序論：在您撰寫高職生態(tài)文明教育模式創(chuàng)新時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

摘要：黨的十八大報告提出，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。發(fā)揮大學(xué)生的主體力量，是建設(shè)生態(tài)文明社會的重要渠道?；诖?，分析大學(xué)生生態(tài)文明教育的功能、價值，探索課程思政引領(lǐng)下高職生態(tài)文明教育模式的創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞：課程思政；高職院校；生態(tài)文明；教育模式；創(chuàng)新

中共十八大首次將“生態(tài)文明建設(shè)”納入了中國特色社會主義建設(shè)的總體布局，提出了“要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體要求，這是對人類文明發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)，也充分凸顯出我黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的決心。大學(xué)生文化基礎(chǔ)扎實、整體素質(zhì)高、思想活躍，應(yīng)當(dāng)成為傳播生態(tài)文明觀念的生力軍，在實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的道路上，大學(xué)生群體發(fā)揮著重要作用，他們能否掌握足夠的生態(tài)文明知識，對于生態(tài)文明建設(shè)實效影響深遠(yuǎn)。因此，在生態(tài)文明教育進(jìn)程中，需將大學(xué)生作為重點(diǎn)對象，深入、廣泛地宣傳生態(tài)文明理念，使學(xué)生能夠切實理解生態(tài)文明的內(nèi)涵，具備良好的生態(tài)文明意識。在高職院校中，思政教育是生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，在提升學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)、養(yǎng)成生態(tài)行為方面發(fā)揮著重要作用，在當(dāng)前實施“課程思政”的背景下，高職院校要抓好這一契機(jī)，以此來引領(lǐng)生態(tài)文明教育模式的創(chuàng)新。

一、大學(xué)生生態(tài)文明教育的功能、價值與現(xiàn)狀

（一）教育功能

一是認(rèn)知功能。生態(tài)文明教育的認(rèn)知功能即在開展生態(tài)文明教育過程中，讓學(xué)生認(rèn)識到面臨的生態(tài)環(huán)境問題，以及生態(tài)環(huán)境遭遇破壞所引發(fā)的其他問題，從而引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明建設(shè)需要社會各界的共同努力，大學(xué)生是具備認(rèn)知功能的主體，生態(tài)文明教育要讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識人和自然之間存在的矛盾，找準(zhǔn)自身位置，關(guān)注人與自然的和諧共處。二是調(diào)節(jié)功能。如果大學(xué)生可以認(rèn)識到環(huán)境問題的影響，并找出合理的解決方法，就可發(fā)揮出生態(tài)文明教育的調(diào)節(jié)功能。這種調(diào)節(jié)功能主要表現(xiàn)在調(diào)節(jié)人與自然之間的矛盾，對于大學(xué)生而言，需要了解國家實施的各項政策，主動落實到個人，自覺調(diào)整不利于生態(tài)文明建設(shè)的各種行為［１］。三是激勵功能。生態(tài)文明教育應(yīng)當(dāng)通過一系列的宣傳和教育活動，讓學(xué)生產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然的欲望，并且主動為改善環(huán)境建言獻(xiàn)策，主動組織一些力所能及的環(huán)保行動，并讓這種行為能夠常態(tài)化。四是導(dǎo)向功能。生態(tài)文明觀念的引導(dǎo)也有著重要價值，大學(xué)生的知識豐富，處在時代發(fā)展前沿，其行為觀念也會對社會潮流走向產(chǎn)生影響，如果大學(xué)生能夠認(rèn)識到生態(tài)文明的重要作用，身體力行地將其落實到實踐中，帶動周圍人一起來踐行生態(tài)環(huán)保行為，無疑將會產(chǎn)生良性影響。

（二）教育價值

一是個體價值。生態(tài)文明教育的個體價值在于精神層面的涵養(yǎng)，人是典型的精神動物，人們追求心靈的寧靜和精神的富有，生態(tài)文明教育的個體價值就是對大學(xué)生精神的重塑，讓學(xué)生在關(guān)注物質(zhì)追求的基礎(chǔ)上尋求精神上的富足，不再局限于對自身生存境遇的關(guān)注，而是要著眼于整個社會、自然，甚至于整個宇宙［２］。二是社會價值。社會價值主要體現(xiàn)在通過生態(tài)文明教育，讓學(xué)生認(rèn)識到良好自然環(huán)境的重要性，從而自覺掌握相關(guān)知識，用正確的生態(tài)價值觀參與環(huán)保實踐，解決生活中的環(huán)境問題。這不僅能夠促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展，而且對于社會主義精神文明建設(shè)也大有裨益。三是自然價值。生態(tài)文明教育的自然價值主要是引導(dǎo)學(xué)生平等地對待自然，主動將人與自然的需求和主觀偏好相整合，樹立“尊重自然、順應(yīng)自然”的思維理念，通過生態(tài)教育喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的生態(tài)思想。

