,理解教師的意思。否則,就談不上學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解。

(二)注意把握語速

課堂上教師對(duì)語速的掌控是非常重要的。教師的語速過快,就不能為學(xué)生提供可理解性輸入,學(xué)生沒有足夠的時(shí)間對(duì)教師講授的內(nèi)容作出有效反應(yīng)。教師語速過慢,上課沒有激情,不能激起學(xué)生聽課的興趣。所以,語速過快或過慢都會(huì)導(dǎo)致低效或無效課堂教學(xué)。當(dāng)然,在特殊情況下,為了特定的目的或表達(dá)的需要,教師會(huì)有意加快或放慢語速,使語言抑揚(yáng)頓挫,更富有節(jié)奏性,以渲染語言的表達(dá)效果,是完全可以的。

(三)關(guān)注學(xué)生的情緒情感,讓學(xué)生在低憂慮的背景下聽課

新課標(biāo)不僅重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng),而且也更加關(guān)注學(xué)生的情緒情感。在課堂上,如果學(xué)生在憂慮的狀態(tài)下,或者說帶著不愉快的情緒聽課,他們就不愿意聽或很難聽進(jìn)教師說的話,還能談得上理解教師話語嗎?所以,課堂上必須讓學(xué)生保持良好的情緒狀態(tài),濃厚的學(xué)習(xí)興趣,師生之間才能有良好的交流互動(dòng),才能保證課堂教學(xué)的有效性。

(四)注意問題設(shè)計(jì)

問題是學(xué)生思維的開端和求知的起點(diǎn),提問是互動(dòng)語言最為重要的一種表現(xiàn)形式。使用教學(xué)語言進(jìn)行互動(dòng)就要注意提問的有效性。教師要多提開放式問題、發(fā)散式問題,鼓勵(lì)學(xué)生自己作出回答,有助于學(xué)生認(rèn)知能力、思維能力的發(fā)展;問題要明了、具體,為回答者提供清晰的回答模式;問題能引發(fā)學(xué)生活躍的思維和課堂對(duì)話;有效問題通過組織學(xué)生討論、概括、解釋,給學(xué)生提供加深對(duì)學(xué)習(xí)材料理解的機(jī)會(huì);問題要面向全體學(xué)生,并給予學(xué)生足夠的思考、回答的時(shí)間。

(五)重視課堂反饋語的設(shè)計(jì)

教師的反饋用語通常分為肯定的反饋和否定反饋兩大類。教師應(yīng)該清楚,評(píng)價(jià)不是目的,而是手段,是掌握在教師手里的一種教育工具。它應(yīng)當(dāng)激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)愿望,而不能成為對(duì)于不愿學(xué)習(xí)的一種懲罰。因此教師應(yīng)多給予學(xué)生表揚(yáng)。學(xué)生即使回答不對(duì)或不完全對(duì),教師也應(yīng)用婉轉(zhuǎn)的語氣給予評(píng)判。例如:當(dāng)一個(gè)學(xué)生問題回答錯(cuò)了,教師可以這樣說:“不要緊,你能說出錯(cuò)誤的答案,表明你是有勇氣的。仔細(xì)考慮,你會(huì)找到正確答案的?!狈穸ǖ姆答佂箤W(xué)生感到羞愧而承受很大的心理壓力,不利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。所以,教師要盡量避免使用否定反饋。

(六)恰當(dāng)運(yùn)用幽默的語言

幽默是情感、思想、學(xué)識(shí)、靈感的結(jié)晶,是課堂教學(xué)的催化劑。幽默詼諧、風(fēng)趣高雅的語言可以密切關(guān)系、拉近距離、活躍氣氛、點(diǎn)燃激情、加深理解、強(qiáng)化記憶;可以化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為形象。使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂、妙趣橫生。若要言之有趣,教師要樹立和強(qiáng)化幽默意識(shí),善于向書本學(xué)習(xí)。博覽群書,潛心閱讀,積累幽默的格言、警句;善于在生活中學(xué)習(xí),處處留心,時(shí)時(shí)在意,發(fā)現(xiàn)、積累生活中的幽默素材,增加儲(chǔ)備。在具體的教學(xué)過程中,教師還要吃透教材,認(rèn)真準(zhǔn)備,根據(jù)實(shí)際靈活地設(shè)計(jì)幽默情節(jié),生動(dòng)地介紹、描述、評(píng)論課文內(nèi)容,機(jī)敏地穿插使用幽默的格言、警句、故事等,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、夸張、飛白等修辭方法,輔以幽默的動(dòng)作、表情,開發(fā)利用好幽默資源,創(chuàng)建和諧課堂,實(shí)現(xiàn)師生思維共振。

