序論：在您撰寫傳統(tǒng)文化課程建設(shè)研究時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

現(xiàn)階段，中國傳統(tǒng)文化在國內(nèi)外的影響與日俱增，傳統(tǒng)文化的價(jià)值也得到了重新審視和重視。１９９９年教育部便將傳統(tǒng)文化課程設(shè)定為本科院校的必修課，并編寫了權(quán)威教材，國內(nèi)外許多高校也掀起了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程建設(shè)與開發(fā)的浪潮。但需要注意的是，作為培養(yǎng)高質(zhì)量高技能人才的高職院校，卻始終將傳統(tǒng)文化課程作為公共選修課，沒有將其納入到必修課的范疇，缺乏適用教材?？梢姡呗氃盒Ｔ趥鹘y(tǒng)文化課程建設(shè)中的重視程度還不高，沒有正確看待課程本身所擁有的時(shí)代價(jià)值和歷史意義。

一、傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的意義

首先，傳統(tǒng)文化課程能夠提升高職院校的“教育性”，增強(qiáng)其人文教育質(zhì)量。當(dāng)前，社會大眾越來越能感受到綜合素質(zhì)在人才培養(yǎng)中的必要性和重要性。現(xiàn)代教育應(yīng)從人文素養(yǎng)、道德素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)及專業(yè)素質(zhì)等層面出發(fā)，提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量與效率。高職院校作為我國高等教育的特殊門類，具有較強(qiáng)的技術(shù)性和職業(yè)性特征。然而，高職院校作為高等教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，就必須遵循高等教育的基本規(guī)律，在強(qiáng)調(diào)技術(shù)性與職業(yè)性的前提下，還需要強(qiáng)調(diào)“教育性”，只有當(dāng)教育性、職業(yè)性以及技術(shù)性都齊備了，高等職業(yè)教育才能稱為真正的職業(yè)教育。在教育性層面，高職院校與普通院校擁有著諸多的相同之處，也需要突出人文教育，需要注重學(xué)生的人格培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化所擁有的“人文”意蘊(yùn)能夠在高職教育功能發(fā)揮及價(jià)值彰顯的過程中得到體現(xiàn)。譬如儒家強(qiáng)調(diào)的“忠恕”“仁愛”“獨(dú)善其身”的理念，為人的成長設(shè)置了各種生活禮儀與人生禮儀，告訴人們應(yīng)承擔(dān)的使命和責(zé)任。此外在為人處世上，我國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“敬”，即“用心做事”。這些文化資源對學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。道家的思想強(qiáng)調(diào)“寧靜”和“淡泊”，可以幫助學(xué)生從容應(yīng)對社會生活中的傷痛與挫折，可以使其堅(jiān)定自己的理想與信念。因此，傳統(tǒng)文化在提升學(xué)生人文素養(yǎng)和高職院校教育性等方面具有比較鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。其次，傳統(tǒng)文化課程擁有強(qiáng)大的德育功能。傳統(tǒng)文化中的教育思想和政治思想，注重德行的養(yǎng)成，關(guān)注修身養(yǎng)性。通過對道德品質(zhì)的追崇，使古代社會涌現(xiàn)出一批德圣先賢和道德楷模。此外傳統(tǒng)文化教育雖然關(guān)注道德教育，然而并不局限在道德教育，還包括藝術(shù)、情趣及技藝等方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容與學(xué)生的生活相貼近，能夠讓道德成為學(xué)生群體發(fā)自內(nèi)心的本能追求。最后是愛國主義教育。傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展及歷史演變就是一部民族發(fā)展史，是中華民族在華夏大地上奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓創(chuàng)新的實(shí)踐史?！邦I(lǐng)悟”“掌握”“探尋”及“學(xué)習(xí)”傳統(tǒng)文化，能夠幫助高職學(xué)生充分地了解中國的國情，使學(xué)生在深刻認(rèn)識國情的前提下，提升自身的文化自覺、文化認(rèn)同及愛國主義情懷，自覺成為能夠積極傳承及發(fā)展我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀人才。讓傳統(tǒng)文化得到廣闊的生存空間、傳承空間，進(jìn)而在我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展中發(fā)揮出應(yīng)有的功能和作用。因此，高職院校開展傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，意義十分重大。在宏觀的層面上，傳統(tǒng)文化課程的構(gòu)建有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展，讓學(xué)生在了解、認(rèn)知及感悟傳統(tǒng)文化的過程中，推動傳統(tǒng)文化在“現(xiàn)代時(shí)空場域”中的傳承，使其擁有現(xiàn)代化特征，繼續(xù)為國家、民族的發(fā)展，發(fā)揮出應(yīng)有的功能和價(jià)值。與此同時(shí)，還能樹立文化自信，讓“文化建設(shè)”“政治建設(shè)”“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”及“精神文明建設(shè)”開花結(jié)果。因此，高職院校必須提高對傳統(tǒng)文化的重視程度，使其與現(xiàn)代職業(yè)教育有機(jī)地融合起來。