（三）生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

目前，各個高職院校積極響應(yīng)國家號召，大力開展生態(tài)文明教育，但課程的開展不夠深入，教育普及度較低，除了與環(huán)境相關(guān)的專業(yè)外，大多沒有開設(shè)專門的生態(tài)課程，生態(tài)文明教育主要是通過思政課堂來開展，思政課堂的主渠道作用也沒有得到充分發(fā)揮，這與當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的需求是不相符的。學(xué)校的生態(tài)文明教育是學(xué)生獲取生態(tài)文明知識的重要渠道，如果學(xué)校教育未發(fā)揮作用，學(xué)生只能通過網(wǎng)絡(luò)、電視等渠道獲取，對于本身對生態(tài)文明教育缺乏主動性的學(xué)生而言，很難獲取到全面、系統(tǒng)的生態(tài)文明知識。另外，與發(fā)達(dá)國家相比，我國高職院校生態(tài)文明教育的起步相對較晚，基礎(chǔ)薄弱，校園文化形態(tài)的內(nèi)涵建設(shè)還存在一些問題，學(xué)校組織的生態(tài)文明實踐活動較少，很多學(xué)生從未參加過類似的活動。

二、課程思政引領(lǐng)下高職生態(tài)文明教育模式的創(chuàng)新路徑

（一）發(fā)揮思政課程主陣地作用

思政課是高職院校開展思政教育的主陣地和主渠道，在為學(xué)生傳遞知識的過程中，思政課程還肩負(fù)著意識形態(tài)教育的重要任務(wù)，在落實立德樹人根本任務(wù)的過程中，思政課程的作用和地位都不可忽視［３］。課程思政引領(lǐng)下高職生態(tài)文明教育模式的創(chuàng)新，首先需發(fā)揮出思政課的教學(xué)作用，潛移默化地開展生態(tài)文明教育，做到全過程融入。

１.明確教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，也是課程需要達(dá)成的效果。如今，生態(tài)文明思想在現(xiàn)有的思政課程中有所體現(xiàn)，但是尚無明確、具體的教學(xué)目標(biāo)。如果目標(biāo)不清晰，缺乏融入方向，融入效果就自然不理想。因此，思政課教師在融入過程中，需主動鉆研教材，挖掘教材中的生態(tài)文明教育內(nèi)容，在把握知識體系的基礎(chǔ)上，構(gòu)建生態(tài)文明思政教育框架體系，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記新時代生態(tài)文明思想的“六項原則”，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知行為水平和實際情況，確定知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的具體目標(biāo)。

２.豐富教學(xué)情境

思政課中生態(tài)文明教育的開展需要有明確的情境，如果一味地進(jìn)行說教，很難使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，生態(tài)文明教育也會流于形式，難以做到學(xué)以致用。湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所農(nóng)林類高職院校，其專業(yè)設(shè)置與生態(tài)文明教育之間有著密切聯(lián)系，在思政課情境的設(shè)置上，基于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、日常生活實際來創(chuàng)設(shè)真實情境。例如，在講解“全面發(fā)展的小康目標(biāo)”這一內(nèi)容時，教師組織學(xué)生編演了情景劇，設(shè)置了“垃圾分類情景”，讓學(xué)生自己來實踐，分析日常生活中常見垃圾的類型，由教師為學(xué)生滲透生態(tài)文明教育，讓學(xué)生認(rèn)識到節(jié)約能源和資源的重要意義。同時，情境的設(shè)計要有探究性，在本校思政課程的教學(xué)中，教師常為學(xué)生設(shè)置一系列的問題情境，從而激發(fā)學(xué)生的探究欲望。例如，在關(guān)于“堅持新發(fā)展理念”的教學(xué)中，教師結(jié)合我國的當(dāng)前情況，讓學(xué)生思考“為何要堅持綠色發(fā)展理念”。在問題情境中，讓學(xué)生自主探究、合作討論，從而認(rèn)識到堅持新發(fā)展理念能夠滿足人民日益增長的美好生活需求，是一項普惠性的民生福祉。

