時(shí)間:2023-03-16 11:53:16
序論:在您撰寫景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的1篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1前言
近年來,城市化進(jìn)程逐漸加快,作為文化底蘊(yùn)深厚的歷史文化名城,景德鎮(zhèn)富有特色的城市景觀陶瓷藝術(shù)也備受社會各界關(guān)注。景德鎮(zhèn)以瓷立鎮(zhèn),在城市建設(shè)中陶瓷景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用已有較長的歷史?!熬暗骆?zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)”的成功獲批,為景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來難得的發(fā)展的機(jī)遇。
2試驗(yàn)區(qū)背景簡介
景德鎮(zhèn)是享譽(yù)世界的瓷都,自古以來以陶瓷聞名于世。歷史上,景德鎮(zhèn)長期占據(jù)中國陶瓷產(chǎn)業(yè)的頂峰。隨著國家政策的調(diào)整和陶瓷產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,到上個(gè)世紀(jì)末,景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)能逐漸被國內(nèi)不少城市和產(chǎn)區(qū)超越。黨中央和國務(wù)院高度重視景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承與發(fā)展。2019年8月,國家發(fā)展改革委、文化和旅游部印發(fā)《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》(后文簡稱《實(shí)施方案》),批準(zhǔn)設(shè)立“景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)”?!秾?shí)施方案》確定了“兩地一中心”的戰(zhàn)略定位,即把景德鎮(zhèn)建設(shè)成為國家陶瓷文化保護(hù)傳承創(chuàng)新基地、世界著名陶瓷文化旅游目的地、國際陶瓷文化交流合作交易中心。圍繞戰(zhàn)略定位,景德鎮(zhèn)制定了試驗(yàn)區(qū)三年行動(dòng)計(jì)劃,共梳理重點(diǎn)項(xiàng)目152個(gè),總投資約1035億元。2020年已先期啟動(dòng)標(biāo)志性、示范性、引領(lǐng)性重大項(xiàng)目50個(gè),總投資649億元,項(xiàng)目效應(yīng)逐步體現(xiàn)。[1]同時(shí),重點(diǎn)打造36平方公里的“一軸一帶、五區(qū)多點(diǎn)”的核心區(qū),以核心區(qū)建設(shè)推動(dòng)試驗(yàn)區(qū)的整體提升。[2]“景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)”(后文簡稱“試驗(yàn)區(qū)”)是國務(wù)院批復(fù)設(shè)立的首個(gè)文化旅游類試驗(yàn)區(qū),是江西又一個(gè)具有里程碑意義的重大國家戰(zhàn)略。景德鎮(zhèn)迎來了千載難逢的發(fā)展良機(jī),走上了經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的快車道。
3景觀陶瓷藝術(shù)的概念及主要表現(xiàn)形式
景觀陶瓷藝術(shù)通常是指在城市景觀環(huán)境中,以陶瓷為主要媒介材料設(shè)計(jì)制作的,主要依附于城市建筑、構(gòu)筑物、公園、廣場、道路、綠地及其它公共空間,滿足人們功能性要求與審美性訴求的陶瓷藝術(shù)作品和陶瓷產(chǎn)品,屬于城市公共環(huán)境景觀的一部分。景觀陶瓷藝術(shù)豐富了現(xiàn)代景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)手法,給環(huán)境景觀設(shè)計(jì)注入了新的血液。目前,景觀陶瓷藝術(shù)已廣泛運(yùn)用于城市景觀設(shè)計(jì)中,根據(jù)其運(yùn)用環(huán)境和表現(xiàn)形式主要分為陶瓷藝術(shù)雕塑、陶瓷藝術(shù)壁畫、陶瓷藝術(shù)景觀小品、陶瓷公共環(huán)境設(shè)施、陶瓷藝術(shù)磚石及陶瓷藝術(shù)地面鋪裝等。景觀陶瓷藝術(shù)美化了城市景觀環(huán)境,豐富了景觀內(nèi)容層次,凸顯了地域文化特色,提升了城市環(huán)境內(nèi)涵,密切了人與環(huán)境的關(guān)系,對“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)起著舉足輕重的作用。
4景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)的內(nèi)涵闡釋