二、傳統(tǒng)文化課程建設(shè)是文化自信的必然選擇與基本要求

首先，傳統(tǒng)文化課程建設(shè)是文化自信的必然選擇。高職院校構(gòu)建傳統(tǒng)文化課程是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的必然要求，是指引學(xué)生理性認(rèn)識國情、堅(jiān)持走社會主義現(xiàn)代化道路的現(xiàn)實(shí)選擇。傳統(tǒng)文化擁有較高的“凝聚力”和“魅力”，可以為“社會發(fā)展”“民族發(fā)展”及“國家發(fā)展”提供源源不斷的“動力源泉”。然而，在重新審視“科學(xué)與人文關(guān)系”和回顧現(xiàn)代化、工業(yè)化與傳統(tǒng)文化內(nèi)在聯(lián)系的過程中，傳統(tǒng)文化中的“合和思想”“和諧理念”及“人文傳統(tǒng)”容易受到西方文化的影響。因此，需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的發(fā)展與研究。高職院校要重視傳統(tǒng)文化教育，通過開展傳統(tǒng)文化課程，激活傳統(tǒng)文化的生命力，使學(xué)生在人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、愛國情感得以提升的過程中，積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中。而在國學(xué)熱、傳統(tǒng)文化熱的浪潮中，各種“淑女學(xué)堂”“私塾”的出現(xiàn)，雖然能夠?yàn)槲覈鴤鹘y(tǒng)文化的傳播帶來積極的影響，但卻存在“封建復(fù)古”的傾向。所以在這種形勢下，如何客觀、公正地評價(jià)及認(rèn)識傳統(tǒng)文化，如何理性地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)哪些傳統(tǒng)文化，成為我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境。通過構(gòu)建傳統(tǒng)文化課程的方式，能夠指引學(xué)生以辯證的、正確的以及歷史的視角，去思考、鑒別及辯證傳統(tǒng)文化。此外，傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)，不僅要考慮西方文化對我國傳統(tǒng)文化所帶來的影響，還需要深刻思考我國傳統(tǒng)文化在傳承與發(fā)展中的特征，取其精華去其糟粕，讓真正的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本抓手。其次，傳統(tǒng)文化課程建設(shè)是時(shí)代的要求。構(gòu)建傳統(tǒng)文化課程是高職院校開展精神文明教育、思政教育、素質(zhì)教育，提升全民素質(zhì)的時(shí)代要求。黨中央對我國素質(zhì)教育工作的開展給予了高度的重視。國務(wù)院制定的《大學(xué)生思政教育的意見》強(qiáng)調(diào)了，要以學(xué)生發(fā)展為抓手，全面開展素質(zhì)教育，堅(jiān)持全員育人、全方位育人及全過程育人的道路。因此在新時(shí)代，高職院校應(yīng)在課程建設(shè)的過程中，重視傳統(tǒng)技藝、經(jīng)典的傳承，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育。通過創(chuàng)造條件，為全體學(xué)生開設(shè)文化教育課程，使其成為傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的主力軍。在社會教育層面，高職院校應(yīng)通過傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，營造出良好的社會風(fēng)氣，為我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，在傳統(tǒng)文化課程構(gòu)建中，高職院校還應(yīng)“取其精華去其糟粕”，使其與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)時(shí)代性與民族性，能夠在中華傳統(tǒng)文化傳承的過程中，推動民族精神家園的快速建設(shè)。此外，結(jié)合傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的“必然選擇”，能夠發(fā)現(xiàn)，學(xué)生正確看待、鑒別傳統(tǒng)文化對我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展擁有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。因此，高職院校在課程建設(shè)的過程中，應(yīng)深化對學(xué)生文化視野的培養(yǎng)，注重對學(xué)生主觀能動性的調(diào)動，幫助學(xué)生更好地投入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