３.創(chuàng)新教學(xué)方法

方法是達(dá)成目標(biāo)的工具和手段，科學(xué)的方法選擇，可有效提升思政課程的教學(xué)實效性，提高學(xué)生的問題分析和解決能力。當(dāng)代生態(tài)文明教育思想內(nèi)涵豐富，一成不變的教學(xué)手段和方法已經(jīng)無法跟上時代的發(fā)展步伐。近年來，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院堅持思政教育方法的創(chuàng)新，探索出了“課堂、實踐、網(wǎng)絡(luò)”三位一體的思政教學(xué)模式，將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)穿插在思政教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。課前，學(xué)生可利用網(wǎng)絡(luò)平臺自主預(yù)習(xí)關(guān)于生態(tài)文明方面的理論知識，做好準(zhǔn)備活動；在課堂上，通過微信、ＱＱ群、微博、在線開放課程等交流生態(tài)文明知識內(nèi)容；在課后，學(xué)生可通過網(wǎng)絡(luò)與教師討論前沿?zé)狳c(diǎn)話題，從而對生態(tài)文明相關(guān)理論有更深入的理解。同時，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院還堅持建設(shè)思政課數(shù)字化資源，堅守“立德樹人”陣地，整合生態(tài)文明教育元素，讓思政課程變得鮮活起來，拓展教育方法，提升教育技能。在每周，都會組織“周末大講堂”，邀請全體思政課教師參與集體備課，教師們通過個人翻轉(zhuǎn)課堂、教學(xué)群聊空間等，借助數(shù)字化教學(xué)資源，創(chuàng)新“１２３”育人系統(tǒng)。在這種模式下，生態(tài)文明教育通過多個渠道融入到思政課教學(xué)活動中，實現(xiàn)了學(xué)校如意、家長滿意、學(xué)生樂意。

４.完善評價體系

評價是檢驗生態(tài)文明教育成果的重要環(huán)節(jié)，缺少了評價機(jī)制，無法激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。在評價機(jī)制上，本校堅持“融入性評價”，為評價賦予人性化理念，對學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識影響、生態(tài)文明行為習(xí)慣養(yǎng)成等多方面進(jìn)行綜合考量，優(yōu)化評價內(nèi)容，通過形成性評價、總結(jié)性評價、診斷性評價相結(jié)合的方式，檢查學(xué)生的知識儲備量，全面考察學(xué)生接受生態(tài)文明教育的實際成果，并精準(zhǔn)獲取反饋信息，根據(jù)學(xué)生的訴求進(jìn)行不斷改進(jìn)。

（二）在專業(yè)課中落實生態(tài)文明教育

２０１９年３月１８日，習(xí)近平總書記在主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會中提出：“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，充分挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全過程全方位育人?！痹谶@一理念的指引下，課程思政建設(shè)如火如荼，這為思政教學(xué)和專業(yè)課的精準(zhǔn)對接打下了堅實基礎(chǔ)，課程思政要求思政課程與課程思政之間同向同行，形成教育合力，通過豐富課程內(nèi)涵、創(chuàng)新教育方法、改進(jìn)教學(xué)管理等提高學(xué)生的綜合能力。在生態(tài)文明教育上，也要發(fā)揮出思政課程的主陣地作用，還要在專業(yè)課程中深刻落實生態(tài)文明教育，讓學(xué)生能夠主動接收理論知識的傳授。湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院是湖南省內(nèi)的重點(diǎn)農(nóng)林類高職院校，先后獲得了“全國綠化模范單位”“國家生態(tài)文明教育基地”“湖南省文明標(biāo)兵校園”等榮譽(yù)。在課程思政理念的指引下，該校高度重視生態(tài)文明教育，整合專業(yè)課程的各種優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，合理定位課程性質(zhì)，設(shè)計課程專線，從多—９７—渠道為學(xué)生開展生態(tài)文明教育，充分發(fā)揮出校內(nèi)外的實訓(xùn)資源作用，讓學(xué)生能夠走進(jìn)自然、了解自然，深刻體會到人與自然之間的聯(lián)系。