(七)運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼n堂身勢(shì)語

課堂身勢(shì)語是指教師在課堂教學(xué)中,表達(dá)意圖、交流感情、闡述觀點(diǎn)、示范操作時(shí)所呈現(xiàn)的動(dòng)作。它包括教師的表情、姿勢(shì)和形體動(dòng)作等。課堂上,教師需要一面講課,一面與學(xué)生交流情感,溝通思想。適當(dāng)?shù)谋砬閯?dòng)作往往能提高學(xué)生的注意力,使他們?nèi)菀赘辖處煹闹v課思路。課堂身勢(shì)語和有聲語言相互配合,能使講課的內(nèi)容形象化、具體化,強(qiáng)化學(xué)生的記憶和理解,提高上課的效率。所以,教師上課前不僅要設(shè)計(jì)好有聲的課堂話語,還要為自己設(shè)計(jì)好一堂課的手勢(shì)、動(dòng)作及表情,從而使學(xué)生注意力集中,更容易理解上課內(nèi)容,活躍課堂氣氛,使課堂富有感染力。需要注意的是,課堂身勢(shì)語必須適合學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系,才能幫助學(xué)生加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,而不能隨心所欲,胡亂表現(xiàn)。教師的身勢(shì)語要適度協(xié)調(diào),才能產(chǎn)生良好效果。動(dòng)作過多、表情過于夸張反而使學(xué)生眼花繚亂,主次不分,影響效果。

(八)增加學(xué)生話語量,減少教師話語量

長(zhǎng)期以來,許多教師一直在進(jìn)行填鴨式教學(xué),大搞一言堂,甚至是一堂課從頭講到底,教師主宰課堂,幾乎“壟斷”課堂語言。新課標(biāo)要求教師更新觀念、轉(zhuǎn)變角色。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者,也是引導(dǎo)者、組織者、參與者、促進(jìn)者、評(píng)估者和協(xié)調(diào)者。學(xué)生是課堂活動(dòng)的主體,是支配課堂的主人翁,教師就像一個(gè)導(dǎo)演。這些理念反映在教師課堂話語上,就迫切需要教師在課堂上減少自己的說話時(shí)間,增加學(xué)生的說話時(shí)間,即:減少教師的話語量,增加學(xué)生課堂話語的量。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上多提問題,多參與討論,多發(fā)表自己的見解。:

(九)采用行動(dòng)研究法,分析教師話語

教師行動(dòng)研究是教師在研究人員的指導(dǎo)下去研究本校本班的實(shí)際情況,解決日常教育、教學(xué)中出現(xiàn)的問題,不斷改進(jìn)教育、教學(xué)工作的一種研究方法。與行動(dòng)研究密切相關(guān)聯(lián)的是“教師即研究者”理念。它要求教師在教育教學(xué)中采用實(shí)踐——反思——實(shí)踐——再反思——再實(shí)踐的模式,對(duì)教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究,以提高教育教學(xué)質(zhì)量。我們同樣可以運(yùn)用行動(dòng)研究法,對(duì)教師的課堂話語進(jìn)行分析研究。首先,要制訂計(jì)劃,確定行動(dòng)研究的周期(如:以一周、一個(gè)月或一學(xué)期為一個(gè)周期),列出行動(dòng)研究的步驟,選擇操作方法。然后,確定研究對(duì)象,按計(jì)劃實(shí)施研究。一開始。教師可以選擇一個(gè)課型,不要對(duì)自己的課堂話語進(jìn)行設(shè)計(jì),按照自己平時(shí)的、一般的語言進(jìn)行授課,課堂上留意觀察,課后SBT學(xué)生在課堂上的聽課情緒狀態(tài)和反應(yīng)。隨后,選擇和前面同樣課型的一節(jié)課,進(jìn)行研究。課前對(duì)自己的課堂話語精心設(shè)計(jì),課堂上邊上課,邊觀察學(xué)生的聽課情緒變化。課后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談、問卷調(diào)查,了解學(xué)生對(duì)本堂課教師話語的感覺和看法以及課堂教學(xué)效果。同時(shí),教師可以請(qǐng)同行聽自己的課,觀察、記錄自己本堂課的課堂話語及學(xué)生的課堂聽課情緒和反應(yīng)。并請(qǐng)他們對(duì)本堂課的教師話語做客觀的分析評(píng)價(jià)。提出改進(jìn)意見,以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短。如果要繼續(xù)研究,便可進(jìn)入下一個(gè)研究周期重復(fù)以上步驟。