三、高職傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的思路

（一）明確傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)目標(biāo)傳統(tǒng)文化的教育目的主要包括文化發(fā)展與人才培養(yǎng)，其邏輯脈絡(luò)是培養(yǎng)學(xué)生樹立文化自信、堅(jiān)定理想信念，然后以文化教育為依托，促進(jìn)文化的發(fā)展與傳播。因此，高職院校應(yīng)結(jié)合國務(wù)院及教育部在相關(guān)文件中所規(guī)定的教育目標(biāo)，使課程目標(biāo)制定在尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、成長規(guī)律的基礎(chǔ)上，將學(xué)生了解、、認(rèn)同傳承傳統(tǒng)文化的基本要求進(jìn)行細(xì)化，針對高職院校不同專業(yè)學(xué)生的發(fā)展需求，進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)。譬如理工院校的學(xué)生可以以人文精神提升為主，通過傳統(tǒng)文化的感染，提升學(xué)生的自豪感。而文科類專業(yè)的學(xué)生，則需要從全面和整體的角度出發(fā)，對課程目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化，使其能夠積極肩負(fù)起中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的使命。在具體目標(biāo)的制定中，應(yīng)堅(jiān)持以人為本的原則設(shè)置總體目標(biāo)，在充分分析學(xué)生的興趣特點(diǎn)與年齡特征的基礎(chǔ)上，全力營造出濃厚的實(shí)踐氛圍，以提升學(xué)生人文素養(yǎng)為目的，提升其人文修養(yǎng)，塑造其人生信念及民族氣節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力及獨(dú)立思考的意識，使學(xué)生在積極探索傳統(tǒng)文化的過程中，豐富自身的人文底蘊(yùn)、領(lǐng)悟及認(rèn)知傳統(tǒng)文化，進(jìn)而自覺傳承傳統(tǒng)文化，成為我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)的先鋒力量。

（二）科學(xué)安排傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容文化是人類精神創(chuàng)作過程及其成果的總稱，通常包括“科技”“宗教”“藝術(shù)”“文學(xué)”“倫理”和“哲學(xué)”等領(lǐng)域的內(nèi)容。我國傳統(tǒng)文化是包含眾多領(lǐng)域的系統(tǒng)，通常包括“科技”“史學(xué)”“教育”“美學(xué)”“藝術(shù)”“文學(xué)”“倫理”“哲學(xué)”和“儒釋道”思想等內(nèi)容。誠然在課程建設(shè)的過程中，高職院校不能面面俱到、包羅萬象，但可以根據(jù)自身的教育實(shí)際，選擇出若干能夠彰顯傳統(tǒng)文化精神的層面或領(lǐng)域。譬如傳統(tǒng)文化精神、儒釋道、傳統(tǒng)哲學(xué)、政治文化、倫理道德、傳統(tǒng)藝術(shù)、古代文學(xué)、科學(xué)技術(shù)等，這些內(nèi)容是以傳統(tǒng)文化為主線的，從多角度、多層次闡釋了傳統(tǒng)文化的基本特色和主要內(nèi)容，可以為學(xué)生正確看待、認(rèn)識及理解我國傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但需要注意在傳統(tǒng)文化內(nèi)容選擇中，高職院校應(yīng)明確學(xué)生的需求與傳統(tǒng)文化內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)度，確保傳統(tǒng)文化內(nèi)容契合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而在課程建設(shè)與開展的過程中，發(fā)揮出傳統(tǒng)文化課程的人文教育、道德教育及愛國主義教育功能。同時(shí)，在課程內(nèi)容選擇上，高職院校必須將傳統(tǒng)文化與社會主義思想融合起來，讓中國傳統(tǒng)文化成為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有力依托，進(jìn)而突出傳統(tǒng)文化課程的現(xiàn)代化建設(shè)價(jià)值。