１.革新課程開發(fā)理念

在專業(yè)課程的開發(fā)中，要求教師融入生態(tài)文明理念，挖掘各門課程的生態(tài)文明教育資源，在這方面，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院取得了較為顯著的成果，多門課程入選全國生態(tài)文明信息化教學(xué)成果，如“森林康養(yǎng)課程”“中國森林文化基礎(chǔ)”“高職安全教育”“兒科護(hù)理學(xué)”“內(nèi)科護(hù)理”“園林測量”“大學(xué)生安全教育”“藥理學(xué)”“園林工程材料”等。通過生態(tài)文明內(nèi)容的挖掘，使學(xué)生對這一知識點(diǎn)有全盤了解，各門課程彼此之間相輔相成，讓生態(tài)文明觀的種子在學(xué)生內(nèi)心深處生根發(fā)芽。

２.強(qiáng)化師資隊伍建設(shè)

相較于思政課教師，專業(yè)課教師多年來在專業(yè)教育領(lǐng)域中深耕，對思政內(nèi)容的了解相對較少，為了更好地開展生態(tài)文明教育，要求教師在這一方面有足夠多的知識儲量［４］。對此，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院為專業(yè)課教師提供了系統(tǒng)化的生態(tài)文明教育培訓(xùn)，豐富教師視角，幫助其打開視野，并定期對專業(yè)課教學(xué)課堂進(jìn)行抽查督促，在學(xué)校內(nèi)部營造了良好的教研氛圍。同時，開展校際合作，形成聯(lián)盟，與兄弟院校打造優(yōu)質(zhì)的共享平臺。生態(tài)文明教育以環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科內(nèi)容為主，此類學(xué)科的知識廣博，針對專業(yè)課的教學(xué)特點(diǎn)，學(xué)校的課程定位是通俗易懂，用簡明的方式闡述生態(tài)文明建設(shè)與所學(xué)專業(yè)的關(guān)聯(lián)，融入相關(guān)科學(xué)理論和技術(shù)方法，加深學(xué)生的記憶。

３.抓住產(chǎn)教融合機(jī)遇

生態(tài)文明能力其本質(zhì)就是吸收、應(yīng)用生態(tài)文明知識，生態(tài)文明教育的目標(biāo)也是為了讓學(xué)生更好地落實在實踐中。在生態(tài)文明教育上，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院不僅關(guān)注課程教學(xué)，也主動在產(chǎn)教融合中融入生態(tài)文明教育實踐，學(xué)校立足于衡陽、服務(wù)湖南全省、輻射全國，堅持“立德樹人”，培育服務(wù)生態(tài)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)一線的優(yōu)秀技術(shù)型人才。圍繞本校的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、中醫(yī)藥、科教文化、旅游、信息化、森林康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)，與合作企業(yè)開展了全方位合作，充分彰顯了學(xué)校的專業(yè)設(shè)置特色和人才資源優(yōu)勢，探索校企合作的新模式，構(gòu)建多元化辦學(xué)格局，以更好地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。在產(chǎn)教融合的進(jìn)程中，學(xué)校倡導(dǎo)“尊重自然、貼近自然、關(guān)愛自然、保護(hù)自然”的環(huán)保理念，結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢，以專業(yè)指導(dǎo)實踐活動，提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。組織學(xué)生通過產(chǎn)教融合開展生態(tài)考察、科學(xué)調(diào)研，了解國家相關(guān)的環(huán)保政策，真正做到“知行合一”。同時，學(xué)校突出技術(shù)研究、人才培養(yǎng)、社會服務(wù)等方面的功能，與合作企業(yè)共同構(gòu)建人才培養(yǎng)基地，將學(xué)校以“生態(tài)”為核心的辦學(xué)特色與合作企業(yè)緊密融合，進(jìn)一步將學(xué)校的專業(yè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為智力優(yōu)勢。如今，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院已經(jīng)與溫氏集團(tuán)、瀟湘和創(chuàng)農(nóng)業(yè)實業(yè)有限公司等多個本省龍頭企業(yè)建立了合作關(guān)系，為其提供良好的技術(shù)支撐和服務(wù)，實現(xiàn)了教育鏈、人才鏈、創(chuàng)新鏈之間的融合，共助生態(tài)文明建設(shè)。