在新課改背景下,教師一定要貫徹新課標(biāo)精神,認(rèn)識(shí)到教師話語在中學(xué)課堂教學(xué)中的重要性,加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)修養(yǎng)和語言修養(yǎng),加強(qiáng)語言技能訓(xùn)練;尤其要認(rèn)真對(duì)待課前的語言設(shè)計(jì),在課堂實(shí)踐中反復(fù)探索并仔細(xì)分析自己的課堂語言。只有這樣,教師才能不斷提高自身的語言素質(zhì)和語言表達(dá)技巧,逐步改進(jìn)教師話語,從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王尊.應(yīng)重視中小學(xué)教師的語言問題[N].中國(guó)教育報(bào),2001-08-23(2).

第6篇

    關(guān)鍵詞:生態(tài)修復(fù) 生態(tài)恢復(fù) 生態(tài)演替 生態(tài)工程

    在人與自然和諧相處,人口、資源和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略思指導(dǎo)下,水利部提出了“加強(qiáng)封育保護(hù),充分發(fā)揮生態(tài)自我修能力,加快水土流失防治步伐”的水土流失防治新思路。全水土保持生態(tài)修復(fù)試點(diǎn)啟動(dòng)后,各地因地制宜,采取措施,加配套,積極開展封山禁牧、輪封輪牧,努力探索和總結(jié)生態(tài)修的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。生態(tài)修復(fù)已為水土保持工作者所熟知,但其學(xué)涵義及有關(guān)問題尚待明確和研究?,F(xiàn)對(duì)生態(tài)修復(fù)的若干關(guān)概念、理論及有關(guān)問題作一討論,以期達(dá)到拋磚引玉之目的。

    1 生態(tài)修復(fù)相關(guān)的重要概念和理論

    1.1 環(huán)境與生態(tài)

    廣義上講,環(huán)境是人以外的一切事物的總和,如現(xiàn)代人居環(huán)境即為廣義的環(huán)境概念;狹義上講,環(huán)境是影響有機(jī)體生長(zhǎng)、發(fā)展和生存的外界物理?xiàng)l件的總和。生態(tài)系統(tǒng)簡(jiǎn)稱生態(tài),是有生命的主體(包括人類)與無生命的客體的總和。研究有機(jī)生命體與無機(jī)環(huán)境關(guān)系的科學(xué)稱為生態(tài)學(xué),研究生命體以外的無機(jī)環(huán)境的科學(xué)稱為環(huán)境學(xué)。生態(tài)修復(fù)的研究與實(shí)踐離不開環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué),而后者尤為重要。

    1.2 生態(tài)環(huán)境與環(huán)境生態(tài)

    生態(tài)包括環(huán)境,“生態(tài)環(huán)境”的說法是不科學(xué)和難以理解的,可以牽強(qiáng)地理解為與生命體最密切相關(guān)的環(huán)境。我國(guó)所謂的生態(tài)環(huán)境實(shí)際就是生態(tài),準(zhǔn)確地講“生態(tài)環(huán)境建設(shè)”應(yīng)為“生態(tài)建設(shè)”[1]。生態(tài)修復(fù)是對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù),故不能稱為生態(tài)環(huán)境修復(fù)。

    環(huán)境雖然是無機(jī)的,但完全從無機(jī)角度理解環(huán)境是不完整的。特別是自然環(huán)境,本身是生物體或生物群體周圍的整體狀況,只有應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理研究、認(rèn)識(shí)和理解環(huán)境,才能更有效地解決環(huán)境問題,這就是環(huán)境生態(tài)學(xué)。環(huán)境生態(tài)作為概念不易理解,但環(huán)境生態(tài)學(xué)無疑是科學(xué)的,他對(duì)生態(tài)修復(fù)理論和技術(shù)的形成起到了直接的推動(dòng)作用。