（三）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程的教材建設(shè)現(xiàn)階段，我國出版了很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的教材和專著。然而很多都是以哲學(xué)思想史及古代思想史為基本“核心”的，其它層面、其它領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容相對較少，難以契合高職學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不能作為高職院校的通用教材。因此，結(jié)合我國傳統(tǒng)文化教材的編寫現(xiàn)狀，認(rèn)為傳統(tǒng)文化教材應(yīng)包含以下內(nèi)容。譬如高職院校在開發(fā)教材時(shí)，可以將其劃分為三個(gè)部分。上編可以闡述我國傳統(tǒng)文化的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及歷史環(huán)境，介紹傳統(tǒng)文化的形成與傳承過程；中編可以介紹科學(xué)技術(shù)、教育、史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理、傳統(tǒng)哲學(xué)及文化典籍等可以體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)容；下編應(yīng)對我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展、類型特點(diǎn)及主要精神進(jìn)行深入地探究，從而幫助學(xué)生明確傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向。同時(shí)，結(jié)合我國高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律，在教材編寫的過程中，要從文化生活的視角出發(fā)，融入趣味性、生活性的內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化教材更具針對性及實(shí)效性。例如在教材中融入現(xiàn)代生活中可以經(jīng)常看到的文化現(xiàn)象，并以此為引，滲透深層次的、復(fù)雜的文化內(nèi)容。

（四）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)首先，構(gòu)建保障機(jī)制。高職院校應(yīng)通過構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、專家團(tuán)隊(duì)、教師團(tuán)隊(duì)和網(wǎng)絡(luò)授課平臺等方式，提升課程實(shí)施的有效性。在教師團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的過程中，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師培訓(xùn)，積極更新教師的教學(xué)方法，從而提升文化課程的教學(xué)水平；在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺構(gòu)建上，高職院校應(yīng)積極邀請專業(yè)人員與高職教師進(jìn)行合作，讓傳統(tǒng)文化課程的基本需求得到滿足；在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制上，應(yīng)加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)，將文化教育納入到高職院?，F(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)劃中，通過提供制度保障、物質(zhì)保障等方式，促進(jìn)課程的順利實(shí)施。其次提升教師自身的文化底蘊(yùn)和教育教學(xué)水平。高職教師應(yīng)加強(qiáng)文化積淀，深化對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，把握傳統(tǒng)文化精神，并將各種“典籍”中的文化思想融會貫通，形成獨(dú)有的思想體系。此外，教師還應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，積極創(chuàng)新教學(xué)方法。簡而言之，在數(shù)字環(huán)境下，高職教師要想培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、獨(dú)立思考能力，可以通過現(xiàn)代信息技術(shù)的方式，使傳統(tǒng)文化課程擁有現(xiàn)代化、信息化的基本特征和特點(diǎn)，吸引學(xué)生積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，使其自覺提升自身的人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)。最后，優(yōu)化課程評價(jià)體系。在課程建設(shè)的過程中，高職教師應(yīng)優(yōu)化課程評價(jià)體系，摒棄傳統(tǒng)以知識傳授為主導(dǎo)的理念，積極將學(xué)生的能力、思想和素養(yǎng)作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過過程性與終結(jié)性評價(jià)的融合以及教師評價(jià)與學(xué)生評價(jià)的綜合，提升課程評價(jià)的實(shí)效性。

四、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在大浪淘沙中的文化精華，擁有鮮明的超越性、先進(jìn)性及科學(xué)性，對當(dāng)前我國的發(fā)展、價(jià)值觀的培育以及學(xué)生的教育擁有突出的現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。高職院校應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，積極從國家、社會及學(xué)生自身等角度出發(fā)，優(yōu)化課程體系、強(qiáng)化理論研究，進(jìn)而在課程目標(biāo)的制定、課程內(nèi)容的選擇及課程教學(xué)實(shí)施的過程中，使傳統(tǒng)文化課程建設(shè)更具實(shí)效性和有效性，使其更契合高職學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格及認(rèn)知規(guī)律，進(jìn)而提高我國高職院校的教育教學(xué)水平，推動學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長。

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作者:紀(jì)朝鋒 單位:齊齊哈爾高等師范?？茖W(xué)校