（三）豐富生態(tài)文明教育實踐

１.豐富主題教育活動

根據(jù)生態(tài)文明的教育訴求，設(shè)計一系列的主題活動，盡可能動員更多大學(xué)生參與，使之了解生態(tài)文明教育實踐內(nèi)容，以組織行動來提高學(xué)生的生態(tài)文明實踐能力。主題活動的內(nèi)容多種多樣，可通過比賽的形式開展主題教育，也可組織生態(tài)消費(fèi)小論文競賽、生態(tài)審美書畫比賽、生態(tài)法律演講會、生態(tài)倫理辯論會等。在“環(huán)境日”“地球日”“候鳥日”“節(jié)水日”“無煙日”等紀(jì)念日，也可開展生態(tài)文明教育活動，還可利用校內(nèi)報刊、美術(shù)作品展、攝影作品展、書法展覽、黑板報等為學(xué)生宣傳生態(tài)文明教育思想。

２.開展活動體驗教育

活動體驗教育是通過自然觀察與調(diào)查、自然體驗、社會實踐等親身參與的活動來開展生態(tài)文明教育，具體可根據(jù)學(xué)生的專業(yè)性質(zhì)、專業(yè)類別來組織活動，也可與其他兄弟院校建立聯(lián)系，共同組織，以調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能夠在活動中相互取長補(bǔ)短。例如，帶領(lǐng)學(xué)生參觀動物園、植物園、企業(yè)、環(huán)保工廠、環(huán)?？蒲兴?、環(huán)境監(jiān)測站、垃圾處理廠，或者到自然保護(hù)區(qū)、森林公園等進(jìn)行實地考察，使學(xué)生對生態(tài)問題產(chǎn)生感性認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對大自然的認(rèn)同感和歸屬感。例如，學(xué)校組織了“拒絕違規(guī)電器拒絕白色垃圾共建平安生態(tài)校園”生態(tài)文明展示活動，這一活動旨在提升學(xué)生安全意識、防火意識和環(huán)保意識。在活動前期，將相關(guān)內(nèi)容推送至學(xué)校的“兩微一端”平臺，讓學(xué)生了解各類問題的危害、原因和后果。對于妥善保管的違規(guī)電器進(jìn)行分類處理和歸還，向?qū)W生宣傳白色垃圾的危害，以提高學(xué)生的環(huán)保意識。在活動現(xiàn)場，為學(xué)生展示了熱水棒、電熱水壺、電飯鍋、一次性飯盒等違規(guī)大功率電器和白色垃圾，利用展板為學(xué)生介紹各高校由于使用違規(guī)電器而引發(fā)的火災(zāi)安全類事件，參與活動的學(xué)生響應(yīng)均非常積極。

３.豐富社會實踐活動

社會實踐是學(xué)生將所學(xué)生態(tài)文明教育理論用于實踐的最佳場所，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院以校園作為主陣地，線上線下齊發(fā)力，立足于“綠色湖南”，對接“湖南生態(tài)強(qiáng)省”建設(shè)，以生態(tài)文明志愿者協(xié)會作為平臺，為學(xué)生組織了內(nèi)容豐富的實踐活動。比如，２０２１年組織了“補(bǔ)綠植綠、心中有綠”的義務(wù)植樹活動；“不忘初心，牢記使命，共建美麗中國”生態(tài)文明宣講大賽等。除了各類社會實踐活動之外，還鼓勵學(xué)生借助線上渠道來學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識，并鼓勵學(xué)生參與各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力挑戰(zhàn)賽。在２０２１年，學(xué)校生態(tài)文明志愿者協(xié)會參與了第三屆湖南省大學(xué)生社團(tuán)就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力挑戰(zhàn)賽，通過為期三個月的努力，成功晉級“全省百強(qiáng)社團(tuán)”。另外，還將生態(tài)文明教育搬出校園，讓其走進(jìn)小學(xué)、走進(jìn)社區(qū)。另外，在條件許可的情況下，還可建立專門的環(huán)境教育實訓(xùn)基地，讓生態(tài)文明教育落實到社會實踐中，比之教師的理論講述，實踐更能啟迪學(xué)生心靈，只有讓學(xué)生真正地進(jìn)入自然，體會到自然的存在，才能讓學(xué)生對自然產(chǎn)生深刻情感。—０８—借助環(huán)境教育實訓(xùn)基地，為學(xué)生建立生態(tài)情感、親近大自然提供了良好的條件。同時，還可讓學(xué)生參與企業(yè)的綠色生產(chǎn)過程，將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中，獲取綠色知識、綠色技術(shù)，通過長期的實踐，使學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀，并將這種思想自覺轉(zhuǎn)化為生態(tài)文明實踐行動。

