時(shí)間：2022-05-17 17:57:16
序論：在您撰寫(xiě)描寫(xiě)秋天景色的詩(shī)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋瀟瀟：小雨降落的樣子。
宋·柳永《八聲甘州》萬(wàn)壑泉聲松外去，數(shù)行秋色雁邊來(lái)壑（音同“賀”）：山谷。元·薩都刺《夢(mèng)登高山得詩(shī)二首》秋風(fēng)吹白波，秋雨嗚敗荷。平湖三十里，過(guò)客感秋多敗荷：殘荷。元·薩都刺《過(guò)高郵射陽(yáng)湖雜詠九首》人煙寒橘柚，秋色老梧桐人煙：人家炊煙。寒橘柚：秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫(xiě)人家縷縷炊煙，橘柚一片深碧，梧桐已顯微黃，呈現(xiàn)一片深秋景色。唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》亭皋木葉下，隴首秋云飛
亭皋：水邊平地。木葉：樹(shù)葉。隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。南朝梁·柳渾《搗衣詩(shī)》落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色騖：鳥(niǎo)名，野鴨。齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。一色：秋水碧而連天，長(zhǎng)空藍(lán)而映水，形成一色。唐·王勃《秋
日登洪府膝王閣餞別序》樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉唐·王績(jī)《野望》相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁明日黃花：指重陽(yáng)過(guò)后逐漸枯萎。蝶也愁：枯萎，蝴蝶無(wú)處尋花，故曰“愁”。宋·蘇軾《九日次韻王鞏》
蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)宋·寇準(zhǔn)《書(shū)河上亭壁》
宋·林速《孤山寺端上人房寫(xiě)望》對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋瀟瀟：小雨降落的樣子。宋·柳永《八聲甘州》萬(wàn)壑泉聲松外去，數(shù)行秋色雁邊來(lái)壑（音同“賀）：山谷。元·薩都刺《夢(mèng)登高山得詩(shī)二首》秋風(fēng)吹白波，秋雨嗚敗荷。平湖三十里，過(guò)客感秋多敗荷：殘荷。元·薩都刺《過(guò)高郵射陽(yáng)湖雜詠九首》孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下殘霞：晚霞。寒鴉：天寒歸林的烏鴉。飛鴻：大雁。元·白樸《天凈沙·秋》晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多清·王士禎《江上》漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)摟霜風(fēng)：秋風(fēng)。關(guān)河：關(guān)塞河流。殘照：夕陽(yáng)的余暉。宋·柳永《八聲甘州》是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流是處：到處。紅衰翠減：花謝葉落。苒苒：漸漸。物華：美好的景物。
宋·柳永《八聲甘州》斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠斷虹：殘余的彩虹。霽雨：雨停了。修眉：形容山如美人的長(zhǎng)
眉。宋·黃庭堅(jiān)《念奴嬌》漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋無(wú)賴：百無(wú)聊賴。窮秋：深秋。宋·秦觀《浣溪沙》掛林風(fēng)景異，秋似洛陽(yáng)春唐·宋之問(wèn)《始安秋日》寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲潺湲：流水聲。唐·王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》草低金城霧，木下玉門(mén)風(fēng)草低：衰草枯萎。木下：樹(shù)葉落下。金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門(mén)：玉門(mén)關(guān)，在今甘肅敦煌西。兩句寫(xiě)西北寒秋之景。南朝梁·范云《別詩(shī)》樹(shù)樹(shù)秋聲，山山寒色秋聲：秋天西風(fēng)作，草木零落，多肅殺之聲。北周·庾信《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜三國(guó)魏·曹丕《燕歌行》櫚庭多落葉，慨然知已秋櫚庭：櫚巷庭院。晉·陶淵明