4.1政策性景德鎮(zhèn)近幾年通過生態(tài)修復(fù)、“雙創(chuàng)雙修”(即生態(tài)修復(fù)、城市修補(bǔ))等市政亮化工程,城市形象已經(jīng)發(fā)生了很大的變化?!霸囼?yàn)區(qū)”獲批以來,成立了國家試驗(yàn)區(qū)建設(shè)省市兩級領(lǐng)導(dǎo)小組,研究制定了試驗(yàn)區(qū)三年(2019—2021)行動(dòng)計(jì)劃,在財(cái)政、融資、土地、人才等方面給與了政策支持。著力強(qiáng)化組織保障工作,堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)和項(xiàng)目化推進(jìn),著眼于標(biāo)志性工程建設(shè)。出現(xiàn)于城市公共環(huán)境空間的景觀陶瓷藝術(shù)建設(shè)通常屬于市政項(xiàng)目,作為公共藝術(shù)景觀,一般要由政府部門統(tǒng)籌管理,依據(jù)政策規(guī)章執(zhí)行,調(diào)研、審批、立項(xiàng)、設(shè)計(jì)、建設(shè)、驗(yàn)收及經(jīng)費(fèi)使用等均要嚴(yán)格遵守相關(guān)法規(guī)和流程。
4.2文化性陶瓷是人類最偉大的發(fā)明之一,伴隨著人類的文明發(fā)展歷程延續(xù)至今。景德鎮(zhèn)是中國乃至世界陶瓷史上的一座高峰,以其深厚的文化底蘊(yùn)享譽(yù)國際。景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù),不僅熔鑄了燦爛的陶瓷文化,還鐫刻了深厚的地域文化基因,承載了景德鎮(zhèn)豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。陶瓷藝術(shù)從室內(nèi)走向景觀,不僅是因?yàn)樘沾蓛?yōu)越的自然屬性,更重要的是它自身承載的文化沉淀。在“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)背景下,景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)為景德鎮(zhèn)城市建設(shè)服務(wù),是傳遞景德鎮(zhèn)地域文化的媒介,表達(dá)陶瓷文化的載體。景德鎮(zhèn)地域文化為景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)提供深厚的文化背景和豐富的理論支撐。景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)必然體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶沾晌幕蛡鹘y(tǒng)積淀,關(guān)注對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),充分融合地域文化特色,形成區(qū)別于其他城市的獨(dú)具魅力的景觀陶瓷藝術(shù)。
4.3公共性首先,景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)生環(huán)境必須是公共空間。景觀陶瓷藝術(shù)是針對特定環(huán)境設(shè)計(jì)的,必須依附于空間環(huán)境,起到聯(lián)系、調(diào)和環(huán)境的作用,公共空間是景觀陶瓷藝術(shù)存在的物質(zhì)依據(jù)。其次,景觀陶瓷藝術(shù)是適應(yīng)城市公共空間的開放性藝術(shù)形式。陶瓷藝術(shù)從室內(nèi)架上走向廣闊的景觀環(huán)境,作為一種公共藝術(shù)進(jìn)入到景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域,成為景觀空間中的藝術(shù),具有典型的公共性。再次,景觀陶瓷藝術(shù)展示于城市公共空間,成為社會大眾關(guān)注的審美客體。陶瓷藝術(shù)的服務(wù)對象不再限于傳統(tǒng)小范圍的陶瓷藝術(shù)收藏家和愛好者,而是廣泛地面向市民大眾,面向景觀環(huán)境里的所有人。陶瓷藝術(shù)進(jìn)入到公共空間中,拓展了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展領(lǐng)域和方向。陶瓷藝術(shù)作品不再只是陶瓷藝術(shù)家對自我感情的宣泄,而更多的是綜合考量社會、環(huán)境與觀眾和作品的關(guān)系。[3]景觀陶瓷藝術(shù)是展現(xiàn)在城市公共環(huán)境空間中,為社會大眾服務(wù)的公共藝術(shù)表現(xiàn)形式,在公共環(huán)境空間、景觀陶瓷藝術(shù)及人三者之間形成了有機(jī)的聯(lián)系,其公共性不言而喻了。