    1.3 干擾與生態(tài)演替

    自然界發(fā)生的大大小小的事件,如火災(zāi)、水災(zāi)、泥石流、蟲害、大風(fēng)、人類活動(dòng)等,改變著生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能,這些事件稱之為干擾。干擾可分自然干擾和人為干擾。干擾促使某一相對(duì)穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化,舊的環(huán)境和物種破壞了,新的環(huán)境和物種又會(huì)產(chǎn)生,并在一定時(shí)間內(nèi)維持其相對(duì)穩(wěn)定。在沒有嚴(yán)重干擾的情況下,自然生態(tài)系統(tǒng)會(huì)定向地、有秩序地由一個(gè)階段發(fā)展到另一個(gè)階段,這稱為生態(tài)內(nèi)因演替。演替的結(jié)果,最終會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài),這稱為頂極穩(wěn)定狀態(tài)。每一演替階段有其特定生物群落特征,頂極穩(wěn)定狀態(tài)的群落稱為頂極群落。干擾常使生態(tài)系統(tǒng)受損并改變,稱為外因演替。生態(tài)系統(tǒng)正常演替總是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,而干擾使演替進(jìn)程發(fā)生變化,嚴(yán)重時(shí),如人類大規(guī)模活動(dòng),則使生態(tài)系統(tǒng)向相反方向演替,這稱為逆序演替。生態(tài)修復(fù)就是使擾生態(tài)系統(tǒng)的逆序演替轉(zhuǎn)向正常演替[2]。

    1.4 生態(tài)穩(wěn)態(tài)與生態(tài)閾值

    生態(tài)系統(tǒng)不是絕對(duì)平衡的,而是永恒地發(fā)生著演替,舊的平衡打破了,新的平衡就會(huì)產(chǎn)生,當(dāng)演替到頂極狀態(tài)時(shí),在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài),即穩(wěn)態(tài)。生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡中的穩(wěn)定狀態(tài),稱為生態(tài)穩(wěn)態(tài)。穩(wěn)態(tài)生態(tài)有相當(dāng)強(qiáng)的自我調(diào)控能力,在干擾作用下雖不斷地振蕩和變化,但只是量變;當(dāng)干擾嚴(yán)重并超過其調(diào)控能力時(shí),系統(tǒng)將發(fā)生質(zhì)變、崩潰,而走向逆序演替,甚至不可逆演替。穩(wěn)態(tài)生態(tài)抵抗干擾的自我調(diào)節(jié)能力的限度稱為生態(tài)閾值[2]。只有研究生態(tài)穩(wěn)態(tài)和生態(tài)閾值,才能確定修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的類型、區(qū)域、難易程度、時(shí)間周期,并確定合理的修復(fù)指標(biāo)。

    1.5 人與自然共生理論

    人與自然共生和和諧相處,是人類對(duì)“自然改造論”深刻反思后產(chǎn)生的新認(rèn)識(shí)。人是自然生態(tài)系統(tǒng)的組成部分,不是其對(duì)立面,脫離生態(tài)規(guī)律的自然改造,損害了自然生態(tài)系統(tǒng),必然損害人自身。人與生物、生物與生物之間存在著互利互惠的共生現(xiàn)象。任何形式的自然改造必須建立在人與自然共生的基礎(chǔ)之上。F.Vester基于共生現(xiàn)象的研究,總結(jié)了人類系統(tǒng)與生物系統(tǒng)之間生物控制的8條規(guī)律。據(jù)此研究,生態(tài)學(xué)家提出了以最小能量輸入和最小物質(zhì)消耗以保證生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)和恢復(fù)能力的生態(tài)設(shè)計(jì)原則。這也是生態(tài)修復(fù)規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

    2 國(guó)外的環(huán)境生態(tài)修復(fù)與生態(tài)恢復(fù)

    修復(fù)的本意是對(duì)錯(cuò)誤和缺陷進(jìn)行糾正的作用或過程,修復(fù)最早從污染環(huán)境治理角度被定義為:借助外界作用力使某個(gè)受損的特定對(duì)象部分或全部恢復(fù)到原初狀態(tài)的過程。環(huán)境生態(tài)修復(fù)起源于環(huán)境修復(fù),生態(tài)恢復(fù)又受環(huán)境生態(tài)修復(fù)的影響。

    2.1 環(huán)境修復(fù)與環(huán)境生物修復(fù)