秋雨：高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜：睡起秋聲無(wú)覓處，滿階梧葉日明中。
秋聲：未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
秋葉：夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。
秋色：雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林?jǐn)?shù)葉紅。
秋月：月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。
秋菊：寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
秋思：故人萬(wàn)里無(wú)消息，便擬江頭問(wèn)斷鴻。
秋愁：莫道身閑總是，孤燈夜夜寫(xiě)清愁。
秋興：西風(fēng)吹葉滿湖邊，初換秋衣獨(dú)慨然。
秋懷：出門(mén)未免流年嘆，又見(jiàn)湖邊木葉飛。
秋夢(mèng)：清夢(mèng)初回秋夜闌，床前耿耿一燈殘。
秋憶：砧杵敲殘深巷月，梧桐搖落故園秋。
秋悟：人人解說(shuō)悲秋事，不似詩(shī)人徹底知。
（唐)杜牡
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生出有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
2、《楓橋夜泊》
張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺 ，夜半鐘聲到客船。
3、《風(fēng)》
（李嶠）
解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜
4、《憫農(nóng)》
（李紳）
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
5、《望洞庭》
【唐】劉禹錫
2、漸知秋實(shí)美，幽徑恐多蹊。——《白露》
3、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲?！对乱箲浬岬堋?/p>
4、庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回?！栋賾n集行》
5、鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多?！短炷牙畎住?/p>
6、秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪?！顿?zèng)李白》
7、信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛?！肚锱d八首》
8、此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫?！栋嗽率逡乖露住?/p>
9、風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。——《登高》
10、禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜?！队韽R》
【秋色宜人】
解釋：秋天的景色非常美麗，讓人看了心曠神怡。
【草木黃落】
出處：《漢武·秋風(fēng)辭》：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸?！?/p>
解釋：秋天以到，因草木的葉子呈枯黃而掉落。
【橙黃桔綠】
出處：宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》詩(shī)：“一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)?！?/p>
解釋：橙子黃熟，桔子還綠。指秋天宜人的景色。
【春華秋實(shí)】
出處：晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·邢颙傳》：“（君侯）采庶子之春華，忘家丞之秋實(shí)。”
解釋：華：古同“花”。一、春天耕種，秋天收獲。比喻事物的因果關(guān)系。二、比喻文采與德行。多指因?qū)W識(shí)淵博，而明于修身律己，品行高潔。三、此詞現(xiàn)也用作指時(shí)間的流逝，歲月的變遷。