4.4時(shí)代性藝術(shù)是時(shí)代的反映。各類藝術(shù)總是要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,反映時(shí)代的現(xiàn)象,映射時(shí)代的觀念,景觀陶瓷藝術(shù)不外如是。世界一體化趨勢日趨明顯,景德鎮(zhèn)要再續(xù)國際“瓷都”的輝煌,亟需與時(shí)代接軌?!霸囼?yàn)區(qū)”建設(shè)的戰(zhàn)略定位也要求景德鎮(zhèn)成為一座與國際接軌的城市。在“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)的背景下,景德鎮(zhèn)作為與世界對話的窗口,景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)必須能夠展現(xiàn)時(shí)代的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)時(shí)代的審美和大眾對公共藝術(shù)的普遍追求。當(dāng)然,體現(xiàn)時(shí)代性不是要與歷史傳統(tǒng)做切割,而是要在傳承的基礎(chǔ)上樹立創(chuàng)新意識,承揚(yáng)傳統(tǒng)文化、延續(xù)地域特色。時(shí)代性的表達(dá)離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),脫離了傳統(tǒng)談創(chuàng)新,單純地為表現(xiàn)時(shí)代性而設(shè)計(jì),或照搬西方發(fā)達(dá)國家的設(shè)計(jì)模式,都可能水土不服。景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)必然要走在時(shí)代的前列,要有時(shí)代的風(fēng)貌,融合時(shí)代的精神,體現(xiàn)時(shí)代性的要求。
5景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的定位
在“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)的時(shí)代背景下,景德鎮(zhèn)應(yīng)該如何發(fā)揮景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力,創(chuàng)造出清晰可識的具有深厚文化底蘊(yùn)的景觀陶瓷藝術(shù)?
5.1緊扣“試驗(yàn)區(qū)”目標(biāo),助推建設(shè)任務(wù)“試驗(yàn)區(qū)”國家戰(zhàn)略是當(dāng)前景德鎮(zhèn)城市建設(shè)的重要事項(xiàng),也是未來數(shù)年內(nèi)景德鎮(zhèn)發(fā)展的重點(diǎn)方向?!秾?shí)施方案》提出以2025年、2035年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)的兩個(gè)階段的發(fā)展目標(biāo)和以“加強(qiáng)陶瓷文化保護(hù)傳承創(chuàng)新”、“推動(dòng)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”、“發(fā)展陶瓷文化旅游業(yè)”、“加強(qiáng)陶瓷人才隊(duì)伍建設(shè)”、“提升陶瓷文化交流合作水平”等5個(gè)方面18項(xiàng)具體任務(wù)。景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠裝點(diǎn)城市形象,提高城市文化內(nèi)涵,提升市民審美層次,增強(qiáng)受眾的文化認(rèn)同?!霸囼?yàn)區(qū)”建設(shè)為景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)提供了新的展示平臺,景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)要成為“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)的一分子,務(wù)必立足建設(shè)要求,了解相關(guān)政策,緊扣建設(shè)目標(biāo),積極開展工作。重點(diǎn)關(guān)注并參與36平方公里的“一軸一帶、五區(qū)多點(diǎn)”的核心區(qū)和重點(diǎn)項(xiàng)目,進(jìn)而有力地推動(dòng)“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)主要任務(wù)的完成。
5.2展現(xiàn)地域文化,打造旅游景觀141文化是城市的靈魂。景德鎮(zhèn)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長,特色鮮明。是國務(wù)院首批24個(gè)歷史文化名城之一,也是陶瓷文化主打的特色城市。整座城市可謂“因瓷而興,為瓷而建”,擁有制瓷遺址、傳統(tǒng)建筑、街區(qū)、廠房及陶瓷實(shí)物等眾多的物質(zhì)文化遺產(chǎn),和“傳統(tǒng)手工制瓷技藝”、“傳統(tǒng)瓷窯作坊營造技藝”,“瓷業(yè)習(xí)俗”和“民間陶瓷美術(shù)”等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。深厚的地域文化是景德鎮(zhèn)景觀陶瓷設(shè)計(jì)用之不竭的源泉,這也使得景德鎮(zhèn)城市景觀獨(dú)樹一幟,明顯區(qū)別于其他城市的主要原因。景德鎮(zhèn)是知名的陶瓷文化旅游勝地,濃厚的文化特色吸引無數(shù)人前來朝圣。景德鎮(zhèn)雖然遍布眾多的景觀陶瓷藝術(shù),但遺憾的是,一方面,景觀陶瓷藝術(shù)不像成片的建筑那樣占據(jù)空間的主體,通常被認(rèn)為是公共空間的附屬物;另一方面,景德鎮(zhèn)現(xiàn)有的景觀陶瓷藝術(shù)相對分散于廣場、公園、交通樞紐和城市綠地等空間,未能形成特色的旅游景觀主體。