（四）在校園文化中融入生態(tài)文明教育

從馬克思主義觀點(diǎn)來看，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”在三年的學(xué)習(xí)中，大多數(shù)時間學(xué)生是在校園中度過的，這一時期，他們的身心尚未成熟，“三觀”處于建立時期，因此課程思政引領(lǐng)下的生態(tài)文明教育還需充分發(fā)揮出校園環(huán)境的作用［５］。一方面，美化校園的自然環(huán)境。自然環(huán)境包括學(xué)校建筑物的整體布局、學(xué)校位置、學(xué)校自然風(fēng)貌、建筑物設(shè)計風(fēng)格等，如果讓學(xué)生處于生態(tài)文明濃郁的氛圍中，就會產(chǎn)生保護(hù)自然的強(qiáng)烈欲望，潛移默化地受到熏陶。在實踐中，學(xué)校利用學(xué)校定位的自然因素，因勢利導(dǎo)，教育學(xué)生愛護(hù)樹木、愛護(hù)山林，通過一系列實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)自然、不亂扔垃圾、節(jié)約用水、愛護(hù)動物等。另一方面，優(yōu)化學(xué)校人文環(huán)境。人文環(huán)境是滲透人文精神的生活環(huán)境，和諧的人文環(huán)境不僅體現(xiàn)在人與自然之間，還體現(xiàn)在人與人之間，要讓學(xué)校得到和諧發(fā)展，僅僅依靠剛性的制度約束還不夠，更多的還是需要精神力量的主動支持，其中后勤人員、行政人員、學(xué)校教師、治安管理人員都是人文環(huán)境的重要組成，其生態(tài)文明素質(zhì)、思想道德素質(zhì)也會對生態(tài)文明教育成果產(chǎn)生影響。因此，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院要求廣大教育工作者規(guī)范自身行為，發(fā)揮榜樣的作用，從內(nèi)心深處認(rèn)識到生態(tài)文明教育的緊迫性，在行為和言語上發(fā)揮表率作用。最后，強(qiáng)化制度建設(shè)。制度是一種規(guī)范和約束，能夠?qū)熒难孕衅鸬揭龑?dǎo)作用，是生態(tài)文明教育穩(wěn)定開展的重要依據(jù)?；诖?，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院致力于優(yōu)化制度環(huán)境，用完備的制度來約束學(xué)生的日常行為，要求學(xué)生將低碳、環(huán)保的綠色理念踐行到日常生活中，制定了《節(jié)約型校園建設(shè)條例》《校園生態(tài)文明行為規(guī)范》等，形成了基本完善的生態(tài)文明教育保障機(jī)制。

三、結(jié)束語

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但是生態(tài)惡化、環(huán)境污染、資源枯竭等問題也接踵而至，盡管多數(shù)人認(rèn)識到了生態(tài)文明的重要性，但是尚未真正地落實到實踐上。在這一背景下，強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)生態(tài)文明教育十分必要。大學(xué)生是富有社會責(zé)任感、引領(lǐng)新風(fēng)尚的知識群體，在生態(tài)文明建設(shè)上，需發(fā)揮出起引導(dǎo)作用，通過對這一群體開展生態(tài)文明教育，可使之成為生態(tài)文明建設(shè)的自覺力量。在這一方面，高職院校需發(fā)揮出主陣地作用，堅持以“立德樹人”為基礎(chǔ)，基于課程思政的理念，從課程設(shè)置、師資配備、活動舉辦、校園文化建設(shè)等方面來落實生態(tài)文明教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)消費(fèi)意識、生態(tài)倫理意識、生態(tài)安全意識和生態(tài)法治意識，主動踐行生態(tài)文明環(huán)保行為，發(fā)揮出示范作用，自覺投身于生態(tài)文明的建設(shè)實踐中。

參考文獻(xiàn)：

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［４］李雄德，丁國華，程志山．生態(tài)文明理念融入高職院校人才培養(yǎng)的路徑探討［Ｊ］．職教論壇，２０１９（１２）：１２５—１２８．

［５］蔡美萍．大學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀分析及實踐路徑探討［Ｊ］．江蘇高教，２０１３（４）：８３—８４.

作者:肖明 單位:湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院