【秋高氣爽】
出處：唐·杜甫《崔氏東山草堂》詩(shī)：“愛(ài)汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。”
解釋：形容秋天晴空萬(wàn)里，天氣涼爽。
【天高氣爽】
出處：元·馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》楔子：“今日天高氣爽，眾頭目每向沙堤射獵一番?！?/p>
解釋：形容秋天天空高遠(yuǎn)明朗、氣候涼爽宜人。
【一葉知秋】
出處：《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮?！?/p>
解釋：從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)。比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象，可以看到整個(gè)形勢(shì)的發(fā)展趨向與結(jié)果。
【落葉知秋】
出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二十：“葉落知秋，舉一明三。”
解釋：看到樹(shù)葉落，便知秋天到來(lái)。比喻從細(xì)微的變化可以推測(cè)事物的發(fā)展趨向。
【春花秋月】
出處：南唐·李煜《虞美人》詞：“春花秋月何時(shí)了？往事知多少！”
解釋：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
【春蘭秋菊】
出處：《楚辭·九歌·禮魂》：“春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古?！?/p>
解釋：春天的蘭花，秋天的。比喻各有值得稱道的地方。
【春來(lái)秋去】
出處：明·胡文煥《群音類選·清腔類·山坡羊》：“春來(lái)秋去泉東瀉，芳顏不似前瀟灑?！?/p>
解釋：春天到來(lái)，秋天過(guò)去。形容歲月流逝。
【春去秋來(lái)】
出處：明·劉基《大堤曲》：“春去秋來(lái)年復(fù)年，生歌死哭長(zhǎng)相守。”
解釋：春天過(guò)去，秋天到來(lái)。形容時(shí)光流逝。
【春生秋殺】
出處：唐·白居易《賀殺賊表》：“伏惟文武孝德皇帝陛下：君臨八表，子育群生，合天覆地載之德，順春生秋殺之令?！?/p>
解釋：春天萬(wàn)物萌生，秋天萬(wàn)物凋零。
【望秋先零】
出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“松柏之姿，經(jīng)霜猶茂。臣蒲柳之質(zhì)，望秋先零，受命之異也?！?/p>
解釋：零，凋零。望見(jiàn)秋天將到就先凋零了。比喻體質(zhì)弱，經(jīng)不起風(fēng)霜。也比喻未老先衰。
【望秋先隕】
出處：宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·采草藥》：“嶺嶠微草，凌冬不凋；并、汾喬木，望秋先隕；諸越則桃李冬實(shí)，朔漠則桃李夏榮?！?/p>
解釋：指草木將近秋天即敗落凋零。也比喻未老先衰。
【西風(fēng)殘照】
出處：唐·李白《憶秦娥》詞：“樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕?！?/p>
解釋：秋天的風(fēng)，落日的光。比喻衰敗沒(méi)落的景象。多用來(lái)襯托國(guó)家的殘破和心境的凄涼。
【西風(fēng)落葉】
出處：唐·賈島《憶江上吳處士》：“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安?！?/p>
解釋：形容秋天的景象。多比喻人或事物已趨衰落。
【西風(fēng)斜陽(yáng)】
出處：元·無(wú)名氏《千里獨(dú)行》第三折：“則你那路途迢遙，趁西風(fēng)斜陽(yáng)古道。”
解釋：形容秋天傍晚的景象。
【平分秋色】
出處：唐·韓愈《昌黎集·卷二·合江亭》詩(shī)：“窮秋感平分，新月憐半破?！?/p>
解釋：秋色，秋天景色。把秋天的景色平均分配；晝夜各得一半；多指中秋或秋分這一天。比喻雙方各得一半，不分上下。
【九春三秋】
出處：清·周亮《書(shū)影》卷四：“九春三秋，天景清麗?！?/p>
解釋：九春，春季共九十天，故稱“九春”；三秋：秀季三個(gè)月，故稱“三秋”。指春天和秋天的美好時(shí)光。
【金風(fēng)送爽】
出處：魯迅《孔誕祝圣言感》：“金風(fēng)送爽，涼露驚秋?！?/p>
解釋：金風(fēng)，指秋天的風(fēng)。古時(shí)以陰陽(yáng)五行解釋季節(jié)，秋為金。秋風(fēng)帶來(lái)了涼意。