    環(huán)境修復(fù)是對(duì)被污染的環(huán)境采取措施使污染物濃度降低到未污染前的狀態(tài)。早期的環(huán)境修復(fù)主要采用工程技術(shù)手段,以后采用物理和化學(xué)手段。1972年美國(guó)嘗試采用微生物生命代謝活動(dòng)降解管線泄漏造成的汽油污染,1989年對(duì)Exxon Val-dez油輪泄油造成污染的阿拉斯加海海面進(jìn)行修復(fù)(阿拉斯加研究計(jì)劃),從而出現(xiàn)了環(huán)境微生物修復(fù)技術(shù),后來出現(xiàn)了環(huán)境植物修復(fù)技術(shù),最終形成了環(huán)境生物修復(fù)技術(shù)。環(huán)境生物修復(fù)被定義為利用生物生命代謝活動(dòng)降解被污染環(huán)境的污染物,并使之無毒化和無害化。

    2.2 環(huán)境生態(tài)修復(fù)

    20世紀(jì)60年代,美國(guó)生態(tài)學(xué)家H.T.Odum提出生態(tài)工程概念,受此啟發(fā),歐洲一些國(guó)家嘗試應(yīng)用研究,并形成所謂“生態(tài)工程工藝技術(shù)”,實(shí)際屬于清潔生產(chǎn)的范疇。隨著生態(tài)學(xué)與環(huán)境生態(tài)學(xué)的發(fā)展,90年代美、德等國(guó)家提出通過生態(tài)系統(tǒng)自組織和自調(diào)節(jié)能力來修復(fù)污染環(huán)境的概念,并通過選擇特殊植物和微生物,人工輔助建造生態(tài)系統(tǒng)來降解污染物,這一技術(shù)被稱為環(huán)境生態(tài)修復(fù)技術(shù)。由于生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性,該技術(shù)至今還不成熟,國(guó)外的環(huán)境生態(tài)修復(fù)也只是對(duì)輕度污染陸地的環(huán)境修復(fù),最典型的事例就是通過濕地自調(diào)節(jié)能力防治污染。這與我國(guó)的生態(tài)自我修復(fù)有很大差別。

    2.3 生態(tài)恢復(fù)

第7篇

關(guān)鍵詞:電子提單傳統(tǒng)提單技術(shù)和制度障礙

一、電子提單的概念和種類

電子提單(ElectronicBillofLading,簡(jiǎn)稱EBL)是電子數(shù)據(jù)交換與紙張?zhí)釂蜗嘟Y(jié)合的一種新的提單形式。通過計(jì)算機(jī),提單信息被轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號(hào)后在電信網(wǎng)絡(luò)中高速傳遞,最后由接受方計(jì)算機(jī)處理還原為原信息。邢海寶在其著作《海商提單法》中認(rèn)為:“電子提單是指通過電子傳送的有關(guān)海上貨物運(yùn)輸合同的數(shù)據(jù),通過電子數(shù)據(jù)交換(EDI)來實(shí)現(xiàn)提單作用的新的提單形式。它實(shí)際上是利用電子數(shù)據(jù)交換系統(tǒng)轉(zhuǎn)讓海上運(yùn)輸中貨物物權(quán)的程序。其目的是加快單證流轉(zhuǎn),防止提單轉(zhuǎn)讓過程中的欺詐行為,以及解決日漸廣泛地使用海運(yùn)單后產(chǎn)生的在海上貨物運(yùn)輸途中如何轉(zhuǎn)讓貨物物權(quán)的問題?!?/p>

電子提單的繕制、修改、流轉(zhuǎn)、儲(chǔ)存等一切過程都在計(jì)算機(jī)內(nèi)進(jìn)行。因此,嚴(yán)格地說,電子提單并不是一種書面單證,而是一組電子信息。應(yīng)用電子提單時(shí),租船定艙由計(jì)算機(jī)自動(dòng)進(jìn)行,承運(yùn)人在收到貨物之后發(fā)給發(fā)貨人一份收訊電,相當(dāng)于傳統(tǒng)意義上的承運(yùn)人簽發(fā)提單。該訊電除包含裝運(yùn)貨物的說明外,還包括傳統(tǒng)提單在反面所記載的條款內(nèi)容。所以,電子提單與傳統(tǒng)提單所包含的信息大體相同,只不過電子提單表現(xiàn)為儲(chǔ)存于計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)器中的電子數(shù)據(jù),其交換和處理也由計(jì)算機(jī)自動(dòng)進(jìn)行。由此可見,電子提單的載體和操作過程不同于傳統(tǒng)書面提單。