廣東佛山的石灣現(xiàn)代陶藝公園、華夏陶瓷城陶藝主題廣場等,都是以景觀陶瓷藝術(shù)為主打的知名陶瓷文化旅游主體。景德鎮(zhèn)作為陶瓷文化特色旅游城市,可以借鑒佛山經(jīng)驗(yàn),借助景德鎮(zhèn)國際陶瓷雙年展等盛事,依托“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)的平臺和機(jī)遇,在“試驗(yàn)區(qū)”規(guī)劃的核心區(qū)域內(nèi)選址,建立景觀陶瓷藝術(shù)主題廣場或公園,創(chuàng)建一個(gè)以景觀陶瓷藝術(shù)為主體的特色旅游景點(diǎn),也可為打造世界著名陶瓷文化旅游目的地貢獻(xiàn)力量。
5.3體現(xiàn)大眾審美,引導(dǎo)社會參與一般來說,重大公共藝術(shù)和城建項(xiàng)目主要是由政府決策并主導(dǎo),有可能在某種程度上忽視了市民大眾的意見。社會公眾雖然沒有主導(dǎo)權(quán),但卻是社會群體的大多數(shù),應(yīng)該賦予適度的參與權(quán)。公共的含義是指廣大社會公眾,是以大多數(shù)人的藝術(shù)品位為前提,而不以社會少數(shù)藝術(shù)精英的意志為轉(zhuǎn)移。[4]景德鎮(zhèn)市民和游客,是景觀陶瓷藝術(shù)的直接受眾,也是“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)成果的享有者,景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)要以大眾審美為旨?xì)w,他們的意見和訴求是主導(dǎo)部門應(yīng)該重點(diǎn)參考的建議,他們喜歡與否是景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)成功與否的重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。在“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)的背景下,景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)需要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,做好頂層規(guī)劃,同時(shí),還需要社會各界的積極參與。景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)前期也要面向社會調(diào)研,廣泛征集各界意見,來明確公眾對景觀陶瓷藝術(shù)的切實(shí)需求,要妥善處理好景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與公眾意愿的關(guān)系,尋找二者的平衡點(diǎn),創(chuàng)造出既符合景德鎮(zhèn)城市需要又能被大眾接受的景觀陶瓷藝術(shù),這也是景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)公共性和人本性的重要體現(xiàn)。同時(shí),還可以將公眾引入景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中,讓他們身體力行地參與到藝術(shù)創(chuàng)作中來。如陶瓷藝術(shù)家艾賽亞·在伽夫婦帶領(lǐng)社區(qū)成員完成費(fèi)城南大街多個(gè)街區(qū)的陶瓷藝術(shù)墻體景觀;藝術(shù)家徐洪波在創(chuàng)作《心經(jīng)-捏盤》項(xiàng)目時(shí),邀請當(dāng)?shù)卮迕褡赃x符合心境的文字進(jìn)行“捏盤”活動(dòng)……景德鎮(zhèn)也可以邀請社會各界的景觀陶瓷愛好者和熱心人士,包括有興趣的市民甚至是游客,參與到景觀陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作中來。通過親身體驗(yàn)景觀陶瓷藝術(shù)的制作,加深對景德鎮(zhèn)陶瓷文化的了解,會對自己參與創(chuàng)作的景觀陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感,并強(qiáng)化對城市文化的認(rèn)同,增強(qiáng)市民的主人翁意識和歸屬感。
5.4彰顯時(shí)代精神,融合科技發(fā)展深厚的傳統(tǒng)文化和鮮明的地域特色是景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化根基,景德鎮(zhèn)要實(shí)現(xiàn)“兩地一中心”的戰(zhàn)略目標(biāo),必定要在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)亟需吸收時(shí)代發(fā)展的新理念、新元素,新成果,立足時(shí)代需要,彰顯時(shí)代精神,體現(xiàn)時(shí)代審美,推動(dòng)景德鎮(zhèn)城市景觀環(huán)境展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)貌。