【金風(fēng)玉露】
出處：唐·李商隱《辛未七夕》詩(shī)“由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)?！?/p>
解釋：泛指秋天的景物，比喻人事間可貴且短暫的事物，多用于描寫(xiě)愛(ài)情男女相短暫相逢時(shí)光的彌足珍貴。
【秋月如珪】
出處：南朝·梁·江淹《別賦》：“至乃秋露如珠，秋月如珪。明月白露，光陰往來(lái)?！?/p>
解釋：珪，玉器。形容秋天的月亮像珪一樣的皎潔、晶瑩。
【人似秋鴻】
出處：宋·蘇軾《正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩(shī)，乃和前韻》：“人似秋鴻來(lái)有信，事如了無(wú)痕。”
解釋：鴻，大雁。人好像秋天的大雁一樣。比喻朋友間守信用，就像鴻雁每年秋天按時(shí)從北方飛到南方那樣。
【肅殺之氣】
出處：宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷六：“肅殺之氣，亦只是生氣？”
解釋：酷烈肅索的秋氣。形容秋天草木凋零的氣氛。
【蒲柳之質(zhì)】
關(guān)鍵詞: 《真州絕句》春景秋景
“半江紅樹(shù)賣鱸魚(yú)”出自王士禎的《真州絕句》(其四)的第四句。原文是:
江干多是釣人居,柳陌菱塘一帶疏。
好是日斜風(fēng)定后,半江紅樹(shù)賣鱸魚(yú)。
關(guān)于第四句的解釋各家說(shuō)法不一:
(1)《古代詩(shī)詞曲名句選》(廣西人民出版社):半江,江邊楓樹(shù)很多,倒映水中,遮滿半面江水。紅樹(shù),楓樹(shù),秋天楓樹(shù)經(jīng)霜,葉子變成紅色,所以叫做紅樹(shù)?！u鱸魚(yú),指賣鱸魚(yú)的熱鬧場(chǎng)面。
(2)《詩(shī)詞曲名句辭典》(山東教育出版社):紅樹(shù):秋日下霜,楓樹(shù)葉子變成紅色。鱸魚(yú):盛產(chǎn)于長(zhǎng)江下游的一種口大鱗小的味美之魚(yú)。句意:最好的景色還是太陽(yáng)偏西,風(fēng)平浪靜之后。紅色的楓樹(shù)下,漁民在賣鱸魚(yú)。描繪出了富有漁村生活氣息的圖畫(huà)。
(3)在《中國(guó)古代詩(shī)歌欣賞辭典》中黃立新認(rèn)為這首詩(shī)是寫(xiě)真州江邊漁村秋天傍晚的旖旎風(fēng)光。半江,半個(gè)江面上;紅樹(shù),長(zhǎng)著紅葉的樹(shù)。有的樹(shù)葉秋天變紅。鱸魚(yú),一種體呈銀灰色而背部有小黑斑的魚(yú),產(chǎn)于我國(guó)沿海一帶?！鞍虢本湔f(shuō),在江邊紅葉樹(shù)下,漁人們正在賣鱸魚(yú)。
(4)在《歷代絕句精華鑒賞》中艾治平認(rèn)為這首詩(shī)是寫(xiě)秋景。紅樹(shù):楓樹(shù)。楓葉秋天經(jīng)霜變成紅色。他是這樣解釋第三、四句的:最好的時(shí)光怕就是紅日西斜,風(fēng)平水靜的傍晚時(shí)分了。你看,江水波平,碧光閃閃;楓葉經(jīng)霜,艷紅如染;走著,走著,請(qǐng)聽(tīng),在你耳畔響起了“賣鱸魚(yú)呵”的聲音,聲韻悠遠(yuǎn),余音不絕。
(5)在《古典文學(xué)鑒賞集》(三)(遼寧教育出版社)中陳體津認(rèn)為此詩(shī)描寫(xiě)秋天傍晚江邊的漁家風(fēng)光。他是這樣解釋最后兩句的:后二句描寫(xiě)漁人的生活即景,落日的余輝斜照在經(jīng)霜的楓樹(shù)林上,倒映江邊,半邊江水像被染紅了似的,顯得分外妖嬈明艷,漁人們趁看傍晚晴好的天氣,在江邊樹(shù)下售賣自己剛剛打來(lái)的新鮮鱸魚(yú)。詩(shī)中洋溢著漁鄉(xiāng)的氣息,卻又透露出清遠(yuǎn)的閑情逸致,真有耐人尋味的意境。
(6)陶文鵬在1993年《古典文學(xué)知識(shí)》第6期第113頁(yè)是這樣解釋的:《真州絕句》組詩(shī)是寫(xiě)真州春天風(fēng)物。他是這樣解釋最后兩句的:在黃昏時(shí)分,日斜風(fēng)定以后,斜陽(yáng)照在江上,一半江面碧綠,一半江面嫣紅,江岸金絲輕漾的柳樹(shù),傳來(lái)一聲聲很有地方風(fēng)味的吆喝,原來(lái)是漁民們正在高興地叫賣鱸魚(yú)。
從以上列舉的觀點(diǎn)我們可以知道,關(guān)于“半江紅樹(shù)賣鱸魚(yú)”所寫(xiě)之景大致有兩種觀點(diǎn):一是以艾治平老先生為代表的,認(rèn)為此句是寫(xiě)秋天的景色;一是以陶文鵬先生為代表的,認(rèn)為此句是寫(xiě)春天的景色。前五個(gè)主張此句是寫(xiě)秋天的景色,只有陶文鵬先生認(rèn)為此句是寫(xiě)春天的景色。分歧的焦點(diǎn)是什么?到底誰(shuí)是誰(shuí)非呢?