對(duì)于傳統(tǒng)提單,按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以將提單分為不同的種類。比如,按照提單上是否有批注可以將提單分為“清潔提單”和“不清潔提單”;按照收貨人的不同可以將提單分為“記名提單”、“不記名提單”和“指示提單”;按照提單的簽發(fā)日期不同可以將提單分為“倒簽提單”和“預(yù)借提單”等。

這些傳統(tǒng)提單的分類方法對(duì)于電子提單是同樣適用的。因?yàn)槌羞\(yùn)人完全可以用電子的方式對(duì)提單的批注、收貨人以及簽發(fā)時(shí)間等內(nèi)容做出相應(yīng)的記載,與傳統(tǒng)提單惟一的不同是表現(xiàn)形式而己。相比較傳統(tǒng)提單,除了可以用上述傳統(tǒng)提單的分類方式將電子提單做出分類之外,還可以針對(duì)電子提單流轉(zhuǎn)方式特殊這一特點(diǎn),根據(jù)電子提單在流轉(zhuǎn)過程中所處的狀態(tài)將電子提單分為“運(yùn)行中的電子提單”(activeelectronicbilloflading)“中止的電子提單”(suspendedelectronicbilloflading)和“終止的電子提單”(endelectronicbilloflading)。

二、電子提單的優(yōu)點(diǎn)

電子提單的產(chǎn)生一方面是由于具備技術(shù)上的支持(計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展),但是更主要的原因在于與傳統(tǒng)提單相比電子提單具有以下一些顯著的優(yōu)點(diǎn):

1.傳統(tǒng)提單的流轉(zhuǎn)會(huì)產(chǎn)生高額的成本

據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì),國(guó)際間全年的貿(mào)易總額約為6萬億美元,而其中約7%被用于制作、管理、寄送和處理各種貿(mào)易單證。據(jù)估計(jì),如果以電子提單形式的貿(mào)易,將可以節(jié)省50%的費(fèi)用。

2.用電子提單可簡(jiǎn)化許多重復(fù)和繁瑣的手續(xù),提高提單簽發(fā)的速度,提高工作效率,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力

而且電子提單可避免紙張單證分次、分散繕打時(shí)發(fā)生不一致的錯(cuò)誤,即便有錯(cuò)誤也可以立即由單據(jù)的簽發(fā)方通過電子數(shù)據(jù)交換進(jìn)行更正,減少拒付事件。

3.安全性角度來看,電子提單的收發(fā)不存在先天的風(fēng)險(xiǎn),且有自己的確定程序,完全可以通過技術(shù)手段防范提單欺詐

高額的成本,緩慢的流轉(zhuǎn)速度以及在處理時(shí)容易出現(xiàn)疏漏等傳統(tǒng)提單的弊端引發(fā)了諸多的貿(mào)易沖突。這些問題在一定程度上損害了提單的價(jià)值。因此,航運(yùn)業(yè)對(duì)提單改革的呼聲越來越高。電子提單在克服傳統(tǒng)提單的缺點(diǎn)方面具有顯著的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)它又繼承了傳統(tǒng)提單的基本功能,因此電子提單的使用受到了越來越多的國(guó)家和國(guó)際組織的關(guān)注,電子提單的使用似乎成了眾望所歸的選擇。

三、電子提單運(yùn)作的技術(shù)和制度障礙

電子提單的運(yùn)用不僅是個(gè)法律問題,也是個(gè)商業(yè)和技術(shù)問題。從一些國(guó)際組織解決電子提單運(yùn)作問題的有關(guān)嘗試來看,電子提單要得以順利運(yùn)作和普遍接受,需要建立順暢的電子貿(mào)易環(huán)境及完善電子提單本身的制度。而這些條件,目前還未得到滿足。1.電子貿(mào)易環(huán)境尚不完善