因此,在“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)背景下,景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)最佳的解決方案是在延續(xù)傳統(tǒng)文化和地域特色的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代的方式表現(xiàn),即:傳統(tǒng)文化的時(shí)代語言,地域特色的國際表達(dá)。由黃煥義教授設(shè)計(jì)的位于景德鎮(zhèn)機(jī)場附近的景觀陶瓷藝術(shù)作品《取景》,主體由四個(gè)邊角垂直的正方形框體組成,簡潔的直線條幾何設(shè)計(jì)語言凝練出極具時(shí)代特征的表達(dá),整體采用景德鎮(zhèn)代表性的青花與顏色釉組合裝飾,富含景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷元素和地域文化特色,是將傳統(tǒng)文化內(nèi)核與時(shí)代性表現(xiàn)形式相結(jié)合的典范??萍嫉倪M(jìn)步推動(dòng)了陶瓷材料的發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的提高。景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)融合新的陶瓷生產(chǎn)技術(shù)和陶瓷材料科技,也是時(shí)代發(fā)展的必然。景觀陶瓷藝術(shù)是時(shí)代科技發(fā)展的物化形式之一,要充分利用當(dāng)代物質(zhì)、技術(shù)條件,探索新的表達(dá)形式。一方面,在景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中采用先進(jìn)的新型陶瓷材料。新型陶瓷材料在化學(xué)組成及結(jié)構(gòu)上與傳統(tǒng)陶瓷材料有明顯的區(qū)別,將陶瓷材料拓展到無機(jī)非金屬的范疇。很多新型陶瓷材料,如復(fù)合納米陶瓷比傳統(tǒng)陶瓷材料重量更輕,結(jié)構(gòu)更強(qiáng),甚至可作結(jié)構(gòu)材料,具有較強(qiáng)的生態(tài)環(huán)保性和可再生性等特點(diǎn),運(yùn)用于景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)前景廣闊。另一方面,在景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入新的生產(chǎn)制作技術(shù)。如挪威藝術(shù)家烏拉·里斯拉德為佛山華夏陶瓷城設(shè)計(jì)的景觀陶瓷藝術(shù)《華夏拱門》,采用現(xiàn)代絲網(wǎng)印刷技術(shù)將現(xiàn)代感十足的圖案印制在作品上,豐富了景觀陶瓷藝術(shù)的圖飾及色彩表,成為頗具時(shí)代特色和藝術(shù)感染力的景觀陶瓷藝術(shù)。創(chuàng)新性的陶瓷材料和制作技術(shù)在景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中尚不多見。景德鎮(zhèn)完全有能力將陶瓷制作新技術(shù)和新材料引入景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,展現(xiàn)時(shí)代的科技進(jìn)步和陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)成果。我們也期待景德鎮(zhèn)出現(xiàn)越來越多具有時(shí)代科技含量的景觀陶瓷藝術(shù)。
6結(jié)語
景觀陶瓷藝術(shù)主要是服務(wù)于公共環(huán)境空間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有明顯的政策性、文化性、公共性和時(shí)代性內(nèi)涵,彰顯著千年古鎮(zhèn)的地域文化和時(shí)代特色,同時(shí)承載了城市建設(shè)欣欣向榮的歷史使命。景德鎮(zhèn)景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)必須緊扣“試驗(yàn)區(qū)”建設(shè)目標(biāo),尊重地域文化,體現(xiàn)大眾審美和時(shí)代精神。“試驗(yàn)區(qū)”為景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了新的可能,帶來了更多的挑戰(zhàn),但也會使景觀陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)綻放出新的光芒。
參考文獻(xiàn)
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[2]鄭榮林.《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案》公布[N].江西日報(bào),2019年10月11日.
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作者:薛圣言 單位:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院