我認(rèn)為分歧的焦點(diǎn)是對(duì)“半江紅樹(shù)”的理解。艾治平老先生認(rèn)為“半江紅樹(shù)”的“紅”是形容樹(shù)的,紅樹(shù)也就是楓樹(shù),因?yàn)闂魅~秋天經(jīng)霜變成紅色。人們自然會(huì)想起杜牧有名的詩(shī)句“霜葉紅于二月花”。而陶文鵬先生則認(rèn)為“半江紅樹(shù)”的“紅”是形容江的。江面沒(méi)有被斜陽(yáng)照射的一邊是碧綠的,被斜陽(yáng)照射的一邊是嫣紅的。人們自然會(huì)想起白居易有名的詩(shī)句“半江瑟瑟半江紅”。
我認(rèn)為這句詩(shī)應(yīng)該是春天之景,理由如下。
首先,從《真州絕句》組詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間來(lái)看。王士禎所寫(xiě)的《真州絕句》一共有五首。我們看一下《漁洋山人精華錄訓(xùn)纂》的目錄就會(huì)發(fā)現(xiàn),這五首詩(shī)排在“《維揚(yáng)蕭尺木畫(huà)冊(cè)四首》壬寅稿”下面,壬寅應(yīng)該是康熙元年,也就是公元1662年。當(dāng)時(shí),王士禎二十九歲,這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是1662年寫(xiě)的。查《漁洋山人年譜》可知,這一年,他在揚(yáng)州做推官。真州在揚(yáng)州西南六十里,他的《真州絕句》(其一)寫(xiě)道:“揚(yáng)州西去是真州,河水清清江水流?！睆倪@里可知王士禎對(duì)真州是比較熟悉的。其中,《真州絕句》(其二)說(shuō):“白沙江頭春日時(shí),江花江草望參差。行人記得曾游地,長(zhǎng)板橋頭舊酒旗?！睂?xiě)了在春光明媚的日子里,白沙洲一帶長(zhǎng)滿了各式各樣的野花野草,一眼望去,煞是招人喜歡,是人們游春的好地方。那長(zhǎng)板橋邊的酒店,懸掛著引人注目的酒旗,更是人們休憩、觀景、敘談的好場(chǎng)所。這首詩(shī)寫(xiě)出了人們?cè)诖禾斓桨咨愁^游樂(lè)的歡快情景。由此可知《真州絕句》肯定是寫(xiě)春天的景色。再看《真州絕句》(其五):“江鄉(xiāng)春事最堪憐,寒食清明欲禁煙。殘?jiān)聲燥L(fēng)仙掌路,何人為吊柳屯田?”第一句“江鄉(xiāng)春事最堪憐”是《真州絕句》組詩(shī)的總結(jié)性詩(shī)句,是說(shuō)真州春天的景物最可愛(ài),也是《真州絕句》組詩(shī)的詩(shī)眼。其中第二首和第五首都寫(xiě)明是春天,所以第四首也是春天寫(xiě)的,也是寫(xiě)春景。因此這句詩(shī)是寫(xiě)春天之景。
其次,從“楊柳”的意象來(lái)看。清朝詩(shī)人所寫(xiě)的“楊柳”意象,要么是歌詠春天之景,要么是傷春惜春?？傊?是寫(xiě)春天的景物。如張問(wèn)陶的《陽(yáng)湖道中》:“百分桃花千分柳,冶紅妖翠畫(huà)江南?！蔽涸吹摹度骅啊?“溪山雨后湘煙起,楊柳愁殺鷺鷗喜?！鄙虻聺摰摹哆^(guò)許州》:“到處陂塘決決流,垂楊百里罨平疇。行人便覺(jué)須眉綠,一路蟬聲過(guò)許州。”王士禎的《真州絕句》(其四):“江干多是釣人居,柳陌菱塘一帶疏。”也寫(xiě)了楊柳的意象,這首詩(shī)也應(yīng)該是描寫(xiě)春天之景。因此,“半江紅樹(shù)賣鱸魚(yú)”所寫(xiě)之景應(yīng)是春天的景色,而不是秋天的景色。
為什么認(rèn)為“半江紅樹(shù)賣鱸魚(yú)”是寫(xiě)秋天景色呢?我的理解是如下:
其一,犯了“就詩(shī)論詩(shī)”的毛病。魯迅在《草(六至九)》中指出:“不過(guò)我總以為,倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的?！蔽覀兎治觥①p析詩(shī)歌,一定要顧及全詩(shī)。如果是組詩(shī),一定要顧及整個(gè)組詩(shī),這樣才有可能真正掌握這首詩(shī)。否則,“就詩(shī)論詩(shī)”就可能曲解作者的原意。