電子提單的產(chǎn)生與電子貿(mào)易的發(fā)展息息相關(guān),而其運(yùn)作也離不開電子貿(mào)易環(huán)境特別是EDI三大要件(即計(jì)算機(jī)應(yīng)用、數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化和通訊網(wǎng)絡(luò))的建立與完善。電子提單的普及不是某個(gè)國(guó)家通過立法改革就可以解決的。首先,它需要建立一個(gè)廣泛的并最終覆蓋全球的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),以實(shí)現(xiàn)跨地域的電子數(shù)據(jù)交換;其次,在建立計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、完善網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時(shí),應(yīng)加快計(jì)算機(jī)的普及和國(guó)際統(tǒng)一EDI標(biāo)準(zhǔn)的完善和普及。但在目前,電子貿(mào)易所遇到的障礙恰恰主要是:存在相互競(jìng)爭(zhēng)的、互不兼容的專有網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),這雖然在一定程度上增強(qiáng)了電子數(shù)據(jù)的安全性,但并不利于建立統(tǒng)一的世界電子貿(mào)易環(huán)境,更不利于形成全球統(tǒng)一的電子貿(mào)易法律和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn);尚未形成全球統(tǒng)一的市場(chǎng)規(guī)范,而使用電子貿(mào)易手段的當(dāng)事人需要的是能夠適應(yīng)自身系統(tǒng)同時(shí)也可被任何交易對(duì)方接受的系統(tǒng),這不僅需要在計(jì)算機(jī)軟件和硬件技術(shù)上形成統(tǒng)一的市場(chǎng),而且需要在國(guó)際貿(mào)易所涉及的不同行業(yè)、不同國(guó)家間建立統(tǒng)一的市場(chǎng)規(guī)范。

2.電子提單本身的制度漏洞

(1)保密性問題。在電子提單模式下,無論是以承運(yùn)人為中心的《電子提單規(guī)則》,還是設(shè)立登記中心的歐洲提單示范計(jì)劃,都存在著物權(quán)變動(dòng)公示與商業(yè)信息保密的矛盾。一方面,由于物權(quán)變動(dòng)公示原則,為保護(hù)作為擔(dān)保人的銀行、第三方債權(quán)人和提單項(xiàng)下的貨物買方,確保信息的可靠性、易得性和交易的中立性,電子提單的公開登記是合乎邏輯的選擇;另一方面,大多數(shù)交易方都不愿將自己的商業(yè)信息輕易地透露出來,尤其不愿意讓自己的商業(yè)信息為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所輕易得知。電子提單中信息的公開化,確實(shí)有可能損害交易方的商業(yè)利益。如何限制電子提單公開登記的內(nèi)容范圍,哪些人有權(quán)獲取相關(guān)的商業(yè)信息,怎樣兼顧商業(yè)秘密的保護(hù)與物權(quán)變動(dòng)的公開安全,這些問題尚未解決。

(2)交易安全性問題。電子提單雖可解決紙面提單的欺詐問題,但它本身也可能存在欺詐問題,令人產(chǎn)生如電子密碼是否安全、交易數(shù)據(jù)是否可能被人為更改而不留痕跡等顧慮。就《電子提單規(guī)則》中僅憑承運(yùn)人來發(fā)送信息與密碼的模式而言,承運(yùn)人本身的誠(chéng)信就頗值考量。畢竟提單受讓人對(duì)于是否接受提單的判斷是以承運(yùn)人傳送的信息為基礎(chǔ)的,而承運(yùn)人所傳送的信息是否真實(shí)便極為關(guān)鍵。而在現(xiàn)階段,對(duì)以上問題的監(jiān)督程序與防御措施尚不完善。

四、結(jié)語

提單是國(guó)際貿(mào)易中極其重要的單證,圍繞提單形成的一套制度是現(xiàn)行國(guó)際貿(mào)易體制的基石之一。EDI技術(shù)具有快速高效的優(yōu)點(diǎn),能彌補(bǔ)傳統(tǒng)提單的諸多弊端,使提單與貿(mào)易的現(xiàn)代化相適應(yīng)。電子提單是現(xiàn)代通訊技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是“有紙貿(mào)易”向“無紙貿(mào)易”演變的重要內(nèi)容,將對(duì)21世紀(jì)的國(guó)際貿(mào)易與航運(yùn)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),法律的滯后是難免的。但為了盡量縮短期間的差距,在研究和立法上采取前瞻與務(wù)實(shí)相結(jié)合的態(tài)度無疑是科學(xué)和明智的。隨著技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,所有障礙都不是不可逾越的。電子提單能夠向當(dāng)事人提供至少是目前紙質(zhì)提單可達(dá)到的安全保障。加之在法律被相應(yīng)修改后,電子提單的普及是必然的。

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