其二,受宗梅岑《讀阮亭先生真州絕句漫作》的影響?；輻澰凇稘O洋山人精華錄訓(xùn)纂》里引了宗梅岑的這首絕句,全文如下:“板橋山色晚秋初,楚澤真州畫(huà)不如。我愛(ài)新城詩(shī)句好,半江紅樹(shù)賣鱸魚(yú)?！贝嗽?shī)對(duì)于王士禎的《真州絕句五首》,特別推重第四首,還引用這首詩(shī)的“半江紅樹(shù)賣鱸魚(yú)”,稱為“詩(shī)句好”。宗梅岑認(rèn)為此首詩(shī)的藝術(shù)特色是詩(shī)中有畫(huà)。不但詩(shī)中有畫(huà),而且勝過(guò)畫(huà),畫(huà)出來(lái)也不如詩(shī)。這一點(diǎn)宗梅岑先生是別具眼力的。但宗梅岑認(rèn)為“板橋山色晚秋初”,認(rèn)為《真州絕句五首》是描寫(xiě)秋天的景色,這就有問(wèn)題了。原來(lái)宗梅岑讀“半江紅樹(shù)賣鱸魚(yú)”,讀成“紅樹(shù)”,成了“霜葉紅于二月花”,所以說(shuō)成“晚秋初”了?？墒沁@五首詩(shī)寫(xiě)的是春天的景物,不在晚秋,是寫(xiě)“半江紅”,不是寫(xiě)“紅樹(shù)”,所以不對(duì)了。
其三,是受杜牧《山行》詩(shī)的暗示。人們一看到紅樹(shù)的字眼,第一反應(yīng)就會(huì)想起杜牧的“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”,很自然會(huì)聯(lián)想此“紅樹(shù)”可能是楓樹(shù)的葉子經(jīng)霜變成紅色。再加上沒(méi)有顧及整個(gè)組詩(shī),很自然地認(rèn)為這句詩(shī)是寫(xiě)秋天的景色。
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關(guān)鍵詞：《秋頌》；美學(xué)價(jià)值；賞析
中圖分類號(hào)：I561.072 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）11-0000-01
1.前言
詩(shī)歌《秋頌》是英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈杰出的代表作之一，其向讀者描述了一個(gè)豐收、溫暖的季節(jié)。在濟(jì)慈所創(chuàng)作的眾多詩(shī)歌當(dāng)中，大部分詩(shī)歌得到人們的贊賞和肯定，《秋頌》就是其中一首，廣受人們的喜愛(ài)，濟(jì)慈筆下的秋天，顯得格外溫暖、可愛(ài)，堪稱不朽之作。
2.《秋頌》詩(shī)歌鑒賞
詩(shī)歌《秋頌》是詩(shī)人濟(jì)慈留下的最后一首詩(shī)，該詩(shī)的創(chuàng)作正是詩(shī)人生病期間，當(dāng)詩(shī)人走進(jìn)庭院，秋日夕陽(yáng)余暉灑在田野之上，顯得格外溫暖，此時(shí)，身患重病的詩(shī)人也感覺(jué)到一絲絲溫暖，不禁提筆描繪如此動(dòng)人的秋色。詩(shī)人筆下的秋色主要以喜悅、溫暖的色調(diào)為主，對(duì)秋季早晨霧氣繚繞的景象，和黃昏時(shí)分暮靄籠罩著整個(gè)大地的景象，進(jìn)行生動(dòng)的描繪，將秋天具有的特色淋漓盡致表現(xiàn)了出來(lái)[1]。秋天是成熟、豐收的季節(jié)，詩(shī)人在詩(shī)歌的第一節(jié)當(dāng)中就突出了這一點(diǎn)，萬(wàn)物的生長(zhǎng)離不開(kāi)太陽(yáng)，因此，詩(shī)人將求和太陽(yáng)這兩者比喻成密友，生動(dòng)形象，引人無(wú)限聯(lián)想。詩(shī)人在詩(shī)歌中描寫(xiě)道“使屋前的老樹(shù)背負(fù)著蘋(píng)果，讓熟味透進(jìn)果實(shí)的心中，使葫蘆脹大，鼓起了榛子殼，好塞進(jìn)甜核”將秋天獨(dú)有的特色渲染紙上，把秋天的景色傳遞給讀者。在詩(shī)歌中，詩(shī)人不僅僅在于描寫(xiě)秋的景色，還對(duì)太陽(yáng)進(jìn)行描繪，將太陽(yáng)和秋做生動(dòng)形象的比喻，展現(xiàn)給讀者一副動(dòng)感的畫(huà)面，當(dāng)人們閱讀詩(shī)歌時(shí)，眼前不經(jīng)浮現(xiàn)出一副熱鬧、充滿活力的畫(huà)面，令人陶醉。
3.《秋頌》的美學(xué)價(jià)值賞析
英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈的《秋頌》堪稱佳作，在詩(shī)壇中具有極大的影響力，對(duì)《秋頌》的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行賞析，要從多個(gè)角度出發(fā)，例如韻律美的角度、意象美的角度以及修辭美的角度，從這三個(gè)角度進(jìn)行細(xì)細(xì)賞析，可了解到《秋頌》美學(xué)價(jià)值所在。
3.1韻律美的角度進(jìn)行賞析
英文詩(shī)歌多采用抑揚(yáng)格五音步的書(shū)寫(xiě)方式，凸顯出發(fā)音規(guī)律，《秋頌》也不例外，詩(shī)人在書(shū)寫(xiě)詩(shī)歌《秋頌》時(shí)，巧妙的采用了抑揚(yáng)格五音步。在詩(shī)歌的第一節(jié)就對(duì)秋色進(jìn)行大膽的描寫(xiě)，詩(shī)歌一開(kāi)頭就寫(xiě)到“霧氣洋溢、果實(shí)圓熟的秋，你和成熟的太陽(yáng)成為友伴”，將秋天碩果累累的景象描繪了出來(lái)，還采用了比喻的手法，將秋和太陽(yáng)比喻成為密友，富有活力，接著，詩(shī)人的筆墨轉(zhuǎn)向了藤蔓的屋檐，從布滿青苔的老樹(shù)轉(zhuǎn)向了一派秋意盎然的田野，一幅幅秋景圖活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在讀者面前。在詩(shī)歌的第二節(jié)中，詩(shī)人主要對(duì)人們豐收時(shí)的熱鬧場(chǎng)面進(jìn)行描寫(xiě)，展現(xiàn)出一幅喜悅、歡樂(lè)的景象，畫(huà)面生動(dòng)又溫暖，尤其是在人物的刻畫(huà)上，詩(shī)人對(duì)人們勞動(dòng)的景象進(jìn)行生動(dòng)的刻畫(huà)，通過(guò)人物形象來(lái)突出秋天特有的豐收景象。在詩(shī)歌的第三節(jié)當(dāng)中，主要是通過(guò)聲音來(lái)表現(xiàn)秋天的景色，將人與大自然的聲音相結(jié)合，表現(xiàn)了”秋的聲音”，表面上傳遞給讀者的雖是一副熱鬧的景象，但是映入耳簾的卻是陣陣凄涼[2]。
詩(shī)歌《秋頌》靈活的運(yùn)用了抑揚(yáng)格五音步的書(shū)寫(xiě)方式，在每一節(jié)的書(shū)寫(xiě)中都表現(xiàn)出了秋天不同景色，使詩(shī)人的筆墨帶動(dòng)著讀者的眼睛不停轉(zhuǎn)動(dòng)，讓讀者有身臨其境之感，深深感受到詩(shī)人傳達(dá)的情感。
3.2修辭美的角度進(jìn)行賞析
每一首成功的詩(shī)作都離不開(kāi)修辭手法，詩(shī)歌《秋頌》也不例外，在詩(shī)歌當(dāng)中大量采用修辭手法，將秋的景色描寫(xiě)的生動(dòng)唯美，充分表現(xiàn)出了詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，與詩(shī)人對(duì)秋的喜愛(ài)之情。在詩(shī)歌中，首先巧妙運(yùn)用了隱喻的修辭手法，將毫不相關(guān)的事物相互結(jié)合，例如，將秋和太陽(yáng)比喻成密友，原本秋這一詞對(duì)讀者來(lái)說(shuō)具有隱隱約約，若有若無(wú)的感覺(jué)，但是詩(shī)歌這樣一寫(xiě)，使得秋立即成為了看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)體，詩(shī)歌更加溫暖、親切[3]。在詩(shī)歌的第二節(jié)，詩(shī)人靈活的運(yùn)用了擬人的修辭手法，例如，彌有時(shí)隨意坐在打麥場(chǎng)上、有時(shí)候，為罌粟花香所沉迷等等，詩(shī)歌將秋的景象擬人化之后，使詩(shī)歌更加獨(dú)有情趣美。最后，詩(shī)人還運(yùn)用了疑問(wèn)句式，即“啊，春日的歌哪里去了？”似乎讓讀者感受到詩(shī)人正在和秋竊竊私語(yǔ)，表現(xiàn)了作者對(duì)秋天的不舍和希望得到秋的回答的急切心理。
修辭手法是詩(shī)歌《秋頌》重要的表現(xiàn)手法之一，本詩(shī)正因?yàn)槎嗵幉捎昧吮扔?、擬人的那個(gè)修辭手法，才表現(xiàn)出詩(shī)歌的生動(dòng)形象，令讀者感受到秋的獨(dú)特之美，更為陶醉。
3.3意象美的角度進(jìn)行賞析
從意向美的角度對(duì)詩(shī)歌《秋頌》的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行賞析，可從嗅覺(jué)意象、聲音意象以及觸覺(jué)意象上最賞析。在本詩(shī)當(dāng)中，不僅僅是韻律美和修辭美給人們留下深刻的影響，意象美更是令讀者難以忘懷，意象美是本詩(shī)取得成功的主要原因之一，一般情況下，西方詩(shī)歌多偏重于細(xì)致方面，但是《秋頌》一詩(shī)則與其他西方詩(shī)歌不同，其將嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及觸覺(jué)三者結(jié)合于一體，對(duì)景色進(jìn)行描繪，不但將西方文化的特點(diǎn)展現(xiàn)了出來(lái)，而且還傳遞給讀者視覺(jué)意象的效果[4]。在詩(shī)歌當(dāng)中，嗅覺(jué)意象主要體現(xiàn)在第二節(jié)當(dāng)中，詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)到“Drows’dwiththe fume of poppies”，當(dāng)讀者看到這一句話時(shí)，眼前自然而然出現(xiàn)罌粟花的畫(huà)面，并從田間飄來(lái)一陣陣花香，嗅覺(jué)意象油然而生。聲音意象主要體現(xiàn)在第三節(jié)當(dāng)中，詩(shī)歌第三節(jié)中描寫(xiě)了羊群、蟋蟀、燕子以及蠓蚋等，動(dòng)物的叫聲，詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面，立即由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，羊群、飛蟲(chóng)、知更鳥(niǎo)、燕子以及蟋蟀等眾多動(dòng)物聲音的聚集，在秋日的陽(yáng)光中相互鳴叫，勾勒出一幅熱鬧的秋景圖，但是人們隱約感受到鳥(niǎo)兒悲傷的鳴叫聲，似乎在嘆息著秋日時(shí)光即將逝去，迎來(lái)寒冷的冬季。動(dòng)物叫聲相互交錯(cuò)，營(yíng)造了一個(gè)具有色彩美和意境美的秋天景色。
至于觸覺(jué)意象，則是貫穿于整首詩(shī)歌當(dāng)中，在詩(shī)歌當(dāng)中，詩(shī)人濟(jì)慈多處采用觸覺(jué)短語(yǔ)和觸覺(jué)詞匯，例如：winnowing wind、load and bless、sound asleep，borne aloft等多個(gè)觸覺(jué)性詞語(yǔ)和短語(yǔ)，當(dāng)讀者閱讀到此處時(shí)，有身臨其境之感，秋天不再是抽象化的秋天，而是可看得見(jiàn)、摸得著的秋天，加深了讀書(shū)對(duì)詩(shī)歌的印象，并且詩(shī)歌的價(jià)值在此得到進(jìn)一步提升[5]。此外，在詩(shī)歌《秋頌》當(dāng)中，詩(shī)人濟(jì)慈還巧妙的營(yíng)造了味覺(jué)意象，在詩(shī)歌的第一節(jié)當(dāng)中就體現(xiàn)出這一點(diǎn)，“ripeness to the core”這個(gè)短語(yǔ)的使用使讀者似乎品嘗到秋天成熟水果的甘甜，讀者似乎在一邊品嘗著水果，一邊欣賞著碩果累累的秋色，在這些味覺(jué)意象的作用下，使讀者頓時(shí)產(chǎn)生了秋天的渴望。
意象美是詩(shī)歌《秋頌》最大的特點(diǎn)，詩(shī)人為讀者打造了嗅覺(jué)意象、聲音意象以及觸覺(jué)意象等多個(gè)意象，使讀者在閱讀中深深享受到秋天的美景，盡情陶醉在詩(shī)人所營(yíng)造的意境當(dāng)中，突出了本詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值。
4.討論
詩(shī)歌《秋頌》作為英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈成功的代表作之一，本詩(shī)將秋的景色生動(dòng)形象的呈現(xiàn)在讀者面前，表現(xiàn)出了本詩(shī)的韻律美、意象美以及修辭美，從而充分體現(xiàn)出了《秋頌》的美學(xué)價(jià)值。
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